..meinattuu jotta ois..mutt ko alanki tarkemmi miettii..nii maalima olis nii paha sekä hyvä ko sen näkee ja kokee..=o))))
...*jotta sekäettä*..
=o)))
0Äänestä
P-N-G
Katsos kun suunsoitto keskustelupalstalla ei ole mikään hyvä työ. Oletko meditoinut tai osallistunut keskusteluryhmiin livessä?
0Äänestä
Jazuli
P-N-G kirjoitti:
Katsos kun suunsoitto keskustelupalstalla ei ole mikään hyvä työ. Oletko meditoinut tai osallistunut keskusteluryhmiin livessä?
..ottamaa muita huomioo...sekä pärjäämää elämässää..=o)
..*oisi hyvä työ*..
0Äänestä
Kukkonen.
Ihmiset tekevät pahaa saadakseen hyvää.
0Äänestä
jonkun kerran
ja kun antaa ajatusten virrata siihen alkulähteeseen, että mikä tekee maailmasta pahan paikan niin melkeinpä aina sieltä "rikospaikalta" löytää ihmisen.
0Äänestä
...
...ihminen on itsekäs.
0Äänestä
Kukkonen.
Ei tee ketään pahaksi yksiselitteisesti.
Ajatellaan yritysjohtajaa joka haluaa rikastua. Hän pyörittää liiketoimintaa, kehittää sitä, palkkaa työntekijöitä jotka saavat etua yrityksen toiminnasta. Hän huolehtii työntekijöiden eduista sekä suhteistaan lähiympäristöön, maksaa veronsa, tukee lähialuettaan ja palvellessaan KAIKKIEN etua - hän saa sitä itse myös.
Onko tuollainen itsekäs ihminen paha?
Minun mielestäni ei. Hän on hyvä ja rakentava.
0Äänestä
Kukkonen.
Kukkonen. kirjoitti:
Ei tee ketään pahaksi yksiselitteisesti.
Ajatellaan yritysjohtajaa joka haluaa rikastua. Hän pyörittää liiketoimintaa, kehittää sitä, palkkaa työntekijöitä jotka saavat etua yrityksen toiminnasta. Hän huolehtii työntekijöiden eduista sekä suhteistaan lähiympäristöön, maksaa veronsa, tukee lähialuettaan ja palvellessaan KAIKKIEN etua - hän saa sitä itse myös.
Onko tuollainen itsekäs ihminen paha?
Minun mielestäni ei. Hän on hyvä ja rakentava.
Edellisen yrittäjän kilpailija toimii siten että hän siirtää tuotannon maahan jossa ihmisoikeuksia poljetaan törkeästi. Kilpailija teetättää tuotteitaan halvalla tulee kilpailemaan itsekkään (mutta hyvän) markkina-alueelle. Hänen tuotteensa ovat halvempia ja niistä jää kilpailijalle enemmän katetta.
Seuraus on...
"Se on markkinataloutta. Luontaista kilpailua".
0Äänestä
...
Kukkonen. kirjoitti:
Ei tee ketään pahaksi yksiselitteisesti.
Ajatellaan yritysjohtajaa joka haluaa rikastua. Hän pyörittää liiketoimintaa, kehittää sitä, palkkaa työntekijöitä jotka saavat etua yrityksen toiminnasta. Hän huolehtii työntekijöiden eduista sekä suhteistaan lähiympäristöön, maksaa veronsa, tukee lähialuettaan ja palvellessaan KAIKKIEN etua - hän saa sitä itse myös.
Onko tuollainen itsekäs ihminen paha?
Minun mielestäni ei. Hän on hyvä ja rakentava.
Eihän antamasi esimerkki ole itsekäs ihminen.
0Äänestä
Kukkonen.
... kirjoitti:
Eihän antamasi esimerkki ole itsekäs ihminen.
Se että hän tietää terveet säännöt ja noudattaa niitä ei tarkoita etteikö hän olisi itsekäsKIN.
Itsekkyys sanana on äärimmäisen hankala.
0Äänestä
...
Kukkonen. kirjoitti:
Se että hän tietää terveet säännöt ja noudattaa niitä ei tarkoita etteikö hän olisi itsekäsKIN.
Itsekkyys sanana on äärimmäisen hankala.
Kyse oli kai siitä mikä tekee maailmasta pahan? Itsekkyys pahimmillaan sen tekee. En väittänyt että terve itsekkyys olisi paha asia.
paha paikka. Eihän maailmassa elävä ihminen muuta paikkaa tiedä. Yksilönä liika ajattelu on pahan alku. Ei ole olemassa mitään käsinkoskettavaa pahaa, johon voisi tukeutua.
Mun mielestä maailma on hyvä paikka. Hyvän lähellä on aina paha, mut suhteellinen ajattelu auttaa yksilön selviytymistä.
0Äänestä
Kukkonen.
"Hyvän lähellä on aina paha"
Tehdään aita. Aidan sisäpuolella on vain hyviä asioita, on rakentavaa toimintaa - toki tragedioita, katastrofeja - mutta ei "pahuutta".
Kuinka kauan voidaan laajentaa tuota aitaa siten että sisäpuoli tarvii tätä niinkusuttua pahuutta ollakseen hyvä?
Mitään rajaa sille aidan koolle ei ole. Se tarkoittaa sitä että sitä aitaa ei edes tarvita.
Tällöin on tosiasia että maailma voi olla vain hyvä ilman pahan konkretisoitumsta - vaikka siitä tietoisia käsitetasolla oltaisiinkin.
Katsos - hyvän ja pahan välillä EI ole riippuvuussuhdetta.
0Äänestä
Kukkonen.
Kukkonen. kirjoitti:
"Hyvän lähellä on aina paha"
Tehdään aita. Aidan sisäpuolella on vain hyviä asioita, on rakentavaa toimintaa - toki tragedioita, katastrofeja - mutta ei "pahuutta".
Kuinka kauan voidaan laajentaa tuota aitaa siten että sisäpuoli tarvii tätä niinkusuttua pahuutta ollakseen hyvä?
Mitään rajaa sille aidan koolle ei ole. Se tarkoittaa sitä että sitä aitaa ei edes tarvita.
Tällöin on tosiasia että maailma voi olla vain hyvä ilman pahan konkretisoitumsta - vaikka siitä tietoisia käsitetasolla oltaisiinkin.
Katsos - hyvän ja pahan välillä EI ole riippuvuussuhdetta.
Käytit kyllä sanaa "lähellä" joka voidaan tulkita tietenkin monella tavalla.
0Äänestä
maniamania
Kukkonen. kirjoitti:
"Hyvän lähellä on aina paha"
Tehdään aita. Aidan sisäpuolella on vain hyviä asioita, on rakentavaa toimintaa - toki tragedioita, katastrofeja - mutta ei "pahuutta".
Kuinka kauan voidaan laajentaa tuota aitaa siten että sisäpuoli tarvii tätä niinkusuttua pahuutta ollakseen hyvä?
Mitään rajaa sille aidan koolle ei ole. Se tarkoittaa sitä että sitä aitaa ei edes tarvita.
Tällöin on tosiasia että maailma voi olla vain hyvä ilman pahan konkretisoitumsta - vaikka siitä tietoisia käsitetasolla oltaisiinkin.
Katsos - hyvän ja pahan välillä EI ole riippuvuussuhdetta.
Tuo aitavertaus ei ollu mun mielestä hyvä, Kirkko suomessa aitaa siunatun maan ja on omasta mielestään hyvis. Paha ja hyvä on ihminen valinnoillaan.
0Äänestä
Kukkonen.
maniamania kirjoitti:
Tuo aitavertaus ei ollu mun mielestä hyvä, Kirkko suomessa aitaa siunatun maan ja on omasta mielestään hyvis. Paha ja hyvä on ihminen valinnoillaan.
No mä tarkoitinkin sen ennenkaikka symbolisessa mielessä - niinku että "mihin hyvä tarvii pahaa"?
Jos vedämme rajan hyvän ja pahan väliin ja poistamme sen pahan sieltä toiselta puolelta vaivihkaa niin miten se vaikuttaa hyvään?
Ei mitenkään. Silloin paha ei ole edes hyvän lähellä. Niiden välissä ei ole riippuvuussuhdetta.
Kirkosta en kommentoi.
0Äänestä
maniamania
Kukkonen. kirjoitti:
No mä tarkoitinkin sen ennenkaikka symbolisessa mielessä - niinku että "mihin hyvä tarvii pahaa"?
Jos vedämme rajan hyvän ja pahan väliin ja poistamme sen pahan sieltä toiselta puolelta vaivihkaa niin miten se vaikuttaa hyvään?
Ei mitenkään. Silloin paha ei ole edes hyvän lähellä. Niiden välissä ei ole riippuvuussuhdetta.
Kirkosta en kommentoi.
hyvä ja paha. Miten sen rajan vedät?
Vai väitätkö, että sun maailmaas ei tunkeudu pahuuden aiheuttama hätä hyville tai ainakin sillä hetkellä avuttomille ihmisille? Hyvä on aina pahan lähellä ja paha hyvän. Muuten meitä ei enää olisi.
Kirkoissa on aina luotu laumoja.. ja sitten tapettu toisinajattelijat.
0Äänestä
Kukkonen.
Kokisitko että maailma jossa ei olisi pahuutta olisi viallinen?
0Äänestä
maniamania
pahuutta on utopistista teiniangstia. Ihminen yksilönä elää niin suuressa muurahaiskeossa, ettei muutos ole helppo. Poikkeavat tapetaan. Mutta kyllä silti omansalaiset jutut voi löytää? Miksi koko maailmaa edes miettisi? Onko se palkitsevaa tai rauhoittavaa?
0Äänestä
Kukkonen.
maniamania kirjoitti:
pahuutta on utopistista teiniangstia. Ihminen yksilönä elää niin suuressa muurahaiskeossa, ettei muutos ole helppo. Poikkeavat tapetaan. Mutta kyllä silti omansalaiset jutut voi löytää? Miksi koko maailmaa edes miettisi? Onko se palkitsevaa tai rauhoittavaa?
Eli siis et pysty mieltämään aikuisella mielelläsi lainkaan maailmaa ilman pahuutta, ilman että teet siitä jonkinlaista "fantasiaa" - ja ajatus siitä ahdistaa?
0Äänestä
maniamania
Kukkonen. kirjoitti:
Eli siis et pysty mieltämään aikuisella mielelläsi lainkaan maailmaa ilman pahuutta, ilman että teet siitä jonkinlaista "fantasiaa" - ja ajatus siitä ahdistaa?
mieltämään ilman fantasiointia. En näe pahuutta ilman hyvyyttä. Mitä niiden seurauksena näen, on sitä sun kaipaamaas faktaa. Kieltämättä joskus ahdistaa, et miten sun maailma vois toimia.. ei pahuutta. Eli sitä faktatietoa ootellessa ei muuta kuin vaan tätä. Nollata päänsä ja odottaa uutta lähtöä.
Lähdetkö mukaan?
0Äänestä
P-N-G se originelli ...
Kun nyt teit nimissäni tuonkaltaisen aloituksen, olisit nähnyt vähän enemmän vaivaa sen rakenteluun ... pikku vinkki vastaisuuden varalle :).
0Äänestä
maniamania
aihe oli ihan kiva. Aivan sama kenestä se lähti, Käytä toki nikkiäsi, jos haluat olla originelli!
0Äänestä
persona-non-grata
maniamania kirjoitti:
aihe oli ihan kiva. Aivan sama kenestä se lähti, Käytä toki nikkiäsi, jos haluat olla originelli!
kunhan ei ketään satuteta nimissäni :).
0Äänestä
...
Kannattaa olla vähemmän itsekäs ja ajatella muitakin, niin saa ystäviä :)
Vastaukset 30
Vanhimmat
bumtsibumia, mambaa ja muita oksettavuuksia:(
..meinattuu jotta ois..mutt ko alanki tarkemmi miettii..nii maalima olis nii paha sekä hyvä ko sen näkee ja kokee..=o))))
...*jotta sekäettä*..
=o)))
Katsos kun suunsoitto keskustelupalstalla ei ole mikään hyvä työ. Oletko meditoinut tai osallistunut keskusteluryhmiin livessä?
..ottamaa muita huomioo...sekä pärjäämää elämässää..=o)
..*oisi hyvä työ*..
Ihmiset tekevät pahaa saadakseen hyvää.
ja kun antaa ajatusten virrata siihen alkulähteeseen, että mikä tekee maailmasta pahan paikan niin melkeinpä aina sieltä "rikospaikalta" löytää ihmisen.
...ihminen on itsekäs.
Ei tee ketään pahaksi yksiselitteisesti.
Ajatellaan yritysjohtajaa joka haluaa rikastua. Hän pyörittää liiketoimintaa, kehittää sitä, palkkaa työntekijöitä jotka saavat etua yrityksen toiminnasta. Hän huolehtii työntekijöiden eduista sekä suhteistaan lähiympäristöön, maksaa veronsa, tukee lähialuettaan ja palvellessaan KAIKKIEN etua - hän saa sitä itse myös.
Onko tuollainen itsekäs ihminen paha?
Minun mielestäni ei. Hän on hyvä ja rakentava.
Edellisen yrittäjän kilpailija toimii siten että hän siirtää tuotannon maahan jossa ihmisoikeuksia poljetaan törkeästi. Kilpailija teetättää tuotteitaan halvalla tulee kilpailemaan itsekkään (mutta hyvän) markkina-alueelle. Hänen tuotteensa ovat halvempia ja niistä jää kilpailijalle enemmän katetta.
Seuraus on...
"Se on markkinataloutta. Luontaista kilpailua".
Eihän antamasi esimerkki ole itsekäs ihminen.
Se että hän tietää terveet säännöt ja noudattaa niitä ei tarkoita etteikö hän olisi itsekäsKIN.
Itsekkyys sanana on äärimmäisen hankala.
Kyse oli kai siitä mikä tekee maailmasta pahan? Itsekkyys pahimmillaan sen tekee. En väittänyt että terve itsekkyys olisi paha asia.
Minun mielestäni se on oikein hyvä. Mutta jos ei ole, niin Paavolla on vastaus:
http://d4.kuvake.net/k/4dd/80012323591.jpg
paha paikka. Eihän maailmassa elävä ihminen muuta paikkaa tiedä. Yksilönä liika ajattelu on pahan alku. Ei ole olemassa mitään käsinkoskettavaa pahaa, johon voisi tukeutua.
Mun mielestä maailma on hyvä paikka. Hyvän lähellä on aina paha, mut suhteellinen ajattelu auttaa yksilön selviytymistä.
"Hyvän lähellä on aina paha"
Tehdään aita. Aidan sisäpuolella on vain hyviä asioita, on rakentavaa toimintaa - toki tragedioita, katastrofeja - mutta ei "pahuutta".
Kuinka kauan voidaan laajentaa tuota aitaa siten että sisäpuoli tarvii tätä niinkusuttua pahuutta ollakseen hyvä?
Mitään rajaa sille aidan koolle ei ole. Se tarkoittaa sitä että sitä aitaa ei edes tarvita.
Tällöin on tosiasia että maailma voi olla vain hyvä ilman pahan konkretisoitumsta - vaikka siitä tietoisia käsitetasolla oltaisiinkin.
Katsos - hyvän ja pahan välillä EI ole riippuvuussuhdetta.
Käytit kyllä sanaa "lähellä" joka voidaan tulkita tietenkin monella tavalla.
Tuo aitavertaus ei ollu mun mielestä hyvä, Kirkko suomessa aitaa siunatun maan ja on omasta mielestään hyvis. Paha ja hyvä on ihminen valinnoillaan.
No mä tarkoitinkin sen ennenkaikka symbolisessa mielessä - niinku että "mihin hyvä tarvii pahaa"?
Jos vedämme rajan hyvän ja pahan väliin ja poistamme sen pahan sieltä toiselta puolelta vaivihkaa niin miten se vaikuttaa hyvään?
Ei mitenkään. Silloin paha ei ole edes hyvän lähellä. Niiden välissä ei ole riippuvuussuhdetta.
Kirkosta en kommentoi.
hyvä ja paha. Miten sen rajan vedät?
Vai väitätkö, että sun maailmaas ei tunkeudu pahuuden aiheuttama hätä hyville tai ainakin sillä hetkellä avuttomille ihmisille? Hyvä on aina pahan lähellä ja paha hyvän. Muuten meitä ei enää olisi.
Kirkoissa on aina luotu laumoja.. ja sitten tapettu toisinajattelijat.
Kokisitko että maailma jossa ei olisi pahuutta olisi viallinen?
pahuutta on utopistista teiniangstia. Ihminen yksilönä elää niin suuressa muurahaiskeossa, ettei muutos ole helppo. Poikkeavat tapetaan. Mutta kyllä silti omansalaiset jutut voi löytää? Miksi koko maailmaa edes miettisi? Onko se palkitsevaa tai rauhoittavaa?
Eli siis et pysty mieltämään aikuisella mielelläsi lainkaan maailmaa ilman pahuutta, ilman että teet siitä jonkinlaista "fantasiaa" - ja ajatus siitä ahdistaa?
mieltämään ilman fantasiointia. En näe pahuutta ilman hyvyyttä. Mitä niiden seurauksena näen, on sitä sun kaipaamaas faktaa. Kieltämättä joskus ahdistaa, et miten sun maailma vois toimia.. ei pahuutta. Eli sitä faktatietoa ootellessa ei muuta kuin vaan tätä. Nollata päänsä ja odottaa uutta lähtöä.
Lähdetkö mukaan?
Kun nyt teit nimissäni tuonkaltaisen aloituksen, olisit nähnyt vähän enemmän vaivaa sen rakenteluun ... pikku vinkki vastaisuuden varalle :).
aihe oli ihan kiva. Aivan sama kenestä se lähti, Käytä toki nikkiäsi, jos haluat olla originelli!
kunhan ei ketään satuteta nimissäni :).
Kannattaa olla vähemmän itsekäs ja ajatella muitakin, niin saa ystäviä :)
Mikäs vika maailmassa on? Ihmiset tosin yrittävät, kuka enemmän ja kuka vähemmän, tehdä siitä huonomman.
Maailma on.
Ei se ole hyvä tai paha, se vain on. Hyvä ja paha ovat ihmisen käsitteitä. Maailma niistä viis veisaa.
"Jumala ja saatana, tuhansissa hahmoissa,
meiden leikkipaikoillamme, vaatii kuuliaisuuttamme,
Vuorotellen tappiolla, vuorotellen voitolla,
eikä kumpainenkaan pärjää meistä loitolla"
juice
Kuka sanoikaan sen että paras mitä paholainen teki, oli saada ihmiset uskomaan ettei hän ole olemassa?