Tämä on ajankohtaista täällä, yhteiskunnassa ja maailmassakin, totuus ja moraali on suhteellinen ja ravintoketjussa alempia olevia kärsii siitä:
Jokainen yhteisö ja sen henkilöt seuraa jonkinlaiset arvot, jotka muuntuvat riippuen yhteisön koosta ja mihin yhteisö pyrkii- tämä on seuraus yhteisön ensimmäisestä käskystä ja se muokkaa yhteisön muut arvot.
Tarkista liikkuessasi yhteiskunnassa käyttäen Raamatun kymmenen käskyä referenssinä miten arvot vaihtelee alkaen ryhmästä toiseen, globaalisiin mittakaavoihin asti.
Ensimmäisesestä käskystä ja sen ylläpitävästä tahosta joka on toinen käsky seuraa muun yhteisön arvot.
Ymmärtäessäsi ensimmäisen käskyn sanoman näet myös miten tarkasteltavan yhteisön muut arvot muuntuvat sen mukaan.
Nämä meille annetut käskyt ovat siis totuus ja valomme pimeydessä ja ne ovat absoluuttiset.
Riippuen havaitsijan käyttämästä käskyjärjestelmästä Raamatun Kymmeneiden Käskyjen totuus vaihtelee mutta silti jokainen näkee niiden sisältämä valo.
Valo ja sen totuus yhdistetään lämpöön niinkuin pimeys ja sen valhe yhdistetään kylmään, ja ajan saatossahan järjemme mukaan nämä kaksi yhdistyy lopputuloksena haaleaan yhdisteeseen.
Onko näin?
Ei, ei ikuinen ja absoluuttinen lähde koskaan haalistuu vaan valaistaa ja totuutta kirkastaa maailman loppuun asti.
Tässä Maxwellin, Laplacen ja Mortonin esittämä hahmo Raamatussa:
Matteus
10:32 Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa.
10:33 Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa.
13:24 Toisen vertauksen hän puhui heille sanoen: "Taivasten valtakunta on verrattava mieheen, joka kylvi hyvän siemenen peltoonsa.
13:25 Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli ja kylvi lustetta nisun sekaan ja meni pois.
13:26 Ja kun laiho kasvoi ja teki hedelmää, silloin lustekin tuli näkyviin.
13:27 Niin perheenisännän palvelijat tulivat ja sanoivat hänelle: 'Herra, etkö kylvänyt peltoosi hyvää siementä? Mistä siihen sitten on tullut lustetta?'
13:28 Hän sanoi heille: 'Sen on vihamies tehnyt.' Niin palvelijat sanoivat hänelle: 'Tahdotko, että menemme ja kokoamme sen?'
13:29 Mutta hän sanoi: 'En, ettette lustetta kootessanne nyhtäisi sen mukana nisuakin.
13:30 Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.'"
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9487015
Ensimmäinen on viimeinen ja viimeinen on ensimmäinen.
Jokainen yhteisö ja sen henkilöt seuraa jonkinlaiset arvot, jotka muuntuvat riippuen yhteisön koosta ja mihin yhteisö pyrkii- tämä on seuraus yhteisön ensimmäisestä käskystä ja se muokkaa yhteisön muut arvot.
Tarkista liikkuessasi yhteiskunnassa käyttäen Raamatun kymmenen käskyä referenssinä miten arvot vaihtelee alkaen ryhmästä toiseen, globaalisiin mittakaavoihin asti.
Ensimmäisesestä käskystä ja sen ylläpitävästä tahosta joka on toinen käsky seuraa muun yhteisön arvot.
Ymmärtäessäsi ensimmäisen käskyn sanoman näet myös miten tarkasteltavan yhteisön muut arvot muuntuvat sen mukaan.
Nämä meille annetut käskyt ovat siis totuus ja valomme pimeydessä ja ne ovat absoluuttiset.
Riippuen havaitsijan käyttämästä käskyjärjestelmästä Raamatun Kymmeneiden Käskyjen totuus vaihtelee mutta silti jokainen näkee niiden sisältämä valo.
Valo ja sen totuus yhdistetään lämpöön niinkuin pimeys ja sen valhe yhdistetään kylmään, ja ajan saatossahan järjemme mukaan nämä kaksi yhdistyy lopputuloksena haaleaan yhdisteeseen.
Onko näin?
Ei, ei ikuinen ja absoluuttinen lähde koskaan haalistuu vaan valaistaa ja totuutta kirkastaa maailman loppuun asti.
Tässä Maxwellin, Laplacen ja Mortonin esittämä hahmo Raamatussa:
Matteus
10:32 Sentähden, jokaisen, joka tunnustaa minut ihmisten edessä, minäkin tunnustan Isäni edessä, joka on taivaissa.
10:33 Mutta joka kieltää minut ihmisten edessä, sen minäkin kiellän Isäni edessä, joka on taivaissa.
13:24 Toisen vertauksen hän puhui heille sanoen: "Taivasten valtakunta on verrattava mieheen, joka kylvi hyvän siemenen peltoonsa.
13:25 Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli ja kylvi lustetta nisun sekaan ja meni pois.
13:26 Ja kun laiho kasvoi ja teki hedelmää, silloin lustekin tuli näkyviin.
13:27 Niin perheenisännän palvelijat tulivat ja sanoivat hänelle: 'Herra, etkö kylvänyt peltoosi hyvää siementä? Mistä siihen sitten on tullut lustetta?'
13:28 Hän sanoi heille: 'Sen on vihamies tehnyt.' Niin palvelijat sanoivat hänelle: 'Tahdotko, että menemme ja kokoamme sen?'
13:29 Mutta hän sanoi: 'En, ettette lustetta kootessanne nyhtäisi sen mukana nisuakin.
13:30 Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.'"
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9487015
Ensimmäinen on viimeinen ja viimeinen on ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Unohditko jo mille palstoille olet spämmännyt sekoilus, vai laitoitkos tahallas kahteen kertaan
Oletko sinä antanut google-kääntäjän kääntää sinulle jonkun mieleisesi tekstin jota nyt viljelet täällä?
siis kärsii kaikesta?
Ja: "Ensimmäinen on viimeinen ja viimeinen on ensimmäinen"
Yes!
Musta on valkoista. Harmaa on likaista. Paha maistuu hyvälle ja makea happamalle ja mädälle. Savu menee sisään sieraimesta ja tulee ulos korvasta ja keuhkot on myyty. Aurinko on vihreä ja Jahve haukkaa siitä palan ja hymyilee. Jeesus on pala kakkua ja haisee serpentiinille.
valkoista ja harmaa on jne.
Ja: ""Jeesus on pala kakkua ja haisee serpentiinille.""
Ehkä, ehkä ei. Jeesushan olikin vain 'pelkkä' ihminen.
Olkoon valo sokealleniinkuin lämmöntuntemusjoka säteilee totuudestA
Olen kanssasi ystäväseni...valvon SINUA