2009 vuodelta tilastoja:
- Kirkosta erosi noin 650 seurakuntalaista, eli runsaammin kuin lutherilaisesta kirkosta, suhteellisesti
ottaen. Nettolisäys oli noin 60 uutta seurakuntalaista kun liittyneet ja kastetut sekä kuolleet huomioidaan.
- Eli väki vaihtuu tiuhaan tahtiin. Pian kirkkokansa on suurelat osin eksotiikkaa etsiviä entisiä lutherilaisia
uusine ideoinee murtamasta vanhaa tradiota.
Väki vaihtuu
47
726
Vastaukset
- T. Ollo
jotta kunnon ortodoksit ja traditionalistit eroavat kirkosta ja hömppäporukkaa virtaa tilalle? Entäs jos tilanne onkin pahempi? Eli maallistuneita kirkon jäseniä eroaa kirkosta eikä paljon parempaa siihen liity?
- askljdhfklaj
Vaikea tietenkin toisten puolesta analysoida eron syitä. Itse erosin juuri näiden luterilaisuudesta kääntyneiden yhteysliikkeen pappien sekä Ambron käytösten takia. Onneksi MP tekee tuloaan, että voi jatkaa omaa ortodoksista elämää. Kyllä sitä kaipaankin jo näiden pimeiden vuosien jälkeen.
- Ilosanoma!!!!
askljdhfklaj kirjoitti:
Vaikea tietenkin toisten puolesta analysoida eron syitä. Itse erosin juuri näiden luterilaisuudesta kääntyneiden yhteysliikkeen pappien sekä Ambron käytösten takia. Onneksi MP tekee tuloaan, että voi jatkaa omaa ortodoksista elämää. Kyllä sitä kaipaankin jo näiden pimeiden vuosien jälkeen.
Hyvä! Ilosanoma: MP:lla ei ole ollut pimeitä vuosia. Kuulkaa nyt tätä ilosanomaa.
- T. Ollo
Ilosanoma!!!! kirjoitti:
Hyvä! Ilosanoma: MP:lla ei ole ollut pimeitä vuosia. Kuulkaa nyt tätä ilosanomaa.
tulivatko MP:n pimeät vuodet kirkon sisältä vaiko kirkon ulkopuolelta?
- Ihmettelyä
askljdhfklaj kirjoitti:
Vaikea tietenkin toisten puolesta analysoida eron syitä. Itse erosin juuri näiden luterilaisuudesta kääntyneiden yhteysliikkeen pappien sekä Ambron käytösten takia. Onneksi MP tekee tuloaan, että voi jatkaa omaa ortodoksista elämää. Kyllä sitä kaipaankin jo näiden pimeiden vuosien jälkeen.
Tosi outo syy erota jos joku pappi on eri mieltä kuin sinä. Ei kai täällä pappien takia olla.
- henk.koht.
Ihmettelyä kirjoitti:
Tosi outo syy erota jos joku pappi on eri mieltä kuin sinä. Ei kai täällä pappien takia olla.
Erojen syyt ovat henkilökohtaisia asioita eikä niitä tarvitse toisten arvostella. Ja outoahan tässä on se, että pappi on eri mieltä ortodoksisuuden kanssa. Eihän sellainen voi olla ortodoksinen pappi.
- ufolla mennään
T. Ollo kirjoitti:
tulivatko MP:n pimeät vuodet kirkon sisältä vaiko kirkon ulkopuolelta?
Ulkoavaruudesta mielestäni. Siis kommarit ja pimeät vuodet. Taisivat pamahtaa takaisin sinne.
- Koroljov
askljdhfklaj kirjoitti:
Vaikea tietenkin toisten puolesta analysoida eron syitä. Itse erosin juuri näiden luterilaisuudesta kääntyneiden yhteysliikkeen pappien sekä Ambron käytösten takia. Onneksi MP tekee tuloaan, että voi jatkaa omaa ortodoksista elämää. Kyllä sitä kaipaankin jo näiden pimeiden vuosien jälkeen.
Tällä tulee olemaan, paitsi hengellinen, myöskin erinomaisen tärkeä poliittinen merkitys.
- monet pikaisesti
Kirkkoon liittyneet vain häviävät vaivihkaa seurakunnista ja toteavat, että se heidän oikea paikkansa onkin lopulta jossain muualla.
Suomen itsenäistymisen jälkeen ja vielä sotien jälkeen ortodokseja painostettiin vaihtamaan ortodoksisuus luterilaisuuteen. Nykyisin en usko sukutaustaltaan ortodoksisten enää luopuvan kirkostaan.
Niin ja ne "traditionalistit" ovat yleensä aivan muita kuin ortodokseja, hehän useimmiten vain tulkitsevat Kirkon perinnettä sanatarkasti oikeiden protestanttien tapaan.- 2012
Jospa myös nämä käännynnäispapit, jotka haluavat tuoda ekumeenisen uskon mukanaan, palaisivat takaisin.
- Dibs
2012 kirjoitti:
Jospa myös nämä käännynnäispapit, jotka haluavat tuoda ekumeenisen uskon mukanaan, palaisivat takaisin.
mutta kaikki ekumaanikot tai Yhteys-liikkeen papit eivät ole käännynnäisiä. Papistossa on vähemmän käännynnäisiä kuin ns aktiivikirkkokansassa.
- 2012
Dibs kirjoitti:
mutta kaikki ekumaanikot tai Yhteys-liikkeen papit eivät ole käännynnäisiä. Papistossa on vähemmän käännynnäisiä kuin ns aktiivikirkkokansassa.
Onko se joku ortodoksien herätysliike? Siis kun siinä on pappeja ...
- jeps jeps
2012 kirjoitti:
Onko se joku ortodoksien herätysliike? Siis kun siinä on pappeja ...
Sitä minäkin olen ihmetellyt, mitä papit siinä tekevät? Papit, keiden tehtävä olisi opettaa ortodoksisuutta. Kyllä on hulluksi mennyt. Eikö Yhteyspapit pitäisi erottaa? jos Mitro erotettiin huomattavasti vähäpätöisemmästä syystä.
- Korven kasvatti
2012 kirjoitti:
Onko se joku ortodoksien herätysliike? Siis kun siinä on pappeja ...
JOs luet Yhteysliike ja ortodoksit-tekstin, huomaat että siinä ei haeta mitään muutosta ortodoksiseen opetukseen. Vain oikeutta jokaiselle ihmiselle osallistua Kirkon elämään niistä lähtökohdista joita heillä on. Rippi-isänsä kanssa ovat sitten itse, ja meistä jokainen on, vastuussa omasta elämäntyylistään. Diskriminaatiota ei pitäisi olla kirkossa eikä seurakunnassa. Itse ainakin olen aivan samaa mieltä kuin Y-liikkeen ortodoksinen teksti, niin perinteinen ortodoksi kuin olenkin Karjalan korpimailta.
- 19+19
Korven kasvatti kirjoitti:
JOs luet Yhteysliike ja ortodoksit-tekstin, huomaat että siinä ei haeta mitään muutosta ortodoksiseen opetukseen. Vain oikeutta jokaiselle ihmiselle osallistua Kirkon elämään niistä lähtökohdista joita heillä on. Rippi-isänsä kanssa ovat sitten itse, ja meistä jokainen on, vastuussa omasta elämäntyylistään. Diskriminaatiota ei pitäisi olla kirkossa eikä seurakunnassa. Itse ainakin olen aivan samaa mieltä kuin Y-liikkeen ortodoksinen teksti, niin perinteinen ortodoksi kuin olenkin Karjalan korpimailta.
Luepas Yhteys-liikkeen alkuperäinen vaatimuslista etusivulta. Yhteys ja ortodoksit-julistus pantiin Yhteys-liikkeen sivuille piispainkokouksen vaatimuksesta, koska ortodoksisia pappejakin oli liittynyt Yhteys-liikkeeseen ja heidän osallistumisensa siihen herätti jatkuvaa pahennusta. Varsinaisen Yhteys-liikkeen tavoitteet ovat täysin kirkon opetuksen vastaiset. Parempi olisi ollut vaatia kaikkia ortodokseja niin pappeja kuin maallikkojakin HETI eroamaan Yhteys-liikkeestä.
Yhteys-liikkeen sivujen ensimmäisellä sivulla vaaditaan mm kirkon työntekijöille oikeutta elää homosuhteissa ja homosuhteiden kirkollista siunaamista yms. Kirkon pitää vaatia ihmisiltä parannusta eikä ottaa esim homoja tai avoliitossa eläviä heteroita kirkkoon, jos he eivät halua tehdä parannusta synneistään. - Korven kasvatti
Korven kasvatti kirjoitti:
JOs luet Yhteysliike ja ortodoksit-tekstin, huomaat että siinä ei haeta mitään muutosta ortodoksiseen opetukseen. Vain oikeutta jokaiselle ihmiselle osallistua Kirkon elämään niistä lähtökohdista joita heillä on. Rippi-isänsä kanssa ovat sitten itse, ja meistä jokainen on, vastuussa omasta elämäntyylistään. Diskriminaatiota ei pitäisi olla kirkossa eikä seurakunnassa. Itse ainakin olen aivan samaa mieltä kuin Y-liikkeen ortodoksinen teksti, niin perinteinen ortodoksi kuin olenkin Karjalan korpimailta.
Joo, mutta erottautumalla omaksi joukokseen Yhteys-liikkeessä ortodoksit ovat selvästi miun mielestä halunneetkin olla omaa mieltään, eikä tulla siihen yhteiseen julistukseen mukaan.
- 2012
Korven kasvatti kirjoitti:
Joo, mutta erottautumalla omaksi joukokseen Yhteys-liikkeessä ortodoksit ovat selvästi miun mielestä halunneetkin olla omaa mieltään, eikä tulla siihen yhteiseen julistukseen mukaan.
Siis ymmärsinkö oikein? Ortodoksit allekirjoittivat jonkun jyrkän mielipiteen ja sitten tulivat katumapäälle ja kirjoittivat oman julistuksensa, jossa ei sitten vaaditakaan mitään, vai?
Voisiko joku selittää, mistä oikein on kysymys? - kaksi + kolme
19+19 kirjoitti:
Luepas Yhteys-liikkeen alkuperäinen vaatimuslista etusivulta. Yhteys ja ortodoksit-julistus pantiin Yhteys-liikkeen sivuille piispainkokouksen vaatimuksesta, koska ortodoksisia pappejakin oli liittynyt Yhteys-liikkeeseen ja heidän osallistumisensa siihen herätti jatkuvaa pahennusta. Varsinaisen Yhteys-liikkeen tavoitteet ovat täysin kirkon opetuksen vastaiset. Parempi olisi ollut vaatia kaikkia ortodokseja niin pappeja kuin maallikkojakin HETI eroamaan Yhteys-liikkeestä.
Yhteys-liikkeen sivujen ensimmäisellä sivulla vaaditaan mm kirkon työntekijöille oikeutta elää homosuhteissa ja homosuhteiden kirkollista siunaamista yms. Kirkon pitää vaatia ihmisiltä parannusta eikä ottaa esim homoja tai avoliitossa eläviä heteroita kirkkoon, jos he eivät halua tehdä parannusta synneistään.Niin ja esimerkiksi Facebookin Yhteys-liikkeen ryhmässä on Helsingin kirkkoherra Salminen. Ryhmän tavoitteet on lueteltu Facebookissa seuraavasti:
"
- homo- ja lesboparien kodit siunataan pyydettäessä,
- myös kirkoissa työskentelevät homot ja lesbot voivat halutessaan rekisteröidä parisuhteensa pelkäämättä seurauksia,
- kirkoissa ryhdytään toimiin, jotta homo- ja lesboparit halutessaan voivat saada rekisteröidylle parisuhteelleen kirkollisen siunauksen.
"
Piispainkokouksen pitäisi tutkia näiden pellepappien kaikki yhteydet ja vaatia poistumaan näistä protestanttojen ryhmistä. - vihjettä
2012 kirjoitti:
Siis ymmärsinkö oikein? Ortodoksit allekirjoittivat jonkun jyrkän mielipiteen ja sitten tulivat katumapäälle ja kirjoittivat oman julistuksensa, jossa ei sitten vaaditakaan mitään, vai?
Voisiko joku selittää, mistä oikein on kysymys?kuin googlaat yhteysliikkeen. Sieltä ne julistukset löytyvät. Voit lukea itse, eikä tartte kavereilta kysellä!
- Dibs
2012 kirjoitti:
Siis ymmärsinkö oikein? Ortodoksit allekirjoittivat jonkun jyrkän mielipiteen ja sitten tulivat katumapäälle ja kirjoittivat oman julistuksensa, jossa ei sitten vaaditakaan mitään, vai?
Voisiko joku selittää, mistä oikein on kysymys?ympäripyöreän julistuksen, jossa ei enää vaadita muuta kuin suvaitsevaisuutta seksuaalivähemmistöjä kohtaan -piispainkokouksen käskystä tietysti. Minusta piispojen olisi pitänyt vaatia noita pappeja eroamaan Yhteys-liikkeestä kokonaan ja rangaista heitä moisesta sooloilusta. Isä Mitroa kuritettiin ankarasti, mutta näitä ei ole rangaistu mitenkään. Epäoikeudenmukaista!
- Dibs
taitaa nykyisin olla jo ns kääntyneitä. He eivät ole eksotiikan etsijöitä, koska käyvät säännöllisesti kirkossa ja osallistuvat seurakuntaelämään. Vähän kirkossa käyvissä on niitä tunnelmoijia ja eksotiikan etsijöitä, olivat he sitten alkuperäisten ortodoksien lapsia tai muualta muuttaneita. Sitten on vielä niitä, jotka käyvät häissä ja hautajaisissa, mutta eivät muulloin, mutta ovat silti kirkon jäseniä. Luulisi, ettei sitä viitsisi pelkästään kirkollisveron maksajana olla. Ehkä tämä jälkimmäinen ryhmä eroaakin sitten kirkosta, kun ovat asiaa aikansa miettineet.
- tervemenoa!
Moni kääntyjä tulee ortodoksiseen kirkkoon lahkolaismentaliteetilla. Luulevat, että ortodoksisuus on jotain joka kieltää kaiken ja on synkkää. Ja että kaikkeen on säännöt, joita jokaisen on pakko noudattaa jotta ei ite tarttis koskaan ajatella eikä valita mitään eikä ottaa vastuuta. Ja tietty papistolla on kultaiset puvut. Ovat keksineet kaiken omassa päässään ja kokevat pahan pettymyksen. Hyvä että lähtevät pois, pilaavat vaan ilmapiirin itaroine sydämineen.
Mun tuttavapiirissä vapaamielisimpiä ja lämpimimpiä on olleet vanhat elämää nähneet evakot, karjalaismummot. Ortodoksisuus on rakkauden toteuttamista. Eläköön mummot! - Dibs
tervemenoa! kirjoitti:
Moni kääntyjä tulee ortodoksiseen kirkkoon lahkolaismentaliteetilla. Luulevat, että ortodoksisuus on jotain joka kieltää kaiken ja on synkkää. Ja että kaikkeen on säännöt, joita jokaisen on pakko noudattaa jotta ei ite tarttis koskaan ajatella eikä valita mitään eikä ottaa vastuuta. Ja tietty papistolla on kultaiset puvut. Ovat keksineet kaiken omassa päässään ja kokevat pahan pettymyksen. Hyvä että lähtevät pois, pilaavat vaan ilmapiirin itaroine sydämineen.
Mun tuttavapiirissä vapaamielisimpiä ja lämpimimpiä on olleet vanhat elämää nähneet evakot, karjalaismummot. Ortodoksisuus on rakkauden toteuttamista. Eläköön mummot!kaikkea, mutta ei se myöskään salli kaikkea. Minusta vasta kääntyneet usein ovat olleet vaatimassa kaiken sallimista ennemmin kuin kaken kieltämistä. Turvallisten rajojen sisällä on hyvä elää. Aidot ortodoksit tietävät sen.
- totta on
Dibs kirjoitti:
kaikkea, mutta ei se myöskään salli kaikkea. Minusta vasta kääntyneet usein ovat olleet vaatimassa kaiken sallimista ennemmin kuin kaken kieltämistä. Turvallisten rajojen sisällä on hyvä elää. Aidot ortodoksit tietävät sen.
protestantti on protestantti vaikka voissa paistais.
- laskiaispullero
totta on kirjoitti:
protestantti on protestantti vaikka voissa paistais.
Moni haikailee paratiisia maan päälle mutta se ei ole mahdollista. Kannattaa ensin miettiä miksi haluaa kaiken sujuvan omien mielihalujen ja -kuvien mukaan ja mitä se kertoo sinusta ja mielenlaadustasi. Sitten mieti, onko se Jumalalle otollinen asenne ja mielenlaatu. Huomaat jotain, tai ainakin sinun pitäisi. Sitten ajattele itsesi halvimmaksi, tietämättömimmäksi ja tyhmimmäksi maailmassa ja kun olet sisäistänyt tämän, ala toimia ja puhua.
- 2012
laskiaispullero kirjoitti:
Moni haikailee paratiisia maan päälle mutta se ei ole mahdollista. Kannattaa ensin miettiä miksi haluaa kaiken sujuvan omien mielihalujen ja -kuvien mukaan ja mitä se kertoo sinusta ja mielenlaadustasi. Sitten mieti, onko se Jumalalle otollinen asenne ja mielenlaatu. Huomaat jotain, tai ainakin sinun pitäisi. Sitten ajattele itsesi halvimmaksi, tietämättömimmäksi ja tyhmimmäksi maailmassa ja kun olet sisäistänyt tämän, ala toimia ja puhua.
Mehän olemme täällä opintomatkalla ja tavoitteena Jumalan valtakunnan iäisyys.
Jokaista meitä koulutetaan eri tavoin, jotta olisimme valmiita niihin tehtäviin, jotka iäisyydessä odottavat.
Jotkut voivat jäädä luokalle (annetaan lisää vuosia elämään, jotta ehtisi oppia edes jotakin) ja toiset temmataan nopeammin pois, kun elämänkoulu on tarpeellisilta osiltaan jo käyty.
Ja sitten on niitä, jotka eivät valmistu tästä koulusta koko elinaikanaan, mikä taitaakin rajoittua tähän ajalliseen osuuteen vailla tulevaisuutta. Päästäkseen taivaaseen pitää edes jotenkin osoittaa haluavansa sinne. Jos vaikka rukoilisi edes paastonaikana. Pääsiäisjuhlakaan ei tunnu juhlalta, ellei siihen ole valmistautunut.
Olemmeko kaikki jo valmiita ensi sunnuntaina palaamaan vieraalta maalta kotiin vigilian laulun saattelemana?
- <z<z<z<
Kun väki vähenee, niin pidot paranee.
- tilasto
Suomen ortodoksinen kirkko on ainoa uskonnollinen yhteisö jonjka väkimäärä kasvaa.
Suomen ikärakenne on vanhusvoittoinen, joten kuolleiden osuus on huomattava verrattuna syntyvyyteen.- heinrich
"Suomen ortodoksinen kirkko on ainoa uskonnollinen yhteisö jonjka väkimäärä kasvaa."
Myös Moskovan patriarkaatin jäsenmäärä kasvaa Suomessa, Jumalan kiitos,
- Maria Jegipetskaja
harmi että lähtevät, mutta kertonee myös yleisestä maallistumisesta, tuntuu ettei tarvita kirkkoa mihinkään. Ja osahan varmaakin halajaa Moskovan helmaan, eli jatkaa silti ortodoksina vaikka eroaakin Helsingin ort. seurakunnasta. Harmi sekin, mutta kukin tyylillään. Samaa asiaahan tässä ajetaan. Ennemmin kannattaa jäädä ja vaikuttaa, kuin ottaa nokkiinsa ja lähteä.
- Lisää protskuja
Miten käy niille, jotka yrittävät vaikuttaa hyvä veli -järjestöä vastaan? Onhan noita yrittäjiä ollut paljonkin ja yrittää voi vaikka on eronnutkin. Nokkiinsa ovat juuri yrittäjät saaneet eivätkä kirkosta eronneet. Tuntuu aivan kuin tarkoitus olisikin häätää ortodoksit pois ja kansoittaa seurakunta protestantteilla.
- mustatuntuu
Lisää protskuja kirjoitti:
Miten käy niille, jotka yrittävät vaikuttaa hyvä veli -järjestöä vastaan? Onhan noita yrittäjiä ollut paljonkin ja yrittää voi vaikka on eronnutkin. Nokkiinsa ovat juuri yrittäjät saaneet eivätkä kirkosta eronneet. Tuntuu aivan kuin tarkoitus olisikin häätää ortodoksit pois ja kansoittaa seurakunta protestantteilla.
omat tunteet saattavat pettää, niitä kannattaa miettiä ja yrittää nähdä asiat pikkusen laajemmassa mittakaavassa?
- Sorautan ärrää
mustatuntuu kirjoitti:
omat tunteet saattavat pettää, niitä kannattaa miettiä ja yrittää nähdä asiat pikkusen laajemmassa mittakaavassa?
Niin päästiin tässäkin keskustelusäikeessä homoihin ja lesboihin ja heidän syntisyyteensä. Todella upeeta!
Ajatelkaa, jos homoja ja lesboja ei olisi, tai heidät "poistettaisiin", niin kuin täällä jotkin toivovat, niin ketä sitten haukuttaisiin? Kenen syytä kaikki silloin olisi? Nimittäin jumalattomuus maailmasta tuskin loppuisi siihen.
Tässä muutamia ehdotuksia: syyllisiksi voitaisiin keksiä
- vasenkätiset
- muuten vaan vasemmistolaiset
- punatukkaiset
- ympärileikatut
- koiranomistajat
- eronneet (jaa, heitä kai jo haukutaan, se ei olisi uusi syntipukkiryhmittymä)
- ärrä-vikaiset. - Dibs
Sorautan ärrää kirjoitti:
Niin päästiin tässäkin keskustelusäikeessä homoihin ja lesboihin ja heidän syntisyyteensä. Todella upeeta!
Ajatelkaa, jos homoja ja lesboja ei olisi, tai heidät "poistettaisiin", niin kuin täällä jotkin toivovat, niin ketä sitten haukuttaisiin? Kenen syytä kaikki silloin olisi? Nimittäin jumalattomuus maailmasta tuskin loppuisi siihen.
Tässä muutamia ehdotuksia: syyllisiksi voitaisiin keksiä
- vasenkätiset
- muuten vaan vasemmistolaiset
- punatukkaiset
- ympärileikatut
- koiranomistajat
- eronneet (jaa, heitä kai jo haukutaan, se ei olisi uusi syntipukkiryhmittymä)
- ärrä-vikaiset.Eihän täällä ole homoista ja lesboista puhuttu mitään, vaan siitä, että jotkut ortodoksiset papit ovat valmiita osallistumaan ekumeeniseen liikkeiseen, jossa toimitaan kirkon eettistä opetusta vastaan, eivätkä piispat määrää heitä luopumaan siitä. Asiasta on valitettu jatkuvasti, mutta piispat vain hyssyttelvät. Mitä kaikkea ekumenian nimissä saakaan puuhastella?
- kerrokerro
Dibs kirjoitti:
Eihän täällä ole homoista ja lesboista puhuttu mitään, vaan siitä, että jotkut ortodoksiset papit ovat valmiita osallistumaan ekumeeniseen liikkeiseen, jossa toimitaan kirkon eettistä opetusta vastaan, eivätkä piispat määrää heitä luopumaan siitä. Asiasta on valitettu jatkuvasti, mutta piispat vain hyssyttelvät. Mitä kaikkea ekumenian nimissä saakaan puuhastella?
tietävä ihan eksplisiittisesti kertoisit meille kaikillekuinka, miten ja missä suhteessa " toimitaan kirkon
eettistä opetusta vastaan."
innolla odotan tätä filosofis-käytännöllistä ort.teologian oppituntia. - Sorautan ärrää
Dibs kirjoitti:
Eihän täällä ole homoista ja lesboista puhuttu mitään, vaan siitä, että jotkut ortodoksiset papit ovat valmiita osallistumaan ekumeeniseen liikkeiseen, jossa toimitaan kirkon eettistä opetusta vastaan, eivätkä piispat määrää heitä luopumaan siitä. Asiasta on valitettu jatkuvasti, mutta piispat vain hyssyttelvät. Mitä kaikkea ekumenian nimissä saakaan puuhastella?
Tuolla ylempänä oli seuraava teksti:
"Yhteys-liikkeen sivujen ensimmäisellä sivulla vaaditaan mm kirkon työntekijöille oikeutta elää homosuhteissa ja homosuhteiden kirkollista siunaamista yms. Kirkon pitää vaatia ihmisiltä parannusta eikä ottaa esim homoja tai avoliitossa eläviä heteroita kirkkoon, jos he eivät halua tehdä parannusta synneistään."
Tähän viittasin tässä keskustelusäikeessä. - Dibs
kerrokerro kirjoitti:
tietävä ihan eksplisiittisesti kertoisit meille kaikillekuinka, miten ja missä suhteessa " toimitaan kirkon
eettistä opetusta vastaan."
innolla odotan tätä filosofis-käytännöllistä ort.teologian oppituntia.Ortodoksinen kirkko on tarkoitetu kaikille ihmisiille, ja se kutsuu kaikkia helmaansa. Se edellyttää kuitenkin, että siihen aikuisina liittyvät katuvat syntejään ja ovat valmiita luopumaan niistä. Jos jollekin ryhmälle sanotaan, että kirkon eettinen opetus ei koskekaaan heitä, eikä heidän tarvitse katua syntejään tai yrittää luopua niistä, niin silloin toimitaan kirkon eettistä opetusta vastaan.
Otan esimerkiski seksuaalimoraalin, koska sitä on kirkossamme viime aikoina voimakkaasti kyseenalaistettu. Sukupuolimoraalissa tehdään joskus kaksinaismoraalisia poikkeuksia jonkun ryhmän "eduksi" -tai oikeastaan heidän omaksi kadotuksekseen. Kirkkoisä Basileios Suuri kirjoitti kirjeessään Amfilokiokselle siitä, kuinka heidän aikanaan naisten aviorikokset tuomittiin jyrkästi, ja aviomiehet poikkeuksetta jättivät huoruuteen syyllistyneen vaimonsa. Jos taas mies teki huorin, ei yleinen mielipide tuominnut häntä, ja vaimon oli vaikea saada hänestä avioero. Basileios tuomitsi tuon kaksinaismoraalistisen käytännön. Kirkko vaatii molemmilta sukupuolilta samaa aviouskollisuutta.
Nykysin jotkut vaativat kaksinaismoraalisen poikkeuksen tekemistä homojen ja lesbojen kohdalla. He opettavat, että seksisuhteet ovat ortodokseilta kiellettyjä avioliiton ulkopuolella, PAITSI homoilta ja lesboilta, jotka eivät ymmärrettävistä syistä halua solmia avioliittoa vastakkaisen sukupuolen edustajan kanssa. Tällainen vaatimus on kaksinaismoralistinen. Tosiasiassa kirkko vaatii kaikilta ihmisiltä samaa sukupuolimoraalia. Seksuaalisuuden toteuttaminen on sallittua vain kirkon siunaamassa miehen ja naisen välisessä avioliitossa. Jos tästä tingitään, taistellaan kirkon eettistä opetusta vastaan.
Tottakai on paljon muitakin asioita, joissa ihmiset nousevat kirkon eettistä opetusta vastaan, ja joissa lakimmekin (esim aborttilaki) sallivat synnin tekemisen. En ole kuitenkaan koskan aikaisemmin kuullut, että paikalliskirkkomme papit olisivat puolustaneet selvästi synnillisiä asioita, tai että niille olisi jopa vaadittu kirkon siunausta. Siksi tästä asiasta ja Yhteys-liikkeestä on noussut niin suuri haloo paikalliskirkossamme. Yhteys-papiston tulee erota Yhteys-liikkeestä ja selkeästi ilmoittaa katuvansa siihen osallistumistaan sekä sanoa, että he pastoraalisessa toiminnassaan noudattavat Kirkon opetusta. - 2012
mustatuntuu kirjoitti:
omat tunteet saattavat pettää, niitä kannattaa miettiä ja yrittää nähdä asiat pikkusen laajemmassa mittakaavassa?
Selitäpä hieman niitä laajempia kuvioita. Tuossa joku kirjoitti, että oikeauskoisia ollaan ajamassa pois kirkosta ja tilalle kutsutaan ekumeenisia.
Kuka sinun mielestäsi on oikeauskoinen? Helluntailaisethan julistavat, että kaikki, mikä evankeliumin jälkeen on oppiin lisätty, on turhaa (ja samalla unohtavat, että juuri Kirkko on tuottanut Uuden Testamentin).
Millaista voisi olla oikea ekumenia, kun nykyistä kutsutaan protestanttiseksi?
Miten MP:n ja Konstantinopolin ortodoksia eroavat toisistaan? Täällähän jotkut haluavat vaihtaa patriarkaattia.
Jostain syystä ne, jotka ehkä tietävät asioita, ovat kovin haluttomia selittämään meille tyhmemmille ja syntisemmille. - Dibs
2012 kirjoitti:
Selitäpä hieman niitä laajempia kuvioita. Tuossa joku kirjoitti, että oikeauskoisia ollaan ajamassa pois kirkosta ja tilalle kutsutaan ekumeenisia.
Kuka sinun mielestäsi on oikeauskoinen? Helluntailaisethan julistavat, että kaikki, mikä evankeliumin jälkeen on oppiin lisätty, on turhaa (ja samalla unohtavat, että juuri Kirkko on tuottanut Uuden Testamentin).
Millaista voisi olla oikea ekumenia, kun nykyistä kutsutaan protestanttiseksi?
Miten MP:n ja Konstantinopolin ortodoksia eroavat toisistaan? Täällähän jotkut haluavat vaihtaa patriarkaattia.
Jostain syystä ne, jotka ehkä tietävät asioita, ovat kovin haluttomia selittämään meille tyhmemmille ja syntisemmille.tässä yhteydessä ortodoksia, siis sellaista henkilöä, joka haluaa uskoa, elää ja opettaa muita ortodoksisen kirkon opin mukaan.
Ekumeniaa on monenlaista. Nykyinen ekumenia on protestanttisvetoista, koska protestanteilla on enemmistö KMN:ssä (Kirkkojen maailman neuvosto). Katolinen kirkko ei kuulu KMN:oon eivätkä myöskään kaikki ortodoksiset kirkot. Meillä Suomessa luterilaiseen enemmistökirkkoon kuuluu miltei 80 % kansasta. Muut kirkot ovat meillä hyvin pieniä. Siksi ekumenia on Suomessa luterilaisjohtoista, ja kaikki luterilaisessa kirkossa vallalla olevat virtaukset tulevat ekumeenisen liikkeen kautta omaan kirkkoomme. Ortodoksit tarvitsivat ennen kaikkea omien paikalliskirkkojensa välistä ekumeniaa ja ehkä yhteyksiä myös orientaalisiin kirkkoihin ja katoliseen kirkkoon.
Ekumeenisen patriarkaatin ortodoksisuus eroaa Moskovan patriarkaatin ortodoksisuudesta siten, että em on kreikkalaista ortodoksisuutta ja jälkimmäinen venäläistä. Kirkkorakennukset ovat vähän erilaisia ja kirkkolaulujen sävelmät poikkeavat toisistaan. Kreikassa kirkon kieli on vanha kreikka, Venäjällä kirkkoslaavi. (Suomessa jumalanpalvelukset toimitetaan Konstantinopolin patriarkaatin kirkoissa suomeksi, MP:n kirkoissa taas kirkkoslaaviksi.) Molemmilla kirkoilla on omat paikalliset pyhänsä (siis pyhät ihmiset, pyhimykset) ja omia kansallisia tapojaan. Kreikkalaiset esim syövät pääsiäisenä vartaassa paistettua pääsiäislammasta ja sisälmyssoppaa sekä leipiä, joiden sisään jonkinlaisiin taskuihin on asetettu keitettyjä punaisiksi värjättyjä kananmunia. Venäläiseen pääsiäispöytään kuuluu pääsiäismunien ohella makea rahkajuusto pascha ja pääsiäispulla kulitsh. Palmusunnuntaina kreikkalaisissa kirkoissa jaetaan palmunoksia, mutta venäläisissä pajunoksia. Kreikkalaiset eivät syö kalaa paaston aikana, mutta venäläiset syövät. Venäjällä on vanha ajanlasku, Konstantinopolin patriarkaatti noudattaa uutta kalenteria paitsi pääsiäisen osalta.
Suomen ortodoksinen kirkko on alunperin venäläisortodoksinen kirkko venäläisine tapoineen, mutta se on alkanut vähitellen muuttua toisenlaiseksi, kun liityimme vuonna 1923 Konstantinopolin patriarkaatiin. Tärkeimpiä uudistuksia on ollut uuden kalentein käyttöön otto (jopa niin, että meillä vietetään läntistä pääsiäistä toisin kuin muissa ortodoksissa maissa) sekä synnintunnustuksen poistaminen jokaisen ehtoollisen edeltä. - Illan koitto
Dibs kirjoitti:
tässä yhteydessä ortodoksia, siis sellaista henkilöä, joka haluaa uskoa, elää ja opettaa muita ortodoksisen kirkon opin mukaan.
Ekumeniaa on monenlaista. Nykyinen ekumenia on protestanttisvetoista, koska protestanteilla on enemmistö KMN:ssä (Kirkkojen maailman neuvosto). Katolinen kirkko ei kuulu KMN:oon eivätkä myöskään kaikki ortodoksiset kirkot. Meillä Suomessa luterilaiseen enemmistökirkkoon kuuluu miltei 80 % kansasta. Muut kirkot ovat meillä hyvin pieniä. Siksi ekumenia on Suomessa luterilaisjohtoista, ja kaikki luterilaisessa kirkossa vallalla olevat virtaukset tulevat ekumeenisen liikkeen kautta omaan kirkkoomme. Ortodoksit tarvitsivat ennen kaikkea omien paikalliskirkkojensa välistä ekumeniaa ja ehkä yhteyksiä myös orientaalisiin kirkkoihin ja katoliseen kirkkoon.
Ekumeenisen patriarkaatin ortodoksisuus eroaa Moskovan patriarkaatin ortodoksisuudesta siten, että em on kreikkalaista ortodoksisuutta ja jälkimmäinen venäläistä. Kirkkorakennukset ovat vähän erilaisia ja kirkkolaulujen sävelmät poikkeavat toisistaan. Kreikassa kirkon kieli on vanha kreikka, Venäjällä kirkkoslaavi. (Suomessa jumalanpalvelukset toimitetaan Konstantinopolin patriarkaatin kirkoissa suomeksi, MP:n kirkoissa taas kirkkoslaaviksi.) Molemmilla kirkoilla on omat paikalliset pyhänsä (siis pyhät ihmiset, pyhimykset) ja omia kansallisia tapojaan. Kreikkalaiset esim syövät pääsiäisenä vartaassa paistettua pääsiäislammasta ja sisälmyssoppaa sekä leipiä, joiden sisään jonkinlaisiin taskuihin on asetettu keitettyjä punaisiksi värjättyjä kananmunia. Venäläiseen pääsiäispöytään kuuluu pääsiäismunien ohella makea rahkajuusto pascha ja pääsiäispulla kulitsh. Palmusunnuntaina kreikkalaisissa kirkoissa jaetaan palmunoksia, mutta venäläisissä pajunoksia. Kreikkalaiset eivät syö kalaa paaston aikana, mutta venäläiset syövät. Venäjällä on vanha ajanlasku, Konstantinopolin patriarkaatti noudattaa uutta kalenteria paitsi pääsiäisen osalta.
Suomen ortodoksinen kirkko on alunperin venäläisortodoksinen kirkko venäläisine tapoineen, mutta se on alkanut vähitellen muuttua toisenlaiseksi, kun liityimme vuonna 1923 Konstantinopolin patriarkaatiin. Tärkeimpiä uudistuksia on ollut uuden kalentein käyttöön otto (jopa niin, että meillä vietetään läntistä pääsiäistä toisin kuin muissa ortodoksissa maissa) sekä synnintunnustuksen poistaminen jokaisen ehtoollisen edeltä.Vaikka olen aika usein tuon Dibsin kanssa eri mieltä joistain hänen kirjoitustensa sisällöistä, niin tämä ortodoksisuuksein erojen kuvaus oli tosi mielenkiintoinen ja hyvä esitys.
Ekumeniasta sanoisin, että esimerkiksi tällaisissa keskusteluissa käytännön ekumenia voisi toteutua mm. niin, että ihmisten henkilökohtaisiin ominaisuuksiin ei hyökättäisi eikä heitä leimattaisi syntisiksi, harhaoppisiksi tai muiksi vastaaviksi.
Muita haukkumalla ja omaa mielipidettä korostamalla ei kovin usein pääse pitkälle. - erot vesissä
2012 kirjoitti:
Selitäpä hieman niitä laajempia kuvioita. Tuossa joku kirjoitti, että oikeauskoisia ollaan ajamassa pois kirkosta ja tilalle kutsutaan ekumeenisia.
Kuka sinun mielestäsi on oikeauskoinen? Helluntailaisethan julistavat, että kaikki, mikä evankeliumin jälkeen on oppiin lisätty, on turhaa (ja samalla unohtavat, että juuri Kirkko on tuottanut Uuden Testamentin).
Millaista voisi olla oikea ekumenia, kun nykyistä kutsutaan protestanttiseksi?
Miten MP:n ja Konstantinopolin ortodoksia eroavat toisistaan? Täällähän jotkut haluavat vaihtaa patriarkaattia.
Jostain syystä ne, jotka ehkä tietävät asioita, ovat kovin haluttomia selittämään meille tyhmemmille ja syntisemmille.teologista asiantuntemusta vaativat keskustelut käymme aivan muualla.
tällä hiekkalaatikolla pyöriminen on ajanvietettä; joskus hyvinkin viihdyttävää_ - 2012
erot vesissä kirjoitti:
teologista asiantuntemusta vaativat keskustelut käymme aivan muualla.
tällä hiekkalaatikolla pyöriminen on ajanvietettä; joskus hyvinkin viihdyttävää_Selailin hieman alempia otsikoita ja kyllähän tuo keskustelun taso on mielenkiintoinen.
Kävin lueskelemassa Ortodoksi.net -sivuston teologisia juttuja ja saahan sieltä tietoa, ei siinä mitään. Mutta joskus voisi olla hyvä, että yksittäisiä asioita voisi kysyä suoraan asioihin perehtyneiltä. Tuo Dibbs taitaa tietääkin jotain, mutta nuo vastaukset alkavat olla yhtä pitkiä, kuin Ortodoksi.net -sivuston artikkelit.
Toisten vastaukset ovat selkeästi lyhyempiä, mutta osa vaikuttaa hieman asenteelliselta. - kurja publikaani
Dibs kirjoitti:
tässä yhteydessä ortodoksia, siis sellaista henkilöä, joka haluaa uskoa, elää ja opettaa muita ortodoksisen kirkon opin mukaan.
Ekumeniaa on monenlaista. Nykyinen ekumenia on protestanttisvetoista, koska protestanteilla on enemmistö KMN:ssä (Kirkkojen maailman neuvosto). Katolinen kirkko ei kuulu KMN:oon eivätkä myöskään kaikki ortodoksiset kirkot. Meillä Suomessa luterilaiseen enemmistökirkkoon kuuluu miltei 80 % kansasta. Muut kirkot ovat meillä hyvin pieniä. Siksi ekumenia on Suomessa luterilaisjohtoista, ja kaikki luterilaisessa kirkossa vallalla olevat virtaukset tulevat ekumeenisen liikkeen kautta omaan kirkkoomme. Ortodoksit tarvitsivat ennen kaikkea omien paikalliskirkkojensa välistä ekumeniaa ja ehkä yhteyksiä myös orientaalisiin kirkkoihin ja katoliseen kirkkoon.
Ekumeenisen patriarkaatin ortodoksisuus eroaa Moskovan patriarkaatin ortodoksisuudesta siten, että em on kreikkalaista ortodoksisuutta ja jälkimmäinen venäläistä. Kirkkorakennukset ovat vähän erilaisia ja kirkkolaulujen sävelmät poikkeavat toisistaan. Kreikassa kirkon kieli on vanha kreikka, Venäjällä kirkkoslaavi. (Suomessa jumalanpalvelukset toimitetaan Konstantinopolin patriarkaatin kirkoissa suomeksi, MP:n kirkoissa taas kirkkoslaaviksi.) Molemmilla kirkoilla on omat paikalliset pyhänsä (siis pyhät ihmiset, pyhimykset) ja omia kansallisia tapojaan. Kreikkalaiset esim syövät pääsiäisenä vartaassa paistettua pääsiäislammasta ja sisälmyssoppaa sekä leipiä, joiden sisään jonkinlaisiin taskuihin on asetettu keitettyjä punaisiksi värjättyjä kananmunia. Venäläiseen pääsiäispöytään kuuluu pääsiäismunien ohella makea rahkajuusto pascha ja pääsiäispulla kulitsh. Palmusunnuntaina kreikkalaisissa kirkoissa jaetaan palmunoksia, mutta venäläisissä pajunoksia. Kreikkalaiset eivät syö kalaa paaston aikana, mutta venäläiset syövät. Venäjällä on vanha ajanlasku, Konstantinopolin patriarkaatti noudattaa uutta kalenteria paitsi pääsiäisen osalta.
Suomen ortodoksinen kirkko on alunperin venäläisortodoksinen kirkko venäläisine tapoineen, mutta se on alkanut vähitellen muuttua toisenlaiseksi, kun liityimme vuonna 1923 Konstantinopolin patriarkaatiin. Tärkeimpiä uudistuksia on ollut uuden kalentein käyttöön otto (jopa niin, että meillä vietetään läntistä pääsiäistä toisin kuin muissa ortodoksissa maissa) sekä synnintunnustuksen poistaminen jokaisen ehtoollisen edeltä.se paras oikean uskon apostoli! On se hyvä, että kirkossamme on edes yksi, joka hallitsee kaikki asiat ja tuo sen myös julki! Pääset varmaan taivaaseenkin etummaisena! Onnea!
- asjldhfls
Eroamisen syistä tehdään tutkimusta. Kyselykaavake saapui kotiin. On tietysti hyvä asia että tutkitaan, jos tutkimuksen tuloksia osataan käyttää hyväksi. Epäilen, että mikään muuttuu. Nykyiset epäkohdat ovat varmasti tiedossa, mutta he jatkavat vaan entistä röyhkeämmin.
- 88888888888888
Lomake tuli kotiin. Kyselyn tekijöillä ei ole ilmeisesti aavistustakaan siitä, miten vaikea prosessi kirkosta eroaminen on. Luullaan, että kirkosta erotaan verojen takia, tai jonkun seurakuntalaisen tai viranhaltijan käyttäytymisen. Niinhän se ei ole. Minä en viitsi vastata ollenkaan. Pitäkää anateemanne!
- Dibs
88888888888888 kirjoitti:
Lomake tuli kotiin. Kyselyn tekijöillä ei ole ilmeisesti aavistustakaan siitä, miten vaikea prosessi kirkosta eroaminen on. Luullaan, että kirkosta erotaan verojen takia, tai jonkun seurakuntalaisen tai viranhaltijan käyttäytymisen. Niinhän se ei ole. Minä en viitsi vastata ollenkaan. Pitäkää anateemanne!
ortodoksista jurisdiktiota. Ehkä voit liittyä moskovan patriarkaattiin, jos erosit Suuresta kirkosta?
- juutaa
Dibs kirjoitti:
ortodoksista jurisdiktiota. Ehkä voit liittyä moskovan patriarkaattiin, jos erosit Suuresta kirkosta?
mikä on seuraava nimimerkkisi?
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Pride-liputus närästää monissa Suomen kunnissa
Suomen lipun nostamisesta on laki. Pride‑liputuksesta ei. Kieltäytyviin kuntiin kohdistuu poliittista painostusta kuin k693769On tiedossa, että venäjämieliset diggaavat diktatuurista venäjää
jossa ei esim. ole sanan- ja lehdistönvapautta. Mutta keitä nämä venäjän palvojat sitten ovat, ei heitä toki paljon ole382381Vihreiden, SDP:n ja Vasemmistoliiton kannattajista selvästi alle puolet on miehiä
ja silti joku punafeministi valitti kokoomuksen naiskannattajien puutteesta, vaikka siellä on enemmän naisia kuin punavi712348Belfastissa käynnissä kunnon persuilu
Joku random mamu tekee rikoksen, niin sikäläiset naamiopersut kostavat tuhoamalla kantaävestön omaisuutta. Liekö siellä602228Ensin Henry Novak ja nyt sitten se Irlannin tapaus
jossa mustaihoinen afrikkalainen mieshenkilö puukottaa valkoihoista maassa makaavaa miestä useita kertoa pään alueelle.331994Persujen kannatusromahdus tekee kesästä 2026 nautinnollisen
Satoi tai paistoi, niin Suomen kansalaisella on kuluvana kesänä syytä hymyyn. Niin upealta tuntuu persujen kannatusroma711594- 761497
Onko kaivattusi rohkeampi kuin sinä?
Vai oletko sinä rohkeampia? Mikä on rohkea teko, minkä sinä tai kaivattusi on tehnyt? Mitä siitä seurasi?581071Kaunein nimi
Mikä on mielestäsi kaunein miehen ja naisen nimi? Haluaisitko itse olla joku toisen niminen?681012Rakastan sinua hiljaisuudessa
Rakastan sinua hiljaisuudessa. Olisit minun tai et, olen odottanut sinua vuosisatojen ajan. Ilman sinua sydämeni on yksi40929