Ja niiden opetuksista johdettuja?
Ovatko Kabbalan opetuksen juuret Talmudeissa?
Ernos Mafotti
76685
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 76
Vanhimmat
Yritetääks tääl vaikenemalla salailla jotain...
Odotellaan seuraavaa Palestiinalaisten joukkomurhaa.
Kuten eräät sitä hyvin lähellä olevat vaikuttajat?
Siellä opetetaan juuriroduista.
ovat luojassa, josta kaikki viisaus ja tieto lähtevät.
Talmudissa taasen on eri rabbien mielipiteitä uskon ja elämän asioista.
Voidaan siis sanoa että Kabbalan pojautuu Talmudeihin ja ehkäpä juuri siihen vanhimpaan, joka on koottu myös Babylonian Talmudin nimellä koosteeksi; - sillä esiintyneestä ja vaikkutaneesta "viisaudesta"?
Houmauttaisin sinulle kuitenkin että myös sitä käärmettä, joka petti ensimmäisen ihmisparin Eevan kautta, pidetään viisautta omaavana, joskin varsin petollista viisautta omaavana; eli sellaista Baalin/Baabelin viisautta omaavana. Eli mielestäni väittämäsi että: kaikki viisaus tulee ja tieto lähtee luojasta, on varsin petollista yksipuolistamista. Kertaa Genessiksen kolmas luku, niin voit itse havaita, onko asia niin vai kirjoitanko minäkin ihan omiani.
Käärme on lääketietteen, ja lääkintätaidon symboli.
Lääkintätaidon jumala on Asklepios ( Aesculapius) KÄÄRME-sauvoineen. Apteekeissa oleva vaaka on nimeltään Aesculapioksen vaaka. Kreikkalainen jumala.
Lääkkeiden joukossa on paljon myrkkyjä ja riippuvuuksia aiheuttavia myrkyllisiä aineita. Maailmassa kuolee,
ja rampautuu ihmisiä lääkäreiden tekemiin hoitovirheisiin ja lääkeaineiden tuomiin ongelmiin enemmän kuin syöpään.
Great Kabbalists Throughout History
- Rav Michael Laitman, PhD overviews the lineage of the giant Kabbalists from Abraham to Yehuda Ashlag
http://www.youtube.com/watch?v=6dNb7UevB8s&feature=PlayList&p=37EDD5F97789DF2D&playnext=1&playnext_from=PL&index=17
Eikö hänkin ole merkittävä "salatieteilijä" salaiseine oppeineen, vai kuuluko hän eri salatieteelliseen loosiin?
J-alan kaltainen joka tunsi tai osasi eroittaa hyvän ja pahan toisistaan.
Vielä on erään puun hedelmä maistettavana , nimittäin elämän puun hedelmä.
Katso ympärillesi ja herää! Katso millaisia hedelmiä kaikkialla kerätään.
palveluksen tulosta.Hedelmistään puu tunnetaan.
Luovu JeesusJumalasta ja siirry oikean Jumalan palvelukseen
En ole itseni oma, vaan Lunastettu:
kivi tulee kasviksi, kasvi eläimeksi, eläin ihmiseksi, ihminen hengeksi,henki jumalaksi ja Jumala katoaa Jumalaan.
Ovat täyspakanuudessa, eivätkä Toorassa ja profeetoissa.
ovat täyspakanuudessa, eivät edes hellenistijuutalaisuudessa, tiedä se!
Haluatko todisteita?
Automaattisesti niitä esittäessään, mutta siitä vaan ihan vapaasti tinitito...
Kristinuskon juuret eivät ole "opissa" ja varsinaisesti oppirakennelmassa, vaan persoonassa: josta Raamattu käytään nimitykiä kuten: messias ja esim. Jahven Poika, kuten mm. Psalmissa kaksi, jakeessa 2:
>> Maan kuninkaat nousevat ja ruhtinaat keskenään neuvottelevat Jahve ja Messiastansa vastaan: >> Ja
>> Kerron eräästä päätöksestä. Jahve sanoi minulle (Messiaalleen): "Sinä olet poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin" >> Ja tämä on täysin sopusoinnussa sen kanssa: mitä "Alohim", eli Jumalan myös on sanonut:
>> Tehkäämme ihminen omaksi kuvaksemme, kaltaiseksemme. >> Gen.1:26. Ja tämä Messias on Jumalan kuningapappi, valtasituimellaan iäti: kuten psalmissa 110: Jahve valan sanalla vahvistaen kehoittaa Messiastaan istumaan oikealle puolelleen, taivaassa, joka on Hänen valtaistuimensa. (Jes.66:1.)
Siispä kristityt uskovat, ja uskossa katsovat, juuri tähän taivaalliselle valtaistuimelle korotettuun Messiaaseen, jota myös kristinuskoa vanhemmassa juutalaisessa "apokryfisessä kirjallisuudessa" kutsutaan nimellä "Ihmisen Poika", aram. "Bar Änäs", joka on seemiläisen apokalyptiikan ja pelastushistorian keskeisin "hahmo", ja aivan erityinen: "salattu ihminen taivaasta", tai "toinen ihminen taivaasta", joka on ristillä kuolevana myös "viimeinen Aadam", eli kuolemaantuomitun Aadamin ruumiin viimeinen jäsenä ja edustaja kaikki kuolevat Hänessä, viimeistä jäsentä myöten: Hänessä on nähtävissä siis jo "täyttyneenä" Aadamista syntyneen koko ihmiskunnan loppukin: JO NYT ILMAISTUNA, - vaikka myös kuudennen päivän päätteeksi tulevana eli: "tänä päivänä" eli kuudentena päivän tämän viimeisen Aadamin kuolema kokonaisuudessa tapahtuva on - langenneen Aadamin, eli ihmissuvun loppuna tuleva: kuten Jumala sanoi: 1 Moos.2:17:sta. >> Sinä päivänä, jona sinä siitä syö, pitää sinun kuolemalla kuoleman. >> Nyt elämme vielä kuudetta luomipäivää, seitsemä päivä on meille LEPOINEEN VASTA TULEVA, MUTTA SITÄ ENNEN JUMALA UUDESTISYNNYTTÄÄ KAIKKI HÄNEN MESSIAASEESA USKOVA JA: Jumala tapaa sen lopussa koko vanhan, synnin ja kuoleman alaisen ihmiskunnan, kuten, Hän onkin sen jo tuominnut kuolemaan, myös puolestamme ristiinnaulitussa Messiaassa eli kreikaksi Kristuksessa. Jos pystyt poistamaan Messiaan juutalaisista kirjoituksista, uskon, että pystyt osoittamaan väitteesi todeksi, mutta ellet, tehtäväsi on mahdoton, sillä kristityt uskovat Jahven Messiaaseen, ja nimenomaan Häneen ylönousseena: kuoleman ja synnin kukistajana, sekä kunniaan ja kirkauteen korotettuna, Jahven iankaikkisen kuningaspappina, Hänen kuvanaan taivallisella valtaistuimella istuvana. Psalmi 110.
liittyvät nyt siihen kirjoittamaani?
Pakanuudesta puheenollen, muutaman sadan vuoden päästä sinun oppiasi sanotaan täyspakanallisuudeksi.
Jumalaksi lotsimilogiikkaa.
lyhyt kommentti kirjoitukseesi:::
Kirjoituksesi oli aika tarkkaan harkittu ja hyvä sellaisenaan, mutta minua häiritsee tuo asioiden sekoittaminen toisiinsa esim. missään kohdassa ei Jeesus itse sano olevansa J-lan poika tai jotenkin määrävässä tehtävässä taivaallisessa hierarkiassa, päinvastoin hän korostaa J-lan suuruutta ja ihmisen pienuutta häneen nähden. Kaikki tuo ylitulkintasi vanhoista kirjoituksista on myöhäisempää pakanallista tulkintaa pakanoiden tarpeisiin tehtynä.
"Tehkäämme ihminen omaksi kuvaksemme ei tarkoita vain Jeesusta vaan kaikkia ihmisiä", näin se perinteisesti tulkitaan.
Kuningas David oli J_lan messias eli voideltu niinkuin myös Kuningas Kyyros jne.
"Jumala tapaa sen lopussa koko vanhan, synnin ja kuoleman alaisen ihmiskunnan, kuten, Hän onkin sen jo tuominnut kuolemaan, myös puolestamme ristiinnaulitussa.."
Messiaanisena aikakautena tai Messiaan tullessa tosiaankin ihmiskunta puhdistuu synneistään ja vallitsee rauha Siitä olemmekin samaa mieltä.
Jumalan Poika, koska, Isä TODISTAA POJASTANSA JA ON TODISTANUT SANOEN HÄNELLE:
Kuten psalminlaulaja Hengessä puhuen sanoo: >> Kerron eräästä päätöksestä. Jahve sanoi minulle (jae 2 Messsiaalleen) Sinä olet poikani, tänä päivänä olen sinut synnyttänyt. Ano Minulta, niin annan pakanakansat perinnöksesi ja maanääret omaisuudeksesi. >> Ps.2:7,8.
Lisäksi mainitsen: eivät Daavid ja Kyyros voi täyttää, sitä paikkaa, jonka Jahve psalmissa 110:n osoitti Daavidin Herralle, joka on katoamaton pappi ja kuningas: Voiman oikella puolella, Jumalan valtaistuimella iankkaikkisesti, - Jumalan valan sanan vahvistamana. Kyyrosken ja Daavidin ei kuolema sallinut pysyä, mutta pappiskuningas Melkisedekin järjestyksen mukaan, pysyy ilman peruutusta iäti, sillä kuolema ei saanut omakseen Häntä, kuten mainitsemiasi ehdokkaita.
Jeesuksen sanoista ja käyttäytymiseta voi havaita, että hän tiesi olevansa, Jumalan Poika ilman OMAA TODISTELUA, sillä Isä oli kaikessa todistava itse Hänestä, kuten myös monet muutkin saivat armon todistaa.
Hän sanoi kuitenkin asiaa kiistämättä: >> Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, EIKÄ KUKAAN MUU TUNNE POIKAA KUIN ISÄ, EIKÄ ISÄÄ TUNNE KUKAAN MUU KUIN POIKA JA SE, KENELLE POIKA TAHTOO HÄNET ILMOITTAA. >> Matt.11:27.
Jeesus kysyi toki asiasta: >> Hän sanoi heille: " Kenen te sanotte minun olevan? Simon Pietari vastasi ja sanoi: "Sinä olet Kristus, elävän Jumalan Poika". Jeesus vastasi ja sanoi (siis myönsi) hänelle: "Autuas olet sinä, Simon, Joonaan poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmiottanut, VAAN MINUN ISÄNI JOKA ON TAIVAISSA. >> Matt.16:16,17.
Myös ylipapit (huom. vain yksi olisi saanut olla virassa lain mukaisesti) ja kirjanoppineet ja vanhimmat pilkkasivat häntä (Jeesusta ristillä) "Muita hän on auttanut, itseään ei (mieti kuitenkin tätä Jes.53: näkökulmasta), itseään ei voi auttaa. ONHAN HÄN ISRAELIN KUNINGAS; astukoon hän alas ristiltä (jos, hän olisi langennut tähän saatanan kiusauskseen, - me olisimme jääneet lopullisesti: lunastusta vailla synteihimme.) niin me uskomme häneen (mitäs uskoa semmonen on, joka kaiken jo näkee?). Hän on luottanut Jumalaan; vapahtakoon nyt Jumala hänet, jos on häneen mielistynyt; sillä hän on sanonut (vale); "Minä olen Jumalan Poika". (Jeesus ei antanut koskaan tällaista suoraa todistusta itsestään, - sillä hän tiesi että: Isä itse oli todistava Pojastansa, herättämällä: kaikkien uskottomien suureksi hämmästykseksi hänet kuolleista!
Tämän lisäksi, Jeesus puhui itsestään yksikön kolmannessa peroonassa, "Ihmisen Poikana", joka on tullut alas taivaasta: Joh.3:12,13: >> Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisia, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille TAIVAALLISISTA? EI KUKAAN OLE NOUSSUT TAIVAASEEN, PAITSI HÄN, JOKA TULI ALAS, IHMISEN POIKA, JOKA ON TAIVAASSA. >> Tässä Jeesus puhuu: aikasidonnaisesta käsityskyvystä vapaana, ainkaikkisena Jumalan kuningaspappina: joka on alati TAIVAASSA VALTAISTUIMELLA HALLITSIJANA, kuten psalmi 110 todistaa, mutta myös myös maan päällä alas astuneena, ja jo edeltä nähden myös taivaaseen nousseena, eli kuoleman kukistaneena iankaikkisena kaiken Herrana Daavidin valtaistuimella, niinkuin Daavidkin Kristuksen/Messiaan Hengessä toditaa, ja edeltäjulistaa ilosanomaa tästä, kuolemattomasta Ihmien Pojasta ja Messiaasta sanoen:
>> Minä näen alati edessäni Herran, sillä Hän on minun oikealla puolellani, etten horjahtaisi. Sentähden minun sydämeni iloitsee ja kieleni riemuitsee, ja minun ruumiini on lepäävä toivossa (kuollessa ristillä ja haudassa maatessa); sillä, Sinä et hylkää minun sieluani tuonelaan etkä salli Pyhäsi nähdä katoavaisuutta. Sinä teet minulle tiettäväksi elämän tiet, Sinä TÄYTÄT MINUT ILOLLA KASVOJESI EDESSÄ".
Daavid kuoli ja meni isiensä tykö, mutta hän, josta tämä kaikki sanotaan, ei jäänyt hyljätyksi tuonelaan. Kuten voimme kuulla, myös kivityksensä hetkellä Stefanuksen rohkeasti todistavan:
>> Mutta täyttä Pyhää Henkeä hän loi katseensa TAIVAASEEN PÄIN JA NÄKI JUMALAN KIRKKAUDEN JA JEESUKSEN SEISOMASSA (kunnioitten ensimmäistä marttyyriä) JUMALAN OIKEALLA PUOLELLA JA SANOI: "Katso minä näen TAIVAAT AUENNEINA JA IHMISEN POJAN SEISOVAN JUMALAN OIKELLA PUOLELLA". >> Apt.7:55,56.
Loppulauseessasi olet oikeassa: Sar Shalomin (Rauhanruhtinaan, Messiaan toinen tulemus Sak.12-14-luvut.)tullessa (Jes.9:5,6); hän perustaa vielä maan päälle, toki "tuhatvuotisen rauhanvaltakunnan", ja vasta sen jälkeen ajan päättyessä tulee se loppu, - ja viimenen tuomiokin kaikesta, niille keille se kuuluu. Toki tulee myös vielä uudet taivaatkin ja uusi maa, jossa vanhurskaus asuu profeetta Jesaja ennustaa:
>> Sillä katso, Minä luon uudet taivaat ja uuden maan. ENTISIÄ EI ENÄÄ MUISTETA, EIVÄTKÄ NE AJATUKSEEN NOUSE. VAAN TE SAATTE ILOITA JA RIEMUITA IANKAIKKISESTI, SIITÄ MITÄ MINÄ LUON. >> Jes.65:17,18.
Israelissa oli kaksi kuningashierargiaa. Ensin tuli kuninkuus kansan pyynnöstä ja kuninkaaksi valittin Saul.
Mutta samaan aikaan Saulin kuninkuuden kanssa Jumala asetti Daavidin huoneen kuninkuuden.
Kyyros sai Saulin perintökuninkuuden ja Daavidin kuninkuus oli Jumalan valinnan varassa jäähyllä.
Saulin kuninkuus jatkui pakanoiden joukossa Kyyroksesta alkaen Danielin peto-valloissa ja se on ihmisten maailman kuninkuutta. Voit seurata Saulilta lähtenyttä kuninkuutta juutalaisten pääjoukkoa seuraamalla läpi historian. Kuninkuus liikkuu nimittäin juutalaisuuden vanavedessä.
Olet jyvällä. Jeesus ei itse ottanut Jumalan Poika asemaa vaan sen tunnustaminen oli Isän ja muiden asia.
Siksi opetuslapset kyllä nimittävät Jeesusta Jumalan Pojaksi vaikkei Jeesus itse niin tee.
Sama toistuu Jeesuksen opetuksessa, missä hän opettaa Valtakunnan asioista vertauksin. Tulkinta jää kuulijalle.
Tästä seuraa, että suora opetus onkin aina harhaoppia, kun sitä nytkin julistetaan kirkkojen opeilla.
Paavalikin sanoi julistavansa Jumalan salaisuutta varoen esittämästä suoraa selitystä silloin kun opetuksen kohdeasia koski "pyhiä totuuksia".
On se jonka kuningaspappia Daavid katseli Hengessä, Jahven rinnalla istuvana HÄNEN VALTAISTUIMELLAAN:
>> Jahve julistus Herralleni: "Istu oikealle puolelleni, kunnes panen vihollisesi astinlaudaksesi. >> Jahve on vannonut eikä ole katuva: "Sinä olet pappi iäti, Melkisedekin järjestyksen mukaan".
Lihan mukaan polveutuvat Israelin kuolevaiset kuninkaat ovat tulleet ja meneet, muttä tämä yksi pysyy iäti: Jahven vannomalla valan sanalla vahvistettuna i a n k a k k i s e s t i .
Tosin hänestä ei Mooses mitään varsinaisesti suoraan opettanut. Kaikki uhrit vain viittasivat häneen ja ilmoitus niiden riittämättömyydestä (Jes.1-luku), valmisti tietä jo Uuteen Liittoon. (Jer.31:31-34) Ja niiden loppuminen kokonaan kuvastaa Jumalan todellista väsymistä niihin, vaikka niitä lain mukaisesti esiinkannettiinkin, Temppelin hävittämiseen asti. Lakiliitto on rikottu ja puolet siitä on poissa eli uhrit syntien sovitukseksi; koska ilmestyi tämä KATOMATON JUMALAN PAPPI JA KUNINGAS ALAS TAIVAASTA, JA SOVITTI KAIKKI KANSANSA SYNNIT, SAADEN AIKAAN IANKAIKKISEN LUNASTUKSEN YHDELLÄ AINOALLA UHRILLA AINIAAKSI: TÄTÄ KUVASI LUPAUSTEN LIITON UHRI, JONKA TULEMUKSEN JAHVE TAHTOI PALJASTAA, JA JONKA TUNNUT HÄN HALUSI JAKAA: YSTÄVÄNSÄ AABRAHAMIN KANSSA; AINOKAISEN POJAN MYÖTÄ. 1 Ms. 22-luku on esikuvallinen ja se paljastaa syntisen ihmisen uhrin tarpeen, viettomana Jumaalan karitsan vääräin puolesta; Jumalan ihminen raivaasta sovittaa syntisen ihmisen maasta, ja veetää siten kaikki lopulta tykönsä, kuvuutensa voimasta. (1 Moos.9:6.)
Joka on asetettu, ennen ainuttakaan muuta pappia tai kuningasta (1 Moos.14:18-20.) ja hän on Jumalaan lupauksiin perustuvan liiton: pappi ja kuningas, ainkaikkiseti olevana ja aina oleena, mutta Jeesuksessa Kristuksessa/Yeshua HaMashiach´ssa ilmetyneenä: ottamaan pois maailman synnyt, uhraten itsensä syntien sovitukseksi, ja kukistaen näin myös kuoleman vallat, nousten takaisin: siihen kirkkauteen, joka Hänellä oli jo ennen kuin maailmaa olikaan. (Joh.17:5; Ms.1:26; Ps.110; "Elohim")
>> Sittenkuin Jumala, muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta, on Hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka Hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut ja joka ollen Hänen kirkkautensa säteily ja Hänen olemuksensa kuva (1 Ms.1:26.) ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneitä, istuutunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa. >> (Ps.110; Jes.66:1,2.)
Turhaan sinä hihhuloit tämän asian tiimoilla.
On oltava jotain utta näkökantaa.
Taidat olla Yakov ,susi lammasturkissa, kun noin puuskutat?
------->
Ne todistavat aiempia persoonia ja tapahtumia.
Teillä on siinä paha ajanlaskuongelma.
Jos Jeesus ei todistanut itsestään niin todistus on epäpätevä, myöhäinen ja harhainen.
Eivät kaikki profeetat, mystikot ja sen sellaiset ole ihmisJ--lia, ei myöskään Jeesus.
Oliko Elia myös J-malan poika koska hän nousi taivaaseen?
hävityksen seurauksena ei Jeesuksen takia.
Jeesuksen kuoleman ja temppelin hävityksen välissä oli monta vuotta , jolloin uhraukset sielä jatkuivat.
MYÖS PAAVALI KÄVI SIELÄ UHRAAMASSA JEESUKSEN KUOLEMANKIN JÄLKEEN, MIKSI KÄVI SIELÄ TURHAAN???
Tai kiitosuhrista kuten tässä: Hebr.13:15,16;
>>Uhratkaamme siis joka hänen (Jeesuksen) kauttansa Jumalalle joka aika kiitosuhria, se on; niiden huulten hedelmää, jotka hänen nimeänsä ylistävät. Mutta älkäämme unhoittako tehdä hyvää ja jakaa omastanne, sillä senkaltaisiin uhreihin Jumala mielistyy. >>
Tai sama asia ilmaistaan näin: 3 Moos.23:38:ssa, sekä Psalmi 119:108:
>> Jahve ota vastaan suuni vapaaehtoiset uhrit ja opeta minulle oikeutesi. >>
Missään kohden kirjoituksissa ei ole pinintäkään viittausta siihen että: Paavali olisi enää osallistunut rituaalisiin eläinuhteihin, vaan juuri päivastoin, mikäli vielä Paavali on Hebrealaikirjeen kirjoittaja, joka on jopa varsin todennäköistä, sillä kirjeessä on lopussa: "sinettinä Paavalin armontoivotus", - ja Hebrelaikirjehän on juuri nimenomaisesti kirjoitettu turhien- ja riittämättömien eläin/rituaaliuhrien tarpeettoman käytön lopettamiseksi, yden ja ainoan oikean ja riittävän Melkisedekin järjetyksen mukaisen uhrin suorittamisen jälkeen, ja siksi Jeesuksesta sanotaan myös näin:
>> Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään. Todistaahan sen meille MYÖS PYHÄ HENKI: SILLÄ SANOTTUAAN: "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kansaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini (opetukseni) heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä"; ja "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista." Mutta missä nämä OVAT ANTEEKSI ANNETUT, SIINÄ EI UHRIA SYNNIN SOVITTAMISEKSI ENÄÄ TARVITA. >> Hebr.10:14-18
Siinä on hyvän omantunnon perusta; Salomon Ben - tartu uskossa siihen, niin saat levon ja puhdistuksen kaikista synneistäsi. Aabrahamin lasten ainkaikken liitto, on lujilla iankaikkisilla Daavidinkin armoilla vahvistettu, sen täydellisen ja kaikkiriittävän uhrin kautta.
>> Katso, Hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä Hänet, myös niitten, jotka Hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukuntain pitää parkuman. Niin, Aamen! "Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen", sanoo Herra Jumalan, joka on ja joka oli ja joka tulee, Kaikkivaltias. (Pantokrator = El Shaddai) >> Ilm.1:7,8.
Paavali kävi uhraamassa osoittaakseen että Mooseksen usko on vielä voimassa.
Samaa todistaa myös kääntyneille pakanoille annettu neuvo >>> Kirje galatalaisille 5
1. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2. Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3. Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle (pakanalle), joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
Jos "Mooseksen liitto" olisi Israelin kansaa koskevana liittona peruttu, ei Paavali olisi sanonut noin!
Lisänä Paavali halusi pitää juutalaiset ja pakanat sekoittumattomina, sillä juutalaisuus tuli pitää mahdollisimman puhtaana vierasperäisistä kännynnäisistä vastaisen varalle.
Ei riitä.
Ota huomioon, että Jumala "antoi" Mooseksellle jumalallisen aseman joka jäi Mooseksen opetukseen Jumalan Sanana jota tuli noudattaa. >>> 2.Moos.4:16 Ja hän on puhuva sinun puolestasi kansalle; niin hän on oleva sinulla suuna, ja sinä olet oleva hänellä Jumalana.
Vastaava oli kuninkuuden kanssa, >>> 1.Samuelin kirja:
8:7 Niin Herra sanoi Samuelille: "Kuule kansan ääntä kaikessa, mitä he sinulle sanovat; sillä sinua he eivät ole pitäneet halpana, vaan minut he ovat pitäneet halpana olemaan heidän kuninkaanansa.
Golgatalta; yhdessä pappien, kirjanoppineiden ja farisealaisten kanssa yhdessä uhraamaan turhaa eläiparkija jotka eivät voineet todellisesti ihmisten syntejä sovittaa vaikka ne olivatkin lain vaatimia, joka päiväisiä toistuvia muistusuksia: kansan syntisyydestä. Jumalakin teki pian kokonaa lopun näistä riittämättömistä ja uhreista, jotka eivät Häntä enää lainkaan miellyttäneet, aivan kuten Jeesus ennusti myös tapahtuvaksi Jerusalemin joutuessa hävityksen kohteeksi. (Jes.1:10-15.) Niinä päivinä taas jälleen kerran uhripappien veri sekoittui, tuhon keskellä, turhaan uhrattavien eläinten vereen. Tämä veri ei enää suojellut ketään, ja kansa juotuikin suureen exiliin, "sirotelluksi kansojen sekaan", aivan niinkuin profeetta Hesekielin oli oiken ennustanut: Hes.36-luvussa.
yritti tulkita joitakin uskonoppeja vapaammin kuin muut juutalaiset. Eräissä käskyissä tai opetuksissa hän oli taasen ankarampi kuin muut juutalaiset.
Mooseksen Jumal-asema oli vain symbolista ja väliaikaista, sen kaikki ymmärtävät.
Ymmärrätkö sen , että myöhäisempi kristinusko otti mallia aikaisemmista pakanauskonnoista kilpaillakseen niiden kanssa.
Melkein kaikki on lainaa..siksi se ei ole uskottavaa.
hänet siihen kehoitettiin Jerusalemin alkuseurakunnan toimesta.
He halusivat hänen esimerkillään osoittavan muille juutalaisille ,että hän ei ole lakia vastaan vaikka hän olikin.
Mikä ovela petturi.
"1. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen."
He vain sitoivat itsensä vielä kovempaan orjuuteen, epäjumalan palvontaan mikä on Herralle kauhistus. Heitä kutsuttiin kristuksen orjiksi.
Pötyä!
"Lisänä Paavali halusi pitää juutalaiset ja pakanat sekoittumattomina, sillä juutalaisuus tuli pitää mahdollisimman puhtaana vierasperäisistä kännynnäisistä vastaisen varalle."
Paavali ei enää eroittanut kreikkalaista, roomalaista ja juutalaista toisistaan vaan kaikki he olivat samanarvoisia kristuksessa.
Jerusalemin alkuseurakunta taasen edellytti ympärileikkausta ja lain kunnioittamista myös pakanakäännynäisiltä.He mielellään käännyttivät muita.
Eivät tee väittämistäsi uskottavampia, sinun pitäisi kyetä osoittamaan väittämäsi myös todeksi, vaikkapa aikalaiskirjoituksista todistaen.
Se tulkinta minkä esität "vielä kovemmasta orjuudesta" täysin perustelmatta asiaa, historiallisessa yhtydessään, on vain sinun oma pelkosi tai virheellisen käsityksesi tulosta tapahtuneesta ja löydetystä Vapahduksesta, jonka nimenomaan oli ilmestynyt Jumalan poika, vaimosta syntyneenä: Jeesus/Yeshua, joka toi ihmikunnalle eli kaikkille meille: "jotka istumme kuoleman varjon maassa, - valkeuden joka loistaa sydämiimme, - kuten profeetta asian kauniisti ilmaisee: Jes.9:1-6.
Selityksesi ja näkemyksesi ovat irrallisia ja viittaukseesi esim. ympärileikkusta vaativiin "judaisteihin", nimeten heidät vieläpä virheellisesti "alkuseurakunnaksi" on täysin perusteeton, sillä, Paavali taisteli näitä "pilalleleikattuja" vastaan, jopa heidän kiroamiseen asti, koska he julistivat vaarallista: toisenlaista evankeliumia kuin apostolit ja alkuseurakunta. Voit lukea tästä tarkemmin, sekä Apostolien tekojen 15-luvusta, jossa judaistien opetukset torjutiin, sekä Galatelaiskirjeestä, jossa ne harjaoppina kirottiin: Galatalaikirje 1:6-9.
Judaistit, ja uskonnolliset johtajat Jerusalemissa, käynnitivät vainon alkuseurakuntaa vastaan, ja sen seurauksena mm. Jerusalemin seurakunnan johtaja, Jaakob kuoli. Ensimmäisenä lynkattiin Stefanus, joten mistään alkuseurakunnan ja talmudistien rauhallisesta yhdentymisestä tai sovinnollisesta rinnakkaiselosta on turha kirjoittaa mitään.
Ymmärrän sen niin, että mikään ihmisten uskontonaan noudattama ei ole itse kristinusko.
Ymmärrän hyvin sen, että juutalaiset eivät ole kääntyneet kristinuskoon, ja ovat tehneet siinä oikein.
Room.28. Sillä ei se ole juutalainen, joka VAIN ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
29. vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
Paavalin mukaan oikea juutalainen on hän, joka on kaikessa mielessä Raamatun opetusten mukainen juutalainen.
Tällaiseksi juutalaiseksi ei kukaan pakana voi tulla, sehän on selvää.
Kristinuskossa on ymmärretty väärin Evankeliumin opetukset, ja alettu noudattaa Evankeliumia niinkuin juutalaisten kuului noudattaa Moosesta.
Jeesus opetti, että vähänen hapatus hapattaa koko (kristinuskon) taikinan, ja niinhän sitä on käynytkin.
Mielestäni et oivaltanut, että pakanoille ei ole opetettava juutalaisille tarkoitettua liittoa, sillä se liitto on vain Israelia varten, ja eri ehdoilla.
Paavali oli itse juutalainen eikä mitätöinyt kansalliseen juutalaisuuteen kuuluvia asioita. Samalla Paavali opetti mitä pakanoiden tulee oppia Raamatun totuudesta.
Ongelmaa syntyy, kun kristinuskossa ei tunneta koko totuutta juutalaisten asemasta eikä myöskään pakanoiden alkuperäisesti tarkoitetusta asemasta.
Ihmisen vajavaisuus tekee hyvän asian käytännössä tuleen verrattavissa olevaksi. Tulen oikea käyttö on hyödyllinen, mutta väärä tulenkäsittely on kohtalokasta.
Kun ihminen on kiivaasti kiinni Evankeliumissa väärällä tavalla, hän on kuin norsu posliinikaupassa.
Näitäkin olette nähneet , mahdollisesti täälläkin ;=?)
Mutta samaan hengenvetoon muistutan, että myös juutalaisuus toimii näin ; puhdas myönteisesti, ja hapattunut kielteistä aikaansaaden.
Yhtään mitään, vaan opetti USKON; ---> VANHURSKAUTTAVAN USKON, KUTEN AABRAHAMIN USKO, - VAHVISTAVAN JA TÄYTTÄVÄN LAIN, KOSKA Aabrahamin siemen täytti myös rikotun lain kaikki vaatimukset, kuollessaan puolestamme: kakkien Jumalan pyhän lain rikkomusten sovituksena. Näin lupausten liitto, eli sovitusveressä voimaanastuva Uusi Liiitto on tullut myös voimaan: juutalaiselle kansalle, syntien sovituksen kautta tuli kertakaikkisen voimaan, - vanhan ja rikotun lakiliiton sijaan: Jer.31:31-34. 3 Moos.17:11.
Hän, joka ei suostu siirtymään rikotusta Lakiliitosta: Uuteen ja kestävään armoliitttoon, - on vahingollisempi omine opetuksinneen: kuin "norsu posliinikaupassa". Vanhinta lupauksiin perustuvaa sekä Uudestisynyttävää juutalaisuutta on se juutalaisuus, joka syntyy, ja elää lupauksen Hengen voimasta, niinkuin lupauksen lapsi Iisak, - Aabrahamin luvatun siemenen esikuvakin, joka myös kerran urtattuna Lunastaa, Vapahtaa kaikki Ihmiset haavaissaan avattuun: uuteen ja kestävää liittoon sovitusveressään, ja ruumiinsa kuolemassa, joka on kaikkien Jumalan pyhyyden vaatimusten täyttymys. Jes.53-luku.
Ps. se että yrität estää- tai kiellät minua kirjoittamasta on hyödytöntä ja kiellettyäkin, koska kirjoitan nimenomaan juutalaisuudesta, ja sen elävästä ytimestä, eli Hengen voimasta tapahtuvasta uudesti syntymisestä, - jota ilman juutalaisuus olisi kuollut muotomenoja muisteleva muinaisuskonta, primitiivisine tapoineen ja tähän uuteen aikaan sopimattomine säädöksineen, keten täysimittaisine rituaalisine eläinten uhrauksineen. Olen täällä tekemässä siis palvelusta teille, kertomalla siitä mikä on elävää, ja syntynyt: EI LIHAN VOIMASTA, EIKÄ MIEHEN TAHDOSTA, - vaan Jumalan armosta. Jos haluat estää minua sinun tulee osoittaa että sanottavani ei perustu iankaikkiseen lupausten armoliittoon, josta minäkin: lupauksen lapsena olen osallinen, ja pidän siis myös aivan oikeutettusti Aabrahamia isänäni: HENGEN MUKAAN.
Roomalaiskirje:
6:16 Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, ........ SINUNKO?
6:44 Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. ..... SINÄKÖ ISÄ? Sinunko luo?
Luukkaan evankeliumi:
6:40 Ei ole opetuslapsi opettajaansa parempi; täysin oppineena jokainen on oleva niinkuin hänen opettajansa.
SINUNKO KALTAISUUS?
Sinun lörinällä ei ole mitään merkitystä, koska olet pelkkä väärintekijä .
Syntinen, joka harrastaa vain ilkivaltaa ja sotkemista.
Meitä kaikkia kutsutaan: sen kirkkauden/valkeuden katselemiseen:
>> Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta, Jeesusta, että hän on Herra (Adonai/Kyrios) ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden. Sillä Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valkeus pimeydestä" (1 Ms.1:3.), on se, joka loisti sydämiimme, että JUMALAN KIRKKAUDEN TUNTEMINEN, SEN KIRKKAUDEN, JOKA LOISTAA KRISTUKSEN KASVOISTA, LEVITTÄISI VALOANSA.
Mutta tämä aarre on meillä SAVIASTIOISSA, ETTÄ TUO SUUNNATTOMAN SUURI VOIMA OLISI JUMALAN EIKÄ NÄYTTÄISI TULEVAN MEISTÄ.
Me olemmekin kaikin tavoin ahdingossa, mutta emme umpikujassa, neuvottomat, mutta emme toivottomat, vainotut, mutta emme hyljätyt, maahankukistetut, mutta emme tuhotut. Me kuljemme kantaen, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme, että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän kauttamme näkyviin. >> 2 Kor.4:5-10.
Henkilöön kohdistuva hyökkäyksesi ei toimi sen sisällyksettömyyden tähden, ja sanottavasi on mitääsanomatona, - otteesi lipsuu,,,
Nou hätä mitä.
Erikoisasintuntijana, - teidätkö sattumoisin onko kanaketto koser ruokaa? Entä kana viillokki? Miten on sen erinoaisen maukaan tillilihan laita?
syöty jo kaksituhatta vuotta.
Jos se loppuis vois loppua myös juutalaisten "syöminen."
Kanakeittoako?
Koskien alle kolmen vuoden ja yhden päivän ikäisiä lapasia, ja heidän sorrimisiaan.
Sorkkimisiaan.
>> Ps. se että yrität estää- tai kiellät minua kirjoittamasta on hyödytöntä ja kiellettyäkin, koska kirjoitan nimenomaan juutalaisuudesta, ja sen elävästä ytimestä, eli Hengen voimasta tapahtuvasta uudesti syntymisestä, - jota ilman juutalaisuus olisi kuollut muotomenoja muisteleva muinaisuskonta, primitiivisine tapoineen ja tähän uuteen aikaan sopimattomine säädöksineen, keten täysimittaisine rituaalisine eläinten uhrauksineen. Olen täällä tekemässä siis palvelusta teille, kertomalla siitä mikä on elävää, ja syntynyt: EI LIHAN VOIMASTA, EIKÄ MIEHEN TAHDOSTA, - vaan Jumalan armosta. Jos haluat estää minua sinun tulee osoittaa että sanottavani ei perustu iankaikkiseen lupausten armoliittoon, josta minäkin: lupauksen lapsena olen osallinen, ja pidän siis myös aivan oikeutettusti Aabrahamia isänäni: HENGEN MUKAAN.
lätinöiltäsi...
Perustuvaksi opetukseksi, kuin sinun sillyksettömät pelkät asenteelliset väittämäsi ja unelmasi tai talmud opetusten perversion, joiden mainitseminen julkisesti on jo arveluttavaa ja epäpyhää. Mutta talmud opetushan ei olekaan kyllä mitään juutalaisuutta, vaan lähinnä verrattavissa Sodomman ja Gomorran moraaliin sekä: Baalelin saastaisiin riivaajien oppeihin ja siellähän ne opetukset ovatkin syntyneet, - vai kuinka on?
Upota vaikka palsta hötöösi, jos tunnet siihen tarvetta äläkä höpise tyhjiä vain ohimenen.
Se mikä sentää ilman päätä, onko se päätön kana? - Ei no mikä se on tuuliko? No sepä se, mutta se mikä lentää ja lätisee päättömästi oli se ensimmäinen, vai mitä?
että sydämen ympärileikattu.
Kunnon pakana on naolainen joka luopuu Jeesus-epäjumalasta
Alussa oli ensimmäinen lause oikein.
Toinen oli tyhjään heitetty roiskaisu jolla ei ollut asiaankuuluvaa tarkkaa perustelua, joten hyljätty mahona.
Yrität tehdä pesäeroa perinteisen Jeesus-messiaana näkemyksen ja uuden pakanoille
markkinoidun Jeesus-jumalana näkemyksen välille.
Tottakai alkuseurakunnassa oli vanhoillisia perusjuutalaisia jotka ihmettelivät pakanaseurakuntien epäjumalanpalvelukseen viittavia piirteitä ja halusivat heidänkin luopuvan niistä. Kutsut heitä talmudisteiksi mutta minä kutsun niitä alkuperäisiksi Jeesuksen puolueen miehiksi.
He todistivat Jeesuksen puheita ja tekoja mutta Paavali ei ollut edes nähnyt häntä.
Hänen ideansa oli ihmis-Jeesuksen muuttaminen muiden samankaltaisten kulttien tapaan jumalihmiseksi loistavaksi Apolloksi tai Mithraksi tai miksi vain näitähän riittää.
Jeesuksen äiti muutettiin taivaan kuningattareksi jne. Juhla-ajat kiinnitettiin vanhoihin pakanajuhliin ja siinä sitä oltiinkin,epäjumalanpalveluksessa jota Herra kauhistuu.
noalaisuutta ja sen jälkeen mahdollisesti juutalaisuutta.
>> Herra itse antaa teille merkin: KATSO, NEITSYT TULEE RAKASKAAKSI, MA SYNNYTTÄÄ POJAN JA ANTAA HÄNELLE NIMEN IMMANUEL >> Jes.7:14; käännettynä "Jumala kanssamme".
>> Kansa joka pimeydessä vaeltaa, NÄKEE SUUREN VALAKEUDEN; JOTKA ASUVAT KUOLEMAN VARJON MAASSA NIILLE LOISTAA VALKEUS...SILLÄ lapsi on meille syntynyt, POIKA ON MEILLE ANNETTU, JONKA HARTEILLA ON HERRAUS, HÄNEN NIMENSÄ ON: Pele-Joez-El-Gibbor-Abi-Ad-Sar-Shalom.
Herraus on oleva suuri ja rauha loppumaton Daavadin valtaistuimella (Ps.110) ja hänen valtakunnallansa; se perustetaan ja vahvistetaan tuomiolla ja vanhurskaudella (Golgalalla, kuten Moorian vuorella, missä Herra ilmestyy) nyt ja iankaikkisesti. Herran Sebaotin kiivaus on sen tekevä. >> Jes.9:1,5,6.
Kaikki mitä sanot mitrakultin ja roomaa valtoin luomasta uudesta sekauskonnosta on totta, ja senkin alkuperä on Baabelissa, sillä samassa paikassa: mistä saastaiset Tamud opetukset tulivat juutalaisen dekeneroituneen uskonnollisen eliiten mukana takaisin "luvattuun maahan", sivuuttaen ja jopa hyljäten Tooran ja profeetet, jotka vaihtuivat sen myötä ihmiseten- ja riivaajien sekaoppeiksi.
Lähdetään sitten alkeista, jos sitä kaipaat.
viestissäsi todella hyvin omien kirjoitustesi painoarvosisällön tällä palstalla. Hyvä.
Kun yhden päättämän kanan pyörimisestä, pään ympärillä, vähän lätisemässä vähän antaa kuittia. Käyhän taa kusettamassa myös Seeferisikin.
keskustelemaan, toisia kirjoittajia ei saa herjata.
kukaan ei aloita sinun kanssasi yhtään mistään, ennenkuin opit käyttäytymään.
Ehkä noin, ehkä toisin!
Raamattu antaa ymmärtää asian kuitenkin toisin!
Ja se ratkaisee.
Jesaja:
5:20 Voi niitä, jotka sanovat pahan hyväksi ja hyvän pahaksi, jotka tekevät pimeyden valkeudeksi ja valkeuden pimeydeksi, jotka tekevät karvaan makeaksi ja makean karvaaksi!
42:6 Minä, Herra, olen vanhurskaudessa kutsunut sinut, olen tarttunut sinun käteesi, varjellut sinut ja pannut sinut kansoille liitoksi, pakanoille valkeudeksi,
49:6 hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun palvelijani, kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä panen sinut pakanain valkeudeksi, että minulta tulisi pelastus maan ääriin asti.
51:4 Kuuntele minua, kansani, kuule minua, kansakuntani, sillä minusta lähtee laki, ja minä panen oikeuteni valkeudeksi kansoille.
Jeremia:
31:30 vaan jokaisen on kuoltava oman syntivelkansa tähden. Jokaiselta ihmiseltä, joka syö raakoja rypäleitä, heltyvät hänen omat hampaansa.
2.Pietarin kirje:
1:3 Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
Jos et itse tunne alkeitakaan, kuinka voit olla muuta kuin sokea taluttaja joka vie talutettavan samaan rapakkoon jossa jo itse olet ???!!!!!!
Roomalaiskirje:
2:21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
Ennusti: 5 Moos,18:18-20, - Ja olet kaikkien Raamatun tuntemien liittojen ulkopuolella, vaikka esiinnytkin täällä juutalaisten äänitovena ja Jumalan edustajana, - rikotun lakiliiton pitämistä vaatien. Olet kaikin tavoin out of order.
>> Minä annan heille anteeksi heidän rikoksensa enkä enää MUISTA HEIDÄN SYNTEJÄNSÄ. >> Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita. >> Siipä Stefanus rukoili kivisateessa, huutaen suurella äänellä: "Herra, älä lue heille syyksi tätä syntiä!" Ja sen sanottuaan hän nukkui pois. >>
Tuo oli totta!
Hyvä.
Eikä sitä syynalaisuutta ole olemassakaan, joka on poistettu!
Miksi vielä syytellään?
Lävistäneet, eivätkä usko siihen Aabrahamin siemeneen, johon uskomalla tullaan vanhurskaaksi Jumalan edessä. Sak.12:10-13:2; on vielä suurelta osalta kansaa läpikäymättä, joten etvät he ole vielä vastaanottaneen sitä Mesiasta sydämeensä: "Jumalan Karitsana" ja Uudenliiton uhrin osallisuutena, joka on tarpeen Aabrahamin siunauksen ja Pyhän Hengen saamiseen ja vastaanottamiseen.
Sovitus on yhtä valmis kuin oli sen tarvitsema syykin. Kun syy poistuu, seuraamuskin poistetaan.
Mutta Jumala ei peru päätöstään vaan korvaa entisen täysin uudella.
Näin ruumiimme on yhä kuoleman alainen ja korvaava tilanne on uudessa elämässä.
1.Korinttolaiskirje:
15:22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
15:45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
Roomalaiskirje:
11:32 Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
Siksi kristinuskoiset ovat saatettu tottelemattomuuteen, etteivät he olisi juutalaisia edellä.
Ota Raamattu toisella tavoin käsittelyyn, ja katso mitkä sen opetusten teesit ovat.
Tee Jeesuksen opastuksen mukaan >> Luukkaan evankeliumi:
14:28 Sillä jos joku teistä tahtoo rakentaa tornin, eikö hän ensin istu laskemaan kustannuksia, nähdäkseen, onko hänellä varoja rakentaa se valmiiksi,
Et näe metsää puilta jos katsot yhtä kohtaa kerrallaan.
Opi kokonaisuus, niin opit tunetemaan yksityiskohdatkin. Mutta yksityiskohdista aloittaen päädyt ummikkoon.
Siunausta!
Onhan se hyvä, jos joku senttä pystyy katsomaan muita tarkemmin, vaikkapa edes metsään.
Pikemminkin säälittää.
sehän on juutalaisten salainen oppi, vihittyjen tietoa.