Miten se voi olla mahdollista?
Ketä petetää? Siis RISTIN ALLA ?
Ketä petetää? Siis RISTIN ALLA ?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Että silleen. Ristinalle vaan...
lisäksi Ristin alla, näinkö on?
Ei se ole ensimmäinen kerta, kun joku JT haudataan jonnekkin muualle ja jollakin muulla seremonialla, TOISINUSKOVIEN, EI-JT-SUKULAISTEN PAINOSTUKSESTA, VASTOIN ASIANOMAISEN OMAA TAHTOA JONKA ON JO ELÄESSÄÄN TEHNYT SUKULAISILLEENKIN TUNNETUKSI.
Vaikka ruumis lepääkin nyt "ristin alla, kirkkomaalla", hänen ylösnousemustoivonsa ikuiseen elämään ei ole kuitenkaan siitä kiinni. "Mutta joka kestää loppuun asti, pelastuu." Matteus 24:13. Hänen uskonsa, ja uskonsa mukaan toimiminen aina omaan loppuunsa eli kuolemaansa saakka, ovat ratkaisevia tekijoitä tässä kysymyksessä.
Suomen lain mukaan hautaus voidaan suorittaa vain hautausmaalle "ristin alle." Eri asia tietysti on jos valitsee polttohautauksen, muistolehtoja lienee ei kirkollisissa paikoissa?
sittenkin ? Parempi myöhään kuin ei milloinkaa...
Suomessa laki määrää, että arkkuhautaus on pääsääntöisesti suoritettava erikseen siihen tarkoitukseen määrättylle ja selvästi rajatulle alueelle, paikan täytyy olla terveysviranomaisten hyväksymä. Poikkeustapauksissa voidaan antaa lupa vainajan hautaamiseen muuallekin.
Toisaalta ei ole mitään määräystä siitä, että hautaamisen tulisi tapahtua "ristin alle", eikä liioin siitä, että hautausmaiden tulisi olla evankelis-luterilaisten seurakuntien hoidossa ja omistamia. Suomessa on myös joitakin ortodoksien omistamia kirkkomaita, samoin kuin yksi kunnallinen hautausmaa Kauniaisissa. Lisäksi joillakin hautausmailla on erillisiä alueita esim. muslimeille ja juutalaisille, jolloin hautakiviä tietysti koristavat kyseisten uskontojen symbolit. Samoin monilla hautausmailla on kirkkoon kuulumattomien tai vapaa-ajattelijoiden osastot, joihin vainaja voidaan haudata omasta tai omaistensa toivomuksesta ja joissa ei (yleensä) käytetä kristillisiä symboleja.
Se, että suurin osa Suomen hautausmaista on edelleenkin evankelis-luterilaisen kirkon hoidossa ja omistamia, selittyy puhtaasti historiallisilla syillä. Kirkkohan on hoitanut hautaustoimea jo satoja vuosia, ja ennen kaikki suomalaiset kuuluivat luterilaiseen kirkkoon. Hautausmaiden "kansallistaminen" olisi historiallisesti, kulttuurisesti eikä vähiten taloudellisesti vaikea ja suuri toimenpide. Maassa, jossa 85 % väestöstä edelleenkin on luterilaisia, siihen tuskin lienee lyhyellä tähtäimellä pakottavaa tarvettakaan.