Kantolan Ana kiemurtelee kuin adventisti

1.Ainut homokirkko virallisella 'SDA sinetillä' (SDA-logolla) vahvistettuna joka pyhittää sapatin.
http://www.godsrainbow.org/ = Ainoa lopunajan virallinen homokirkko
2. Hyväksyykö adventtikirkko avoliiton, Jarlaun masturbaation, Kantolan suuseksin sukupuolineutraalisti ja pastoreiden avioliiton ulkopuoliset suhteet opetuksessaan ja käytännössä?
3. Onko Suomen Adventtikirkossa yhtään homoa?

Pyhittävätkö adventistit ja adventistihomot sapattia?

Meillä paikallisessa Adventtikirkossa on hyvä tlanne siinä, että tänne homotkin saavat tulla viihtymään.
Järjestämme poikien ja miesten saunailtoja ja "liukkaat saippuat" saunatapahtuman.
"Selkä seinää vasten" tapahtumaan on ollut laimea oasannotto, joten
olemme ryhtyneet kaikin puolin avoimiksi ja olemme poistaneet erottavat väliseinät.
Ei kun sisään ja mukaan vain iltoihimme syvällisesti!

ANTTI KANTOLA / MIEHEN PUOLIKAS IHAILEE HOMOJA JA YLISTÄÄ LESBOUTTA

Antti kirjoittaa kuin 100% adventisti
"Olen havainnut, että homomiehet ovat muita miehiä herkempiä ja huomaavaisempia. Mutta nainen on kaunis ja niin on myös naisen
homoilu eli lesboilu. Se on täynnä toisen huomioimista ja palvelemista".

Näyttäisi olevan yhden ja saman yksinpuhelua koko tämä ketju

Ei voi muutakuin todeta, että oletpa totisesti hoidon tarpeessa!

TAAS JO 6 ADVENTISTEJA PILKKAAVAA VIESTIÄ, VAIKKA OVAT YHTÄ MIELTÄ
ADVENTISTIEN KANSSA KYSEESSÄ OLEVASSA HOMOKANTA-ASIASSA

Kukaan ei ole uskaltautunut Älä alistu -kampanjasta kantaansa paljastamaan.
Mutta minä kerron suoraan ja kiertelemättä kantani siinä asiassa, vaikka saan
sekä adventistit että anti-adventistit haukkumaan minua ja haukkomaan henkeään. En näe asiaa keskustelun arvoisesti, mutta kun kysyttiin niin puhun.
Tämän ketjun 6 sotaurhoa puhuvat niin paljon onaniasta, että runkkaaminen taitaa
heillä olla alati mielessä. Tai lienevätkö siltä laidalta, mikä rinnastaisi itsetyydytyksen murhamiehiin?
________________________________________________________________

Älä alistu -kampanjan sivusta voi klikkaamalla tykätä, mutta vastustajille ei
anneta mahdollisuutta edes kommentoida sivua. Moraalitonta sanon minä!
( http://www.nuotta.com/kampanja )

Lesboudesta ihmeparantumisen kokeneen uuden tilan pysyvyydestä ei ole vielä todisteita sen kestävyydestä ja kuitenkin tuo Anni puhuu murhaajista samaan hengenvetoon homouden kanssa, se on härskiä rinnastamista. Pakkohan kirkon oli irtisanoutua moisesta.

Media kommentoi:
"Nuorille suunnatulla videolla Anni myös rinnastaa murhaajat homoihin.
- Jos murhaaja pystyy tekemään parannuksen, niin miksei homokin,
kasvojaan piilotteleva Anni kysyy."

Arkkipiispa kommentoi:
"Älä alistu! -kampanjan mukaan homo- ja biseksuaalisuudesta voi parantua kristinuskon avulla.
Mäkisen mukaan nyt meneillään oleva keskustelu ei saa johtaa toisen ihmisen vähättelyyn tai tämän identiteetin torjumiseen.
Arkkipiispa sanoo, ettei kampanja ole kirkon järjestämä."

Antti kommentoi tässä ja nyt:

Annin puhuessa murhaajista ja homoista samaan hengenvetoon, oli virhe.
Homopari ei tee lähimmäisilleen yhtään enempää pahaa kuin vihityt heterot.
Ei homolle pidä tuputtaa, että hän ei ole ehyt, vaan rohkaista häntä hyväksymään itsensä, sillä Jumala on jo hyväksynyt. Sitten voidaan tiedustella, ken silti tahtoo muuttua ja auttaa häntä, mitään ihmeparantumista kuitenkaan lupaamatta. Tärkeintä on, että hyväksyy olemuksensa, se on eheytymistä, ei toisten vaatimat muutokset ole eheytymistä.

Kampanjan tekijöistä pitäisi puristaa esiin heidän piilossa oleva ajatuksensa: sinä homo joudut helvettiin, jos et koe ihmeparantumista heteroksi, niinkuin murhaajakin joutuu. Mutta homo ei homona ole tehnyt lähimmäistään vastaan. Kampanja syyllistää, ei eheytä.

Tottakai sopan raaka-aineet soppaan heittäneet kielsivät
sopan tarjoilijaksi laitettua enää jakamasta ja hämmentämästä soppaa, kun asia kääntyikin heitä vastaan. Tarkoitus oli antaa vain pikku maistiaiset niin, että syntyisi halu asiaan. Mutta kun jaattiin liian suurella kauhalla, paljastui kitkerä maku. Syyllistäminen oli väärä lähtökohta, sillä kyse ei ollut synnistä heidänkään mukaansa (totesivat sairaudeksi), joten hyväksyminen olisi ollut oikea ote.

Tuonkaltaisissa asioissa täytyisi aina ja joka mutkassa korostaa sitä, ettei ole kyse
painostuksesta, vaan vain ne, jotka eivät voi rauhassa elää minkään muun ratkaisun kanssa - että vain ne lähtisivät mukaan. Ne, jotka kokevat välttämättömäksi saada sellainen yli-inhimillinen olemuksensa muuttuminen, jollaisesta ei vielä ole pitäviä todisteitakaan, paitsi ehkä se yksi, mikä on malliksi otettu. Miesten kohdalla ei tiedetä yhtäkään. Minä tiedän eräänkin, joka väkisin uskotteli itselleen muuttuneensa, mutta on joutunut sittemmin etsimään itseään uudelleen entisenlaisena. Toki uskonsa säilyttäneenä.

Hirmuinen ristiriita siinäkin, että toisaalta ahdistetaan: ota itseäsi niskasta ja muutu ja toisaalta
todetaan, että Jeesus parantaa, mikset parane.

Kirkosta on eronnut taas paljon ihmisiä, tällä kertaa taaskin syynä on aivan
muu taho kuin kirkko: alkoi kampanja, jossa tuomitaan yksi osa seksuaalisessa
käyttäytymisessä - vaaditaan kokemaan ihmeparannus-muuttuminen
(homosta heteroksi). Tuskin nyt kirkosta eronneet adventtiliikkeeseenkään
menevät. On surullista että me raadolliset ihmiset emme hyväksy toisten
raadollisten raadollisuutta.

Kuitenkin Sodomassa oli homouttakin suurempi synti LEIVÄN YLTÄKYLLÄISYYS,
kun ei siitä jaattu vähempiosaisille. Meidänkin syntimme on enemmän
kokoomuslaisuus kuin homous - minulle kaikki taloudellinen kasvu, ei
tahdota sijoittaa sinne, missä rahan poikimista ei tapahdu.

Hes. 16:49
Katso, tämä oli sisaresi Sodoman synti: ylpeys, leivän yltäkylläisyys ja huoleton lepo hänellä ja hänen tyttärillään; mutta kurjaa ja köyhää hän ei kädestä ottanut.

Vain hengellinen ihminen elikkä uskovainen voi käsittää, että poisannetun
saa sittenkin takaisin korkoineen aikanaan ...

Saarn. 11:1 Lähetä leipäsi vetten yli, sillä ajan pitkään sinä saat sen jälleen.

antti

Eräs väittää: Kantola kiemurtelee. Mutta minäpä puhun suoraan kuin Jeesus,
nyt puheena olevassa arassa seksuaalikysymyksessä. Kehotan suoraan:

Joh. 8:7
Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".

Homoparien touhut kotonaan ei pitäisi surakuntalaisia häiritsemän YHTÄÄN
enempää kuin heterojenkaan. Sensijaan murhamiehiä tulee varoa niin kotona
kuin seurakunnassa.

Kristittyjä homoja tulee rohkaista seisomaan rohkeasti Herran edessä,
unohtamatta heterojakaan, mutta murhanhimoisia ja kleptomaaneja tulisi
nuhdella Herran sanalla. Kymmenen käskyä kieltää tappamasta ja varastamasta. Lepopävää pitäisi suositella homoille, heteroille, varkaille ja
murhaajille - ennenkaikkea lepoa ja rauhaa ja parannuksen iloa Herrassa.
Ei heteroudesta tarvitse välttämättä parantua eikä homoudesta eikä pyörätuolistakaan, mutta kylläkin murhaamisesta ja varastamisesta.