Sentähden,
niinkuin
yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema,
niin
kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi,
koska kaikki ovat syntiä tehneet (Room 5:12)
________________________________________________________________
Jakeen ensimmäinen palanen "Sentähden"
*dia tuto
- kautta tämän
- vuoksi tämän
viittaa kaikkeen edellä olevaan tuossa luvussa
ja oikeastaan kaikkeen edellä olevaan koko Roomalaiskirjeessä.
Mitä tuosta kaikesta edellä olevasta sitten seuraa.
Sen Paavali kertoo tapansa mukaan pitkästi ja monimutkaisillakin lauseilla.
Paavali aloittaa kertomalla, miten synti tuli maailmaan. Avainsana on siis
*hosper
- niinkuin
- samoinkuin
- sitenkuin
- kuten
Siis miten synti tuli maailmaan.
Siten, että Aadam söi synnin hedelmän.
Tähän tapahtumaan viittaa "niinkuin".
________________________________________________________________
niinkuin
yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema (Room 5:12)
________________________________________________________________
Tämä virkkeen alku on kuitenkin vain johdanto sille, miten synti tuli minuun.
Paavali siis aloittaa nyt vertailun Aadamin ja minun välillä.
*kai hutos
- ja niin
- ja siten
Samoin kuin (*hosper)
synti, ja synnin kautta kuolema tuli maailmaan, kun Aadam teki synnin,
siten (*hutos) se tuli minuun, kun minä tein syntiä.
_________________________________________________________________
ja niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi,
koska kaikki ovat syntiä tehneet (Room 5:12)
_________________________________________________________________
niinkuin
yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema,
niin
kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi,
koska kaikki ovat syntiä tehneet (Room 5:12)
________________________________________________________________
Jakeen ensimmäinen palanen "Sentähden"
*dia tuto
- kautta tämän
- vuoksi tämän
viittaa kaikkeen edellä olevaan tuossa luvussa
ja oikeastaan kaikkeen edellä olevaan koko Roomalaiskirjeessä.
Mitä tuosta kaikesta edellä olevasta sitten seuraa.
Sen Paavali kertoo tapansa mukaan pitkästi ja monimutkaisillakin lauseilla.
Paavali aloittaa kertomalla, miten synti tuli maailmaan. Avainsana on siis
*hosper
- niinkuin
- samoinkuin
- sitenkuin
- kuten
Siis miten synti tuli maailmaan.
Siten, että Aadam söi synnin hedelmän.
Tähän tapahtumaan viittaa "niinkuin".
________________________________________________________________
niinkuin
yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema (Room 5:12)
________________________________________________________________
Tämä virkkeen alku on kuitenkin vain johdanto sille, miten synti tuli minuun.
Paavali siis aloittaa nyt vertailun Aadamin ja minun välillä.
*kai hutos
- ja niin
- ja siten
Samoin kuin (*hosper)
synti, ja synnin kautta kuolema tuli maailmaan, kun Aadam teki synnin,
siten (*hutos) se tuli minuun, kun minä tein syntiä.
_________________________________________________________________
ja niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi,
koska kaikki ovat syntiä tehneet (Room 5:12)
_________________________________________________________________
Vastaukset 2
Vanhimmat
Jaa, sinullekkaan ei riitä Jeesuksen antaman käskyn noudattaminen mutta herra oppia kyllä paasaat!
Markuksen evankeliumi:
16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille."
Jumalan ja Jeesuksen evankeliumia on vielä raamatussa jäljellä, tosin osittain väärennettyinä:
-Matteuksen evankeliumista
-Markuksen evankeliumista
-Luukkaan evankeliumista
-Johanneksen evankeliumista
Tämä on keskustelupalsta.
Mutta mitä evankeliumin saarnaamiseen tulee, niin sehän edellyttää,
että Pyhä Henki näyttää maailmalle todeksi synnin.
Siis pelastuksen evankeliumi edellyttä sitä,
että me tiedostamme olevamme pelastuksen tarpeessa.