jonka kanssa käyn villisikaa ampumassa Ruotsissa ja Norjassa sekä Virossa.
Pekalle ei soiteta suuta !
Pekalle ei soiteta suuta !
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Pekka! Et tiedä metsäharrastuksesta mitään!
Minäpä tiedän...Kun suuri herra idästä saapui Suomi-neidon maille metsästysretkelle...siinä me piikatytöt olimme kuumina...
ja onko tieteellistä näyttöä ?
kuumana, niin kuumana. ah...sellaista kuumuutta ei sen iltapäivän jälkeen ... sitä ei ole kokenut...
Me taitavat tytöt haistamme luontaisesti kypsän, otollisen hornyn lihan tuoksun...ja siitä johtuen silloin tällöin saamme kunnon "ajot" ja kyydit...
Ja eihän tuo metsästys ja makuuhuone niin mahdottoman kaukana toisistaan...
hämäräsokeus on paha kun syö margariinia. kyseessähän hämärässä tapahtuva väijyntämetsästys. laita ilmoitus lehteen että tietää olla siitä maasta pois kun siellä pyssyjen kanssa söhläätte. kyseessä on yleinen turvallisuus. jaetaanko metsästysoikeuksia margariinipaketin mukana. kuinka menettelette saamanne lihan ja rasvan hyödyntämiseksi, vai menettelettekö samoin kuin selibaattilupauksen antaneet katoliset papitja munkit nuorten poikien suhteen. kuinka siveitä lienevät nunnat kukaan ei ole julkisesti kuitenkaan valittanut,
MItä helvettiä katoliset papit ja moraalisaarnat tähän liittyy??? Luepa muuten näsäviisas nörtti vähän tarkemmin kummalla kirkolla on dogmeissaan pervompi suhtautuminen seksuaalisuuteen, protestantismi vai katolisuus, ennenkun teet hätäisiä johtopäätöksiä!!!
on saaliina kymppi !
Alaston naismetsästäjä napakymppi !
( tuntemeton mutta ei tunteeton ajattelija )
kiinteä kuuma naismetsästäjä paljaine rintoineen ja lantioineen, alasti pillua myöten,,,,,, upea näky, voi kun sais kerran reissullansa :D
KAHDESTI ( 2 )
selventääkseni asiaa laitoin esimerkin, jos sait herneen nenääsi, sorry. tietääkseni villisiassa on lihaa ja rasvaa ja sen käytöstä oli kysymys koskien pekka puskaa ja metsästyskaveriaan
no saahan sitä, jos ei muulloin niin joskus ja jouluna...
Näin on. En saanut hernettä nenään, mutta ei oo ensimmäinen kerta kun moraalivauhkoaja jankkaa noista katolisista pervoista. Se on ihan ok, mutta kun tietämykseni ulottuu niin pitkälle kun ton protestanttisen kirkon alkuaikoihin, elikkä siinä kohtaa tulee asiavirhe teikäläisellä.
Kannattaa muutenkin päästä eroon mieltä vaivaavista seksuaalisista traumoista, jos niitä on. Jos ei muuten, niin vaikka naimalla, mitä tässä ketjussa on taidettu yrittää tuoda esiin.
Ei tää maailma niin saatanan paha paikka oo, että kaiken a ja o ole toi Paavi, pyhä istuin ja katolinen kirkko. Mää kattelisin kalvinismin ja protestantismin alkuaikoja ja heidän teesiensä suhtautumista esim. Maria Magdalenaan ja siihen, kykenikö hän lunastamaan paikan taivaassa. Se, miten katolinen kirkko suhtautuu siihen ja miten luterilainen kirkko, siinä on kuin yö ja päivä ja vain ja ainoastaan se kertoo todellisesta ihmisyydestä. JA itse olen tosi kaukana uskovaisesta, en todellakaan usko tuohon kauniiseen runokirjaan. Mutta eri uskontojen tulkinta tuosta runokirjasta on uskonto-psykoanalyyttisesti erittäin paljastava.
Teodor mattila oli ilman vähäisintäkään edellytystä korottanut itsensä vhh- akitaattoriksi jo v 1902.
Tämä 44 vuotias Pietarissa salakuljetuksella omaisuutensa hankkinut ja sen menettänyt synkkine fanaatikon kasvoineen oli pelottava ilmestys porvarillisessa Suomessa.
Salaiset vhh-linkit tämä Teodor varusti aina merkinnällä : " poltettava ennen lukemista " ja meni monta vuotta ennekuin huomattiin miksi vhh aate ei leviäkkään Suomessa kuin esim Latviassa ,jossa se oli KGB:n jälkeen pelätyin asia Balttialaisten korvissa.
enkä edes suomen rauhanydistyksen pomoista, enkä sivusta täytettävistä pesukoneista, toisen uskonto tai vakaumus on mielestäni jokaisen oma asia ja sinällään kunnioitettava, mutta väärinkäytökset ja heikomman hyväksikäyttö ovat asioita joista pitää puhua ja vaikkapa pilkatakin. ja sitä valitettavasti tapahtuu uskontojen sisällä. tosin myös muualla, ihmisen kekseliäisyydellä ei näytä rajaa olevan millä se toista käyttää hyväkseen oman etunsa takia.