Sapattinsa sunnuntaiksi, tullakseen kristityiksi?
Kumpaa päivää lähetys-saarnaajat käyttävät, sapattia vai sunnuntaita evankelioidessaan Juutalaisia pitämään sapattia?
Paavi halusi Israelin muuttavan lepopäivänsä kaupallisten syiden vuoksi sunnuntaiksi, vieraillessaan Israelin Gnessetissä.
Jos Israelin kansa evankelioi koko maailman, niin kumpaan uskotaan enemmän, luomisessa annettuun sapattiinko, vaiko Jeesuksen ylösnousemisen päivään, jonka sanotaan muuttaneen sapatin sunnuntaiksi.
Mihinkä Israelin kansa tänään uskoo käännytettynä?
Kumpaa päivää lähetys-saarnaajat käyttävät, sapattia vai sunnuntaita evankelioidessaan Juutalaisia pitämään sapattia?
Paavi halusi Israelin muuttavan lepopäivänsä kaupallisten syiden vuoksi sunnuntaiksi, vieraillessaan Israelin Gnessetissä.
Jos Israelin kansa evankelioi koko maailman, niin kumpaan uskotaan enemmän, luomisessa annettuun sapattiinko, vaiko Jeesuksen ylösnousemisen päivään, jonka sanotaan muuttaneen sapatin sunnuntaiksi.
Mihinkä Israelin kansa tänään uskoo käännytettynä?
Vastaukset 78
Vanhimmat
Jeesus opetti aikanaan sanoin "kuinkas luet" (löytyy Raamatusta). Eli, jos käännytään kristinuskoon niin jokaisen palvelusmuoto on henk.koht. koska "mikä toiselle on hyväksi on toiselle synti" ja anteeksi että vain ajatus meni oikein, ei sanat. Mutta Raamattua lukeneena voi tajuta mitä tarkoitan.
...tai mistä syystä sitten pitäisi juutalaisten kääntyä kristinuskoon, koska siellä on hällä väliä meininki.
Jospa juutalaiset eivät halua ihan, "ei millään
mittään väliä" uskontoa.
kristityksi! Yksilöinä juutalainenkin voi pelastua, kun uskoo Jeesukeen, muuta tietä ei heilläkään ole!
* Kansna Israel pelastuu eräänä päivänä koko kansa, kun Jeesus tulee Öljymäelle, silloin suuressa ahdingossa ollessaan Jeesus tulee heille avuksi, ja sillon he tuntevat Messiaansa Jeesuksen, saavat syntinsä anteeksi ja uskovat Häneen, kokokansa uudestisyntyy, ja siitä alkaa uusi maailama muutenkin. Tuhatavuotinen valtakunta perustetaan silloin Jeesuksen toimesta!
Pyhä henki Daavidin sukua?????
Puhut Messiaasta.
Häneen, jonka he ovat lävistäneet, niin alkavatko he pitämään sunnuntaita pyhänä, vai miten he evankelioivat tuhat-vuotista valtakuntaansa?
Tietääkseni kuitenkin pyhät viettävät sen tuhatvuotta taivaassa, sillä Israelin kansa menetti tuhatvuotisen valtakuntansa surmattuaan Messiaansa josta profeetat ennustivat, ennen Jeesuksen syntymää.
On vaikea ajatella, että tuhatvuotisessa valtakunnassaan Israelin kansa edelleen suorittaisi eläin-uhreja, jotka edeltäkäsin viittasivat Jumalan Karitsaan, joka pois ottaa maailman synnin.
Vielä vaikeampi on uskoa, että satavuotiaana synnintekijä joutuisi kiroukseen.
Uskoisimpa, että näin olisi tapahtunut jos profeettojen ennustukset olisivat toteutuneet ennustetulla tavalla, mutta Israelin kansa hylkäsi Messiaansa, eikä tuhatvuotinen valtakunta voinut toteutua maan päällä ennen Jeesuksen tulemista, eikä sen jälkeenkään.
Raamattu puhuu uudesta taivaasta ja uudesta maasta, eikä Jeesuksen tulemisen jälkeen enää kukaan sairastu, tai synnintekijä joudu kiroukseen ennen viimeistä tuomiota.
Raamatussa on paljon ehdollisia tapahtumia josta Ilmestyskirja antaa toisenlaisen kuvan, ja on olemassa sekä hengellinen, että maallinen Israel.
Hengellinen Israel pelastuu ja maallinen katoaa, elleivät he ota Jeesusta vastaan Messiaanaan.
Luetaanko Israelin kansalle syyksi heidän tietämättömyytensä pelastuksensa todellisesta perustuksesta, joka on Jeesus Kristus, eikä eläinuhrit?
on Messias israelille, kunhan vaan uskovat Häneen. Ja eräänä päivänä he uskovat ja ottavat Hänet vastaan, saavat syntinsä anteeksi, ja heistäkin tulee Jeesuksen opetuslapsia, ja on ainut kansana joka pelastuu koko knasana.
* Pyhä Henki on Jumala, eikä siis kenenkään kuolevaisen sukua, Hän on Jumalan kolmas persoona.
* Ei siinä vaiheessa, kun israel tuntee ja tunnustaa Jeesuksen Messiaakseen ja Kuninkaakseen, uskosta Jeesuskeen he saavat syntinsä anteeksi, pelastuvat koko kansana, juuri tuhatvuotisen valtakunnan perustamisen aikoihin
* Ja siitä lähtien he evankelioivat koko maailman, samalla ristin evankeliumilla, mistä pakanatkin pääsivät osalliseksi, juuri israelin paatumuksen "siunauksena " pakanat saivat mahdolisuuden, ja Jumala kääntyi pakanain puoleen, ja on kokoamassa meistä pakanoista itselleen ja Jeesukselle Kristukselle seurakuntaa.
* Kun pakanain täysi luku on sisälle tullut, pasuna kajahtaa, tapahtuu ensimmäinen ylösnousemus, johon kuolemalla ei ole valtaa.
Tämä on väärä paikka opettaa ihmisiä adcventistiuskoon.
Adventismin Raamattutulkinnat tiedetään. Ne ovat vain ihmispäätelmiä eikä ne kuulu kristinuskoon.
Kukaan ei ole uskovainen päiviä viettelemällä.
Kirjoitit, ettei enää heidän tarvitse mitään sapattia viettää 1000-vuotisen valtakunnan aikana. Jesaja 66:22 Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, pysyvät minun edessä, sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne. 23. Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra.
Nythän sinä puhuit itseäsi vastaan mitä tapahtuu Jeesuksen tulemisen jälkeen. Ensiksikin jos Israelin kansa olisi ottanut Messiaan vastaan Lunastajanaan, olisi Israelin kansa saanut viettää 1000-vuotisessa valtakunnassaan sapattia ja kaikki liha olisi kumartanut Jumalaa.
Israelin kansan hyljätessä Messiaansa ei tämä ihana aika voinut toteutua, ei silloin, eikä myöhemminkään vaan Jeesuksen tulemisen jälkeen pyhät viettävät 1000-vuotta Jeesuksen kanssa taivaassa. Jeesuksen tullessa kaikki jumalattomat saavat surmansa, eikä näin ollen synnintekijä joudu kiroukseen, vaan kuolee samalla tavalla kuin nuorinkin, sillä maa tulee tyhjäksi ja autioksi 1000-vuodeksi, jonka ajan pyhät ovat taivaassa, eivätkä täällä suorittamassa messu-uhreja.
Kuinka kauan sinä jaksat uskoa tuota järjetöntä selitystä, jota Mellerit ja Pawsonit jauhavat ja sapatinkin he ovat pudottaneet pois vaikka se kuuluu kymmenen käskyn lakiin, joka ikuinen ja muuttamaton.
Alussa loi Jumala taivaan ja maan kuutena päivänä ja seitsemäntenä päivänä Hän lepäsi luomistyöstään, näin sapatti koskee koko luomakuntaa kaikkine Galakseineen ja niiden asukkaineen. Sovituskin koski koko luomakuntaa, sillä meidät täytyy sovittaa olemaan yhdessä lankeamattomien olentojen kanssa, sillä Jeesus meni pois ja sovitti itseensä kaikki ne jotka ovat maan päällä, sekä taivaassa.
Näitä asioita voi jauhaa vaikka maailman loppuun asti, ja viisaat pysyvät viisaina, eikä tyhmienkään kohdalla tulla havaitsemaan edistystä.
Teistä kukaan ei ole osannut vastata aloittajan kysymykseen: Pitäisikö Israelin kansan muuttaa sapattinsa sunnuntaiksi tullakseen kristityksi ?
Pitäisikö heidän tulla valheveljien joukkoon ? Eihän tässä ole kysymys adventistien uskosta vaan juutalaisten uskosta.
Eräs lukija.
Kannattaapa tulla uskoon ja alkaa elämään tuollasessa mielikuvitusmaailmassa!! Mitä järkeä on pohtia ratkaisua asiaan jonka kun keksii niin ei vaikuta mitään. Vai lähetättekö tän keskustelun Israelin presidentille niin voisi muutos tapahtua? Vai mikä ihme tämän keskustelun tarkoitus on??
Ei voi mitään helluntailaiset eivät osaa vastata aloittajan kysymykseen, tai eivät sitten halua itseänsä nolata vastauksellaan.
Portti on ahdas ja tie kaita, moni on kääntänyt selkänsä ahtaan portin edessä.
Raamattu vuodelta 1903 Ilm.22:14 Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät. Myöskin sapatti kuuluu Jumalan kymmeneen käskyyn.
Tässä on Jumalan päätelmä, joka kuuluu kristinuskoon, ja uskovainen uskoo sen.
Israelilaisia ja juutalaisia syömään saastaisiksi luokiteltuja eläimiä, kuten sianlihaa ? Raamatussa kuitenkin sanotaan, jotka syövät sianlihaa ja muuta inhoittavaa, sekä hiiriä, niistä kaikista tulee loppu sanoo "HERRA".
onhan se heidän pyhäpäivänsä koko kansakunnassa.
Jos pakanakansoista uskoontullut evankelioi juutalaista, niin tuskinpa siinä tarvitsee ruveta sunnuntaista tai lauantaista puhumaan, vaan on julistettava evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta.
Näinhän pakanain apostolikin Paavali asian ilmaisi 1kor.9:19-23
Sillä vaikka minä olen riippumaton kaikista,
olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi,
voittaakseni niin monta kuin suinkin,
ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen,
voittaakseni juutalaisia;
lain alaisille ikäänkuin lain alainen,
vaikka itse en ole lain alainen,
voittaakseni lain alaiset;
ilman lakia oleville ikäänkuin
olisin ilman lakia - vaikka en ole ilman
Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa -
voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
heikoille minä olen ollut heikko,
voittaakseni heikot: kaikille minä olen
ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia.
Tässä nähdään Paavalin laaja sydämen mielenlaatu. Kaikkea hän oli kaikille, voittaakseen ihmiset Kristukselle, ollen kuitenkin Kristuksen laissa, joka on rakkaus.
Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa.
Käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja vilpittömästä uskosta ja hyvästä omastatunnosta.
Paavali sanoi pitävänsä kaiken roskana tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen tuntemisen rinnalla, että voittaisi omakseen Kristuksen, ja hänen havaittaisiin olevan Hänessä, ei omistavan sitä vanhurskautta joka laista tulee, vaan sen vanhurskauden, joka tulee uskon kautta Kristukseen Jeesukseen.
kääntyy kristinuskoon, niin edelleenkin sapatti on pyhäpäivä koska Jumala pyhitti/siunasi sapatin viikon seitsemännenpäivän pyhä/lepopäiväksi. Jeesuskin sanoi: Sapatti on annettu ihmistä varten. Juutalainen kristinuskoon käännyttyään ei myöskään syö saastaisiksi luokiteltujen eläimien lihaa, kuten sikaa, koska Jumala jaotteli puhtaat ja saastaiset eläimet erilleen. Juutalainen ei alennu niin alhaiselle tasolle että saastaa suuhunsa pistäisi tultuaan kristinuskoon. Jeesus ei myöskään syönyt saastaisten eläinten lihoja. Jeesus sanoo: Tule ja seuraa minua.
vaan ihminen joka on Jumalan lähettämä ja tekee vain mitä hän on määrännyt. Eivät juutalaiset tee messiaasta jumalaa jota pitää palvella, Jumala heillä on jo. Messias ei liittynyt tai kristilliseen oppiin pelastuksesta uskonnossa jossa ei edes ollut helvettiä tai yritetty päästä taivaaseen.
Sehän luvattiin heille ikuisen liiton merkiksi kuten muutkin lait. Koko kansaa uhattiin maanpaolla ja ihmisiä kivitettiin jos sabattia rikottiin mutta järjestely olikin tilapäinen, sunnuntai tähtäimessä.
Käskyn korjaus: "Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sunnuntaini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät"
käyttää nimeä, kristitty.
He ovat uskoon tultuaan niinsanottuja Messiaanisia juutalaisia, jotka uskovat Jeesukseen. Eivät hekään pelastu lain kautta vaan uskon kautta, kuultuaan evankeliumin.
Se on heidän asiansa sitten, mitä syövät tahi juovat tahi koska pyhänsä pitävät. Enpä usko, että uskoon tultuaan heitäkään sapatinvietto pelastaisi, vaan on pysyttävä Jeesuksessa.
Kun minä kuulin evankeliumin, niin pelastuin uskon kautta, täytyin Pyhällä Hengellä uskon kautta ja olen uskossa pysynyt nämä vuosikymmenet uskon kautta, ja sitä ei tee tyhjäksi mitkään voimat tässä maailmassa. En ole kaikkien opintuulten viskeltävissä, sillä on hyvä, että sydän saa vahvistusta armosta, eikä mistään ruuista tai sapatin pitämisistä. Edelleen on sisimmässäni Pyhän Hengen todistus, jossa saan huutaa: "Abba, Isä."
Kiitos olkoon Jumalalle Hänen sanomattomasta lahjastaan!
En minäkään tee tyhjäksi Jumalan armoa. Sillä jos ihminen pelastuisi lain kautta, silloinhan Kristus olisi turhaan kuollut. Mutta Hän tuli pelastamaan meidät lain alaiset, että pääsisimme lapsen asemaan.
Niin, saattehan te adventistit sapattinne ja ruokasäädöksenne pitää, mutta ei tarvitse tuomita Jumalan armosta pelastettujen uskoa, koska Herra tuntee jokaisen omansa.
yksilö israelissa ottaa Jeesuksen vastaan, niin koko kansa pelastuu??
Pitääkö israelin kansan kuorossa sanoa: " Me uskomme Jeesukseen Kristukseen Jumalan ainoaan Poikaan...jne..
J a hups. koko kansda pelastuu?
samoin kuin sianlihan syöjistä ole Israeliin evankeliumin julistajiksi, ainoastaan hyväntekeväisyyttä tekemään, mutta ei julistamaan vääristettyä evankeliumia juutalaisille.
Israeliin sopii julistajiksi sellaiset julistajat jotka eivät kumoa Jumalan kymmentä käskyä, sapatti mukaan lukien, siis kristitty juutalainen julistajaksi. Tähän tulokseen olen tullut.
koko tuhatvuotisessa valtakunnassa, mutta ei se ole enää sellainen sabatti, kuin Israel vietti lainvaatimuksen mukaisesti.
* Jeesus on sabatin Herra, ja Hän on tuhavuotisen valtakunnan Herra.
* Maailama on ollut tässä nykyisessä tilassa nyt n.6000 vuotta. Ja tuhatvuotinen valta kunta on se seitsemäs päivä, Pietari sanoo, että yksipäivä on kuin tuhat vuotta. Ja tämä tuhat vuotta on juuri se sabatti vuosi,eli seitsemäs päivä, joka on sabatti, silloin Israel ennen kaikkea viettää sabattia tämän YHDEN päivän, kun yksi päivä voi olla tuhatvuotta. Ymmärrätkö?
* Sensijaan Kristuksen morsian viettää sabattia Herransa kanssa uudessa Jerusalemissa aina ja iankaikkisesti, seurakunnan sabatinlepo alkaa siitä, kun pasuana kajahtaa, ja Jeesus tempaa morsiamensa ylös yläilmoihin ja vie rakkaansa taivaan iloon ja onneen joka ei pääty koskaan.
* Kristityt julista evankeliumia " kaikille luoduille" ja siihen kategosiaan kuuluu myös juutalaiset, syökööt justiin mitä tahtovat! Kunhan antavat elämänsä Jeesuskelle Kristukselle, he kokevat uudestisyntymisen siinä kuin pakanatkin.
* Niinhän tapahtui kun alkuseurakunta syntyi, sen ensimmäiset jäsenet olivat suurinpiirtein kaikki juutalaisiata pelastuneita. Vasta Paavalin kautta kun hän saarnasi Jeesusta myös pakanoille, syntyi pakanakristyistä seurakuntia, ja kaikki täysin samanarvoisia, koska Kristuksessa ei ole juutalaista, eikä kreikkalista, vaan kaikki ovat yhtä Kristuksessa, ollaan siis täysin samanarvoisia ihmisinä Jeesuksen edessä ja Hänen armonsa ja veren kautta pelastuneet, siinä ei ole miestä eikä naista, kaikki ihmiset maanpäällä täysin samanarvosia. Kunhan pelastuvat, ja syntvät uudesti, liittyen Kristuksen ruumiiseen.
silloin kun ptolemaiolainen maailmankuva litteine maa-pannukakkuineen ja taivaan kristallikupu Jumalan asuinsijan lattiana menivät romukoppaan Uuden ajan tähtitieteilijöiden tutkimusten tuloksena. Eikös muka nykyinen pallonmuotoinen maa ja ääretön kosmos ole uusi taivas ja maa verrattuna raamatunajan ihmisten käsityksiin taivaasta ja maasta? Mitä? Häh?
Juutalaisia syömään saastaisia eläimiä kuten sikaa. Oikeat kristityt opettavat myös sapatin pyhänä pitämistä, eivätkä vaihda sitä sunnuntaihin. Oikeat kristityt kehoittavat juutalaisenkin antamaan elämänsä Jeesukselle Kristukselle.
pelastuksen kanssa mitään merkitystä, koska Jeesus on antanut Häneen uskoville levon ja rauhan. Eli jokainen päivä on sapatti Herrassa.
Farisealaisuudessa elävät palvovat lihaansa omavanhurskaudella, jolla ei Jumalan silmissä ole mitään merkitystä. Mintut ja tillit kuuluvat myös siihen samaan ulkokultaisuuden osoittamiseen...
Merkitystä, jos hirvas ei enää "MUISTA" sitä levon päivää, joka annettiin Paratiisissa.
Et sinä osannut vastata varsinaiseen kysymykseen, eikä siihen kysymykseen ole tullut vastausta muiltakaan vielä tähän mennessä.
Onhan se mukava kuulla, että hirvaksessakin on vielä taisteluhenkeä.
Jatketaan vain me fariseukset keskusteluamme, niin onhan siinä jotakin yhteistä.
Vain yksi päivä on sapatti, ja se on Jumalan siunaama ja pyhittämä pyhä/lepopäiväksi. Jeesuksen sanojen mukaan ihmistä varten.
Sapatti oli Israelin ja Jumalan välisen liiton sinetti.
Miksi sinä muutat sen ?
Ja miksi et itse noudata niitä säädöksiä, joita Raamattu samassa Mooseksen kirjassa Sapatinviettoon määrää?
Miksi teette adventismin päätelmien mukaiset muuttamiset?
Eihän adventismi ole Jumala!
Anna israelilaisten viettää lauantaina sapattiaan, niinkuin he ovat viettäneet sitä kautta aikojen tähän päivään saakka, ja mene itse kysymään heiltä itseltään ovatko he kristittyjä..
Ei lähetystyöntekijöitten tarvitse israelilaisia opettaa sapatin pitämiseen, kun he julistavat ristiinnaulittua Kristusta ja veren evankeliumin ilosanomaa lähimmäisilleen..
Kovin kuulostaa olevan huonot opettajat sinulla. kun luulet että lähetystyössä julistetaan pelkästään sapattia, koskapa siitä vaan jatkuvasti paasaat..
palvele antikristusta koska antikristuksen pyhäpäivä on sunnuntai, hehän myöskin syövät sianlihaa ja muita saastaisiksi luokiteltuja eläimiä. He kumoavat myöskin sapatin.
Ei heistä ole evankelioimaan juutalaisia, heillä on väärä jeesus. Oikea Jeesus varoitti vääristä kristuksista, Hän sanoi monta tulee minun nimessäni ja he eksyttävät.
mummeli.
palveli antikristusta, sillä he kokoontuivat sunnuntaina???
Ap 20:7
"Mutta kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää,...."
Leipää murtamaan voi kokoontua vaikka jokaisena viikon päivänä, niin ensimmäisenä kuin viimeisenäkin.
On antikristillisyyttä syrjäyttää sapatti ja tehdä sunnuntaista viikon seitsemäspäivä ja pyhä, ja samalla sapatista tekevät arkipäivän, antikristilliset katsovat sapatin kuuluvan arkipäivien joukkoon. Tämä tulee varsin hyvin esille pääsiäisenä sapatin he leimaavat mustaksi ja arjeksi, heille kyllä kelpaa pyhäksi pitkäperjantai, sunnuntai ja maanantai, näin he ovat merkanneet kalentereihinkin punaisella, mutta ei sapatti. Ei näistä sapatin kumoajista ole evankelioimaan juutalaisia senkummemmin kuin muitakaan.
Apostolit, opetuslapset ja alkuseurakunta pitivät sapatin pyhänä seuraten Jumalan käskyä. Jeesuskin sanoi sapatti on annettu ihmistä varten.
mummeli.
no juu. että jumala on keksinyt työläisille vapaapäivän. hyvä. kukas sitten sen lauantain teki vapaaksi.? kenelle siitä kunnia kuuluu?
adventistien aivopesemäksi???
UT pitää kaikki päivät samanarvoisena:
Room 14:5
"Toinen pitää yhden päivän toista parempana. Toinen pitää kaikkia päiviä yhtä hyvinä.
Kukin olkoon varma omassa mielessään.
Jae 4
"Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelöijaa?"
Jumala on kaikkien yläpuolella. Jumala ei ole antanut lupaa purkaa yhtäkään Hänen käskyistään, ei sapattiakaan jotka Hän omalla sormellaan kirjoitti kahteen kivitauluun.
Room. 14:5 ei kumoa Jumalan sapattia, niinkuin te teette, vaan sillä on eri merkitys, jota ymmärtämättömät käyttävät tuekseen kumotessaan Jumalan sapatin.
Sinut itsesi on aivopesty, aivopestyjä on lopulta niin paljon kuin meressä on hiekkaa. Harvat ovat ne, jotka sen tien löytävät joka elämään vie, sillä portti on ahdas ja tie kaita.
mummeli.
6.8.2009. TV7:seiskassa helluntailainen saarnaaja pariskunta Tauno ja Raija Rantala käsittelivät aihetta. Jumalan kymmenen käskyä ovat kasvattaja Kristukseen. Myökin käyttivät Jeesuksen sanoja: En ole tullut kumoamaan lakia ja profeettoja.
Jumalan käskyissä on myöskin sapatti käsky. Miksi sinä helluntailaisena sen kumoat ?
Enhän minä kumoa lakia, koska se on jo täytetty meidän edestääme:
Gal 2:21
"En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain
kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut."
On hyvä tietää, että et kumoa Jumalan lakia. Itse olen huomannut kuinka suuri osa eri kirkkokunnista kumoaa Jumalan sapatin ja polkevat sen jalkoihinsa ja tekevät siitä arkipäivän.
Ei ylifariseus ole opettanut, että kristityt opettaisivat juutalaisille sapatin pitoa, vaan sunnuntaita he opettavat pitämään pyhänä.
Stefanus on olevinaan tietämätön paavin vierailusta Israelin Gnessetissä. Stefanus ei tiedä edellisen ja nykyisen paavin pyrkimyksestä muuttaa sunnuntai kristittyjen lepopäiväksi, eli sapatiksi Israelissa ja kaikkialla.
Edellinen paavi kävi Israelin Gnessetissä vaatimassa Israelin kansaa luopumaan sapatistaan sunnuntaiksi kaupallisten syiden vuoksi.
Nykyinen paavi sanoi Euroopan palaavan juurilleen sunnuntain pyhittämisessä.
Luterilainen kirkko muutti v.1973 kalenteriaan tehden sunnuntaista viikon seitsemännen päivän, eli sapatin. Kristityt opettavat Israelissa samaa katollista Kristuksen ylösnousemis päivän kunnioittamista, kuin Suomessakin, jossa sapatti on syrjäytetty sunnuntain hyväksi.
Katolinen kirkko vahvisti valtaansa Suomessa, valitessaan Piispaksi Luterilaisuudesta katolisuuteen kääntyneen Teemu Sipon, josta tuli ykseyteen pyrkivä piispa katolisuudessa.
Martti Luther olisi kääntynyt haudassaan tietäessään antikristuksen kirkon vastaisen oppinsa hajoavan taivaan tuuliin.
Kirja "Suuri Taistelu" kertoo luopumuksesta ja uskonpuhdistajien työstä luopumisen korjaamiseksi Lutherin tavoin, mutta nykyään protestanttiset kirkot ovat suuremmassa luopiotilassa kuin Rooma Lutherin aikoina naispappeineen, homo ja lesboliittoineen ja väärine kalenteri muutoksineen sekä abortteineen.
Todellinen Israel ei luovu sapatistaan, enempää kuin Stefanus kivittämisestään. Mitä Israelin ystävät opettavat sapatista ja sen pyhyydestä Suomessa ja Suomalaisille, ja sunnuntain pyhittäjille Israelissa mikäli ovat palanneet muista maista kristittyinä ?
stefanus nyt sentään kivittäisi ketään, koska itse oli fariseusten kivitettävänä. Ja kaipa siellä kivittäjien joukossa oli muutama ylifariseuskin, niinkuin nykyisinkin on yksi ylifariseus Jeesukseen uskovia ihmisiä kivittämässä helluntailaisuus-palstalla.
Kirjan: suuri taistelu kirjoituksiako Isä Jumala on adventistien käskenyt evankeliumin ilosanomana julistaa ja Elleniä ohi Jeesuksen korottaa.
Joku sanoo: Voihan olla, että olen väärässä, mutta Raamattu on oikeassa.
Kuinka monta Raamattua on oikeassa, kun Raamatun painokset eroavat toisistaan ja riitelevät keskenään sanamuodoista.
Myöskin seurakunnat ja seurakuntien jäsenet riitelevät keskenään, eikä selitysteoksilla ole enempää arvoa kuin selittäjilläkään.
Joku sanoo uskovansa yksin Jeesukseen Kristukseen, vaikka kysymyksessä saattaakin olla antikristus.
Kaikki sanovat uskovansa totuuteen, ja siihen mitä on kirjoitettu Raamatussa, mutta sekä Jeesus, että paholainen sanovat kumpikin: Kirjoitettu on ja vetoavat Jumalan sanaan.
Joku uskoo täytettyihin käskyihin ja toinen uskoo kumottuihin käskyihin ja joku pitää yhden päivän pyhänä ja toinen pitää kaikki päivät yhtä pyhänä, ja pyhittää kuitenkin yksin sunnuntain.
Emme kertakaikkiaan voi olla samaa mieltä kaikista asioista, vaan kaikissa seurakunnissa ja uskovissa on aina jotain oikeaa, jota voi puolustaa seurakunnan nimestä huolimatta.
ylifariseus ei perusta uskoaan selittäjiin, eikä selitysteoksiin, vaan Raamatun historialliseen luotettavuuteen Jeesuksessa Kristuksessa uudestisyntymisen kautta Pyhässä Hengessä.
Ei Ellenin kirjoituksia koroiteta Jumalan sanan yläpuolelle, vaan hän itsekin kehoittaa tutkimaan ja oikaisemaan käsitteitä jos löytyy luotettavampi selitys asioihin, joita hän on kirjoittanut.
Kaikkina aikoina Jumalan pyhät ovat katsoneet, mihin ja millaiseen aikaan heissä oleva Jumalan Henki viittaa. Mikä mielestäsi olisi estänyt Elleniäkin tutkimaan aikaansa uskonpuhdistajien myötä.
Kristilliset kirjakaupat ovat täynnä hengellistä kirjallisuutta, joista suurin osa on täynnä puolitotuuksia.
ylifariseus on totuuden ystävä ja toivoo, että jokainen löytäisi totuuden Jeesuksessa Kristuksessa.
niin,miksi hiivit varkain ..naimisissa olevan naisen viereen, ja suosittelet että pannaan ovikin lukkoon??
Jos nyt sitten yleensä hiivit sinne!
Älä turhaan jupise.
Sinä et voi edes olla opettajana, sillä edustat adventismia , joka kaikin osin muuntaa selvän Raamatun ilmoituksen ihmispohdinnksi ja teidän pääkonklaavinne päättää oikeanne ja vääränne.
Teidän konklaavillanne ei ole minkäänlaista tulkin asemaa ihmisen ja Kristuksen välissä.
Sehän on kirjoitettu Raamatussa.
Jeesus lupasi Pyhän Hengen ihmisen sisimpään opettajaksi. Ja tämän te kumoatte kirkkonne opillistaessa kaiken sen, mitä Raamattu opettaa ja muuntaen alkuperäiset merkitykset adventistisiksi.
Enkö puhukin totta?
siinä mielessä miten sinut on opetettu sanomaan.
Olen ihan saman kuullut monelta muultakin, jotka on opetettu noin sanomaan.
Siinä mielessä se on totta mitä sanot, kun sanot sen mikä on sinulle opettettu sanomaan.
yhtä hyvinä?
Ilm. 1: 10 " Minä olin hengessä Herran päivänä... " Herralla, jonka nimi on Jeesus on oma
päivä!
" Ja Hän (Jeesus) sanoi heille: " Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten, niin Ihmisen Poika SIIS on sapatinkin Herra" Mark 3: 27, 28
Jos Ihmisen Poika on sapatin Herra, niin eikö palvelijan kuulu tehdä, niinkuin Herra käskee tehdä!?
Itsehän opetatte: " Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala
" Hän oli alussa Jumalan tykönä"
" Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään,mikä syntynyt on" Joh 1: 1---
Kenenkä kautta siis sapatti , levon päivä on syntynyt? Jumalan, eli Luojan kautta, eikö niin?
Jeesus on Luoja, kertoo Johannes, Jeesus on ihmisen Poika, ja Hän on sapatin Herra!
Onko sapatin Herra työntänyt sapatin kumoon? Missä sapatti on? Sehämn on laissa IV.s käsky.
" En minä ole tullut lakia ja profeettoja kumoamaan, vaan täyttämään" Jeesus
Sanahan on Jumalan ainosyntyinen Poika, eikö vain? Ihmisen Poika on siis sapatin Herra, ja sitä Herraahan te kaiki tottelette ja palvelette!
Jos te rikotte käskyjä, eli teette syntiä, sillä " Synti on lain rikkomista",...niin synnit täytyisi jossaan sovittaa, eikös vain?
Paavalin kirje kolossalaisille kertoo: " Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen"
" Ja Hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennenkaikkea luomakuntaa" Kol. 1: 14-15
Jeesus siis oli ennen kuin luomakunta vielä oli luotu ja tehty!
Olette siis samaa mieltä?
Jos Jeesus oli esikoinen, ennenkaikkea luomakuntaa, niin se merkitsee että
" Alussa Jumala loi taivaan ja maan"... Hänhän kertoi: " Minusta Mooses on kirjoittanut "
1 Moos 1: 1
Jos Jeesus on Jumala ja Luoja, niin Hän on sapatinkin Herra...." Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka oli tehnyt"
1 Moos 2: 2
Eli Jumala , Jeesus, ennenkaikkea luomakuntaa siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen!
Pitikö Jeesus yhden päivän muita parempana, ja oli omassa mielessään täysin varma?
Amen, totisesti!
Katsohan mitä hebrealaiskirje kertoo: " Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta,
On hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän on myös maailman luonut" Heb 1: 1, 2
Ahaa, siis Poika oli ennenluomakuntaa, ja loi maailman, jossa sapatti on ihmistä varten, eikä ihminen sapattia varten!
" Sinä Herra olet alussa maan perustanut" jae 10...Elleivät he usko Moosesta ja profeettoja ei auta vaikka joku (Jeesus) kuolleistakin nousisisi ylös"
Onko Mooses profeetta, joka on kirjoittanut Jeesuksesta?
" Minusta Mooses on kirjoittanut" Mooses on profeetta Hoosea 12: 14
Emmehän me tuomitse toisen, eli saatanan palvelijaa, Raamattuhan sanoo: " Ulkopuoliset tuomitsee Jumala"
" Ja, " Ettehän tekään tuomitse muita , kuin omaan piirinne kuuluvia" ..ketkä kuuluvat Jumalan, Jeesuksen piiriin?
" Sido todistus talteen, lukitse laki sinetillä minun opetuslapsiini" Jesaja 8: 16 Jeesuksen opetuslapset , ovat sinetöineet Jumalan lain sydämen lihatauluihin,..ja siellähän se Pyhä Henki asuntoaan pitää!
" En minä asu käsin tehdyissä huoneissa..." ..Kuka teistä on käsin tehty?
" Niin ihmisen Poika on sapatinkin Herra Mark 2: 28 Hän on myös sinun Herrasi ja Jumalasi..palvele siis Jumalaasi ja tottele Herraasi
" Jos tahdot päästä elämään sisälle , pidä käskyt" ...En voi , en pysty , te sanotte!
" Anokaa, niin teille annetaan" ..Anokaa , mitä ikinä tahdotte, niin te saatte sen....Ano Jumalalta voimaa Jumalan lain pitämoiseen, sillä se, mikä on ihmiselle mahdotonta, se on Jumalalle mahdollista!
Jumalalle on mahdollista, että pidät Herran sapatin illasta iltaan...sinulle itsellesi se on nyt mahdotonta!
" Jeesus meni tapansa mukaan sapattina synagookaan,..ja nousi lukemaan.. tee sinä samoin.
Jos sinun talosi, joka ei ole käsuin tehty, riitaantuu Hänen kanssaan joka siellä asuu ( Pyhä Henki),..niin kuinka kaksi voi asua yhdessä ellei ole keskenään sopineet?????
Mietipä sitä
, sehän on vain JUMALAN TAHDON luettelo kivisessä tauluissa?...ja uudessa liitossa ihmisen mielessä, lihan tauluissa!
Laki on kuollut kirjain, kun luet sitä, niin sen täytyy elää sinussa, ellei lain sanat, saa sinun sydämessäsi eli mielessäsi
vastakaikua, ja kunnioitusta Jumalaa kohtaan, ei kukaan voi sinua vanhurskauttaa, ellei Jumala Henkensä kautta sitä tee!!
Jos vastustelet ja niskoittelet, niin " työläs sinun on potkia tutkainta vastaan"!!
Pyhä Henki ottaa minun omastani ja antaa teille" Jeesus, ..Ei hän anna teille kehoitusta rikkoa ja kumota käskyjä, eikä niitä rikkoa.
Miksi sinun pitäisi rikkoa se, jonka Jumala on määrännyt iankaikkisesti säilytettäväksi.?
Eihän sinulla muutoinkaan ole oikeutta kajota toisen omaan, sillä käskythän ovat Jumalan!
Onko kiva kiusata Herraa ja sohia häntä vastaan!>?
ylifariseus_1 :llekin Elleniä luotettavampi selitys Ellenin omille kirjoituksilleen, niin miksi siis et usko Raamatun kirjoitusten todistusta evankeliumin ilosanomasta, Kristuksesta Jeesuksesta, vaan aina hannaat kirjoituksia vastaan..
Tärkeintä on ettemme tee Jeesuksesta lusiferin työkaveria käskyjen kumoamisessa.
Lusiferi kumosi kaikki Jumalan kymmenen käskyä jo taivaassa ja heitettiin alas taivaasta tottelemattomuutensa tähden.
Joka rikkoo yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä on vähäisin taivasten valtakunnassa ja on syyllinen muidenkin kymmenen käskyn kohdalla. On vain yksi käskyistä joka on niin tärkeä, että se aloitetaan sanalla "MUISTA" , sillä se on luomisen muistomerkki, jonka monet haluavat häivyttää pois tietoisuudestaan, ja valita kehitysopin uskonsa perusteeksi.
Mistä ne vastaan hanaajat oikein löytyvät. Eivätkö he halua tehdä tuhotusta maasta 1000-vuotista rauhan-valtakuntaa Jeesuksen tulemisen jälkeen. Rauha täällä todellakin tulee olemaan, sillä Jeesus vie pyhät 1000-vuodeksi taivaaseen ja jumalattomat lepäävät rauhassa kuolleina maan päällä kunnes ne 1000-vuotta ovat loppuun kuluneet, ja sen jälkeen on tuomion ylösnousemus.
Mikrosiru uskovat eivät ole nousseet tuuliin ja pilviin, ennen mikrosirun ottamista pedonmerkkinä, vaikka ovat niin opettaneet, sillä he ovat ajassa erehtyneet ja kumartavat petoa loppuun asti.
Ainoa Jumalan merkille "sapatille" oleva vastakohta on "sunnuntai" , joka on Ilmestyskirjassa mainittu pedon merkki... Kaikki muutkin aina televisiota ja muita valvontavälineitä myöten ovat pedon merkkejä, mutta niissä ei mainita ajallista tai ikuista kuolemanrangaistusta, niinkuin pedonmerkin kohdalla.
Ylimääräisiä ylöstempaamisia ja rahtaamisia ei tule tapahtumaan taivaan ja maan välillä, ennen Jeesuksen toista tulemista, vaan kaikki tulevat olemaan paikalla pedon aikana, joko vainottuina tai vainoojina vähän aikaa, eikä 7-vuotta. Seitsen vuotinen vaivanaika on harhaoppia, eikä löydy Raamatusta.
Ilosanoma on siinä, että tuntee kirjoitukset ja Jumalan voiman.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm / Raamatullinen lepopäivä haku ja viikon ensimmäinen päivä linkistä lisää.
Kristikunta viettää perinteisesti viikon ensimmäistä päivää Kristuksen ylösnousemuksen muistopäivänä, jota se UT:n kirjoitusten mukaan onkin. Tässä on kuitenkin otettava huomioon kaksi seikkaa. Ensinnäkin, Raamattu ei missään kohdassa käske tai kehoita meitä viettämään viikon ensimmäistä päivää lepopäivänä sapatin sijaan. Tällainen viikon ensimmäistä päivää lepopäivänä pyhittävä käytäntö ei siis perustu Jumalan Sanaan, vaan on ihmisoppi ja itsevalittu jumalanpalvelus (Kol.2:22-23).
Toiseksi on huomattava, että aivan tarkkaan ottaen sunnuntai ei ole sama kuin viikon ensimmäinen päivä. Viikon ensimmäinen päivä alkaa lauantai-iltana ja päättyy sunnuntai-iltana, mutta sunnuntai alkaa ja loppuu noin kuusi tuntia myöhemmin puolenyön aikaan, roomalaisen käytännön mukaan. Myöhemmin tarkastelemme sitä, että Messias mitä ilmeisimmin nousi kuolleista viikon ensimmäisen päivän alkaessa lauantai-iltana, oltuaan haudassa kolme päivää ja kolme yötä. Tämän perusteella on ilmeisesti niin, että sunnuntaita tarkalleen ottaen ei voida viettää Kristuksen ylösnousemuspäivänä, koska se tapahtui lauantai-iltana, viikon ensimmäisen päivän alkaessa.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Alkuseurakunnan päivinä viikon ensimmäistä päivää, erityisesti sen iltaa, vietettiin uskovien kokoontumispäivänä ja leivänmurtopäivänä. Paavalin matkakertomus osoittaa, että uskovat kokoontuivat Trooaassa viikon ensimmäisen päivän iltana eli lauantai-iltana murtamaan leipää eli ehtoollista viettämään (Jos he olisivat kokoontuneet sunnuntai-iltana, niinkuin monet ovat virheellisesti ymmärtäneet, olisi leivän murtaminen silloin jäänyt maanantain eli viikon toisen päivän puolelle, koska Paavali puhui yli puolenyön ja vasta sitten mursi leipää uskovien kanssa; katso: Ap.t.20:7-11). Siihen, että juuri tuo ilta oli sopiva leivänmurtoilta, on ainakin kaksi taustatekijää. Ensinnäkin, perinteisesti sapatin päättyessä ja viikon ensimmäisen päivän alkaessa (kun kolme keskivahvaa tähteä on tullut näkyviin taivaalle), lauantai-iltana, juutalaiset viettävät sapatin päättämisseremonian, Havdalan (Havdala merkitsee erottamista; sapatti ja viikon ensimmäinen arkipäivä erotetaan tällä seremonialla), rukouksineen joko kotona tai synagoogassa kokoontuneena. Toisekseen, viikon ensimmäisen päivän ilta on mitä ilmeisimmin Messiaan ylösnousemuksen hetki ja siksi oli sopivaa viettää tätä iltaa uskovien kokoontumiseen ja leivänmurtoon.
Viikon ensimmäinen päivä oli myöskin yhteinen keräyspäivä Jerusalemin pyhiä varten (Room.15:25-27). Kukin laittoi silloin kotonaan jotakin talteen, menestymisensä mukaan, sitä varten, että uskovien lähetystö voisi viedä pakanauskovien rakkaudenlahjan Jerusalemin köyhyydessä eläville pyhille.
"Hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi" (Dan.7:25).
Sunnuntain historia alkaa itse asiassa jo Baabelin valtakunnan ja Baabelin tornin ajoilta. Raamattu kertoo meille, kuinka maailman ensimmäinen valtias, Nimrod, rakensi Baabelin (1.Moos.10:8-12). Sinearin lakeudelle rakennettiin myös Baabelin torni, maailman ensimmäisen väärän jumalanpalvelusjärjestelmän keskuspaikka, jota johti Nimrodin puoliso Semiramus (1.Moos.11:1-9). Semiramus kehitti uskonnollisen järjestelmän, Baabelin uskonnon, jonka symbolina oli Semiramus-äiti Tammus-lapsi käsivarsillaan. Historiallisten tietojen mukaan Semiramus korotti itsensä taivaan kuningattareksi, jonka kautta tuli pelastus ja elämä. Uskontoon kuului puhdistus synneistä veden vihmonnan kautta (lapsikasteopin alku). Kuoleman jälkeen seurasi puhdistus synneistä tulessa (kiirastuliopin alku). Baabelin uskontoon kuului myös taivaan kuningattaren ja hänen poikansa Tammuksen palvonta mm. aurinkoa kumartamalla, koska auringosta tuli Tammuksen symboli (tarkastelemme asiaa vielä tarkemmin myöhemmin).
Tämä Baabelin uskonto levisi ympäri maapallon eri kulttuureihin ja kansoihin. Nimet vaitelivat eri kulttuureissa, mutta äiti-lapsi asetelma ja auringon palvonta pysyi samana. Iisebelin aikana Baabelin uskonto turmeli Israelin kansaa Baalin ja Astarten palvontana ja Jahve vihastui kansaansa, jossa taivaankuningataroppi ja Tammuksen palvonta sekä auringon kumartaminen olivat saaneet aikaan luopumuksen Jahvesta, Israelin Jumalasta (1.Kun.16:29-34; Jer.7:17-20; 44:15-30; Hes.8:14-18).
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Ilmestyskirjassa on varoitus Tyatiiran seurakunnalle, että se sietää Iisebeliä, väärää profeettaa, joka turmelee monien uskon (Ilm.2:18-29). Varoitus ei ollut turha, sillä Baabelin uskonnon luopumus tuli myös uuden liiton Jumalan seurakuntaan. Jeshuan kuoleman, ylösnousemuksen, taivaaseenastumisen ja Pyhän Hengen vuodatuksen jälkeen seurakunta oli puhdas ja noudatti kaikessa Jumalan Sanaa ja Tooran käskyjä, apostolien valvoessa seurakuntia. Apostolien kuoltua laittomuuden salaisuus pääsi vaikuttamaan ja tekemään työtään (2.Tes.2:1-12). Hajaannus, oppiriidat, luopumus ja harhaopit alkoivat vaikuttaa uskovien keskuudessa. Ratkaisevimmat tapahtumat olivat 300-luvulla, kun keisari Konstantinus Suuri tuli valtaan. Hän nosti kristinuskon suosituimmuusasemaan, tehden siitä tasavertaisen uskonnon muiden pakanauskontojen kanssa, joita oli Rooman valtakunnassa. Myöhemmin kristinuskosta tuli Rooman imperiumin valtionuskonto ja alkoi katolisen kirkon historia.
Pakanalliset roomalaiset, jotka olivat tottuneet harjoittamaan Baabelista alkanutta uskontoa, joka oli heidän keskuudessaan mm. Mitras-kultin nimellä ja Saturnaalia-juhlana, palvoivat aurinkoa, kuuta, muita planeettoja ja epäjumalia. Jotta pakanalliset roomalaiset saataisiin omaksumaan uusi voimallinen "kristinusko", tehtiin kompromissejä raamatullisen kristinuskon ja Rooman pakanuuden uskontojen välillä. Tuolloin sai alkunsa roomalaiskatolinen uskonto, joka on sekoitus raamatullista kristinuskoa ja Baabelin tornista alkanutta kulttia. Semiramus-Tammus asetelman tilalle tehtiin neitsyt-Maria-Jeesus-lapsi asetelma. Maria korotettiin taivaan kuningattareksi, jonka kautta tulee pelastus ja elämä sekä vastaus rukouksiin. Alettiin viettää juhlapäiviä Marialle ja palvomaan pyhimysten kuvia. Tammuksen syntymäpäivästä keskitalvella, joulukuun 25. päivänä, tehtiin Kristuksen syntymäjuhla. Raamatullisen juutalaisen pääsiäisen sijaan Nikean kirkolliskokouksessa 325 jKr. otettiin roomalainen pääsiäinen, Konstantinuksen johdolla. Näin Rooman pedon sarvi teki työtään Danielin profetian mukaisesti.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Kun tämä Rooman pedon sarvi muutteli aikoja ja Jumalan Tooran käskyjä, ei luonnollisesti Jumalan antama lepopäivä, sapatti, saanut olla rauhassa. Viikon seitsemäntenä päivänä ollut lepopäivä, sapatti, siirrettiin viikon ensimmäiselle päivälle, sunnuntaille eli aringon päivälle, koska roomalaiset olivat tottuneet palvomaan aurinkoa Mitras-kultissaan ja viettämään auringon päivää. Kehityksen kulun historiasta kertoo osuvasti Kööpenhaminan yliopiston kirkkohistorian professorin Fredrik Nilsenin kirjoittama Kristillisen kirkon historia I, jonka suomeksi on toimittanut ja täydentänyt Jaakko Gummerus (painettu Otavan kirjapainossa 1913):
"Toisen vuosisadan kuluessa tuli kristittyjen tavaksi kutsua kokouspäivää Herran päiväksi. Kun uskon puolustajat pakanoille aiotuissa kirjoissaan joitakin kertoja käyttivät nimitystä 'auringon, Helioksen päivä', koettivat he kaikin tavoin vältää väärinkäsitystä. Niinpä Tertullianus sanoo, että kristityt pyhittävät auringon päivän ilolla aivan toisesta syystä, kuin auringon palvelijat, ja Justianus marttyyri selittää tämän päivän nimen viittaamalla maailman luomisen alussa tapahtuneeseen pimeyden karkoittamiseen ja Kristuksen nousemiseen haudasta. Vasta Konstantinuksen aikana kristityt käyttivät yleisesti nimeä auringonpäivä. Toiset päivät he tavallisesti merkitsivät lukusanoilla; 2. 3. jne. Pakanallisia, kiertotähtien mukaisia nimiä kartettiin. (sunnuntai, maanantai) Kahdella päivällä oli kuitenkin erityinen nimi. Perjantaita kutsuttiin usein valmistuksen päiväksi ja lauantaita sapatiksi. Oli yksityisiä, juutalaisyntyisiä kristittyjä, jotka edelleenkin pyhittivät sapatin, joko yksinään tai sunnuntain ohella. Ja keisarikirkon aikana tuli lauantaistakin pyhäpäivä useissa kreikkalaisissa ja syyrialaisissa seurakunnissa. Se seikka, että koko Israelin vanha lepopäivä oli sunnuntain aatto, se arvattavasti sai useita kristittyjä pyhittämään sapatinpäivän iltaa. Mutta turhaan saa kolmen ensimmäisen vuosisadan kirjallisuudesta etsiä yhtäkään ainaa lausuntoa, joka tukisi käskyn soveltamista sunnuntain pyhittämiseen, mikä myöhempinä aikoina on tullut niin yleiseksi" (lainaus sivulta 173).
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
"Eräs Krysostomoksen aikalainen sanoo sapattia ja sunnuntaita kauniiksi kaksivaljakoksi. Konstantinuksen jälkeisinä aikoina oli nimittäin sunnuntain ohella lauantai suuressa määrin saanut pyhäpäivän luonteen. Monin paikoin oli kielletty paastoamasta lauantaina. Orjien piti saada levätä ja jumalanpalvelusta pidettiin ja pyhiä kirjoituksia luettiin. Sapatin pyhittämisen sunnuntain ohella todistaa, ettei kristittyjen mieleen vielä ollut johtunut soveltaa kolmatta käskyä sunnuntaihin. Konstantinus oli kuitenkin jo. v. 321 julkaissut lain, joka teki auringon kunnianarvoisen päivän kaikkien tuomarien ja kaupunkilaisten käsityöläisten lepopäiväksi" (lainaus sivulta 324).
Edellä olevat kirkkohistorian lainaukset ja monet muutkin kirjalliset tietolähteet yhtäpitävästi todistavat, että Konstantinus v. 321 jKr. teki sunnuntaista eli auringonpäivästä lepopäivän. Laodikean kirkolliskokous määräsi v. 364: "Kristittyjen ei tule olla juutalaisten mukaisia ja olla toimettomia, vaan heidän tulee erikoisesti kunnioittaa, ja ollen kristittyjä, jos mahdollista, olla tekemättä mitään työtä sinä päivänä. Jos heidät havaitaan seuraavan juutalaisuutta, heidät tulee sulkea Kristuksesta".
Sunnuntain eli auringonpäivän pyhittämiseen sapatin asemesta liittyy myös jo ensimmäisten vuosisatojen aikana esiintullut antisemistismi, viha juutalaisia, Kristuksen murhaajia kohtaan, niinkuin heitä on haukuttu kautta vuosisatojen. Pakanakristikunta halusi erottautua kokonaan kirotuista juutalaisista (samalla myös kristinuskon raamatullisista juutalaisista juurista) ja myöskin sentähden luopui juutalaisten sapatista ja otti auringon päivän eli sunnuntain tilalle. Kesti kuitenkin monia vuosisatoja, ennenkuin sapatti jäi pois kristtyjen käytännöstä ja sunnuntai pääsi lopullisesti voitolle. Siksi tarvittiin monien kirkolliskokousten päätökset asiaa vahvistamaan.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Historia alkoi siis v. 321, jolloin Konstantinus teki auringonpäivästä eli sunnuntaista lepopäivän. Laodikean kirkolliskokous sulki 364 sapatin pyhittäjät Kristuksen ulkopuolelle. Itä-Rooman keisari Leo I:sen laissa kiellettiin maataloustyöt sunnuntaina. Maconin synodi kielsi v. 585 peltotyöt sunnuntaina ja se vahvistettiin Chalonsin synodissa v. 649. Bonifacen synodi antoi määräyksiä sunnuntain pyhittämiseksi v. 680 ja samoin Frankfurtin synodi v. 794. Rooman synodi v. 826, Pariisin synodi v. 829 ja paavi Leo IV:en aikana määrättiin kirkolliskokouksessa v. 853 jKr., että sunnuntaita oli noudatettava "Herran päivänä".
Näin Rooman pedon sarvi (keisarinistuin ja sitä seurannut paavinistuin) on muuttanut sapatin, Jumalan antaman lepopäivän, viikon seitsemänneltä päivältä sunnuntaille eli auringon päivälle. Sapatin ja samalla vuorokausien vaihtuminen on muutettu auringonlaskusta keskiyölle. Voidaan sanoa, että lähes koko ns. kristillisessä maailmassa 800-luvulta alkaen, Rooman pedon sarvi on saanut sunnuntain lepopäiväksi sapatin tilalle. Ainoastaan Israelin kansa ei ole noudattanut Rooman pedon sarven määräystä, sillä juutalaiset (muutamaa Baabelin valheen sokaisemaan juutalaista lukuunottamatta) pyhittävät edelleen sapatin lepopäivänä, kuten he ovat tehneet sitä vuosituhansien ajan Jumalan Tooran säädöksien mukaan.
http://www.kolumbus.fi/gematria/apsrk0.htm
Raamatullinen lepopäivä / mistä sunnuntai on peräisin kirjasta. Apostolinen seurakunta ja antikristuksen eksytys.
Noin mielenkiinnolla
Silloinhan, kun pakanat (ei juutalaisuuteen kuuluva) kääntyi kristityksi, juutalaiset kristityt vaativat näitä ympärileikkauttamaan itseensä, koska niin Mooseksen laki määräsi. Mutta apostolit joutuivat puuttumaan tähän, koska Jeesus oli tullut ja täyttänyt lain. Apostolit korjasivat käsityksiä Mooseksen laista (ei tarkoittanut kuitenkaan 10 käskyä vaan perinnäislakeja), että ne koskivat juutalaisia, ja joita juutalaisten noudattivat, eikä juutalaisten tarvinnut vaatia ei-juutalaista tulemaan saman lain alle kuin juutalaisen.
Jossain vaiheessa apostolit korjasivat myös kristityiksi kääntyneiden juutalaisten käsityksiä sianlihaa kohtaan (sen näyn mukaan minkä Saul sai Herralta, Saul oli myös juutalainen).
Onneksi emme ole Juutalaisia, emmekä Muslimeja, joten emme tee ympärileikkauksia vanhaan malliin.
Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona viittasivat Kristuksen uhrikuolemaan puolestamme kumottiin. Kysymys on seremonialaista, joka ei ole sama kuin kymmenen käskyn laki, joka on ikuinen. Seremonialain säädökset koskivat pikkutarkkoja puhdistautumismenoja ja ympärileikkauksineen pyhittäytymistä ja palvelutehtäviä varten.
Jeesus täytti kaikki seremonialakeihin kuuluvat asiat, jotka eivät täydellisemmän uhrin jälkeen enää kuulu kristityille, sillä ne menettivät merkityksensä koska Jeesus täytti ne kaikki elämällään ja kuolemallaan ristin sovituksen yhteydessä puolestamme.
Seremonialaki oli väliaikainen uhreineen ja pyhitysmenoineen, mutta kymmenen käskyä ovat ikuiset ja muuttamattomat.
Ympärileikkausta noudattavat Juutalaiset ja Muslimit, mutta kristityille se herättää kysymyksiä.
Monille ympärileikkaus silpomisineen herättää monia kysymyksiä siitä mikä oli tuon teon tarkoitus. Monet kysyvät loiko Jumala niin epätäydellisen ihmisen, että ihmisen käden täytyi ryhtyä sitä parantelemaan, silpomalla pyhimpiä ruumiin osia.
Eivätkö Jumalan luomisteot ole täydellisiä, ja luonteeltaan koskemattomia sellaisenaan ? On hyvä ettemme ymmärrä kaikkea Jumalan viisautta, jotka Jeesuskin toteutti itsessään.
Mitä tulee sianlihan syömiseen koskee se terveyslain säädöksiä, jotka eivät ole vertauskuvallisia Jeesuksen tekemään uhrityöhön puolestamme, sillä se mikä oli terveellistä Mooseksen aikana on terveellistä vieläkin. Pietari ymmärsi näyn merkityksen, sillä ne syötäväksi tarjotut saastaiset eläimet kuvasivat pakanoita Pietarin näyssä, joille olisi myöskin ollut tarpeellista noudattaa terveyslain säädöksiä, ja uskoa kristinuskon sanoma pelastavasta Messiaasta.
Jos Jeesus olisi kumonnut terveyslait, niin ei Hän olisi syössyt sikalaumoja rotkoon, sillä liian rasvainen ruoka johtaa haureuteen ja erikoisesti sydän sairauksiin. Pohjois-Karjala on esimerkki siitä mistä korkea verenpaine ja infarktit johtuivat. Terveyden tila on parantunut paremman ruokavalion myötä.
Pyhittääkö hellari tyttö sapatinpäivän Jumalan käskyn mukaan, vai onko sapatti sinulle arkipäivä niinkuin se nykyään määritellään arkipäiväksi kalentereissa Suomessa ?
Ennen kuin tulin uskoon, elin sen kalenterin mukaan mitä muutkin suomalaiset elävät, ja niin elän edelleenkin. Ei meidän pakanoiden tarvitse taipua juutalaisten säädäntöön. Ei uskovia miehiäkään vaadita ympärileikkauttamaan itseään.
Sapatin ja ympärileikkauttamisen noudattaminen kuuluu juutalaisille, ei kristitittyjen tarvitse heidän mittapuuhunsa taipua.
Kelenteritkin nöyristelevät enemmän ihmistä kuin Jumalaa, ja vaikka he sanovat sapatin kumotuksi ovat Luterilaiset tehneet sunnuntaista sapatin itselleen vuonna 1973, ja näin on vääryys päässyt valtaan ennen sinun syntymääsi.
Koko seremonialaki ja muut 613 Mooseksen käskyä on kumottu ristillä. Poikkeuksen tekee Jumalan kymmenen käskyä jossa yhdessä lukee "Muista" ja juuri sen käskyn he tahtovat uhohtaa ja asettavat tilalle oman käskynsä, ja vaativat muistamaan sitä käskyä ja päivää, joka ei ole luomisen muistomerkki.
Älä anna itseäsi eksyttää, vaan etsi siunauksia siunausten lähteestä Pyhästä sapatista.
Eihän Aabraham ollut juutalainen!
Jumala sääti ympärileikkauksen paljon ennen kuin oli yhtäkään juutalaista.
1.Mooseksen kirja:
17:10 Ja tämä on minun liittoni sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa; pitäkää se: ympärileikatkaa jokainen miehenpuoli keskuudessanne.
17:11 Ympärileikatkaa esinahkanne liha, ja se olkoon liiton merkki meidän välillämme, minun ja teidän.
17:12 Sukupolvesta sukupolveen ympärileikattakoon jokainen poikalapsi teidän keskuudessanne kahdeksan päivän vanhana, niin hyvin kotona syntynyt palvelija kuin muukalaiselta, keneltä tahansa, rahalla ostettu, joka ei ole sinun jälkeläisiäsi.
17:13 Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.
17:14 Mutta ympärileikkaamaton miehenpuoli, jonka esinahan liha ei ole ympärileikattu, hävitettäköön kansastansa; hän on rikkonut minun liittoni."
-Miksi kieroiletkin vielä? Ympärileikkaus on annettu paljon ennenkuin Sapatti, ja joka ei ollut ympärileikattu 8 päivän iässä, oli liitonrikkoja vaikka oli vasta pikkuvauva.
Tätäkö et tiennyt, muka?
Jumalan omalla sormellaan kirjoittamat käskyt eivät ole juutalaisten säädäntöjä, vaan Jumalan omalla sormellaan kirjoittamat 10 käskyä kahteen kivitauluun, ja ne kuuvat jokaiselle ihmiselle, sapatti mukaan lukien.
Sinä olet nuori ja syntynyt kalentereiden väärenöksien jälkeen, kalenterihan väärennettiin v.1973, jolloin sunnuntaista tehtiin viikon seitsemäspäivä ihmisvoimin.
Käsiini osui Iltasanomalehti jossa Piispa Eero huovinen kirjoittaa vapaan sanan kohdalla, laitan lyhykäisesti.
5.11.99 seuraavasti: Vuoden 1973 alusta virallinen maallinen viikkokalenterimme on alkanut maanantaista.
Vielä 1970-luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaista.
"Kristityt olivat jo varhain "KEKSINEET" tehdä sapatin jälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka yleinen lepopäivä siitä tuli vasta 300-luvulla.
sunday "auringonpäivä". Tämän samaisen lehden on moni muukin lukenut sen levikkihän on laaja.
Katekismus vuodelta 1948 Sapatti ja sunnuntai.
Sunnuntai alkoi "VÄHITELLEN MUODOSTUA" kristittyjen tärkeimmäksi juhlapäiväksi syrjäyttäen lopulta täysin lauantaisen sapatin vieton. Huom! Vähitellen, vähitellen.
Raamatussa on ennustettu, että pyritään muuttamaan ajat ja lait.
Joka viettelee yhdenkin näistä pienimmistä, jotka uskovat minuun olisi parempi, että myllynkivi pantaisiin kaulaan ja upotettaisiin meren syvyyteen. Kyllä nykynuoret on pahasti harhautettu sen olen huomannut matkani varrella.
Vanha Raamattu v.1903 Ilm.22:14 Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän VOIMANSA elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät, näinollen sapatti käskyäkään ei tule kumota.
hellari83 nuorena ihmisenä kalenteri väärennökseen, joka on tehty sinun syntymäsi jälkeen ?
sisälsi lupauksen että se on ikuinen, ja vain krsitityt erottavat sittä jonkun "seremonialain", itse asiassa kaikki tuossa laissa liittyy kaikkeen se on yksi kokonaisuus eikä mitenkään liity muihin kuin juutalaisiin.
Kuinka sinä nyt satuit väittämään, että ympärileikkaus annettiin ennen sapattia. Ethän sinä sitä nyt voi tarkoittaa, että sapatti annettiin ennen Paratiisia. Paratiisissa jolloin sapatti annettiin ei ollut juutalaisia, jotka olisivat pitäneet sapattia. Todellisuudessa sapatti annettiin 2000 vuotta ennen kuin juutalaisia oli edes olemassa, ja nämä ympärileikkaus kytkennät kuuluvat Aabrahamin aikaan, koska Aabraham ympärileikkasi Iisakin.
Juutalaiskristilliset perinteet tulevat tässä esiin sen teurasuhrin kautta, jossa Aabrahamin tuli uhrata Iisakki, mutta tilalle tulikin vertauskuvallinen uhrikaritsa, josta voitaisiin sanoa: Katso Jumalan Karitsa, joka pois ottaa maailman synnit kristillisessä muodossaan.
Jeesuksen sukuluettelosta voi seurailla juutalaisuuden alkujuuret, ja siihen kuuluvan ympärileikkauksen, joista Mooseksen kirjat kertovat.
Muslimeilla ja juutalaisilla on yhteinen ympärileikkausperinne Aabrahamin ajoista lähtien. Vaikka juutalaisia ei vielä ollut kansana Paratiisissa, olivat he kuitenkin Aadamin ja Eevan syntymä perillisiä, eikä ole mainintaa Raamatussa, että sapattia ei olisi tunnettu ennenkuin sitä koskeva laki annettiin siinailla.
Jeesus sanoi sapatin annetuksi ihmistä varten, eikä vain Israelin kansaa varten, vaikka se Israelin kansalle annettiinkin julistettavaksi muille kansoille, ja niin he ovat tehneetkin.
Monet luulevatkin, että kymmenessä käskyssä oleva laki sapatista annettiin vasta Siinain vuorella yksin Israelin kansalle, eikä sitä ennen tunnettu, mutta Raamattu sanoo sapatin annetuksi Paratiisissa ihmistä varten Jeesuksen sanojen mukaan, Jeesus on Luoja.
Pääosin se on joko sunnuntai, lauantai tai jokin muu päivä kuten vaikkapa tiistai. Minusta jokaisen on tärkeää pyhittää yksi päivä viikossa levolle, ja levätä joka viikko yhden päivän.
Teen useasti niin, että vältän ostoksien tekemistä viikonloppuisin. Tämän teen siksi, koska jotkut työntekijöistä viettäisivät mieluusti lepopäiväänsä, oli se sitten lauantai tai sunnuntai, ja käyttäisivät sen ajan vaikka Sanan äärellä kotiseurakuntansa tilaisuudessa.
Minusta lepopäivää ei pitäisi pyhittää vain levolle, vaan myös Jumalan läsnäololle, rukoilemiseen ja perheen kanssa olemiseen.
Ja aloitukseen minulla on sellainen kanta, että maassa maan tavalla, jos Israelissa on lepopäivä, se on Israelin maan tapa, johon ei muiden maiden kansalaisten pitäisi puuttua. Asiaa tietenkin mutkistaisi huomattavasti se, jos Israel pyrkisi Euroopan Unionin jäseneksi niin kuin Turkki, silloin varmasti muut EU-maat yrittäisivät muuttaa Israelin säädöksiä, tapoja ja kulttuuria "yleiseurooppalaisiksi" tavoiksi. Jos näin tapahtuisi, silloin meistäkin tulisi Euroopan unionin jäseninä Jumalan vastustajia, kun kohtelisimme kaltoin Hänen Valittua kansaansa. Jos tuollaiseen tilanteeseen joutuisin Euroopan kansalaisena, häpeäisin suunnattomasti.
voit myös pyytää Jumalalta apua ja ohjausta tähän sapatti kysymykseen, Hän kyllä vastaa kun olemme avoimella mielellä. Jumala pyhitti ja siunasi yhden päivän, viikon seitsemännen, huomaa myös siunasi sen päivän. Hän siis eroitti sen kaikista muista päivistä meille pyhäpäiväksi (lauantain).
Ihmiset ovat tehneet muutoksia Raamatun sanaa vastaan monessa asiassa, toiset muutokset on tehty ennen sinun syntymääsi, kuten sapatin muutos sunnuntaille. Muita muutoksia on sinun syntymäsi jälkeen on tämä naispappeus v.1986, nyt ollaan hyväksymässä homo ja lesboliitot vastoin
Raamatun sanaa. Kaikki nämä muutokset ovat tapahtuneet vähitellen, vähitellen.
Raamatussa on ennustettu, että pyritään muuttamaan ajat ja lait.
Kun itse tulin uskoon, tuli usein tämä Raamatun teksti eteeni, joka tahallansa tekee syntiä päästyänsä totuuden tuntoon, sitä kohtaa hirvittävä tuomio ja tulen kiivaus. Jäin usein miettimään tätä Raamatun tekstiä.
Kristittyjen pitäisi palata oikeaan Sapattiin.
On säälittävän PENSEÄÄ ahmia sunnuntai pulla kahveja ja taputella toisiaan selkään, varsinkin kun Kristittyjä vainotaan, vangitaa, tapetaan muissa maissa.
Siivilöikää hyttysiä ja kun heräätte, niin rukoilkaa että Jeshuan Henki rukoilisi teissä jotta tiedätte mitä rukoileman pitää.
Haloo lampaat ovat hajallaan ynnä kärsivät.
Itkekää itkevien kanssa.
Shalom.
ps:Ellen.G.W. Ryhmineen on sekasin ku seinäkello.
Oikea on havaintosi, että seurakunnat ovat hajallaan, ja opillisista käsityksistä ei jää käteen mitään kestävää. Kuitenkin kirjassaan "Suuri Taistelu" Ellen G. White tuo esiin kirkollisen lankeemuksen, jossa ekumenian myötä on mukana myöskin adventti kirkko ja vapaiden suuntien kanssa yhdessä ovat langenneet Jesuiittojen verkkoon.
Viimeinen esimerkki on tästä Helsingin Roomalaiskatolisen piispan valinta, Roomalaiskatolisine messuineen ja piispan vihkimisineen Turun tuomiokirkossa.
Tämä vihitty hengen mies oli aikaisemmin Luterilainen, mutta kääntyi Roomalaiskatoliseen uskoon ja hänen tavoitteenaan on käännyttää muutkin Suomalaiset samaan kirkkokuntaan.
Kovin on kalkki ravissut alas vanhoista katolisista kirkoista, joista katoliset maalaukset tulevat jälleen esiin kalkkikerrosten alta.
Luther kääntäisi kylkeään haudassaan jos hän tietäisi vainoojiensa valtaavan kirkkonsa perustuksen. Jos heitämme Lutherin ja Whiten kirjoitukset roskakoriin pysähtyy siinä muukin kuin seinäkello.
kaikki joutaa roskii paitsi Pyhä Raamattu.
Luther ynnä White olivat antijudaistejä, tulee muistaa että Jeshua on Juutalainen.
Shalom.
Olivatko Paavali ja Pietari oikeita juutalaisia kun he vastaan ottivat Jeesuksen Messiaanaan ?
Olivatko Leeviläiset papit oikeita juutalaisia kun hekin tultuaan kristinuskoon pitivät Jeesusta Messiaanaan teurastaessaan uhrilampaan, joka edeltäkäsin kuvasi Jeesusta uhrikaritsana, joka pois ottaa maailman synnin ?
Kristityksi tulleet Leeviläiset papit saattoivat julistaa samalta alttarilta evankeliumia sen uudessa merkityksessä, jossa uhrilammas kuvasi Jeesusta.
Leeviläinen pappeus menetti merkityksensä Uudessa-liitossa sukuperäisenä valintana pappeuteen, mutta kuitenkaan sukupuolisuus pappeuden valinnoissa ei ole muuttunut, sillä naispappeutta ei ole koskaan ollut, eikä tule olemaan.
Uusi-liitto on Vanhan-liiton täyttymys, jossa uhrikaritsan veri vaihtui Jeesuksen sovintovereen puolestamme, se on evankeliumin ydin.
Luther ja Ellen G. White näkivät Jumalan kutsuvan kansaksensa sen, joka ei ollut Hänen nimeensä otettu, eli kristityt ja ne juutalaiset, jotka ottivat Jeesuksen vastaan Messiaanaan.
Vielä tulee aika jolloin Israelin kansa luo katseensa Messiaaseen, ja silloin he käsittävät, että se Messias, jonka he kansana hylkäsivät ristille olikin Jumalan Karitsa joka ottaa pois maailman synnin, ja he tunnistavat Herransa.
Ilman Kristusta juutalaiset heittävät Raamatun roskiin.
Evankeliumin tilalle antaa sapattin? Jos Juutalainen on päässyt perinäissääntö sapatista vapaxi ?? Niin ???? ----->
11 Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista;
12 enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.
13 Olettehan kuulleet minun entisestä vaelluksestani juutalaisuudessa, että minä ylenmäärin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sitä hävitin
14 ja että edistyin juutalaisuudessa pitemmälle kuin monet samanikäiset heimossani ja ylen innokkaasti kiivailin isieni perinnäissääntöjen puolesta.
15 Mutta kun hän, joka äitini kohdusta saakka on minut erottanut ja kutsunut armonsa kautta, näki hyväksi
16 ilmaista minussa Poikansa, että minä julistaisin evankeliumia hänestä pakanain seassa, niin minä heti alunpitäenkään en kysynyt neuvoa lihalta ja vereltä,
17 enkä lähtenyt ylös Jerusalemiin niiden luo, jotka ennen minua olivat apostoleja, vaan menin pois Arabiaan ja palasin taas takaisin Damaskoon.
18 Sitten, kolmen vuoden kuluttua, minä menin ylös Jerusalemiin tutustuakseni Keefaaseen ja jäin hänen tykönsä viideksitoista päiväksi.
19 Mutta muita apostoleja minä en nähnyt; näin ainoastaan Jaakobin, Herran veljen.
20 Ja mitä kirjoitan teille, katso, Jumalan kasvojen edessä minä sanon, etten valhettele.
En minäkään valehtelee !!
Sivuhuomautus:
Suomen parhaat Israel-uutiset löytyvät tästä linkistä:
http://p1.foorumi.info/ristinvalossa/viewforum.php?f=2
Kannattaa lukea ja kommentoida.
______________________________________________
vapaaksi, sillä se kuuluu kymmenen käskyn lakiin, ja sitoo myöskin kristittyjä. Silloin kun he luopuvat uskostaan herää laki eloon. Siellä missä ei ole lakia, ei ole rikkomustakaan, joka pitäisi sovittaa, ja mihinkä tarvitaan armoa jos laki on kumottu ?
Sapatti ei kuulu perinnäis-sääntöihin, vaan Jumalan kymmeneen käskyyn, jossa sapatti käsky sai muotonsa Paratiisista, josta Jeesus sanoi: Että sapatti on annettu ihmistä varten. Sunnuntai taas kuuluu isien perinnäis-sääntöihin, jotka eivät olleet edes juutalaisia.
toiseks parhaat täältä.
http://israelupdate.achlak.net/.
http://www.takeapen.org/Takeapen/indexlang.asp?DBID=1&LNGID=16.
http://www.israelinystavat.fi/.
Niillä on nimittäin sellainen sairaalloinen käsitys, että kax kolmasosaa juutalaisista pysyy harhaopissaan ja yx kolmasosa kääntyy kristinuskoon. Jumala tappaa sitten nuo kax kolmasosaa ja näin säädaan näön vuox sanottua, että "koko" kansa on kristittyjä.
Israelin kansan keskellä monet heittelivät palmunoksia Messiaan eteen Hänen matkallaan Jerusalemiin, ja vain yksi sanoi Golgatan kummun juurella: Minä en tunne sitä miestä, jota oltiin tuomitsemassa ja se mies oli Pietari. Eikö sitten Pietari ollut sekä juutalainen, että kristitty. ylifariseus ei ole kiroillut neljäänkymmeneen vuoteen, niin miksi sinä sitten kiroilet ?
Mitä nimi Jeshua juutalaisille merkitsee, onko Hänkin kirottu, vai tullut kirotuksi meidän tähtemme.
Paholaisen nimien käyttö on paholaisen nimen väärinkäyttöä jota sinä harrastat, ja se on häpeäksi sinulle. Jos juutalaisena uskot Kristukseen olet oikea juutalainen, mutta jos et usko Jeesukseen olet pakana siinä missä muutkin kääntymättömät pakanakansojen jäsenet.