ONKO OLEMASSA KRISTILLISTÄ HOMOSEKSUAALISUUTTA?
Jumala loi ihmisen ja sääti aviojärjestyksen, sekä sukupuolisen kiinnostuksen vastakkaiseen sukupuoleen. Tätä kautta ihmissuku on lisääntynyt ja säilynyt.
Synnin tulo aiheutti homoseksuaalisuuden jota on ollut kaikkina aikoina.
Raamatusta löytyykin jo Mooseksen ajoilta saakka asiaa koskevaa (n 1500 ekr) opetusta.
Raamattu suhtautuu homoseksuaalisuuteen ehdottoman kielteisesti:
- 1 Moos 19:4-10,3 Moos 18:22,20:13, Room 1:24-28, 1 Tim 1:8-11, Juud 7-8, 1 Kor 6:9, Um 22: 15 (Homoja nimitettiin "koiriksi.") Jumalan laki joka on kaikkina aikoina voimassa opettaa mikä on syntiä, (Matt 5: 17-18, Luuk 16:17, Jaak 2:10-12, Room 3:20, 13:8-10) ja laki sanoo himosta: "Älä himoitse" sekä avioliiton ulkopuolisista suhteista "Älä tee huorin." (Rooom 7:7)
Rakkaus, himo ja seksi ovat kaikki eri asioita. Kristitty ei anna minkään himon tai nautinnon hallita itseään.
Lähimmäisrakkaus ei tarkoita, että ihmisen tulisi tyydyttää himojaan. Aiheuttavathan ihmisten himot paljon pahaa ja kärsimystä. Himojen tyydytys on usein myös itsekästä.
Seksi kuuluu vain avioliittoon rakkaudessa. Naimisiin kristitty menee pyhyydessä, ei sukupuolisessa kiihkossa.
Tekeekö samaa sukupuolta olevien avioliittoon vihkiminen asian hyväksyttäväksi?
Asia tulee vielä pahemmaksi synniksi rienaamalla Jumalan säätämän avioliiton pyhyyttä. Sanassaan Jumala on selvästi kieltänyt homoseksuaalisuuden haIjoittamisen. "Kristillisiä" homopiirejä järjestetään, mutta ne ovat vain synnin pukemista pyhyyden viittaan ja ymmärtämättömien eksyttämistä. (2 Tim 4:3)
Raamattu ei tunne sellaista armoa joka kattaisi jatkuvan, tietoisen ja tahallisen synnin teon ilman katumistaja synnin hylkäämistä. (1 Piet 1:14) Ihmisen on vaikeata luopua synnillisistä himoistaan. Siveyslakia (10 -käskyä) kukaan ei pysty noudattamaan omassa voimassaan. Siksi Jumala on luvannut uuden liiton uskoville Henkensä voiman, että ihminen voisi Jumalan Hengen voimassa noudattaa ilolla rakkauden lakia ja vapautua synnin kahleista. Kun Jumalan pyhä laki on sydämessä, ovat Jumalan käskyt mieluinen sydämen asia, ja ihminen vihaa entisiä mielihalujaan, eikä itsekään enää ymmärrä miten joskus saattoi tahallisesti synnissä elää.
Kun kristitty vaeltaa hengessä, hän ei toteuta lihan himoja. (1 Joh 2: 16-17, Gal 5: 16, Room 6: 12, GaI5:24, Ef2:3, 1 Piet 2:11,4:1-3,2 Tim 2:22, Tiit 3:3,2 Piet 1:4, 3:3, Juud 16-18, 1 Tess 4:4-5, Jaak 1:14,4:2, Mark 4:19, Room 13:14, Tiit 2:11-12, Gal5:17)
Homoseksuaalisuus ei ole ihmisessä synnynnäistä, mutta synnin kyllästämässä maailmassa ihminen voi tehdä valinnan ns. homoseksuaaliksi. Seksuaalista kiihotusta monin keinoin saada voi- ihmisen on hyvä valvoa- monet tavat voivat pinttyä- ja olla sitenkin lopuksi hyvin vahingollisia.
Tavallisesti homoilut ovat miehillä korvikekanava heterosuhteen puuttuessa kun parisuhdetta on vaikeuksia muodostaa. Ohimenevänä asiana ja kokeiluluontoisena.
Jokainen voi rakkaudessa löytää heterosuhteen onnellisen. Ns "homoja" ei näin ole olemassakaan.
Helposti saatava pornografia voi kannustaa kokeiluihin. Nuoret erityisessä vaarassa- kuvittelevat filmejä ihanteiden todellisuudeksi helposti. Rakkaus ei ole pornon maksimointia. Ns kaksoiselämää on paljon vietetty.
Homoilut miehillä tavallisesti liittyvät kuitenkin aikakauteen joka on ohimenevä.
Ei leimoja kenenkään otsaan- ja ihmisillä ei ole oikeutta lausua tuomioita maan lakikirjan eikä raamatunkaan mukaan ilkein nimittelyin. Ilkeät nimittelyt ja pilkkaamiset ovat aina rangaistava teko riippumatta kenenkään tavoista. Seurakuntien sisällä ns julkisynti otetaan esiin rakkaudesssa- ei tuomioin- ei pilkaten.
Jumalan rakkauden ansiosta. (Joh 3:1-21,2 Kor 5:17, Room 7:22, 12:2) Jokainen synti on voitettavissa ja anteeksi annettavissa ihmisen tehdessä parannuksen.
"Silläjokainen on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta" (Room 3:23)
Siksi jokaisen tulisi suhtautua myös homoseksuaalisuuden syntiin armahtavasti kuten Jeesuskin teki aviorikoksesta tavatun naisen suhteen: "En minäkään Sinua tuomitse. Mene äläkä enää tee syntiä." (Joh 8:11)
yst terv
jari
Jumala loi ihmisen ja sääti aviojärjestyksen, sekä sukupuolisen kiinnostuksen vastakkaiseen sukupuoleen. Tätä kautta ihmissuku on lisääntynyt ja säilynyt.
Synnin tulo aiheutti homoseksuaalisuuden jota on ollut kaikkina aikoina.
Raamatusta löytyykin jo Mooseksen ajoilta saakka asiaa koskevaa (n 1500 ekr) opetusta.
Raamattu suhtautuu homoseksuaalisuuteen ehdottoman kielteisesti:
- 1 Moos 19:4-10,3 Moos 18:22,20:13, Room 1:24-28, 1 Tim 1:8-11, Juud 7-8, 1 Kor 6:9, Um 22: 15 (Homoja nimitettiin "koiriksi.") Jumalan laki joka on kaikkina aikoina voimassa opettaa mikä on syntiä, (Matt 5: 17-18, Luuk 16:17, Jaak 2:10-12, Room 3:20, 13:8-10) ja laki sanoo himosta: "Älä himoitse" sekä avioliiton ulkopuolisista suhteista "Älä tee huorin." (Rooom 7:7)
Rakkaus, himo ja seksi ovat kaikki eri asioita. Kristitty ei anna minkään himon tai nautinnon hallita itseään.
Lähimmäisrakkaus ei tarkoita, että ihmisen tulisi tyydyttää himojaan. Aiheuttavathan ihmisten himot paljon pahaa ja kärsimystä. Himojen tyydytys on usein myös itsekästä.
Seksi kuuluu vain avioliittoon rakkaudessa. Naimisiin kristitty menee pyhyydessä, ei sukupuolisessa kiihkossa.
Tekeekö samaa sukupuolta olevien avioliittoon vihkiminen asian hyväksyttäväksi?
Asia tulee vielä pahemmaksi synniksi rienaamalla Jumalan säätämän avioliiton pyhyyttä. Sanassaan Jumala on selvästi kieltänyt homoseksuaalisuuden haIjoittamisen. "Kristillisiä" homopiirejä järjestetään, mutta ne ovat vain synnin pukemista pyhyyden viittaan ja ymmärtämättömien eksyttämistä. (2 Tim 4:3)
Raamattu ei tunne sellaista armoa joka kattaisi jatkuvan, tietoisen ja tahallisen synnin teon ilman katumistaja synnin hylkäämistä. (1 Piet 1:14) Ihmisen on vaikeata luopua synnillisistä himoistaan. Siveyslakia (10 -käskyä) kukaan ei pysty noudattamaan omassa voimassaan. Siksi Jumala on luvannut uuden liiton uskoville Henkensä voiman, että ihminen voisi Jumalan Hengen voimassa noudattaa ilolla rakkauden lakia ja vapautua synnin kahleista. Kun Jumalan pyhä laki on sydämessä, ovat Jumalan käskyt mieluinen sydämen asia, ja ihminen vihaa entisiä mielihalujaan, eikä itsekään enää ymmärrä miten joskus saattoi tahallisesti synnissä elää.
Kun kristitty vaeltaa hengessä, hän ei toteuta lihan himoja. (1 Joh 2: 16-17, Gal 5: 16, Room 6: 12, GaI5:24, Ef2:3, 1 Piet 2:11,4:1-3,2 Tim 2:22, Tiit 3:3,2 Piet 1:4, 3:3, Juud 16-18, 1 Tess 4:4-5, Jaak 1:14,4:2, Mark 4:19, Room 13:14, Tiit 2:11-12, Gal5:17)
Homoseksuaalisuus ei ole ihmisessä synnynnäistä, mutta synnin kyllästämässä maailmassa ihminen voi tehdä valinnan ns. homoseksuaaliksi. Seksuaalista kiihotusta monin keinoin saada voi- ihmisen on hyvä valvoa- monet tavat voivat pinttyä- ja olla sitenkin lopuksi hyvin vahingollisia.
Tavallisesti homoilut ovat miehillä korvikekanava heterosuhteen puuttuessa kun parisuhdetta on vaikeuksia muodostaa. Ohimenevänä asiana ja kokeiluluontoisena.
Jokainen voi rakkaudessa löytää heterosuhteen onnellisen. Ns "homoja" ei näin ole olemassakaan.
Helposti saatava pornografia voi kannustaa kokeiluihin. Nuoret erityisessä vaarassa- kuvittelevat filmejä ihanteiden todellisuudeksi helposti. Rakkaus ei ole pornon maksimointia. Ns kaksoiselämää on paljon vietetty.
Homoilut miehillä tavallisesti liittyvät kuitenkin aikakauteen joka on ohimenevä.
Ei leimoja kenenkään otsaan- ja ihmisillä ei ole oikeutta lausua tuomioita maan lakikirjan eikä raamatunkaan mukaan ilkein nimittelyin. Ilkeät nimittelyt ja pilkkaamiset ovat aina rangaistava teko riippumatta kenenkään tavoista. Seurakuntien sisällä ns julkisynti otetaan esiin rakkaudesssa- ei tuomioin- ei pilkaten.
Jumalan rakkauden ansiosta. (Joh 3:1-21,2 Kor 5:17, Room 7:22, 12:2) Jokainen synti on voitettavissa ja anteeksi annettavissa ihmisen tehdessä parannuksen.
"Silläjokainen on syntiä tehnyt ja on vailla Jumalan kirkkautta" (Room 3:23)
Siksi jokaisen tulisi suhtautua myös homoseksuaalisuuden syntiin armahtavasti kuten Jeesuskin teki aviorikoksesta tavatun naisen suhteen: "En minäkään Sinua tuomitse. Mene äläkä enää tee syntiä." (Joh 8:11)
yst terv
jari
Vastaukset 3
Vanhimmat
Jeesuksen sanat syntiselle naiselle olivat ja ovat vielä tänäkin päivänä jokaiselle, joka tietoisesti harrastaa haureutta:
"En minäkään Sinua tuomitse. Mene äläkä enää tee syntiä." (Joh 8:11)
Siis, ei mitään tuomiota ennen tehdyistä, kadutuista synneistä, mutta kehoitus elämänmuutokseen ja PARANNUKSEEN:
"Mene, äläkä ENÄÄ tee syntiä!"
Näyttää siltä että heterot saa tehdä mitä vain ja leuhkiakin sillä, mutta homot pitäisi hävittää.
No, eihän laintauluistakaan monta myönteistä käskyä löydy - ei tosin homoudesta mitään.
Jos kuitenkin ihan tosissaan Jumalan lain kanssa ollaan, niin erota ei saa missään tapauksessa,
paitsi jos itse tai jos puoliso käy vieraissa. Mutta silloinkin ero on myönnytys, ei käsky.
Mitä seksuaalisiin vääristymisiin vielä tulee - eroaminen on yksi niistä - niin raiskaajan TÄYTYY
ottaa raiskaamansa puolisokseen, eikä saa erot, ei kuuna ei päivänä.
Vastuuvapautta ei Jumala tunne ---
5.Moos.22:28
Jos joku tapaa neitsyen, joka ei ole kihlattu,
ja ottaa hänet kiinni ja makaa hänen kanssaan ja heidät siitä tavataan,
29
niin mies, joka makasi hänen kanssaan, antakoon tytön isälle viisikymmentä hopeasekeliä,
ja tyttö tulkoon hänen vaimokseen, koska hän raiskasi hänet; hän älköön hyljätkö häntä koko elinaikanansa.
Kun on tapahtunut synti nimeltä ero - paluuta EI ole, mikäli on ollut eron jälkeen jonkun muun kanssa jompi kumpi.
5.Ms.24:4
Älköön hänen ensimmäinen miehensä, joka lähetti hänet pois, ottako häntä uudestaan vaimokseen,
sittenkuin tämä on tullut saastutetuksi, sillä se olisi kauhistus Herran edessä.
Älä saata syynalaiseksi maata, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi.
Mitä homoihin tulee niin mielestäni heidänkin kannattaa lähimmäsrakkautta noudattaa heteroiden lailla,
sillä se ratkaisee paljon, kun tutkivan tuomion edessä ollaan, henkilöön katsomatta ...
Matt.25:44
"Silloin nämäkin kysyvät: 'Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi tai janoissasi, kodittomana tai alasti,
tai sairaana tai vankilassa, emmekä auttaneet sinua?'
45 Silloin hän vastaa heille: 'Totisesti: kaiken, minkä te olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.'
46 "Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
Kyllä uskovaisuus tarkoittaa tekoja, pelastuuhan nainenkin lastensynnyttämisen kautta ...
1.Tim.2:13
Sillä Aadam luotiin ensin, sitten Eeva;
14 eikä Aadamia petetty, vaan nainen petettiin ja joutui rikkomukseen.
15 Mutta hän on pelastuva lastensynnyttämisen kautta,
jos hän pysyy uskossa ja rakkaudessa ja pyhityksessä ynnä siveydessä.
Kaikki naiset naimisiin ja synnyttämään ja elämään siveästi. Ei sitten tarvitse kenenkään turvautua homouteen,
kun jokaisella miehellä on antelias nainen.
Että silleen.
Minusta ensin olisi hyvä jos kirkko eroaisi valtiosta. Eihän muutkaan uskonnolliset lahkot ole kytkeytyneet valtioon. Mutta se mitä kristillisyyteen tulee Raamatun mukaan, siellä ei tunnisteta mitään avioliitto käsitettä kahden samaa sukupuolta olevan välillä. Löytyykö? EI todellakaan! Päinvastoin Raamatun lehdiltä löytyy kielteisyyttä homoilua kohtaan. Joten aika kummallista, jos luodaan uuttaa sisältöä Raamattuun tekemällä kristilliseksi arvoksi homojen vihkiminen. Sellaista ei Raamattu tunne. Enkä minäkään sellaiseen yhtyisi.
Kristillinen avioliitto on ainoastaan miehen ja naisen välillä. Kristillisyyden ulkopuolelle voi jokainen rakentaa ihan mitä tahtoo yhteikunnan lakien puitteissa. Jos homot kokevat tarvitsevan suhteensa vihkimistä, eiköhän sellaiselle kirkolle olisi tilausta. Homothan voivat virallista yhteiskunnassa suhteensa, joten onhan heillä oikeutensa ja voivat kehittää sitä edelleen, jos puutteita vielä löytyy.