Kolminaisuusopin Jumala on Ihminen.

Usko se on vääräkin usko?

Sinä itse jankkaat jatkuvasti oppia siitä, että Jeesus on Jumala.

Jos Jeesus on Jumala ja sinä tulet Jeesuksen kaltaiseksi Jumalaksi, niin kumman oppia se alunperin on, että sinä tulet Jumalaksi?

Ei se minun oppiani ole, vaan sinun omaa oppiasi.

1. Johanneksen kirje 3
2 Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.

joo_joo kirjoitti:

Sinä itse jankkaat jatkuvasti oppia siitä, että Jeesus on Jumala.

Jos Jeesus on Jumala ja sinä tulet Jeesuksen kaltaiseksi Jumalaksi, niin kumman oppia se alunperin on, että sinä tulet Jumalaksi?

Ei se minun oppiani ole, vaan sinun omaa oppiasi.

1. Johanneksen kirje 3
2 Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.

Lue lisää

Vain pieni jäännös uskoo totuuden, että Jumala on Jeesuksen Isä ja Jeesuksen Jumala.

1Pe 1:3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta.

Me uskomme Jeesuksen todistuksen, että Jumala on hänen Isänsä. Ja Jumalan todistuksen, että Jeesus Kristus on hänen Poikansa.

Jonah kirjoitti:

Vain pieni jäännös uskoo totuuden, että Jumala on Jeesuksen Isä ja Jeesuksen Jumala.

1Pe 1:3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta.

Me uskomme Jeesuksen todistuksen, että Jumala on hänen Isänsä. Ja Jumalan todistuksen, että Jeesus Kristus on hänen Poikansa.

Lue lisää

Mutta oliko Jeesus, Daavidin valtaistuimen perijänä, vaiko persoonana, Jumalan poika, kuten myös Salomo?

Jumala sanoi ENSIN Salomosta :
"Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani"



2. Samuelin kirja 7
4 Mutta sinä yönä tapahtui, että Naatanille tuli tämä Herran sana:
5 "Mene ja sano minun palvelijalleni Daavidille: Näin sanoo Herra: Sinäkö rakentaisit minulle huoneen asuakseni?
6 Enhän minä ole asunut huoneessa siitä päivästä asti, jona johdatin israelilaiset Egyptistä, tähän päivään saakka, vaan minä olen vaeltanut asuen teltta-asumuksessa.
7 Olenko minä koskaan, missä olenkin vaeltanut kaikkien israelilaisten keskuudessa, millekään Israelin sukukunnalle, jonka olen asettanut kaitsemaan kansaani Israelia, sanonut näin: Miksi te ette ole rakentaneet minulle setripuista huonetta?
8 Sano siis minun palvelijalleni Daavidille: Näin sanoo Herra Sebaot: Minä olen ottanut sinut laitumelta, lammasten jäljestä, kansani Israelin ruhtinaaksi.
9 Ja minä olen ollut sinun kanssasi kaikkialla, missä sinä vaelsit, ja olen hävittänyt kaikki vihollisesi sinun tieltäsi. Ja minä teen sinulle suuren nimen, suurimpien nimien vertaisen maan päällä.
10 Ja minä valmistan sijan kansalleni Israelille ja istutan sen niin, että se asuu paikallansa eikä enää ole levoton, eivätkä vääryyden tekijät sitä enää sorra niinkuin ennen,
11 siitä ajasta saakka, jolloin minä asetin tuomareita kansalleni Israelille; minä annan sinun päästä rauhaan kaikista vihollisistasi. Ja Herra ilmoittaa sinulle, että Herra on tekevä sinulle huoneen.
12 Kun sinun päiväsi ovat päättyneet ja sinä lepäät isiesi tykönä, korotan minä sinun seuraajaksesi jälkeläisesi, joka lähtee sinun ruumiistasi; ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa.
13 Hän on rakentava huoneen minun nimelleni, ja minä vahvistan hänen valtaistuimensa ikuisiksi ajoiksi.
14 Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niinkuin ihmislapsia lyödään;
15 mutta minun armoni ei poistu hänestä, niinkuin minä poistin sen Saulista, jonka minä poistin sinun tieltäsi.
16 Ja sinun sukusi ja kuninkuutesi pysyvät sinun edessäsi iäti, ja sinun valtaistuimesi on oleva iäti vahva."

1. Aikakirja 17
13 Minä olen oleva hänen isänsä, ja hän on oleva minun poikani; ja armoani minä en ota häneltä pois, niinkuin otin siltä, joka oli sinun edelläsi.

14 Ja minä pidän hänet pystyssä huoneessani ja valtakunnassani iäti, ja hänen valtaistuimensa on oleva iäti vahva."

Jeesus oli tuon valtaistuimen perijä, ja samalla PERI myös Daavidin valtaistuimen ohella LUPAUKSEN Jumalalta: "Minä olen oleva hänen isänsä, ja hän on oleva minun poikani"

joo_joo kirjoitti:

Mutta oliko Jeesus, Daavidin valtaistuimen perijänä, vaiko persoonana, Jumalan poika, kuten myös Salomo?

Jumala sanoi ENSIN Salomosta :
"Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani"



2. Samuelin kirja 7
4 Mutta sinä yönä tapahtui, että Naatanille tuli tämä Herran sana:
5 "Mene ja sano minun palvelijalleni Daavidille: Näin sanoo Herra: Sinäkö rakentaisit minulle huoneen asuakseni?
6 Enhän minä ole asunut huoneessa siitä päivästä asti, jona johdatin israelilaiset Egyptistä, tähän päivään saakka, vaan minä olen vaeltanut asuen teltta-asumuksessa.
7 Olenko minä koskaan, missä olenkin vaeltanut kaikkien israelilaisten keskuudessa, millekään Israelin sukukunnalle, jonka olen asettanut kaitsemaan kansaani Israelia, sanonut näin: Miksi te ette ole rakentaneet minulle setripuista huonetta?
8 Sano siis minun palvelijalleni Daavidille: Näin sanoo Herra Sebaot: Minä olen ottanut sinut laitumelta, lammasten jäljestä, kansani Israelin ruhtinaaksi.
9 Ja minä olen ollut sinun kanssasi kaikkialla, missä sinä vaelsit, ja olen hävittänyt kaikki vihollisesi sinun tieltäsi. Ja minä teen sinulle suuren nimen, suurimpien nimien vertaisen maan päällä.
10 Ja minä valmistan sijan kansalleni Israelille ja istutan sen niin, että se asuu paikallansa eikä enää ole levoton, eivätkä vääryyden tekijät sitä enää sorra niinkuin ennen,
11 siitä ajasta saakka, jolloin minä asetin tuomareita kansalleni Israelille; minä annan sinun päästä rauhaan kaikista vihollisistasi. Ja Herra ilmoittaa sinulle, että Herra on tekevä sinulle huoneen.
12 Kun sinun päiväsi ovat päättyneet ja sinä lepäät isiesi tykönä, korotan minä sinun seuraajaksesi jälkeläisesi, joka lähtee sinun ruumiistasi; ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa.
13 Hän on rakentava huoneen minun nimelleni, ja minä vahvistan hänen valtaistuimensa ikuisiksi ajoiksi.
14 Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niinkuin ihmislapsia lyödään;
15 mutta minun armoni ei poistu hänestä, niinkuin minä poistin sen Saulista, jonka minä poistin sinun tieltäsi.
16 Ja sinun sukusi ja kuninkuutesi pysyvät sinun edessäsi iäti, ja sinun valtaistuimesi on oleva iäti vahva."

1. Aikakirja 17
13 Minä olen oleva hänen isänsä, ja hän on oleva minun poikani; ja armoani minä en ota häneltä pois, niinkuin otin siltä, joka oli sinun edelläsi.

14 Ja minä pidän hänet pystyssä huoneessani ja valtakunnassani iäti, ja hänen valtaistuimensa on oleva iäti vahva."

Jeesus oli tuon valtaistuimen perijä, ja samalla PERI myös Daavidin valtaistuimen ohella LUPAUKSEN Jumalalta: "Minä olen oleva hänen isänsä, ja hän on oleva minun poikani"

Lue lisää

Aamen. Kyllä lupaus Daavidin suvun pysyvästä jälkeläisestä koski Jeesusta eikä kuningas Salomoa, joka syntyi jo Daavidin kuninkuuden alkuvuosina Daavidin eläessä. mutta
luvattu jälkeläinen, Jeesus syntyi kun "sinä (D ) lepäät isiesi tykönä."

2. Samuelin kirja 7
12 "Kun sinun päiväsi ovat päättyneet ja sinä lepäät isiesi tykönä, korotan minä sinun seuraajaksesi jälkeläisesi, joka lähtee sinun ruumiistasi; ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa.
13 Hän on rakentava huoneen minun nimelleni, ja minä vahvistan hänen valtaistuimensa ikuisiksi ajoiksi.
14 Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niin kuin ihmislapsia lyödään;"

Daavidille annettu lupaus koskee sitä hengellistä huonetta, Kistuksen ruumista, jonka Jumala rakesi ja jonka osia me olemme:

Heprealaiskirje 3
6 "mutta Kristus on uskollinen poikana, hänen huoneensa haltijana; ja hänen huoneensa olemme me, jos loppuun asti pidämme vahvana toivon rohkeuden ja kerskauksen."

Heprealaiskirje 10
5 'Sen tähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit; '

Kolossalaiskirjeen kirjoittaja Paavali kirjoittaa myös:

1. kirje Timoteukselle 2
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,

1. Korinttolaiskirje 15
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.

Efesolaiskirje 1
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,

Kolossalaiskirjeen kirjoittaja Paavali kirjoitti noin myös!
Etkö ole lukenut niin pitkälle Raamattuasi?
Lue!

Jeesuksessa Kristuksessa oli todella jumaluus, mutta Jeesus ei ollut JUMALA. Jumaluus ja JUMALA on kaksi eri asiaa.

Itse uskon vahvasti.Mitä edemmäksi aika kuluu, niin sitä selkeämmin tulee ihmisten vaelluksesta esiin missä uskossa he ovat. Jos/kun ihminen ei ole JUMALAN aivoittamassa uskossa, niin lopunaikana ihminen sokeutuu ja siten koko uskonelämä muuttuu ja vaikeutuu ja ihminen havainnnoi vain hedelmät tästä uskonnollisuudesta.

Eli tapahtuu mitä Matt 25 on ilmoitettu eli lamput alkavat sammua ja tämän tiedostaa myös ihminen itse. Siis valo/näkökyky / ymmärrys alkaa kadota. Tässä vaiheessa vitsit on vähissä kun huomaa miten elämä/ arki vaikeutuu ja toteutuu, Sentähden, että laittomuus pääsee valtaan kylmenee useimpien rakkaus".

PUNAINEN lanka, jonka ympärille JUMALA on aivoittanut uskon ja elämän on erittäin yksinkertainen asia,- jossa uskossa on myös voima/epävarmuuden poistaja.

JUMALA aivoitti pelastaa pakanaihmisen/kin ja tämän toteuttaakseen JUMALA teki Nasaretin Jeesuksesta HERRAN ja KRISTUKSEN. Näin Poika mahdollistuu pelastamaan langenneen ihmisen. Tärkein asia on tunnustaa ja uskoa miten Nasaretin Jeesus on Herra.- JUMALAN Poika. Usko,- joka on vain JUMALAN ennalta määräämissä ja ennalta valitsemissa sisarissa ja veljissä,- piskuisessa laumassa.
VALTA/ uskonnolisuus,- mahtava ihmispaljous ei usko JUMALAN aivoittamaan pelastukseen. Tsätä voisi tehdä vaikka väitöskirjasen ja yhdistää uskon merkitys/vauikutus käyttäytymiseen - elämään.

Niinpä niin. Pysymme Isän koko täydeydessä hänen poikansa Jeesuksen Kristuksen kautta:

Johannes 6
57 "Niin kuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä
e l ä n - I s ä n - k a u t t a, - niin myös se, joka minua syö,
e l ä ä - m i n u n - k a u t t a n i."

Heprealaiskirje 4
14 "Kun meillä siis on suuri ylimmäinen pappi, läpi taivasten kulkenut, Jeesus, Jumalan Poika, niin pitäkäämme kiinni tunnustuksesta."

1. Johnneksen kirje 4
15 "Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa."

1. Johnneksen kirje 5
5 "Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?"

Kol.1:

15 Hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen, ennen koko luomakuntaa syntynyt.
19 Jumala näki hyväksi antaa kaiken täyteyden asua hänessä

Jumala näki hyväksi antaa kaiken täyteyden asua hänessä, s.o. Kristuksessa.
Isä Jumala on suuri subjekti, Jeesus Kristus on objekti, kohde, jossa Isä itse salli jumaluuden täydellistyä. Jumalan kuva ei ole Jumala eikä jumaluuskaan tässä tarkoita Isä Jumalaa, vaan Isän ominaisuuksia Hänen pojassaaan Jeesuksessa Kristuksessa.
He ovat yhtä ja olemukseltaan samanlaisia kaikessa, mutta 'Olla samanlainen' ei tarkoita 'olla sama' eikä 'olla yhtä' merkitse 'olla yksi'. Jumala on yksi, jakamaton.
Me uskovat olemme myös tulleet osallisiksi samasta täyteydestä, kun olemme Jumalan Pojassa Jeesuksessa Kristuksessa, niin kuin lainaamassasi Kol. 2. luvun 10 jakeessa on kirjoitettu. Isä on Isä ja Poika on Poika. Pojalla, meidän Herrallamme Jeesuksella Kristuksella, on meihin nähden erikoisasema, vaikka olemmekin Hänessä yhtä myös Isän kanssa.

Hepr.3:
1 Sentähden, pyhät veljet, jotka olette taivaallisesta kutsumuksesta osalliset, kiinnittäkää mielenne meidän tunnustuksemme apostoliin ja ylimmäiseen pappiin, Jeesukseen,
2 joka on uskollinen asettajalleen, niinkuin Mooseskin oli "uskollinen koko hänen huoneessansa".
3 Sillä hänen on Moosekseen verraten katsottu ansaitsevan niin paljoa suuremman kirkkauden, kuin huoneen rakentajan kunnia on suurempi kuin huoneen.
4 Sillä jokainen huone on jonkun rakentama, mutta kaiken rakentaja on Jumala.
5 Ja Mooses tosin oli "palvelijana uskollinen koko hänen huoneessansa", todistukseksi siitä, mikä vastedes piti sanottaman,
6 mutta Kristus on uskollinen Poikana, hänen huoneensa haltijana; ja hänen huoneensa olemme me, jos loppuun asti pidämme vahvana toivon rohkeuden ja kerskauksen.

Niin on, vaikkei varmaan edes tiennyt, mikä on siepakka, maailman paras jalkine.
Augustinus syrjäytti Jeesuksen ja meidän Jumalamme, keksien tilalle oman jumalansa.
Pakana Augustinuksen kolminaisuusoppi Saa-ta-nan lahja eksytetyille, eksyneille kristityille.

joo:joo kirjoitti:

Niin on, vaikkei varmaan edes tiennyt, mikä on siepakka, maailman paras jalkine.
Augustinus syrjäytti Jeesuksen ja meidän Jumalamme, keksien tilalle oman jumalansa.
Pakana Augustinuksen kolminaisuusoppi Saa-ta-nan lahja eksytetyille, eksyneille kristityille.

Lue lisää

Joo, siepakka ei hierrä eikä hikoa. Augustinus ja paavi, joista jälkimmäinen nimittikin itsensä maanpäälliseksi Jeesukseksi.

"Välimies ITSENSÄ, eli Jumalan ja meidän välillämme."

Ei ole välimies itselleen.
Mistä moinen kysymys pulpahti mieleesi?

1. kirje Timoteukselle 2
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,

joo_joo kirjoitti:

"Välimies ITSENSÄ, eli Jumalan ja meidän välillämme."

Ei ole välimies itselleen.
Mistä moinen kysymys pulpahti mieleesi?

1. kirje Timoteukselle 2
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,

Lue lisää

Jeesus on Isän oikealla puolella taivaassa. Sieltä Hän tuli ja sinne Hän palasi.

Jeesus istuu Isän kanssa samalla valtaistuimella ja on Henki-Isän ja Pyhän Hengen kanssa SAMA Olevaisuus.

kolmiyhteistä jumalaa

ei ole kirjoitti:

kolmiyhteistä jumalaa

Jeesus eli ihmisenä maan päällä.

Onkohan joku kuullut jonkun toisen nousseen kuolleista ylös, näyttäytyneen sadoille ja sitten menneen näkyvällä tavalla pois? Tuo ei taida olla ihan joka jannulle mahdollista.
Olen kyllä kuullut jonkun olleen kuollut väsymyksestä, ilmestyneen sitten ruokapöytään ja sitten menneen lehden kanssa sohvalle. Veikkaanpa, että tähän jälkimmäiseen tapahtumaan ei tarvita jumalallista olemusta. Se on sitten kokonaan eri juttu miten väsymyksestä kuollut herää ruoan tuoksuun.