toiset uskovat olevansa kuolemattomia ja toiset uskovat saavansa kuolemattomuutensa Jumalalta.
Pikku ero ?
Juu - kuolemattomilla on oma helvettinsä jossa pahojen elämä jatkuu jatkuu jatkuu jatkuu.
Näillä toisillakin on oma helvettinsä mutta siellä phuus ja pahat kohtaavat tuhonsa.
Ero on VALTAVA.
Pikku ero ?
Juu - kuolemattomilla on oma helvettinsä jossa pahojen elämä jatkuu jatkuu jatkuu jatkuu.
Näillä toisillakin on oma helvettinsä mutta siellä phuus ja pahat kohtaavat tuhonsa.
Ero on VALTAVA.
Vastaukset 14
Vanhimmat
kumpaa kansa kannattaa?
100 vuotta sitten ei pidetty Spiritismin siirtymistä Kristilliseen seurakuntaan mahdollisena? Nykyään tämä siirtymä on todellisuutta. Saulin noitavaimon henki elää Kristillisissä seurakunnissa. Ihmiset itse ovat hyväksyneet Kristillisen Spiritismin. Edgar Cayce on levittänyt Kristillistä Spiritismiä enemmän kuin yksikään hänen edeltäjänsä. Raamattu kertoo, että se sielu joka syntiä tekee sen on kuoltava. Nyt kuitenkin kirkoissa saarnataan kuolemattomista sieluista. Saarnaaja kertoo kirjassaan, että ihmisen on tehtävä kaikki eläessään, sillä ei ole tekoa ei ajatusta haudassa jonne ihmiset ovat menossa. Spiritisti uskonto tekee ihmisen kolemalle kelpaamattomaksi. Siis valehteleeko Kristittyjen Raamattu todella näin kolkosti?
Ei Raamattu valehtele: Vaan Salamatkustajana Kristinuskoon saapunut salamatkustaja Spiritismi toimii narraajana kuten aikoinaan suuri metsästäjä Nimrood joka metsästi ihmissieluja omaan uskoonsa. Tämä metsästys on vain muuttanut nykyään paljon hienompaan muotoon. Koska Kuningas perheet toinen toisensa jälkeen ovat näyttämässä tietä Spiritismille. Näet eihän Spiritimi uskossa kukaan kuole. Koska itse Pyhä Lusifer on valkeuden kuolematon henkimaailman hallitsia. Ihmisille on annettu valinnan vapaus valita Raamatun opetuksen ja spiritismi opetuksen välillä!!!
kysymys. Oikea on mitä Raamattu opettaa. Se on se jälkimmäinen vaihtoehdoistasi, vaikka enemmistö kannattaisi jotain muuta.
Tuota Aadamin kohtaa, kun Eeva kainalossa lymyilivät paratiisissa.
Ei saaneet iankaikkista elämää ilman sovitusuhria ja nahka-asuisena lähtivät matkalle.
Ensimmäinen sijainen kuoli synnin tähden ja sijaisuhrialttarit viestivät Jumalan suunnitelmaa seremoniallisena lakina vanhanliiton puolella. Se laki olisi ollut mitätön ja voimaton heitä sovittamaan, ellei tämä sanoman ydin toteutunut Golgatan viattoman uhrin näköisenä sovituksena, jossa sijainen kuoli, niin vanhanliiton uhriin luttavan ja uudenliiton uhriin katsovan puolesta.
Oli ensi varjo, joka odotti täyttymystä ja varjon laki. Nyt laki kumoutui, kun Jumala asetti uhrinsa ja me surmasimme hänet. Hän kuoli sinun ja minun toisen kuoleman, etttä saisimme iankaikkisen elämän armolahjan Kristuksessa Jeesuksessa. Nyt tämä elämän leipä ja viini, muistuttaa sovituksesta meidän puolestamme ja saamme uskoa saavamme hänessä lupauksen, että Jumala rakasti meitä niin paljon, että antoi ainokaisen Poikansa, että ei yksikään joka häneen uskoo hukkuisi vaan saisi iankaikkisen elämän niissä puitteissa, minkä hän on mennyt valmistamaan heille, jotka uskovat. Siinä sitten luodaan uusi taivas ja maa ja sitten todella synnin hävityksen muodossa oljet poltetaan ja se täydellisyys mikä Jumalan käsistä lähtee saavuttaa lopullisen voimansa ja sinettinsä, jossa kaikki tunnustavan Hänet Herrakseen.
Kyyneleet on pois, kansojen merta, mikä synnin kautta vielä vaikuttaa on pois.
Eli iankaikkinen elämä on armolahja ja armolahja on lahja Luoja Jumalalta, siksi, koska mitään ei ole olemassa ilman häntä ja häntä varten.
kirkkoonne kuulumattomille kuolemattomuuden keksineet? Ainakaan meikäläinen ei ole tavannut elämässään yhtään ihmistä, joka itsensä kuolemattomaksi kuvittelisi - en edes sellaista uskovaista ole nähnyt.
No en ole tuollaista väittämää adventismissa kuullut, mitä esität, olisiko ollut asian tiimoilta tullut ymmärrysvirhe.
Täällä on puhuttu toisesta kuolemasta, joka selkeästi on kuvattu teksteissä tuomion julistamisen jälkeen.
tuossa mainitsee olevan serllaisia uskovaisia, jotka uskovat olevansa kuolemattomia ja on uo kuolemattomuus palstalla vilahdellut aiemminkin.
että on kahdenlaisia uskovia, toisia jotka uskovat saavansa kuolemattomuuden Jumalalta ja toisia jotka ovat kuolemattomia.
Minä ymmärrärrän tuon niin että tuo ensimmäinen osa tarkoittaa, että jokainen meistä kuolee, vaan jos ihminen on uskossa niin hän hänellä on ylönousemus toivo, kun Jeesus saapuu.Siksi hänestä voi sanoa että hän on kuolematon ylönousemuksen jälkeen.
Toinen ryhmä taas uskoo että heillä on kuolematon sielu joka ei kuole koskaan, eikä pala edes helvetin tulessakaan , mutta tätä oppia Raamattu ei tunne, se on peräisin pakana uskonnoista.
Valitettavasti jopa niin suuri että riippuen siitä kumpaan kuolemattomuuteen kukin meistä uskoo niin sen mukaan muuttuu Raamatun sisältökin toiseksi.
Asiasta kirjoitettua:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/6876174
Kun noin jankutatte, tarkoituksenne on uskotella että kuolema vapauttaa jumalattomat.
Mutta totuus on että JOKAISEN on kuoltava ja SITTEN tulee tuomio.
Ja jos ei helvettiä vielä ole niin kyllä Jumala helvetin psytyy järjestämään jääräpäille.
Jeesus tosin ei tuomitse KETÄÄN koskaan, mutta Isä on häntä suurempi.
Ja min, minä saan palkinnon, kun olen teitä varoittanut ...
Hes. 3:18
Kun minä sanon jumalattomalle, että hänen on kuoltava, asetan sinut vastuuseen hänestä.
Ellet sinä puhu hänelle, ellet varoita häntä hänen jumalattomuudestaan pelastaaksesi hänet,
hän kuolee syntiensä tähden -- ja hänen kuolemastaan minä vaadin tilille sinut.
Voipi olla ettei rangaistuksen paikkaa ole muille kuin vain niille uskovaisille jotka eivät varoita helvetistä.
Hes. 22:14
Vieläkö sinulla on rohkeutta, vieläkö on käsissäsi voimaa niinä päivinä, joina minä vaadin sinut tilille?
Minä, Herra, olen puhunut, ja minkä puhuin, sen teen.
Luuk. 16:27
Hän sanoi: 'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
28
-sillä minulla on viisi veljeä-todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan'.
29
Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä'.
30
Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen'.
31
Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös'."
Varoitan!
Antti
En tiedä mikä sokeuttaa Anttia? Ehkä oman päämäärätietoisen helvettiopin mitat ovat asetettu alttarille Jumalan ja Antin väliin, ettei Pyhä Henki voin näyttää enempiä asioita.
Antti varoittaa rienaajan oppiin, "ette suinkaan kuole ja tämä kuolemattomuus on sitten helvetin ikuisessa päättymättömässä tulijärvessä, missä kääntymätön ei koekaan toista kuolemaa.
Ts. hän elää iankaikkisesti ja näin ollen ei toteudukaan Jumalan sana, joka kieltää tämän mahdollisuuden jo paratiisin sanomassaan.
Eli tässä lähtökohdassaan Antti on harhassa ja näin ollen hänen varotuksensa on tuulta ja tyhjyyttä täysi, eli tietämättömyyden aikaa.
Kun ja jos Antti edelleen pitää tuota oppia päämäärätietoisena valintana, hän pysyy sokeana.
__
Tuomio, sen tarkoitus on saattaa päätökseen ja voimaan joku, että ns. palkka, tahi teko mitataan tekijälle voimaan. Kun tuomion sisältö sanotaan julki, se on päättymätön jo täällä ajassakin.
Jos liikennerikkeestäsi saat noin yleisesti tuomion, vaikka poliisilta, se on päätös ja liika nopeus vie vaikka tässä eräältä kuukaudeksi kortin hyllylle. Ei aja, vaikka on yhteiskunnan valtaapitävä henkilö.
Kun kk. on saatettu loppuun, niin tuomio on ollut ja on voimassa. Aina voimme sanoa, että hänellä oli näin. Se on koko elämämme ajan eli meidän ajallisen iänkaikuisuuden mitassa mitattuna.
Teki, sai tuomion ja tuomio piti, eli se toimi kuten oli suunniteltu.
Eli Antti sinä puhut, ikäänkuin niin, että kun –”helvetin tuli iankaikkistetaan vaivaksi, se vasta on totuutta ja ihmisen mielellä mitattuna oikeanmääräinen”. Eli lihallisen luonnollisen ihmisen mitta kokee saavansa tyydytyksen, kun oikein Jumala rankaisee, ja hänen käskystään vaivataan ja hän vaivauttaa, koska ilman häntä ei mitään ole olemassakaan, ei edes sitä vaivanpaikkaa iankaikkisesti.
Kyllä tuolla alttarilla jubileeraa moni. Liha tulee tyydytetyksi ja niin monta eri versiota syntyy kirjoina ja kertomuksina väritettyä aikaan. Siinä alttarilla kuuluu aamen aamen, näin on ja jotenkin lihan heikko sadismin osa ”saa tyydytys mieltä”, kun iankaikkisen keskitysleirin aidat ovat pystyssä.
Mutta Sana ei opeta sitä. Eli Antti väität, että tiliä ei näkemyksissäni ole, on täällä opetuksena.
Väärin. Aivan väärä väittämä. Tilistä on aina puhuttu. Jumala vaatii tuomiolle omansa ja myös kadotetut. Heb 10:26-31
Tuomio lähtee Jumalan huoneesta ja siellä puhutaan jo sanojen äärestä tehdystä tilinhetkestä.
Mutta puhutaan myös Kristuksesta, kilvoituksesta armon kansalaisille.
Sitten on puhuttu tästä kadotetun osasta, jonka osa on toinen kuolema.
Jumalahan sanoi, että ei elämäpuulle, ei hedelmää, ettei eläisi iankaikkisesti ja laittoi portit kiinni.
No nyt tuli eroavaisuus. Kyse on elämästä, eli olomuodosta, elää tahi kuolee, toinen kuolema
Osassa oleva mittasuhde aikajanaa puhuttaessa on ikuisuus. Eli aika ilman määrää.
ts. toisessa Antin väittämässä osassa eletään ja 2. itse taivun paratiisin näköalaan ettei syö ja elä iankaikkisesti. Eli taivun Jumalan näköalaan, toteutettavaan toiseen kuolemaan. Puhutaan iankaikkisuus osista.
Enhän minä tyhmä ole, asiat ovat niin vakavia, ettei näitä kevyesti pidä ottaa, kenenkään kohdalla.
Nyt todistuksessa jonkun Antin ja Pekan kohdalla nousee iankaikkisuus niin, että käännytettävä kääntyykin uskoonsa sen vaiva osansa tähden, eikä Jumalan rakkauden tähden. ts. punnitsee vaivan suuremmaksi syyksi kääntyä, kuin sen että Jumala rakastaa häntä tekemisistään huolimatta, että tarjoaa pelastusta hänelle. Jumalan mielenmukaisesta pelastusta jopa niin, että antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään joka häneen uskoo hukkuisi vaan saisi iankaikkisen elämän.
Eli tuossa jakeessakin kaikui iankaikkisen elämän peruste, Jeesus ja se saadaan.
Mutta kadotetun osa, iankaikkisesti, niinkuin jo totesimme Jumala ei sitä jyvittänyt näin, sanalla eläisi.
Se oli kuolema. Mutta millainen kuolema?
viesti liian pitkä jatketaan seuraavaan.
Malakia kertoo, oljenkorsista jotka tulevat palamaan ja tässä nyt puhutaan siitä helvetistä.
Todella ne jääräpäätkin ovat oljenkorsia ja helvetin tuli on.
ts. yhteistä Antin kanssa on Helvetti, sen olemassa olo, mutta eroavaisuus tulen mitasta ja vaivasta sitten taas on.
Antilla se tuli ei sammu ikinä, ja elätetään vastoin Jumalan alkuperäistä sanaa ihmistä ja se tekee toisenkin ongelman, Uuden taivaan ja maan luomisen jälkeen ei kaikki ollutkaan uutta, kuten Jumala senkin sanoi. Hän tekee kaiken uudeksi. Eli vanhaa ei jää jäljelle mitään, koska kaikki on kaikki.
Mutta kun lähtökohta on väärä ja opetus ihmistyökaluin alttarikiviin hakattu, niin aina alttariaan Antti kun katsot näet ihmistyökalun jäljen ja saarnaat niistä jäljistä.
Heb 10:26-31 kertoo tästä armottomasta kuolemasta. Hirvittävästä tuomiosta kun langetaan Jumalan käsiin. Eli se tuomio, joka tulee polttamaan osaansa, ei se oljille ole helppo, se on hirvittävä osa, kyllä ja vielä menettää se iankaikkinen elämän osa. Malakia 4:1-3 rk 1933..
1. Sillä katso: se päivä on tuleva, joka palaa kuin pätsi. Ja kaikki julkeat ja kaikki, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ovat oljenkorsia; ja heidät polttaa se päivä, joka tuleva on, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa. 2. Mutta teille, jotka minun nimeäni pelkäätte, on koittava vanhurskauden aurinko ja parantuminen sen siipien alla, ja te käytte ulos ja hypitte kuin syöttövasikat 3. ja tallaatte jumalattomat; sillä he tulevat tomuksi teidän jalkapohjienne alle sinä päivänä, jonka minä teen, sanoo Herra Sebaot.
Tähän sanon aamenen ja lähden tässä päiväpiiriin.
Olet sen valheen uhri jossa sanotaan "Ei ette te kuole".
Et usko siihen mitä Raamatun Jumala sanoo "Olet kuolemalla kuoleva" - mutta Jumalan Sana on totuus.
1 Käärme oli kavalin kaikista eläimistä, jotka Herra Jumala oli luonut. Se sanoi naiselle: "Onko Jumala todella sanonut: 'Te ette saa syödä mistään puutarhan puusta'?"
2 Nainen vastasi käärmeelle: "Kyllä me saamme syödä puutarhan puiden hedelmiä.
3 Vain siitä puusta, joka on keskellä paratiisia, Jumala on sanonut: 'Älkää syökö sen hedelmiä, älkää edes koskeko niihin, ettette kuolisi.'"
Katso miten käärme petti naisen:
4 Silloin käärme sanoi naiselle: "Ei, ette te kuole.
5 Mutta Jumala tietää, että niin pian kuin te syötte siitä, teidän silmänne avautuvat ja teistä tulee Jumalan kaltaisia, niin että tiedätte kaiken, sekä hyvän että pahan."
Ja nainen uskoi käärmeen valheen (ja sinäkin uskot siihen).
6 Nainen näki nyt, että puun hedelmät olivat hyviä syödä ja että se oli kaunis katsella ja houkutteleva, koska se antoi ymmärrystä. Hän otti siitä hedelmän ja söi ja antoi myös miehelleen, joka oli hänen kanssaan, ja mieskin söi.
Mutta miten kävikään?
7 Silloin heidän silmänsä avautuivat, ja he huomasivat olevansa alasti. He sitoivat yhteen viikunanlehtiä ja kietoivat ne vyötärölleen.
8 Kun iltapäivä viileni, he kuulivat Jumalan kävelevän puutarhassa. Silloin mies ja nainen menivät Jumalaa piiloon puutarhan puiden sekaan.
9 Herra Jumala huusi miestä ja kysyi: "Missä sinä olet?"
--------
Niin - Jumala huutaa perääsi tänäkin päivänä.
"Missä olet Antti, uskotko sinäkin saatanan valheeseen että olisit kuolematon elämä ilman Luojaasi"? Voi sinua sokeaa.
PELKO - sokeuttaa. Eikä vain Anttia vaan monia muitakin..