1.Mooseksen kirjasta:
3:22 ”Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää HYVÄN ja PAHAN. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"
*
Raamattu sanoo 1.Moos.8:21 kohdassa seuraavasti:
"Ja Herra tunsi suloisen tuoksun ja sanoi sydämessänsä: "En minä koskaan enää kiroa maata ihmisen tähden; sillä ihmisen sydämen AIVOITUKSET (- ajatukset -) ovat pahat NUORUUDESTA saakka."
Vapahtajassa on kaikkien ihmisten lunastus, Hänessä on katuvan ihmisen syntiensovitus ja pelastus!
Mutta mikä on vauvaikäisenlapsen synti?
Onko LAPSI vastuullinen, ennen kuin hän oppii erottamaan ja ymmärtämään HYVÄN ja PAHAN?
Katsoisin siis, että IHMINEN on vastuullinen vasta siinä iässä – ”NUORUUDESSA” -, jolloin hän YMMÄRTÄÄ hyvän ja pahan eron”!
Siis, mihin ikävaiheeseen sijoittuu tuo ihmisen NUORUUDEN alkaminen?
Katsotaan, sillä ihmisenelämänkaari ja kasvaminen ja sen ymmärryksen karttuminen on tällainen:
Kohdun hedelmä 0 – 9kk
- Syntymä/vauvat -2v
- lapsuus 2v-12v
-- Jumala sanoo: ”ihmisen sydämen AIVOITUKSET (- ajatukset -) ovat pahat NUORUUDESTA saakka.”
- NUORUUS (12v – 18v) alkaa lapsuuden päättymisen jälkeen noin kaksitoistavuotiaana (n.12v) ja jatkuu aikuisuuteen – 18v.
- aikuisuus 18v – 65v
- vanhuus 65v -
Uskovien lapset ovat siis pyhiä = SIUNATTUJA
-- 1Kor 7:14 jakeen tutkistelu:
”Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.” [ Pyhiä = siunattuja ]
-- Mutta; JOS VAUVOJA OLISI KASTETTU olisi Paavali TÄSSÄ KOHDIN SEN ASIAN MAININNUT tai KÄSKENYT heidät KASTAA pyhittävänä elementtinä!!! … mutta sitä hän ei kehottanut tai käskenyt!!!!!
EIKÄ MISSÄÄN Raamatunjakeessa mainita, että olisi lähdetty/kehotettu vauvoja/lapsia kastamaan kun niitä syntyi perheeseen vuosien aikana lisää?!
*
Sillä näin myös RAAMATTU KERTOO siitä mitä tapahtui kun äidit toivat lapsia Vapahtajan luo, siitä tapahtumasta seuraavasti:
"Silloin tuotiin Hänen tykönsä lapsia, että Hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi; ….. mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
[..sillä tapaus oli uusi ja outo]
Niin Vapahtaja sanoi: --- "Antakaa lasten olla, älkääkä estäkö heitä tulemasta Minun tyköni, sillä senkaltaisten on taivastenvaltakunta". Ja Hän pani kätensä heidän päälleen ja SIUNASI heitä (Matt.19:13-15; Mar.10:14-16; Luuk.18:15, 16).
Vapahtaja ei siis vienyt heitä kasteelle. -- Kasteesta Ei siis tässäkään puhuta heidän kohdallaan mitään, vaan --SIUNAUKSESTA ja RUKOUKSESTA -- heidän puolestaan! .. ja se riittää, aikuistuttuaan hekin sitten aikanaan itse päättävät USKONMUKAISESTA KASTEESTAAN! (Ks. Apt.2:38; 8:37, 38; Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5)!
Vapahtajakaan ei siis osoittanut kastevettä heille”!! … vaan; ”Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja SIUNASI heitä.” (Ks Mar.10:16). … ja aikuistuttua ottakoon hekin itse kukin upotuskasteen Herramme ja Vapahtajamme Nimeen!
*
Sillä tämä on varmaa Vapahtajan SANAA:
"Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja SAARNATKAA EVANKELIUMIA kaikille luoduille.
Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. (Mark.16:15, 16)
Eli; SAARNATKAA EVANKELIUMIA ja Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu!!
…. Niinpä Tahallinen uskonmukaisen upotuskasteen hylkääminen johtaa pelastuksen menettämiseen!!
*
"Mutta kun (ks.Apt.2:38) hän tulee, TOTUUDEN HENKI, johdattaa hän teidät KAIKKEEN TOTUUTEEN. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille." ( Ks. Joh.16:13,14; Apt.1:5)
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
♥ MARANATA!♥
3:22 ”Ja Herra Jumala sanoi: "Katso, ihminen on tullut sellaiseksi kuin joku meistä, niin että hän tietää HYVÄN ja PAHAN. Kun ei hän nyt vain ojentaisi kättänsä ja ottaisi myös elämän puusta ja söisi ja eläisi iankaikkisesti!"
*
Raamattu sanoo 1.Moos.8:21 kohdassa seuraavasti:
"Ja Herra tunsi suloisen tuoksun ja sanoi sydämessänsä: "En minä koskaan enää kiroa maata ihmisen tähden; sillä ihmisen sydämen AIVOITUKSET (- ajatukset -) ovat pahat NUORUUDESTA saakka."
Vapahtajassa on kaikkien ihmisten lunastus, Hänessä on katuvan ihmisen syntiensovitus ja pelastus!
Mutta mikä on vauvaikäisenlapsen synti?
Onko LAPSI vastuullinen, ennen kuin hän oppii erottamaan ja ymmärtämään HYVÄN ja PAHAN?
Katsoisin siis, että IHMINEN on vastuullinen vasta siinä iässä – ”NUORUUDESSA” -, jolloin hän YMMÄRTÄÄ hyvän ja pahan eron”!
Siis, mihin ikävaiheeseen sijoittuu tuo ihmisen NUORUUDEN alkaminen?
Katsotaan, sillä ihmisenelämänkaari ja kasvaminen ja sen ymmärryksen karttuminen on tällainen:
Kohdun hedelmä 0 – 9kk
- Syntymä/vauvat -2v
- lapsuus 2v-12v
-- Jumala sanoo: ”ihmisen sydämen AIVOITUKSET (- ajatukset -) ovat pahat NUORUUDESTA saakka.”
- NUORUUS (12v – 18v) alkaa lapsuuden päättymisen jälkeen noin kaksitoistavuotiaana (n.12v) ja jatkuu aikuisuuteen – 18v.
- aikuisuus 18v – 65v
- vanhuus 65v -
Uskovien lapset ovat siis pyhiä = SIUNATTUJA
-- 1Kor 7:14 jakeen tutkistelu:
”Sillä mies, joka ei usko, on pyhitetty vaimonsa kautta, ja vaimo, joka ei usko, on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta; muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia, mutta nyt he ovat pyhiä.” [ Pyhiä = siunattuja ]
-- Mutta; JOS VAUVOJA OLISI KASTETTU olisi Paavali TÄSSÄ KOHDIN SEN ASIAN MAININNUT tai KÄSKENYT heidät KASTAA pyhittävänä elementtinä!!! … mutta sitä hän ei kehottanut tai käskenyt!!!!!
EIKÄ MISSÄÄN Raamatunjakeessa mainita, että olisi lähdetty/kehotettu vauvoja/lapsia kastamaan kun niitä syntyi perheeseen vuosien aikana lisää?!
*
Sillä näin myös RAAMATTU KERTOO siitä mitä tapahtui kun äidit toivat lapsia Vapahtajan luo, siitä tapahtumasta seuraavasti:
"Silloin tuotiin Hänen tykönsä lapsia, että Hän panisi kätensä heidän päälleen ja rukoilisi; ….. mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
[..sillä tapaus oli uusi ja outo]
Niin Vapahtaja sanoi: --- "Antakaa lasten olla, älkääkä estäkö heitä tulemasta Minun tyköni, sillä senkaltaisten on taivastenvaltakunta". Ja Hän pani kätensä heidän päälleen ja SIUNASI heitä (Matt.19:13-15; Mar.10:14-16; Luuk.18:15, 16).
Vapahtaja ei siis vienyt heitä kasteelle. -- Kasteesta Ei siis tässäkään puhuta heidän kohdallaan mitään, vaan --SIUNAUKSESTA ja RUKOUKSESTA -- heidän puolestaan! .. ja se riittää, aikuistuttuaan hekin sitten aikanaan itse päättävät USKONMUKAISESTA KASTEESTAAN! (Ks. Apt.2:38; 8:37, 38; Luuk.7:29; 3:16; Apt.1:5)!
Vapahtajakaan ei siis osoittanut kastevettä heille”!! … vaan; ”Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja SIUNASI heitä.” (Ks Mar.10:16). … ja aikuistuttua ottakoon hekin itse kukin upotuskasteen Herramme ja Vapahtajamme Nimeen!
*
Sillä tämä on varmaa Vapahtajan SANAA:
"Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja SAARNATKAA EVANKELIUMIA kaikille luoduille.
Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. (Mark.16:15, 16)
Eli; SAARNATKAA EVANKELIUMIA ja Joka USKOO ja KASTETAAN, se pelastuu!!
…. Niinpä Tahallinen uskonmukaisen upotuskasteen hylkääminen johtaa pelastuksen menettämiseen!!
*
"Mutta kun (ks.Apt.2:38) hän tulee, TOTUUDEN HENKI, johdattaa hän teidät KAIKKEEN TOTUUTEEN. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille." ( Ks. Joh.16:13,14; Apt.1:5)
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
♥ MARANATA!♥
Vastaukset 42
Vanhimmat
Hyvä ja asiallinen kirjoitus "Vastuullisesta iästä" kyllä se noin on!
Oletko juutalainen vai Jeesuksen kieltäjä?
Nyt on voimaasa UT.
Uuden Liiton aikaa elämme!
Jumalan ilmoituksen. Myönnät, että perimältämme me olemme pahoja, kuten Raamattu opettaakin, että ensin kaikissa ihmisissä on sielullisuus ja lihallisuus, mutta sitten alatkin järkeilemään Jumalan opetuksia ja kiellät, että olisimme perimältämme pahoja ja sielullisia ja alat selitellä, että sitten vasta ihminen on paha ja perisyntinen, kun on tullut nuoreksi aikuiseksi.
Järkeilysi johdattaa sinut täysin harhaan.
Jumalan Sana on uskottava niin, kuin se on annettu ja jos Jumala ilmoittaa, että ihminen on paha ilman Jumalaa, niin silloin se on niin, eikä siinä ole mitään vuosirajoja, vaan ihminen syntyy ensimmäisen Aadamin kuvana.
Koska te olette järkeilleet milloin minkäkin Jumalan ilmoituksen kohdalla, olette menettäneet uskon Jumalan ilmoituksiin ja kehitelleet tilalle omat uskonne ja siksi te kiellätte kastamasta lapsia ja pilkaatte lapsena kastettuja.
Perimä ei voi hypätä ihmiseen 12 vuotiaana, vaan peritty on heti mukana ihmisessä, kun hän syntyy.
Kumpi ihmisessä on ensin, sielullinen ihminenkö, vai hengellinen ihminenkö?!!!
Opettaako Paavali tässä, että ensin lapsi on hengellinen ja vasta 12 vuotiaana hänestä tulee sielullinen???
Jos myönnät, että ei opeta ja tunnustat, että lapsi syntyy lihasta lihaksi, niin mitä sanot siihen, että vanhempamme ovat aina halunneet käyttää lapsensa kasteella niin pian, kuin mahdollista ja vastuulliset vanhemmat ovat aina huolehtineet siitä, että koko perhekunta on kastettu.
1. Korinttolaiskirje 15
43 kylvetään alhaisuudessa, nousee kirkkaudessa; kylvetään heikkoudessa, nousee voimassa;
44 kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
46 Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
47 Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
48 Minkäkaltainen maallinen oli, senkaltaisia ovat myös maalliset; ja minkäkaltainen taivaallinen on, senkaltaisia ovat myös taivaalliset.
49 Ja niinkuin meissä on ollut maallisen kuva, niin meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
50 Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
51 Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
Ongelman ydin vauvakasteessa on siinä kun tässä toimituksessa sivuuteteen kokonaan kastettavan usko.Ymmärtänet, miten koko ihmisen pelastuminen tapahtuu uskosta.Siis ihnminen, joka pelastuu syntikäyttäytymisestä/tekemisestä tulee AINA uskoa.
Siis vauvakasteessa on unohdettu tämä tärkein asia kokonaan.Siinähän toisen ihmisen vanhemoien/papin/kummien uskomuksilla yritetään vauvasta tehdä Jumalan lapsi, vaikka kohde ei elä edes tee ja elä synnissä.
Kaikkien harmillisnta vauvakasteessa ja tässä opissa on uskomus, miten vauva olisi syntinen, vaikka taas Jeesus oikein opetti miten meidän aikuisten tulisi tulla lasten kaltaisiksi.
Todella pienen lapsen mielessä ja käyttäytymisessä ilmennee tarkalleen mitä Jeesus opetti.En ihmettele yhtään, miten maailmalla on monet terapiat kohdennettu kasvamista lapsen kaltaisuus huomioiden.Toivoisin monen lukijan ymmärtävän, miten ihmisen mieli on terveimmillään pienessä lapsessa, mutta turmeltuu välittömästi kasvun myötä.
Muistathan mitä VOI sana Raamatussa merkitsee.
Miksi sinä yhäkkin täällä väittelet tätä vastaan:
KASTAKAA JA OPETTAKAA.
Mihin usko on unohdettu, jos uskotaan Jeesuksen käsky kasteesta ja sen jälkeen annettavasta OPETUKSESTA.
Ihminen saa kasteessa mahdollisuuden lähteä puhtaalta pöydältä kasvamaan Kristuksen tuntemiseen, mutta vain siellä, missä ei ole uskottu vain käskyyn kastaa, vaan on uskottu koko käsky: KASTAKAA JA OPETTAKAA.
Miksi Jeesus kastoi ja käski opetuslastensa kastaa. Siksi, että kaste teki kansasta Hänen opetuslapsiaan.
Sitten vasta, kun Jeesus kastoi omansa taivaasta, tuli kastetusta Jeesuksen ystävä, niin kauan hän oli palvelija ja opetuslapsi, eli sitten, kun ihminen ottaa koko totuuden vastaan opetuslapsena ja palvelijan on hän kasvanut uudeksi luomukseksi ja kastettu Jeesuksen ruumiin jäseneksi.
Jumalan Sana on uskottava niin, kuin se on annettu ja jos Jumala ilmoittaa, että ihminen on paha ilman Jumalaa, niin silloin se on niin, eikä siinä ole mitään vuosirajoja,
------
Mutta ristiriitaisuushan onkin siinä kun vauvakasteoppi uskoo Raamatun ilmoituksiin VALIKOIDUSTI ja tekee opin uskonsa mukaiseksi.
Ymmärtänet,- toivon niin, että Jeesus opetti opettamalla, miten ihminen on täysin erilainen pienenä lapsena ollessan kuin aikuisena.Ymmärtänet, miten pahuudessakin meidän tulee olla lapsen kaltaisia.Onko siis pieni lapsi paha ja syntinen??
*
"jos Jumala ilmoittaa, että ihminen on paha ilman Jumalaa, niin silloin se on niin, eikä siinä ole mitään vuosirajoja,"
---
Mutta noinhan ei todella ole edes ilmoitettu, vaan tämä oppi/uskomus on "Martin" keksimää, johon ihmiset on sokeasti uskolliset.
Todella lapsen tila voidaan jo tutkia ja tähän ei tarvitse edes uskoa, vaan havainnointi kykyä.Sama käsite ilmenee myös Jeesuksen oeptuksesta.
hoitoa ja on paijattavana ja on sen takia aurinkoinen ja iloinen, sillä liha saa tyydytyksen, mutta kun liha ei saa tyydytystä, niin ääni muuttuu kellossa ja lapsen aurinkoisuus katoaa.
Älä vääristele Jumalan Sanaa siitä, että kaikki ovat syntisiä ja kirkkautta vailla, eli sielullisia niin kauan, kunnes Jeesus saa kasvun heissä.
Uskossamme meidän tulee olla lapsenkaltaisia, sillä lapsi uskoo vanhempaansa ja kunnioittaa tätä, siihen asti, jos ei toista todistusta saa ja tule huomaamaan, että vanhempi ei ansaitse kunniotusta.
Jumalan omat kykenevät kunnioittamaan huonojakin vanhempia Jumalan käskyn mukaan, mutta sielullisiksi jääneet eivät sitä kykene tekemään, sillä Jeesuksen omat eivät katso tähän hetkeen ja ihmisen vajavaisuuteen, vaan he katsovat Jeesukseen.
Meidän tulee olla lapsenkaltaisia uskossamme Jumalaan ja jos Jumala opettaa meille tien luokseen, niin me emme saa järkeillä matkan varrella olevien tienviittojen kohdalla, vaan meidän tulee vaikka silmät ummessa kulkea sinne, minne viittaa opastaa. Näin lapsikin tekee hyvien vanhempien seurassa, menee minne vanhemmat käskevät ja vievät.
mukaan syntyessään toisen Aadamin/Jeesuksen kuva?
Mihin usko on unohdettu, jos uskotaan Jeesuksen käsky kasteesta ja sen jälkeen annettavasta OPETUKSESTA.
--------
Mutta miten ymmärrät nämä ilmoitukset.
"...tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä...."
Siis keitä kehoitetaan kastamaan ja sen jälkeen opettamaan.
"Mutta, kaikille, jotka ottivat hänet vastaan hän antoi voiman tulla Jualan lapsiksi, niille, jotka uskoivat hänen nimeensä".
Kerroppa omin sanoin miten ymmärrät nämä Raamatun kohdat ja sopivatko ne vauvakasteeseen.
Jeesus kastamalla opetuslapsia, vai ystäviä Itselleen?
Onko opetuslapsi alusta alkaen kasvanut opettajansa tasolle?
on paijattavana ja on sen takia aurinkoinen ja iloinen, sillä liha saa tyydytyksen, mutta kun liha ei saa tyydytystä, niin ääni muuttuu kellossa ja lapsen aurinkoisuus katoaa
-------
Harmittaa miten vähän tunnet lapsen tilaa, mutta kerroppa OMIN SANOIN miten ymmärrät tämän Jumalan aivoituksen, joka liittyy ihmiseen , ihmisen ollessa lapsi.
"Veljet, älkää olko lapsia ymmärrykseltä, vaan PAHUUDESSA OLKAA LAPSIA, mutta ymmärrykseltänne täysi-ikäisiä".
PS:
Muuten perustuuko ymmärryksesi ja uskosi ihmisestä Raamatun ilm,oitukseen vai kuvitelmaan ihmisestä.
Kerroppa omin sanoin miten ymmärrät Jumalan aivoituksia.
Eikö ole rakentavampaa edestä asioissa todellisuudesta käsin ja helpommasta päästä kohti vaikeampaa eli miten Jeesus opetti ihmisestä.
kehitystään, jos en tunnekkaan samalla tavalla, kuin sinä näyt tuntevan.
Lapsi on suloinen ja kiltti niin kauan, kun hänen tarpeensa tyydytetään, mutta jos tarpeet jäävät tyydyttämättä tuleekin esiin se pieni sisupussi, joka vaatii tarpeiden tyydyttämistä, eli lapsi on siinä lihallinen, kuin on aikuinenkin niin kauan, kunnes Jeesus kasvaa lapsessa ja lapsesta tulee Jumalan kuva. Toki lapsi vaikka heti syntyisikin Jumalan kuvaksi vaatisi tarpeidensa tyydyttämistä, mutta muu kiukuttelu jäisi vähemmälle ja jopa kokonaan poissa, sillä sisäinen elämä antaisia hänelle kärsivällisyyttä.
Etkö sinä tunne edes lasten uhmaikiä?
Onko lapsi syntyessään jo paha ja syntinen.Jeesushan antoi tänän tarkan ja selkeän vastauksen. HUomioinet tämän asioiden ymmärtämisessä.
joka asuu minussa avaa minulle ymmärryksen.
Näin: kaikki ovat kirkkautta vailla, kaikki ovat syntiin langenneita, ei ole yhden yhtäkään viisasta, joka tekisi oikein.......
Mutta miksi et vastaile kysymyksiinin Jumalan aivoituksista, vaan pohdit uskomuksiasi.
Niin, kerroppa omin sanoin ja uskotko sydämessäsi tähän ilmoitukseen.
"Veljet, älkää olko lapsia ymmärrykseltä, vaan PAHUUDESSA OLKAA LAPSIA, mutta ymmärrykseltänne täysi-ikäisiä".
pahuudesta, vaan opetti, että kaikkien kaikkialla on tehtävä parannus.
Jeesus opetti, että meidän on tultava uskossamme lapsenkaltaiseksi, eli uskottava Jumalaan niin, kuin lapsi isäänsä.
Lopeta vääristeleminen ja keskisty Jeesuksen opetuksiin ja lopeta niiden selittäminen lihallisella innostuksella.
Mutta miksi irroittelet jakeiden sisältöä irralleen uskomuksesi tueksi.
Lueppa laajemmin kokonaisuus mihin tuo jakeen ilmoitus liittyy.
Oletko kiertänyt kirkon, jossa saa oikean alkuopetuksen lähteä kasvamaan Kristukseen.
Uskovainen on lapsi kunnes saa kasvatuksen kautta tulla täysi-ikäiseksi ja meidän tulisi jäädä pahuudessa lapseksi, mutta uskossa kasvaa täysi-ikäsieksi, sillä usko pitää pahuuden, eli lihallisuutemme kurinalaisuudessa.
Mutta miten ymmärrät nämä ilmoitukset.
"...tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä...."
Siis keitä kehoitetaan kastamaan ja sen jälkeen opettamaan.
"Mutta, kaikille, jotka ottivat hänet vastaan hän antoi voiman tulla Jualan lapsiksi, niille, jotka uskoivat hänen nimeensä".
--------
Kerroppa omin sanoin miten ymmärrät nuo kohdat.
ihminen, joka syntyy ihmiseksi lihan kautta, on perimältään lihallinen, mutta nyt on ARMO niin suureksi tullut, että Jumala lähetti Ainokaisensa pelastukseksi ensimmäisen Aadamin sielullisuudesta, eli kaikki kaikkialla ovat LUPAUKSEN alla, että kaste ja usko tuo vapauden, koska Jumalan kanssa sovitettu on vapaa.
ja meidän tulisi jäädä pahuudessa lapseksi,
-------
Siis ymmärrät, ettei lapset ole pahoja/syntisiä.
Miten uskosi mukaan ihminen tulee Jumalan lapseksi.
toivoen, että se avaa silmäsi totuudelle.
Sain kasteen vauvana, sain opetusta alusta lähtien, uskoin käskyt ja Pyhä Henki, joka oli kasteessa tullut lahjana minulle, vaikkakaan ei ollut tullut vielä Jumalana asumaan minuun, opetti minua käskyjen, eli ikuisen lain mukaan ja tapahtui ihme, kasvoin Jumalan Sanan opetuksessa uudestisyntymiseen, jonka sain 1980 luvulla eräänä Pyhäin miesten päivänä ja siitä asti on hengessäni asunut Jumala ja olen tulella kastettu ja siitä asti olen ollut Jeesuksen ystävä ja tuonut niitä kirjeitä kolmatta vuotta tänne, mitä Jeesus vaikutta kirjoittamaan.
Sitä ennen opetin seurakunnan keksuudessa, mutta nyt vain täällä netissä ja luulen, että tämä työ ei enää kovin pitkään kestä, ehkä kolme vuotta täyteen ja sitten se on tehty.
Lapsikin osaa olla paha, mutta ei niin paha, kuin osaa olla täysi-ikäinen mies, jos tahtoo ja siksi meidän on jäätävä pahuudessa pieneksi ja uskossa tultavat suureksi ja jos jäämme pahuudessa pieneksi, niin kerran pahuutta ei ole ollenkaan meissä, sillä hyvä valtaa kaikki tilat.
Nyt me elämme vielä lihan päivissä ja joudumme toisinaan kieltämään lihamme tahto Jumalan Tahdon tieltä.
Toisaalla pohdit näin;
"ja meidän tulisi jäädä pahuudessa lapseksi, "
Mutta toisaalta pohdit näinkin;
"Jeesus ei antanut mitään vastausta lapsen pahuudesta, vaan opetti, että kaikkien kaikkialla on tehtävä parannus."
Kerroppa vielä mihin uskot tällä hetkellä.Onko lapsi syntinen/paha vai tulisiko meidänkin olla pahuudessa lapsen kaltainen.
Jeesukseen ja näin hylkäämällä omat järkeilyt ja uskomukset, eli kieltämällä lihantahdon Jumalan Tahdon tieltä.
Oletko saanut ollenkaan opetusta Jumalaan kasvattavasta ikuisesta laista?
antanut opetusta lapsen pahuudesta, vaan opetuksessan lapsesta, Hän opetti, että meidän tulee tulla lapsekaltaisiksi uskossamme.
Omat lapseni ovat aina olleet ihania, mutta niinhän se on kaikilla vanhemmilla, mutta silti omatkin lapseni, kuten minäkin olemme olleet alusta sielullisia ja vasta Jeesuksen tultua saimme oikeuden tulla hengellisiksi.
Jeesus ei antanut
mitään vastausta lapsen pahuudesta, vaan opetti, että kaikkien kaikkialla on tehtävä parannus.
-----
Ymmärtänet ja uskonet, miten koko Raamattu on Jumalan/Jeesuksen opetusta ja aivoituisia.Siis ei ole Pietarin ajatuksia tai Paavalin opetusta tai sen ajan kulttuurista vaikutusta tms, vaan kaikki on yhtä ja samaa Jumalan aivoitusta.
Niin, lapset eivät todella ole pahoja, koska eivät ymmärrä edes tehdä pahaa.Vaikka moni lapsen kielteinen käyttäytyminen aikuisesta ihmisestä näyttää pahuudelta tms, niin lapsi ei ymmärrä sitä niin tehdessään sitä.
Siis on aivan sama käsite kuin uudestisyntynyt ihminen ei voi elää synnissä, vaikka toisaalta tietämättään tekee syntiä joka päivä, mutta ei ymmärrä ja tiedosta koko käyttäytymistään.
Kun lapsi kasvaa eli ymmärryksen laajetessa lapsikin alkaa tiedostamaan pahuuden kasvunsa ja tähän liittyy miten lapsi alkaa opetella valehtelemisen taidon jne.
Siis lapsen kehitystä ohjaa turmeltuneisuus ja sama viaton lapsi saavuttaa keityksensä, josta Jumala on ilmoittanut. "Jokainen ihminen on syntiä tehnyt ja on Jumalan kirkkautta vailla".
Siis ihminen vauvana/lapsena ei ole paha/syntinen, mutta turmeltuneisuus ihmisessä ohjaa ihmisen kehityksen kohden syntikäytttäytymistä- pahuutta.
siitä, että kaikki ovat kirkkautta vailla antaa minulle oikeuden, tai oikeammin käskyn uskoa ensimmäisen Aadamin kuvan olevan ihmisessä ensimmäisenä.
Miten paljon mukavampi olisi uskoa siihen, että lapsi on hyvä ja toisen Aadamin kuva ja vasta opittuaan valitsemaan hyvän ja pahan, hänestä tulee ensimmäisen, tai toisen Aadamin kuva, mutta sitä oikeutta uskoa ei Jumalan Sana anna, vaan koko Sanoman läpi, niin Jeesuksen Itsensä opettamana, kuin apostolien opettamanakin Jumala puhuu siitä, että ensimmäisen Aadamin on kuoltava, eli lihan on kuoltava Jumalan tieltä, jos ihminen tahtoo syntyä uudeksi Jumalasta ja Raamattu opettaa, että vanhan sekaan ei uutta voi laittaa, koska astia paisuu, jos vanha ja uusi sekoittuvat keskenään.
Kun olin lapsi uskossani ja täysi-ikäiseksi kasvaminen vasta siinsi silmiini ja oli toivona mielessäni, niin silloin uskoin tavallasi, että usko pelastaa, kunhan vain uskoo Jeesukseen, enkä käsittänyt, että laki, eli käskysanat kasvattavat ihmisen Jeesukseen lihan kieltämisen kautta, eli en ymmärtänyt, vaikka itse sainkin koko matkani ajan käskyjen mukaista opetusta, (jonka Pyhä Henki muistuttamalla niistä antoi minulle,) että laki oli, joka kasvatti minua Kristukseen ja uudestisyntymiseen, vaan kuvitelin, että jokainen, joka uskoo Jeesuksen nimeen pelastuu.
Sekään, että Jeesus opetti, että ei jokainen, joka sanoo "Herra, Herra" pelastu, vaan he jotka tekevät Taivaallisen Isäni Tahdon pelastuvat, ei saanut silmiäni avautumaan koko totuudelle.
Kasvun myötä jouduin myöntämään, että Jumala on sama Vanhassa liitossa ja Uudessa liitossa, vaikka liiton käytännöt ovatkin erit. Jouduin tekemään selväksi sen asian, että vain lain tuntevat ja siihen uskovat kasvavat Jeesuksen tuntemisessa.
Tämä ikuinen laki on sisäämme kirjoitettu ja jokainen uskovainen tietää, miten omatunto soimaa jos valehtelee, tai tekee jotakin käskyjen vastaista.
Tämä sisäinen lakimme herää uskottavaksi vasta Jumalan Sanaan/Jeesukseen uskomisen kautta, eli Jeesus ei tuonut meille keveää pelastusta, vaan pelastus tulee kuuliaisuuden kautta Jumalan Sanaan, eli samoin, kuin vanhojen oli uskottava Jumalan lakiin, on meidänkin siihen uskottava, mutta nyt Jumalan Voimalla, joka on Pyhä Henki ja joka opettaa, muistuttaa, antaa voiman, tulla Jumalan lapsiksi.
Laki kasvattaa Jeesuksen kansasta täydellisen vapaita, sillä kuulaisuus Jumalan Sanalle tuo vapauden, ilon, rauhan, rakkauden ja kaikki Hyvät Hedelmät. Synti tuo orjuuden ja yksikään, joka jää lihalliseksi, ei tule tuntemaan Jumalan valtakuntaa, jossa on kaikki tuo hyvä, mitä Jumala omilleen lupaa.
Tuo oppinne, että kasteessa syntyy uudeksi, kuhan sen ottaa niin, kuin te olette sen ymmärtäneet, on hyvin paha, sillä nyt monet kuvittelevat syntyneensä uudeksi ja taistelevat, tappeleva ja vihaavat itseään ja lähimmäisiään. Jos et usko, niin mene vaikka tuonne helluntalaisten palstalle lukemaan miten siellä itsensä uudestisyntyneiksi luulevat tuottavat alati lihantekoja, eivät Hengen Hedelmää ja niistä muodostuvia tekoja.
Jeesus käski kastaa ja opettaa ja siinä opetuksessa pitää olla mukana ikuinen laki, sillä Jeesus ei sitä kumonnut, vaan täytti ja nyt tämä: RAKASTA JUMALAA YLI KAIKEN JA LÄHIMMÄISTÄ NIIN, KUIN ITSEÄSI, on lain ja profetioiden täyttymys.
Älkää tehkö uskosta kevyttä hapatusta ja sekaoppia, vaan kunnioittakaa Jumalan Sanaa ja kurkottakaa kaikessa Sanan opetusten mukaan elämistä ja näin te kasvatte uuteen, eli liha kuolee ja uusi alkaa.
1. Korinttolaiskirje 15
36 Sinä mieletön, se, minkä kylvät, ei virkoa eloon, ellei se ensin kuole!
37 Ja kun kylvät, et kylvä sitä vartta, joka on nouseva, vaan paljaan jyvän, nisun jyvän tai muun minkä tahansa.
38 Mutta Jumala antaa sille varren, sellaisen kuin tahtoo, ja kullekin siemenelle sen oman varren.
39 Ei kaikki liha ole samaa lihaa, vaan toista on ihmisten, toista taas karjan liha, toista on lintujen liha, toista kalojen.
40 Ja on taivaallisia ruumiita ja maallisia ruumiita; mutta toinen on taivaallisten kirkkaus, toinen taas maallisten.
41 Toinen on auringon kirkkaus ja toinen kuun kirkkaus ja toinen tähtien kirkkaus, ja toinen tähti voittaa toisen kirkkaudessa.
42 Niin on myös kuolleitten ylösnousemus: kylvetään katoavaisuudessa, nousee katoamattomuudessa;
43 kylvetään alhaisuudessa, nousee kirkkaudessa; kylvetään heikkoudessa, nousee voimassa;
44 kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
46 Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
samoin se oppi, jossa vauvakasteen väitetään synnyttävän uudeksi on yhtä paha, kuin teidän oppinnekin, jossa väitätte kasteen synnyttäneen teidän uudeksi, sillä uudeksi syntyvät vain Jumalan tuntevat ja Häneen uskovat ja he, jotka saavat kasteen Jumalalta.
Parannuksen kasteen jälkeen tulee Hän, jota parannuksen kasteen antajat eivät tune olevansa kelvollisia vertaamaan itseensä. Parannuksen kasteesta lähtee Jeesuksen/Jumalan Sanan tunteminen ja kasvu kohti Jeesuksen antamaa kastetta.
Kerroit osittain satua, kertoessasi omasta kokemuksestasi:
”Sain kasteen vauvana…”
Tuo kertomasi, että `sait kasteen vauvana´ ei tietenkään
ollut satua, vaan se mitä väitit kasteessasi saaneesi.
Jatkoit näet:
”…ja Pyhä Henki joka oli kasteessa tullut lahjana minulle…”
Tämä väitteesi oli ilmiselvä katteeton satu, sillä on aivan
varmaa, ettei Jeesus kasta Pyhällä Hengellä sylivauvoja
sen toimituksen yhteydessä, jota luterilainen kirkko har-
rastaa, kastaessaan sylivauvaikäisiä.
Tällä kohtaa kertomustasi olet siis vain `luulotellut´ itsel-
lesi, että sait sylilapsena kasteessasi Pyhän Hengen, ja
luulottelusi perustuu siihen, että olet imenyt itseesi tuon
luterilaisen kirkon opin siitä, mitä sylilapsia kastettaessa
tapahtuu, eli olet tuollaisen väitteen lukenut ja uskonut
todeksi vaikkapa katekismuksestasi.
Sen sijaan kertomuksesi jatko ei ehkä ollut satua vaan
se saattoi olla aivan uskottavaa todellisuutta, kun kerroit:
”…kasvoin Jumalan Sanan opetuksessa uudestisyntymi-
seen, jonka sain 1980 luvulla eräänä Pyhäin miesten päi-
vänä…”
Tosin sinun tulisi vielä hiukan tarkemmin kertoa siitä,
miten `kasvoit uudestisyntymiseen´, ja ollaksesi uskot-
tava, sinun tulisi tarkemmin kertoa, mitä tuo kokemasi
uudestisyntyminen oikein käytännössä kohdallasi sisälsi.
Henkilö näet, joka kertoo todella uudestisyntyneensä vasta
myöhemmällä iällään, ja kuitenkin kertoo saaneensa Pyhän
Hengen jo sylilapsena kastamisensa yhteydessä, esittää jo
tällaista kertoessaan kovin epäilyttävää tarinaa.
Ei näet ole Uuden testamentin opetusten valossa ollenkaan
uskottavaa, että joku todella uudestisyntynyt saattaisi us-
kotella itselleen, että hän sai Pyhän Hengen jo kauan ennen
uudestisyntymistään.
Uuden testamentin opetusten mukaan Pyhä Henki saadaan
juuri silloin kun uudestisynnytään, ja Pyhällä Hengellä täyt-
tymisen kokemuksia koetaan toistuvasti uudestisyntymisen
jälkeen, mutta ei koskaan ennen uudestisyntymistä.
Tämän edeltävän tekstisi sisällön perusteella olen jopa pää-
tellyt kuka olet, eli (nimeäsi mainitsematta) henkilö joka tuolla
eräällä toisella palstaosiolla on ahkerasti kirjoitellut.
Jos olen osunut päättelyssäni oikeaan, olet henkilö joka olet
kirjoittanut jopa yhden ilmaisjakeluna jakamasi kirjan.
"Lihasta syntyy liha", eli luonnollisesta ihmisestä syntyy luonnollinen ihmismieli joka ei ole uskossa Jumalaan, vaan lihanmielestä pitää "tehdä perannusta" ja uskoa Jeesus syntien sovittajaksi ja uskon kautta myös tulla vedellä kastetuksi syntien anteeksiantamukseksi kuten siis sanakin ilmoittaa ja jossa uskova saa myös Pyhän Hengen uskon perusteella! (Apt 2:40-41)! Näin siis olemme uskonkautta kastetut Kristukseen, siis ensin "pyhällä Hengellä" uskoontultua ja sen jälkeen kasteessa vedellä! (Gal 3:26-27)!
Johannes kastaja mainitsi aikanaan, että hän kastaa vedellä parannukseen ne "jotka tunnustavat hänelle syntinsä", mutta hänen jälkeensä tulee "HÄN" joka kastaa teidät Pyhällä Hengellä! Siis Jeesus evankeliumin sanoman vastaanottamisen kautta kastaa Pyhällä Hengellä ne jotka häneen uskovat!
Vesikaste itsessään ei vaikuta pelastusta tai puhdistusta kenellekään! Vaan että ihminen ottaa "evankeliumin pelastussanoman vastaan uskossa", aivan niinkuin evankeliumin sanomakin asian tuo esiin, jos siis halutaan uskoa mitä itse SANA ilmoittaa! (Apt 8:12/Apt 18:8)!
Kun ihminen ottaa Jeesuksen vapahtajanaan uskon kautta vastaan, niin hän vuodattaa hänen omilleen Pyhän Hengen, sitä siis ei vaikuta vesikaste, vaan uskon syntyminen Jeesuksessa! Eli Jeesus itse "kastaa häneen uskovan Pyhällä Hengellä"! Tämä siis tarkoittaa sitä, että ihminen on uskon kautta suostunut evankeliumin kuulemisen vaikutuksesta ottamaan vastaan Jeesuksen vapahtajanaan. Ja sen taasen on SANANSA ja HENKENSÄ KAUTTA vaikuttanut Jumala itse omalla teollaan, että me uskomme Hänen Poikaansa syntiemme lunastajana ja sovittajana! Usko Jeesukseen on siis syntiemme sovitus, ei vesikaste, ei minkäänlainen vesikasteen suoritus minkäänikäisille!
Raamatun pelastussanoman järjestys on Jeesuksen käskyn mukaan se, että ensin on vietävä hänen evankeliumin sanomaansa kaikkialle maailmaan ja ne ihmiset jotka sen uskovat ja sen vastaanottavat, niin he tulevat uskoontulonsa perusteella Jeesuksen "opetuslapsiksi" ja juuri heidät tulee uskonsa perusteella myös kastaa Jeesukseeen Kristukseen, ei ketään muita! Tunteilla me emme pelastu minkäänlaisessa vesikasteessa vaikka kuinka sitä itsellemme uskottelisimme, vaan uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa! Kaste ei siis ole pelastava toimi, vaan jo syntyneen uskon toimi!
Siunausta ja Kristusvaloa elämääsi!
”Voita ja hunajaa hän syö siinä iässä, jolloin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän;”
”Sillä jokainen, joka vielä nauttii maitoa, on kokematon vanhurskauden sanassa, sillä hän on LAPSI; mutta vahva ruoka on täysi-ikäisiä varten, niitä varten, JOIDEN aistit tottumuksesta ovat harjaantuneet EROTTAMAAN (jo) hyvän pahasta.” (Jes.7:15; Heb.5)
”Joka siis YMMÄRTÄÄ tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on SYNNIKSI.” (Jaak.4:17)
--- Niinpä minä, vielä ymmärtämättömistä vauvoista/pienistä lapsista, kirjoitan teille; Tuokaa toki vauvalapsenne Jumalan Armollisten käsien alle siunattavaksi (mutta ei kastettavaksi, koska se ei tapahdu kastettavan uskosta; ”sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.”)! Sillä näinhän jo Vapahtajakin teki, lukekaa ymmärryksellä Raamatunsanaa ja seuratkaamme Vapahtajan esimerkkiä tässä asiassa:
Niin Vapahtaja sanoi: --- "Antakaa lasten olla, älkääkä estäkö heitä tulemasta Minun tyköni, sillä senkaltaisten on taivastenvaltakunta". Ja Hän pani kätensä heidän päälleen ja SIUNASI heitä (Matt.19:13-15; Mar.10:14-16; Luuk.18:15, 16).
Ja mikä tärkeintä, Jumala puhuu lapsen (niin kuin kaikkien meidän) omantunnon kautta jotta oppisimme erottamaan hyvän ja pahan! Aikuisen ihmisen ja lapsenkin lunastus/anteeksiantamus on Kristuksessa Jumalan aivoituksen mukaisesti!
*
Mutta ymmärtäväisille Jumala sanoo:
”Minä otan tänä päivänä taivaan ja maan todistajiksi teitä vastaan, että minä olen pannut sinun eteesi elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Niin VALITSE siis elämä, että sinä ja sinun jälkeläisesi eläisitte.” (5.Moos.30:19)
” Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.” ja nyt ”Ihmisen Poika on tullut pelastamaan sitä, mikä on kadonnut.”
Ja tämän Jumalan kuvan palauttaminen alkaa oikean kasteen ottamisella, niinpä Tahallinen USKONMUKAISEN UPOTUSKASTEEN HYLKÄÄMINEN johtaa HENGELLISEEN SOKEUTEEN ja UUDISTAMATTOMUUTEEN, ja siten PYHITYKSEN ja PELASTUKSEN MENETTÄMISEEN!!!
ÄLKÄÄ te siis tehkö niin kuin nuo; ”fariseukset ja lainoppineet (jotka) tekivät turhaksi Jumalan aivoituksen heitä kohtaan eivätkä ottaneet Johannekselta kastetta.” (Ks.Luuk.7:30)
.. niinpä kehotan sinua ja teitä kaikkia kääntymättömiä/kastamattomia, että käännytte lähimmän lähiseurakuntamme puoleen, ja kysytte mitä asiallenne voitaisiin tehdä. AINOANA, joka kastaa uskonmukaisesti (ei kolmeen arvoasemaan) Suomessa itseni lisäksi löytynee adventtiseurakunnasta sopimuksen mukaan! Katso lähin seurakunta:
http://www.adventtikirkko.fi/seurakunnat/
…. ja pyydä saada kaste ”Vapahtajan Nimeen”, näin sinä annat pelastaa itsesi! Niin sinullekin sopii silloin tämä Paavalin sana:
”Mutta te ette ole (enää) lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa. Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksi tekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu. Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
--- Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia. Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
”Älköön siis synti (enää) hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,”
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
*
♥ MARANATA!♥
Jumalaa? Sinä olet väitellyt täällä ties kuinka kauan tuosta kasteasiasta, etkä ole myöntynyt siihen, mitä Jumala käskee käskiessään kastaa ja opettaa ja sinä kehtaat väittää, että vauvakaste ei ole lähtöisin uskosta. Jos ei uskosta olisi mitään jäljellä, niin ei kukaan vanhempi veisi lastaan kastettavasi, eli uskosta kaste lähtee aina, oli se sitten saatu vauvana, tai myöhemmin ja kaikkia Jumalasta lähteiviä tekoja on matkimassa matkijoiden joukko, jotka tavan vuoksi menevät kasteelle ja tavan vuoksi kastattavan lapsensa niin, kuin puhuvat tavan vuoksi uskostakin kääntymättömine sydämin.
Raamatun kirjeiden kirjoitusten aikaan ei lapsia juuri mainita opetuksissa, sillä se ei ollut tapana, mutta silti lapset olivat kaikessa mukana ja varsinkin perhekunnittain otetuissa kasteissa KAIKKI perheen jäsenet kastettiin.
Väitätkö sinä Raamatun valehtelevan, kun siinä kerrotaan, että ihminen on ensin lihallinen, syntynyt lihan kautta ja näin ensimmäisen Aadamin sielullinen kuva. Tämän ensimmäisen Aadamin kuvan on KUOLTAVA toisen Aadamin Jeesuksen Hengessä eläväksi tulemisen tieltä.
Te ottatte Raamatusta yhden kohdan, johon te tämän lapsen viattomuuden pyritte perustamaan, vaikka siinä kohdassa ei sanota lasta viattomaksi, eikä synnittömäksi, vaan käsketään meidän aikuisten tulla lapsen kaltaiseksi uskossamme.
Jeesus käski antaa lasten tulla luoksensa ja te estätte lapsia kastamasta ja näin tulemasta Jeesuksen luokse.
Eepulle se ei taatusti mene lainkaan "jakeluun".
Kirjoitin Raamatunmukaisesti, että vauvalapsia ei tule viedä kastettavaksi, koska se ei tapahdu kastettavan uskosta, sillä Raamattu sanoo ”sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä.”! Ymmärtäväisille/uskoville/kuuleville Raamattu ilmoittaa: "joka uskoo ja kastetaan se pelastuu" (Ks. Mark. 16:15,16)
… ja mitä tulee tähän: ” tule παιδιον = paidion kaltaiseksi”
ensinnäkin SANAKIRJA sanoo, että:
παιδιον = paidion = POIKA, lapsi, nuorukainen - nuori mies, juoksupoika
μικρος = mikros = NUORI; puheen ymmärtävä varttunut lapsihenkilö!
Eli oikein käännettynä tämä asia on seuraavanlainen:
"TOTISESTI MINÄ sanon teille: ellette KÄÄNNY (nöyrry/muutu/uudistu/puhdistu) ja TULE nuorukaisen KALTAISIKSI, ette pääse taivasten valtakuntaan. Sentähden, joka NÖYRTYY tämän NUORUKAISEN KALTAISEKSI (kaltaisuuteen), se on SUURIN TAIVASTEN VALTAKUNNASSA." (Ks. Matt.18:1-6)
”Vaan joka teistä (tahtoo olla) on suurin (se nöyrtyköön), se olkoon teidän PALVELIJANNE.
Sillä, joka itsensä ylentää, se alennetaan; ja joka itsensä ALENTAA, se YLENNETÄÄN.” (Matt.23:11,12)
”Niin Hän sanoi heille: "Kansojen kuninkaat herroina niitä hallitsevat, ja niiden valtiaita sanotaan hyväntekijöiksi. Mutta älkää te (tehkö) niin; vaan joka teidän keskuudessanne on suurin, se olkoon niinkuin NUORIN, ja johtaja niinkuin se, joka PALVELEE.
Sillä kumpi on suurempi, sekö, joka aterioi, vai se, joka palvelee? Eikö se, joka aterioi?
-- Mutta MINÄ olen teidän KESKELLÄNNE niin kuin (NUORIN) se, joka PALVELEE (tehkäämme mekin samoin).”! (Luuk. 22:25-27)
Siis, Vapahtajan Esimerkkivertauksessa; "Kuka on suurin taivasten valtakunnassa?"
kysymyksessä oli NUORI USKOVA palvelevahenkilö;”
”Niin hän KUTSUI tykönsä (παιδιον) lapsen (NUORUKAISEN), asetti sen heidän KESKELLENSÄ ja sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule (παιδια) lasten (nuorukaisen) KALTAISIKSI, ette PÄÄSE taivasten valtakuntaan.
Sentähden, joka NÖYRTYY tämän (NUORUKAISEN) lapsen KALTAISEKSI, se on SUURIN TAIVASTEN VALTAKUNNASSA."
*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille
minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ
eepu
Tuota asiaa on kyselty tällä palstalla monesti,
mutta kukaan ei ole kyennyt vastaamaan siihen.
Saako vauva uskon ennen kastetta, kasteessa vai kasteen jälkeen?