ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin," ( Matt. 24:36) lause on ymmärretty väärin, koska se on käännetty väärin.
Lausetta käytetään näilläkin palstoilla selittäen, että Jeesus olisi ollut vajavainen tiedossa, mutta tuolla lauseella Jeesus halusi kuitenkin tarkoittaa vain, ettei hän ihmisyytensä puolesta olisi sitä itse tiennyt, ellei olisi ollut samalla Jumala.
Kreikankielen pikkusanoja " ei me" , jotka suomeksi tarkoittavat " jos ei" eli "ellei", aivät sisällä ajatusta
"ainoastaan" vaan nimenomaan "ellei". jolla oikealla tavalla vastaavat sanat on käännetty Joh.9:33 :" Jos hän ei olisi Jumalasta, ei hän voisi mitään tehdä."
Raamattu kehottaa Fil 2: 5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
Kaikkivaltias Herra, Poika, joka oli Jumala, tyhjensi itsensä jumaluudestaan ja tuli sellaiseksi kuin ihminen, kuitenkin ilman syntiä (heb. 4:15), Jeesus nousi aamuvarhaisella ja rukoili tuntikausia Isän edessä ja pyysi, että Jumalan tahto tapahtuisi hänen elämänsä kautta ja tämän kaiken Jeesus teki meille esikuvaksi.
Jeesus ei langennut kiusauksiin, vaikka oli kaikessa kiusattu, vaan riippui Isässä täydellisesti ja niin hän ei voiunut olla mistään tietämätön, ei edes tulemuksensa päivästä, koska oli Isässä ja Isä oli hänessä.
Jos seuraat Jeesusta, tulet tuntemaan totuuden, mutta silloinpa et kirjoittele palstoille mitään Raamatun vastaisia juttuja, et mene ohi etkä yli kirjoitusten, etlä väitä Jumalan Sanaa antikristuksen valheilla maustetuksi.
Lausetta käytetään näilläkin palstoilla selittäen, että Jeesus olisi ollut vajavainen tiedossa, mutta tuolla lauseella Jeesus halusi kuitenkin tarkoittaa vain, ettei hän ihmisyytensä puolesta olisi sitä itse tiennyt, ellei olisi ollut samalla Jumala.
Kreikankielen pikkusanoja " ei me" , jotka suomeksi tarkoittavat " jos ei" eli "ellei", aivät sisällä ajatusta
"ainoastaan" vaan nimenomaan "ellei". jolla oikealla tavalla vastaavat sanat on käännetty Joh.9:33 :" Jos hän ei olisi Jumalasta, ei hän voisi mitään tehdä."
Raamattu kehottaa Fil 2: 5. Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
Kaikkivaltias Herra, Poika, joka oli Jumala, tyhjensi itsensä jumaluudestaan ja tuli sellaiseksi kuin ihminen, kuitenkin ilman syntiä (heb. 4:15), Jeesus nousi aamuvarhaisella ja rukoili tuntikausia Isän edessä ja pyysi, että Jumalan tahto tapahtuisi hänen elämänsä kautta ja tämän kaiken Jeesus teki meille esikuvaksi.
Jeesus ei langennut kiusauksiin, vaikka oli kaikessa kiusattu, vaan riippui Isässä täydellisesti ja niin hän ei voiunut olla mistään tietämätön, ei edes tulemuksensa päivästä, koska oli Isässä ja Isä oli hänessä.
Jos seuraat Jeesusta, tulet tuntemaan totuuden, mutta silloinpa et kirjoittele palstoille mitään Raamatun vastaisia juttuja, et mene ohi etkä yli kirjoitusten, etlä väitä Jumalan Sanaa antikristuksen valheilla maustetuksi.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Näin olen myös lukenut Trendin selityksestä, joka koska Markuksen 13:32 "ainoastaan" -kohtaa. Sama käännösvirhe sielläkin. Jeesus on meille välimies ja kaikkivaltias Isä!
...nyt omiaan!
>>>Mutta siitä päivästä ja hetkestä ei tiedä kukaan, eivät taivasten enkelit, eikä myöskään Poika, vaan Isä yksin," ( Matt. 24:36) lause on ymmärretty väärin, koska se on käännetty väärin.
Lausetta käytetään näilläkin palstoilla selittäen, että Jeesus olisi ollut vajavainen tiedossa, mutta tuolla lauseella Jeesus halusi kuitenkin tarkoittaa vain, ettei hän ihmisyytensä puolesta olisi sitä itse tiennyt, ellei olisi ollut samalla Jumala.
kuitenkin olevansa Isässä ja Isän hänessä. Jeesus sanoi myös : Minä ja Isä olemme yhtä. Siis ei Jeesus ollut Isän alapuolella muuten kuin ihmisyytensä puolesta.
"Ei Jeesus korottanut itseään koskaan Isän rinnalle, Jumalaksi.
Hän korosti aina tekevänsä Isänsä tahdon, puhuvansa, mitä Isä kehottaa." Ei korottanut lihaansa, mutta Jumala korotti, kuten Mooses käärmeen erämaassa, mutta Herra tulikin synniksemme ja kiroukseksi puolestamme, koska on kirjoitettu: Kirottu olkoon jokainen, joka on puuhun ripustettu. Se oli todellinen alennustie, mutta kuolemansa ja ruumiin haudatuksi tulemisensa jälkeen tuli ylennys. Tä'män Kristuksen on Jumala herättänyt ja asettanut oikealle puolelleen taivaassa.
Siis meidät, jotka olemme hänessä!!!!!
että Jeesus tyhjensi itsensä eikä katsonut saalikseen olla Jumalan kaltainen, vaan kuten ihmiunen, mutta ilman syntiä!
Etkö lue Hengessä?
Jeesus tietää tulemuksensa päivän vain, jos Isä ilmoittaa sen Hänelle.
****
Ei taivasten enkelit, ei edes Poika ellei Isä
******
Jos sinä olet teologian tohtori niin minä olen Sansibaarin emiiri.=)))
vaikka nimimerkillä pääministerin morsian, muta silti en alkaisi väittelemään oletko ollut kihloissa ko.ministerin kanssa.
Minulla ei ole koskaan ollut nimimerkkiä eikä edes ajatusta, että olisin "teologian tohtori" , Lue "tri" eikä "tohtori".
Olet jo toinen, joka lensi "lankaan".
...ei mennytkään lankaan - oli sen verran tökeröä tekstiä!
Kreikkalainen sana 'ei me' on side sana joka tarkoittaa: paitsi, jollei, vain
Mikään raamatun käännös ei käännä tuota kohtaa niinkuin sinä haluaisit sen olevan.
Paitsi Isä tai vain Isä on kaikkein oikein käännös muoto ja myös ymmärrettävin.
= JOLLEI Siis= Ellei= jos ei
Pyhä Henki tiesi, mitä Raamattuun laitatti!
Jeesus ei tiedä päivästä ja hetkestä ellei Isä
Joh. 9:33 :" Jos hän ei olisi Jumalasta, ei hän voisi mitään tehdä." -kohdassa "ei me" on "ellei" siis oikein käännetty!
Älä jankuta vastaan, ellet ole Hengessä!
Kannattaisi tutustua hieman kreikan kielen kieliopin perusteisiin ennenkuin alkaa jotain väittämään.
Laitan vielä yhden esimerkin:
Sentähden minä teen teille tiettäväksi, ettei kukaan, joka puhuu Jumalan Hengessä, sano: "Jeesus olkoon kirottu", ja ettei kukaan voi sanoa: "Jeesus olkoon Herra", paitsi(ei me) Pyhässä Hengessä. " RT38
Sen tähden teen teille tiettäväksi, ettei kukaan, joka puhuu Jumalan Hengessä, sano: "Kirottu Jeesus", eikä kukaan voi sanoa: "Herra Jeesus", paitsi Pyhässä Hengessä. -Aapeli Saarisalo
Siksi sanon teille selvästi, että kukaan, joka puhuu Jumalan Hengen valtaamana, ei voi sanoa: "Jeesus on kirottu." Kukaan ei myöskään voi sanoa: "Jeesus on Herra", muuten kuin Pyhän Hengen vaikutuksesta.-RT92
'Ellei' sana sopii hyvin tuohon laittamaasi Joh9:33 kohtaan varsinkin kun tuo 'ei me' tulee tekstin alkuun.
-------------------------------------------------------------------------
Tästä miehestä minä kerskaan, mutta itsestäni en kerskaa, paitsi(ei me) heikkoudestani. Kr38
Tästä miehestä minä kerskailen, itsestäni en, paitsi heikkoudestani.-KR92
Sellaisesta kerskaan, mutta itsestäni en kerskaa, paitsi heikkoudestani. -Aapeli Saarisalo
------------------------------------------------------------------------------------------
Mutta muita apostoleja minä en nähnyt; näin ainoastaan(ei me) Jaakobin, Herran veljen. -KR38
Ketään muuta apostolia en tavannut, ainoastaan Herran veljen Jaakobin.-92
mutta en nähnyt muita apostoleja paitsi Jaakon, Herran veljen. -Aapeli Saarisalo
-------------------------------------------------------------------------------------------
Veisaavat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voi oppia virttä paitsi(ei me) sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta. -Aapeli Saarisalo
Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia sitä virttä, paitsi(ei me) ne sata neljäkymmentä neljä tuhatta, jotka ovat ostetut maasta. -RT38
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Mutta siitä päivästä tai hetkestä ei tiedä kukaan, eivät enkelit taivaassa, ei Poika, vaan Isä. -AS
Mutta siitä päivästä tai hetkestä ei tiedä kukaan, eivät enkelit taivaassa, ei myöskään Poika, vaan ainoastaan Isä. -Jumalan kansan Raamattu
-------------------------------------------------------------------------------------
Ja mikä vielä vahvistaa tämän käännöksen todeksi on se mitä Jeesus itsekin sanoo ihmisenä:
"Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi. "
Ja kannattaa vielä ajatuksella lukea Johannekse 8:26 eteenpäin
26. Paljon on minulla teistä puhuttavaa ja teissä tuomittavaa; mutta hän, joka on minut lähettänyt, on totinen, ja minkä minä olen kuullut häneltä, sen minä puhun maailman kuulla."
27. Mutta he eivät ymmärtäneet, että hän puhui heille Isästä.
28. Niin Jeesus sanoi heille: "Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja etten minä itsestäni tee mitään, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut.
Jeesus puhui siis vain sen mitä Isä hänelle oli puhunut. Kun ajattelemme asian näin niin ei tarvitse alkaa kenenkään jankuttamaan mitään turhia asioita.
Hyvää päivän jatkoa sinulle.
halua tunnustaa, että Jeesus on Jumala, joka tuli lihaksi, mutta tyhjensi itsensä jumaluudesta, ollakseen ihminen ja erityisesti esimerkki, että noudattaisimme hänen vaellustaan- Etkö halua valita "ei me" -vaihtoehdoista Matteuksen 24. luvun mainittuun kohtaan "ellei"- käännöstä siksi, että niin valitessasi antaisit totuuden tulla ilmi: Jeesus ei tiedä tulemuksensa päivää ja hetkeä ihmisyytensä puolesta, mutta tietää sen siksi, että hän on Isässä ja on myös Jumalan Poika.
Jos hyväksyt ajatuksen, että Jeesus puhui vain mitä Isä opetti, sen voit toki perustella Raamatun Sanalla, mutta etkö huomaa, että samalla vierastat ajatusta, että Jeesus oli lihaantullut Jumala ja Kristus.
Lainaamassasi Jeesuksen puheen kohdassa (Joh. 8) ei ollut kyse Jeesuksen tulemisen ajankohdasta, vaan
siitä, että elleivät ( ! käännös) kuulijat usko Jeesusta siksi, joka hän on, he kuolevat synteihinsä ja heistä oli Jeesuksella paljon puhuttavaa ja tuomittavaa sen mukaan, kuin Isä ilmoittaa ja sitten, kun Herra on saanut tulla heidän elämässään ylennetyksi, sitten hekin ymmärtävät, että jeesus puhuu Isän opetuksen mukaan.
Tämä ei ole mitenkään ristiriidassa sen kanssa, että Jeesus ei ihmisyytensä puolesta tiedä tulemustaan, mutta tietää sen Jumaluutensa puolesta Isänä.
ylennetään niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa.
Kuningas Hiskia hakkasi tuon vaskikäärmeen rikki, koska siitä oli tullut epäjumala.
Niin on tullut ylennetystä ihmisenpojastakin. Tiettyyn aikaan asti. Aionin loppuun.
Minä tunnustan, että Jeesus on Jumalan poika.
Missään Raamatussa ei ketään kehoteta tunnustamaan Jeesusta Jumalaksi.
Kolminaisuus oppi on sellainen kummajainen, joka on sekoittanut ihmisten ymmärrystä jo 300 luvulta asti.
Jos jotain haluamme tunnustaa niin tunnustakaamme tämä:
"Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa, "
"Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. "
Alussa oli Sana ja Sana oli Jumalan tykönä ja Sana oli Jumala.....ja...Sana tuli lihaksi
Mikä henki tuntee vieraaksi tunnustaa, että Jeesus on Kristus, Jumalan Sana ja Jumala, joka tuli lihaksi, mutta tyjensi itsensä ja otti orjan muodon! Vastaus; antikristuksen henki!
>>> Teologiantri ensimmäisessä viestissä: " ei me" , jotka suomeksi tarkoittavat " jos ei" eli "ellei".
>>> Punnitsin vastauksessaan: 'ei me' on side sana joka tarkoittaa: paitsi, jollei, vain
Näin ulkopuolisena näkisin, että kovin samanlaisesti te tuon "ei me" ymmärrätte.
Hedelmistä te heidät tunnette.
Kun katolinen kirkko tunnusti aikoinaan Jeesuksen Jumalaksi niin mitä hedelmää tuo tunnustus on kantanut vuosisadat?
Tappamista ja murhaamista.
"Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja, niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa. "
Minä en halua alkaa sinua tuomitsemaan.
Pyydä Isältämme Kaikkivaltiaalta Jumalalta, joka Yksin on Jumala ymmärrystä tähän asiaan.
"Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt meidän sydämeemme Poikansa Hengen, joka huutaa: "Abba! Isä!"
Lainasit Johannesta:
"Alussa oli Sana ja Sana oli Jumalan tykönä ja Sana oli Jumala.....ja...Sana tuli lihaksi"
Mitä Johannes kirjoittaa Ilmestyskirjan alussa:
"Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää; ja sen hän lähettämänsä enkelin kautta antoi tiedoksi palvelijalleen Johannekselle, joka tässä todistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken sen, minkä hän on nähnyt."
Ilmestykirjan Jumala antoi ensin Jeesukselle ja Jeesus antoi sen enkelin kautta Johannekselle.
Tuossa kirjassa Johannes "todistaa Jumalan sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken sen, minkä hän on nähnyt."
Tässä vielä Jeesuksen todistus:
Jeesus sanoi hänelle: "Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö; mutta mene minun veljieni tykö ja sano heille, että minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö."
Johannes kirjoittaa lopuksi evankeliumiin:
"nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä. "
Tämän enempää en ala tästä aiheesta väittelemään. Minulle riittää Raamatun todistukset ja se, että tunnen Herrani ja vapahtajani, Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan ja hänen Isänsä ja hänen Jumalansa.
Kun Herra suo elinvuosia riittävästi, kuka hän on nimeltä. Onko sinulle juutalaisuudessa tullut tutuksi tai pelastajaksesi Israelin pyhä Herra. Minulle on, vaikka et sitä uskokkaan. Varmaan osaat yhdistää minut, koska olenhan nähnyt sinut, vaikkakin unessa, joihin et mitään perusta, kuten en minäkään liikaa, kuitenkin voimme niistä aika paljon lukea Vanhasta Testamentista, kuten tämän:
Ja te syötte kyllälti ja tulette ravituiksi ja kiitätte Herran, teidän Jumalanne, nimeä, hänen, joka on tehnyt ihmeitä teitä kohtaan. Eikä minun kansani joudu häpeään, iankaikkisesti. Ja te tulette tietämään, että Israelin keskellä olen minä. Ja minä olen Herra, teidän Jumalanne, eikä toista ole. Eikä minun kansani joudu häpeään, iankaikkisesti. Näitten jälkeen minä olen vuodattava Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, vanhuksenne unia uneksuvat, nuorukaisenne näkyjä näkevät. Ja myös palvelijain ja palvelijattarien päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni. Minä annan näkyä ihmeitä taivaalla ja maassa: verta ja tulta ja savupatsaita; aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja peljättävä. Ja jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niinkuin Herra on sanonut; ja pakoonpäässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu. (Joel 2:26-32)
Varmaan uskot ja huomaatkot, että pelastuneet huutavat Herran nimeä, jonka minä tiedän, mutta onko se sinulle selvinnyt, vaikka juutalaisten ja Israelin vaiheet ovat jo näin pitkälle ja lähelle Herran päivää lähestyneet, sillä kun on kirjoitettu, että kolmantena päivänä minä hänet herätän, niin kaksi tuhatta vuotta Herran ylösnousemuksesta onkin jo kulunut eli nuo kaksi päivää, kuten salaisuutena tiedämme, eikä tietääkseni ole ilmaantunut kuin yhden Herran nimi, jossa voisi pelastua, vaikka monille ymmärtämättömille sekään ei ole selvinnyt Jumalan salaisuuden mukaan.
Nyt kysymys: Kenenkähän nimi merkitsee "Herrassa on pelastus" tai "Herra pelastaa". Vinkiksi annan, että en ole maininnut hänen nimeään tässä kirjoituksessa vaikka sen teenkin hänen pyhässä nimessään.
tuossakaan Jeesuksen sanassa, vaan niin todella joku kuulijoista oli vielä hengissä ennenkuin, se mitä Jeesus profetoi tapahtuvaksi, tapahtui:
"Matteuksen evankeliumi:
16:28 Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Ihmisen Pojan tulevan kuninkuudessaan."
Markuksen evankeliumi:
9:1 Ja hän sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Jumalan valtakunnan tulevan voimassansa."
Luukkaan evankeliumi:
9:27 Totisesti minä sanon teille: tässä seisovien joukossa on muutamia, jotka eivät maista kuolemaa, ennenkuin näkevät Jumalan valtakunnan."
Jeesus tuli kuninkaana, Jumalan valtakunta tuli hänessä ja kaikki, jotka näkivät Jeesuksen kärsivän, näkivät myös Jumalan valtakunnan tulleen. Kaikki, jotka näkivät Jeesuksen toiminnan: Antoi sokeille näon, kuuroille kuulon, herätti kuolleita, paransi sairaita, se juuri todisti Jumalan valtakunnan tulleen hänessä. Se, että Jeesus puettiin purppuraan ja se, että hänen päähänsä painettiin haavoittava piikkikruunu ja se, että hänelle annettiin ruoko käteen ja häntä kumarrettiin, ja se, että hän kantoi raskasta ristiään, todistavat yhdessä Jumalan voimasta, Jeesus ei puhunut noissa Raamatunkohdissa siitä, että hän tulee kerran kirkkaudessaan ja silti siihenkin liittyy profetia: Kaikkien silmät saava hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät.
Elämän ylösnousemuksessa on siis mukana, niitäkin, jotka saivat anteeksi Jeesuksen tappamisen ja niin he eivät maista kuolemaa, koska Jeesuksen veri puhdisti uskon kautta heidän syntinsä ja niin he näkevät kerran Herran tulevan kirkkaudessaan ja silloin Jumalan valtakunta tulee voimassaan näkyvällä tavalla.
Et ymmärrä uskonasioita!
"Ei ole mitään epäselvää, Jeesuksen puheet eivät toteutuneet, eikä hän enää tule."
Täydellisessä "Pyhän Hengen" eksytyksessä tuolla tavalla .
Vaikka selvä harha kerrottiin jo sille sukupolvelle ja sen jälkeen se kerrotaan yhä uusille sukupolville .
Lukemisen ymmärtäminen häviää "Pyhän Hengen" eksytyksessä.
ja sinä olet antikristus. Jo apostoli tiesi, että viimeisinä aikoina tulee pilkkaajia, jotka sanovat: Missä on lupaus hänen tulemisestaan...
Sinun tulee tehdä parannus ja uskoa Jeesukseen!
Antikristushan oli ; Syyrian 8. kuningas Antiokhos neljäs Epifanes !
( ja Dan. neljännenpedon 11.kuningas!)
Se on se ensimmäinen ja ainoa Antikristus josta Kristinuskon kaikki Antikristus harhat ovat saaneet nimen ja esikuvansa.
Mutta aikakausista ja määrähetkistä ei teille, veljet, ole tarvis kirjoittaa; sillä itse te varsin hyvin tiedätte, että Herran päivä tulee niinkuin varas yöllä. Kun he sanovat: "Nyt on rauha, ei hätää mitään", silloin yllättää heidät yhtäkkiä turmio, niinkuin synnytyskipu raskaan vaimon, eivätkä he pääse pakoon. Mutta te, veljet, ette ole pimeydessä, niin että se päivä voisi yllättää teidät niinkuin varas; sillä kaikki te olette valkeuden lapsia ja päivän lapsia; me emme ole yön emmekä pimeyden lapsia. Älkäämme siis nukkuko niinkuin muut, vaan valvokaamme ja olkaamme raittiit. Sillä ne, jotka nukkuvat, ne yöllä nukkuvat, ja jotka juovat itsensä juovuksiin, ne yöllä juovuksissa ovat. Mutta me, jotka olemme päivän lapsia, olkaamme raittiit, ja olkoon pukunamme uskon ja rakkauden haarniska ja kypärinämme pelastuksen toivo. Sillä ei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, joka on kuollut meidän edestämme, että me, valvoimmepa tai nukuimme, eläisimme yhdessä hänen kanssaan. Sentähden kehoittakaa toisianne ja rakentakaa toinen toistanne, niinkuin teettekin. (1 Tes 5:1-11)
Jumala antaa kullekkin päivälle sen voiman, mitä tarvitsemme, vaikka kehottaakin anomaan öljyä astioihin niinkuin viidellä viisaalla neitsyellä sitä onkin, että voivat yöllä vaeltaa Jumalan armon ja totuuden valkeudessa.
Se mitä Herra tahtoo antaa, on hänen hyvä päätöksensä, kunhan vain on armolahjojaan anovia ja käyttäviä ja raittiita ja Herran vanhurskautta halajavia.