Mediasta ja tietämättömien ihmisten mielikuvista kumpuaa usein kummallisia mielipiteitä Luther-Säätiön toiminnasta ja opetuksesta. Alla oleva saarna (Kädet, jalat, selät) valottaa sitä kuinka Jumalan sana oikein saarnattuna ohjaa, opettaa ja hoitaa, Aadamissa perittyä syntiturmeltunutta ihmiskuntaa. Ja ajaa Kristuksen tuntemisen kautta pelastukseen. Yksin armosta yksin uskosta Jeesuksen Kristuksen tähden.
Toivon, että kuuntelet!
http://www.luthersaatio.fi/saarnat/luukas/2010/luukas_saarna_2010-10-10_markus_poyry.mp3
Toivon, että kuuntelet!
http://www.luthersaatio.fi/saarnat/luukas/2010/luukas_saarna_2010-10-10_markus_poyry.mp3
Vastaukset 11
Vanhimmat
Puhtaan uskon puolustajista on tullut papittarien ja pervojen kirkossa epähenkilöitä, mutta taistelu jatkuu. Vielä ei ole kansankirkkoa kokonaan luovutettu perkeleen haltuun.
Valitettavaa on se, että Luterilaisessa kirkossa kirkolliskokous edustajineen, sekä liberalismiin sitoutunut papisto ja yhä suurempaan pimeyteen ajautunut kirkkokansa, ovat yhä lujemmin ottaneett käyttöön sen vallan, joka opillisesti johtaa ulos Raamatusta, oikeasta tunnustuksesta ja jolla pyritään ajamaan nurkkaan Herran palvelijat, jotka ovat omassatunnossaan ja Pyhän Hengen vakuuttamina sitoutuneet Raamattuun.
Miksi ette usko "pyhän hengen" vakuuttamaan kaikkitietävään herran palvelijaan?
Voisito avartaa viestiäsi selkokielisellä selityksellä, ettei tarvitsisi viestisi sisältöä arvailla, että mitä se tarkoittaa ja mitä tahdot viestilläsi ojentaa.
Jokaisen papin ja jokaisen seurakuntalaisen pitää tehdä selkeä valinta Jumalan ja liberalismin välillä. Joko Raamatun Sana taikka sekulaarin humanismin epäarvot. Kolmatta tietä ei ole.
olet yössä.
Kuka on Ape?
Voisitko selittää, että miten olet lakannut palvelemasta kahta herraa?
Kristus toimii seurakuntansa kautta sanallaan ja sakramenteilla. Uskova seurakunta on kuninkaallinen papisto joka Kristuksen asetuksen mukaan esim. kutsuu paimen ja saarnaviran hoitajan itselleen. Herran sanasta voimme nähdä, millaisen suuren tehtävän Herra on asettanut seurakunnalleen.
On selvää, että seurakunnan pitää pysyä Jumalan sanan totuudessa ja sitä pitää vaalia. Seurakunnan tehtävät ovat moninaiset ja kaikki tehtävät ovat yhtä arvokkaita, jokainen palvelkoon armolahjoineen sillä paikalla mikä on suotu ja vaikka kilvoitelkoon armolahjoista.
Mutta törötämmekö paikallamme aina selkä edessä jos joku haluaa Herran tykö. Uskon ,että Herramme haluaa, että meillä olisi nopeat jalat ja kädet toimimaan evankeliumin eteenpäin viemisessä.
Harhat ja eksytykset tulee aina tuoda julki, ettei totuus jäisi valheen varjoon, mutta elämmekö vain taistelusta- ei me elämme evankeliumista.
Luterilaisina varsin hyvin tiedämme ettei kukaan pelastu minkäänlaisten tekojensa perusteella. Uskallan kuitenkin sanoa että olisiko meidän uskovien aika herätä ja alkaa puheiden sijasta tekemään asialle jotain.
Paha on kuitenkin kirkossa valtaanpäässyt ja kassarointitekniikka toimii. Se on sellainen, että Sanaan ja tunnustukseen sitoutuneet pastorit eivät pääse edes vaalisijoille, kun valitaan paimenta seurakuntaan. Siinä ei sitten seurakuntalaistenkaan tahtoa kuunnella. Siis tuomiokaputulien valta on ylivaltaa ja itseltään korvat tukkinutta, joka kuulee vain liberalismin äänen.
Rouheaa sanaa ja herkullista kuin vastaleivottu leipä, nam. En voi kuin ihmetellä miksi kansankirkko heittää jyvät pois ja pitää mieluummin akanat,- niistä kun on vähän vaikeeta leipoa sitä ravitsevaa sananrieskaa.