Selailimpa tässä taannoin aikani kuluksi paikallisen kirjaston suomen opetuskirjoja ulkomaalaisille... Huh huh mitä stereotypioita meistä ja muista mutta toisaalta täytyyhän ulkomaalaista ja suomalaista jotenkin merkata.
Ei kuitenkaan samanlaisia negatiivisia tyyppejä kuin tällä palstalla että suomalaiset on juoppoja ja ulkomaalaiset loisivia raiskaajia ja huoria... ei sentään, lähinnä tarkoitin niitä piirroskuvia joilla merkitään ulkomaalaisuutta tai suomalaisuutta maahanmuuttajan luettavaksi (opetuskirjoissa on hyvä olla kuvia, koska kaikki eivät osaa edes englantia, tällöin kielen opetus tapahtuu "parhaiten" suomeksi ja kuvien kautta kiintoisaa on vain mitä kuvataan ja mitä ei kuvata).
Tällaiseen kuvitukseen törmäsi usein.
Ensinnäkin ulkomaalainen mies muistuttaa Borattia (arabialainen nenä?) on tumma, hieman lyhyt ja sillä on viikset. Ulkomaalainen nainen on vaaleahko siro (myös lyhyt) aasialainen, jolla on liioitellun vinot silmät (jotka ovat, joka kuvassa kiinni korostaen vinoutta!). Suomalainen on vaalea hiuksinen tyttö tai poika, joissain tapauksissa nainen mies ja vanhus. hänellä on pehmeä raitapaita ja myös tytöllä voi olla housut (kun taas aasialaisen naisen tyypillä on pieni hame).
Mielenkiintoista oli myös huomata, että kuva, jonka on tarkoitus osoittaa eri ruumiin osia oli alastomasta ei vielä murrosikään ehtineestä kehittymättömästä tytöstä (joka ei ollut kokonaan alasti tai muuten häpy oli peitetty)(kuvat olivat kaikki piirrettyjä ei valokuvia kyseessä oli ensimmäisen tason opetus).
Miksi näytetään tyttöä eikä poikaa (bengalin kielisessä kirjassa joka opettaa englantia bengalin kielellä näytetään alastonta poikaa (tai sukupuoletonta ihmistä)), voihan toki olla että kuva on sattumalta napattu.
Afrikkalaisia ei juuri näy kuvastossa (tai en muista), ehkä on haluttu välttää afrikkalaisten kuvaamista paksuhuulisina ja iso nenäisinä ja mustina (jotka on mielletty "rodullisiksi piirteiksi" myös rasismin ulkopuolella.)
Kun nyt kirjoista alettiin keskustelemaan olisikin mielen kiintoista puhua siitä millaisena oppikirjojen maahanmuuttajat näyttäytyvät ja tarjoavatko ne hyviä samaistumisen kohteita Suomea opiskelevalle maahanmuuttajalle.
Palstalla tuskin on kovin monta, joka ei olisi kumppanilleen kieltä opettanut tai opiskellut itse ja on varmasti törmännyt kuvatarjontaan.
Kiintoisia ovat myös lasten esitykset esimerkiksi afrikkalaisesta, aasialaisesta ja arabista (huomattavaa on että suurin eräässä tällaisessa tutkimuksessa osa lapsista piirsi hahmon, joka oli miespuolinen (sukupuolta ei määrätty tehtävässä). Eräässä esityksessä kaikki muut paitsi matolla rukoileva arabi kuvattiin myös seisovina, ja erityisesti afrikkalaisen huulia, nenää ja silmiä oli korostettu ja hänet oli piirretty alasti (ilman sukupuolielimiä!))
Myös itse muistan piirtäneeni afrikkalaisen (MIEHEN miksi aina miehen?) niin lapsena.
Ei kuitenkaan samanlaisia negatiivisia tyyppejä kuin tällä palstalla että suomalaiset on juoppoja ja ulkomaalaiset loisivia raiskaajia ja huoria... ei sentään, lähinnä tarkoitin niitä piirroskuvia joilla merkitään ulkomaalaisuutta tai suomalaisuutta maahanmuuttajan luettavaksi (opetuskirjoissa on hyvä olla kuvia, koska kaikki eivät osaa edes englantia, tällöin kielen opetus tapahtuu "parhaiten" suomeksi ja kuvien kautta kiintoisaa on vain mitä kuvataan ja mitä ei kuvata).
Tällaiseen kuvitukseen törmäsi usein.
Ensinnäkin ulkomaalainen mies muistuttaa Borattia (arabialainen nenä?) on tumma, hieman lyhyt ja sillä on viikset. Ulkomaalainen nainen on vaaleahko siro (myös lyhyt) aasialainen, jolla on liioitellun vinot silmät (jotka ovat, joka kuvassa kiinni korostaen vinoutta!). Suomalainen on vaalea hiuksinen tyttö tai poika, joissain tapauksissa nainen mies ja vanhus. hänellä on pehmeä raitapaita ja myös tytöllä voi olla housut (kun taas aasialaisen naisen tyypillä on pieni hame).
Mielenkiintoista oli myös huomata, että kuva, jonka on tarkoitus osoittaa eri ruumiin osia oli alastomasta ei vielä murrosikään ehtineestä kehittymättömästä tytöstä (joka ei ollut kokonaan alasti tai muuten häpy oli peitetty)(kuvat olivat kaikki piirrettyjä ei valokuvia kyseessä oli ensimmäisen tason opetus).
Miksi näytetään tyttöä eikä poikaa (bengalin kielisessä kirjassa joka opettaa englantia bengalin kielellä näytetään alastonta poikaa (tai sukupuoletonta ihmistä)), voihan toki olla että kuva on sattumalta napattu.
Afrikkalaisia ei juuri näy kuvastossa (tai en muista), ehkä on haluttu välttää afrikkalaisten kuvaamista paksuhuulisina ja iso nenäisinä ja mustina (jotka on mielletty "rodullisiksi piirteiksi" myös rasismin ulkopuolella.)
Kun nyt kirjoista alettiin keskustelemaan olisikin mielen kiintoista puhua siitä millaisena oppikirjojen maahanmuuttajat näyttäytyvät ja tarjoavatko ne hyviä samaistumisen kohteita Suomea opiskelevalle maahanmuuttajalle.
Palstalla tuskin on kovin monta, joka ei olisi kumppanilleen kieltä opettanut tai opiskellut itse ja on varmasti törmännyt kuvatarjontaan.
Kiintoisia ovat myös lasten esitykset esimerkiksi afrikkalaisesta, aasialaisesta ja arabista (huomattavaa on että suurin eräässä tällaisessa tutkimuksessa osa lapsista piirsi hahmon, joka oli miespuolinen (sukupuolta ei määrätty tehtävässä). Eräässä esityksessä kaikki muut paitsi matolla rukoileva arabi kuvattiin myös seisovina, ja erityisesti afrikkalaisen huulia, nenää ja silmiä oli korostettu ja hänet oli piirretty alasti (ilman sukupuolielimiä!))
Myös itse muistan piirtäneeni afrikkalaisen (MIEHEN miksi aina miehen?) niin lapsena.
Vastaukset 2
Vanhimmat
siis suomalainen on siro ja valea. mitä, jos joku aloittaa kuvailemaan suomalaisia ja heidän ulkonäköä. ja siitä, mitä suomalaiset tekevät, juuri täällä viikkolla oli tuomittu kotkassa ne, jotka olivat kiduttaneet seksiorjaa.ja lapsia hyväksi käyttävät suomessa, ja naisiakin raiskavat. pitäkö oppikirja olla anatomian atlas? jos haluat nähdä sukupuolielimiä-katso pornoa, niin, te katsottekin
Niin siis ulkomaalaisella naisella on "Borat"-hahmoa vaaleampi iho tätä tarkoitan vaaleudella mutta hänen tukkansa on musta polkkatukka.
Tukan pituus ja väri piti mainita mutta ne unohtuivat. Kumpikaan karikatyyri ei kuvaa viettelijätärtä tai gigoloa mielestäni mikä on toki positiivista sillä kumpikin ovat samaistumisen kannalta negatiivisia asemia. Kirja onkin vähän vanhan mallinen, että toivottavasti nykykuvissa on vähän enemmän valinnan varaa maahanmuuttalla samaistumiseen kuin aasialainen nainen ja arabi mies;D
Edelleen kiinnostaa kuulla jos jollakin on herännyt ajatuksia kirjojen kuvituksesta, tai vaikka siitä miten sitä voitaisiin muuttaa, mikä olisi hyvä samaistumisen kohde. Kirjassa maahanmuuttaja hakee töitä mutta varsinaisten töiden suorittajina nähdään suomalaisia valkoihoisia (ei välttämättä liity mihinkään mutta voi senkin mainita).