kuulin eilen että Helsingin Saalemin saarnaaja olisi valmis siunaamaan avopareja seurakuntaan. Pitääkö paikkaansa??
avoparien seurakuntaan siunaaminen
krisu99
20223
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
tuosta mitään, mutta eiköhän ole avoparin parempi rukoilla suoraan Jumalalta siunausta yhteiselämälleen.
1. Moos. 5:2
Mieheksi ja naiseksi hän heidät loi ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.
Mitä se saarnaajan siunaus merkitsee, Jumala se on joka siunaa ihmisen.
Avoliitto ei ole ollenkaan varmalla pohjalla,vaan silloin on jätetty tavallaan "takaovi auki",jos jostainsyystä ei olla valmiita sitoutumaan toiseen ihmiseen.
Tällöin toisen ihmisen voi vaivallotta hyljätä milloin tahansa ja mistäsyystä tahansa.
Malakia 2:13-17 ilmaistaan mitä mieltä Jumala on
hylkäämisestä.
5. Moos. 24:1
"Jos avioliiton solminut mies lakkaa pitämästä vaimostaan havaittuaan hänessä jotakin epämieluista, hän voi kirjoittaa vaimolleen erokirjan ja lähettää hänet luotaan "
ja avioliitosta yleensä, vaimojahan sai olla rajaton määrä.
"virallinen" avioliitto tai avoliitto, niin molemmat ovat yhtä epävarmalla pohjalla. Sen osoittavat yhä kasvavat avioeroluvut.
Kaksi ihmistä on vastuussa liitostaan vain Jumalalle, ei papeille, saarnamiehille eikä siviilivihkimisessä tuomarille. Ne ovat vain maallisia muodollisuuksia
Vanhan testamentin aikaan edes ollut, yhteiskunta ei ollut sillä tavoin järjestetty että olisi ollut joku liitot kirjaava instanssi.Avioliitto oli omaisuusjärjestely jossa nainen vaihtoi omistajaa isältä tai veljiltä miehelle. Lainsäädäntö joka koski tätä järjestelyä olivat omaisuuslainsäädäntö, on turhaa vetää VT:n määräyksiä esiin puhuttaesa nykyavioliitoista. Ne koskivat yhteisöä jossa miehillä sai olla monia vaimoja ja jossa he omistivat naiset.
Avioliiton nykyohjeeksi on turha napsia VT:n jakeita, ei siellä ole yhtään joka sopii tai olisi annettu nykyisenkaltaiseen avioliittoon jossa on kaksi tasavertaista osapuolta, ja tasavertaisuuden takaa yhteiskunnan lainsäädäntö, ei mikään uskonto vaikka monilla uskontokunnilla on vihkimisoikeus.
myös tavallaan pakollinen muodollisuus.
Vihkijällähän ei ole mitään sananvaltaa siihen, onko parilla oikeus avioliittoon vaan avioehtojen täyttymisen tarkistaa valtion virkakoneisto parin pyynnöstä tai pari voi valtuuttaa jonkun toisen tahon hoitamaan tuon paperityön valtion kanssa.
Vihkiminen on siis se todistajien läsnä ollessa tehty sinetti asialle.
Noin puolet avioliitoista ovatkin nykyään jo siviilivihkimisiä.
Lapissahan on myönnetty oikeustieteen tutkinnon suorittaneille vihkimisoikeuksia turistien vihkimiseenkin.
kun vielä sinne tulee toronton tai pensacolan horjuva tai kaatuva haureudellinen nykivä henki uskovaispariin niin nähdäänhän me miten nokian missiossa ja muissa paikoissa missä cerulloja ja huuma suositaan mitä se tuo mukanaan ja millaista aviotonta ja avioerielämä ja vapaata sexiä suositaan!
Tee parannus suomi ennenkuin hukut !! Herätystä tarvitaan kipeästi !!
joukko valtion lakeja, avoliittolaiset jäävät näistä monissa maissa kokonaan ilman. Länsimaissa, muutamaa poikkeusta lukunottamatta, avioliitolainsäädäntö on perusteiltaan sekulaari ja ainakin pyrkii takaamaan tasa-arvon sukupuolten välille, mitä juuri mikään uskonto määräyksineen ei vieläkään tee.
Maamme on saastunut synneistä,
joita jopa uskoviksi itseään nimittävät
puolustavat suvaitsevaisuudellaan ja
mennään niinkin pitkälle,että Raamatun
kirjoitukset vesitetään senperusteella
että ne eivät kuulu muka enää tälle
ajalle-voi mitä pimeyttä!!!
se on maallisten lakien ja sääntöjen mukainen käytäntö ja muodollisuus. Muuta se ei ole.
Kysuymyksessä oli vanha liitto.
Kyllä Jeesus opetti uskollisuutta.
Jossakin kohden puhutaan kyllä erosta,
mutta se on ihmisten kovuuden seurausta, jos he eivät halua seurata Jeesuksen rakkauden käskyjä.
Avoliitto ei tarkoita seksisuhdetta, vaikka sellaista niissä usein myös on eikä avoliittoa ole mainittu lainsäädännössä vaan se on kansan puhekielessä oleva sanonta.
Avoliitto on vain yhteisasumista, jota koskee yksityisyydensuoja eli muille ei tarvitse kertoa mitä mahdollisia sopimuksia tai elintapoja heidän välillään on.
Samanlaisia asumismuotoja on paljon myös samaa sukupuolta olevilla ja lähisukulaisilla varsinkin ennen, kun saattoi useampi sukupolvi ym, asua samassa taloudessa.
Mitään rajaa ei ole myöskään siitä, kuinka paljon väkeä voi olla ihmisiä "avoliitossa" ja jos on enemmän niin puhutaan yleensä "kommuunista"
Avoliiton osapuolet ovat siis mainitsemassasi siunausasiassa yksinäisiin verrattavia ja suhteen muoto on heidän yksityisasia, jota ei ole kellään oikeutta udella.
kuulin tämän eilen.
Helsingin lähetysseurakuntaan tuli avopari joka halusi liittyä seurakuntaan. Heillä siis on seksisuhde, avoliitto. He halusivat itse että seurakunnan saarnamies siunaisi heidät avoparina seurakuntaan. Pastori otti yhteyttä Helsingin saalemin Pastoriin ja kysyi mitä hän tekisi samassa tilanteessa. Helsingin Saalemin pastori olisi ollut valmis siunaamaan tuon pariskunnan. Helsingin lähetysseurakunnan pastori teki oman ratkaisunsa eikä siunannut ja näin ollen hyväksynyt heidän avoliittosuhdettaan.
Enpä ihan ensi nielemällä usko.
Helluntailiike on aina kunnioittanut Jumalan perhejärjestystä,
vasta viime vuosina on avioerotapauksissakin eronneiden sallittu jäädä
seurakuntaan. Eli joskus rajaa on vedetty liiankin tiukkaan.
Helsingin Saalemin ykköspastori on Klaus Korhonen, itse lestadiolaiskodin
kasvatti, eli hän on kasvanut yhteisössä, jossa perheellä on keskeinen merkitys. Samoin hän on saanut niin helluntailaisen kuin luterilaisenkin teologisen koulutuksen ja on hyvin Raamatun pohjalla toimiva Jumalan mies.
En osaisi ajatella, että hän lähtisi moiselle linjalle.
Se on mahdollista, että avopari on erikseen liittynyt seurakuntaan
kenellekään kertomatta , että he asuvat yhdessä. Moinen salaperäisyys
suurkaupungissa kyllä onnistuu jonkin aikaa. Jäseniähän Saalemissa on kuitenkin useita tuhansia. Mutta en millään usko, että
seurakunta tietoisesti olisi lähtenyt Ramatun perhekäsitystä murtamaan.
Älä sitten usko, mutta totta tuo silti on. Eikä avioliitto ole muuten rituaalina Raamatussa ollenkaan, että raamatullisempaa on olla erottelematta avo- ja avioliittoa, rekisteröityä parisuhdetta ja muuten vaan parisuhdetta toisistaan.
erottelu ole raamatullista vaan ahdasmielisten ihmisten ahdasta moraalia.
Jos jotakin syytetään,
pitää olla todistajat myös. Eli kuka todistaa väitteen todeksi.
Syytös on vakava.
Pitäisiköhän asia selvittää ja kysäistä suoraan Helsingin saalemin pastorilta ja läpärin pastorilta. tämä on juoru joka on jo lähtenyt liikkeelle joten olisi varmaan aika laittaa asia pöydälle ja selvittää perin juurin.
No, se ensimmäinen ongelma on, keneltä kysyä.
Eli Klaus Korhonen on ykköspastori,
Mauri Venemies kakkospastori,
sitten on vielä muutama nuorisotyön tai perhetyön pastori.
Kenestä on kysymys?
ykköspastorilta