Korkeimman oikeuden päätöksen mukaan uskonnollinen ympärileikkaus ei ole rangaistava teko, jos sen tekee asianmukaisesti, oikein ja uskonnollisin perustein. Samaa logikkaa noudattaen: Ihmisen saa myös tappaa tai henkisesti raiskata, jos sen tekee Jumalan tahtoa noudattaen ja Jeesuksen nimeen. Katso mielipidekirjoitus Helsingin Sanomissa 18.10.08 ”Uskonnollista ympärileikkausta ei tule sallia”
Uskonnollista väkivaltaa ei tule sallia
Puoskaroinnin uhri
5409
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
ateistien mielestä esinahan ympärileikkaus on nyt mukamas "silpomista".
Tosiasiassa silpominen tarkoittaa paljon rankempaa ruumiinjäsenten turmelua, mutta ateistit haluavat rinnastaa rikokseen siihen mikä ei ole rikollista, vaan uskonnollinen HARMITON rituaali.
ei haittaa lapselle jos esinahasta on pieni pala leikattu pois
Ihan samalla tavalla voitaisiin sanoa että korvarenkaalle tehtävän reiän tekeminen on "silpomista".
Ateistit haluavat vangita ja rangaista syyttömiä ihmisiä, vain siksi että heillä on elämällään uskonnollinen perusta, mutta ateisteilla ei ole mitään parempaa tarjottavana.
ja höpön pöpö. Entä kun pikkupimppa isketään kivenreunalla hajalle.Eihän se ole silpomista ei kai?
Mielenkiintoinen raamatunpaikka Paavalin Galatalaiskirjeessä 5:12. Siinä Paavali esittää toivomuksen että ne, jotka ympärileikkauttavat itsensä, voisivat samantien leikata pois koko värkkinsä.
Raamattu ei oikeuta henkistä väkivaltaa
Toista ihmistä vahingoittava käyttäytyminen on väkivaltaa. Seksuaalisiin vähemmistöihin kohdistuu yhteiskunnassamme yhä rakenteellista väkivaltaa, joka ilmenee halveksuntana, torjuntana ja vaatimuksena kieltää oma seksuaalinen identiteetti. Tämä aiheuttaa turhaa häpeää, sitoo enrgiaa tarpeettomaan salailuun ja vaikeuttaa kestävien ihmissuhteiden solmimista ja ylläpitämistä. Tämän väkivallan seurauksista kärsivät sadat tuhannet suomalaiset.
Kirkko voi taistella tätä väkivaltaa vastaan tukemalla homoja ja lesboja tulemaan ulos kaapista. Uskottavinta tämä olisi, jos piispa tukisi seksuaalisiin vähemmistöihin kuuluvia pappeja olemaan julkisesti sitä mitä he ovat. Kirkko voi rohkaista homoja ja lesboja sitoutumaan keskinäiseen kumppanuuteen ja siten pitämään huolta toisistaan. Tätä julistaisi parisuhteensa rekisteröineiden siunaamisen kaavan virallinen hyväksyminen. Kirkko voi myös saarnata syrjintää ja halveksuntaa vastaan.
Kirkossa rakenteellinen väkivalta on pesiytynyt ns. viidesläiseen herätysliikkeeseen. Siihen kuuluvat Kansanlähetys ja Kansan Raamattuseura ja samaa ideologiaa kannattaa nyttemmin myös evankelisen liikkeen äärisiipi. Jos tämä tietoni ei pidä paikkaansa, olkaa hyvä ja korjatkaa.
Ihmettelen miten hiljaa psykologit ja psykiatrit ovat lapsen uskonnollisesta pahoinpitelystä vaikka toisaalla he ovat puhuneet väkivallattoman lapsuuden ja kasvatuksen puolesta niin että jopa tukistaminen kasvatus- ja rangaistuskeinona ovat kiellettyjä. Kuinka paljon pahempaa on lasten sukupuolielinten silpominen? Mutta kun väkivalta tapahtuu uskonnon nimissä kaikki näyttää sallitulta ja kaikki ovat hiljaa. Elämme edelleen yhteiskunnassa jossa ihmisten uhraaminen jumalille on tavalla tai toisella hyväksyttävää.
Lapsi ei ymmärrä ympärileikkauksen merkitystä eikä sitä miksi hän joutuu aikuisten väkivallan kohteeksi. Hän tuntee toimenpiteen vain hirvittävänä kipuna. Voiko tällaisella uskonnollisella lasten silpomisella olla niin karmeat seurauksen että sen kohteeksi joutunut ajautuu myöhemmin itsemurhaiskijäksi tai lentokonekaappariksi tai alentaa ainakin kynnystä näihin tekoihin. Opettaako tällainen kokemus että uskontoon pitää kuuluakin aina väkivaltaa? Korkeimman oikeuden päätös on käsittämätön myönnytys uskonnolliselle pahoinpitelylle. Se antaa selvän viestin: uskontoja eivät muut yhteiskunnan lait koske.