Lasten pesusta

erkki kekolahti kirjoitti:

LAPSIKASTEESTA

Lapsi syntyy syntisenä (Ps. 51:7), eli vauvalla on synnin geeni eli taipumus
syntiin, muttei ole teko­syntiä ja pelastuu aina.
Vanhoillislaestadiolaisilla on uskomus, että Jeesus on lunastanut syntyvän
vauvankin ja sen vuoksi sillä on elävä usko ja siten vauva kuuluu kastaa ja
siinä Jumala tunnustaa ihmisen lapsekseen (KO­TIMAA 24.7.2008, MARKO HEIMONEN).
? Mutta ne ovat vain uskomuksia, joille Raamatusta ei löy­dy katetta, mutta
seuraavalle löytyy katetta ja Raamattu on totuus. Myöskin Jeesus on totuus.
Raamatussa lukee: ?Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu? (Mark. 16:16). Jotkut
sanovat lapsen ole­van uskon esikuva. Vastasyntynyt lapsi ei kylläkään ole
uskossa, mutta on viaton ja pelastuu aina. Ja myöhemminkin lapsi pelastuu
määrättyyn hetkeen asti, vaikka ei olisi kuullut sanaakaan Jumalasta ja
Jeesuksesta. Minäkin kuulin näistä asioista ensimmäisen kerran vasta koulun
penkillä.
Lisäksi Raamatussa lukee: ?Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen
Kristuksen sanan kaut­ta? (Room. 10:17) ja vastasyntynythän ei ole tätä vielä
kuullut. Usko ei siis missään tapauksessa tule esim. kasteesta, vaan
kuulemisesta, niin Jumalan Sana opettaa. Eikä seuraavakaan Raamatun koh­ta sovi
vastasyntyneelle: ?Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja
uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä
pelastut (Room. 10:9). Samanlainen mahdotto­muus kastetulle vauvalle löytyy
tästä: ?Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö
tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä?? (2 Kor. 13:5). Pieni lapsi ei
siis voi edellä mai­nitulla tavalla olla uskossa ja jos lapsi olisi
poikkeustapaus, niin olisi se kyllä Raamatussa mainittu.
Ainakin vanhoillislaestadiolaiset vetoavat seuraavaan Raamatun kohtaan: ?Joka
ei ota vastaan Ju­malan valtakuntaa niin kuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle?
(Luuk. 18:17) sanaan ?lapsi?, että se täs­sä kohden osoittaa selvästi lapsen
uskon esikuvaksi. Mutta ihminen ei voi muuttua lapseksi kirjaimel­lisesti.
Selvemmin asia on sanottu toisessa kohdassa: ?Ellette käänny ja tule lasten
kaltaisiksi, ette pääse sisälle taivasten valtakuntaan? (Matt. 18:3). Siis
lasten kaltaisiksi kaikkien on tultava pelastuak­seen. Jokaisen on siis
otettava Jumalan Sana ja pelastus vastaan lapsen kaltaisella luottamuksella. Ja
kyllähän viaton lapsi hyvinkin varhain voi tulla uskoonkin, kun hänelle
kyseisistä asioista puhu­taan. Kaikki edellä mainittu kumoaa sen, että lapsi
olisi uskossa. Eikä Raamattu mainitse missään kohdassa lapsikastetta tai kerro,
että olisi kastettu lapsi. Jeesuskin vain siunasi lapsia (Mark. 10:15, 16), ei
kastanut, eikä myöskään vaatinut, että lapset olisi vietävä Johannes Kastajan
luo kastettavik­si. Myöskään Johannes Kastaja ei kastanut lapsia, koska vaati
kasteelle tulevilta parannuksen teke­mistä. Jeesuksen esimerkin mukaan lapset
siunataan sellaisissa seurakunnissa, joissa ei kasteta lapsia. Pysähdyttääkseni
sinut harhasta sanon: jos Raamatusta löytyy yksikin kohta, jossa kastetaan
lapsi tai mainitaan lapsikaste, perun tämän kirjoituksen. Vasta uskoon tulleita
kyllä kastetaan, esim. Apt. 2:37-41, Apt. 8:12,13, Apt. 10:41-48, Apt. 18:8
jne. Kyseinen suunta viittaa siis aina yhteen sa­naan ?lapsi?, mutta se ei
riitä, sillä Raamattu osoittaa selvästi muuta. Lapsikaste on siis HARHAOPPI!


SIUNAUSTA KAIKILLE! Lainaukset UT v. 1938


ERKKI KEKOLAHTI
YLIVIESKA

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä