Jaakobin uskonto väittää että eläimillä ei ole sielua eikä tunteita, mutta meneppä Jaakobi potkimaan karjua kiveksille niin katsotaan sitten mitä karhu sinusta tuumii.
Jaakoibille taas faktoilla turpiinsa.
12345678910-
481
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
:D
Kerran eräällä keikalla heräsin aamuyöllä karmeaan huutoon. Nukuin teltassa. Villisikalauma oli tullut siihen 50 metrin päähän ihmettelemään yöpyjää. Oli aika lähellä ettei paskat tullu housuun kun kaikki varusteet puukkoa lukuunottamatta oli 20m päässä autossa. No onneksi eivät hyökänneet kimppuun vaan olivat pelkästään uteliaita.. On melkosen kokosia ja näköisiä elukoita.
kehittyneimmillä eläimillä on tunteet ja niillä on myös sieluntoimintaa havaittavissa. Rysän päältä (ruokavaras) kiikkiin jäänyt koira ilmaisee heti tunteensa, kun tulee yllätetyksi väärissä puuhissa. Kissa ja koira voivat olla toisensa tovereita, kuin parhaimpa kamuja keskenään. Eläinkunnassa on myös erilaisuutta: älykkyydessä, ...kuten ihmiskunnassakin. On voimakkaasti tuntevia eläimiä, jotka mm. surevat ystävänsä, lajitoverin kuolemaa ja myös ihan höpsöjä eläimiä, kuten apinoissa, jotka pilailevat mielellään toisten kustannuksella vain itseään huvittaakseen.
http://www.youtube.com/watch?v=zwxereSRdJQ&feature=related
Jos eläinetiikka kiinnostaa, tässä on todella hyvä kirjoitus aiheesta:
http://www.animalia.fi/mikä-animalia/eläinetiikka
Lainataas hiukan:
"Yksi syy eläinten yksilöarvon puutteelle on käsitys, jonka mukaan eläimet ovat varsin erilaisia ja “kehittymättömiä” ihmisiin verrattuna. Tämä kulttuurinen ajatus on kuitenkin virheellinen. Eläintutkimus osoittaa, että lukuisat eläimet kykenevät käsitteiden ja uskomusten muodostamiseen, intentionaaliseen toimintansa suuntaamiseen, kokemusten muodostamiseen ja tietoisuuteen. Eläimillä on siis erilaisia käsitteitä (kuten “jano” tai “ruoka”) ja uskomuksia (kuten “tuolla on vaara”), ne ohjaavat toimintaansa noiden käsitteiden ja uskomusten perusteella, ja niillä on näkökulma todellisuuteen sekä kykyä kokea olemassaolo jollakin lailla.
Kyvyt tulevat usein esille eri tavoin, mikä saa laiskan mielen olemaan huomaamatta niitä. Eläinten uskomukset eivät saa sanallista, lauseisiin perustuvaa muotoa, kyvyt voivat perustua erilaisiin aisteihin ja fysiologiaan, ja eläimet osoittavat kykyjään eri tavoin eri tilanteissa. Eräs evoluutioteorian perusta on, että ihminen on vain yksi eläin, ja eläimet ovat kukin kehittäneet erilaisia tapoja toteuttaa kykyjään. Tämä erilaisuuden kirjo on pidettävä mielessä eläimiä tarkasteltaessa. Eläimet eivät ole “kehittymättömiä” vaan erilaisia, ja niiden kykyjen huomiotta jättäminen on merkki omasta henkisestä laiskuudesta."
"Eläinten kyvyt, ja erityisesti kyky kokea, antavat perustan yksilöarvolle. Eläimet ovat yksilöitä sillä hetkellä, kun ne kokevat olemassaolonsa jollakin lailla. Niillä on positiivisia ja negatiivisia kokemuksia, ja me voimme puhua niiden hyvinvoinnista. Me kaikki olemme yksilöitä siitä hetkestä alkaen, kun kykenemme kokemaan. Kokemukset erottavat meidät kivistä ja männynkävyistä tehden meistä jotakin muuta kuin pelkkää biologiaa tai materiaa – meistä tulee oman näkökulman omaavia olentoja."
Hah Haaaaa..........
Jokainen tunne jonka eläin näyttää on kova isku Jaakobi uskoja ja luuloja vastaan