Henkien erottamisen armolahja, 1.Kor.12:10

Teen uuden aloituksen.

Toisessa ketjussa ( http://keskustelu.suomi24.fi/node/8771789/flat ) nim. "huomioita" kirjoittaa:
"Varsinkin Benny Hinnin nimeä käytetään ikään kuin pyydyksenä ja silmänlumeena, jolla saadaan valvomattomat Pyhällä Hengellä täyttymättömät kristityt ansaan ja mukaan omaan ’oikeaoppiseen’, lakihenkiseen ja Hengettömään kristillisyyteen ja toimintaan mukaan.
Varoitan teitä ihmiset ! Älkää lähtekö juoksemaan näiden Hengettömien perään, älkääkä kuunnelko heitä, sillä Jumala ei ole heitä tänne lähettänyt" !
--
Eikö Benny Hinnin tai muiden "supersaarnaajien" toimintaa saa arvioida ja kritisoida millään tavoin?
--------------
HENKIEN EROTTAMINEN (1.Kor. 12:10).
("Terävänäköisyyden armolahja")

Näin lopun aikoina henkien taistelu kiihtyy.
Raamatussa kehoitetaan usein arvostelemaan henkiä. On oltava tarkkana.
Paavali tiesi hyvin, ettei Korintin seurakunnassakaan jokainen näennäisesti Hengen vallassa ollut, ollut oikealla asialla.
Korinttilaiset olivat aikaisemmin palvelleet pakanajumalia. Mykkien kuvien edessä moni oli kuullut hurmoksellista puhetta (1. Kor. 12:2).

Paavali kehoitti erottamaan toisistaan riivajat ja Jumalan Hengen toiminnan (j.3.).
Tämä kehoitus on ajankohtainen tänäänkin, niin monenlaisia henkiä on liikkeellä.
Riivaajahenget eivät yhdy seurakunnan yhteiseen tunnustukseen ”Jeesus on Herra” (j. 3), vaan saattavat jopa kirota Jeesusta. (vrt. 1. Joh. 4:1-6).

Eräs Thaimaassa työskentelevä lähetystyöntekijä kertoi, että siellä todella kokee pahojen henkien läsnäolon. Samalla hän kertoi, että täällä Suomessa on jotenkin helpompaa ”hengittää”.

Jokaisen tulisi jossain määrin olla osallinen henkien arvostelemisen armolahjasta. Kuitenkin Jumala voi antaa jollekin erityisen kyvyn henkien erottamiseen.
Henkilö, joka luonnostaankin on herkkä ja ”vaistoaa” asioita, voi saada tämän lahjan.

Kaikkeen toimintaan seurakunnassa liittyy paljon inhimillistä ja sielullisuutta, joten henkien erottamisen armolahjaa tarvitaan.
Saatana pukeutuu jopa valkeuden enkeliksi jäljitellen hämmästyttävän tarkasti Pyhän Hengen toimintaa, eikä kaihda Jeesus nimen käyttöäkään (Matt. 7:21-23).

Paavalin tavoin rukoilkaamme, että ”rakkautemme tulisi yhä runsaammaksi kaikessa tiedossa ja käsittämisessä, jotta voisimme tutkia, mikä paras on” (Fil. 1:9-11).
---
Kommentteja!