Työttömät ovat ihmetelleet heihiin kohdistuvaa arvostelua ja alempiarvoisena pitämistä, mutta ovat unohtaneet tärkeän kalvinistisen prinsiipin: työttömyys kuten kaikki muukin laiskuus, saamattomuus, osaamattomuus ja köyhyys ovat perisyntiä.
Kalvinistinen eli ts. protestanttinen etiikka katsoo maallisen hyvinvoinnin olevan taivaallisen hyvinvoinnin heijastumaa. Ihmiset joille on kasautunut hyvinvointia ansaitsevat arvostusta, sillä herra on heidät valinnut. Jokainen voi kuitenkin omalla toiminnallaan vaikuttaa tilanteeseensa osallistumalla erilaisiin työllistämistoimenpiteisiin.
Kalvinistinen eli ts. protestanttinen etiikka katsoo maallisen hyvinvoinnin olevan taivaallisen hyvinvoinnin heijastumaa. Ihmiset joille on kasautunut hyvinvointia ansaitsevat arvostusta, sillä herra on heidät valinnut. Jokainen voi kuitenkin omalla toiminnallaan vaikuttaa tilanteeseensa osallistumalla erilaisiin työllistämistoimenpiteisiin.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Muuten meni oikein paitsi siltä osin, kun kirjoitit: "työttömyys kuten kaikki muukin laiskuus, saamattomuus, osaamattomuus ja köyhyys ovat perisyntiä."
Perisyntiä on valehtelu ja yhden ihmisryhmän epäasiallinen panettelu.
Mielenterveysongelmasi näköjään pahenevat koko ajan.
Tarkoitat kai sitä, että työttömyys on seurausta puutteellisesta uskosta.
N.k. menestysteologian mukaan Jumala palkitsee vahvan uskon menestyksenä (juutalaista ajattelua) ja rankaisee epäuskoa kurjuutena. Esim. sairaus on seurausta uskon puutteesta. Uskon lujittuessa myös sairaus häipyy.
Teoria ontuu hieman. Miksi sitten avoimesti ateistiset eivät kaikki ole työttömiä ja sairaita? Tuntuu jopa siltä, että mitä ateistisempi, sitä paremmin menee työmarkkinoilla.
Teoria kusee.
olet oikein nokkela paskiainen! HEH! Ei kuule työttömyydellä ole mitään tekemistä laiskuuden kanssa - tai no joisskain poikkeustapauksissa.