Jeesus: "kuinka te uskoisitte minun sanojani?"

Tämä on taas niitä jehovantodistajien juttuja.

Todistaja taas kirjoitti:

Tämä on taas niitä jehovantodistajien juttuja.

Ajattelevatko ja uskovatko Jehovan todistajat Raamatun ilmoituksiin kuin ne on ilmoitettu. Aloittajahan tuo esille Raamatun ilmoituksia ja onko siis nämä RAAMATUN ilmoitukset myös heidän ajatuksiaan.

Pitääkö Jehovan todistaja käsite siten uskoa kirjaimellisesti, jos/kun he uskovat Raamatun mukaisesti.

Todistaja taas kirjoitti:

Tämä on taas niitä jehovantodistajien juttuja.

"Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."

Oliko Jeesus jehovantodistaja?

"Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus"

Oliko Paavali jehovantodistaja?

"Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa. "

Onko Raamattu jehovantodistajien kirjoittama?

Miksi luet jehovantodistajien kirjoittamaa Raamattua?

Vai oletko sinä koskaan lukenut Raamattua kun et tunne Jeesuksen ja Paavalin opetuksia?

Todistaja taas kirjoitti:

Tämä on taas niitä jehovantodistajien juttuja.

Voipihan se ollakin jehovantodistajien juttuja. Tämä joo_joo on adventisti ja adventismissa on edelleenkin erittäin paljon vaikutteita jehovantodistajilta, koska jehovat ja adventistit vaelsivat aikoinaan saman katon alla ja söivät puuronsa samasta yhteisestä padasta. Ellen teki siitä sitten lopullisen pesäeron, kun Miller ensin suolasi omalla suolallaan puuron niin, ettei jehovan todistajille puuro enää maistunutkaan. Sitten jehovat alkoivat keittää omaa puuroaan ja jättivät suolan kokonaan pois. Ja kun puuro käy suolattomaksi, niin kenelle sellainen enää maistuu.

Jos nyt tulisin uskoon teidän oppienne mukaan, mihin seurakuntaan kehottaisitte?

Vai voitteko molemmat sanoa suoraan " en ole jehovantodistaja, pois se minusta!"

Todistaja taas kirjoitti:

Jos nyt tulisin uskoon teidän oppienne mukaan, mihin seurakuntaan kehottaisitte?

Vai voitteko molemmat sanoa suoraan " en ole jehovantodistaja, pois se minusta!"

Lue lisää

En ole jehovantodistaja, vaan luterilainen, joka ei usko kolminaisuusoppiin.
Luokittelisin itseni lähinnä areiolaiseksi, mutta kun meillä areiolaisilla ei ole omaa kirkkoa tai omia seurakuntia, niin on pakko pysyä luterilaisena.
Areiolaista minusta ei olisi tullut, jos en olisi lukenut itse Raamattua, vaan juossut vain kaiken maailman humpuukiraamattukouluissa kuuntelemassa todisteluja hölynpölykolminaisuusopista.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Areios

Mikä sinun mielestäsi nyt on niin surullista?

Markus 10
15 Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

Roomalaiskirje 8
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
15 Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.
17 Mutta jos olemme lapsia, niin olemme myöskin perillisiä, Jumalan perillisiä ja Kristuksen kanssaperillisiä, jos kerran yhdessä hänen kanssaan kärsimme, että me yhdessä myös kirkastuisimme.

Matteus 6
9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10 tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
11 anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
12 ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
13 Äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen.

Kumoa esittämäni raamatunkohdat, kohta kohdalta, jos pystyt siihen.

"ihmeselitystä"

"Ihmeselityksellä" tarkoitat kai esittämiäni Raamatun jakeita, Raamatun "ihmeselityksiä".

Miksi et usko Henkesi kanssa Raamatun "ihmeselitystä"?

"mutta Henki puuttuu, ja sen huomaa joka sen omistaa. "

Kenen on mielipiteet ja uskomukset, omistajan vai omistetun?

Onko omistamasi Henki vain omistajalleen taka******, myötäillen omistajansa, elikkä sinun, uskomuksia?

Sinä olet sellaiselle Hengelle Herra ja Jumala.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Ensimmäinen_ekumeeninen_kirkolliskokous

joo_joo kirjoitti:

http://fi.wikipedia.org/wiki/Ensimmäinen_ekumeeninen_kirkolliskokous

Seuraavassa hiukan uskontunnustusten tarkastelua. Apostolinen uskontunnustus syntyi ensimmäisellä ja toisella vuosisadalla.

Apostolinen uskontunnustus:

”Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas tuonelaan, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen seurakunnan, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.”

Nikean uskontunnustus laadittiin Nikean ensimmäisessä kirkolliskokouksessa vuonna 325 apostolisen uskontunnustuksen pohjalta.

Nikean uskontunnustus:

”Me uskomme yhteen Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan, kaikkien näkyväisten ja näkymättömien Luojaan, ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka ennen aikojen alkua on Isästä syntynyt, [Jumala Jumalasta][2], Valkeus Valkeudesta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt, ei luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä ja jonka kautta kaikki on saanut syntynsä, joka meidän ihmisten ja meidän pelastuksemme tähden astui alas taivaista, tuli lihaksi Pyhästä Hengestä ja neitsyt Mariasta ja syntyi ihmiseksi, meidän edestämme ristiinnaulittiin Pontius Pilatuksen aikana, kärsi kuoleman ja haudattiin, nousi kuolleista kolmantena päivänä, niin kuin oli kirjoitettu, astui ylös taivaisiin, istuu Isän oikealla puolella ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.
Uskomme Pyhään Henkeen, Herraan ja eläväksi tekijään, joka lähtee Isästä [ja Pojasta] ja jota yhdessä Isän ja Pojan kanssa kumarretaan ja kunnioitetaan ja joka on puhunut profeettojen kautta. Uskomme yhden, pyhän, yhteisen ja apostolisen seurakunnan. Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi, odotamme kuolleiden ylösnousemusta ja tulevan maailman elämää.”

Näitä kahta uskontunnustusta vertailemalla voi nähdä, mitä ”tavaraa” herrat ”oikeaoppiset” piispat ovat lisänneet matkan varrella ensimmäiseen apostoliseen tunnustukseen ryhdyttyään järjellään selitämään Jumalaa..
Esimerkiksi Jeesus on korotettu Jumalaksi ja Pyhää Henkeä on alettu kumartaa ja kunnioittaa yhdenvertaisena Isän ja Pojan kanssa, vaikka Jeesus sanoo toisin Joh.14:28.

Mitä seuraavassa Konstantinopolin kirkolliskokouksessa vuonna 381 päätettiin?
Kokouksen päätös oli, että Jumala on yksi mutta ilmenee kolmena persoonana. Myös Pyhän Kolminaisuuden salaisuusluonnetta korostettiin. Konstantinopolin piispan Makedonioksen oppi, että Pyhä Henki ei ole Jumalan persoona vaan vain Jumalan voima, tuomittiin harhaopiksi. Lisäksi Nikean uskontunnustus vahvistettiin eräin lisäyksin.

Kolminaisuusoppia oli siis kehitetty edelleen ja muulla tavoin uskovat julistettiin harhaoppisiksi.
Kolminaisuusopin sanottiin olevan Jumalan salaisuus. Näin ollen, se oli mielestäni kehitetty ”salatieteeksi”, jota ihminen ei edes voi ymmärtää.
Se on vain hyväksyttävä ”totuutena”. Ja sitähän ei voi tehdä uudestisyntymätön vailla Pyhää Henkeä oleva, sanotaan tänä päivänä.

Athanasioksen uskontunnustuksesta:
Athanasioksen uskontunnustus on läntistä alkuperää, latinankielinen ja kolmesta vanhasta tunnustuksesta myöhäisin, syntynyt todennäköisesti 500-luvun alussa Espanjassa. Se puolustaa Jumalan kolmiyhteyttä ja oppia Kristuksesta tosi Jumalana ja ihmisenä.

En kopioi tilan säästämiseksi koko uskontunnustusta tähän. Linkki:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Athanasioksen_uskontunnustus

Lopuksi sanon, että minun uskontunnustukseni on ensimmäinen, apostolinen uskontunnustus. Eivät sen jälkeen ihmisten, joita ”oppineet” piispatkin lienevät olleet, omasta päästään kehittelemät jatkokappaleet tunnustukseen heidän pyrkiessään selittämään selittämätöntä Jumalaa. Jumala on yksi. Meidän, ei-trinitaarien, ei tarvitse selittää Jumalaa ollenkaan. Hän on se, mitä Raamattu sanoo. Yksi.
Siihen ei tarvitse mitään lisätä eikä selittää.

Rev 2:4 Mutta se minulla on sinua vastaan, että olet hyljännyt ensimmäisen rakkautesi.
Rev 2:5 Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta.

Lähde uskontunnustusten osalta: Wikipedia, muilta osin Jumalan sana Raamattu.