Pätkä
Tuomaan evankeliumi kutsuu jumalaa yleensä isäksi ja vain harvoin koptinkielisellä sanalla jumala. Vaikka evankeliumin maailma on ajoittain uhkaava, pidetään luomista kuitenkin hyvänä, joten kysymyksessä ei liene gnostilaisuuden dualistinen käsitys, jonka mukaan isäksi kutsutaan Jeesuksen isää ja jumalaksi puolestaan luojajumalaa, jonka aikaansaannosta kaikki paha on. Tuomaan evankeliumissa Jeesus on ensisijaisesti salaisten sanojen välittäjä; sanojen, joiden tiedon avulla voi oppia tuntemaan itsensä. Evankeliumin pelastuskäsitys sisältää ihmisen pre-eksistenssin eli käsityksen siitä, että sielu oli ennen syntymää valon maailmassa, johon myös palataan. Ihminen on maailman kahlitsema, ”juovuttama”, mutta hän voi vapautua kahleistaan oppimalla tuntemaan maailman ja itsensä, kuten evankeliumin kolmannessa logionissa sanotaan:
Jeesus sanoi:
”Teidän johtajanne saattavat sanoa teille: ’Valtakunta on taivaassa’, mutta silloinhan taivaan linnut ehtivät sinne ennen teitä. He voivat myös sanoa: ’Se on meressä’, mutta silloin kalat ehtivät sinne ennen teitä. Tosiasiassa valtakunta on sekä teidän sisällänne että teidän ulkopuolellanne.
Kun opitte tuntemaan itsenne, silloin teidät tunnetaan ja te ymmärrätte olevanne elävän Isän lapsia. Jollette opi tuntemaan itseänne, te elätte köyhyydessä ja olette köyhyys.”
Tuomaan evankeliumi kutsuu jumalaa yleensä isäksi ja vain harvoin koptinkielisellä sanalla jumala. Vaikka evankeliumin maailma on ajoittain uhkaava, pidetään luomista kuitenkin hyvänä, joten kysymyksessä ei liene gnostilaisuuden dualistinen käsitys, jonka mukaan isäksi kutsutaan Jeesuksen isää ja jumalaksi puolestaan luojajumalaa, jonka aikaansaannosta kaikki paha on. Tuomaan evankeliumissa Jeesus on ensisijaisesti salaisten sanojen välittäjä; sanojen, joiden tiedon avulla voi oppia tuntemaan itsensä. Evankeliumin pelastuskäsitys sisältää ihmisen pre-eksistenssin eli käsityksen siitä, että sielu oli ennen syntymää valon maailmassa, johon myös palataan. Ihminen on maailman kahlitsema, ”juovuttama”, mutta hän voi vapautua kahleistaan oppimalla tuntemaan maailman ja itsensä, kuten evankeliumin kolmannessa logionissa sanotaan:
Jeesus sanoi:
”Teidän johtajanne saattavat sanoa teille: ’Valtakunta on taivaassa’, mutta silloinhan taivaan linnut ehtivät sinne ennen teitä. He voivat myös sanoa: ’Se on meressä’, mutta silloin kalat ehtivät sinne ennen teitä. Tosiasiassa valtakunta on sekä teidän sisällänne että teidän ulkopuolellanne.
Kun opitte tuntemaan itsenne, silloin teidät tunnetaan ja te ymmärrätte olevanne elävän Isän lapsia. Jollette opi tuntemaan itseänne, te elätte köyhyydessä ja olette köyhyys.”
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.