Paavalin kirjeet ovat samaa evankeliumia kuin koko Pyhä Raamattu kannesta kanteen.
Tämä avaus vain siksi kun joku hereetikko puhui toisen avauksen otsikkotekstissä Paavalista ja evankeliumista
aivan kuin ne olisivat jotenkin erillään toisistaan.
Tämä avaus vain siksi kun joku hereetikko puhui toisen avauksen otsikkotekstissä Paavalista ja evankeliumista
aivan kuin ne olisivat jotenkin erillään toisistaan.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ei olisi tarvinnut tehdä uutta aloitusta aiheesta, josta ei ole toistaiseksi tullut kovinkaan pitkää ketjua.
Olen kirjoittanut kyseiseeen aloitukseen nimimerkillä "ei mitään kummaa".
Noh, eihän siinäkään mitään kummaa ole, että omia aloituksia tehtaillaan samoista aiheista omaa mielipidettä korostakseen. Se on palstalla yleinen ilmiö. Itse en vain pidä tapaa hyvänä.
Ei kannata tukea pilkkaajien aloittamia ketjuja. Heidän kanssaan on turha keskustella, he ovat vuosien ajan väittäneet Jeesusta vain ihmiseksi, mikään ei ole muuttunut, vaikka uskovat ovat heille raamatun totuutta tuoneet.
>>Paavalin kirjeet ovat samaa evankeliumia kuin koko Pyhä Raamattu kannesta kanteen
"Ilman pyhitystä ei kukaan ole näkevä Herraa".
Ilmeisesti viittaat Hebrealaiskirjeeseen. En usko, että tuo kirje olisi pakanain apostolin Paavalin kirjoittama. Mutta se on nyt sivuseikka.
Kiinnittäisin huomiosi veljeni siihen, että tuossa puhutaan meidän osallisuudestamme Jumalan Pyhyyteen (Hebr 12:10).
Siihen meidän pitäisi vielä Jumalasta erillään olevat saattaa. Tuo lainaamasi kehotus nimittäin jatkuu paljastaen mistä todella on kysymys.
"Tavoitelkaa rauhaa KAIKKINE KANSSA ja pyhitystä, jota ilman KUKAAN ei ole näkevä Herraa, pitävinä huolen, ettei KUKAAN jää osattomaksi Jumalan armosta"
Onneksi kuin voi ja kukin saa ihannoida mitä haluaa, kävellä vaikka kuumilla kivillä, mutta sitä on turha toisilta edelyttää.
Paavalilainen evankeiumi on inhimillistä taiteilua ajan aalloilla, mutta sen voisi myös siirtää menneisyyden lehdille.
Paavalin julistama evankeliumi luotaa syvemmälle Kristuksen ristin salaisuuteen kuin kenenkään muun profeetan tai apostolin julistus Raamatussa. Kaikella kunnioituksella -myös Kristuksen itsensä evankeliumeissa esittämää ilmoitusta syvemmälle.
Jeesuksella oli paljon sellaista puhuttavaa opetuslastensa kanssa, jota Hän ei voinut tuoda esille ennen ristinkuolemaansa ja ylösnousemustaan. Ei edes ennen kirkastumistaan. Hän sanoikin tämän selvästi opetuslapsilleen, että Hänellä on vielä paljon puhuttavaa heidän kanssaan, mutta vasta Pyhän Hengen tultua he voisivat ottaa sen vastaan, "sillä Hän on Minut kirkastava, koska ottaa Minun omastani ja julistaa teille".
Kun Jeesus oli kirkastettu, ilmestyi Hän erityisesti valitsemalleen apostolille ja se oli Paavali. Paavali julisti Kristuksen koko evankeliumin, sen "mitä Paavali ei ollut ihmisiltä saanut eikä ihmiset olleet hänelle opettaneet, vaan jonka Jeesus Kristus oli hänelle ilmoittanut".
Kristus on kerran tuomitseva maailman "minun evankeliumini mukaan", sanoi Paavali. Ei ole varmaankaan sattumaa, että UT:n kirjoituksista suurin osa on Paavalin julistusta Jeesuksesta ja Hänen rististään.
Onko vallan väärin, kun kysyn Sinulta ja muiltakin palstan lukijoilta, ymmärrämmekö sen, mitä tarkoittaa, että Jeesus on kirkastettu?
>> mitä tarkoittaa, että Jeesus on kirkastettu?