Järvenpäähän haetaan näemmä taas uutta pappia

Fjodor D.

Aivan äskettäin täällä keskusteltiin siitä, että Järvenpäähän on määrätty taas uusi pappi sijaiseksi (monesko, sitä ei taida monikaan enää muistaa). Nyt on näköjään menossa seuraavan hakuprosessi. Mikä mättää? Miten tämä voi olla mahdollista? Paljonkos hiippakuntakansliassa on ollut sihteereitä? Miksi työilmapiiri on huono - vai onko se? Mihin ongelmat kärjistyvät? Miksi? Mikä on esimiestoiminnan tila?

30

1037

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • melkeinakt

      Työilmapiiri on todella huono se on suurin syy pappien jatkuvaan eroon Jäkestäkin, johto ei toimi

      • Kysymys:

        Onko yhteys-siloleuka työpaikkakiusaajakin vielä?


    • Dibs

      Vika on todennäköisesti Järvenpään yhteisössä, mutta me muut seurakuntalaiset emme tiedä,mikä vika siellä on. Järvenpäähän pitäisi saada vakituinen pappi. On väärin, että isoa kappeliseurakuntaa hoidetaan sijaisvoimin. Paljon vähemmän vahingollista olisi, jos Uspenskissa olisi yksi sijaispappi i Mitron virkaa hoitamassa. Isä Mitro oli Uspenskin pappi. En ymmärrä, miksi hänen virkansa on siirretty Järvenpäähän.

      • besserwisser

        Vika on siinä, että Järvenpään sijaisuus kestaa vain kaksi vuotta. Kukaan jo vanhempi pappi ei lähde siirtymään kahden vuoden takia pois vakio toimesta. Nykyinen sijaistalle luvattiin toimivapaata vain pääsiäisen yli Järvenpään hoitoon.


    • silti etsin

      Pitkästä aikaa kurkkasin keskustelun tasoa.
      Yhtä törkeää aina vaan. Miksi?

    • ei hyvä juttu ei

      Jäkessähän oli hyvä pappi, joka ois varmaan ollut Mitron sijaisuuden, mutta mutta tilanne on se mikä on seurakunnan sisällä..............

      • jarvenpäänyhteisö12

        Haluaisimme isä Jyrki Penttosen Järvenpään papiksi.

        Hänellä on varmaankin voimakkaasti turhan "pätevä" tyokumppani ja olisikin toivottavaa, että isä Jyrki ei palaisi loppuun nykyisessä tehtävässään.
        Tervetuloa Järvenpään toimintakeskukseen!


    • Kadilo

      Mitäs jos seurakunta pohdiskelisi hieman pappien toimenkuvia?

      Systeemi voisi toimia paremmin, jos jokaiseen pikkukirkkooon palkattaisiin sivutoiminen pappi. Silloin saataisiin palveluksia jokaisena viikonloppuna. Pitäisi ehkä kehitellä maisterintutkintoa kevyempi polku sivutoimiseksi papiksi.

      Toisaalta muut hallinnolliset kuviot voisivat hoitua osapäiväisillä papistoon kuulumattomilla henkilöillä.

      Useimmiten kyse on järjestelyistä, joissa kuunnellaan hieman enemmän myös paikallisia seurakuntalaisia.

    • Näinköhän?

      "Systeemi voisi toimia paremmin, jos jokaiseen pikkukirkkooon palkattaisiin sivutoiminen pappi. Silloin saataisiin palveluksia jokaisena viikonloppuna. Pitäisi ehkä kehitellä maisterintutkintoa kevyempi polku sivutoimiseksi papiksi."

      No ensinnäkin sivutoimista pappia eivät nykyäänkään koske mitkään muodolliset pätevyysvaatimukset. Piispa voi vihkiä papiksi tasan kenet haluaa tutkintoihin tuijottamatta.

      On sitten eri asia, mistä näitä sivutoimisia pappeja löytyisi ainakaan joka viikonlopuksi. Kas kun toimeentulo on sitten hankittava jostain muualta. Jos ollaan arkisin kokopäivätyössä ja on vaikka perhettäkin, harva jaksaa paiskia hommia nälkäpalkalla vielä viikonloput päälle. Työttömän taas ei kannata moiseen leikkiin ryhtyä, sillä siitä seuraa vain viivettä päivärahanmaksuun, ja tuntipalkoista viedään ensin päältä 50 prosenttia ja loppuosasta normaalit verot.

      • Kadilo

        Ehkä opintoja tarvittaisiin kuitenkin hieman enemmän, kuin pelkkä käsikirjan lukutaito. Mutta riittävän harjoittelun jälkeen liturgian pystynee toimittamaan vähäisemmälläkin teologisella koulutuksella. Pitää vain ymmärtää miksi ja harjoitella miten.

        Saarnan valmistelu edellyttää jo enemmän teologista ymmärrystä ja katumuksen sakramentin toimittaminen myös hieman psykologista silmää ja elämänkokemusta.

        Mutta mitä siihen muuhun elämään tulee, niin onhan se toimeentulo hankittava perheelle joka tapauksessa. Hyvä ortodoksi käy pyhäpäivinä kirkossa, joten yhtä hyvin sen ajan voi viettää alttarissa. Samalla, kun yhdessä seurakuntalaisten kanssa palvelee Jumalaa, voi myös palvella kirkkokansaa saattamalla heidät osallistumaan pyhään Eukaristiaan.

        Pappi johtaa liturgiaa. Hyvä asema opetella toimintaa alttarissa on esimerkiksi diakonin tehtävä. Ehkä myös näitä viikonloppudiakoneja voisi olla enemmän. Alttaripalveluksen oppii varmaan tekemällä ja seuraamalla pappia. Sitten voi aikanaan pyytää piispalta pappisvihkimystä. Liturgian toimittamiseen tarvitaan pappi ja mielellään myös diakoni. Muutkin alttaripalvelijat helpottavat asiaa.

        On monia maita, joissa papiston enemmistö on sivutoimista ja suuri osa tekee palkatonta työtä, mitä liturgian toimittamiseen tulee. Kaikki papit eivät nyöskään ole maistereita. Kirkkoherrralle oppineisuus alkaisi olla jo eduksi ja piispana olisi hyvä olla väitöskirja edes valmisteilla vihkimyksen aikaan.


      • Sinnepäin
        Kadilo kirjoitti:

        Ehkä opintoja tarvittaisiin kuitenkin hieman enemmän, kuin pelkkä käsikirjan lukutaito. Mutta riittävän harjoittelun jälkeen liturgian pystynee toimittamaan vähäisemmälläkin teologisella koulutuksella. Pitää vain ymmärtää miksi ja harjoitella miten.

        Saarnan valmistelu edellyttää jo enemmän teologista ymmärrystä ja katumuksen sakramentin toimittaminen myös hieman psykologista silmää ja elämänkokemusta.

        Mutta mitä siihen muuhun elämään tulee, niin onhan se toimeentulo hankittava perheelle joka tapauksessa. Hyvä ortodoksi käy pyhäpäivinä kirkossa, joten yhtä hyvin sen ajan voi viettää alttarissa. Samalla, kun yhdessä seurakuntalaisten kanssa palvelee Jumalaa, voi myös palvella kirkkokansaa saattamalla heidät osallistumaan pyhään Eukaristiaan.

        Pappi johtaa liturgiaa. Hyvä asema opetella toimintaa alttarissa on esimerkiksi diakonin tehtävä. Ehkä myös näitä viikonloppudiakoneja voisi olla enemmän. Alttaripalveluksen oppii varmaan tekemällä ja seuraamalla pappia. Sitten voi aikanaan pyytää piispalta pappisvihkimystä. Liturgian toimittamiseen tarvitaan pappi ja mielellään myös diakoni. Muutkin alttaripalvelijat helpottavat asiaa.

        On monia maita, joissa papiston enemmistö on sivutoimista ja suuri osa tekee palkatonta työtä, mitä liturgian toimittamiseen tulee. Kaikki papit eivät nyöskään ole maistereita. Kirkkoherrralle oppineisuus alkaisi olla jo eduksi ja piispana olisi hyvä olla väitöskirja edes valmisteilla vihkimyksen aikaan.

        "Ehkä opintoja tarvittaisiin kuitenkin hieman enemmän, kuin pelkkä käsikirjan lukutaito."

        Piispa vihkii papistoon kenet haluaa, koulutukseen katsomatta.

        "Hyvä ortodoksi käy pyhäpäivinä kirkossa, joten yhtä hyvin sen ajan voi viettää alttarissa."

        Sinä et arvattavasti alttariin pääse joten tuskin tiedät, mitä siellä tapahtuu, mutta yhtä kaikki: jos joku on kiinnitetty toimittavaksi papiksi, se on aivan eri asia kuin viettää aikaa alttarissa. Samoin jos joku on kiinnitetty kanttoriksi, on se aivan eri asia kuin laulaa jumalanpalvelus kirkkokuoron riveissä. Tämän eroavuuden nimi lyhyesti on vastuu.

        "Sitten voi aikanaan pyytää piispalta pappisvihkimystä."

        On kyllä itse asiassa niin päin, että piispa kysyy sopivaksi katsomaltaan henkilöltä, josko hänellä ei olisi kovin paljoa sitä vastaan, että hänet vihittäisiin papiksi. Jos joku alkaa itse kinuta piispalta vihkimyksiä, sellainen on sopimaton pappeuteen, vaikka olisi mitä tutkintoja.

        "Kirkkoherrralle oppineisuus alkaisi olla jo eduksi ja piispana olisi hyvä olla väitöskirja edes valmisteilla vihkimyksen aikaan."

        Sinun mielestäsi.


      • Kadilo
        Sinnepäin kirjoitti:

        "Ehkä opintoja tarvittaisiin kuitenkin hieman enemmän, kuin pelkkä käsikirjan lukutaito."

        Piispa vihkii papistoon kenet haluaa, koulutukseen katsomatta.

        "Hyvä ortodoksi käy pyhäpäivinä kirkossa, joten yhtä hyvin sen ajan voi viettää alttarissa."

        Sinä et arvattavasti alttariin pääse joten tuskin tiedät, mitä siellä tapahtuu, mutta yhtä kaikki: jos joku on kiinnitetty toimittavaksi papiksi, se on aivan eri asia kuin viettää aikaa alttarissa. Samoin jos joku on kiinnitetty kanttoriksi, on se aivan eri asia kuin laulaa jumalanpalvelus kirkkokuoron riveissä. Tämän eroavuuden nimi lyhyesti on vastuu.

        "Sitten voi aikanaan pyytää piispalta pappisvihkimystä."

        On kyllä itse asiassa niin päin, että piispa kysyy sopivaksi katsomaltaan henkilöltä, josko hänellä ei olisi kovin paljoa sitä vastaan, että hänet vihittäisiin papiksi. Jos joku alkaa itse kinuta piispalta vihkimyksiä, sellainen on sopimaton pappeuteen, vaikka olisi mitä tutkintoja.

        "Kirkkoherrralle oppineisuus alkaisi olla jo eduksi ja piispana olisi hyvä olla väitöskirja edes valmisteilla vihkimyksen aikaan."

        Sinun mielestäsi.

        Minä vastasin henkilölle, joka epäili sivutoimisten pappien saatavuutta.

        Alttariin pääsee, kukka pääsee, Pitääkö piispan vihkiä kaikki altaariin pääsevät, en tiedä.

        Mutta tarinanai pääsisältä on, että niitä sivutoimisia pappeja tarvitaan runsaasti lisää.


      • Kadilo
        Sinnepäin kirjoitti:

        "Ehkä opintoja tarvittaisiin kuitenkin hieman enemmän, kuin pelkkä käsikirjan lukutaito."

        Piispa vihkii papistoon kenet haluaa, koulutukseen katsomatta.

        "Hyvä ortodoksi käy pyhäpäivinä kirkossa, joten yhtä hyvin sen ajan voi viettää alttarissa."

        Sinä et arvattavasti alttariin pääse joten tuskin tiedät, mitä siellä tapahtuu, mutta yhtä kaikki: jos joku on kiinnitetty toimittavaksi papiksi, se on aivan eri asia kuin viettää aikaa alttarissa. Samoin jos joku on kiinnitetty kanttoriksi, on se aivan eri asia kuin laulaa jumalanpalvelus kirkkokuoron riveissä. Tämän eroavuuden nimi lyhyesti on vastuu.

        "Sitten voi aikanaan pyytää piispalta pappisvihkimystä."

        On kyllä itse asiassa niin päin, että piispa kysyy sopivaksi katsomaltaan henkilöltä, josko hänellä ei olisi kovin paljoa sitä vastaan, että hänet vihittäisiin papiksi. Jos joku alkaa itse kinuta piispalta vihkimyksiä, sellainen on sopimaton pappeuteen, vaikka olisi mitä tutkintoja.

        "Kirkkoherrralle oppineisuus alkaisi olla jo eduksi ja piispana olisi hyvä olla väitöskirja edes valmisteilla vihkimyksen aikaan."

        Sinun mielestäsi.

        Jonkin verran alttarin tapahtumista esitetään nykyisin televisioitavissa liturgioissakin. Mutta varmaan siellä tapahtuu muuutakin, kuin mitä TV-kamera näyttää.

        Viestini tarkoitus ei kuitenkaan ollut selittää alttarin tapahtumia, vaan vastata kysyjälle, jonka mielestä huolet perheestä estävät pappeuteen pyrkimisen. On varmasti turhempiakin tapoja kuluttaa viikonloppuaan, kuin palvella seurakuntaa papiston jäsenenä.

        Mutta vastauksellasi ilmeissti halusit varoittaa, että kaikkien ei pidä edes kiinnostua asiasta. No, kukapa haluaisi viettää 3-5 vuotta Joensuun yliopistossa vain ollakseen kelpoinen viikonloppupapiksi.

        Järvenpään ongelma saattaa osittain johtua siitä, että päätoimisen papin työ on hieman liian rankkaa, kun hoidettavia kirkkona on monta.


      • Sinnepäin
        Kadilo kirjoitti:

        Jonkin verran alttarin tapahtumista esitetään nykyisin televisioitavissa liturgioissakin. Mutta varmaan siellä tapahtuu muuutakin, kuin mitä TV-kamera näyttää.

        Viestini tarkoitus ei kuitenkaan ollut selittää alttarin tapahtumia, vaan vastata kysyjälle, jonka mielestä huolet perheestä estävät pappeuteen pyrkimisen. On varmasti turhempiakin tapoja kuluttaa viikonloppuaan, kuin palvella seurakuntaa papiston jäsenenä.

        Mutta vastauksellasi ilmeissti halusit varoittaa, että kaikkien ei pidä edes kiinnostua asiasta. No, kukapa haluaisi viettää 3-5 vuotta Joensuun yliopistossa vain ollakseen kelpoinen viikonloppupapiksi.

        Järvenpään ongelma saattaa osittain johtua siitä, että päätoimisen papin työ on hieman liian rankkaa, kun hoidettavia kirkkona on monta.

        "Viestini tarkoitus ei kuitenkaan ollut selittää alttarin tapahtumia, vaan vastata kysyjälle, jonka mielestä huolet perheestä estävät pappeuteen pyrkimisen."

        Tarkoitin, että on ymmärrettävää, kun mitä ilmeisimmin et alttariin pääse (paitsi telkkarikameran välityksellä), että sinulta puuttuu selvä käsitys siitä, mitä papin työhön alttarissa ja muualla oikeasti kuuluu, kuten siitäkin, millaisia ominaisuuksia ja osaamista jne. siinä tarvitaan.

        "Viestini tarkoitus ei kuitenkaan ollut selittää alttarin tapahtumia, vaan vastata kysyjälle, jonka mielestä huolet perheestä estävät pappeuteen pyrkimisen."

        Pappeuteen pyrkiviä ei tule pappeuteen vihkiä, eivätkä piispat sellaisia vihikään.

        "On varmasti turhempiakin tapoja kuluttaa viikonloppuaan, kuin palvella seurakuntaa papiston jäsenenä."

        Minusta näyttää, että et täysin tajua, miten vaativaa työtä tämä on, erityisesti siihen verrattuna, että käydään kirkossa normaalin kirkkokansan joukossa. Ei jumalanpalveluksen toimittaminen ole koskaan mikään läpihuutojuttu, vaan siihen on valmistauduttava huolellisesti, muutenkin kuin saarnan laatimisella. Myöskin papin tulee olla kirkossa paljon aikaisemmin kuin kansan, toimittamassa proskomidia ja ottamassa vastaan synnintunnustuksia.

        "No, kukapa haluaisi viettää 3-5 vuotta Joensuun yliopistossa vain ollakseen kelpoinen viikonloppupapiksi."

        Etkö tosiaan usko, ettei sivutoimisen papin tehtävään ole koulutuksellisia kelpoisuusvaatimuksia?

        "Järvenpään ongelma saattaa osittain johtua siitä, että päätoimisen papin työ on hieman liian rankkaa, kun hoidettavia kirkkona on monta."

        Onko Järvenpäässä sitten useita kirkkoja, vai mitä tarkoitat?


      • Stadin ortodoksi
        Sinnepäin kirjoitti:

        "Viestini tarkoitus ei kuitenkaan ollut selittää alttarin tapahtumia, vaan vastata kysyjälle, jonka mielestä huolet perheestä estävät pappeuteen pyrkimisen."

        Tarkoitin, että on ymmärrettävää, kun mitä ilmeisimmin et alttariin pääse (paitsi telkkarikameran välityksellä), että sinulta puuttuu selvä käsitys siitä, mitä papin työhön alttarissa ja muualla oikeasti kuuluu, kuten siitäkin, millaisia ominaisuuksia ja osaamista jne. siinä tarvitaan.

        "Viestini tarkoitus ei kuitenkaan ollut selittää alttarin tapahtumia, vaan vastata kysyjälle, jonka mielestä huolet perheestä estävät pappeuteen pyrkimisen."

        Pappeuteen pyrkiviä ei tule pappeuteen vihkiä, eivätkä piispat sellaisia vihikään.

        "On varmasti turhempiakin tapoja kuluttaa viikonloppuaan, kuin palvella seurakuntaa papiston jäsenenä."

        Minusta näyttää, että et täysin tajua, miten vaativaa työtä tämä on, erityisesti siihen verrattuna, että käydään kirkossa normaalin kirkkokansan joukossa. Ei jumalanpalveluksen toimittaminen ole koskaan mikään läpihuutojuttu, vaan siihen on valmistauduttava huolellisesti, muutenkin kuin saarnan laatimisella. Myöskin papin tulee olla kirkossa paljon aikaisemmin kuin kansan, toimittamassa proskomidia ja ottamassa vastaan synnintunnustuksia.

        "No, kukapa haluaisi viettää 3-5 vuotta Joensuun yliopistossa vain ollakseen kelpoinen viikonloppupapiksi."

        Etkö tosiaan usko, ettei sivutoimisen papin tehtävään ole koulutuksellisia kelpoisuusvaatimuksia?

        "Järvenpään ongelma saattaa osittain johtua siitä, että päätoimisen papin työ on hieman liian rankkaa, kun hoidettavia kirkkona on monta."

        Onko Järvenpäässä sitten useita kirkkoja, vai mitä tarkoitat?

        Järvenpään eli Keski-ja Itä-Uudenmaan piiriin kuuluu kolme kirkkoa. Järvenpään kirkon lisäksi Porvoon ja Nurmijärven Klaukkalan kirkko. Siinä on yhdelle papille hoitamista. Hyvä olisi, jos hänen apunaan toimisi sivutoimisia pappeja. Tiettävästi isä Viktor Porokara, joka on ko virasta eläkkeellä, toimittaakin usein Porvoossa.

        Ei pidä kirjoittaa asioista, joita ei yhtään tunne. Vastauksesi Kadilolle oli ylimielinen, sellaisen ihmisen vastaus, joka ei itse ole sitoutunut seurakunnassa mihinkään vapaaehtoistyöhön.

        Uskon, että nyt valittava Järvenpään pappi jää Järvenpäähän pitemmäksikin aikaa, sillä ei ole mitenkään sanottua, että isä Mitro koskaan tulee takaisin, jollei häntä valita uudestaan Europarlamenttiin, hän päässee helposti Suomen eduskuntaan ja jatkaa siellä politiikon uraansa.


      • Kadilo
        Sinnepäin kirjoitti:

        "Viestini tarkoitus ei kuitenkaan ollut selittää alttarin tapahtumia, vaan vastata kysyjälle, jonka mielestä huolet perheestä estävät pappeuteen pyrkimisen."

        Tarkoitin, että on ymmärrettävää, kun mitä ilmeisimmin et alttariin pääse (paitsi telkkarikameran välityksellä), että sinulta puuttuu selvä käsitys siitä, mitä papin työhön alttarissa ja muualla oikeasti kuuluu, kuten siitäkin, millaisia ominaisuuksia ja osaamista jne. siinä tarvitaan.

        "Viestini tarkoitus ei kuitenkaan ollut selittää alttarin tapahtumia, vaan vastata kysyjälle, jonka mielestä huolet perheestä estävät pappeuteen pyrkimisen."

        Pappeuteen pyrkiviä ei tule pappeuteen vihkiä, eivätkä piispat sellaisia vihikään.

        "On varmasti turhempiakin tapoja kuluttaa viikonloppuaan, kuin palvella seurakuntaa papiston jäsenenä."

        Minusta näyttää, että et täysin tajua, miten vaativaa työtä tämä on, erityisesti siihen verrattuna, että käydään kirkossa normaalin kirkkokansan joukossa. Ei jumalanpalveluksen toimittaminen ole koskaan mikään läpihuutojuttu, vaan siihen on valmistauduttava huolellisesti, muutenkin kuin saarnan laatimisella. Myöskin papin tulee olla kirkossa paljon aikaisemmin kuin kansan, toimittamassa proskomidia ja ottamassa vastaan synnintunnustuksia.

        "No, kukapa haluaisi viettää 3-5 vuotta Joensuun yliopistossa vain ollakseen kelpoinen viikonloppupapiksi."

        Etkö tosiaan usko, ettei sivutoimisen papin tehtävään ole koulutuksellisia kelpoisuusvaatimuksia?

        "Järvenpään ongelma saattaa osittain johtua siitä, että päätoimisen papin työ on hieman liian rankkaa, kun hoidettavia kirkkona on monta."

        Onko Järvenpäässä sitten useita kirkkoja, vai mitä tarkoitat?

        Alttariin taitaa liityä suuriakin salaisuuksia kertomuksestasi päätellen. Mutta viestini tarkoitus oli toinen, kuin väittely tehtävien tarkasta sisällöstä.

        Tämä on vain yhden seurakuntalaisen mielipide: Kirkossamme pitäisi nykyisten vakinaisen pappien lisäksi olla niin paljon sivutoimisia pappeja, että jokaisessa kirkossa voitaisiin toimittaa liturgia joka sunnuntai. Miten tällaiseen tavoitteeseen päästään, on niiden ratkaistavissa, jotka päättävät pappien koulutuksellisista vaatimuksista. Mitä pidempi minimikoulutus, sitä vähemmän vapaaehtoisia löytyy.

        Siinä on Helsingin metropoliitalle haasteita.

        Oppineempi ystäväni siellä toisella tietokoneella saa vapaasti valistaa minua (jos haluaa). Tietoa ei koskaan ole liikaa.


      • Kysymyksiä:
        Kadilo kirjoitti:

        Alttariin taitaa liityä suuriakin salaisuuksia kertomuksestasi päätellen. Mutta viestini tarkoitus oli toinen, kuin väittely tehtävien tarkasta sisällöstä.

        Tämä on vain yhden seurakuntalaisen mielipide: Kirkossamme pitäisi nykyisten vakinaisen pappien lisäksi olla niin paljon sivutoimisia pappeja, että jokaisessa kirkossa voitaisiin toimittaa liturgia joka sunnuntai. Miten tällaiseen tavoitteeseen päästään, on niiden ratkaistavissa, jotka päättävät pappien koulutuksellisista vaatimuksista. Mitä pidempi minimikoulutus, sitä vähemmän vapaaehtoisia löytyy.

        Siinä on Helsingin metropoliitalle haasteita.

        Oppineempi ystäväni siellä toisella tietokoneella saa vapaasti valistaa minua (jos haluaa). Tietoa ei koskaan ole liikaa.

        "Kirkossamme pitäisi nykyisten vakinaisen pappien lisäksi olla niin paljon sivutoimisia pappeja, että jokaisessa kirkossa voitaisiin toimittaa liturgia joka sunnuntai. Miten tällaiseen tavoitteeseen päästään, on niiden ratkaistavissa, jotka päättävät pappien koulutuksellisista vaatimuksista. Mitä pidempi minimikoulutus, sitä vähemmän vapaaehtoisia löytyy."

        Miten pitkä nykyisin on minimikoulutus sivutoimisen papin tehtävään?

        Mikä on tuo minimikoulutus?


      • Stadin ortodoksi
        Kysymyksiä: kirjoitti:

        "Kirkossamme pitäisi nykyisten vakinaisen pappien lisäksi olla niin paljon sivutoimisia pappeja, että jokaisessa kirkossa voitaisiin toimittaa liturgia joka sunnuntai. Miten tällaiseen tavoitteeseen päästään, on niiden ratkaistavissa, jotka päättävät pappien koulutuksellisista vaatimuksista. Mitä pidempi minimikoulutus, sitä vähemmän vapaaehtoisia löytyy."

        Miten pitkä nykyisin on minimikoulutus sivutoimisen papin tehtävään?

        Mikä on tuo minimikoulutus?

        Käsittääkseni se on vähintään entisen pappisseminaarin kurssin verran eli kaikista teologisista aineista approbaturit ja lisäksi liturgiset ja homileettiset harjoitukset. Luostarissa papiksi saattaa päästä vähemmälläkin opilla, mutta luostrit ovat eri asia.


      • Palveluksia haluava
        Kadilo kirjoitti:

        Alttariin taitaa liityä suuriakin salaisuuksia kertomuksestasi päätellen. Mutta viestini tarkoitus oli toinen, kuin väittely tehtävien tarkasta sisällöstä.

        Tämä on vain yhden seurakuntalaisen mielipide: Kirkossamme pitäisi nykyisten vakinaisen pappien lisäksi olla niin paljon sivutoimisia pappeja, että jokaisessa kirkossa voitaisiin toimittaa liturgia joka sunnuntai. Miten tällaiseen tavoitteeseen päästään, on niiden ratkaistavissa, jotka päättävät pappien koulutuksellisista vaatimuksista. Mitä pidempi minimikoulutus, sitä vähemmän vapaaehtoisia löytyy.

        Siinä on Helsingin metropoliitalle haasteita.

        Oppineempi ystäväni siellä toisella tietokoneella saa vapaasti valistaa minua (jos haluaa). Tietoa ei koskaan ole liikaa.

        Valitettavasti pappi ei yksin riitä, pitäisi olla asiansa osaava kanttorikin papin lisäksi. Kuorokaan ei olisi pahitteeksi.


      • Jatkokysymys
        Stadin ortodoksi kirjoitti:

        Käsittääkseni se on vähintään entisen pappisseminaarin kurssin verran eli kaikista teologisista aineista approbaturit ja lisäksi liturgiset ja homileettiset harjoitukset. Luostarissa papiksi saattaa päästä vähemmälläkin opilla, mutta luostrit ovat eri asia.

        "vähintään entisen pappisseminaarin kurssin verran eli kaikista teologisista aineista approbaturit ja lisäksi liturgiset ja homileettiset harjoitukset."

        Mihinkähän tällainen käsitys voisi perustua?

        Ainakin takavuosina papeiksi on vihitty erinäisiä hengellisestä harrastuneisuudesta tunnettuja henkilöitä jopa täysin ilman teologista koulutusta.

        Miksipä tosiaan hakeutua sivutoimiseksi papiksi, jos kerran nykyään vaaditaan samat opinnot kuin päätoimiselta.


      • toinen huhu
        Stadin ortodoksi kirjoitti:

        Käsittääkseni se on vähintään entisen pappisseminaarin kurssin verran eli kaikista teologisista aineista approbaturit ja lisäksi liturgiset ja homileettiset harjoitukset. Luostarissa papiksi saattaa päästä vähemmälläkin opilla, mutta luostrit ovat eri asia.

        Toisen huhun mukaan Helsingin hiippakunnassa dianoniksi vihittävältä edellytetään ainakin periaatteessa teologian perusopintoja ja papiksi vihittävältä teologian aineopintoja (joihin nykyisellään sisältyy jonkin verran liturgisia harjoituksia, mutta ei homileettisia harjoituksia). Käytännössä kuitenkin tästä periaatteesta on joustettu ainakin diakoniksi vihittävien osalta, mutta tietääkseni ainakaan ihan viime vuosina ei ole joustettu papiksi vihittävien osalta. Muista hiippakunnista en ole kuullut huhuja.


      • Stadin ortodoksi
        Jatkokysymys kirjoitti:

        "vähintään entisen pappisseminaarin kurssin verran eli kaikista teologisista aineista approbaturit ja lisäksi liturgiset ja homileettiset harjoitukset."

        Mihinkähän tällainen käsitys voisi perustua?

        Ainakin takavuosina papeiksi on vihitty erinäisiä hengellisestä harrastuneisuudesta tunnettuja henkilöitä jopa täysin ilman teologista koulutusta.

        Miksipä tosiaan hakeutua sivutoimiseksi papiksi, jos kerran nykyään vaaditaan samat opinnot kuin päätoimiselta.

        Päätoimisilta papeilta vaaditaan teologian maisterin tutkinto, joka on paljon enemmän kuin entinen pappisseminaarin kurssi tai approbaturien suorittaminen. Johan pelkästään gradun tekoonkin menee vähintään vuosi.


      • Kadilo
        Stadin ortodoksi kirjoitti:

        Päätoimisilta papeilta vaaditaan teologian maisterin tutkinto, joka on paljon enemmän kuin entinen pappisseminaarin kurssi tai approbaturien suorittaminen. Johan pelkästään gradun tekoonkin menee vähintään vuosi.

        Valamon kansanopistossa on jotain kursseja ainakin diakoneille. Kurssimateriaalissa sanotaan, että se ei pätevöitä kirkon virkaan, mutta riittää harrastajadiakonille piispan niin päättäessä.

        Korkeat koulutusvaatrimukset kyllä huolehtivat siitä, ettei kaikissa kirkoissa ole liturgiapalvelusta edes joka kuukausi suuremmasta tiheydestä puhumattakaan.

        Mielestäni on väärin, että Helsingin keskustassa palvellaan seurakuntalaisia monessa kirkossa monen papin voimalla ja sivukirjoissa vain joskus.


      • Njaa...
        Stadin ortodoksi kirjoitti:

        Päätoimisilta papeilta vaaditaan teologian maisterin tutkinto, joka on paljon enemmän kuin entinen pappisseminaarin kurssi tai approbaturien suorittaminen. Johan pelkästään gradun tekoonkin menee vähintään vuosi.

        "Päätoimisilta papeilta vaaditaan teologian maisterin tutkinto, joka on paljon enemmän kuin entinen pappisseminaarin kurssi"

        Eivätkä silti osaa yhtikäs mitään paremmin kuin seminaaripohjaiset pappimme.

        "Johan pelkästään gradun tekoonkin menee vähintään vuosi."

        Joensuussa siihen kuulemma menee keskimäärin muutama viikko.


    • tietoa odotteleva

      Järvenpään papin toimen osalta kysessä on lakisääteinen muodollinen tilanne; Aiemmin toimen sijaisuus oli täytetty 30% toimena huhtikuun lopuun 2012. Nyt haussa oleva paikka täytetään 100% toimen sijaisuutena toukokuun alusta alkaen heinäkuun lopppuun 2014. Hakuaika on päättynyt 8.3 ja lienee niin, että muutoksia aiemman toimenhaltijan osalta ei tule muuten, kuin papin rersussin muuttumisessa kokopäiväiseksi. Johtopäätöksen olen vetänyt siitä, että teologisen sihteerin toimi hiippakunnassa on haussa!

      • --------:)

        Voiko nainen olla teologinen sihteeri hiippakunnassamme?


    • Dibs

      Voi olla, jos omaa teologian maisterin tutkinnon.

      • Jaa-a

        Minulle on kyllä arvoitus, mihin piispa tarvitsee teologisen sihteerin. Omaa teologista tietämystään paikkaamaanko?


    • TM

      "Päätoimisilta papeilta vaaditaan teologian maisterin tutkinto, joka on paljon enemmän kuin entinen pappisseminaarin kurssi"
      "Eivätkä silti osaa yhtikäs mitään paremmin kuin seminaaripohjaiset pappimme."

      Pakko kommentoida että höpöhöpö, teologian maisterin tutkinnon tehneet papit kyllä tasan varmasti osaavat enemmän kuin pappisseminaarin käyneet.

      "Johan pelkästään gradun tekoonkin menee vähintään vuosi."
      "Joensuussa siihen kuulemma menee keskimäärin muutama viikko."

      Ootkos ite tehnyt gradun sinne? Mulla meni ainakin vähän yli vuos.. :)

      Hauskaa lukea näitä juttuja kun asioista mitään tietämättömät keskustelevat täällä.

      Mutta asiaan, Järvenpäähän haetiin silloin alunperin pari vuotta sitten pappia. Valittiin pappi joka anoi sisäistä siirtoa suoraan muualle. Jos ois alunperin otettu sellainen henkilö joka olis halunnut ko paikkaan niin siellä varmaankin oli edelleen teologisen koulutuksen saanut pappi. Mutta kun hpk:n piispan piti saada tietyille ihmisille töitä niin sitten ehdokasasetteluilla voidaan tehdä ihmeitä. Seurakunta sai sitten mitä sai ja tulos on tämä. Surullista Jpään yhteisön kannalta. Kirkko ja sen jäsenethän on niitä jotka näistä piispojena ja valtuustojen/neuvostojen politikoinneista kärsii.

      • Vai semmoista

        "teologian maisterin tutkinnon tehneet papit kyllä tasan varmasti osaavat enemmän kuin pappisseminaarin käyneet."

        Hepreaa ja kreikkaa kyllä, kukaties. Mitä hyötyä niistä on seurakuntapapin työssä?

        Sen sijaan jumalanpalvelusten toimittamisen kanssa on niin ja näin, ja kuinka lienee hengellisen elämän syvyydenkään laita. Liturgisia harjoituksia kun on opetusohjelmassa täysin riittämätön määrä, eikä kunnollista seminaariakaan ole. Ei taida olla edes asumispakkoa seminaarilla. Jos opintoihin kuuluisi vaikka yhden vuoden työvelvollisuus luostarissa, tilanne olisi varmasti parempi.

        "gradun sinne? Mulla meni ainakin vähän yli vuos.. :)"

        Todella vaikea uskoa kun niitä graduja lukee.


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Pride-liputus närästää monissa Suomen kunnissa

      Suomen lipun nostamisesta on laki. Pride‑liputuksesta ei. Kieltäytyviin kuntiin kohdistuu poliittista painostusta kuin k
      Maailman menoa
      69
      3769
    2. On tiedossa, että venäjämieliset diggaavat diktatuurista venäjää

      jossa ei esim. ole sanan- ja lehdistönvapautta. Mutta keitä nämä venäjän palvojat sitten ovat, ei heitä toki paljon ole
      Maailman menoa
      38
      2381
    3. Vihreiden, SDP:n ja Vasemmistoliiton kannattajista selvästi alle puolet on miehiä

      ja silti joku punafeministi valitti kokoomuksen naiskannattajien puutteesta, vaikka siellä on enemmän naisia kuin punavi
      Maailman menoa
      71
      2348
    4. Belfastissa käynnissä kunnon persuilu

      Joku random mamu tekee rikoksen, niin sikäläiset naamiopersut kostavat tuhoamalla kantaävestön omaisuutta. Liekö siellä
      Maailman menoa
      60
      2228
    5. Ensin Henry Novak ja nyt sitten se Irlannin tapaus

      jossa mustaihoinen afrikkalainen mieshenkilö puukottaa valkoihoista maassa makaavaa miestä useita kertoa pään alueelle.
      Maailman menoa
      33
      1994
    6. Persujen kannatusromahdus tekee kesästä 2026 nautinnollisen

      Satoi tai paistoi, niin Suomen kansalaisella on kuluvana kesänä syytä hymyyn. Niin upealta tuntuu persujen kannatusroma
      Maailman menoa
      71
      1584
    7. Mitä kirjainta haluaisit

      Ra kastella mahdottomasti?
      Ikävä
      76
      1497
    8. Onko kaivattusi rohkeampi kuin sinä?

      Vai oletko sinä rohkeampia? Mikä on rohkea teko, minkä sinä tai kaivattusi on tehnyt? Mitä siitä seurasi?
      Ikävä
      58
      1061
    9. Kaunein nimi

      Mikä on mielestäsi kaunein miehen ja naisen nimi? Haluaisitko itse olla joku toisen niminen?
      Ikävä
      68
      1012
    10. Rakastan sinua hiljaisuudessa

      Rakastan sinua hiljaisuudessa. Olisit minun tai et, olen odottanut sinua vuosisatojen ajan. Ilman sinua sydämeni on yksi
      Rakkaus ja rakastaminen
      40
      929
    Aihe