Matt. 1:18
Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
Vastaukset 43
Vanhimmat
täydellistä nöyrtymistä. Siinä jos missä ihminen joutuu tunnustamaan, että hän ei käsitä kaikkea, mutta uskoo kaiken sen, minkä Jumala ilmoittaa. Ihminen tunnustaa tuossa nöyrtymisessä, että Jumalalla on kaikki valta ja ihminen haluaa olla sen vallan alla.
lajien mukaiseen lisääntymiseen, jonka Jumala totesi hyväksi; [1. Moos. 1:21-25]!
Johannes 3
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. " [ Ef. 2:3]
1. Korinttolaiskirje 15
50 "Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta."
intersukupuolisuudeksi sanottu, kasveilla ja eläimillä Hermafrodiitti, on kaksineuvoinen yksilö, joka tuottaa sekä naaras- että koiraspuolisia sukusoluja. Intersukupuolisuus saattaa olla takautuva ominaisuus kehityksemme siitä vaiheesta, ennen kuin Jumala erotti Eevan, Aadamin fyysisestä yhteydestä,
[ 1.Ms.2:21,11 ]
eliöryhmissä hermafrodismi on vallitseva lisääntymisjärjestelmä. Yleisintä se on kasveilla (yksikotiset kasvit) ja selkärangattomilla eläimillä. Sitä esiintyy kuitenkin myös kaloilla ja vähäisemmissä määrin muilla selkärankaisilla.
Hermafrodiittisuus ilmenee usein samanaikaisena kaksineuvoisuutena, jolloin yksilö voi samaan aikaan toimia sekä naaraana että koiraana. Toisaalta hermafrodiitteja ovat myös eliöt, jotka voivat vaihtaa sukupuoltaan elinkaarensa aikana. Hermafrodiittisilla eliöillä on usein mekanismeja, jotka estävät itsesiitoksen.[1] [2]
Normaalisti yksineuvoisilla eliöillä kuten nisäkkäillä esiintyy joskus yksilönkehityksen poikkeamana yksilöitä, joilla on molempien sukupuolten lisääntymiselimet tai sukurauhaskudosta. Erityisesti ihmisen kohdalla tällöin puhutaan nykyisin mieluummin intersukupuolisuudesta kuin hermafrodismista.[3]
tahtoisin tietää?
puolestaan, jotka tulevat Hänen kauttaan Jumalan luokse, eli Jeesus rukoilee omiensa puolesta. Miksi Jeesus rukoilee Jumalaa, vaikka on Itse Jumala. Siksi, että armonpäivä on vielä menneillään ja vielä tänäänkin Jeesus on Jumalan Sana, Jumalan sisimmästä tullut ja Ihminen, Välimies, tuoksuva Uhri ja siksi rukoilee Isää, sillä Isä, Poika ja Pyhä Henki tekevät yhteistä työtään koko armonajan kolmena persoonana, mutta yhdessä.
Jeesus on Jumalan Sana ja kuka tahansa väittää, että kaiken luonut Jumalan Sana ei ole Jumala, on väärällä tiellä, eikä tunne Jumalaa.
Jumala on suuri Henki, niin suuri, että kukaan ei voi Häntä käsittää, eikä nähdä pelkästään jo sen kirkkauden tähden jota ihminen ei kestäisi, mutta Jeesus, Välimies, Isän helmasta tullut on Hänet ilmaissut sillä tiedolla ja oikeutuksella, mikä ainoalla Pojalla on Isäänsä. Joka on nähnyt Jeesuksen, on nähnyt Isän.
Jumala itse päättää ja Jeesus on Jumala, miksi Jumala rukoilee ja ketä. Asia ei selvinnyt.
Uskomaton tapahtuma tosiaan - neitsyt tuli raskaaksi ja neitsyt synnytti pyhän Jeesuksen.
37. sillä Jumalalle ei mikään ole mahdotonta." ( Luuk. 1. )
16. Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
17. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
Joh. 3.
Jumala lähetti poikansa maailmaan.
5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
Fil. 2.
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Joh. 1.
todistetaan Jumalan Pojasta, jolle Isä antoi kaiken vallan taivaassa ja maan päällä. Itsellään Jeesuksella tuota valtaa ei ollut, koska vain Isä on yksin kaikkivaltias Jumala, ja joka voi antaa valtaansa muille, ja alistaa myös kaiken valtansa alle, kuten lopussa Jeesuksenkin.
Matteus 12
50 "Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Jumalan sana syntyy Jumalan puheen vaikutuksesta kuulijan puhtaassa sydämessä, hyvässä omassatunnossa ja vilpittömässä uskossa.
Jaakobin kirje 1
22 "Mutta olkaa sanan tekijöitä, eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne."
todistaa vallan mainiolla tavalla näin.
4 Tämmöinen luottamus meillä on Kristuksen kautta Jumalaan;
5 ei niin, että meillä itsellämme olisi kykyä ajatella jotakin, ikäänkuin se tulisi meistä itsestämme, vaan se kyky, mikä meillä on, on Jumalasta,
Ja se kyky on Pyhän Hengen työtä meissä, joissa se asuu, kuten Jeesuksessakin. Mikä on Hengestä syntynyt on hengellistä, mikä on syntynyt lihasta, on lihaa kaikkinensa.
On asiaan liittyen:
13. Mutta enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Sakarias; sillä sinun rukouksesi on kuultu, ja vaimosi Elisabet on synnyttävä sinulle pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Johannes.
14. Ja hän on oleva sinulle iloksi ja riemuksi, ja monet iloitsevat hänen syntymisestään.
15. Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
16. Ja hän kääntää monta Israelin lapsista Herran, heidän Jumalansa, tykö.
17. Ja hän käy hänen edellään Eliaan hengessä ja voimassa, kääntääksensä isien sydämet lasten puoleen ja tottelemattomat vanhurskasten mielenlaatuun, näin Herralle toimittaaksensa valmistetun kansan."
Luuk. 1.
Johannes kävi Herran Jeesuksen edellä.
4. Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
Apt. 19.
Usko on uskoa, eikä uskoa voi järkeillä. Jos alkaa järkeilemään niin joutuu sivuraiteille, eikä usko toteudu.
perustua Jeesuksen SANAAN, eikä sitä tarvitse järkeillä eikä tulkita vaan uskoa. Jollei usko perustu Jeesuksen julistamaan SANAAN, silloin ihminen on epäuskoinen kuten Tuomas.
1.Tim.6.
20 Oi Timoteus, talleta se, mikä sinulle on uskottu, ja vältä tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita ja vastaväitteitä,
21 johon tunnustautuen muutamat ovat uskosta hairahtuneet. Armo olkoon teidän kanssanne!
Jumalan Sana.
Uskotko, että Jeesus ei ollut Joosefin poika?
Matteus 1
20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
että tällaisia kysymyksiä tekevät eivät ole joko uskovaisia, tai sitten he ovat vain lihallisen mielensä turmeltuneita lähimmäisensä panettelijoita.
* Uskotko, että Jeesus ei ollut Joosefin poika?*
Tuhannen sadannen kerran todistan Jumalan SANALLA, mihin uskon. Muista tämä minun todistukseni jatkossakin, ettei sinun tarvitse kysellä iltapäivällä taas samaa asiaa. Ja tässä todistukseni uskoni perustalle.
Luuk. 1:35
Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
Minä uskon mitä SANA tässä todistaa. Eikä minun tarvitse todistaa uskoni perustuksia sinulle eikä kenellekään muulle kuulustelijalle.
ei ole SIITTÄNYT Jeesusta?
Ei usko, että Jeesusta ei siittänyt Joosef, vaan tekee Raamatun valehtelijaksi ja väittää, että Joosef yhtyi Mariaan ennen Jeesuksen syntymää, vaikka Raamattu selkeästi sanoo, että Joosef ei yhtynyt Mariaan ennen Jeesuksen syntymää.
Ei kykene tunnustamaan Jeesuksen TULLEEN taivaasta lihaksi.
lihaksi tuleminen voi olla noin vaikea tunnustaa ja myöntää? Kuka käsittää mistä se johtuu?
ei usko Jumalan sanaan mitä lainasin, tai ei ymmärrä alkuunkaan sitä SANA tässä todistaa.
Luuk. 1:35
Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
Aiheetta enempään, minä uskon mitä tämä todistus sanoo.
Uskotko, että Joosef ei siittänyt Jeesusta, kuten Raamattu ilmoittaa? Ei pitäisi olla vaikea kysymys!
opetuksen että ...
Johannes 3
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä." [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
lihallisista sukuluetteloista ja sukukiistoista erillään, koska ne ovat hyödyttömiä ja turhia!
Johannes 6
63 "Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä."
1. Timoteuskirje 1
4 "e i v ä t k ä p u u t t u i s i taruihin ja loppumattomiin s u k u l u e t t e l o i h i n, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehotan nytkin."
Titus 3
9 "Mutta V Ä L T Ä mielettömiä riitakysymyksiä ja S U K U L U E T T E L O I T A ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia."
"Jumala ON HENKI", ja ...
Johannes 3
6 "Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. " [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]
uskoa turhaan ja hyödyttömään? Ja Raamattu kehottaa useissa kohti välttämään turhia lihallisia sukuluetteloita!
Mikä siinä mahtaa olla, kun normaali asia mutkistetaan. Tietoa taivutetaan niin, hippulat vinkuu.
Oletetaan että taivas ja maailmanhenki on olemassa. Oletetaan myös maallinen nuori nainen, joka on kihloissa ja raskaana, mutta ei ole antautunut kihlatulleen.
2.11.2009 kihlattu morsian tunnustaa miesystävälle olevansa raskaana Pyhälle Hengelle. Mitä tapahtuu? Jos morsiamen jankutus jatkuu, valkotakkiset ottavat hänet ennenpitkää huostaan. Jos morsian tunnustaa olevansa raskaana toiselle miehelle, kihlapari voi erota tai mies haluaa ottaa morsiamien vaimokseen ja tunnustaa lapsen omakseen. Mies voi ottaa morsiamensa mutta he voivat sopia biologisen isän laittamisesta syntymätodistukseen.
Ajanlaskun alun tienoilla Maria niminen nuori juutalaisnainen odotti lasta, mutta ei kihlatulle miehelleen. Lapsi syntyi Jeesuksena, josta UT kertoo. Oletamme nämä perusfaktoiksi.
Mies oli vanhahko leskimies. Hän ajatteli, että olkoon. Otan lapsen omakseni. Mukavampi minun on asua nuoren tytön kanssa kuin keittää vellini itse. Sittemmin lapsi sekaantui Rooman vastaiseen kapinaan ja mestattiin.
100 vuoden kuluttua lapsen, Jeesuksen, nimen ympärille kehittyi mystinen katoaminen mestauksen jälkeen. Taikausko kehitti mahtavia noituustarinoita Jeesuksen tekemisiksi. Joo - jumala kipaisi maassa. Sen täytyy olla synnitön ja täydellinen. Se voi syntyä vain neitsyestä kuten kymmenet muutkin jumalat. Tarinaa oli vaikea myydä, koska jumalien neitsytsyntymä oli yleinen. Sivistyneistö karsastikin ajatusta - taasko... . Rahvaan lukutaidottomin ja sivistymättömin osa otti todesta, varsinkin kun tarinankertojat tarjosivat soppaa ja jakoivat kierrätysvaatteita.
Tarinoita syntyy jatkuvasti joiden siteenä on jotain todellista. Miksi meidän pitäisi uskoa, että Marian poika olikin jumala. Jos se on uskon kysymys, niin kohteita löytyy ympäri maailmaa. Jos joku uskoo johonkin utopiatarinaan, niin hänen tulisi ymmärtää, että lasten kasvatuksessa mitään uskonvaraista tarinaa ei pidä esittää totuutena.
minulle vastaa SANA Pyhässä Hengessä näin.
Luuk. 1:35
Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
Siinä on vastaus mihin uskon. Lopetappas jankutus ja etsi totuutta.
jatkuvasti olevansa uskollinen SANALLE, sillä se juuri varoittaa sortumasta tutkimaan lihallisia sukuluetteloita. Ei niillä ole mitään merkitystä hengelliselle ihmiselle.
Tit. 3:9
Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia.
Se on Jumalan viesti, joka on syytä muistaa.
lihaksi. Kutsut ekivaaria veljeksi ja se hän on sinulle, sillä teidän oppinne ei ole kristinuskoa, vaan aivan jotakin muuta. Tee parannus ja hylkää tuo hapatus ja tule tuntemaan totuus, joka on todellista vapautta, rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
Mikä sinut eksytti? Jouduitko usossa vakaantumattomana lukemaan ekivaarin tapaisten kirjoituksia?
Raamattu sanoo selkeästi, että Joosef ei siittänyt Jeesusta ja sitä sinulta on kysytty, että uskotko tuon, mutta et kykene tuohon vastaamaan.
Aikanaan, kun opetin tuon lihantahdon ja hengellisyyden eron, oli ekivaari ensimmäinen, joka omi sen itselle, mutta väärään tarkoitukseen. Jumalan Sana tuli lihaksi ja teki ristillä rauhan kanssamme Itse kauttaan ja tästä vasta lähtee hengellisyys heidän kohdallaan, jotka tuon uskovat.
opetusta, että "Jumala on Henki", ja; "mikä Hengestä syntyy, on henkeä"? Ja miksi et usko apostolien opetuksia, että lihallisia sukuluetteloita ja sukuselvityksiä on vältettävä, koska ne ovat hyödyttömiä ja turhia!?
kaveri ei tiedä mikä on Raamattu, ja mitä se pitää sisällään. Muuhun johtopäätöksen tuollaisesta änkyröinnistä ei voi tulla.
Ekivaarilla ei lue tätä raamatussaan, mutta miten on veli.vapaalla?:
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
15 Johannes todisti hänestä ja huusi sanoen: "Tämä on se, josta minä sanoin: se, joka minun jälkeeni tulee, on ollut minun edelläni, sillä hän on ollut ennen kuin minä."
raamatusta:
Matteus 1
18 Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19 Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
ummistamaan silmänsä ainakin jakeiden 19 ja 25 kohdalla. Hän ei voi spekuloida esim. että Roomalaisella sotilaalla olisi osuutensa tai Marjan itsesiittoisuudella jos hän ei ollut Daavidin suvusta.
Jos ei tunnusta Jeesuksen neitseestä syntymistä niin ainut mahdollisuus on laittaa asia Joosefin aikaan saamaksi koska hän on Daavidin suvusta.
joko siinä kun sanoi, ettei miehestä mitään tiedä, tahi sitten myöhemmin, kun kun sanoi miestään Johannesta Jeesuksen isäksi;
Luukas 2
48 "Ja hänet nähdessään hänen vanhempansa hämmästyivät, ja hänen äitinsä sanoi hänelle: "Poikani, miksi meille näin teit? Katso, sinun isäsi ja minä olemme huolestuneina etsineet sinua."
Luukas 2
48 "Ja hänet nähdessään hänen vanhempansa hämmästyivät, ja hänen äitinsä sanoi hänelle: "Poikani, miksi meille näin teit? Katso, sinun isäsi ja minä olemme huolestuneina etsineet sinua."
Mennäämpä ajassa vähän taaksepäin ja kerrataan mitä silloin tapahtui.
18. Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19. Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20. Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21. Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22. Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24. Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
Matt. 1.
Herättyään Josef teki niinkuin Herran enkeli oli käskenyt.
Näin hän ryhtyi syntyvän Jeesus-lapsen, Vapahtajan, maalliseksi isäksi, vanhemmaksi.
ei silmiä saa ummistaa toduudelta, vai ummistakto sinä silmäsi tältä toduudelta.
2. Tim. 2:8
Muista Jeesusta Kristusta, joka on kuolleista herätetty ja on Daavidin siementä minun evankeliumini mukaan,
Room.1.
1 Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia,
2 jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa,
3 hänen Pojastansa, joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
Ilm. 22:16
Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
Selittäkää siis, miksi Jeesus oli lihan puolesta syntynyt Daavidin siemenestä?
Kuka oli Daavidin siementä lihan puolesta?
Tässä on totuus. Jumalan SANA tarkoittaa julistettavaa SANAA, koska se tuli Jeesuksen SUUN kautta julistetuksi ihmiskunnalle.
oh. 14:24
Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja SE SANA, jonka TE KUULETTE, ei ole minun, VAAN ISÄN, joka on minut lähettänyt.
Joh. 12:48
Joka katsoo minut ylen eikä ota vastaan minun sanojani, hänellä on tuomitsijansa: se SANA, jonka MINÄ OLEN PUHUNUT, se on tuomitseva hänet viimeisenä päivänä.
Ei Jeesus puhunut tuossa, että minä SANA jumala, vaan että se SANA jonka TE KUULETTE, on Isän (Jumalan) SANAA, ja joka ei siihen usko, silloin käy köpelösti.
Myös Jeesuksen tulleen vereksi ja lihaksi samalla tavalla niin kuin muutkin ihmiset, (Hepr. 2:14)!
Jeesus itse sanoi lihan synnyttävän lihaa ja Hengen henkeä, jonka tähden apostolit opettivat lihan puolelta Jeesuksen syntyneen Daavidin siemenestä, mutta "pyhyyden hengen puolesta" Jumalasta, joka on Henki,
[Room. 1:3,4].
2. Korinttolaiskirje 5
16 "Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
1. Timoteus 1
4 "eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehotan nytkin."
Titus 3
9 "Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia. "
Lopetan tästä asiasta väittelyn tähän, väittäkää mitä pötyä tahansa!
Ymmärrätkö, mitä kirjoitat.
"Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta". Siis Kristuksen sana tulee ymmärtää.Tästähän on yleensä kysymys.
Joosef ei siittänyt Jeesusta Kristusta Jumalan Poikaa, mutta lihallinen Jeesus oli Joosefin poika.
Uskotko sinä taas tähän ilmoitukseen;
"Ja hän, Jeesus, oli aloittaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, .......ja oli,- niinkuin luultiin Joosefin poika, Joosef oli Eelin poika".
On lihallinen syntymä ja Hengellinen syntymä lihaan, Joosefin poikaan. ja molemmilla on eri isä.
Samoin kuin meillä on lihallinen isämme ja Hengellinen Isämme Jumala,- joka on taivaassa ja jonka lapsia me uudessa luomuksessa olemme. Uudestisyntyneellä ihmiselläkin on kaksi isää . Toinen on taivaassa ja toinen on lihallinen isämme.
""Lopetan tästä asiasta väittelyn tähän, väittäkää mitä pötyä tahansa!""
Parempi on itsellesi kun lopetat. Kyllä se tiedetään että sinä väännät Jeesukselle syntiinlangenneen Aadamin jälkeläisen (tuomarien kaltaisen) jumaluuden Joh.10:34.35. Tämän takia sinä tarvitset Joosefin siittämän Jeesuksen
34. Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?
25. eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
Yllä olevat jakeet todistaa ettei kyseessä ole mielen neitsyys. Marja oli neitsyt synnyttämiseen asti kun ei miehestä mitään tietänyt eikä Joosef yhtynyt häneen. ""neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan,""
23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
Jumalalle on kaikki mahdollista!!!
Se sanottiin aloitusviestin otsikossa. Uskomaton tapahtuma, järjelle käsittämätön. Voisi laventaa näinkin; päätelmässä ei ole järjen hiventäkään mutta se on totta.
8-5=13. Tottahan tämä on. Raamattu sanoi niin. Raamattu on Jumalan sanaa. No...miksi kristillisten haarojen lähes yksimielinen tulkinta on, että Mooseksen lakikokoelma ei ole Jumalan sanaa! Kuka oli se rohkea teologi, joka uskalsi hylätä Jumalan sanaa!
Otsikkolauseessa ilmenee vahingossa se kiistakapula, joka näkyy yhtä lailla hylätyissä evankeliumeissa ja muissa alkukristillisissä teksteissä ja jotka eivät tulleet kanonisoiduiksi. Se ilmenee samalla tavalla myös kanonisoidussa UT:ssa. Mystiikka ja taikausko voitti. Tiedonhalu koetaan jopa synniksi. Tiedonhalu kuvataan useimmin "lihan himona".