Pikemminkin niin että nerokas säveltäjä korkeamman tietokykynsä puitteissa ei halua sanoa jotakin musiikkinsa välityksellä tai valitsemillaan sävellajeilla, vaan että musiikki sanoo jotakin ikään kuin ulkopuolelta tulevan geniuksen välityksellä, joka alkaa toimia ja vaikuttaa vapaana kaikesta tahtomisesta suhteineen, ottaessaan hänet valtoihinsa puhtaan mielteen alueelle heijastuneiden tahdon liikkeiden objektivoituneen tunteen inkarnaatiossa, jonka vastaanottaminen edellyttää että tiedoitseva on tiedoitsemisen puhdas subjekti sillä jokainen töhertelijä minut mukaan lukien kykenisi tiretokyvyn määrästä riippumatta välittämään ja antamaan muille jotakin kokemuksia taiteensa välityksellä jos se olisi pelkkä tahdon asia ja välikappale kuten rungossaan pysyttelevä älyn juoksu tai kuten vaikkapa usko, mutta juuri tämä tahto tekisi onnistumisen mahdottomaksi luoda aitoa, koska se tähtäisi vain persoonallisiin päämääriin eikä säveltämisestä voisi tulla täyttä totta, koska ihmisen todellinen vakavuus ei sitä edellyttäisi pysyessään aina siinä mihin luonto on sen juurruttanut sisältyessään käytännöllliseen ja persoonalliseen ei objektiiviseen ja teoreettiseen, eikä mikään tarkoituksellinen ja mielivaltainen ponnistus kykene luomaan todellista vakavuutta useimpien tarkoittaessa sillä vain itsensä ja omiensa hyvää uhraamatta objektiiviselle päämnäärälle persoonallisia tarkoitusperiä jolloin taiteileminen on vain väline ei itse tarkoitus.
Briljanttia improvisointia musiikista
neron leimaus
5174
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Sinä olet kelvoton kirjoittaja. Sun päässäs lemuaa romanttinen paskaläjä. Sillä tyylillä ei ole ollut koskaan mitään arvoa. Nyt eletään jo aikaa, jolloin kaikki voidaan selkeästi sanoa.
Enpä ole koskaan kovempaa kirjoittajaa tavannut. I an the Best prima vista Sorry Deli on ykkönen Schubertin kanssa
sellai tulee kyllä tosta mieleen
ois kiva tiedoitsea se..
Sitä on vaikea selittää ellei itse ole sitä kokenut. Mutta jalojen taiteiden jäännöksetön käsittäminen vaatii että olemme kauttaaltaan puhtaasti tiedoitsevia älyn puhtauden ja objektiivisuuden ollessa mitä suurin eikä tieto ole subjektiivisten tunteiden väärentämää kun tahto itse on pois pelistä katsoessamme maailmaa kuin vieraaseen puhtaasti objektiivisella harrastuksella ilman intressejä erityisolioiden suhteen ku normaalisillella tietokyvyllämme tioedoitsemme olioissa subjektiivisella harrastuksella toimintamme vaikuttimia eikä niistä muodostu puhtaasti obkektiivista kuvaa aivoissamme kun havaintokykymme on laimentunut ellei aivoilla ole kylliksi energiaa oman joustavuutensa ja voimansa varassa käsittää sitä puhtaasti objektiiviseksi tietokyvyn ylimäärän nojalla jolloin objektista muodostuu pihdas ja selkeä kuva joka on tahdon tarkoitusperille vieras häiritsevä ja korkeammissa asteissa vashingollinen ollen taipumusta nerouteen ele että ikään kuin tahtomme minuutemme ja persoonamme ulkopuolelta tuleva genius älyn ylimäärä alkaa vaikuttaa ottaessaan valtoihinsa< seuratessaan omia päämääriään tahdon johtamatta toimintaa halujemme mukaan vaan olemme puhtaasti tiedoitsevia puhtaasti havaitsevia jota tavallaan vastaa pyhimyksen tahton kieltäymys vaikka se edellyttää sekin sinällään tuota tahtomista jota seuraa aina tiedon väätrennös älyn ollessa vain työkalu tahdon palveluksessa kykenemättä mihinkään toimintaan ellei tahto kannusta sitä tiedoiten olioissa vain suhteita tahtoon näkemättä objektiivista olemusta