Ennen aikoinaan, ei osattu vastata kysymykseen- mopo kun oli kulkuväline- että saako vanhaa huonokuntoista mopoa korjata sunnuntaina, että pääsee seuroihin. Mopot kun oli vanhoja, uusiin ei ollut varaa, kesken kaiken saattoi rikkoontua jostakin.
Seuroissakäymistä toisaalta tarkoin vahdittiin, poissaolijat merkattiin aina, pieni paikkakunta kun oli.
Seuroissakäymistä toisaalta tarkoin vahdittiin, poissaolijat merkattiin aina, pieni paikkakunta kun oli.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Aikoinaan joillakin alkoi pyhäpäivä jo lauantaina klo 18.00. Muistan erään naapurimme lievästi kehhitysvammaisen miehen(ei-vl) tuoneen moponsa korjattavaksi isolle veljelleni sunnuntaina. Vl-äitini sanoi hänelle, ettei pyhäpäivänä .. tuo sitten arkena.
Pyhäkoulussa oli nimenhuuto aikoinaan Kajaanissa 1980-luvulla. Opettaja pisti ruutupaperille ylös läsnäolijat. Ei ole lienee enää?.
>Ei ole lienee enää?
Suomentaisitko tuon viisautesi?
Tuo klo 18 sääntö lauantaina pyhän aloittamiseksi oli voimissaan ainakin 60-luvun lopulla Jyväskylässä. Mummot kutoivat sukkia ja kun tuli kello 18, niin silloin piti kutimet laittaa syrjään.
Varmaan samalla perusteella mopojen ja moottoripyörienkin korjaaminen oli lauantai-illan jälkeen kiellettyä.
Lehmät sai sentään lypsää ja ruokkia.
Laskettelu sunnuntaina ei kerinnyt kieltolistalle. Moni on pois seuroista laskettelurinteessä pyhäpäivinä. Mielestäni mopon rassaus pyhänä ei ole sen pahempi synti kuin tuo laskettelukeskuksissa touhuaminen.
Voiko joku selittää, mihin tuollainen päivän palvonta perustuu?
Tuskin voi.
Saako vl-puhujalta päästä pudonneet ruuvit ruuvata takaisin kiinni sunnuntaina tai muuna juhlapäivänä?
Voi yrittää mutta ei ehkä ole tarttumapintaa mihin ruuvata ;)
Jeesus vietti aina sabattia lauantaina.
Ehkä ei korjannut mopoa, mutta vasta Hänen seuraajansa siisrsivät TAPAAMISENSA sunnuntaille, viikon ensimmäiselle päivälle, turvallisuus- syistä.
Rooma otti sitten sen käyttöönsä ja se näyuttää toimivan vieläkin, joskin ei kaikissa kristillisissä seurakunnissa.
Kes.
Hienoa Kesitas, sinä sentään tajuat tämän historiallisen totuuden lepopäivän lauantain muuttamisesta sunnuntaille
Saat korjata kun et aja muuta sunnuntaina sen korjauksen jälkee kun vain vl seuroihin.
Mitä sanoi Sapatin Herra.
Sen kun korjaat jos on silloin hajonnut. Lienee rinnasteinen lehmän nostamiseen pois ojasta.
Muuton jos mopoja korjailee, jos niiden purkaminen on harrastus, joka virkistää mieltä, se on lepopäivän tarkoitus. Jos raadat viikot niitä korjaten ja joku haluaa sinut sunnuntainakin sitä tekemään teet työtä etkä lepää.
Mooseksen aikana ahneet herrat piiskasivat orjiaan töihin joka päivä. Siksi annettiin vanhassa liitossa "laki", joka sanoo näin:
2. Moos. 23:12
Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä, että härkäsi ja aasisi saisivat hengähtää ja orjattaresi poika ynnä muukalainen saisivat virkistyä.
Nyt työaikalaki määrittää työajat ja mm. rekkakuskeilla on autossa digitaalipiirturit, ei Mooseksen kivitaulu.
Eli lepopäiväkäsky oli aikansa "työsuojelulaki", nyt sitä ei enää ole, eikä se ole enää käytössä.
Toki voit korjata sen, kunhan seuraavat ehdot täyttyvät:
Olet ainoa uskovainen paikkakunnalla josta ei ole sunnuntaisin julkista liikennettä, eikä paikkakunnalla ole takseja.
Jos joku ohikulkija vl tuollaisen näki 70 luvulla, tieto
levisi heti seurakunnan korviin.
Nyt saa tehdä "vaikka mitä" kun on näkyvästi paikalla
varsinkin kellokkaat ja villasella painetaan.
Tupakka ei aiheuta samanlaista liikuntaa kuin jokin muu päihe - sunnuntaisinkaan:
http://www.youtube.com/watch?feature=fvwp&v=8M_oBYNb6UU&NR=1