Iranin ihmisoikeustilanne on synkin 20 vuoteen, ihmisoikeusjärjestö Amnesty International sanoi torstaina.
http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/2009121010753615_ul.shtml
Romaanissa juopon maanviljelijän maatilalla asuvat eläimet tekevät vallankumouksen vanhan karjun ohjeiden mukaan. Vallankumousta johtaneet siat alkavat hallita tilaa "animalismiksi" kutsumansa ideologian pohjalta. Vallankumouksen johtohahmot, karjut Napoleon ja Lumipallo, joutuvat riitoihin, ja Napoleonin voitettua valtataistelun Lumipallo karkotetaan tilalta. Sikojen vallan alla eläinten olot kovenevat, ja siat varaavat itselleen yhä lisää etuoikeuksia, kunnes animalismin alkuperäisistä ihanteista on jäljellä enää fraasi: "Kaikki eläimet ovat tasa-arvoisia, mutta toiset eläimet ovat tasa-arvoisempia kuin toiset". Napoleon järjestää lavastettuja oikeudenkäyntejä ja teloituttaa eläimiä toisten pelottelemiseksi, myöntää itselleen suurellisia arvonimiä ja kumoaa animalismin periaatteet yksi kerrallaan. Lopulta siat alkavat kävellä kahdella jalalla ruoskat kädessä, ja muita eläimiä kohdellaan jokseenkin samoin kuin ihmisten valtakaudella. Romaanin viimeisessä kohtauksessa toiset eläimet katselevat, kuinka siat kohottavat maljoja ihmisten kanssa, eivätkä ne enää erota sikoja ihmisistä.
Tarinan opetus. Ismit ja niiden nimissä tehdyt teot ovat perseestä.
http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/2009121010753615_ul.shtml
Romaanissa juopon maanviljelijän maatilalla asuvat eläimet tekevät vallankumouksen vanhan karjun ohjeiden mukaan. Vallankumousta johtaneet siat alkavat hallita tilaa "animalismiksi" kutsumansa ideologian pohjalta. Vallankumouksen johtohahmot, karjut Napoleon ja Lumipallo, joutuvat riitoihin, ja Napoleonin voitettua valtataistelun Lumipallo karkotetaan tilalta. Sikojen vallan alla eläinten olot kovenevat, ja siat varaavat itselleen yhä lisää etuoikeuksia, kunnes animalismin alkuperäisistä ihanteista on jäljellä enää fraasi: "Kaikki eläimet ovat tasa-arvoisia, mutta toiset eläimet ovat tasa-arvoisempia kuin toiset". Napoleon järjestää lavastettuja oikeudenkäyntejä ja teloituttaa eläimiä toisten pelottelemiseksi, myöntää itselleen suurellisia arvonimiä ja kumoaa animalismin periaatteet yksi kerrallaan. Lopulta siat alkavat kävellä kahdella jalalla ruoskat kädessä, ja muita eläimiä kohdellaan jokseenkin samoin kuin ihmisten valtakaudella. Romaanin viimeisessä kohtauksessa toiset eläimet katselevat, kuinka siat kohottavat maljoja ihmisten kanssa, eivätkä ne enää erota sikoja ihmisistä.
Tarinan opetus. Ismit ja niiden nimissä tehdyt teot ovat perseestä.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Hähä! :D
mutta pitää muistaa, että kirjan kirjoitti ihminen, ei siat.
Kirjalla ei ole kylläkään mitään tekemistä eläinten kanssa, se on lähinnä poliittinen, kommunisminvastainen kirja...
Joten vertaus siihen, mitä maailmalla tapahtuu ihmisten keskuudessa on hyvin osuva...
Kirjan kritiikki osuu nykymaailmassa kapitalismiinkin. Toisaalta kaikki nämä systeemit alkavat "huipullaan" lopulta muistuttaa toisiaan.
teos, siis...
"Toisaalta kaikki nämä systeemit alkavat "huipullaan" lopulta muistuttaa toisiaan."
Kyllä, mitä lähemmäs tuota "huippua" mennään, sitä lähempänä diktatuuria ollaan, oli järjestelmä mikä tahansa...
psykopaatti-aatetta NATO:n voimalla välittömästi Iraniin. USA:n armeija on maantieteellisesti piirittäny Iranin ja se tulee olemaan kohde ennemmin, tai myöhemmin. Iran on pääkohde.
"Tarinan opetus. Ismit ja niiden nimissä tehdyt teot ovat perseestä."
Olisko ´uusliberelasmi' tai 'kapitalismi' sun mielestä sellaisia, mitä?
esittää vahvan perustelun näkemykselle, että nykyaikainen tasa-arvon pyrkimys sosialismiin ja vastaaviin aatteisiin on erilaisen ja poikkeavan kateuden mielistelyä, mutta sosialistisella pyrkimyksellä poistaa kateutta tasa-arvolla ei ole koskaan mitään toivoa onnistumisesta. Sillä aina tulee olemaan henkilökohtaisia eriävyyksia kuten ulkonäössä, kyvyissä, terveydessä, hyvässä ja huonossa onnessa, joita mitkään tasa-arvon ohjelma, kuinka ankara tahansa, ei voi pyyhkiä pois, ja joihin kateus pystyy kiinnittämään huomionsa.
http://www.scribd.com/doc/18094310/Vapaus-eriarvoisuus-alkukantaisuus-ja-tyonjako
Yllä oleva teksti on lainaus tuolta linkistä...
Minä väitän, että kaiken aktivismin syiden ja toiminnan takana piilee kateus. Siinä on alkuvoima, joka laittaa ihmisen liikkeelle. Sitä ei vain haluta nähdä omassa itsessä, varsinkin jos kateus tuottaa kielteisenä pidettyä toimintaa.
Mä lupaan lukea sen llinkin. Mutniin, estääkö se mitenkään sitä väittämättämännii...?
Mä olen pohjoismaisen hyvinvointimallin vankkumaton kannattaja. Lisäksi diggailen suitsittua kapitalismia. Nalle tiesi mistä puhui sanoessaan, että yrityksillä ei ole moraalia, eikä omaa tuntoa, eikä niillä sitä kuulemma pidä ollakkaan, vaan yhteiskunnan on asetettava yrityksille rajat laeilla ja asetuksilla.
Taas tarjoan tähän toista yhtä hyvää vertauskuvallista kertomusta, William Goldingin Kärpästen herraa. Siinä on yhtä lailla kuvattu yhden ryhmän dynamiikkaa ja ihmisten joukkopsykoosia. Miten järki häviää ja idiootit pääsevät valtaan, teettävät toisilla järjettömiä tekoja, vaikka kaikki tietävät tekevänsä väärin. Tämä kaikki tapahtuu vain, koska ihminen pelkää ...kaikenlaista, ja se estää ajattelemasta järkevästi.
Ihmiset ovat joukko täysiä tolloja, jotka vain odottavat että laumaa tulisi joku johtamaan. Yleensä johtaja ei ole se fiksuin, vaan joku semmoinen joka saa muut valtaansa.
http://www.scribd.com/doc/19892535/William-Golding-Karpasten-herra-kritiikki
Näppärästi tehty, en muuta sano.
demokratian voittanutta. Kaikkine puutteineenkin se on parhaiten toimiva ja oikeudenmukaisin järjestelmä.