SRK on Kotimaa24.fi :n mukaan uudistamassa laulukirjaansa. Myös edellisessä hoitokokousoperaatiossaan SRK käytti laulukirjauudistusta keppihevosena uskovaisten saatanalle heittämisessä. Nyt uskovaisilta lauluntekijöiltä pyydetään uusia sanoituksia -luulen, että TAAS ketunhäntä kainalossa!
Mikäs sen helpompi ottaa lauluntekijä hoitokokouksen pääpuhuteltavaksi kuin "väärähengellinen" sanoitus? Tai se, että erehtyy arvostelemaan "oikeahengellistä" sanoitusta, kuten viime kerralla usein tehtiin. Tai jos varsinkin erehtyy puolustamaan jonkun toisen "väärähengellistä" sanoitusta...
SRK on tuhansien juonien mestari. Älkää menkö siihen lankaan, että lähettäisitte sanoituksianne SRK:lle sieluntilanne arvioimista varten!
Mikäs sen helpompi ottaa lauluntekijä hoitokokouksen pääpuhuteltavaksi kuin "väärähengellinen" sanoitus? Tai se, että erehtyy arvostelemaan "oikeahengellistä" sanoitusta, kuten viime kerralla usein tehtiin. Tai jos varsinkin erehtyy puolustamaan jonkun toisen "väärähengellistä" sanoitusta...
SRK on tuhansien juonien mestari. Älkää menkö siihen lankaan, että lähettäisitte sanoituksianne SRK:lle sieluntilanne arvioimista varten!
Vastaukset 16
Vanhimmat
Eikös esimerkiksi nimimerkki sirkka heitetty saatanalle juuri edellisen laulukirjauudistuksen arvostelemisesta?
muistanko oikein:lle
>>Eikös esimerkiksi nimimerkki sirkka heitetty saatanalle juuri edellisen laulukirjauudistuksen arvostelemisesta?
Kotimaassa oli keskustelua ja KIITOS Topi Linjamalle tästä lausunnosta.
"Ennen vuotta 1976 lauletussa kirjassa on muutamia todella hienoja sävelmiä, joiden toivoisi palaavan. Vuokon mainitseman "Synnit poissa autuutta oi" lisäksi tulee mieleen kuulaassa G-duurissa konstailemattomasti etenevä "On luotu mulle koti taivainen" (vanhassa kirjassa laulu 148 A) ja Haukiputaalta tallennettu polveileva kansansävelmä "Mä ikävöitsen täältä" (vanhan kirjan laulu 163)."
http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kulttuuri/5991-vanhoillislesdatiolaisten-laulukirjaan-etsitaan-uutta-
HUOM. Poistettiinko se lopultakaan, siis tämä "On luotu mulle"?
Hakomajan "poistolistan mukaan" se tuomittiin aluksi "harhaoppiseksi" lauluksi, mutta lopult ajätettiin poistamatta.
Olen kuulut lestadiolaisten yhä laulavan tätä ainakin lauluseuroissa kodeissa.
"Synnit poissa, autuutta oi" oli leimattu "Yleishengellinen Sävelmä hempeä, sanat sekavat ".
Läheisiä lauluja olivat minullekkin ne monet poistetut... Terveiset Sirkalle, mukava lukea sinun kirjoituksia.
"Tuntui varsin kummalliselta että lauluja ei saanut "arvostella" vaikka laululuonnokset oli lausunnoilla Rauhanuhdistyksissä. "
Sirkka muistaa tämän aivan oikein.
"Vääräoppisten" laulujen listalle ei saanut kukaan ehdottaa muutoksia.
Jos jotain yritti kysyä, joutui ahdistelun kohteeksi. Sieluntila kyseenalaistettiin. kososlaisuus leima iski äkkiä.
Monet poistettavat laulut olivat sellaisia, mitä oli vl-uskossa ja vl-uskosta laulettu vuosikymmeniä, sukupolvien ajan.
Mutta 70-luvulla täytyi entinen usko tunnustaa vääräksi tai yhdistyksen "Erehtymättömäksi Jumalan valtakunnaksi" julistaneet johtajat ja hoitomiehet tuomitsivat "pakanana ja publikaanina helvetin matkalaiseksi".
Näin kymmenet tuhannet vl-uskovaiset taipuivat luopumaan jopa entisen uskonsa laulamisesta.
Nykyisenkin SRK johdon mielipide on, että tehdyt puhdistukset ovat olleet siunauksellisia.
Mihin SRK nyt TODELLA pyrkii laulujen uudistuksella???
Siionin laulukirjan 1970-luvun "puhdistuksen" keskeinen olemus näkyi siinä, että uuteen versioon tuli lauluja, joissa seurakunta mainittiim silmiinpistävän usein. Sanasta tuli mantra.
Uudet laulut olivat seurakunnan ja Jumalan valtakunnan ylistystä.
Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä ei enää mainittu ilman viittausta seurakuntaan ja sen hoitoon.
"Pilvet peittää auringon" oli uudistuksen huippu. Laulussa perusteltiin hoitokokoukset ja tuotiin esille niiden syy: hätää kaikkialla.
Ei kannattais puhua mitää jos ei mistää mittää tiiä!
Admata on laittanut hakomajaan SRK:n silloisen listan harhaoppisista lauluista
http://www.hakomaja.net/hoitokokoukset/vanhoja-lauluja-sensuroitiin?start=1
Näillä mutoksilla ja Jumalan kansan matkalaulujen muutoksilla ja niiden tuomitsemisella väärähengellisiksi SRK halusi voimakkaasti erkaantua isiemme uskosta ja tehdä kokonaan uuden, SRK:n pelkoon pohjautuvan uskonnon.
Kyllä "Isien usko" tosiaan haluttiin hylätä vääränä henkenä sen eri variaatioineen, joita oli paljon. Tuntui että olipa tehnyt tai tekemättäjättänyt miltei mitä tahansa aina löytyi jonkinniminen väärä henki. Entisellä uskolla ei tuntunut olleen enää minkäänlaista arvoa.
Muistan ja olen toistanut täällä sitä kun puolisoni kysyi eräältä ainakin omissa silmissäni arvostetun perheen "sivistyneeltä saarnaajapojalta" Raamatun perusteita hengistä parannuksenteoille, tämä päivitteli: "voi mikä saasta, voi tuota pimeyttä, olet Raamatulla sekoittanut itsesi."
Kuuuntelin tuota puhelua rinnakkaispuhelimesta, se tunnustettakoon taas.
Eräässä muistotilaisuudessa laulettiin uusitusta kirjasta siioninlaulu, joka järkytti minua suuresti kun luin sen lisäsäkeistön vasta laulaessamme sitä. Tuolloinkin totesin että usko todella muutettiin seurakuntakeskeiseksi ja erehtymättömäksi "jumalanvaltakunnaksi". Sitä laulua en juuri nyt muista.
Arvelen että uudistusten yntenä tärkeänä pontimena on raha tekijänpalkkioiden ja kirjojenmyynnin myötä.
Löytyneekö teidän seastanne niitä jotka kaipaatte aikoja ja uskonkäsitystä ennen 70- luvun hoitokokouksia?
Jos teitä on, älkää enää vaietko!
Toimikunnan jäsenistö on mielenkiintoinen? Samat ikivanhat parrat istuvat jatkuvasti valinnoista päättämässä ja yli 80 vuotiailta ei näkemyksiä puutu.
Kun siionin laulut "uudustetaan" TAAS vastaamaan 80-vuotiaiden musiikkimakua, ei voi kun nauraa "uudistukselle"!
Se tämän palstan runoseppo E.Leino voisi osallistua runoillaan / sanoituksillaan laulukirjauudistukseen, silloin olisi siioninlauluissakin jotain sisältöä.
Mikä on "opillinen linja" nyt? Mitä "sanoituksia" SRK nyt kaipaa korostettavaksi?
Topi Linjaman mukaan 70-luvulla suoritettiin laulujen opillinen "puhdistus".
http://freepathways.wordpress.com/2010/03/15/topi-linjaman-analyysi/
Ruvettiin korostamaan "valtakuntaa", "seurakunta-äitiä" ja kollketiivisuutta. Yksilön omakohtainen usko vaimennettiin.
Erityisen rakkaana opetettin pitämää "hoitoa". Siis hoitokokouksia!
Tämän hetkisessä laulukisrjassa sen uusimmissa lauluissa puhutaan (kökkömäisillä sanoituksilla) aikaisempaa suorasanaisemmin elämäntapamääräyksistä, kuten ehkäisemättämyydestä jumalalapsen merkkinä.
Kuinka SRK kostaa tällä kertaa "väärähengellisen" tekstin tarjoajalle? Kun suurimittaisia hoitokokouksia ei "epäuskoisen" median vuoksi uskalleta järjestämään?
Itse uskon tämän kirjoituskilpailun olevan pelkkä peitetoimi "uudistusmielisten" kartoittamiseen ja vainoamiseen!