Tämä juttu kuvaa aika hyvin omia ihanteitani. Tosin tuo alttari ei pidä paikkaansa, menin naimisiin siviilivihkimisellä. Uskontoa en kaipaa.
http://www.iltalehti.fi/rakkausjaseksi/200811068549806_lz.shtml
"Ruotsalainen teologi ja etiikan tutkija Susanne Wigorts Yngvesson suhtautuu epäillen alttarilla annettuun ikuisen rakkauden ja uskollisuuden lupaukseen.
- En halua tuomita koko parisuhteen ideaa, mutta itse kunkin kannattaisi kyllä miettiä, onko uskollisuuden idean takana vain halu hallita toisen vartaloa, hän pamauttaa Aftonbladetin haastattelussa.
Fyysinen uskollisuus on tutkijan mukaan tiukimpia yhteiskunnan luomia normeja, joihin erityisesti naisten on tullut alistua mukisematta. Hänen mielestään moni ihminen voisi kuitenkin paremmin, jos heillä olisi samanaikaisesti useita kumppaneita.
- Minä en tarkoita moniavioisuudella sängystä toiseen hyppimistä, vaan sitä, että ollaan samanaikaisesti useassa, pitkässä ja uskollisessa suhteessa, Wigorts Yngvesson tähdentää.
Ongelmatonta moniavioisuuskaan ei toki ole. Kysymys perhejuhliin vietävästä partnerista saa tutkijan nauramaan.
- Otanko kaikki mukaan yhtä aikaa? hän heittää.
Tärkein onnistumisen ja onnellisuuden edellytys kuitenkin on, että kaikki suhteen osapuolet pystyvät puhumaan avoimesti tunteistaan ja ongelmistaan."
http://www.iltalehti.fi/rakkausjaseksi/200811068549806_lz.shtml
"Ruotsalainen teologi ja etiikan tutkija Susanne Wigorts Yngvesson suhtautuu epäillen alttarilla annettuun ikuisen rakkauden ja uskollisuuden lupaukseen.
- En halua tuomita koko parisuhteen ideaa, mutta itse kunkin kannattaisi kyllä miettiä, onko uskollisuuden idean takana vain halu hallita toisen vartaloa, hän pamauttaa Aftonbladetin haastattelussa.
Fyysinen uskollisuus on tutkijan mukaan tiukimpia yhteiskunnan luomia normeja, joihin erityisesti naisten on tullut alistua mukisematta. Hänen mielestään moni ihminen voisi kuitenkin paremmin, jos heillä olisi samanaikaisesti useita kumppaneita.
- Minä en tarkoita moniavioisuudella sängystä toiseen hyppimistä, vaan sitä, että ollaan samanaikaisesti useassa, pitkässä ja uskollisessa suhteessa, Wigorts Yngvesson tähdentää.
Ongelmatonta moniavioisuuskaan ei toki ole. Kysymys perhejuhliin vietävästä partnerista saa tutkijan nauramaan.
- Otanko kaikki mukaan yhtä aikaa? hän heittää.
Tärkein onnistumisen ja onnellisuuden edellytys kuitenkin on, että kaikki suhteen osapuolet pystyvät puhumaan avoimesti tunteistaan ja ongelmistaan."
Vastaukset 14
Vanhimmat
Epäillä tuota sopii. Mutta ihanteilla ei todellisuussa tahdo pitkälle päästä. Itse näen tuon kannanoton kertovan enemmän tutkijasta kuin aiheesta.
On aika mielenkiintoinen seikka, että ns. moniavioisuus kuitenkin onnistuu ja elää yleensä erilaisissa uskonnollisissa yhteisöissä kautta maailman. Vaikka sitä maallinen esivalta aina pyrkiikin rajoittamaan.
Onko sellaisia kulttuureja, joissa naisella on oikeus ottaa itselleen monta miestä aviopuolisoiksi? Itse en ole kuullut muista kuin sellaisista moniavoisuuden hyväksyvistä kulttuureista ja yhteisöistä, joissa nainen on alisteisessa asemassa mieheen nähden ts. nainen ei voi valita sellaista parisuhdemuotoa joka hänelle itselleen olisi luontevinta.
Tällaisia kulttuureita on harvoja, esim. Tiibetissä ja Nepalissa. Tällöin naisen useammat aviomiehet ovat yleensä veljeksiä.
http://en.wikipedia.org/wiki/Polyandry
Ja Yngvesson on täysin oikeassa! Täydet pisteet Ruotsiin.
merkillistä porukkaa. Oletteko koskaan oikeasti rakastaneet ketään vai onko teidät laitettu lapsena tv:n ääreen katsomaan pornofilmejä, kun olisi pitänyt katsoa pikkukakkosta?
Muslimit ovat aikapäiviä sitten ratkaisseet tällaiset kysymykset. Muuttakaa ihmeessä jonnekin lämpimään, missä kamelit käyskentelevät keitaiden keskellä.
Samoin TÄYSIN SAMAA MIELTÄ TÄYDET PISTEET RUOTSIIN!!!! :-)
Miehille suunnattu heteroporno on jotenkin liian brutaalia. Sen sijaan alastonkuvissa, sm- ja fetish-aiheisissa valokuvissa olen esiintynyt.
Rakastan esim. vanhempiani, sisaruksiani, puolisoa ja montaa muuta. Rakkautta minulta ei ole koskaan puuttunut, ja rakkauteen elämäntapani juuri perustuukin. Olen ateisti, minua eivät mitkään uskonnot houkuttele eikä varsinkaan naisten asema islamissa.
Miten muiden aikuisten ihmisten välinen vapaaehtoinen seksuaalinen kanssakäyminen on sinun asiasi ja millaisia kieltoja ja rajoituksia haluaisit asettaa?
Siis kyseessähä on mielipide.
Itse en kannata monogamiaa enkä polygamiaa yksisilmäisesti. Niillä on se yhteinen piirre, että kummassakin on sekä olosuhteiden uhreja että sielullisesti terveitä yksilöitä.
Sen sijaan uskon siihen, että jokaiselle on oma tapansa. Mnogamisissa suhteissa elää varmasti moni, jonka sellaisessa ei pitäisi elää ja polygamiaa (nykyaikana lähinnä suhteettomuutta) kannattamaan on eksynyt yksilöitä, joille sopisi paremmin pullantuoksuinen monogamia.
Tällä hetkellä polyandria ja polygamia on varmasti saanut "kannattajia" ihan vain siksi, että sitä on muodikasta tukea.
Henkilökohtaisesti pidän molempien "leirien" yksiviivaisia edustajia idiootteina, jotka eivät ymmärrä tai halua ymmärtää ihmisten yksilöllisiä eroja. Ihminen on ajatteleva eläin, mikä tuo monta ongelmaa ja valintaa mukanaan.
Omasta mielestäni polygamia on harppaus sivistyksessä taaksepäin. Yksiavioisuudessa on kuitenkin puolensa. Jaksan kyllä ymmärtää, että on ihmisiä joiden luonteelle se ei yksinkertaisesti sovi.
Nyrkkisääntönä: älkää markkinoiko omaa näkemystänne absoluuttisena totuutena vaikka ruotsalainen etiikan tutkija olisikin samaa mieltä.
luittekohan tuota tutkijan juttua lainkaan. hän sentään puhuu etiikasta. täällä runkataan moraalin nimeen.
Tiedän, että kaltaiseni elämäntyyli sopii harvoille ja valituille, koska monilla ihmisillä on esim. kateuden ja mustasukkaisuuden tunteita.
"Moraali" tulee latinan sanasta "mores" eli "tavat". Moraalinäkemykset (käsitykset hyväksytyistä ja kielletyistä tavoista) ovat osittain kulttuurisidonnaisia ja osa voidaan selittää evoluutiopsykologialla. Absoluuttiset totuudet eivät etiikkaan tai moraaliin kuulu.
...sinä olet noin fiksu, että osaat tehdä moraalirunkkaukset tyhjiksi one-linerilla, joka oli jopa puutteellinen koska siitä puuttui tunnusomainen nokkeluus.
Kateus ja mustasukkaisuus ovat tietyissä rajoissa luonnollisia reaktioita ympäristön ärsykkeisiin, joita ovat kanssakulkijat meille aiheuttavat. Olen lukenut psykologista tutkielmaa myöskin siitä, että on luonnotonta olla olematta kateellinen tai mustasukkainen.
Mitä tulee eettisyyteen se on asia erikseen eikä Iltalehdenkään artikkelissa sitä paljon näkynyt.
Mitä tulee moraaliin niin se on katoava kansanperinne. Ihmiset tahtovat olla yksilöitä ja toimia yksilöinä, jolloin moraalikin yksilöityy. Voiko siinä vaiheessa enää puhua moraalista yleisesti? Ei oikeastaan, jokaisella on omansa. Siksi vältin fraaseja "olet väärässä" ja "helvetin huora". Minulla omani, sinulla omasi.
Miksi muuten avasit keskustelun, jos et kestä näkemyksiä aiheesta?
*ojentaa peilin*
Voitko muuten linkittää tuohon tutkimukseen, jonka mukaan on luonnotonta olla tuntematta kateutta tai mustasukkaisuutta?
Tiedän kyllä ajatusmallieni poikkeavuuden, joista osa saattaa selittyä huomattavan korkealla älykkyysosamäärällä, katson asioita eri näkökulmista kuin keskivertoihminen.
Kannatan yhteisöllisyyttä. Me "erikoiset" ihmiset muodostamme alakulttuureja, jotka eivät luultavasti kohtaa sinun kanssasi arkielämässä. Hyvä, ettet sortunut ad hominem-argumentointiin.
Valitettavasti en voi linkittää, mutta kirjastosta löytyy Alice Millerin kirjoittama kirja nimeltään "Lahjakkaan lapsen tragedia" jossa on maininta aiheesta.
Ihmiset ajattelevat eri tavalla, Mensan (tai vastaavan järjestön) määrittelemällä numerolla ei ole mitään tekemistä asian kanssa. Sen sijaan olen huomannut, että moni joka on tuon numeron ottanut selville selittää hyvin herkästi typeriäkin näkemyksiään korkealla numerolla ja laajalla katselmuksella aiheesta. Sitä kutsutaan Englannin kielessä sanalla "bullshit".
Minä katson asiaa niin, että se on mieltymys, ei älykkyyskysymys. Ihminen on osiensa summa. Se luulo, että se johtuisi älykkyysosamäärästä on jonkinlaista sokeutta.
Mitä tulee yhteisöllisyyteen ja alakulttuureihin:
Kohtaan niihin arkielämässä yllättävän usein. Siksi olen joutunut teini-iän jälkeen tarkistamaan näkemystäni polyandriasta.