Tunteet jylläävät kuumina ns. homokysymyksessä.
Papit miettivät kuumeisesti onko homoutta siunattava vai pidettävä pervessinä toimintana.
Onko tasa-arvolaki vai kirkollislaki kirkon ylin auktoriteetti?
Kirkollislaissa sanotaan että Evlut. kirkon ylin auktoriteetti pervessikysymyksissäkin on Raamattu ja Tunnustuskirjat.
Lopunaikana seksuaaliset perverssisyydet rupeavat hallitsemaan ihmisten mieliä ja joita pitäisi jopa kirkonkin siunata.
Papit miettivät kuumeisesti onko homoutta siunattava vai pidettävä pervessinä toimintana.
Onko tasa-arvolaki vai kirkollislaki kirkon ylin auktoriteetti?
Kirkollislaissa sanotaan että Evlut. kirkon ylin auktoriteetti pervessikysymyksissäkin on Raamattu ja Tunnustuskirjat.
Lopunaikana seksuaaliset perverssisyydet rupeavat hallitsemaan ihmisten mieliä ja joita pitäisi jopa kirkonkin siunata.
Vastaukset 8
Vanhimmat
kanta homoseksuaalisuuteen:
http://www.evl.fi/sanasto/selitysH.htm#HOMOSEKSUAALISUUS
ei ole syrjiä heitä tai heidän perheitään.
Viihdyn miljoona kertaa paremmin ystävällisen homotuttavani seurassa kuin jonkun muita halveksivan fundamentalistiuskovan seurassa.
Eikö homous luokitella perverssiydeksi?
Miksi vankilassa on niin paljon homoja suhteessa vankilan ulkopuolella?
Ei Jumalakaan sanassaan tuomitse homoja ihmisinä, armostaan osattomiksi, kuten ei muitakaan. Ei, vaan heillekin on Hänen armonsa tarjolla Jeesuksessa Kristuksessa ja syntien sovituksessa. Mutta kun syntien sovitus otetaan vastaan ja kaikki synnit saadaan anteeksi. Silloin ihminen myös nöyrtyy Jumalan edessä tekemään parannusta synneistään, eikä ajattele jatkavansa elämistä niissä synneissä, jotka Jumala armossaan antaa siinä hetkessä anteeksi, kun haluamme tunnustaa syntisyytemme, Jeesuksen Herraksi ja tahdomme alkaa elämään Jumalan tahdon ja Sanan mukaista elämää.
Ei siinä asiassa, eikä homouden hyväksymisessä, niin että sitä pitäisi jonkinlaisten avioliittoa jäljittelevien yhteenliittymien muodossa alkaa kirkoissa tai muuten, muka Jumalan nimeen siunaamaan, ole mitään merkitystä sillä millaisia persoonia nuo ihmiset ovat. Ovatpa sitten "kilttejä" tai vaikka minkälaisia ihmishirviöitä, niin eivät ne seikat merkitse mitään, sen suhteen, mitä Jumalan sanassa sanotaan heistä, tietyn seksuaalisen valinnan tehneinä ihmisinä...
No niin mutta kun niitä on jo sellaisiakin homoja ja lesboja, jotka ovat kovasti kai opetelleet teologiaa, niin että he osaavat hienosti selittää ja puolustella homojen siunaamisen "oikeutusta". Olkoon se heillä, mutta jossain muualla kuin suomen kristillisissä seurakunnissa, koska Jumala ei, sanalleen uskollisena, ole kuitenkaan mukana niissä, ihmisten toimittamissa ns. "siunaamisissa".
Nämä "homoteologit" osaavat tehdä sen niin taitavin sanankääntein, että kyllä sellainen virkapappi, joka ei ole uudestisyntynyt, eikä siis ole Pyhän Hengen johdatuksessa, on suuressa vaarassa joutua tällaisten, taitavia telogisia sanan käänteitä hallitsevien homojen ja lesbojen, tai heidän puolestaan puhuvien vaikutuksesta harahaan johdetuiksi.
Siispä meidän uskovien on käytävä rukoustaistelua todella määrätietoisesti, myös tällaisten, hataralla pohjalla ja homolobbauksen ja manipuloinnin kohteena olevien pappien puolesta ja yleensäkin koko kirkkomme ja Jumalan seurakunnan puolesta, että totuudessa, Jumalan sanassa ja Pyhän Hengen johdossa pysyisisimme. Eräs erittäin tärkeä aihe onkin nyt EU:ssa valmisteilla oleva "syrjinnän kieltävä laki". että kirkon piirissä pitäisi nyt viimeistään ymmärtää herätä, ottamaan kiinni tulevassa laissa vielä olevasta mahdollisuudesta, päästä lain suhteen erityisasemaan uskonnollisin perustein.
Se siis tarkoittaisi sitä, että kirkon sisällä laki ei voisi velvoittaa tomimaan kristinuskon perusteiden vastaisesti. Varmasti ko. takauma tulee olemaan katolisessa kirkossa käytössä. Niin se tulee saada myös meillä käyttöön, jos kirkko aikoo olla Jumalan sanan mukainen Kristuksen seurakunta suomessa.
papit eivät mieti onko homoutta siunattava.
Sen sijaan kirkossa työryhmä ja pastorit miettivät siunaavatko he samaa sukupuolta olevia pareja.
Kaikki pastorit ja kirkko itsessään ovat valmiita kyllä homoja siunaamaan.
Kirkossa ei pastorit mieti, onko homoutta pidettävä perverssinä. Heillä on toisenlaiset lähtökohdat asiaa miettiä. Siinä lähtökohdassa ei ole kysymyksessä homouden asettaminen perversioksi tai sen miettiminen, että olisiko homous perversio.
Kirkkolaissa ei ole yhtään kohtaan, jossa mainittaisiin käyttämäsi sana "perverssikysymykset". Kirkkolaissa ei käsitellä sellaisia asioita.
puhelinjohtoseksuaali ja betoniseinäseksuaali kaipaa kirkon siunausta :)
Voiko kirkko olla syvemmässä sontaläjässä asioidensa kanssa.
Siellä on ihan sekopää ihmiset mielestäni nyt miettimässä asioita.
miksi sinun pitää projisoida omat omituiset käsityksesi kirkkoon. Tuskin kenenkään muun mieleenkään tulee ainakaan äkkiseltään tuommoisia asioita, joista sinä kirjoitat, kuten "liikennemerkkiseksuaali", "puhelinjohtoseksuaali" tai "betoniseinäseksuaali".
"Voisiko kirkko olla syvemmässä sontaläjässä asioidensa kanssa. Siellä on ihan sekopää ihmiset nyt miettimässä asioita."
Olet väärässä. Ei kirkko ole missään "sontaläjässä" eikä siellä ole mitään "sekopää ihmisiä" asioita miettimässä.