Tämän ei ole tarkoitus olla juomisen puolustus, itse olen sitä mieltä, että parasta kokonaan pidättäytyä alkoholista. Mutta Raamatun opetus on vähän ristiriitaista tässä asiassa, löytyisikö joku, joka osaa alkukieliä ja pystyisi kertomaan miten nämä kohdat ovat sanatarkasti alkukielellä.
Jeesus valmisti viiniä Joh. 2.luku
"ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun JUOPUVAT, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
Eli tämän perusteella voisi ajatella, että Jeesus valmisti viiniä juopuneille.
sananlaskut 31:
Ei sovi kuningasten, Lemuel, ei sovi kuningasten viiniä juoda eikä ruhtinasten kysellä: "Missä väkijuomaa?"
5. Muutoin hän juodessaan unhottaa, mitä saädetty on, ja vääntelee kaikkien kurjuuden lasten oikeuden.
6. Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille.
7. Sellainen juokoon ja unhottakoon köyhyytensä älköönkä enää vaivaansa muistelko.
saarnaaja 2.luku:
Minä mietin mielessäni virkistää ruumistani viinillä - kuitenkin niin, että sydämeni harrastaisi viisautta - ja noudattaa tyhmyyttä, kunnes saisin nähdä, mikä olisi ihmislapsille hyvä, heidän tehdäksensä sitä taivaan alla lyhyinä elämänsä päivinä.
Näissä ei ole epäselvää:
sananlaskut 20:
Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään,
joka siitä hoipertelee.
ef. 5.luku
Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,
Jeesus valmisti viiniä Joh. 2.luku
"ja sanoi hänelle: "Jokainen panee ensin esille hyvän viinin ja sitten, kun JUOPUVAT, huonomman. Sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti."
Eli tämän perusteella voisi ajatella, että Jeesus valmisti viiniä juopuneille.
sananlaskut 31:
Ei sovi kuningasten, Lemuel, ei sovi kuningasten viiniä juoda eikä ruhtinasten kysellä: "Missä väkijuomaa?"
5. Muutoin hän juodessaan unhottaa, mitä saädetty on, ja vääntelee kaikkien kurjuuden lasten oikeuden.
6. Antakaa väkevää juomaa menehtyvälle ja viiniä murhemielisille.
7. Sellainen juokoon ja unhottakoon köyhyytensä älköönkä enää vaivaansa muistelko.
saarnaaja 2.luku:
Minä mietin mielessäni virkistää ruumistani viinillä - kuitenkin niin, että sydämeni harrastaisi viisautta - ja noudattaa tyhmyyttä, kunnes saisin nähdä, mikä olisi ihmislapsille hyvä, heidän tehdäksensä sitä taivaan alla lyhyinä elämänsä päivinä.
Näissä ei ole epäselvää:
sananlaskut 20:
Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään,
joka siitä hoipertelee.
ef. 5.luku
Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,
Vastaukset 6
Vanhimmat
Eiköhän oikea vastaus kysymykseesi löydy tuosta siteeraamastasi Raamatun
kohdasta:
"ef. 5.luku
Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,"
Viiniä voi nauttia, mutta juopuminen on vastoin Jumalan sanaa. Joihan Jeesuskin
viiniä ja Paavali kehoitti Timoteusta juomaan myös hiukan viiniä vatsavai-
vojensa vuoksi.
Mutta jolla on ongelmia alkoholin suhteen, hänen on parasta olla
nauttimatta viiniä, jotta ei joutuisi kiusaukseen!
Raamatun aikainen viini oli myös käynyttä, joten se sisälsi alkoholia. Tämä
varmisti viinin hyvän säilyvyyden.
Hain googlella aiheesta ja tässä oli jotakin:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/1728138
Tässä oli myös hyvää pohdiskelua asiasta:
http://www.etra-liitto.fi/LUENTO.HTML
Eli näistä edellisistä linkeistä selviää, että parempi käännös tuolle juopuneelle(Jeesuksen viininvalmistuksessa) olisi kylläinen. Suosittelen lukemaan nuo, jos joku kipuilee asian kanssa, niistä selviää, että parempi pidättäytyä kokonaan alkoholista.
Miksi pitää kyliltä kysellä mitä juo tai mitä syö, sillä vastaukset on aina vastaajan mukaiset.
Eiköhän opetuslasten höpinät ollut sen tasoista että olivat kännissä aivan jatkuvasti.