Keskustelua kolminaisuudesta 3

Voisiko.olla

Jatkan tätä keskustelua lainaamalla pari viimeistä viestiäni ja siirtymällä sen jälkeen Ilmestyskirjaan. On sanottu, että Jeesus kuvataan Ilmestyskirjassa iankaikkiseksi Jumalaksi, mutta tutkitaan kuitenkin kirjoituksista, pitääkö tuo väite paikkansa.

499

1131

    Vastaukset

    • Voisiko.olla

      Antikristuksen henki villitsee ja riivaa ihmisiä eikä tunnusta sitä, että Jeesus on kristus, lihassa tullut eli ihmiseksi syntynyt Jumalan poika. Jeesusta vastustava henki ei suostu kumartamaan ja palvelemaan ihmistä kristusta Jeesusta ja Jumalan poikaa, jonka Jumala on korottanut enkeleitä ylemmäksi hierarkiassa (vallassa ja voimassa ja kirkkaudessa ja kunniassa).

      Antikristuksen henki on korottanut langenneen enkelin Jumalan pojan ja ihmisen kristuksen Jeesuksen yläpuolelle hierarkiassa, ja tahtoo ihmisten palvovan jumalanaan laittomuuden ihmistä, joka sanoo olevansa Jumala ihmisen ruumiissa (2Tess 2), mutta joka ei alistu isän Jumalan valtaan, niin kuin Jumalan poika Jeesus kristus on alistunut ja on oleva ikuisesti alamainen hänelle ainoalle Jumalalle ja isälleen, meidän Jumalallemme ja meidän isällemme.

      Kun laittomuuden ihminen ajallaan ilmestyy, niin hän sanoo olevansa Jumala ja herra, kristus Jeesus, mutta on se toinen Jeesus, josta Raamattu meitä varoittaa, ja on se toinen henki, jota me emme saa ottaa vastaan (2Kor 11:4). Jumalan lapset eivät kumarra tätä Jeesusta, joka tulee ennen kristuksen tulemusta ja toista ilmestymistä, mutta paholaisen lapset kumartavat ja palvovat häntä jumalanaan.

      Tämä toinen Jeesus ja toinen henki vaikutti jo Paavalin aikana (2Kor 11:4) ja villitsi Jumalan lapsia tungetellen seurakuntiin, pyhien kokouksiin. Johannes varoitti juuri näistä villitsijöistä, jotka eivät tunnustaneet Jeesusta kristukseksi, lihassa tulleeksi eli ihmiseksi syntyneeksi Jumalan pojaksi, vaan väittivät hänen olevan "Jumala ihmisen ruumiissa" (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11). He väittivät, että Jeesus vain näytti ihmiseltä, mutta ei ollut täysi ihminen. He väittivät, että Jeesus on Jumala, joka tuli alas taivaasta ja inkarnoitui, otti itselleen ruumiin ja on Jumala ihmisen ruumiissa, sen sijaan, että olisi ihminen.

      Raamattu todistaa kuitenkin aukottomasti sen, että Jeesus kristus on ihminen ja Jumalan poika, koska sikisi pyhästä hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta (Matt 1:17-25; Luuk 1:35). Ja tämän Jumalan pojan ja ihmisen Jumala on korottanut enkelien yläpuolelle, mutta langenneet enkelit ja riivaajat eivät suostu palvelemaan tätä Raamatun ilmoittamaa Jeesusta, eivätkä ole vielä alistuneet hänen valtansa alle. Mutta lopulta kaikki on oleva alistettu Jeesuksen kristuksen valtaan paitsi isä Jumala, joka on alistava kaikki poikansa valtaan (1Kor 15:27-28).

    • Voisiko.olla

      Me kristuksen Jeesuksen palvelijat ja veljet, Jumalan lapset ja Jeesuksen opetuslapset, olemme hierarkiassa enkeleitä alempana, mutta meidän herramme Jeesus kristus on enkeleitä ylempänä, koska Jumala on hänet korottanut enkelien yläpuolelle.

      Huomatkaa se, että langenneet enkelit ovat riivaajahenkiä, jotka villitsevät ihmisiä ja eksyttävät jopa valittuja seuraamaan vierasta ääntä ja palvelemaan jumalia, joita Raamattu ei tunne, eivätkä nämä riivaajahenget tunnusta sitä, että Jeesus on kristus, lihassa tullut, syntynyt ihmiseksi, hän, Jumalan poika, jonka isä Jumala on korottanut yli enkelien hierarkiassa, vaikka Jeesus on yhä edelleen ihminen taivaassa isän tykönä, tämä Jumalan poika Jeesus, joka on ikuisesti alamainen isälleen, mutta nyt enkeleitä ylemmäksi korotettu.

      Vain langenneet enkelit eivät suostu palvelemaan tätä Jeesusta, josta Raamattu kertoo, mutta Jumalan enkelit palvelevat ja kumartavat häntä, samoin me hänen veljensä, jotka olemme Jeesuksen kristuksen palvelijoita ja isän Jumalan palvelijoita, ja annamme ylimmän kiitoksen, kunnian, vallan, voiman ja kirkkauden isälle, jota myös Jeesus aina korottaa ylimmäksi Jumalaksi, ja antaa kunnian hänelle, eikä riistä sitä kunniaa itselleen.

      Jeesuksellakin on kunnia, jonka isä hänelle antaa ja on jo antanut, ja se kunnia on siinä, että isä on herättänyt hänet kuolleista ja korottanut kaiken herraksi, mitä maan päällä ja taivaissa on, kuninkaaksi ja herraksi yli valtojen ja herrauksien ja yli kaiken muun paitsi ei tietystikään yli isän Jumalan, joka kaiken hänen valtaansa antanut on.

    • Voisiko.olla

      Tässä meillä on esimerkki ihmisestä, joka on korottanut itsensä kaikkien muiden yläpuolelle ja tehnyt itsensä Jumalan vertaiseksi. Ei liene yllätys, että hän on Baabelin kuningas? Kolmiyhteisen jumalan oppi, jossa ihminen kristus Jeesus on korotettu isän Jumalan rinnalle hänen vertaisekseen jumalaksi on lähtöisin juuri sieltä.

      Jesaja:

      14:4 "Kuinka on käskijästä tullut loppu, tullut loppu ahdistuksesta!

      14:5 Herra on murtanut jumalattomain sauvan, valtiaitten vitsan,

      14:6 joka kiukussa löi kansoja, löi lakkaamatta, joka vihassa vallitsi kansakuntia, vainosi säälimättä.

      14:7 Kaikki maa on saanut levon ja rauhan, he puhkeavat riemuun.

      14:8 Kypressitkin sinusta iloa pitävät sekä Libanonin setrit: 'Sinun maata mentyäsi ei nouse kukaan meitä hakkaamaan.'

      14:9 Tuonela tuolla alhaalla liikkuu sinun tähtesi, ottaaksensa sinut vastaan, kun tulet. Se herättää haamut sinun tähtesi, kaikki maan johtomiehet, nostattaa valtaistuimiltansa kaikki kansojen kuninkaat.

      14:10 Kaikki he lausuvat ja sanovat sinulle: 'Myös sinä olet riutunut niinkuin mekin, olet tullut meidän kaltaiseksemme.'

      14:11 Alas tuonelaan on vaipunut sinun komeutesi, sinun harppujesi helinä; sinun allasi ovat vuoteena madot, toukat ovat peittonasi.

      14:12 Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet maahan syösty, sinä kansojen kukistaja!

      14:13 Sinä sanoit sydämessäsi: 'Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle, pohjimmaiseen Pohjolaan.

      14:14 Minä nousen pilvien kukkuloille, teen itseni Korkeimman vertaiseksi.'

      14:15 Mutta sinut heitettiin alas tuonelaan, pohjimmaiseen hautaan.

      14:16 Jotka sinut näkevät, ne katsovat pitkään, tarkastavat sinua: 'Onko tämä se mies, joka järisytti maan, järkytti valtakunnat,

      14:17 joka teki maanpiirin erämaaksi ja hävitti sen kaupungit, joka ei päästänyt vankejansa kotiin?'

      14:18 Kansojen kuninkaat kaikki lepäävät kunniassa, kukin kammiossansa.

      14:19 Mutta sinä olet kaukana haudastasi, poisviskattuna niinkuin hylkyvesa, olet peittynyt surmattujen, miekalla lävistettyjen, kiviseen kuoppaan suistuneitten alle, olet kuin tallattu raato.

      14:20 Et sinä saa yhtyä heidän kanssaan haudassa, sillä sinä olet maasi hävittänyt, kansasi tappanut. Ei ikinä enää mainita pahantekijäin sukua.

      14:21 Laittakaa hänen lapsillensa verilöyly heidän isiensä pahain tekojen tähden, etteivät he nousisi ottamaan omaksensa maata ja täyttäisi maanpiiriä kaupungeilla."

      • Voisiko.olla

        Hesekiel:
        28:1 Ja minulle tuli tämä Herran sana:
        28:2 "Ihmislapsi, sano Tyyron ruhtinaalle: Näin sanoo Herra, Herra: Koska sinun sydämesi on ylpistynyt ja sinä sanot: 'Minä olen jumala, jumalain istuimella minä istun merten sydämessä', ja olet kuitenkin ihminen, et jumala, vaikka omasta mielestäsi olet jumalan vertainen -
        28:3 ja katso, viisaampi sinä oletkin kuin Daniel, ei mikään salaisuus ole sinulta pimitetty;
        28:4 viisaudessasi ja ymmärtäväisyydessäsi olet hankkinut itsellesi rikkautta, hankkinut kultaa ja hopeata aarreaittoihisi,
        28:5 ja suuressa viisaudessasi olet kaupankäynnillä kartuttanut rikkautesi, ja niin sinun sydämesi on ylpistynyt rikkaudestasi -
        28:6 sentähden, näin sanoo Herra, Herra: Koska omasta mielestäsi olet jumalan vertainen,
        28:7 sentähden, katso, minä tuon sinun kimppuusi muukalaiset, julmimmat pakanoista; he paljastavat miekkansa sinun viisautesi kauneutta vastaan ja häpäisevät sinun ihanuutesi.
        28:8 He syöksevät sinut alas kuoppaan, ja sinä kuolet, niinkuin kaadetut kuolevat, merten sydämessä.
        28:9 Vieläköhän sanot surmaajasi edessä: 'Minä olen jumala', kun kuitenkin olet ihminen, et jumala, kaatajaisi käsissä?
        28:10 Niinkuin kuolevat ympärileikkaamattomat, niin sinä kuolet muukalaisten käden kautta. Sillä minä olen puhunut, sanoo Herra, Herra."
        28:11 Ja minulle tuli tämä Herran sana:
        28:12 "Ihmislapsi, viritä itkuvirsi Tyyron kuninkaasta ja sano hänelle: Näin sanoo Herra, Herra: Sinä olet sopusuhtaisuuden sinetti, täynnä viisautta, täydellinen kauneudessa.
        28:13 Eedenissä, Jumalan puutarhassa, sinä olit. Peitteenäsi olivat kaikkinaiset kalliit kivet; karneolia, topaasia ja jaspista, krysoliittia, onyksia ja berylliä, safiiria, rubiinia ja smaragdia sekä kultaa olivat upotus- ja syvennystyöt sinussa, valmistetut sinä päivänä, jona sinut luotiin.
        28:14 Sinä olit kerubi, laajalti suojaavainen, ja minä asetin sinut pyhälle vuorelle; sinä olit jumal'olento ja käyskentelit säihkyväin kivien keskellä.
        28:15 Nuhteeton sinä olit vaellukseltasi siitä päivästä, jona sinut luotiin, siihen saakka, kunnes sinussa löydettiin vääryys.
        28:16 Suuressa kaupankäynnissäsi tuli sydämesi täyteen väkivaltaa, ja sinä teit syntiä. Niin minä karkoitin sinut häväistynä Jumalan vuorelta ja hävitin sinut, suojaava kerubi, pois säihkyväin kivien keskeltä.
        28:17 Sinun sydämesi ylpistyi sinun kauneudestasi, ihanuutesi tähden sinä kadotit viisautesi. Minä viskasin sinut maahan, annoin sinut alttiiksi kuninkaille, heidän silmänherkukseen.
        28:18 Paljoilla synneilläsi, tekemällä vääryyttä kaupoissasi, sinä olet häväissyt pyhäkkösi. Niin minä annoin sinun keskeltäsi puhjeta tulen; se kulutti sinut. Ja minä panin sinut tuhaksi maahan kaikkien silmäin edessä, jotka sinut näkivät.
        28:19 Kaikki tuttavasi kansojen seassa ovat tyrmistyneet sinun tähtesi. Kauhuksi olet sinä tullut, eikä sinua enää ole, hamaan ikiaikoihin asti."


      • Voisiko.olla

        Tuossa Hesekielin kirjan 28. luvussa ennustetaan paholaisen loppu, kun hänet poltetaan tulessa (vrt. Ilm 20).

        Tyyron kuningasta on aivan oikeutetusti pidetty allegoriana paholaiselle eli itselleen saatanalle.

        Ja tuossa Tyyron ruhtinaassa näemme esikuvan "laittomuuden ihmisestä", joka korottaa itsensä yli kaiken palvottavan ja tekee itsestään Jumalan vertaisen. Sama allegoria löytyy Jesajan 14. luvussa, jossa Baabelin kuningas vastaa paholaista ja hänen kauttaan myös "laittomuuden ihmistä".

        Eikö olekin ihmeellistä, että lähes koko kristikunta palvoo "toista Jeesusta" Jumalan vertaisena olentona, vaikka Raamattu sanoo Jeesuksen olevan ihminen, jonka isä on Jumala, mutta joka ei ihmisenä tietenkään ole Jumala vaan on Jumalasta erillinen olento, Jumalan poika ja kristus, Jumalan kansan ylimmäinen pappi, jne.


    • Voisiko.olla

      Raamatussa ei ole jaettu Jeesusta kahteen osaan "luontonsa" puolesta. Jeesus on Raamatun mukaan ihminen, kristus, lihassa tullut, syntynyt ihmiseksi, ja Jumalan poika, koska hän sikisi pyhästä hengestä ja hänen isänsä on Jumala. Mutta ihmisenä hän on täydellisesti samanlainen kuin me sieluineen ja ruumiineen. Kuitenkin meissä on se ero, että Jeesus ei ihmisenä koskaan langennut syntiä tekemään, mutta meistä ei voi sanoa samaa.

      Jeesus todisti, että hän on syntynyt Jumalasta, mutta hän ei sanonut olevansa Jumala (Joh 8).

      Jeesus todisti, että hän on Jumalan poika ja kristus, mutta hän ei sanonut olevansa Jumala.

      Missä on se ihminen kristus Jeesus nyt; hän, jonka Jumala on herättänyt?

      Hän on isän tykönä taivaassa ja rukoilee siellä valittujen puolesta, että me emme eksyisi (Room 8:34; Hebr 7:24ss.).

      Jeesus kristus ja isä Jumala ovat kaksi eriä "olentoa", sillä ihminen on eri olento kuin Jumala.

      Raamatussa ei sanota, että "Jeesus on Jumala ja ihminen yhtä aikaa".

      Tuo väite on katolisen kirkon keksintöä, kun se yritti selittää syntinsä (harhaan menemisensä): sen, että se korotti ihmisen Jumalan rinnalle tasavertaiseksi jumalaksi hänen kanssaan. Mutta Jeesus ja apostolit ja profeetat ennen heitä eivät siihen syntiin syyllistyneet. (Jda 1:24-25; Joh 17:3; 5Moos 6:4)

      Käsittelen luomista ja Johanneksen evankeliumin alkua myöhemmin, jos Jumala, meidän isämme, tahtoo.

      • Voisiko.olla

        Raamatussa puhutaan tosin siitä, että meidän ihmisten tulee tulla osalliseksi jumalallisesta luonnosta ja sillä tavalla myös Jeesus on ihmisenä täydellisesti osallinen isänsä luonnosta, mutta tämä ei tietystikään tarkoita sitä, että Jeesus olisi jotakin muuta kuin ihminen ja Jumalan poika.

        Pietari erotti toisistaan kaikkialla isän ja pojan, niin että sanoo vain isää Jumalaksi, ja niin tekivät profeetat, Jeesus ja apostolit. Se on huomattava heti alkuun, kun lähdetään jotakin yksittäistä Raamatun kohtaa tutkimaan.

        1.Pietarin kirje:

        1:1 Pietari, Jeesuksen kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,

        1:2 ja jotka isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.

        1:3 Ylistetty olkoon meidän herramme Jeesuksen kristuksen Jumala ja isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen kristuksen kuolleistanousemisen kautta,

        1.Pietarin kirje:

        5:10 Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava.

        5:11 Hänen olkoon valta aina ja iankaikkisesti! Amen.

        Eikö olekin selvää ja kristallin kirkasta Jumalan sanaa?

        Ei mitään viitettä kolmiyhteisestä Jumalasta!

        Vain isä on ylistetty Jumalana ikuisesti, sillä hänellä on valta aina ja ikuisesti.


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Raamatussa puhutaan tosin siitä, että meidän ihmisten tulee tulla osalliseksi jumalallisesta luonnosta ja sillä tavalla myös Jeesus on ihmisenä täydellisesti osallinen isänsä luonnosta, mutta tämä ei tietystikään tarkoita sitä, että Jeesus olisi jotakin muuta kuin ihminen ja Jumalan poika.

        Pietari erotti toisistaan kaikkialla isän ja pojan, niin että sanoo vain isää Jumalaksi, ja niin tekivät profeetat, Jeesus ja apostolit. Se on huomattava heti alkuun, kun lähdetään jotakin yksittäistä Raamatun kohtaa tutkimaan.

        1.Pietarin kirje:

        1:1 Pietari, Jeesuksen kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,

        1:2 ja jotka isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.

        1:3 Ylistetty olkoon meidän herramme Jeesuksen kristuksen Jumala ja isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen kristuksen kuolleistanousemisen kautta,

        1.Pietarin kirje:

        5:10 Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava.

        5:11 Hänen olkoon valta aina ja iankaikkisesti! Amen.

        Eikö olekin selvää ja kristallin kirkasta Jumalan sanaa?

        Ei mitään viitettä kolmiyhteisestä Jumalasta!

        Vain isä on ylistetty Jumalana ikuisesti, sillä hänellä on valta aina ja ikuisesti.

        Kun pidämme kirkkaana mielessä sen, mitä profeetat, Jeesus ja apostolit ovat sanoneet, emmekä yritä kumota sitä, niin ymmärrämme oikein myös niitä kohtia, joita kolmiyhteistä jumalaa palvelevat käyttävät oppinsa perusteluina. Tässä yksi kohta:

        2.Pietarin kirje:

        1:1 Simeon Pietari, Jeesuksen kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme, ja vapahtajan Jeesuksen kristuksen vanhurskaudessa.

        1:2 Armo ja rauha lisääntyköön teille Jumalan, ja meidän herramme Jeesuksen tuntemisen kautta.

        Kreikankielessä ei ole erikseen isoja ja pieniä kirjaimia eikä välimerkkejä, joten jokainen iso kirjain pienten joukossa ja välimerkki ovat kielenkääntäjän tulkintaa. Lisäsin pilkut sanojen "Jumala" jälkeen, jotta emme eksyisi kolmiyhteiseen jumalaan uskovien erehdykseen. Muista, mitä Pietari muualla on kirjoittanut: hän on erottanut isän Jumalan ja hänen poikansa selvästi toisistaan, niin että vain isä on Jumala, ikuisesti ylistetty ainoa valtias (1Piet 1:1-3; 5:10-11).

        Pietari ei siis sano, että "Jeesus on Jumala ja vapahtaja..." tai "Jeesus on Jumala" ja hänen tuntemisensa kautta lisääntyköön... vaan hän erottaa isän ja pojan toisistaan, niin että vain isä on Jumala ja Jeesus on hänen poikansa, jonka isä on lähettänyt maailman vapahtajaksi. Tämän vahvistavat Jeesus itse ja Johannes, herran valitsema apostoli:

        Johanneksen evankeliumi:

        17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen kristuksen.

        Meidän tulee tuntea molemmat, isä ja poika, jotta meillä olisi iankaikkinen elämä, mutta jos me korotamme pojan Jumalaksi isän rinnalle, niin olemme eksyneet ja menneet harhaan, ja tehneet Jeesuksesta syntisen enkelin, joka korottaa itsensä Jumalaksi yli kaiken palvottavan ja häivyttää isän, joka on yksin Jumala ja ainoa valtias, jolle kirkkaus, kunnia, valta ja voima kuuluvat iankaikkisesti.

        1.Johanneksen kirje:

        4:10 Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.

        4:11 Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.

        4:12 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme, niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.

        4:13 Siitä me tiedämme pysyvämme hänessä ja hänen pysyvän meissä, että hän on antanut meille henkeänsä.

        4:14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että isä on lähettänyt poikansa maailman vapahtajaksi.

        4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.

        Kun yhdistämme kirjoitusten kautta tullutta opetusta pyhän hengen johdossa yhteen, niin saamme selvän ja ristiriidattoman opetuksen, joka on totuus, ei valhetta. Pietari ja Johannes eivät korottaneet Jeesusta isän rinnalle Jumalaksi, joka on inkarnoitunut ja tullut ihmiseksi. Sen sijaan he sanoivat, että Jumala on lähettänyt poikansa Jeesuksen maailman vapahtajaksi. Tässä on selvästi kaksi eri "olentoa" eikä yksi olevainen (Jumala), joka on jakaantunut kahteen eri persoonaan.

        Jos joku ei tunnusta, että Jeesus on kristus, ihmiseksi syntynyt, ja että hän on Jumalan poika, jonka Jumala on lähettänyt maailman vapahtajaksi, niin hän on antikristus ja villitsijä (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11). Näitä antikristuksia ja tämän "toisen Jeesuksen" ja "toisen hengen" julistajia oli jo apostolien aikana (2Kor 11:4; 2Tess 2 "laittomuuden salaisuus" vaikutti jo Paavalin aikana).

        He sanoivat, että Jeesus ei ole ihminen vaan että hän on "Jumala ihmisen ruumiissa". Jokainen, joka sanoo, että "Jeesus ei ole ihminen vaan hän on Jumala ihmisen ruumiissa" on antikristus ja villitsijä, ja palvelee todellisuudessa väärää Jeesusta, joka on valkeuden enkeliksi tekeytyvä kirkkauden henkiolento, ja korottaa itsensä Jumalaksi, jota tulee palvoa yli kaiken, jopa yli isän.

        Te huomaatte tämän, rakkaat veljet ja sisaret, sillä kolmiyhteistä jumalaa palvovat huutavat avukseen Jeesusta, jota sanovat isäkseen, ja korottavat vain häntä, niin että isä Jumala jää hänen varjoonsa ja jää kokonaan ilman kunniaa. Ja kun "laittomuuden ihminen" ilmestyy ajallansa, niin hän sanoo olevansa "Jeesus kristus", "Jumala ihmisen ruumiissa", niin nämä laittomuuden tekijät kumartuvat hänen eteensä ja palvovat häntä jumalanaan.

        Kun sitten meidän herramme Jeesus kristus saapuu, on hän surmaava tämän laittoman suunsa henkäyksellä. Jeesuksen sanat paljastavat tämän "toisen Jeesuksen" ja "surmaavat hänet".

        Näin meidän isämme Jumala puhdistaa lopun aikana seurakunnan, niin että me emme palvele enää enkeliä Jumalanamme, emmekä tunnusta kolmiyhteistä jumalaa, vaan me tunnustamme vain meidän ylimmäisen pappimme tunnustuksen, joka kuuluu näin:

        "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen kristuksen." (Joh 17:3)


    • Voisiko.olla

      Tämä "toinen Jeesus", joka on korottanut itsensä "Jumalaksi" isän rinnalle, löytyy Vanhan testamentin esikuvista. Hän on Babylonin kuningas ja Tyyron ruhtinas, ja hänen isänsä on Tyyron kuningas. (Jes 14 ja Hes 28)

      Jumala on tiennyt jo edeltä, että katolinen kirkko (yleinen kirkko) nousee valtaan ja villitsee koko maailman. Hän on kuvannut tätä asiaa Vanhan testamentin profetioissa, joissa kuvataan Babylonian ja Tyyron kaupungin tuhoa.

      Näinä viimeisinä päivinä valitut ja pyhät puhdistetaan, ja he ymmärtävät kirjoituksista alkuperäisen evankeliumin, väärentämättömän Jumalan sanan totuuden.

      Ilmestyskirja vahvistaa, että suuri Babylon kukistetaan ja valitut pyhät lähtevät siitä ulos. Tämä kaikkien porttojen äiti on kolmiyhteistä jumalaa ja Jumalaksi tekeytyvää "toista Jeesusta" palvova uskonnollinen järjestelmä. (Ilm 17-18)

      Monet yhden seurakunnan ja jakamattoman kristuksen ruumiin kannattajat ovat vielä tässä Babylonissa, vaikka ovat hylänneet joitakin katolisen kirkon kautta tulleita eksytyksiä. He ovat jääneet kuitenkin vangiksi tähän suurimpaan: kolmiyhteisen jumalan oppiin.

      Ja he tuomitsevat meidät rakkaat veljensä kristuksen ruumiin ulkopuolelle, koska Jumala on avannut meidän silmämme ymmärtämään, että Jeesus kristus on ihmiseksi syntynyt ja Jumalasta siinnyt, niin että hän ei ole koskaan lakannut olemasta ihminen, eikä Jumala ole korottanut häntä Jumalaksi rinnalleen, vaan poika on ikuisesti alamainen isälleen.

      He ovat uskoneet katolisen kirkon kehittämän valheen, että Jeesus on "Jumala ja ihminen" yhtä aikaa. Tämä on täysi mahdottomuus ja aivan järjetön harhaoppi.

      Jeesus on ihmisenä elävä olento isästä Jumalasta erillinen niin kuin mekin. Jumala ei ole ihminen eikä ihmien ole Jumala.

      Miksi teistä on niin vaikea uskoa, että Jumala on korottanut ihmisen kristuksen Jeesuksen kaikkien luotujen herraksi ja kuninkaaksi?

      • Simelius

        Jääkö sinne taivaaseen sitten ihminen Jeesus kun Jumala alistaa valtansa alle Jeesuksenkin? Tarkoitan sitä että kun Jeesusta Jumalaksi sanovat että hän on ihminen ja Jumala samaan aikaan, niin silloinhan tämän perusteella Jeesus on ihminen sen jälkeen taivaassa kun tämä valtasuhteen muutos on tapahtunut. Nyt menee yli hilseen minulla.


      • Voisiko.olla

        Sinua hämää huono ja suorastaan virheellinen käännös. Näin pitäisi kääntää:

        1.Korinttolaiskirje:
        15:28 Ja kun kaikki on alistettu pojan valtaan, silloin itse poikakin on oleva alistettu sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.

        Jeesus on siis kaiken aikaa alamainen isälleen; on ollut, on nyt ja on oleva, alamainen isälleen.

        Älä yritä ajatella kolmiyhteisen jumalan opin tavalla mitään vaan lue Raamatusta, mitä siellä on kirjoitettu.

        Kolmiyhteisen jumalan oppi panee ihmisen ajatukset sekaisin. Tuon opin perustelut ovat todellisuudessa täysin järjettömiä, niin kuin väite: "Jeesus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa".

        Tuollaista ei löydy Raamatusta, niin kuin ei kolmiyhteistä jumalaakaan.


    • Voisiko.olla

      Veljet ja sisaret!

      Pysykää siinä, minkä varmaksi tiedätte ja mikä sanotaan selvästi Raamatussa.

      On täysin varmaa, että Jeesus kristus on ihminen ja Jumalan korkeimman pojaksi kutsuttu, koska hän sikisi pyhästä hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta.

      Mutta jos yritätte todistaa, että Jeesus on isän vertainen Jumala, niin te joudutte eksyksiin ja menette ihan sekaisin.

      Tämä sekaannus on se Baabelin sekaannus, josta Raamattu kertoo.

      Ja tästä Baabelin sekaannuksesta Jumala nyt omiaan ulos kutsuu.

      Hän on lähettänyt enkelinsä keskitaivaalle julistamaan iankaikkista evankeliumia, jotta valitut pelastuisivat tulevalta vihalta uskomalla Jumalan sanan, joka on nyt teille taivaassa lähetetyssä pyhässä hengessä julistettu ja kaikkeen maailmaan kuulutettu.

      Tulkaa taivaan linnut ja kokoontukaa karitsan hääaterialle.

      Missä raato on sinne kotkat kokoontuvat.

      Ihmisen pojan merkki näkyy taivaalla ja te tunnette sen, mutta tämä maailma ei tunne häntä, joka meitä rakastaa ja on lunastanut meidät verellänsä synneistämme.

      Kutsukaa isäksenne pelkästään meidän taivaallista isäämme, älkää Jeesusta, sillä niin on herra opetuslapsiaan opettanut.

      Langennut enkeli tahtoo, että te huutaisitte avuksi sitä "toista Jeesusta" ja että te kutsuisitte häntä isäksenne, sillä paholainen on omien lastensa isä.

      Ja me tahdomme sanoutua hänestä irti, herran Jeesuksen kristuksen nimessä ja isäämme Jumalaan turvaamalla, sillä hän on iankaikkinen elämä ja ainoa totinen Jumala, kunnia ja ylistys ja kiitos ja valta ja voima ja kirkkaus kuuluu hänelle nyt ja aina ja iankaikkisesti!

    • Voisiko.olla

      Sanotaanko Jeesusta Ilmestyskirjassa iankaikkiseksi Jumalaksi ja kaikkivaltiaaksi?

      Jumala on "hän, joka on ollut, on ja on oleva, kaikkivaltias". (Ilm 1:4, 8; 4:8; 11:17; 16:5, 7; 21:5-7) Kaikissa viitteenä olevissa kohdissa puhutaan isästä Jumalasta, ei hänen pojastaan. Katsotaan ne kohdat asiayhteydessään, jotta voimme olla varmoja asiasta.

      Huomaa, että kreikankielen alkutekstissä ei ole isoja ja pieniä kirjaimia sekaisin vaan kaikki on kirjoitettu joko isoilla tai pienillä kirjaimilla käsikirjoituksesta riippuen. Tekstissä ei ole myöskään välimerkkejä, joten jokainen iso kirjain pienten joukossa ja välimerkki on kielenkääntäjän tulkintaa Jumalan sanasta, ei alkuperäistä Jumalan sanaa, pyhän hengen kautta, Jumalan palvelijoiden kautta, syntyneitä kirjoituksia.

      Jätän jatkossa tekstistä pois lainausmerkit ja isot kirjaimet sellaisista sanoista, joihin ne eivät nykysuomen kieliopin mukaan kuulu, ja jotka ovat kielenkääntäjien tulkintaa kolmiyhteisen Jumalan opin tueksi. Käännän sanat "tuleva on" paremmin suomenkieltä vastaavilla sanoilla "on oleva", jotta lukija ei erehdy luulemaan, että näillä sanoilla viitataan kristuksen tulemukseen eikä isään Jumalaan.

      • Voisiko.olla

        Johannes seitsemälle Aasian seurakunnalle: Armo teille ja rauha häneltä, joka on ja joka oli ja joka on oleva, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
        ja Jeesukselta kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
        ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
        Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja kaikki maan sukukunnat vaikeroitsevat hänen tullessansa. Totisesti, amen.
        Minä olen A ja O, sanoo herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, kaikkivaltias.

        (Ilmestyskirja 1:4-8)

        Jakeissa 4-6 erotetaan isä ja poika selvästi toisistaan: Johannes lähettää tervehdyksen heiltä molemmilta. Hän sanoo vain isästä Jumalasta, että "joka on ja joka oli ja joka tuleva on". Näillä sanoilla tarkoitetaan Jumalaa, jolla ei ole alkua eikä loppua, koska hän on ollut, on ja on aina oleva, kaikkivaltias.

        Jakeessa viisi sanotaan Jeesusta "kuolleiden esikoiseksi". Hän on ensimmäinen ihminen, jonka Jumala on herättänyt kuolleista ja joka ei kuole enää koskaan.

        Jakeessa seitsemän puhutaan Jeesuksesta, joka tulee pilvissä, niin kuin on ennustettu pyhissä kirjoituksissa (Apt 1:9-11; Hebr 9:28).

        Jakeessa kahdeksan puhutaan isästä Jumalasta samalla tavalla kuin Johannes on puhunut hänestä aiemmin jakeessa neljä: "Minä olen A ja O, sanoo herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka on oleva, kaikkivaltias."

        Vaikka nämä sanat viittaisivat Jeesukseen kristukseen, Jumalan poikaan, niin ne eivät kumoaisi sitä muuttumatonta totuutta, että isä yksin on ainoa totinen Jumala. Jos Johannes viittaisi näillä sanoilla Jeesukseen, niin silloin Jeesus puhuu isänsä valtuuksilla hänen nimessään, ikään kuin isä itse puhuisi, vaikka hän ei ole isä, vaan isä asuu hänessä täydellisesti ruumiillisessa muodossa (Joh 14:9-11; Kol 1:9; 2:9). On eri asia nähdä isä hengen silmin, kun hän on pojassaan, kuin nähdä isä ruumiillisena olentona. Isää ei voi kukaan nähdä muuten kuin ilmestyksenä ja hengen silmin, sillä hän on olemukseltaan näkymätön henki (1Tim 6:13-16; Joh 4:24).


      • Voisiko.olla

        Ilmestyskirja:
        4:1 Sen jälkeen minä näin, ja katso: taivaassa oli ovi avoinna, ja ensimmäinen ääni, jonka minä olin kuullut ikään kuin pasunan puhuvan minulle, sanoi: "Nouse ylös tänne, niin minä näytän sinulle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva."
        4:2 Ja kohta minä olin hengessä. Ja katso, taivaassa oli valtaistuin, ja valtaistuimella oli istuja.
        4:3 Ja istuja oli näöltänsä jaspis- ja sardionkiven kaltainen; ja valtaistuimen ympärillä oli taivaankaari, näöltänsä smaragdin kaltainen.
        4:4 Ja valtaistuimen ympärillä oli kaksikymmentä neljä valtaistuinta, ja niillä valtaistuimilla istui kaksikymmentä neljä vanhinta, puettuina valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli päässänsä kultaiset kruunut.
        4:5 Ja valtaistuimesta lähti salamoita ja ääniä ja ukkosen jylinää; ja valtaistuimen edessä paloi seitsemän tulisoihtua, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä.
        4:6 Ja valtaistuimen edessä oli ikään kuin lasinen meri, kristallin näköinen; ja valtaistuimen keskellä ja valtaistuimen ympärillä oli neljä olentoa, edestä ja takaa silmiä täynnä.
        4:7 Ja ensimmäinen olento oli leijonan näköinen, ja toinen olento nuoren härän näköinen, ja kolmannella olennolla oli ikään kuin ihmisen kasvot, ja neljäs olento oli lentävän kotkan näköinen.
        4:8 Ja niillä neljällä olennolla oli kullakin kuusi siipeä, ja ne olivat yltympäri ja sisältä silmiä täynnä. Ja ne sanoivat lakkaamatta yötä päivää: "Pyhä, pyhä, pyhä on herra Jumala, kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tuleva on."
        4:9 Ja niin usein kuin olennot antavat ylistyksen, kunnian ja kiitoksen hänelle, joka valtaistuimella istuu, joka elää aina ja iankaikkisesti,
        4:10 lankeavat ne kaksikymmentä neljä vanhinta hänen eteensä, joka valtaistuimella istuu, ja kumartaen rukoilevat häntä, joka elää aina ja iankaikkisesti, ja heittävät kruununsa valtaistuimen eteen sanoen:
        4:11 "Sinä, meidän herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen ja kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut."

        (lmestyskirja 4:1-11)

        Tässä ilmestyksessä kuvataan valtaistuin ja valtaistuimella istuva, jota taivaalliset olennot ympäröivät. Seuraavassa luvussa (Ilm. 5) kerrotaan teurastetusta karitsasta, joka noutaa kirjakäärön valtaistuimella istuvan kädestä ja on arvollinen avaamaan sen sinetit. Karitsa on tietysti Jeesus kristus, Jumalan poika, ja valtaistuimella istuva on isä Jumala. Ja tästä isästä Jumalasta taivaalliset olennot sanovat:

        "Pyhä, pyhä, pyhä on herra Jumala, kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka on oleva (Ilm 4:8).

        Johannes sanoo siis vain isää Jumalaa sellaiseksi kaikkivaltiaaksi, joka on ollut, on ja on oleva, kaikkivaltias. Jeesusta hän kuvaa ihmiseksi, joka on kuollut ja herätetty ylös kuolleista (teurastettu karitsa, vrt. Ilm 1:17-18 ja 2:8; 3:7; Hebr 2:14-15; 13:20).


      • Voisiko.olla

        Jakeessa Ilm 4:11 nämä taivaalliset olennot sanovat isästä, että hän on luonut kaikki, mitä on olemassa. Samalla tavalla myös apostolit ja opetuslapset puhuivat tämän nykyisen maailman luomisesta, kun rukoilivat isää Jumalaa ja julistivat evankeliumia (Apt 4:24-31; 14:15; 17:22-31).


      • Voisiko.olla

        Ilmestyskirja:
        11:11 Ja niiden kolmen ja puolen päivän kuluttua meni heihin Jumalasta elämän henki, ja he nousivat jaloilleen, ja suuri pelko valtasi ne, jotka näkivät heidät.
        11:12 Ja he kuulivat suuren äänen taivaasta sanovan heille: "Nouskaa tänne!" Niin he nousivat taivaaseen pilvessä, ja heidän vihollisensa näkivät heidät.
        11:13 Ja sillä hetkellä tapahtui suuri maanjäristys, ja kymmenes osa kaupunkia kukistui, ja maanjäristyksessä sai surmansa seitsemäntuhatta henkeä, ja muut peljästyivät ja antoivat taivaan Jumalalle kunnian.
        11:14 Toinen "voi!" on mennyt; katso, kolmas "voi!" tulee pian.
        11:15 Ja seitsemäs enkeli puhalsi pasunaan; niin kuului taivaassa suuria ääniä, jotka sanoivat: "Maailman kuninkuus on tullut meidän herrallemme ja hänen voidellullensa, ja hän on hallitseva aina ja iankaikkisesti."
        11:16 Ja ne kaksikymmentä neljä vanhinta, jotka istuivat valtaistuimillaan Jumalan edessä, lankesivat kasvoillensa ja kumartaen rukoilivat Jumalaa,
        11:17 sanoen: "Me kiitämme sinua, herra Jumala, kaikkivaltias, joka olet ja joka olit, siitä, että olet ottanut suuren voimasi ja ottanut hallituksen.
        11:18 Ja pakanakansat ovat vihastuneet, mutta sinun vihasi on tullut, ja tullut on aika tuomita kuolleet ja maksaa palkka sinun palvelijoillesi profeetoille ja pyhille ja niille, jotka sinun nimeäsi pelkäävät, pienille ja suurille, ja turmella ne, jotka maan turmelevat."
        11:19 Ja Jumalan temppeli taivaassa aukeni, ja hänen liittonsa arkki näkyi hänen temppelissään, ja tuli salamoita ja ääniä ja ukkosenjylinää ja maanjäristystä ja suuria rakeita.

        Jeesuksen kaksi todistajaa ovat edellä kuolleet, mutta heihin menee Jumalasta elämän henki ja he heräsivät kuolleista. Tämä on tärkeä huomio, kun mietimme sitä, mitä ihmisille kuoleman jälkeen tapahtuu. Tässä ei sanota, että näiden todistajien oma henki olisi palannut taivaasta heidän elottomiin ruumiisiinsa ja heistä olisi tullut siten eläviä. Tässä sanotaan, että Jumalasta meni heihin elämän henki ja niin he virkosivat eloon.

        Jakeessa 13 annetaan taivaan Jumalalle kunnia. Raamatussa tarkoitetaan "taivaan Jumalalla" aina isää, ei poikaa tai pyhää henkeä, jotka olisivat Jumalan toinen ja kolmas persoona (Matt 6:9; Luuk 11:13).

        Jakeessa 15 sanotaan: "Maailman kuninkuus on tullut meidän herrallemme ja hänen voidellullensa, ja hän on hallitseva aina ja iankaikkisesti." Tämä ei kumoa Raamatun muuta ilmoitusta, jonka mukaan isä Jumala on ainoa valtias ja totinen Jumala (Joh 17:3; Jda 1:24-25). Se täydentää sitä, mutta ei kumoa.

        Huomaa, että "meidän herramme" on tässä "isä Jumala" ja "hänen voideltunsa" on "kristus" (kristus tarkoittaa suomeksi "voideltua"). Se, joka on voidellut poikansa uuden liiton Jumalan kansan ylimmäiseksi papiksi on isä Jumala.

        Jumala on aina suurempi vallassa ja voimassa ja kirkkaudessa ja kunniassa kuin ylimmäinen pappi, joka on Jeesus ja pysyy ylimmäisenä pappina ikuisesti, koska ei kuole enää koskaan (Hebr 9:25). Jumalan kansan ylimmäinen pappi on siis "ihminen kristus Jeesus", jonka isä Jumala on herättänyt ylös kuolleista ja antanut hänelle vallan ylitse enkelien ja kaikkien luotujen (Hebr 1:3; 13:20).

        Isä on antanut kaiken valtansa pojalleen Jeesukselle (Matt 20:17) ja kristus hallitsee käytännön tasolla tulevaa maailmaa (Hebr 2:5ss.), mutta isä on nyt ja ikuisesti poikaansa ylempänä valtaistuimen puolesta. Meillä on tästä esikuva, kun Joosef hallitsi kaikkea Egyptiä, mutta farao oli häntä ylempi valtaistuimen puolesta (1Moos 41:39-43).

        Saman asian vahvistaa Paavali:

        1.Korinttolaiskirje:
        15:22 Sillä niin kuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi kristuksessa,
        15:23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena kristus, sitten kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
        15:24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan jaiIsän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
        15:25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle."
        15:26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
        15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle." Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
        15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.


      • Voisiko.olla

        Jakeissa Ilm 11:16-17 on samanlainen kuvaus kuin oli edellä luvussa neljä. Taivaalliset olennot rukoilevat valtaistuimella istuvaa ja sanovat hänestä: "Me kiitämme sinua, herra Jumala, kaikkivaltias, joka olet ja joka olit, siitä, että olet ottanut suuren voimasi ja ottanut hallituksen…"

        Tämä valtaistuimella istuva on edelleen isä Jumala, joka on ollut, on ja on oleva, kaikkivaltias. Jeesusta ei ole korotettu näissä kohdissa isän Jumalan vertaiseksi iankaikkiseksi (ilman alkua olevaksi) ja kaikkivaltiaaksi Jumalaksi. Pyhästä hengestä ei puhuta mitään, koska se on Jumalan pyhä henki eikä isästä erillinen "persoona".

        Jumalan taivaallisesta temppelistä puhutaan jakeissa Ilm 3:12, 11:19 ja 21:22. Näiden kielikuvien avulla tahdotaan kertoa se, että me olemme pojan kautta isässä Jumalassa ja olemme siten osa Jumalan temppeliä; me muodostamme yhdessä muiden Jumalan lasten kanssa Jumalan asumuksen hengessä (Efe 1:5; 2:19-22).


      • Voisiko.olla

        Ilmestyskirja:
        16:5 Ja minä kuulin vetten enkelin sanovan: "Vanhurskas olet sinä, joka olet ja joka olit, sinä pyhä, kun näin olet tuominnut.
        16:6 Sillä pyhien ja profeettain verta he ovat vuodattaneet, ja verta sinä olet antanut heille juoda; sen he ovat ansainneet."
        16:7 Ja minä kuulin alttarin sanovan: "Totisesti, herra Jumala, kaikkivaltias, totiset ja vanhurskaat ovat sinun tuomiosi."

        Isä Jumala tuomitsee tämän maailman ja sen luodut poikansa Jeesuksen kristuksen kautta (Apt 17:31). Jumala on antanut kaiken tuomiovallan pojalleen Jeesukselle ja tämä tuomitsee eläviä ja kuolleita isän tahdon mukaan, ei oman tahtonsa mukaan (Joh 5:17-30). Riippumatta siitä, ketä jakeessa Ilm 16:7 olevalla "herra Jumala, kaikkivaltias" tarkoitetaan, on isä Jumala Raamatun kokonaisilmoituksen perusteella pojan yläpuolella oleva ainoa valtias ja totinen Jumala ja ylimmäinen tuomari (Joh 17:3; Jda 1:24-25).


      • Voisiko.olla

        Ilmestyskirja:
        21:1 Ja minä näin uuden taivaan ja uuden maan; sillä ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa ovat kadonneet, eikä merta enää ole.
        21:2 Ja pyhän kaupungin, uuden Jerusalemin, minä näin laskeutuvan alas taivaasta Jumalan tyköä, valmistettuna niin kuin morsian, miehellensä kaunistettu.
        21:3 Ja minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa;
        21:4 ja hän on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä, eikä kuolemaa ole enää oleva, eikä murhetta eikä parkua eikä kipua ole enää oleva, sillä kaikki entinen on mennyt."
        21:5 Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen kaikki." Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja todet."
        21:6 Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
        21:7 Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
        21:8 Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema."
        21:9 Ja tuli yksi niistä seitsemästä enkelistä, joilla oli ne seitsemän maljaa täynnä seitsemää viimeistä vitsausta, ja puhui minun kanssani sanoen: "Tule tänne, minä näytän sinulle morsiamen, Karitsan vaimon."
        21:10 Ja hän vei minut hengessä suurelle ja korkealle vuorelle ja näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka laskeutui alas taivaasta Jumalan tyköä,

        Tässä on ihana kuvaus tulevaisuudesta, joka odottaa Jumalan lapsia. Me saamme olla Jeesuksen kristuksen ja kaikkien pyhitettyjen kanssa ikuisesti autuaita siinä maassa, jonka Jumala vanhurskaille valmistaa. Huomaa, että uusi Jerusalem on kielikuva, jolla tarkoitetaan kristuksen morsianta (jj. 2, 9-10). Ne, jotka tulkitsevat virheellisesti kirjaimen mukaan, luulevat että jokin valtava kivirakennus kultakivikatuineen ja helmiportteineen laskeutuu taivaasta alas maan päälle, mutta tämä on kielikuva pyhien ja valittujen laskeutumisesta maan päälle (me olemme pilvissä ja yläilmoissa herraa vastassa ennen tätä, 1Tess 4:13-18).


      • Voisiko.olla

        Jeesuksesta kristuksesta, Jumalan pojasta, on käytetty Ilmestyskirjassa lähes samanlaisia kuvauksia kuin isästä Jumalasta, mutta niissä on silti eroja, joiden kautta huomaamme, että Jeesus kristus ei ole se kaikkivaltias Jumala, joka on ollut, on ja on oleva, ainoa valtias ja totinen Jumala, iankaikkinen elämä, meidän isämme (Joh 17:3; Jda 1:24-25; 1Joh 5:20 "totinen Jumala ja iankaikkinen elämä" tarkoittaa isää, ei poikaa).

        Ilmestyskirja:
        1:5 ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä…
        1:17 Ja kun minä hänet näin, kaaduin minä kuin kuolleena hänen jalkojensa juureen. Ja hän pani oikean kätensä minun päälleni sanoen: "Älä pelkää! Minä olen ensimmäinen ja viimeinen,
        1:18 ja minä elän; ja minä olin kuollut, ja katso, minä elän aina ja iankaikkisesti, ja minulla on kuoleman ja tuonelan avaimet.

        Jeesus on ensimmäinen kuolleista ylösnoussut ihminen, "kuolleiden esikoinen", joka ei enää kuole vaan pysyy uuden liiton Jumalan kansan ylimmäisenä pappina ikuisesti (Hebr 7:25). Jeesus on "viimeinen ihminen" sen perusteella, mitä Paavali kirjoitti "viimeisestä Adamista" selittäessään ylösnousemusta kuolleista (1Kor 15:45-47): sitä millaisessa ruumiissa kuolleet nousevat ylös (1Kor 15:34-58, "Adam" on suomeksi "ihminen"). Jeesus oli kuollut, mutta hän elää nyt ikuisesti eikä kuole enää koskaan. Jeesuksella on nyt kuoleman ja tuonelan avaimet, sillä hän on kukistanut kuolemansa kautta paholaisen, joka piti siihen asti ihmisiä vangittuina kuoleman pelkoon (Hebr 2:14-15).

        Niiden ei tarvitse enää pelätä kuolemaa, jotka uskovat herraan Jeesukseen kristukseen ja hänen kauttaan isään Jumalaan (1Piet 1:1-23), sillä meillä on ruumiin ylösnousemuksen ja katoamattomuuden toivo evankeliumin kautta (2Tim 1:10). Meidän uusi ruumiimme ei kuole koskaan eikä se muutu maaksi ja katoa: niin Adamin synnin tuoma kirous ja kuolema on voitettu iankaikkisesti, kiitos ja kunnia Jumalalle meidän herramme Jeesuksen kristuksen kautta, aamen (1Moos 2:15-17; 3:17-19).

        Näissä jakeissa (Ilm 1:17-18) kuvataan Jeesus ylösnousseena ja kirkastettuna herrana, joka on kuitenkin ihminen ja Jumalan poika (Luuk 1:35; Room 1:1-4), ei kaikkivaltias iankaikkinen Jumala yhdessä isänsä kanssa, niin kuin kolmiyhteisen jumalan opissa väitetään.


      • Voisiko.olla

        Ilmestyskirja:
        2:8 Ja Smyrnan seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo ensimmäinen ja viimeinen, joka kuoli ja virkosi elämään:

        Tässä on samanlainen kuvaus Jeesuksesta kuin edellä oli. Jeesus on ihminen, joka kuoli ristillä, sovitti syntimme ja lunasti meidät isiltä peritystä turhasta vaelluksesta ja jonka isä Jumala on herättänyt ylös kuolleista evankeliumin mukaan (1Tim 2:3-7; Room 5:11-21; 10:8-10; 1Kor 15:1-28; Hebr 13:20; 1Piet 1:1-23) ja korottanut kaiken pääksi seurakunnalle ja yli enkelien ja herrojen ja valtojen ja valtaistuinten ja yli kaikkien luotujen, niin kuin kirjoitettu on (Apt 2:36; Efe 1:1-23; 1Piet 3:22).


      • Voisiko.olla

        Ilmestyskirja:
        22:12 Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
        22:13 Minä olen A ja O, alku ja päämäärä, ensimmäinen ja viimeinen.
        22:14 Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
        22:15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
        22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti.

        Jakeessa 13 kuvataan jälleen kerran Jeesusta uuden luomakunnan eli ylösnousseiden ihmisten esikoisena (1Kor 15:45-47, 1-58), alkuna ja päämääränä (KR 38: loppu), jossa Jumalan suunnitelmat täyttyvät. Jeesus on tämän uuden luomakunnan alku: hän on esikoinen ennen kaikkia muita, sillä Jumala on herättänyt hänet ensimmäisenä ylös kuolleista (Ilm 3:14).

        Jumala on luonut uuden liiton Jumalan ihmiset ja kaiken, mitä tulevassa maailmassa on, "esikoisensa" kautta, poikansa kautta ja hänessä kaikki pysyy voimassa. Sana "esikoinen" (proototokos πρωτότοκος) tarkoittaa näissä kohdissa (Ilm 3:14 ja Kol 1:12-23) ensimmäistä ylösnoussutta ihmistä, Jumalan poikaa, joka on myös ensimmäinen arvossa, koska Jumala on hänet korottanut kaikkien luotujen herraksi. Sana proototokos, esikoinen, esiintyy tässä merkityksessä jakeissa Room 8:29 (esikoinen monien veljien joukossa), Kol 1:15, 18 (esikoinen ennen uutta luomakuntaa ja esikoinen kuolleista nousseiden joukossa), Hebr 1:6 (esikoinen kuolleista nousseiden joukossa ja ensimmäinen arvossa, kun kristus tulee toistamiseen maailmaan tuomitsemaan eläviä ja kuolleita) ja Ilm 1:5 (esikoinen kuolleista nousseiden joukossa).

        Jakeessa Ilm 22:16 Jeesus sanoo olevansa Daavidin juurivesa ja hänen suvustaan. Jumala oli luvannut Daavidille, että hänen jälkeläisensä olisi hallitseva iankaikkisesti kuninkaana (2Sam 7:12-17). Tämä lupaus on toteutunut Jeesuksessa, joka on Daavidin jälkeläinen, ihmiseksi syntynyt, ja joka on ihminen ikuisesti eikä ole muuttunut Jumalaksi eikä ole ollut Jumala, niin kuin monet nykyään luulevat ja ovat luulleet jo liki 2000 vuoden ajan. Tämän ihmisen valtaan isä Jumala on alistanut tulevan maailman (Hebr 2:5ss.), mutta koska tätä on vaikea uskoa kaiken kolmiyhteisen jumalaopin sotkettua valittujen ajatukset, niin kerron näistä asioista lisää myöhemmin, heprealaiskirjeen selityksessä.


    • massapostitus.kielletty

      Massapostittaja keskustelee itsensä kanssa. KUKA jaksaa lukea?

    • Voisiko.olla

      Missä on ihminen kristus Jeesus nyt tällä hetkellä?

      Hän on isän Jumalan valtaistuimella taivaissa.

      Jeesus ei ole lakannut olemasta ihminen eikä koskaan lakkaa olemasta ihminen.

      Herra Jeesus kristus on siinnyt pyhästä hengestä ja syntynyt neitsyt Mariasta. Häntä pitää kutsua sen vuoksi Jumalan pojaksi ja korkeimman pojaksi (Matt 1:17-25; Luuk 1:35), mutta hän on ihminen, ei Jumala. Jeesuksen isä on Jumala, mutta hän itse on ihminen, ei Jumala.

      Mistä lähtien on alettu sanoa, että "Jeesus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa"?

      Tuollaista järjettömyyttä ei Raamattuun ole kirjoitettu, mutta katolisen kirkon isät päättivät sillä tavalla 300-luvulla Roomassa (suuressa Babylonissa).

      Tämä laittomuuden salaisuus vaikutti jo apostolien aikana (2Tess 2; 2Kor 11:4; 1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11).

      Mikä on suurin mahdollinen rikos Jumalaa vastaan?

      Korottaa itsensä Jumalaksi hänen rinnalleen, isän vertaiseksi (ks. Jes 14 ja Hes 28).

      Kuka on korottanut itsensä Jumalaksi isän rinnalle, Jumalan vertaiseksi?

      Se henkiolento, joka väittää olevansa herra Jeesus kristus, mutta on se "toinen Jeesus ja on se toinen henki", josta Paavali kirjoitti, ja josta Johannes varoitti (2Kor 11:4; 1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11).

    • Lightning-Star

      Uskotko Jeesuksen tehneen ihmetekoja, joista evankeliumit kertovat?

      Tämä voisiko.olla nimimerkille.

      • Voisiko.olla

        Totta kai. Uskon myös sen, että Jeesus sanoi:

        "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille isä'? Etkö usko, että minä olen isässä, ja että isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen. Uskokaa minua, että minä olen isässä, ja että isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.

        Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen isän tykö, ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin pojassa."

        Apostolit tekivät myös voimallisia tekoja ja ihmeitä, koska Jumala teki sen kaiken heidän kauttaan, ja niin myös profeetat ennen Jeesusta tekivät voimallisia tekoja ja ihmeitä, herättivät jopa kuolleita, niin kuin Jeesus, mutta ei meidän ole sen vuoksi lupa sanoa heitä isän vertaiseksi Jumalaksi, että Jumala teki heidän kauttaan kaiken sen, mitä on kirjoitettu hänen tehneen.

        Jumalan palvelija on vain välikäsi, jonka kautta Jumala toimii.


      • Lightning-Star

        Uskotko Jeesuksen olevan vallassa ja voimassa suurempi kuin kukaan toinen meistä ihmisistä täällä voi olla? Vaikka Jeesus sanoikin edellä mainitun lauseen...sillä Jeesus on pää.

        Entä kun katsot tätä päivää, katsotko apostolien aikaan kaiken päättyneen, kun raamattu nivottiin kirjakokoelmaksi?

        Mitä ajattelet siitä kun Jumala on luonut sanansa kautta kaiken ja loi ihmisen omaksi kuvakseen...ja että Jeesuksen kautta on tie Isän luokse? Mitä Sana eli Jeesus tässä kontekstissa sinulle edustaa?


      • Voisiko.olla
        Lightning-Star kirjoitti:

        Uskotko Jeesuksen olevan vallassa ja voimassa suurempi kuin kukaan toinen meistä ihmisistä täällä voi olla? Vaikka Jeesus sanoikin edellä mainitun lauseen...sillä Jeesus on pää.

        Entä kun katsot tätä päivää, katsotko apostolien aikaan kaiken päättyneen, kun raamattu nivottiin kirjakokoelmaksi?

        Mitä ajattelet siitä kun Jumala on luonut sanansa kautta kaiken ja loi ihmisen omaksi kuvakseen...ja että Jeesuksen kautta on tie Isän luokse? Mitä Sana eli Jeesus tässä kontekstissa sinulle edustaa?

        Jumala on antanut Jeesukselle kaiken vallan taivaassa ja maan päällä (Matt 28:17).

        Jumala on luonut kaiken sanallaan ja pannut henkäyksensä eläviin olentoihin (Psa 33:6-9).

        Jumalan sanassa on eläväksi tekevä voima ja sen vuoksi se on auktoriteetti (valtias) luotuihin nähden.

        Jeesus ei ollut luomassa tätä nykyistä luomakuntaa isän kanssa vaan isä loi kaiken yksin sanallaan ja viisaudellaan.

        1.Mooseksen kirja:
        1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
        1:2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
        1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus." Ja valkeus tuli.
        1:4 Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
        1:5 Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.
        1:6 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä."
        1:7 Ja Jumala teki taivaanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat taivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaanvahvuuden päällä; ja tapahtui niin.
        1:8 Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, toinen päivä.
        1:9 Ja Jumala sanoi: "Kokoontukoot vedet, jotka ovat taivaan alla, yhteen paikkaan, niin että kuiva tulee näkyviin." Ja tapahtui niin.
        1:10 Ja Jumala kutsui kuivan maaksi, ja paikan, mihin vedet olivat kokoontuneet, hän kutsui mereksi. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
        1:11 Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon maa vihantaa, ruohoja, jotka tekevät siementä, ja hedelmäpuita, jotka lajiensa mukaan kantavat maan päällä hedelmää, jossa niiden siemen on." Ja tapahtui niin:
        1:12 maa tuotti vihantaa, ruohoja, jotka tekivät siementä lajiensa mukaan, ja puita, jotka lajiensa mukaan kantoivat hedelmää, jossa niiden siemen oli. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.

        Ja niin edelleen. Jumala sanoi, ja se mitä hän sanoi, tapahtui. Tässä on kuvattu luominen Raamatun ensimmäisillä lehdillä.

        Näetkö tuossa elävän olennon, Jeesuksen kristuksen, luomassa tätä maailmaa yhdessä isän kanssa?

        Minä en näe.

        Käsittelen Johanneksen evankeliumin alun myöhemmin täällä, jos isämme tahtoo.

        Luepa, mitä apostolit sanoivat luomisesta: kuka on luonut tämän maailman (kosmos)? (Apt 4:24-31; 17:24-31; Ilm 4:11 valtaistuimella istuva on isä ja karitsa on hän, joka noutaa kirjakäärön isän kädestä ks. Ilm 5).

        Käsittelen ajallaan kaikki Raamatun kohdat, jotka liittyvät näihin asioihin, sikäli kuin se on tarpeen ja isä niin tahtoo.


      • Voisiko.olla
        Lightning-Star kirjoitti:

        Uskotko Jeesuksen olevan vallassa ja voimassa suurempi kuin kukaan toinen meistä ihmisistä täällä voi olla? Vaikka Jeesus sanoikin edellä mainitun lauseen...sillä Jeesus on pää.

        Entä kun katsot tätä päivää, katsotko apostolien aikaan kaiken päättyneen, kun raamattu nivottiin kirjakokoelmaksi?

        Mitä ajattelet siitä kun Jumala on luonut sanansa kautta kaiken ja loi ihmisen omaksi kuvakseen...ja että Jeesuksen kautta on tie Isän luokse? Mitä Sana eli Jeesus tässä kontekstissa sinulle edustaa?

        Jeesus on "tie" isän luokse.

        "Tie" ei ole isä, joka on yksin ainoa totinen Jumala.

        "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen kristuksen." (Joh 17:3)

        "Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen, hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme herramme Jeesuksen kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen." (Jda 1:24-25)


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Jumala on antanut Jeesukselle kaiken vallan taivaassa ja maan päällä (Matt 28:17).

        Jumala on luonut kaiken sanallaan ja pannut henkäyksensä eläviin olentoihin (Psa 33:6-9).

        Jumalan sanassa on eläväksi tekevä voima ja sen vuoksi se on auktoriteetti (valtias) luotuihin nähden.

        Jeesus ei ollut luomassa tätä nykyistä luomakuntaa isän kanssa vaan isä loi kaiken yksin sanallaan ja viisaudellaan.

        1.Mooseksen kirja:
        1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
        1:2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
        1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus." Ja valkeus tuli.
        1:4 Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
        1:5 Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.
        1:6 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä."
        1:7 Ja Jumala teki taivaanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat taivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaanvahvuuden päällä; ja tapahtui niin.
        1:8 Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, toinen päivä.
        1:9 Ja Jumala sanoi: "Kokoontukoot vedet, jotka ovat taivaan alla, yhteen paikkaan, niin että kuiva tulee näkyviin." Ja tapahtui niin.
        1:10 Ja Jumala kutsui kuivan maaksi, ja paikan, mihin vedet olivat kokoontuneet, hän kutsui mereksi. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
        1:11 Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon maa vihantaa, ruohoja, jotka tekevät siementä, ja hedelmäpuita, jotka lajiensa mukaan kantavat maan päällä hedelmää, jossa niiden siemen on." Ja tapahtui niin:
        1:12 maa tuotti vihantaa, ruohoja, jotka tekivät siementä lajiensa mukaan, ja puita, jotka lajiensa mukaan kantoivat hedelmää, jossa niiden siemen oli. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.

        Ja niin edelleen. Jumala sanoi, ja se mitä hän sanoi, tapahtui. Tässä on kuvattu luominen Raamatun ensimmäisillä lehdillä.

        Näetkö tuossa elävän olennon, Jeesuksen kristuksen, luomassa tätä maailmaa yhdessä isän kanssa?

        Minä en näe.

        Käsittelen Johanneksen evankeliumin alun myöhemmin täällä, jos isämme tahtoo.

        Luepa, mitä apostolit sanoivat luomisesta: kuka on luonut tämän maailman (kosmos)? (Apt 4:24-31; 17:24-31; Ilm 4:11 valtaistuimella istuva on isä ja karitsa on hän, joka noutaa kirjakäärön isän kädestä ks. Ilm 5).

        Käsittelen ajallaan kaikki Raamatun kohdat, jotka liittyvät näihin asioihin, sikäli kuin se on tarpeen ja isä niin tahtoo.

        2.Mooseksen kirja:
        20:11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.

        Apostolien teot:
        4:24 Sen kuultuansa he yksimielisesti korottivat äänensä Jumalan puoleen ja sanoivat: "Herra, sinä, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on!

        14:15 ja sanoivat: "Miehet, miksi te näin teette? Mekin olemme ihmisiä, yhtä vajavaisia kuin te, ja julistamme teille evankeliumia, että te kääntyisitte noista turhista jumalista elävän Jumalan puoleen, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on.

        Ilmestyskirja:
        14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet."

        Apostolien teot:
        17:23 Sillä kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle.' Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan.
        17:24 Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä,
        17:25 eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken.
        17:26 Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat,
        17:27 että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä;
        17:28 sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Sillä me olemme myös hänen sukuansa.'
        17:29 Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema.
        17:30 Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.
        17:31 Sillä hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän siihen on määrännyt; ja hän on antanut kaikille siitä vakuuden, herättämällä hänet kuolleista."

        Kuka julistaa nykyään tätä alkuperäistä evankeliumia? Aika harva. "Toista Jeesusta" tulee joka tuutista, mutta ei sitä Jeesusta, josta profeetat, Jeesus itse, isä Jumala ja apostolit ovat todistaneet.


      • Lightning-Star

        Entä...ajatteletko, että Jeesuksen tuomissa sanoissa on eläväksi tekevä voima? Nehän on Isästä lähtöisin olevat. Vai miten katsot sanan voimavaikutusta, millä tavoin se saa aikaan elämää?


      • Lightning-Star

        Jumala loi alkujaan muutakin kuin näkyväiset...käsittääkseni myös valon ja pimeyden...


      • Lightning-Star

        Ja Jeesushan on maailman valo. Hän siis on ollut jo alkujaan tässä luomakunnassa olemassa ja Jumalan sanan kautta saanut alkunsa....vai mitä ajattelet tästä?


      • Lightning-Star

        Palataan vielä luomiskertomukseen.
        Ensimmäinen aadam eli ihminen, oli luomiskertomuksen kirjoitusten mukaan kuolevainen...
        mitä Jeesuksesta eli toisesta aadamista sanottiin...että hän on eläväksi tekevä henki. Mitä tästä ajattelet?


      • Lightning-Star

        Ja vielä kysyn...koska asia tähän johtaa. Kenen valtaan ajattelet Jumalan antaneen tämän luomakuntansa?
        Eikö kaikki kuitenkin johda Jeesukseen.

        Poika on jo vallassa ja pitää valtaa.
        Isä on tämän Pojalleen antanut hallittavaksi.

        Käärmeen pää on murskattu.


      • Voisiko.olla
        Lightning-Star kirjoitti:

        Entä...ajatteletko, että Jeesuksen tuomissa sanoissa on eläväksi tekevä voima? Nehän on Isästä lähtöisin olevat. Vai miten katsot sanan voimavaikutusta, millä tavoin se saa aikaan elämää?

        Kirjoitin jo aiemmin: "Jumalan sanassa on eläväksi tekevä voima ja sen vuoksi se on auktoriteetti (valtias) luotuihin nähden."


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Kirjoitin jo aiemmin: "Jumalan sanassa on eläväksi tekevä voima ja sen vuoksi se on auktoriteetti (valtias) luotuihin nähden."

        Jeesuksen sanoissa on sama eläväksi tekevä voima, koska Jumala on antanut hänelle ne sanat, jotka hän puhuu, ja Jumala, joka asuu kristuksessa, sanoo ne sanat, jotka hän puhuu. (Joh 5:17-30; 14:9-11; 17:6, 11, 26)

        Jeesus ei voi mitään itsestään tehdä, mutta kun Jumala toimii hänessä, niin silloin Jeesuksen sanojen kautta syntyy elämää - mutta vasta sen jälkeen, kun Jeesus on syntynyt, huomaa tämä. Jeesus puhuu siitä hetkestä eteenpäin, eikä viittaa maailman alkuun (Joh 5:17-30)

        Voisitko lukea nuo viitteenä olevat sanat? Asia ei avaudu, jos ei Raamattua lue vaan pähkäilee omassa päässään asioita.


      • Voisiko.olla

        Johanneksen evankeliumi:
        5:17 Mutta Jeesus vastasi heille: "Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä."
        5:18 Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
        5:19 Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.
        5:20 Sillä Isä rakastaa Poikaa ja näyttää hänelle kaikki, mitä hän itse tekee; ja hän on näyttävä hänelle suurempia tekoja kuin nämä, niin että te ihmettelette.
        5:21 Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläviksi, niin myös Poika tekee eläviksi, ketkä hän tahtoo.
        5:22 Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
        5:23 että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt.
        5:24 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.
        5:25 Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat, ne saavat elää.
        5:26 Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
        5:27 Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.
        5:28 Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä
        5:29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen.
        5:30 En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt.


      • Voisiko.olla

        Johanneksen evankeliumi:
        14:9 Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
        14:10 Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.
        14:11 Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.

        Johanneksen evankeliumi:
        17:6 Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta. He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle, ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin.
        17:8 Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinusta ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.
        17:14 Minä olen antanut heille sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä, koska he eivät ole maailmasta, niinkuin en minäkään maailmasta ole.

        Aiemmassa viestissä oli väärin nuo 17. luvun jakeet, mutta tuossa ne on ylhäällä ja niissä sanotaan, että isä on antanut pojalle ne sanat, jotka hän on antanut opetuslapsilleen -opetuslapsilleen, jotka eivät tästä maailmasta ole, vaan ovat Jumalasta niin kuin herra itse (tosin sillä erotuksella, että Jeesus on pyhästä siemenestä, koska hän sikisi pyhästä hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta, mutta meidän isämme on syntinen mies, ihminen, ei Jumala, niin kuin Jeesuksen isä on).


      • Voisiko.olla
        Lightning-Star kirjoitti:

        Ja Jeesushan on maailman valo. Hän siis on ollut jo alkujaan tässä luomakunnassa olemassa ja Jumalan sanan kautta saanut alkunsa....vai mitä ajattelet tästä?

        Se, että Jeesus on "maailman valo", ei tarkoita sitä, että hän on ollut elävänä persoonana isän tykönä jo ennen maailman perustamista. Niin kuin luomiskertomus osoittaa, ei elävää persoonaa Jeesusta näy siellä luomassa tätä maailmaa vaan isä yksin on luonut tämän maailman sanallaan ja panemalla henkensä eläviin olentoihin.

        Kun Jumalan sana tuli lihaksi, niin silloin toteutui se sana, jonka Jumala on luvannut profeettojensa kautta, että messias oli syntyvä Israeliin Beetlehemin kaupungissa (Mka 5) ja häntä piti kutsuttaman Nasaretilaiseksi (Matt 2:23 sana netser, Iisain ja Daavidin "vesa", muistuttaa sanaa nasaretilainen), ja hän on oleva Daavidin sukua, mutta Jumala on oleva hänen isänsä.

        2.Samuelin kirja:
        7:12 Kun sinun päiväsi ovat päättyneet ja sinä lepäät isiesi tykönä, korotan minä sinun seuraajaksesi jälkeläisesi, joka lähtee sinun ruumiistasi; ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa.
        7:13 Hän on rakentava huoneen minun nimelleni, ja minä vahvistan hänen valtaistuimensa ikuisiksi ajoiksi.
        7:14 Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niinkuin ihmislapsia lyödään;
        7:15 mutta minun armoni ei poistu hänestä, niinkuin minä poistin sen Saulista, jonka minä poistin sinun tieltäsi.
        7:16 Ja sinun sukusi ja kuninkuutesi pysyvät sinun edessäsi iäti, ja sinun valtaistuimesi on oleva iäti vahva."
        7:17 Aivan näillä sanoilla ja tämän näyn mukaan Naatan puhui Daavidille.

        Jeesus on siis syntynyt ihmiseksi ja on Daavidin sukua, mutta Jumala on silti hänen isänsä, koska hän sikisi pyhästä hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta (Mat 1:17-25; Luuk 1:35).

        Luukkaan evankeliumi:
        1:26 Kuudentena kuukautena sen jälkeen Jumala lähetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret,
        1:27 neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef nimiselle miehelle Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi oli Maria.
        1:28 Ja tullessaan sisälle hänen tykönsä enkeli sanoi: "Terve, armoitettu! Herra olkoon sinun kanssasi."
        1:29 Mutta hän hämmästyi suuresti siitä puheesta ja mietti, mitä tämä tervehdys mahtoi tarkoittaa.
        1:30 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä.
        1:31 Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
        1:32 Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen,
        1:33 ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman."
        1:34 Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?"
        1:35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.

        Jeesuksen alkuperä on muinaisuudesta iankaikkisista ajoista, koska Jumala on aivoitellut pelastavansa tämän maailman poikansa kautta jo ennen kuin hän loi tämän maailman. Ja pojalla oli isän tykönä silloin kirkkaus hänen mielessään ja ajatuksissaan, mutta poika ei ollut silloin vielä syntynyt eikä olemassa. (Mka 5:1-2; Joh 17:1-5).

        Kun Johanneksen evankeliumissa lukee suomeksi käännettynä "lähtenyt Jumalan tyköä", niin se pitäisi suomentaa "lähtenyt Jumalasta" (prepositiot apo ja para), millä Jeesus viittaa siihen, että hän on siinnyt pyhästä hengestä ja on sen vuoksi Jumalan poika eikä aviorikoksesta syntynyt (esim. Joh 8 on väittely Jeesuksen vainoojien kanssa ja Jeesus todistaa vain sen, että hän on Jumalan poika, hänen äitinsä ei tehnyt aviorikosta, hän ei ole samarialaisen miehen poika, ja hän on se kristus/messias - kristus/messias on aina ihminen ei koskaan Jumala - joka on luvattu Israelille profeettojen kautta.


      • Voisiko.olla
        Lightning-Star kirjoitti:

        Palataan vielä luomiskertomukseen.
        Ensimmäinen aadam eli ihminen, oli luomiskertomuksen kirjoitusten mukaan kuolevainen...
        mitä Jeesuksesta eli toisesta aadamista sanottiin...että hän on eläväksi tekevä henki. Mitä tästä ajattelet?

        15:45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.

        Milloin Jeesuksesta tuli "eläväki tekevä henki"?

        Kuolleista ylösnousemisen jälkeen!

        Tässä ei puhuta mitään Jeesuksen syntymistä edeltävästä ajasta.

        Ja vaikka Paavali sanoo, että Jeesuksesta on tullut eläväksi tekevä henki, niin se ei tarkoita sitä, että hänellä ei olisi enää ruumista, jossa on lihaa ja luita, niin kuin Jeesus osoitti opetuslapsilleen hänessä olevan, kun ilmestyi ylösnousemisen jälkeen heille (Luuk 24:39).

        Paavali vastaan juuri kysymykseen "Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?" 1Kor 15:35 ja kertoo juurta jaksain, millainen se "taivaallinen ruumis" on, joka Jeesuksella nyt on ja jollaiseen meidän tulee pukeutuman. Se, että sitä ruumista sanotaan "hengelliseksi ruumiiksi", ei tarkoita sitä, että siinä ei olisi lihaa ja luita. Ja kun Paavali sanoo "liha ja veri" ei peri Jumalan valtakuntaa, tarkoittaa hän sillä vain sitä, että tämän kuolevaisen ruumiimme täytyy muuttua kuolemattomaksi ja katoamattamaksi ruumiiksi.

        Jumala on tehnyt Jeesuksesta "eläväksi tekevän hengen" viittaa siihen valtaan, jonka isä on pojalleen antanut, että poika voi herättää ylös kuolleita ja tehdä eläväksi kuolleet ruumiit eläviksi jälleen sanansa voimalla, jonka Jumala hänessä vaikuttaa (Joh 5:17-30). Jumala on tässäkin se perimmäinen voima ja vaikuttaja, joka kuolleet herättää (Apt 26:8), eikä poika voi mitään "itsestään tehdä" ilman isää, mutta isä voi tehdä mitä vain ilman poikaa ja on tehnyt tämän maailman ilman poikaa, niin kuin Raamattu osoittaa, kun sitä oikein ymmärretään.

        "Sinä, meidän Herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen ja kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut." (Ilm 4:11)

        Nämä sanat kohdistetaan pelkästään valtaistuimella istuvalle Jumalalle, ei teurastetulle karitsalle eli pojalle, joka noutaa kirjakäärön isänsä kädestä (Ilm 5). Huomaa, että tämä on Jeesuksen kristuksen ilmestys, jonka enkeli näytti Johannekselle (Ilm 1:1), joten eikö ole ihmeellistä, että taivaalliset olennot ylistävät pelkästään isää Jumalaa kaiken olevaisen luojana?


      • Lightning-Star

        En ole kieltänyt sitä, että Jeesus puhui ja teki tekoja Isänsä nimissä ja valtuuttamana. Siitähän nuo jakeet kertovat.

        Jossain kohtaa kirjoituksia sanotaan Hänen olleen jo maailman perustamisesta lähtien olemassa.
        (minun on tällä hetkellä vaikea tarkastaa mistä kyseinen jae/jakeet löytyvät, koska en ole koneella vaan kirjoitan puhelimen kautta...)antamasi sanankohdat tarkistin manuaalisesti ja niitä jakeitahan tänne on laitettu jo aiemminkin....eli ne todistavat Pojan vallan olevan Isältä ja Hän puhuu Isänsä nimissä.


      • Lightning-Star
        Lightning-Star kirjoitti:

        En ole kieltänyt sitä, että Jeesus puhui ja teki tekoja Isänsä nimissä ja valtuuttamana. Siitähän nuo jakeet kertovat.

        Jossain kohtaa kirjoituksia sanotaan Hänen olleen jo maailman perustamisesta lähtien olemassa.
        (minun on tällä hetkellä vaikea tarkastaa mistä kyseinen jae/jakeet löytyvät, koska en ole koneella vaan kirjoitan puhelimen kautta...)antamasi sanankohdat tarkistin manuaalisesti ja niitä jakeitahan tänne on laitettu jo aiemminkin....eli ne todistavat Pojan vallan olevan Isältä ja Hän puhuu Isänsä nimissä.

        Ja kirjoitinko että Jeesus olisi ollut mukana perustamisessa? Jumalan sanojen kautta kaikki on alkunsa saanut.
        Mikäänhän ei ole itsestään alkujaan saanut, ilman Jumalaa. Hän on kaiken Luoja.


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Se, että Jeesus on "maailman valo", ei tarkoita sitä, että hän on ollut elävänä persoonana isän tykönä jo ennen maailman perustamista. Niin kuin luomiskertomus osoittaa, ei elävää persoonaa Jeesusta näy siellä luomassa tätä maailmaa vaan isä yksin on luonut tämän maailman sanallaan ja panemalla henkensä eläviin olentoihin.

        Kun Jumalan sana tuli lihaksi, niin silloin toteutui se sana, jonka Jumala on luvannut profeettojensa kautta, että messias oli syntyvä Israeliin Beetlehemin kaupungissa (Mka 5) ja häntä piti kutsuttaman Nasaretilaiseksi (Matt 2:23 sana netser, Iisain ja Daavidin "vesa", muistuttaa sanaa nasaretilainen), ja hän on oleva Daavidin sukua, mutta Jumala on oleva hänen isänsä.

        2.Samuelin kirja:
        7:12 Kun sinun päiväsi ovat päättyneet ja sinä lepäät isiesi tykönä, korotan minä sinun seuraajaksesi jälkeläisesi, joka lähtee sinun ruumiistasi; ja minä vahvistan hänen kuninkuutensa.
        7:13 Hän on rakentava huoneen minun nimelleni, ja minä vahvistan hänen valtaistuimensa ikuisiksi ajoiksi.
        7:14 Minä olen oleva hänen isänsä ja hän minun poikani, niin että, jos hän tekee väärin, minä rankaisen häntä ihmisvitsalla ja niinkuin ihmislapsia lyödään;
        7:15 mutta minun armoni ei poistu hänestä, niinkuin minä poistin sen Saulista, jonka minä poistin sinun tieltäsi.
        7:16 Ja sinun sukusi ja kuninkuutesi pysyvät sinun edessäsi iäti, ja sinun valtaistuimesi on oleva iäti vahva."
        7:17 Aivan näillä sanoilla ja tämän näyn mukaan Naatan puhui Daavidille.

        Jeesus on siis syntynyt ihmiseksi ja on Daavidin sukua, mutta Jumala on silti hänen isänsä, koska hän sikisi pyhästä hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta (Mat 1:17-25; Luuk 1:35).

        Luukkaan evankeliumi:
        1:26 Kuudentena kuukautena sen jälkeen Jumala lähetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret,
        1:27 neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef nimiselle miehelle Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi oli Maria.
        1:28 Ja tullessaan sisälle hänen tykönsä enkeli sanoi: "Terve, armoitettu! Herra olkoon sinun kanssasi."
        1:29 Mutta hän hämmästyi suuresti siitä puheesta ja mietti, mitä tämä tervehdys mahtoi tarkoittaa.
        1:30 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä.
        1:31 Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.
        1:32 Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen,
        1:33 ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman."
        1:34 Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?"
        1:35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.

        Jeesuksen alkuperä on muinaisuudesta iankaikkisista ajoista, koska Jumala on aivoitellut pelastavansa tämän maailman poikansa kautta jo ennen kuin hän loi tämän maailman. Ja pojalla oli isän tykönä silloin kirkkaus hänen mielessään ja ajatuksissaan, mutta poika ei ollut silloin vielä syntynyt eikä olemassa. (Mka 5:1-2; Joh 17:1-5).

        Kun Johanneksen evankeliumissa lukee suomeksi käännettynä "lähtenyt Jumalan tyköä", niin se pitäisi suomentaa "lähtenyt Jumalasta" (prepositiot apo ja para), millä Jeesus viittaa siihen, että hän on siinnyt pyhästä hengestä ja on sen vuoksi Jumalan poika eikä aviorikoksesta syntynyt (esim. Joh 8 on väittely Jeesuksen vainoojien kanssa ja Jeesus todistaa vain sen, että hän on Jumalan poika, hänen äitinsä ei tehnyt aviorikosta, hän ei ole samarialaisen miehen poika, ja hän on se kristus/messias - kristus/messias on aina ihminen ei koskaan Jumala - joka on luvattu Israelille profeettojen kautta.

        Se, mikä on "taivaasta", on "Jumalasta", niin kuin Johanneksen kaste (Matt 21:25) ja se manna, jota israelilaiset poimivat erämaassa Mooseksen aikana (Joh 6:30 ss.). Edellisen vastakohta on "ihmisistä" (jos jokin ei ole Jumalasta niin se on sitten ihmisistä tai paholaisesta) ja jälkimmäinen manna ei lähtenyt kolmannesta taivaasta eli paratiisista (2Kor 11:1-4) vaan se oli ruokaa, joka laskeutui maahan ilmakehästä, jossa Jumala loi/teki sen mannan, jota israelilaiset söivät.

        "Salattu manna" on taas hengellistä ruokaa eli Jumalan sanaa, kun se hengessä avautuu ymmärryksellemme. Huomaa, että Jumalan henki avaa aina ymmärryksemme käsittämään kirjoitukset eli Jumalan sanan, mutta onko henki avannut ymmärryksemme käsittämään järjetöntä kolmiyhteisen jumalan oppia ja sitä väitettä, että "Jeesus on Jumala ja ihminen yhtä aikaa"?

        Ei ole, vaikka nämä riivajien villitsemät väittävät ymmärtävänsä tämän asian, mutta todellissuudessa sitä eivät edes sen opin keksineet kirkon isät ymmärtäneet eikä kukaan voi sitä ymmärtää, koska kyseessä on HUIJAUS ja VALHE, jonka lähes koko kristikunta on uskonut!

        Huomaa vielä, että myös Johannes on "Jumalan lähettämä mies", mutta hän ei ole silti ollut olemassa ennen kuin syntyi Elisabetista, äidistään, eikä Johannes ole Jumala, vaikka hän on "Jumalan lähettämä". Minäkin olen Jumalan lähettämä mutta olen ihminen. "Jumalan lähettämä mies Jeesus kristus" on "tunnustuksemme apostoli ja ylimmäinen pappi" (Hebr 3:1). Näitä sanoja käytetään vain ihmisistä ja Jeesuksesta, joka on ylösnousemuksensa jälkeen uuden liiton Jumalan kansan ylimmäinen pappi ikuisesti (Hebr 7:25) eli hänen pappistehtävänsä ei lakkaa edes uudessa maassa ja uusissa taivaissa, jossa saamme elää ikuisesti autuaina hänen kanssaan.

        Ylimmäinen pappi ja tunnustuksemme apostoli on aina alempi kuin isä, ja heprealaiskirjeen sekä Raamatun koko ilmoituksen mukaan hän on ylösnoussut ihminen, ei Jumala, joka on luonut kaiken, mitä on olemassa (Hebr 2:5ss. tuleva maailma alistetaan ihmisen valtaan, mikä raivostuttaa langenneet enkelit taistelemaan tätä totuuden sanaa vastaan tälläkin foorumilla).


      • Voisiko.olla
        Lightning-Star kirjoitti:

        Ja vielä kysyn...koska asia tähän johtaa. Kenen valtaan ajattelet Jumalan antaneen tämän luomakuntansa?
        Eikö kaikki kuitenkin johda Jeesukseen.

        Poika on jo vallassa ja pitää valtaa.
        Isä on tämän Pojalleen antanut hallittavaksi.

        Käärmeen pää on murskattu.

        Tietysti ja totta kai.

        Jumala on alistava tulevan maailman, ihmisen kristuksen Jeesuksen valtaan (Hebr 2:5ss.).

        Tämä on ilmoitettu hyvin selvästi Raamatussa.


      • Lightning-Star

        Koen että sinulla on paljon asiaakin ja se hieman hämmentää...koska....

        Se mikä minua eniten häiritsee, on asenne millä tavoin tuot esille asioita liittyen ilmestyskirjatietouteen. Sanot ettet tuomitse ja sinulla ei ole tuomiovaltaa annettu, kuitenkin epäsuorasti vihjaat jotain ja mietin painostatko ihmisiä sen kautta?

        En ole ilmestyskirjaa tutkinut kovinkaan paljoa, myönnän sen, olen katsonut niin hyväksi.

        Minulle riittää se, minkä Jumala antaa, millekin hetkelle ja hyväksi näkee. En ole uskonnollinen oikeastaan lainkaan, vaan elän vain uskosta ja haluan katsoa ja nähdä lähimmäiseni sen rakkauden kautta, jolla Isä on minua rakastanut ja rakastaa poikansa kautta.


      • Voisiko.olla
        Lightning-Star kirjoitti:

        Koen että sinulla on paljon asiaakin ja se hieman hämmentää...koska....

        Se mikä minua eniten häiritsee, on asenne millä tavoin tuot esille asioita liittyen ilmestyskirjatietouteen. Sanot ettet tuomitse ja sinulla ei ole tuomiovaltaa annettu, kuitenkin epäsuorasti vihjaat jotain ja mietin painostatko ihmisiä sen kautta?

        En ole ilmestyskirjaa tutkinut kovinkaan paljoa, myönnän sen, olen katsonut niin hyväksi.

        Minulle riittää se, minkä Jumala antaa, millekin hetkelle ja hyväksi näkee. En ole uskonnollinen oikeastaan lainkaan, vaan elän vain uskosta ja haluan katsoa ja nähdä lähimmäiseni sen rakkauden kautta, jolla Isä on minua rakastanut ja rakastaa poikansa kautta.

        Lighnting-Star

        Tämä asia on niin vaikea ymmärtää pitkään jatkuneen eksytyksen vuoksi (lähes koko kristikunta on kolmiyhteisen jumalan opin harhassa), että totuuden oivaltamiseen ja Jumalan sanan ymmärtämiseen voi kulua kauan aikaa.

        Jumala ei painosta ketään uskomaan totuuden sanaa uhkailemalla "Jos et tunnusta samaa kuin me niin erotamme sinut yhteydestämme ja joudut ikuiseen helvetin tuleen loputtomaan tuskaan ja vaivaan!) vaan hän antaa aikaa Raamatun tutkimiseen ja kirjoitusten ymmärtämiseen.

        Minulla tähän prosessiin on kulunut noin 15 vuotta ja tunnustan, että menin ensin harhaan, kun aloin tutkia jumaluutta Raamatusta ja syynkin siihen tiedän: ennakkoon totena pitämäni kolmiyhteisen jumalan oppi. Se sekoittaa ihmisten ajatukset ja mielen, niin että tuloksena on "Baabelin sekoitus", joka aiheuttaa vain hämmennystä sitä selittävien mielessä.

        Jumala neuvoo sinua ja muita lapsiaan pysymään siinä, minkä varmaksi tiedät, eikä hän painosta sinua uhkailemalla sinua niin kuin nämä kolmiyhteiseen jumalaan uskovat muita uhkailevat ja tuomitsevat väärin veljiä ja sisaria kristuksen ruumiin ulkopuolelle kuuluviksi.

        Sinun ei tarvitse tätä asiaa edes ymmärtää voidaksesi pelastua, sillä monet ovat jo poisnukkuneet ja perille päässeet, vaikka eivät ole tätä asiaa juurta jaksain ymmärtäneet tai ehtineet tai kyenneet Raamattua riittävästi tutkimaan, niin että olisivat asian oivaltaneet.

        Sinulle riittää se, että kutsut isäksesi vain meidän taivaallista isäämme Jumalaa, mutta et Jeesusta kristusta, hänen poikaansa, sillä Jeesus kristus ei ole meidän isämme vaan hän on meidän veljemme ja uuden liiton Jumalan kansan ylimmäinen pappi, joka pysyy pappina ikuisesti koska ei enää kuole (Hebr 7:25).

        Jumala on korottanut tämän ihmisen kristuksen Jeesuksen yläpuolelle enkelien, vaikka hän ihmisenä ennen kuolemaansa oli enkelien alapuolella hierarkiassa ja pystyi käskemään heitä vain sen vuoksi (riivaajia siis), että Jumala asui hänessä ja oli antanut pojalleen vallan esiintyä Jumalan täydellä arvovallalla, niin että se, mitä Jeesus sanoo, on sama kuin mitä isä sanoo, ja mitä Jeesus tekee, on sama kuin mitä isä tekee.

        Mutta pysy vain siinä, mistä olet varma ja minkä tiedät pyhistä kirjoituksista pyhän hengen kautta oppineesi. Kutsut silloin Jumalaa isäksesi ja Jeesusta hänen pojakseen, meidän herraksemme, ja saat Jumalan armosta välillä täyttyä pyhällä hengellä ja kulkea hengen johdatuksessa, niin kuin profeetat, Jeesus ja apostolit, joilla kaikilla oli "voitelun henki" (kristuksen henki).

        Kokeilepa vaihtaa sanan "kristus" tilalle sen suomenkielen vastine "voideltu", niin ymmärrät paremmin sen, että "kristus ei ole Jumala", sillä "voideltu ei ole Jumala" vaan hän on ihminen, jonka Jumala on voidellut pyhällä hengellä.

        Ja maailmassa on nyt monenlaisia voiteluja, myös villitsevien henkien voiteluja, jotka ovat korottaneet Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi tämän rinnalle ja tehneet siten majesteettirikoksen, sillä tätä suurempaa rikosta ei kukaan voi tehdä, kuin korottaa itsensä tai joku ihminen Jumalaksi Jumalan rinnalle (ks. Jes 14:1-27; Hes 28:1-19).

        He ovat rikkoneet Jumalan ensimmäistä käskyä vastaan, (2Moos 20:1ss.) mutta koska he ovat vilpittömästi erehtyneet ja eksytetyt, paholainen on eksyttänyt heidät niin kuin eksytti Eevan paratiisissa, antaa Jumala heille anteeksi ja pelastaa heidät erehdyksestään huolimatta.

        Jumala puhdistaa nyt "voidellun" Jeesuksen morsiamen, niin että emme ole lopussa enää eksytetyn Eevan kaltaiset vaan meistä tulee puhdas, tahraton ja rypytön Voidellulle hänen häihinsä (Ilm 19).

        Kuinka selvää ja ihanaa onkaan Jumalan sana, kun se avautuu ymmärrykselle! :-)


      • Lightning-Star kirjoitti:

        Ja vielä kysyn...koska asia tähän johtaa. Kenen valtaan ajattelet Jumalan antaneen tämän luomakuntansa?
        Eikö kaikki kuitenkin johda Jeesukseen.

        Poika on jo vallassa ja pitää valtaa.
        Isä on tämän Pojalleen antanut hallittavaksi.

        Käärmeen pää on murskattu.

        ----Eikö kaikki kuitenkin johda Jeesukseen.----

        Kaikki johtaa Jumalaan, Jeesuksen kautta, koska Jumala toimii aina tätä nykyä välimiehen kautta:

        1.Tim.2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös VÄLIMIES JUMALAN JA IHMISTEN VÄLILLÄ, ihminen Kristus Jeesus,


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Se, mikä on "taivaasta", on "Jumalasta", niin kuin Johanneksen kaste (Matt 21:25) ja se manna, jota israelilaiset poimivat erämaassa Mooseksen aikana (Joh 6:30 ss.). Edellisen vastakohta on "ihmisistä" (jos jokin ei ole Jumalasta niin se on sitten ihmisistä tai paholaisesta) ja jälkimmäinen manna ei lähtenyt kolmannesta taivaasta eli paratiisista (2Kor 11:1-4) vaan se oli ruokaa, joka laskeutui maahan ilmakehästä, jossa Jumala loi/teki sen mannan, jota israelilaiset söivät.

        "Salattu manna" on taas hengellistä ruokaa eli Jumalan sanaa, kun se hengessä avautuu ymmärryksellemme. Huomaa, että Jumalan henki avaa aina ymmärryksemme käsittämään kirjoitukset eli Jumalan sanan, mutta onko henki avannut ymmärryksemme käsittämään järjetöntä kolmiyhteisen jumalan oppia ja sitä väitettä, että "Jeesus on Jumala ja ihminen yhtä aikaa"?

        Ei ole, vaikka nämä riivajien villitsemät väittävät ymmärtävänsä tämän asian, mutta todellissuudessa sitä eivät edes sen opin keksineet kirkon isät ymmärtäneet eikä kukaan voi sitä ymmärtää, koska kyseessä on HUIJAUS ja VALHE, jonka lähes koko kristikunta on uskonut!

        Huomaa vielä, että myös Johannes on "Jumalan lähettämä mies", mutta hän ei ole silti ollut olemassa ennen kuin syntyi Elisabetista, äidistään, eikä Johannes ole Jumala, vaikka hän on "Jumalan lähettämä". Minäkin olen Jumalan lähettämä mutta olen ihminen. "Jumalan lähettämä mies Jeesus kristus" on "tunnustuksemme apostoli ja ylimmäinen pappi" (Hebr 3:1). Näitä sanoja käytetään vain ihmisistä ja Jeesuksesta, joka on ylösnousemuksensa jälkeen uuden liiton Jumalan kansan ylimmäinen pappi ikuisesti (Hebr 7:25) eli hänen pappistehtävänsä ei lakkaa edes uudessa maassa ja uusissa taivaissa, jossa saamme elää ikuisesti autuaina hänen kanssaan.

        Ylimmäinen pappi ja tunnustuksemme apostoli on aina alempi kuin isä, ja heprealaiskirjeen sekä Raamatun koko ilmoituksen mukaan hän on ylösnoussut ihminen, ei Jumala, joka on luonut kaiken, mitä on olemassa (Hebr 2:5ss. tuleva maailma alistetaan ihmisen valtaan, mikä raivostuttaa langenneet enkelit taistelemaan tätä totuuden sanaa vastaan tälläkin foorumilla).

        jälkimmäinen manna ei lähtenyt kolmannesta taivaasta eli paratiisista (2Kor 11:1-4)

        Tuossa tuli väärä viittaus eli pitäisi olla (2Kor 12:1-4)


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Lighnting-Star

        Tämä asia on niin vaikea ymmärtää pitkään jatkuneen eksytyksen vuoksi (lähes koko kristikunta on kolmiyhteisen jumalan opin harhassa), että totuuden oivaltamiseen ja Jumalan sanan ymmärtämiseen voi kulua kauan aikaa.

        Jumala ei painosta ketään uskomaan totuuden sanaa uhkailemalla "Jos et tunnusta samaa kuin me niin erotamme sinut yhteydestämme ja joudut ikuiseen helvetin tuleen loputtomaan tuskaan ja vaivaan!) vaan hän antaa aikaa Raamatun tutkimiseen ja kirjoitusten ymmärtämiseen.

        Minulla tähän prosessiin on kulunut noin 15 vuotta ja tunnustan, että menin ensin harhaan, kun aloin tutkia jumaluutta Raamatusta ja syynkin siihen tiedän: ennakkoon totena pitämäni kolmiyhteisen jumalan oppi. Se sekoittaa ihmisten ajatukset ja mielen, niin että tuloksena on "Baabelin sekoitus", joka aiheuttaa vain hämmennystä sitä selittävien mielessä.

        Jumala neuvoo sinua ja muita lapsiaan pysymään siinä, minkä varmaksi tiedät, eikä hän painosta sinua uhkailemalla sinua niin kuin nämä kolmiyhteiseen jumalaan uskovat muita uhkailevat ja tuomitsevat väärin veljiä ja sisaria kristuksen ruumiin ulkopuolelle kuuluviksi.

        Sinun ei tarvitse tätä asiaa edes ymmärtää voidaksesi pelastua, sillä monet ovat jo poisnukkuneet ja perille päässeet, vaikka eivät ole tätä asiaa juurta jaksain ymmärtäneet tai ehtineet tai kyenneet Raamattua riittävästi tutkimaan, niin että olisivat asian oivaltaneet.

        Sinulle riittää se, että kutsut isäksesi vain meidän taivaallista isäämme Jumalaa, mutta et Jeesusta kristusta, hänen poikaansa, sillä Jeesus kristus ei ole meidän isämme vaan hän on meidän veljemme ja uuden liiton Jumalan kansan ylimmäinen pappi, joka pysyy pappina ikuisesti koska ei enää kuole (Hebr 7:25).

        Jumala on korottanut tämän ihmisen kristuksen Jeesuksen yläpuolelle enkelien, vaikka hän ihmisenä ennen kuolemaansa oli enkelien alapuolella hierarkiassa ja pystyi käskemään heitä vain sen vuoksi (riivaajia siis), että Jumala asui hänessä ja oli antanut pojalleen vallan esiintyä Jumalan täydellä arvovallalla, niin että se, mitä Jeesus sanoo, on sama kuin mitä isä sanoo, ja mitä Jeesus tekee, on sama kuin mitä isä tekee.

        Mutta pysy vain siinä, mistä olet varma ja minkä tiedät pyhistä kirjoituksista pyhän hengen kautta oppineesi. Kutsut silloin Jumalaa isäksesi ja Jeesusta hänen pojakseen, meidän herraksemme, ja saat Jumalan armosta välillä täyttyä pyhällä hengellä ja kulkea hengen johdatuksessa, niin kuin profeetat, Jeesus ja apostolit, joilla kaikilla oli "voitelun henki" (kristuksen henki).

        Kokeilepa vaihtaa sanan "kristus" tilalle sen suomenkielen vastine "voideltu", niin ymmärrät paremmin sen, että "kristus ei ole Jumala", sillä "voideltu ei ole Jumala" vaan hän on ihminen, jonka Jumala on voidellut pyhällä hengellä.

        Ja maailmassa on nyt monenlaisia voiteluja, myös villitsevien henkien voiteluja, jotka ovat korottaneet Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi tämän rinnalle ja tehneet siten majesteettirikoksen, sillä tätä suurempaa rikosta ei kukaan voi tehdä, kuin korottaa itsensä tai joku ihminen Jumalaksi Jumalan rinnalle (ks. Jes 14:1-27; Hes 28:1-19).

        He ovat rikkoneet Jumalan ensimmäistä käskyä vastaan, (2Moos 20:1ss.) mutta koska he ovat vilpittömästi erehtyneet ja eksytetyt, paholainen on eksyttänyt heidät niin kuin eksytti Eevan paratiisissa, antaa Jumala heille anteeksi ja pelastaa heidät erehdyksestään huolimatta.

        Jumala puhdistaa nyt "voidellun" Jeesuksen morsiamen, niin että emme ole lopussa enää eksytetyn Eevan kaltaiset vaan meistä tulee puhdas, tahraton ja rypytön Voidellulle hänen häihinsä (Ilm 19).

        Kuinka selvää ja ihanaa onkaan Jumalan sana, kun se avautuu ymmärrykselle! :-)

        jäi sana "morsian" pois ed. viestistä:

        Jumala puhdistaa nyt "voidellun" Jeesuksen morsiamen, niin että emme ole lopussa enää eksytetyn Eevan kaltaiset vaan meistä tulee puhdas, tahraton ja rypytön morsian Voidellulle hänen häihinsä (Ilm 19).


      • Lightning-Star
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Lighnting-Star

        Tämä asia on niin vaikea ymmärtää pitkään jatkuneen eksytyksen vuoksi (lähes koko kristikunta on kolmiyhteisen jumalan opin harhassa), että totuuden oivaltamiseen ja Jumalan sanan ymmärtämiseen voi kulua kauan aikaa.

        Jumala ei painosta ketään uskomaan totuuden sanaa uhkailemalla "Jos et tunnusta samaa kuin me niin erotamme sinut yhteydestämme ja joudut ikuiseen helvetin tuleen loputtomaan tuskaan ja vaivaan!) vaan hän antaa aikaa Raamatun tutkimiseen ja kirjoitusten ymmärtämiseen.

        Minulla tähän prosessiin on kulunut noin 15 vuotta ja tunnustan, että menin ensin harhaan, kun aloin tutkia jumaluutta Raamatusta ja syynkin siihen tiedän: ennakkoon totena pitämäni kolmiyhteisen jumalan oppi. Se sekoittaa ihmisten ajatukset ja mielen, niin että tuloksena on "Baabelin sekoitus", joka aiheuttaa vain hämmennystä sitä selittävien mielessä.

        Jumala neuvoo sinua ja muita lapsiaan pysymään siinä, minkä varmaksi tiedät, eikä hän painosta sinua uhkailemalla sinua niin kuin nämä kolmiyhteiseen jumalaan uskovat muita uhkailevat ja tuomitsevat väärin veljiä ja sisaria kristuksen ruumiin ulkopuolelle kuuluviksi.

        Sinun ei tarvitse tätä asiaa edes ymmärtää voidaksesi pelastua, sillä monet ovat jo poisnukkuneet ja perille päässeet, vaikka eivät ole tätä asiaa juurta jaksain ymmärtäneet tai ehtineet tai kyenneet Raamattua riittävästi tutkimaan, niin että olisivat asian oivaltaneet.

        Sinulle riittää se, että kutsut isäksesi vain meidän taivaallista isäämme Jumalaa, mutta et Jeesusta kristusta, hänen poikaansa, sillä Jeesus kristus ei ole meidän isämme vaan hän on meidän veljemme ja uuden liiton Jumalan kansan ylimmäinen pappi, joka pysyy pappina ikuisesti koska ei enää kuole (Hebr 7:25).

        Jumala on korottanut tämän ihmisen kristuksen Jeesuksen yläpuolelle enkelien, vaikka hän ihmisenä ennen kuolemaansa oli enkelien alapuolella hierarkiassa ja pystyi käskemään heitä vain sen vuoksi (riivaajia siis), että Jumala asui hänessä ja oli antanut pojalleen vallan esiintyä Jumalan täydellä arvovallalla, niin että se, mitä Jeesus sanoo, on sama kuin mitä isä sanoo, ja mitä Jeesus tekee, on sama kuin mitä isä tekee.

        Mutta pysy vain siinä, mistä olet varma ja minkä tiedät pyhistä kirjoituksista pyhän hengen kautta oppineesi. Kutsut silloin Jumalaa isäksesi ja Jeesusta hänen pojakseen, meidän herraksemme, ja saat Jumalan armosta välillä täyttyä pyhällä hengellä ja kulkea hengen johdatuksessa, niin kuin profeetat, Jeesus ja apostolit, joilla kaikilla oli "voitelun henki" (kristuksen henki).

        Kokeilepa vaihtaa sanan "kristus" tilalle sen suomenkielen vastine "voideltu", niin ymmärrät paremmin sen, että "kristus ei ole Jumala", sillä "voideltu ei ole Jumala" vaan hän on ihminen, jonka Jumala on voidellut pyhällä hengellä.

        Ja maailmassa on nyt monenlaisia voiteluja, myös villitsevien henkien voiteluja, jotka ovat korottaneet Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi tämän rinnalle ja tehneet siten majesteettirikoksen, sillä tätä suurempaa rikosta ei kukaan voi tehdä, kuin korottaa itsensä tai joku ihminen Jumalaksi Jumalan rinnalle (ks. Jes 14:1-27; Hes 28:1-19).

        He ovat rikkoneet Jumalan ensimmäistä käskyä vastaan, (2Moos 20:1ss.) mutta koska he ovat vilpittömästi erehtyneet ja eksytetyt, paholainen on eksyttänyt heidät niin kuin eksytti Eevan paratiisissa, antaa Jumala heille anteeksi ja pelastaa heidät erehdyksestään huolimatta.

        Jumala puhdistaa nyt "voidellun" Jeesuksen morsiamen, niin että emme ole lopussa enää eksytetyn Eevan kaltaiset vaan meistä tulee puhdas, tahraton ja rypytön Voidellulle hänen häihinsä (Ilm 19).

        Kuinka selvää ja ihanaa onkaan Jumalan sana, kun se avautuu ymmärrykselle! :-)

        näen Jeesuksen opetuksissa tärkeänä vaeltaa hänen jättämiensä ohjeiden mukaan. Sillä ei loppuviimein mitata onko tietoa, tärkeintä on rakkaus joka vaikuttaa eli sydämen asenne.
        Minä uskon pysyväni Jeesuksessa, koska hän on sanonut varjelevansa lampaansa.

        Ei se ole siinä, että joku tulee ja sanoo...kun uskot tämän niin voit olla turvallisin mielin, vaan kaikki on uskosta vapahtajaan, Jeesukseen...mieli lepää, sisin lepää, jos pysyy Hänessä.

        Niin että minulla on opettajani...

        Mutta uskon ihmisten olevan vilpittömiä siinä miten näkevätkään asioita, uskossaan, enkä näe heitä riivaajien vallassa olevina, vaan lähimmäisinäni. Minulle ei ole annettu valtaa jakaa jyviä ja akanoita, vuohia ja lampaita.


      • Voisiko.olla
        Lightning-Star kirjoitti:

        näen Jeesuksen opetuksissa tärkeänä vaeltaa hänen jättämiensä ohjeiden mukaan. Sillä ei loppuviimein mitata onko tietoa, tärkeintä on rakkaus joka vaikuttaa eli sydämen asenne.
        Minä uskon pysyväni Jeesuksessa, koska hän on sanonut varjelevansa lampaansa.

        Ei se ole siinä, että joku tulee ja sanoo...kun uskot tämän niin voit olla turvallisin mielin, vaan kaikki on uskosta vapahtajaan, Jeesukseen...mieli lepää, sisin lepää, jos pysyy Hänessä.

        Niin että minulla on opettajani...

        Mutta uskon ihmisten olevan vilpittömiä siinä miten näkevätkään asioita, uskossaan, enkä näe heitä riivaajien vallassa olevina, vaan lähimmäisinäni. Minulle ei ole annettu valtaa jakaa jyviä ja akanoita, vuohia ja lampaita.

        En minäkään langeta tuomioita enkä sano riivaajien vallassa oleviksi ketään, mutta sen tiedän, että riivaajahenget ovat kolmiyhteisen opin takana ja tekevät kaikkensa että se ei paljastuisi VUOSITUHANSIEN HUIJAUKSEKSI JA VALHEEKSI.

        Juuri tuon harhaopin kannattajat ovat jo yli 1700 vuotta rajanneet kristuksen ruumiin ulkopuolelle ne, jotka ovat pitäytyneet Jumalan sanassa ja uskoneet isän yksin olevan ainoa totinen Jumala ja Jeesuksen olevan neitseestä syntynyt Jumalan poika ja ihminen jonka isä on korottanut kaiken yläpuolelle.

        Johannes on hän, joka Jumalan sanana ilmoittaa, että ne, jotka eivät tunnusta Jeesusta voidelluksi, lihaan tullut ihmiseksi ja Jumalan pojaksi, ovat antikristuksia ja villitsijöitä. Tuon vain esille sen, mitä Johannes Jumalan sanana ilmoittaa. Minä en tuomitse vaan Jumalan sana tuomitsee ne, jotka eivät taivu hänen sanansa alle vaan pitävät kiinni Baabelin uskonnosta.

        Toki sen harhan vallassa olevia on pelastunut kaikkina aikoina ja yhä vielä, mutta minun ei ole silti lupa sanoa mitään Jumalan sanan ilmoitusta vastaan.


      • Voisiko.olla
        Lightning-Star kirjoitti:

        näen Jeesuksen opetuksissa tärkeänä vaeltaa hänen jättämiensä ohjeiden mukaan. Sillä ei loppuviimein mitata onko tietoa, tärkeintä on rakkaus joka vaikuttaa eli sydämen asenne.
        Minä uskon pysyväni Jeesuksessa, koska hän on sanonut varjelevansa lampaansa.

        Ei se ole siinä, että joku tulee ja sanoo...kun uskot tämän niin voit olla turvallisin mielin, vaan kaikki on uskosta vapahtajaan, Jeesukseen...mieli lepää, sisin lepää, jos pysyy Hänessä.

        Niin että minulla on opettajani...

        Mutta uskon ihmisten olevan vilpittömiä siinä miten näkevätkään asioita, uskossaan, enkä näe heitä riivaajien vallassa olevina, vaan lähimmäisinäni. Minulle ei ole annettu valtaa jakaa jyviä ja akanoita, vuohia ja lampaita.

        Olet aivan oikeassa tuon rakkauden suhteen. Johanneksen kirjeissä on tärkeintä rakkaus, ei jonkin asian opillinen ymmärtäminen. Me näemmekin ihmisten käytöksestä ja vääristä tuomioiden langettamisesta sen, vaeltavatko he pyhässä hengessä vai lihan mielen mukaan. (1Joh 4)


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        En minäkään langeta tuomioita enkä sano riivaajien vallassa oleviksi ketään, mutta sen tiedän, että riivaajahenget ovat kolmiyhteisen opin takana ja tekevät kaikkensa että se ei paljastuisi VUOSITUHANSIEN HUIJAUKSEKSI JA VALHEEKSI.

        Juuri tuon harhaopin kannattajat ovat jo yli 1700 vuotta rajanneet kristuksen ruumiin ulkopuolelle ne, jotka ovat pitäytyneet Jumalan sanassa ja uskoneet isän yksin olevan ainoa totinen Jumala ja Jeesuksen olevan neitseestä syntynyt Jumalan poika ja ihminen jonka isä on korottanut kaiken yläpuolelle.

        Johannes on hän, joka Jumalan sanana ilmoittaa, että ne, jotka eivät tunnusta Jeesusta voidelluksi, lihaan tullut ihmiseksi ja Jumalan pojaksi, ovat antikristuksia ja villitsijöitä. Tuon vain esille sen, mitä Johannes Jumalan sanana ilmoittaa. Minä en tuomitse vaan Jumalan sana tuomitsee ne, jotka eivät taivu hänen sanansa alle vaan pitävät kiinni Baabelin uskonnosta.

        Toki sen harhan vallassa olevia on pelastunut kaikkina aikoina ja yhä vielä, mutta minun ei ole silti lupa sanoa mitään Jumalan sanan ilmoitusta vastaan.

        Pitää sen verran korjata, että minä en tiedä, keitä on pelastunut ja keitä ei, ellei asiaa ole Raamatussa ilmoitettu (nimeltä mainittu, kuka on mihinkin joutuva).

        Jumala tietää ja tuntee omansa ja tuomitsee kaikki oikein. Hän perimmäinen tuomari, joka voideltunsa Jeesuksen kautta tuomitsee ja myös pelastaa ihmisiä (Efe 1; Apt 17:31)

        Efesolaiskirje:
        1:1 Paavali, Jumalan tahdosta voidellun Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville kristuksessa Jeesuksessa.
        1:2 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja herralta Jeesukselta voidellulta!
        1:3 Ylistetty olkoon meidän herramme Jeesuksen voidellun Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella voidellussa,
        1:4 niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
        1:5 edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen voidellun kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,
        1:6 sen armonsa kirkkauden kiitokseksi, minkä hän on lahjoittanut meille siinä rakastetussa,
        1:7 jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomusten anteeksisaaminen, hänen armonsa rikkauden mukaan.

        Jumala on siis suunnitellut pelastaa meidän poikansa Jeesuksen kautta jo ennen kuin loi tämän maailman, joten Jumala on perimmäinen pelastaja ja kaikessa se perimmäinen (tuomiossa, vallassa, voimassa, )... ja tämä Jumala, Jeesuksen kristuksen Jumala ja isä, on

        PELASTANUT OMAN POIKANSA KUOLEMASTA (Hebr 5)

        5:7 Ja lihansa päivinä hän väkevällä huudolla ja kyynelillä uhrasi rukouksia ja anomuksia sille, joka voi hänet kuolemasta pelastaa; ja hänen rukouksensa kuultiin hänen jumalanpelkonsa tähden

        Käyn ajallaan läpi koko heprealaiskirjeen, jos Jumala tahtoo.


    • luetaankosanaa2

      Menisit jo jehovantodistajien palstalle, vaahtoamaan häpeitäsi uskon veljiesi kanssa !

      8 Yhtäkaikki nämä uneksijat samoin saastuttavat lihan; he halveksivat herrautta, herjaavat kirkkauden henkiolentoja.
      9 Mutta ei ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista, rohjennut lausua herjaavaa tuomiota, vaan sanoi: "Rangaiskoon sinua Herra!"
      10 Nämä sitävastoin herjaavat sitä, mitä eivät tunne; mutta minkä he järjettömäin eläinten tavoin luonnostaan ymmärtävät, sillä he turmelevat itsensä.
      11 Voi heitä, sillä he kulkevat Kainin tietä ja heittäytyvät palkan tähden Bileamin eksytykseen ja hukkuvat niskoitteluunsa niinkuin Koora!
      12 He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä,
      13 rajuja meren aaltoja, jotka vaahtoavat omia häpeitään, harhailevia tähtiä, joille pimeyden synkeys ikuisiksi ajoiksi on varattu.
      14 Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs, on ennustanut, sanoen: "Katso, Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä
      15 tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet".
      16 He ovat napisijoita, kohtalonsa nurkujia ja vaeltavat himojensa mukaan; heidän suunsa puhuu pöyhkeitä, ja he mielistelevät ihmisiä oman etunsa tähden.
      17 Mutta te, rakkaani, muistakaa nämä sanat, mitkä meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen apostolit ovat edeltäpäin puhuneet,
      18 sanoen teille: "Viimeisenä aikana tulee pilkkaajia, jotka vaeltavat jumalattomuutensa himojen mukaan".
      19 Nämä juuri saavat aikaan hajaannusta, he ovat sielullisia, henkeä heillä ei ole.

      • Voisiko.olla

        Niin, koko maailma on pahan vallassa ja uskonnollinen maailma on porton vallassa, mutta mikä on se yksi oppi, joka yhdistää kaikkia nimeltään kristillisiä ihmisiä ja kirkkoja ja lahkoja ja puoleita ja seuroja ja seurakuntia?

        Usko kolmiyhteiseen jumalaan.

        Tuo katolinen eli yleinen usko tunnustetaan jokaisessa kirkon tilaisuudessa ja myös vapaissa suunnissa ja kristuksen puolueessa se muodossa tai toisessa tunnustetaan, mutta Jumala kutsuu nyt kaikkia lapsiaan ulos siitä portosta, luopumaan kolmiyhteisen jumalan harhaopista.


      • ----Usko kolmiyhteiseen jumalaan.----

        Jumala ei ole kolmiyhteinen, vaan kaikki kaikissa. Hän on myös meissä (jotka rakastamme), eikä ainoastaan Pojassa:

        Fil.2:13 sillä JUMALA ON SE, JOKA TEISSÄ VAIKUTTAA sekä tahtomisen että tekemisen, että hänen hyvä tahtonsa tapahtuisi.

        Joh.17:21 ... Isä, olet minussa ja minä sinussa, ETTÄ HEKIN MEISSÄ OLISIVAT...

        1.Joh.3:24 Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja JUMALA HÄNESSÄ.

        1.Joh.4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, HÄNESSÄ JUMALA PYSYY, ja hän Jumalassa.

        1.Joh.4:16 Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja JUMALA PYSYY HÄNESSÄ.

        Juud.1:1 Juudas, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja Jaakobin veli, kutsutuille, jotka OVAT ISÄSSÄ JUMALASSA rakastetut ja Jeesukselle Kristukselle varjellut.

        1.Kor.15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, ETTÄ JUMALA OLISI KAIKKI KAIKISSA.

        Kol.3:3 Sillä te olette kuolleet, ja TEIDÄN ELÄMÄNNE ON KÄTKETTYNÄ KRISTUKSEN KANSSA JUMALASSA;

        Ahaa! Siis mekin olemme Jumalassa, Kristuksen kautta.... kuinka siis uskot että hän on vain kolmiyhteinen? Raamatusta ei löydy sanaa "kolmiyhteinen", ei mistään virallisesta käännöksestä. Jos löydät, lähetän sinulle heti 100 euroa tilillesi.


    • vaankun

      "Sillä lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille. Hän kantaa valtaa harteillaan, hänen nimensä on Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas." Jes. 9:5 ja "Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. "Autuaita ne, jotka pesevät vaatteensa: he pääsevät syömään elämän puusta ja saavat mennä porteista sisälle kaupunkiin. Ulkopuolelle jäävät koirat ja noidat, irstailijat, murhaajat ja epäjumalien palvelijat ja kaikki, jotka rakastavat valhetta ja noudattavat sitä. "Minä, Jeesus, olen lähettänyt enkelin luoksenne, jotta seurakunnat saisivat tämän todistuksen. Minä olen Daavidin juuriverso ja suku, kirkas aamutähti."

      • vaankun

        Ilm. 22:12-16


      • Voisiko.olla

        Ilmestyskirja:

        22:12 Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.

        22:13 Minä olen A ja O, alku ja päämäärä, ensimmäinen ja viimeinen.

        22:14 Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!

        22:15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.

        22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti.

        Jakeessa 13 kuvataan jälleen kerran Jeesusta uuden luomakunnan eli ylösnousseiden ihmisten esikoisena (1Kor 15:45-47, 1-58), alkuna ja päämääränä (KR 38: loppu), jossa Jumalan suunnitelmat täyttyvät. Jeesus on tämän uuden luomakunnan alku: hän on esikoinen ennen kaikkia muita, sillä Jumala on herättänyt hänet ensimmäisenä ylös kuolleista (Ilm 3:14).

        Jumala on luonut uuden liiton Jumalan ihmiset ja kaiken, mitä tulevassa maailmassa on, "esikoisensa" kautta, poikansa kautta ja hänessä kaikki pysyy voimassa. Sana "esikoinen" (proototokos πρωτότοκος) tarkoittaa näissä kohdissa (Ilm 3:14 ja Kol 1:12-23) ensimmäistä ylösnoussutta ihmistä, Jumalan poikaa, joka on myös ensimmäinen arvossa, koska Jumala on hänet korottanut kaikkien luotujen herraksi. Sana proototokos, esikoinen, esiintyy tässä merkityksessä jakeissa Room 8:29 (esikoinen monien veljien joukossa), Kol 1:15, 18 (esikoinen ennen uutta luomakuntaa ja esikoinen kuolleista nousseiden joukossa), Hebr 1:6 (esikoinen kuolleista nousseiden joukossa ja ensimmäinen arvossa, kun kristus tulee toistamiseen maailmaan tuomitsemaan eläviä ja kuolleita) ja Ilm 1:5 (esikoinen kuolleista nousseiden joukossa).

        Jakeessa Ilm 22:16 Jeesus sanoo olevansa Daavidin juurivesa ja hänen suvustaan. Jumala oli luvannut Daavidille, että hänen jälkeläisensä olisi hallitseva iankaikkisesti kuninkaana (2Sam 7:12-17). Tämä lupaus on toteutunut Jeesuksessa, joka on Daavidin jälkeläinen, ihmiseksi syntynyt, ja joka on ihminen ikuisesti eikä ole muuttunut Jumalaksi eikä ole ollut Jumala, niin kuin monet nykyään luulevat ja ovat luulleet jo liki 2000 vuoden ajan. Tämän ihmisen valtaan isä Jumala on alistanut tulevan maailman (Hebr 2:5ss.), mutta koska tätä on vaikea uskoa kaiken kolmiyhteisen jumalaopin sotkettua valittujen ajatukset, niin kerron näistä asioista lisää myöhemmin, heprealaiskirjeen selityksessä.


      • vaankun

        Siis pojan nimi on mm. Väkevä Jumala ja Iankaikkinen Isä.


      • vaankun

        Jes. 9:5


      • vaankun
        vaankun kirjoitti:

        Siis pojan nimi on mm. Väkevä Jumala ja Iankaikkinen Isä.

        jakeen mukaan :)


      • kontsu

        Miten nimim. Voisiko olla on oivaltanut? Onko sinussa oman hengen lisäksi toisen ihmisen henki ja Jumalan Henki. VOISIKO OLLA?

        Room. 8:9. Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.

        Olen kastettu YHDESSÄ Hengessä 1. Kor. 12:13.

        Ef. 4:4. yksi ruumis ja YKSI henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;


      • PolkiPlokija
        kontsu kirjoitti:

        Miten nimim. Voisiko olla on oivaltanut? Onko sinussa oman hengen lisäksi toisen ihmisen henki ja Jumalan Henki. VOISIKO OLLA?

        Room. 8:9. Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.

        Olen kastettu YHDESSÄ Hengessä 1. Kor. 12:13.

        Ef. 4:4. yksi ruumis ja YKSI henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;

        Ei jumalan petellä ole enää noita jakeita Raamatussaan. Hän on polkenut ne maahan niin monta kertaa etteivät ne enää häntä "vaivaa".


      • Voisiko.olla
        kontsu kirjoitti:

        Miten nimim. Voisiko olla on oivaltanut? Onko sinussa oman hengen lisäksi toisen ihmisen henki ja Jumalan Henki. VOISIKO OLLA?

        Room. 8:9. Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.

        Olen kastettu YHDESSÄ Hengessä 1. Kor. 12:13.

        Ef. 4:4. yksi ruumis ja YKSI henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;

        Jumalalla on vain yksi henki, jolla on monta nimeä Raamatussa, niin kuin Jumalalla itselläänkin monta nimeä on. Jumala on antanut pyhän henkensä pojalleen ja lapsilleen, niin että meillä on hengessä yhteys Jumalan poikaan Jeesukseen ja isään Jumalaan (1Joh 1:1ss.). Meillä on hengen yhteys keskenämme (Joh 14:12-28; 17:11-23).

        Jo ensimmäisessä keskustelussa on tähän vastattu näin:

        "Jeesuksen henki" ja "kristuksen henki" ovat genetiivisiä objekteja, jotka eivät viittaa omistajaan vaan alkulähteeseen tai lahjoittajaan.

        Samanlainen ilmaisu on "kristuksen usko" (Fil 3:9) ja "Jeesuksen usko" (Ilm 14:12), kun sillä tarkoitetaan meidän uskoamme, jonka Jeesus on meissä vaikuttanut, tai joka on samaa alkuperää kuin Jeesuksen oma usko Jumalaa kohtaan: se usko on Jumalan lahja Jeesukselle ja meille, hänen veljilleen. Objektiivinen genetiivi ilmaisee myös samankaltaisuutta. Meidän uskomme on samanlaista kuin Jeesuksen usko oli isää kohtaan ennen ristinkuolemaa (luja luottamus ja vakuuttuneisuus ja toivo ja totena pitäminen ja totteleminen).

        Subjektiivinen objekti ilmaisee omistajaa: sitä, että joku omistaa jotakin. Subjektiivinen genetiivi on esimerkiksi ilmaisuissa "Mooseksen sauva" ja "rahanvaihtajien pöydät". Mooses omisti sen sauvan, joka hänellä oli ja rahanvaihtajat omistivat omat pöytänsä.

        Objektiivinen genetiivi ilmaisee sitä, että joku on saanut tai perinyt jotakin joltakulta toiselta. Me olemme saaneet Jumalalta samanlaisen uskon kuin Jeesuksella oli, vaikka meidän uskomme onkin heikompi kuin herralla. Siksi meidän uskoamme kutsutaan myös "kristuksen uskoksi" ja "Jeesuksen uskoksi".

        Nykysuomella voidaan sanoa, että "minulla on äitini silmät". Tässäkin on objektiivinen genetiivi. Se tarkoittaa sitä, että minun silmäni ovat samanlaiset kuin äidilläni oli, mutta ne eivät ole minun äitini silmät vaan minun omat silmäni, jotka olen perinyt äidiltäni geenitekiijöissä.

        Opetuslapsissa oleva "Jeesuksen henki" ja "kristuksen henki" viittaa Jumalan lähettämään ja antamaan pyhään henkeen, joka on sama kaikilla uskovilla, ja oli myös herralla Jeesuksella hänen "lihansa päivinä" (ihmisenä maan päällä). Sen hengen alkuperä ja antaja on sama: Jumala ja myös Jeesus, koska kristus sanoi rukoilevansa isää, että hän lähettäisi pyhän hengen, ja Jeesus sanoi sen myös itse isän tyköä lähettävänsä.


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Jumalalla on vain yksi henki, jolla on monta nimeä Raamatussa, niin kuin Jumalalla itselläänkin monta nimeä on. Jumala on antanut pyhän henkensä pojalleen ja lapsilleen, niin että meillä on hengessä yhteys Jumalan poikaan Jeesukseen ja isään Jumalaan (1Joh 1:1ss.). Meillä on hengen yhteys keskenämme (Joh 14:12-28; 17:11-23).

        Jo ensimmäisessä keskustelussa on tähän vastattu näin:

        "Jeesuksen henki" ja "kristuksen henki" ovat genetiivisiä objekteja, jotka eivät viittaa omistajaan vaan alkulähteeseen tai lahjoittajaan.

        Samanlainen ilmaisu on "kristuksen usko" (Fil 3:9) ja "Jeesuksen usko" (Ilm 14:12), kun sillä tarkoitetaan meidän uskoamme, jonka Jeesus on meissä vaikuttanut, tai joka on samaa alkuperää kuin Jeesuksen oma usko Jumalaa kohtaan: se usko on Jumalan lahja Jeesukselle ja meille, hänen veljilleen. Objektiivinen genetiivi ilmaisee myös samankaltaisuutta. Meidän uskomme on samanlaista kuin Jeesuksen usko oli isää kohtaan ennen ristinkuolemaa (luja luottamus ja vakuuttuneisuus ja toivo ja totena pitäminen ja totteleminen).

        Subjektiivinen objekti ilmaisee omistajaa: sitä, että joku omistaa jotakin. Subjektiivinen genetiivi on esimerkiksi ilmaisuissa "Mooseksen sauva" ja "rahanvaihtajien pöydät". Mooses omisti sen sauvan, joka hänellä oli ja rahanvaihtajat omistivat omat pöytänsä.

        Objektiivinen genetiivi ilmaisee sitä, että joku on saanut tai perinyt jotakin joltakulta toiselta. Me olemme saaneet Jumalalta samanlaisen uskon kuin Jeesuksella oli, vaikka meidän uskomme onkin heikompi kuin herralla. Siksi meidän uskoamme kutsutaan myös "kristuksen uskoksi" ja "Jeesuksen uskoksi".

        Nykysuomella voidaan sanoa, että "minulla on äitini silmät". Tässäkin on objektiivinen genetiivi. Se tarkoittaa sitä, että minun silmäni ovat samanlaiset kuin äidilläni oli, mutta ne eivät ole minun äitini silmät vaan minun omat silmäni, jotka olen perinyt äidiltäni geenitekiijöissä.

        Opetuslapsissa oleva "Jeesuksen henki" ja "kristuksen henki" viittaa Jumalan lähettämään ja antamaan pyhään henkeen, joka on sama kaikilla uskovilla, ja oli myös herralla Jeesuksella hänen "lihansa päivinä" (ihmisenä maan päällä). Sen hengen alkuperä ja antaja on sama: Jumala ja myös Jeesus, koska kristus sanoi rukoilevansa isää, että hän lähettäisi pyhän hengen, ja Jeesus sanoi sen myös itse isän tyköä lähettävänsä.

        Minussa asuu Jumalan henki, Jumalan pyhä henki, minulla on kristuksen henki, jne. mutta tämä "pyhä henki" ei ole Jumalan persoona eikä muodosta pojan ja isän kanssa kolmiyhteistä Jumalaa.

        Minulla on voitelu isältä Jumalalta ja se voitelu opettaa minua ja pysyy minussa. Voitelu ei ole persoona eikä jumala vaan se on Jumalan lähettämä voitelu ja pyhä henki, joka kirkastaa minulle kristusta ja opettaa minua ja teke minusta raittiin ja rohkean ja veljiä rakastavan ihmisen, vaikka en sellainen vanhan ihmiseni puolesta ole, niin että vain hengessä vaeltamalla voin rakastaa ja palvella muita.

        Myös profeetoilla oli voitelu isältä Jumalalta ja he puhuivat Jumalan sanan hengen vaikutuksesta: Jumala on puhunut pyhän hengen kautta, palvelijoidensa suun kautta, ja poikansa Jeesuksen suun kautta.

        Hebrealaiskirje:
        1:1 Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta,
        1:2 on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on aikakaudet tehnyt

        Apostolien teot:
        1:2 hamaan siihen päivään asti, jona hänet otettiin ylös, sittenkuin hän Pyhän Hengen kautta oli antanut käskynsä apostoleille, jotka hän oli valinnut,
        1:16 "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka pyhä henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.

        Apostolien teot:
        4:25 Sinä, joka pyhän hengen kautta, isämme Daavidin, sinun palvelijasi, suun kautta, olet puhunut: 'Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat?
        2.Samuelin kirja:

        23:1 Nämä olivat Daavidin viimeiset sanat: Näin puhuu Daavid, Iisain poika, näin puhuu korkealle korotettu mies, Jaakobin Jumalan voideltu, ihana Israelin ylistysvirsissä:
        23:2 "Herran henki on puhunut minulle, ja hänen sanansa on minun kielelläni;
        23:3 Israelin Jumala on sanonut, Israelin kallio on puhunut minulle: 'Joka hallitsee ihmisiä vanhurskaasti, joka hallitsee Jumalan pelossa,
        23:4 hän on niinkuin huomenhohde auringon noustessa pilvettömänä aamuna, kun maa kirkkaassa valossa vihannoi sateen jälkeen.'

        2.Timoteuksen kirje:
        3:13 Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.
        3:14 Mutta pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut,
        3:15 ja koska jo lapsuudestasi saakka tunnet pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi, niin että pelastut uskon kautta, joka on kristuksessa Jeesuksessa.
        3:16 Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
        3:17 että Jumalan ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut.

        2.Pietarin kirje:
        1:20 Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
        1:21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan pyhän hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.

        Raamattu on täynnä tällaisia selviä sanoja, joissa isä Jumala on hän, joka puhuu henkensä kautta, palvelijoidensa suun ja pyhien kirjoitusten kautta. Pyhä henki ei ole persoonaton Jumalan voimavaikutus, sillä se edustaa itseään isää Jumalaa. Mutta pyhä henki ei ole Jumalan persoona, niin että se muodostaisi pojan ja isän kanssa kolmiyhteisen Jumalan.

        Jumalan poika Jeesus on mennyt edeltä taivaaseen ja on nyt isän luona. Jumala on antanut minulle poikansa hengen, jossa minä kutsun isää Jumalaa "isiksi", en hänen poikaansa Jeesusta, sillä Jeesus ei ole minun isäni vaan hän on minun veljeni, jota minä hengessä palvelen (Jeesus kristus on myös minun herrani, jolle minä olen alamainen).

        Jumala on antanut minulle pyhän hengen, joka kuulee, mitä isä sanoo, ja se tekee mahdolliseksi sen, että Jumala voi puhua myös minun suuni kautta.

        "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän isänne henki puhuu teissä. (Matt 10:20)

        Koska Jeesus on nyt isän luona, niin minussa oleva henki voi kuulla myös sen, mitä Jeesus sanoo, sillä minulla, Jeesuksella ja isällämme on yhteys toisiimme hengen kautta, joka meissä kaikissa on sama. Siksi on kirjoitettu:

        "Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan." (1Kor 6:19)


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Minussa asuu Jumalan henki, Jumalan pyhä henki, minulla on kristuksen henki, jne. mutta tämä "pyhä henki" ei ole Jumalan persoona eikä muodosta pojan ja isän kanssa kolmiyhteistä Jumalaa.

        Minulla on voitelu isältä Jumalalta ja se voitelu opettaa minua ja pysyy minussa. Voitelu ei ole persoona eikä jumala vaan se on Jumalan lähettämä voitelu ja pyhä henki, joka kirkastaa minulle kristusta ja opettaa minua ja teke minusta raittiin ja rohkean ja veljiä rakastavan ihmisen, vaikka en sellainen vanhan ihmiseni puolesta ole, niin että vain hengessä vaeltamalla voin rakastaa ja palvella muita.

        Myös profeetoilla oli voitelu isältä Jumalalta ja he puhuivat Jumalan sanan hengen vaikutuksesta: Jumala on puhunut pyhän hengen kautta, palvelijoidensa suun kautta, ja poikansa Jeesuksen suun kautta.

        Hebrealaiskirje:
        1:1 Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta,
        1:2 on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on aikakaudet tehnyt

        Apostolien teot:
        1:2 hamaan siihen päivään asti, jona hänet otettiin ylös, sittenkuin hän Pyhän Hengen kautta oli antanut käskynsä apostoleille, jotka hän oli valinnut,
        1:16 "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka pyhä henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.

        Apostolien teot:
        4:25 Sinä, joka pyhän hengen kautta, isämme Daavidin, sinun palvelijasi, suun kautta, olet puhunut: 'Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat?
        2.Samuelin kirja:

        23:1 Nämä olivat Daavidin viimeiset sanat: Näin puhuu Daavid, Iisain poika, näin puhuu korkealle korotettu mies, Jaakobin Jumalan voideltu, ihana Israelin ylistysvirsissä:
        23:2 "Herran henki on puhunut minulle, ja hänen sanansa on minun kielelläni;
        23:3 Israelin Jumala on sanonut, Israelin kallio on puhunut minulle: 'Joka hallitsee ihmisiä vanhurskaasti, joka hallitsee Jumalan pelossa,
        23:4 hän on niinkuin huomenhohde auringon noustessa pilvettömänä aamuna, kun maa kirkkaassa valossa vihannoi sateen jälkeen.'

        2.Timoteuksen kirje:
        3:13 Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.
        3:14 Mutta pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut,
        3:15 ja koska jo lapsuudestasi saakka tunnet pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi, niin että pelastut uskon kautta, joka on kristuksessa Jeesuksessa.
        3:16 Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
        3:17 että Jumalan ihminen olisi täydellinen, kaikkiin hyviin tekoihin valmistunut.

        2.Pietarin kirje:
        1:20 Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
        1:21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan pyhän hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.

        Raamattu on täynnä tällaisia selviä sanoja, joissa isä Jumala on hän, joka puhuu henkensä kautta, palvelijoidensa suun ja pyhien kirjoitusten kautta. Pyhä henki ei ole persoonaton Jumalan voimavaikutus, sillä se edustaa itseään isää Jumalaa. Mutta pyhä henki ei ole Jumalan persoona, niin että se muodostaisi pojan ja isän kanssa kolmiyhteisen Jumalan.

        Jumalan poika Jeesus on mennyt edeltä taivaaseen ja on nyt isän luona. Jumala on antanut minulle poikansa hengen, jossa minä kutsun isää Jumalaa "isiksi", en hänen poikaansa Jeesusta, sillä Jeesus ei ole minun isäni vaan hän on minun veljeni, jota minä hengessä palvelen (Jeesus kristus on myös minun herrani, jolle minä olen alamainen).

        Jumala on antanut minulle pyhän hengen, joka kuulee, mitä isä sanoo, ja se tekee mahdolliseksi sen, että Jumala voi puhua myös minun suuni kautta.

        "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän isänne henki puhuu teissä. (Matt 10:20)

        Koska Jeesus on nyt isän luona, niin minussa oleva henki voi kuulla myös sen, mitä Jeesus sanoo, sillä minulla, Jeesuksella ja isällämme on yhteys toisiimme hengen kautta, joka meissä kaikissa on sama. Siksi on kirjoitettu:

        "Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan." (1Kor 6:19)

        Tässä on käännösvirhe:

        "Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan." (1Kor 6:19)

        Pitäisi lukea:
        "Mutta joka yhtyy Herraan, on yhtä henkeä hänen kanssaan." (1Kor 6:19)

        Sama rakenne on siinä, kun Jeesus sanoi olevansa "yhtä isän kanssa".

        Johanneksen evankeliumi:

        10:29 Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä.

        10:30 Minä ja Isä olemme yhtä.

        "hen esmen" = "yhtä olemme"
        "hen pneuma estin" = "yhtä henkeä on"

        Sama rakenne on vielä siinä, kun Jeesus sanoo olevansa yhtä isän kanssa ja toivoo, että myös me olisimme yhtä keskenämme (Joh 17:11, 20-23). Me olemme siis yhtä keskenämme, koska meissä on sama henki, Jumalan henki. Ja siitä hengestä me tunnistamme veljet ja pojan ja isän, ja rakastamme toisiamme. Ja siitä hengestä me tiedämme pysyvämme isässä ja pojassa, ja sen hengen opettamina, me emme mene yli kirjoitetun sanan ja kristuksen opin.

        Mutta tunnustettavahan se on, että minä ja monet muut veljet olemme olleet eksyksissä yhtä pahasti kuin nämä meidän rakkaat veljemme yhä vielä ovat, mutta meidän isämme kutsuu heitä ulos Babylonista ja väärästä tuomitsemisesta.

        Tuohon hengen yhteyteen kuuluu vielä se, että meillä on yhteinen päämäärä, sielujen pelastus, että kukaan ei jäisi matkalle vaan kaikki pääsisivät perille. Ja se sama hengen yhteys oli isällä ja pojalla, kun Jeesus puhui näitä sanoja (Joh 10. luku kokonaan). Jumalan tahto on, että yksikään ei hukkuisi, vaan kaikki saisivat ikuisen elämän isän tykönä, ja lohdullista on kuulla Jeesuksen sanat, että kukaan ei voi ryöstää meitä isän kädestä, sillä isä on poikaa suurempi, aamen.


      • Voisiko.olla

        Te menette harhaan, kun olette tehneet "voitelusta" Jumalan kolmannen persoonan. Niin eivät Johannes ja apostolit tehneet eivätkä profeetat ja Jeesus ennen heitä.

        1.Johanneksen kirje:
        2:20 Teillä on voitelu pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.

        2:21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
        2:22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää isän ja pojan.
        2:23 Kuka ikinä kieltää pojan, hänellä ei ole isääkään. Joka tunnustaa pojan, hänellä on myös isä.
        2:24 Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte pojassa ja isässä.
        2:25 Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
        2:26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
        2:27 Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
        2:28 Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.

        1.Johanneksen kirje:
        3:23 Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen poikansa Jeesuksen kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut.
        3:24 Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä hengestä, jonka hän on meille antanut.

        4:9 Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
        4:10 Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
        4:11 Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
        4:12 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme, niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.
        4:13 Siitä me tiedämme pysyvämme hänessä ja hänen pysyvän meissä, että hän on antanut meille Henkeänsä.
        4:14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä on lähettänyt Poikansa maailman Vapahtajaksi.
        4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.

        Jumala on voidellut meidät pyhällä hengellä niin kuin myös Jeesuksen kristuksen ja häntä paljon enemmän kuin meitä (Hebr 1:9; Apt 10:38). Jumala ei voitele meitä "persoonalla" vaan hengellään. Ja ne, joilla on totuuden hengen voitelu, tunnustavat, että Jeesus on kristus, lihassa tullut, ihmiseksi syntynyt Jumalan poika, mutta me emme korota Jeesusta isän vertaiseksi Jumalaksi, sillä niin ei ole kirjoitettu Raamatussa, että hän olisi isän vertainen Jumala ja kaiken olevaisen luoja yhdessä isänsä kanssa (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11)

        Joh 17:3 Jeesuksen kristuksen isä ja ainoa totinen Jumala on sama kuin 1Joh 5:20-21 ainoa totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. Jeesus kristus on hänen poikansa, Jumalan poika ja ihminen, "voideltu" Jeesus (Matt 1:17-25; Luuk 1:35), "Jumalan voideltu" eli Jumalan kristus (1Kor 3:23). Se, jonka Jumala on voidellut pyhällä hengellä, on ihminen, ei Jumala.

        Kolmiyhteisen jumalan oppi ja Jeesuksen korottaminen isän vertaiseksi Jumalaksi isän rinnalle on katolisen kirkon keksimää harhaoppia, jonka valtaan koko kristikunta on joutunut, mutta nyt meidän isämme kutsuu lapsiaan ulos tästä saastaisten henkien tyyssijasta, suuresta Babylonista, jossa kolme sammakkohenkeä vaikuttavat kolmiyhteisen jumalan oppia (Ilm 16:13-14; 18:1ss.), mutta tietäkää se, että Jumala on tuhoava sen porton, jota suureksi Babyloniksi kutsutaan ja siinä te kaikki kolmiyhteisen jumalan palvojat yhä vielä olette.

        Te eksytte, kun lisäätte kirjoituksiin sellaista, mitä siellä ei alun perin ole kirjoitettu. Te eksytte, koska ette vaella Jumalan hengessä vaan lihassa. Teillä on tahto hyvää, mutta ei voimaa sen toteuttamiseen, koska se henki, joka on korottanut Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi, on paholaisesta, ei Jumalasta (Jes 14:1-27 ja Hes 28).


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Te menette harhaan, kun olette tehneet "voitelusta" Jumalan kolmannen persoonan. Niin eivät Johannes ja apostolit tehneet eivätkä profeetat ja Jeesus ennen heitä.

        1.Johanneksen kirje:
        2:20 Teillä on voitelu pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.

        2:21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.
        2:22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää isän ja pojan.
        2:23 Kuka ikinä kieltää pojan, hänellä ei ole isääkään. Joka tunnustaa pojan, hänellä on myös isä.
        2:24 Minkä te olette alusta asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy se, minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte pojassa ja isässä.
        2:25 Ja tämä on se lupaus, minkä hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
        2:26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
        2:27 Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
        2:28 Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.

        1.Johanneksen kirje:
        3:23 Ja tämä on hänen käskynsä, että meidän tulee uskoa hänen poikansa Jeesuksen kristuksen nimeen ja rakastaa toinen toistamme, niinkuin hän on meille käskyn antanut.
        3:24 Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä hengestä, jonka hän on meille antanut.

        4:9 Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
        4:10 Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
        4:11 Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
        4:12 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme, niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.
        4:13 Siitä me tiedämme pysyvämme hänessä ja hänen pysyvän meissä, että hän on antanut meille Henkeänsä.
        4:14 Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä on lähettänyt Poikansa maailman Vapahtajaksi.
        4:15 Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.

        Jumala on voidellut meidät pyhällä hengellä niin kuin myös Jeesuksen kristuksen ja häntä paljon enemmän kuin meitä (Hebr 1:9; Apt 10:38). Jumala ei voitele meitä "persoonalla" vaan hengellään. Ja ne, joilla on totuuden hengen voitelu, tunnustavat, että Jeesus on kristus, lihassa tullut, ihmiseksi syntynyt Jumalan poika, mutta me emme korota Jeesusta isän vertaiseksi Jumalaksi, sillä niin ei ole kirjoitettu Raamatussa, että hän olisi isän vertainen Jumala ja kaiken olevaisen luoja yhdessä isänsä kanssa (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11)

        Joh 17:3 Jeesuksen kristuksen isä ja ainoa totinen Jumala on sama kuin 1Joh 5:20-21 ainoa totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. Jeesus kristus on hänen poikansa, Jumalan poika ja ihminen, "voideltu" Jeesus (Matt 1:17-25; Luuk 1:35), "Jumalan voideltu" eli Jumalan kristus (1Kor 3:23). Se, jonka Jumala on voidellut pyhällä hengellä, on ihminen, ei Jumala.

        Kolmiyhteisen jumalan oppi ja Jeesuksen korottaminen isän vertaiseksi Jumalaksi isän rinnalle on katolisen kirkon keksimää harhaoppia, jonka valtaan koko kristikunta on joutunut, mutta nyt meidän isämme kutsuu lapsiaan ulos tästä saastaisten henkien tyyssijasta, suuresta Babylonista, jossa kolme sammakkohenkeä vaikuttavat kolmiyhteisen jumalan oppia (Ilm 16:13-14; 18:1ss.), mutta tietäkää se, että Jumala on tuhoava sen porton, jota suureksi Babyloniksi kutsutaan ja siinä te kaikki kolmiyhteisen jumalan palvojat yhä vielä olette.

        Te eksytte, kun lisäätte kirjoituksiin sellaista, mitä siellä ei alun perin ole kirjoitettu. Te eksytte, koska ette vaella Jumalan hengessä vaan lihassa. Teillä on tahto hyvää, mutta ei voimaa sen toteuttamiseen, koska se henki, joka on korottanut Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi, on paholaisesta, ei Jumalasta (Jes 14:1-27 ja Hes 28).

        "...nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä. (Joh 20:31)

        Tuossa on se, mitä Johannes edellytti Jeesuksen seuraajien ja opetuslasten tunnustavan. Hän ei tulkinnut kirjoituksia mielivaltaisesti kolmiyhteisen jumalan opin tueksi ja yhdistellyt jakeita toisiinsa sitä tukevalla tavalla. Jakeita mielivaltaisesti yhdistämällä voidaan muodostaa melkein millainen oppi tahansa, kun vielä tulkitaan niitä väärin.

        Pimeyden henki on pitänyt vallassaan katolisia isiä ja heidän jälkeensä kaikkia katolisen kirkon tyttärissä vaikuttavia ihmisiä, niin että jopa valitut ovat eksyneet seuraamaan tätä Raamatun kirjoituksille täysin vierasta oppia, joka on alkujaan pakanuudesta ja muinaisesta Babyloniasta. Ja siitä meidän isämme kutsuu nyt lapsiaan ulos, kun on lähettänyt enkelinsä keskitaivaalle julistamaan alkuperäistä ja totuudellista evankeliumia, jossa Jeesus on edelleen ihminen, mutta kärsimystensä vuoksi kirkastettu ja ylösnousemuksensa kautta jopa enkelien yläpuolelle korotettu.

        Ja siitähän langenneet enkelit eivät tykkää, että joku ihminen on korotettu heidän yläpuolelleen... ja sen enkelin villitsemät käyvät kirkuen jokaisen Jumalan lapsen kimppuun, joka evankeliumin totuutta julistaa.


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        "...nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä. (Joh 20:31)

        Tuossa on se, mitä Johannes edellytti Jeesuksen seuraajien ja opetuslasten tunnustavan. Hän ei tulkinnut kirjoituksia mielivaltaisesti kolmiyhteisen jumalan opin tueksi ja yhdistellyt jakeita toisiinsa sitä tukevalla tavalla. Jakeita mielivaltaisesti yhdistämällä voidaan muodostaa melkein millainen oppi tahansa, kun vielä tulkitaan niitä väärin.

        Pimeyden henki on pitänyt vallassaan katolisia isiä ja heidän jälkeensä kaikkia katolisen kirkon tyttärissä vaikuttavia ihmisiä, niin että jopa valitut ovat eksyneet seuraamaan tätä Raamatun kirjoituksille täysin vierasta oppia, joka on alkujaan pakanuudesta ja muinaisesta Babyloniasta. Ja siitä meidän isämme kutsuu nyt lapsiaan ulos, kun on lähettänyt enkelinsä keskitaivaalle julistamaan alkuperäistä ja totuudellista evankeliumia, jossa Jeesus on edelleen ihminen, mutta kärsimystensä vuoksi kirkastettu ja ylösnousemuksensa kautta jopa enkelien yläpuolelle korotettu.

        Ja siitähän langenneet enkelit eivät tykkää, että joku ihminen on korotettu heidän yläpuolelleen... ja sen enkelin villitsemät käyvät kirkuen jokaisen Jumalan lapsen kimppuun, joka evankeliumin totuutta julistaa.

        Ilmestyskirja:
        14:6 Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille.
        14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet."
        14:8 Ja seurasi vielä toinen enkeli, joka sanoi: "Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikki kansat."

        Nämä sanat ovat käyneet toteen teidän silmienne edessä rakkaat veljet ja sisaret, ja ovat yhä vielä toteutuva rutosti ja runsaasti, mutta vain Jumalan hengessä ja totuudessa vaeltavat näkevät suuren eksytyksen, joka oli vaikuttamassa jo Paavalin aikana (2Tess 2 ja 2Kor 11:4) ja josta Johannes meitä varoitti (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13, 20-21; 2Joh 1:7-11; Joh 20:30-31).


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Ilmestyskirja:
        14:6 Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille.
        14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet."
        14:8 Ja seurasi vielä toinen enkeli, joka sanoi: "Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikki kansat."

        Nämä sanat ovat käyneet toteen teidän silmienne edessä rakkaat veljet ja sisaret, ja ovat yhä vielä toteutuva rutosti ja runsaasti, mutta vain Jumalan hengessä ja totuudessa vaeltavat näkevät suuren eksytyksen, joka oli vaikuttamassa jo Paavalin aikana (2Tess 2 ja 2Kor 11:4) ja josta Johannes meitä varoitti (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13, 20-21; 2Joh 1:7-11; Joh 20:30-31).

        Ja kuka on Ilmestyskirjan ja koko Raamatun mukaan tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on?

        Isä Jumala! Yksin isä Jumala, ei Jumalan toinen ja kolmas persoona hänen kanssaan!

        Ilmestyskirja:
        4:11 "Sinä, meidän Herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen ja kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut."

        Apostolien teot:
        4:24 Sen kuultuansa he yksimielisesti korottivat äänensä Jumalan puoleen ja sanoivat: "Herra, sinä, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on!
        4:25 Sinä, joka Pyhän Hengen kautta, isämme Daavidin, sinun palvelijasi, suun kautta, olet puhunut: 'Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat?
        4:26 Maan kuninkaat nousevat, ja ruhtinaat kokoontuvat yhteen Herraa ja hänen Voideltuansa vastaan.'
        4:27 Sillä totisesti, tässä kaupungissa kokoontuivat sinun pyhää Poikaasi Jeesusta vastaan, jonka sinä olet voidellut, sekä Herodes että Pontius Pilatus pakanain ja Israelin sukukuntain kanssa,
        4:28 tekemään kaiken, minkä sinun kätesi ja päätöksesi oli edeltämäärännyt tapahtuvaksi.
        4:29 Ja nyt, Herra, katso heidän uhkauksiansa ja anna palvelijaisi kaikella rohkeudella puhua sinun sanaasi;
        4:30 ja ojenna kätesi, niin että sairaat parantuvat ja tunnustekoja ja ihmeitä tapahtuu sinun pyhän Poikasi Jeesuksen nimen kautta."
        4:31 Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka, jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.

        Niin kuin huomaat, niin opetuslapset eivät tunteneet kolmiyhteistä Jumalaa, joka olisi luonut kaiken, mitä olemassa on, vaikka he tunsivat ja tiesivät isän ja pojan ja pyhän hengen, mutta vain isää he kutsuivat Jumalaksi, joka on kaiken luonut, ja poika on ristillä kärsinyt mies, jonka Jumala on herättänyt ylös kuolleista ja jonka kautta isä Jumala on tuomitseva tämän maailman, ja pyhä henki ei ole persoona vaan se on Jumalan henki, jolla Jumala voi täyttää opetuslapsiaan toistuvasti (Apt 2:1-11; 4:31; 13:52; Efe 5:18).

        Apostolien teot:
        17:23 Sillä kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle.' Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan.
        17:24 Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä,
        17:25 eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken.
        17:26 Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat,
        17:27 että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä;
        17:28 sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Sillä me olemme myös hänen sukuansa.'
        17:29 Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema.
        17:30 Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.
        17:31 Sillä hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän siihen on määrännyt; ja hän on antanut kaikille siitä vakuuden, herättämällä hänet kuolleista."


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Ja kuka on Ilmestyskirjan ja koko Raamatun mukaan tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on?

        Isä Jumala! Yksin isä Jumala, ei Jumalan toinen ja kolmas persoona hänen kanssaan!

        Ilmestyskirja:
        4:11 "Sinä, meidän Herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen ja kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut."

        Apostolien teot:
        4:24 Sen kuultuansa he yksimielisesti korottivat äänensä Jumalan puoleen ja sanoivat: "Herra, sinä, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on!
        4:25 Sinä, joka Pyhän Hengen kautta, isämme Daavidin, sinun palvelijasi, suun kautta, olet puhunut: 'Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat?
        4:26 Maan kuninkaat nousevat, ja ruhtinaat kokoontuvat yhteen Herraa ja hänen Voideltuansa vastaan.'
        4:27 Sillä totisesti, tässä kaupungissa kokoontuivat sinun pyhää Poikaasi Jeesusta vastaan, jonka sinä olet voidellut, sekä Herodes että Pontius Pilatus pakanain ja Israelin sukukuntain kanssa,
        4:28 tekemään kaiken, minkä sinun kätesi ja päätöksesi oli edeltämäärännyt tapahtuvaksi.
        4:29 Ja nyt, Herra, katso heidän uhkauksiansa ja anna palvelijaisi kaikella rohkeudella puhua sinun sanaasi;
        4:30 ja ojenna kätesi, niin että sairaat parantuvat ja tunnustekoja ja ihmeitä tapahtuu sinun pyhän Poikasi Jeesuksen nimen kautta."
        4:31 Ja kun he olivat rukoilleet, vapisi se paikka, jossa he olivat koolla, ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja puhuivat Jumalan sanaa rohkeasti.

        Niin kuin huomaat, niin opetuslapset eivät tunteneet kolmiyhteistä Jumalaa, joka olisi luonut kaiken, mitä olemassa on, vaikka he tunsivat ja tiesivät isän ja pojan ja pyhän hengen, mutta vain isää he kutsuivat Jumalaksi, joka on kaiken luonut, ja poika on ristillä kärsinyt mies, jonka Jumala on herättänyt ylös kuolleista ja jonka kautta isä Jumala on tuomitseva tämän maailman, ja pyhä henki ei ole persoona vaan se on Jumalan henki, jolla Jumala voi täyttää opetuslapsiaan toistuvasti (Apt 2:1-11; 4:31; 13:52; Efe 5:18).

        Apostolien teot:
        17:23 Sillä kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle.' Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan.
        17:24 Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä,
        17:25 eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken.
        17:26 Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat,
        17:27 että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä;
        17:28 sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme, niinkuin myös muutamat teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Sillä me olemme myös hänen sukuansa.'
        17:29 Koska me siis olemme Jumalan sukua, emme saa luulla, että jumaluus on samankaltainen kuin kulta tai hopea tai kivi, sellainen kuin inhimillisen taiteen ja ajatuksen kuvailema.
        17:30 Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.
        17:31 Sillä hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän siihen on määrännyt; ja hän on antanut kaikille siitä vakuuden, herättämällä hänet kuolleista."

        Ilmestyskirja:
        4:11 "Sinä, meidän Herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen ja kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut."

        Jeesus on se teurastettu karitsa (ihminen), joka noutaa kirjakäärön isänsä kädestä seuraavassa luvussa (Ilm 5). Raamatun mukaan vain isä on luonut tämän maailman, eikä hän tehnyt sitä yhdessä poikansa ja pyhän hengen kanssa, niin että nämä kaksi olisivat Jumalan toinen ja kolmas persoona, tai niin, että Jumala olisi kolmiyhteinen. Kaikki tuollainen on katolisen kirkon keksimää harhaoppia.


      • UskoToivonen

        Mikset ota huomioon 5. luvun ilmoitusta.

        12. ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen".
        13. Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
        14. Ja ne neljä olentoa sanoivat: "Amen", ja vanhimmat lankesivat kasvoilleen ja kumartaen rukoilivat.

        Tässä kaikki luodut, siis jokaikinen luotu antaa yhtäläisen kunnian Karitsalle.

        Minä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille. ( Jes. 42:8 )


      • BereastaPamahtaa
        PolkiPlokija kirjoitti:

        Ei jumalan petellä ole enää noita jakeita Raamatussaan. Hän on polkenut ne maahan niin monta kertaa etteivät ne enää häntä "vaivaa".

        voisiko.olla ei ole jumalan.pete, vaan sama henkilö joka nimimerkillä 'ekkleesia' kirjoitteli jo tuonne keskustelua kolminaisuudesta '1' -palstalle. Nyt vain on nimimerkki vaihtunut, mutta samat valheet edelleen. En tosin tiedä, vieläkö näitä kukaan lukee? En minä ainakaan.


      • Voisiko.olla kirjoitti:

        Jumalalla on vain yksi henki, jolla on monta nimeä Raamatussa, niin kuin Jumalalla itselläänkin monta nimeä on. Jumala on antanut pyhän henkensä pojalleen ja lapsilleen, niin että meillä on hengessä yhteys Jumalan poikaan Jeesukseen ja isään Jumalaan (1Joh 1:1ss.). Meillä on hengen yhteys keskenämme (Joh 14:12-28; 17:11-23).

        Jo ensimmäisessä keskustelussa on tähän vastattu näin:

        "Jeesuksen henki" ja "kristuksen henki" ovat genetiivisiä objekteja, jotka eivät viittaa omistajaan vaan alkulähteeseen tai lahjoittajaan.

        Samanlainen ilmaisu on "kristuksen usko" (Fil 3:9) ja "Jeesuksen usko" (Ilm 14:12), kun sillä tarkoitetaan meidän uskoamme, jonka Jeesus on meissä vaikuttanut, tai joka on samaa alkuperää kuin Jeesuksen oma usko Jumalaa kohtaan: se usko on Jumalan lahja Jeesukselle ja meille, hänen veljilleen. Objektiivinen genetiivi ilmaisee myös samankaltaisuutta. Meidän uskomme on samanlaista kuin Jeesuksen usko oli isää kohtaan ennen ristinkuolemaa (luja luottamus ja vakuuttuneisuus ja toivo ja totena pitäminen ja totteleminen).

        Subjektiivinen objekti ilmaisee omistajaa: sitä, että joku omistaa jotakin. Subjektiivinen genetiivi on esimerkiksi ilmaisuissa "Mooseksen sauva" ja "rahanvaihtajien pöydät". Mooses omisti sen sauvan, joka hänellä oli ja rahanvaihtajat omistivat omat pöytänsä.

        Objektiivinen genetiivi ilmaisee sitä, että joku on saanut tai perinyt jotakin joltakulta toiselta. Me olemme saaneet Jumalalta samanlaisen uskon kuin Jeesuksella oli, vaikka meidän uskomme onkin heikompi kuin herralla. Siksi meidän uskoamme kutsutaan myös "kristuksen uskoksi" ja "Jeesuksen uskoksi".

        Nykysuomella voidaan sanoa, että "minulla on äitini silmät". Tässäkin on objektiivinen genetiivi. Se tarkoittaa sitä, että minun silmäni ovat samanlaiset kuin äidilläni oli, mutta ne eivät ole minun äitini silmät vaan minun omat silmäni, jotka olen perinyt äidiltäni geenitekiijöissä.

        Opetuslapsissa oleva "Jeesuksen henki" ja "kristuksen henki" viittaa Jumalan lähettämään ja antamaan pyhään henkeen, joka on sama kaikilla uskovilla, ja oli myös herralla Jeesuksella hänen "lihansa päivinä" (ihmisenä maan päällä). Sen hengen alkuperä ja antaja on sama: Jumala ja myös Jeesus, koska kristus sanoi rukoilevansa isää, että hän lähettäisi pyhän hengen, ja Jeesus sanoi sen myös itse isän tyköä lähettävänsä.

        Hyviä oivalluksia sinulla, "voisiki.olla".


      • Voisiko.olla
        UskoToivonen kirjoitti:

        Mikset ota huomioon 5. luvun ilmoitusta.

        12. ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen".
        13. Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"
        14. Ja ne neljä olentoa sanoivat: "Amen", ja vanhimmat lankesivat kasvoilleen ja kumartaen rukoilivat.

        Tässä kaikki luodut, siis jokaikinen luotu antaa yhtäläisen kunnian Karitsalle.

        Minä, Herra, se on minun nimeni, minä en anna kunniaani toiselle enkä ylistystäni epäjumalille. ( Jes. 42:8 )

        Ei se luvun loppu kumoa Raamatun muuta ilmoitusta, jonka mukaan isä Jumala on vielä taivaassa pojan Jumala. Se, joka on Jumala, on ylhäisin kirkkaus ja voima ja majesteetti ja valtias, mutta se, joka on poika ja vieläpä ihminen, voideltu Jeesus, on tietysti tätä ylhäisintä kirkkautta alempana hierarkiassa.

        Karitsa on arvollinen saamaan luotujen ylistyksen ja hänellä on kaikki valta luotuihin nähden, koska isä Jumala on hänet korottanut ja antanut hänelle vallan.

        Jeesus hallitsee nyt taivaassa taivaallisia olentoja ja tulevassa maailmassa kaikkia luotuja, mutta valtaistuimen puolesta isä on ikuisesti poikaa ylempi. Tästä on esikuvana Joosefin ja faraon tapaus:

        1.Mooseksen kirja:
        41:38 Ja farao sanoi palvelijoilleen: "Voisimmeko löytää ketään, jossa on Jumalan henki niinkuin tässä?"
        41:39 Ja farao sanoi Joosefille: "Koska Jumala on sinulle ilmoittanut kaiken tämän, ei ole ketään niin ymmärtäväistä ja taitavaa, kuin sinä olet.
        41:40 Hoida sinä minun taloani, ja sinun käskyäsi totelkoon kaikki minun kansani; ainoastaan valtaistuimen puolesta minä olen sinua korkeampi."
        41:41 Ja farao sanoi Joosefille: "Katso, minä asetan sinut koko Egyptin maan hallitusmieheksi."
        41:42 Ja farao otti sinettisormuksensa kädestään ja pani sen Joosefin käteen ja puetti hänen ylleen hienot pellavavaatteet ja ripusti kultakäädyt hänen kaulaansa.
        41:43 Ja hän antoi hänen ajaa omissa, lähinnä parhaissa vaunuissaan, ja hänen edellään huudettiin: abrek! Niin asetettiin hänet koko Egyptin maan hallitusmieheksi.
        41:44 Ja farao sanoi Joosefille: "Minä olen farao, mutta sinun tahtomattasi älköön kukaan nostako kättä tai jalkaa koko Egyptin maassa."

        Eipä taida kenessäkään muussa ihmisessä olla "Jumalan henki" niin kuin on voidellussa Jeesuksessa? Hänessä, jossa jumaluuden koko täyteys asuu ruumiillisesti, mutta joka itse ei ole se Jumala, jonka täyteys hänessä asuu.


      • Voisiko.olla
        jumalan_pete kirjoitti:

        Hyviä oivalluksia sinulla, "voisiki.olla".

        Jumalan_Pete

        Olen lukenut aiemmin sinun viestejäsi ja opetustasi. Meillä on vielä erilaisia näkemyksiä Jeesusta koskien, mutta älkäämme sen vuoksi toisiamme tuomitko, kun nämä asiat tulevat piakkoin esille. Minä en ainakaan tuomitse sinua koskaan sen vuoksi, että olet ymmärtänyt aiemmin ja ehkä vieläkin joitakin asioita eri tavalla kuin minä, eikä meidän isämmekään tuomitse ketään sen vuoksi, että ei katolisen eksytyksen vuoksi voi näitä asioita oikein ymmärtää. He ovat viattomia uhreja, joita isämme kutsuu nyt pois Babylonista.

        Olen matkoilla huomenna torstaista alkaen sunnuntaihin asti ja loppupäivä taitaa mennä elantoa hankkiessa, joten en ehkä ehdi hirveästi tässä välissä kirjoittelemaan. Jatkan aiheen käsittelyä sitten kun palaan matkoilta, jos isämme niin tahtoo.


      • UskoToivonen

        On siinä 5. luvun viestissä aika paljon vastoin sinun oppiasi.

        Kaikki luodut antavat kunnian Karitsalle, ei siis kaikki muut luodut.

        3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. ( Joh. 1. )

        3 Kaikki ovat sen kautta tehdyt, ja ilman sitä ei ole mitään tehty, joka tehty on.
        ( Biblia )

        Hän oli jo alussa, ennen maata ja taivasta.

        1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.

        Vrt. 1, Moos. 1.

        1. Alussa loi Jumala taivaan ja maan.

        Hän oli alussa, ennen kuin mitään oli tehty, mikä tehty on, ei maata ei taivasta.


      • Voisiko.olla
        UskoToivonen kirjoitti:

        On siinä 5. luvun viestissä aika paljon vastoin sinun oppiasi.

        Kaikki luodut antavat kunnian Karitsalle, ei siis kaikki muut luodut.

        3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. ( Joh. 1. )

        3 Kaikki ovat sen kautta tehdyt, ja ilman sitä ei ole mitään tehty, joka tehty on.
        ( Biblia )

        Hän oli jo alussa, ennen maata ja taivasta.

        1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.

        Vrt. 1, Moos. 1.

        1. Alussa loi Jumala taivaan ja maan.

        Hän oli alussa, ennen kuin mitään oli tehty, mikä tehty on, ei maata ei taivasta.

        Kirjoitinko "kaikki MUUT luodut"?

        Minä en huomannut sellaista kirjoittaneeni, sillä näin kirjoitin:

        "Ei se luvun loppu kumoa Raamatun muuta ilmoitusta, jonka mukaan isä Jumala on vielä taivaassa pojan Jumala. Se, joka on Jumala, on ylhäisin kirkkaus ja voima ja majesteetti ja valtias, mutta se, joka on poika ja vieläpä ihminen, voideltu Jeesus, on tietysti tätä ylhäisintä kirkkautta alempana hierarkiassa.

        Karitsa on arvollinen saamaan luotujen ylistyksen ja hänellä on kaikki valta luotuihin nähden, koska isä Jumala on hänet korottanut ja antanut hänelle vallan.

        Jeesus hallitsee nyt taivaassa taivaallisia olentoja ja tulevassa maailmassa kaikkia luotuja, mutta valtaistuimen puolesta isä on ikuisesti poikaa ylempi. "

        Minä olen ennen uskonut kolmiyhteiseen jumalaan ja osaan perustella Raamatulla sen, että Jeesus ei ole luotu, vaan hän on syntynyt ihmiseksi. On turhaa väitellä siitä, onko hän luotu vai syntynyt: hän on ihminen ja sen vuoksi eri olento kuin isä Jumala.

        On aivan järjetöntä väittää, että Jeesus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa.

        Ja täytyy olla todella paljon "uskoa", että näkee Jeesuksen luomassa maailmaa yhdessä isän kanssa, kun luomisesta lukee alkuperäisen kirjoituksen:

        1.Mooseksen kirja:
        1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
        1:2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
        1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus." Ja valkeus tuli.
        1:4 Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
        1:5 Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.
        1:6 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä."
        1:7 Ja Jumala teki taivaanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat taivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaanvahvuuden päällä; ja tapahtui niin.
        1:8 Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, toinen päivä.
        1:9 Ja Jumala sanoi: "Kokoontukoot vedet, jotka ovat taivaan alla, yhteen paikkaan, niin että kuiva tulee näkyviin." Ja tapahtui niin.
        1:10 Ja Jumala kutsui kuivan maaksi, ja paikan, mihin vedet olivat kokoontuneet, hän kutsui mereksi. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
        1:11 Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon maa vihantaa, ruohoja, jotka tekevät siementä, ja hedelmäpuita, jotka lajiensa mukaan kantavat maan päällä hedelmää, jossa niiden siemen on." Ja tapahtui niin:
        1:12 maa tuotti vihantaa, ruohoja, jotka tekivät siementä lajiensa mukaan, ja puita, jotka lajiensa mukaan kantoivat hedelmää, jossa niiden siemen oli. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.

        Minä en näe tuossa elävää persoonaa, voideltua Jeesusta, vaikka kuinka etsisin. Tunnustan toki, että kun luin tätä lukua ja kaikkia kirjoituksia ennalta totena pitämäni kolmiyhteisen jumalan opin tueksi, niin toki minä näin tuossa Jeesuksen aktiivisena luomassa tätä maailmaa, mutta ei siinä ihan aikuisten oikeasti niin lue ja lapsikin sen huomaa ja ymmärtää, samoin kuin mökin mummo, joka ei ole paljon Raamatun opetusta saanut, mutta uskoo silti isän luoneen kaiken, mitä on. :-)


      • Voisiko.olla

        Jumalan sana on tärkeissä asioissa niin yksinkertaista että pieni lapsikin voi sen ymmärtää, kouluikäinen ainakin ja vähän vanhempi, mutta kolmiyhteisen jumalan oppi on niin sekava ja vaikeatajuinen ja ristiriitainen että sitä eivät edes kirjanoppineet ymmärrä, vaikka epätoivon vimmassa väittävät sen "pyhän hengen" opettamalla tavalla ymmärtävänsä... eivätkä huomaa, että se on täysin kirjoitusten vastainen ja sisäisesti ristiriitainen, tyypillinen paholaisen eksytys.


      • UskoToivonen

        "Voisiko.olla" kirjoittaa:

        >> Kirjoitinko "kaikki MUUT luodut"? >>

        Et kirjoittanut, mutta pidät Jeesusta ihmisenä ja kaikki ihmiset ovat luotuja.
        Ilmestyskirjassa kaikki luodut, siis kaikki, antavat kunnian Karitsalle.
        Hän ei siis ole luotu, koska ei ole kaikkien luotujen joukossa.

        Jos Karitsa olisi luotu, niin silloinhan tuossa pitäisi lukea "kaikki muut luodut".

        Et ilmeisesti ajatellut lukemaasi, tai sitten et lukenut kommenttia.

        1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
        2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
        3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on
        9. Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
        10. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut. ( Joh. 1. )

        Milloin Jumala loi maan ja taivaan? Eikö alussa? Kyllä, katso Moos. 1:1.
        Oliko Hän alussa Jumalan tykönä? Kyllä, katso jae 2.
        Onko maailma saanut syntynsä hänen kauttaan? Kyllä, katso jae 10.


      • Voisiko.olla
        UskoToivonen kirjoitti:

        "Voisiko.olla" kirjoittaa:

        >> Kirjoitinko "kaikki MUUT luodut"? >>

        Et kirjoittanut, mutta pidät Jeesusta ihmisenä ja kaikki ihmiset ovat luotuja.
        Ilmestyskirjassa kaikki luodut, siis kaikki, antavat kunnian Karitsalle.
        Hän ei siis ole luotu, koska ei ole kaikkien luotujen joukossa.

        Jos Karitsa olisi luotu, niin silloinhan tuossa pitäisi lukea "kaikki muut luodut".

        Et ilmeisesti ajatellut lukemaasi, tai sitten et lukenut kommenttia.

        1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
        2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
        3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on
        9. Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
        10. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut. ( Joh. 1. )

        Milloin Jumala loi maan ja taivaan? Eikö alussa? Kyllä, katso Moos. 1:1.
        Oliko Hän alussa Jumalan tykönä? Kyllä, katso jae 2.
        Onko maailma saanut syntynsä hänen kauttaan? Kyllä, katso jae 10.

        Käyn Johanneksen evankeliumin alun täällä läpi myöhemmin, jos Jumala tahtoo. Jumalan lapsi kyllä huomaa, milloin häntä on vedetty höplästä ja HUIJATTU oikein kunnolla. Kolmiyhteisen jumalan oppi on maailmanhistorian suurin huijaus ja valhe, jonka Jumala valituille lapsilleen nyt lopun aikana paljastaa ennen voidellun Jeesuksen toista tulemusta.

        1.Mooseksen kirja:
        1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
        1:2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
        1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus." Ja valkeus tuli.
        1:4 Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
        1:5 Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.
        1:6 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä."
        1:7 Ja Jumala teki taivaanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat taivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaanvahvuuden päällä; ja tapahtui niin.
        1:8 Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, toinen päivä.
        1:9 Ja Jumala sanoi: "Kokoontukoot vedet, jotka ovat taivaan alla, yhteen paikkaan, niin että kuiva tulee näkyviin." Ja tapahtui niin.
        1:10 Ja Jumala kutsui kuivan maaksi, ja paikan, mihin vedet olivat kokoontuneet, hän kutsui mereksi. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
        1:11 Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon maa vihantaa, ruohoja, jotka tekevät siementä, ja hedelmäpuita, jotka lajiensa mukaan kantavat maan päällä hedelmää, jossa niiden siemen on." Ja tapahtui niin:
        1:12 maa tuotti vihantaa, ruohoja, jotka tekivät siementä lajiensa mukaan, ja puita, jotka lajiensa mukaan kantoivat hedelmää, jossa niiden siemen oli. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.

        Lapsikin osaa lukea sen verran ja ymmärtää, että tuossa ei ole mainittu elävää persoonaa, voideltua Jeesusta, vaan isä on yksin luonut taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on.

        Ilmestyskirja:
        4:11 "Sinä, meidän Herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen ja kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut."

        Kappas kummaa, kun taivaassa ei ylistetä Jeesusta kaiken olevaisen luojana, mutta isää kylläkin (vrt. Apt 4:24-31 sisäpiirin tietoa luomisesta ja evankeliumin sanassa tietoa luomisesta Apt 17:23-31).

        On se vaan niin huojentavaa lopulta uskoa Jumalan sanan ilmoitus, että Jeesus on syntynyt ihmiseksi ja pysyy ikuisesti ihmisenä eikä ole koskaan mitään muuta ollutkaan.

        "Jumala ja ihminen yhtä aikaa" - joopa joo, selitelkää te "viisaat" vain, minä ja Jumalan lapset uskomme yksinkertaisen Jumalan sanan mökin mummojen kanssa, jotka eivät viisaiden selityksiä ja oppeja kaipaa.


      • UskoToivonen

        Tuo esittämäsi juuri osoittaa, kuinka omat opit ovat ongelmallisia, Raamatusta joudutaan selittämään osia pois, koska ihmisopit eivät kestä koetusta Raamatun totuutta vasten koetultuna.


      • Voisiko.olla

        Pelastava usko on niin helppoa löytää Raamatusta, että lapsikin sen voi ymmärtää, mutta kolmiyhteisen jumalan oppia ei voi kukaan ymmärtää.

        "Jeesus on Jumala ja ihminen yhtä aikaa" - selitäpä se lapselle ja sano, että jos et tuota todeksi tunnusta, niin erotamme sinut "perheestä" ja joudut helvettiin...

        Ei ole tosiaankaan ihme, että uskonnolliset ihmiset pitävät tuota järjetöntä oppia sokeasti totena, kun lapsesta asti sitä heille tuputetaan ja pelotellaan helvetin tulijärvellä ja yhteydestä erottamisella...


      • UskoToivonen

        Niin, sallikaa lasten tulla Jeesuksen luokse.

        Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta. ( Luuk. 18:16 )

        Jeesuksen luokse tulemalla ihminen pelastuu, kirjoituksia tutkivat eivät tahdo tulla.

        39. Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
        40. ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän. ( Joh. 5. )

        Kirjanoppineiden evankeliumista ei taida olla paljoakaan hyvää luettavaa Raamatun lehdiltä.


      • Voisiko.olla kirjoitti:

        Jumalan_Pete

        Olen lukenut aiemmin sinun viestejäsi ja opetustasi. Meillä on vielä erilaisia näkemyksiä Jeesusta koskien, mutta älkäämme sen vuoksi toisiamme tuomitko, kun nämä asiat tulevat piakkoin esille. Minä en ainakaan tuomitse sinua koskaan sen vuoksi, että olet ymmärtänyt aiemmin ja ehkä vieläkin joitakin asioita eri tavalla kuin minä, eikä meidän isämmekään tuomitse ketään sen vuoksi, että ei katolisen eksytyksen vuoksi voi näitä asioita oikein ymmärtää. He ovat viattomia uhreja, joita isämme kutsuu nyt pois Babylonista.

        Olen matkoilla huomenna torstaista alkaen sunnuntaihin asti ja loppupäivä taitaa mennä elantoa hankkiessa, joten en ehkä ehdi hirveästi tässä välissä kirjoittelemaan. Jatkan aiheen käsittelyä sitten kun palaan matkoilta, jos isämme niin tahtoo.

        ----Minä en ainakaan tuomitse sinua koskaan sen vuoksi, että olet ymmärtänyt aiemmin ja ehkä vieläkin joitakin asioita eri tavalla kuin minä----

        Emme tietenkään tuomitse toisiamme, mutta saamme tuoda esille mielipiteitämme ja perustella niitä Raamatulla. On hyvä että tutkitaan asioita myös yhdessä. Siihen on oivana työkaluna tämä foorumi, niin kauan kun kirjoitukset tulevat esille rakkauden ja sovun hengessä. Tietenkään se ei aina onnistu, mutta aina voi omalta osaltaan pyrkiä siihen, että itse aina olisi asiallinen muita kohtaan. Mielestäni olet omalta osaltasi toteuttanut sitä asiallisuutta melko hyvin.

        En ole löytänyt vielä yhtään ainoata uskovaista, jolla on täysin samanlaiset opilliset näkemykset kuin minulla (tai sinulla?), enkä tietenkään voi sellaista keneltäkään vaatia. Miksi? Koska en ole Jumala. En itsekään ole todennäköisesti täysin oikeassa joka ikisessä tulkinnassa. Mutta valitettavasti olen saanut vain vähän apua niiltä ihmisiltä, jotka haluavat todistaa oppini minun opikseni, eikä Raamatun opiksi. He olisivat voineet tuoda esille harhojani raamatunjakeilla, niin että olisivat ottaneet huomioon joka ikisen aihepiiriin liityvän jakeen. Mutta näin ei ole käynyt, edes silloin kun olen kritisoinut kolminaisuusoppia. Sen sijaan olen saanut aina vain saanut irrallisia jakeita jotka eivät edusta aihepiirin kokonaisilmoitusta.

        Tiedän että oikeassa oleminen on raskasta puuhaa. Joskus en jaksa olla oikeassa, joten miten voisin sitä vaatia muilta?

        Tanskalainen Torben Sondergaard on kuitenkin yksi poikkeus joka erottuu suuresta joukosta. Meillä on sama mielipide lähes joka ikisessä opillisessa asiassa, kun kyse on teologiasta. Kun ensimmäisen kerran luin Torbenin kirjallisuutta ja kuuntelin hänen puheitaan, minun oli vaikea uskoa todeksi että sellainenkin mies löytyy, jolle Jumala on päässyt selvittämään asioita samalla tavalla miten minäkin ne olen saanut ymmärtää. Hän on opeissaan/opetuksissaan erittäin raitis ja Jumala käyttää häntä voimallisesti. Hän on varmastikin Jumalan asialla! (kts. www.thelastreformation.com)

        Koska Jumala näyttää minulle asioita ihmisistä, heidän opetuksistaan, sen armolahjan mukaan minkä hän on minulle suonut, ja näyttää minulle myös varoituksena milloin opettaja valehtelee tai puhuu palturia, tai on väärässä hengessä, niin Jumala näytti minulle kerran ilmestystietona yhden asian mikä ei pitänyt paikkansa Torbenin eräässä puheessa. Se oli se kohta, missä hän sanoi Jeesuksesta, "He is Godhead". Heti kun hän oli sen sanonut, näin hänen silmistään että hän ei edes itsekään uskonut siihen mitä juuri suustaan sanoi. Hän päästi sammakon ulos suustaan. Tämän Jumala näytti minulle. Hän meni silmissäni nolon näköiseksi. En tiedä millaiselta hän näytti muiden silmissä, mutta kerronkin vain miten minä asian koin ja näin.

        Jumala näyttää minulle sekä luonnollisten että yliluonnollisten lahjojen kautta asioita ihmisten elämästä ja mielentilasta. Samalla tavalla hän on näyttänyt minulle joidenkin muiden saarnaajien opetuksien ja todistuksien valheista. Yleensä näen sen vain silmistä ja eleistä, mutta toisinaan myös toisella tavalla. Jos esimerkiksi olen ollut paikan päällä ja kulkenut saarnaajan ohi, tai mennyt hänen vierelleen kokouksen jälkeen, saatan tuntea esim. kylmiä väreitä kehossani. Tämä tapahtuu ei ainoastaan "livenä", vaan myös videoista ja kuvista. Aikoinaan kun Marko Koivisto oli vielä Nokia Missionissa mukana, katselin erästä heidän toiminnastaan kertovaa dokumenttia televisiosta. Kun Marko käveli käytävää pitkin ja oli suhteellisen lähellä kameraa, minulle tuli silloinkin kylmiä väreitä pelkästään videokuvaa katselemalla. Jälkeenpäin ymmärsin miksi näin kävi. Jumala halusi varoitta minua hänestä ja jotta muistaisin häntä rukouksissani.

        Toisinaan näen miten Jumala haluaa varoittaa minua kesken julistajan puheen, hänen mielentilastaan, tai siitä hengestä missä hän puhuu, jolloin saarnamiehen ulkoinen olemus tai kasvot synkistyvät, tai/ja hänen ympärilleen tulee ikään kuin tumma/synkkä sumuverho. Toisinaan näen myös valokuvista ihmisten nykyisen mielentilan, tai sen hengen jossa hän liikkuu, ja siitä syystä samainen valokuva voi aikojen päästä näyttää erilaiselta kun heidän elämäntilanne on muuttunut.


      • Näin jälkikäteen korjaan virheeni. Piti olla "Markku Koivisto" eikä "Marko Koivisto".


    • Jolla ei ole Pyhää Henkeä väittää ettei Jeesus ole Jumalan Poika vaan Jumala. Jatkakaa loppumatonta väittelyänne. Jeesus on Herra muttei Jumala.

      • Voisiko.olla

        lappix

        Väitteesi ei pidä paikkaansa. Kolmiyhteiseen jumalaan uskovien joukossa on meidän rakkaita veljiämme ja sisaria, joita Jumala kutsuu nyt ulos Babylonista, että he eivät tulisi osallisiksi sen synneistä (Ilm 18).

        Meillä ei ole lupa tuomita veljiämme ja sisariamme kristuksen ruumiin ulkopuolelle sen vuoksi, että he ovat nielaisseet katolisen kirkon kristikuntaan tuoman harhaopin kolmiyhteisestä jumalasta.

        Monet meistä ovat olleet saman harhan vietävissä, niin kuin myös minä, ennen kuin Jumala alkoi avata tätä asiaa minulle. En tahtonut ensin uskoa sitä todeksi, koska tiesin, että se erottaa minut veljistä pysyvästi, sillä he tuomitsevat minun tavallani uskovat Jumalan lapset kristuksen ruumiin ulkopuolelle. Niin eivät Jumalan lapset saa kuitenkaan heistä tehdä.

        Me olemme kaikki Jumalan lapsia ja Jeesuksen kristuksen opetuslapsia, joten annetaan Jumalan hengen eli sen voitelun opettaa meitä, jonka Jumala on meille antanut jakamalla meille henkeään.

        Kun näitä asioita toistetaan ja opetetaan samoja asioita kerta toisensa jälkeen niin kuin Paavalikin teki, niin lopulta totuuden sana alkaa sulautua sanan kuulijoihin ja niin valitut ja pyhät hylkäävät tämän katolisen harhan ja lähtevät ulos Baabelista.

        Ja arvatkaa vain, kuka käy raivona valittujen ja pyhien kimppuun, kun tämä ulos lähteminen kiihtyy kiihtymistään...? :-)


      • Voisiko.olla kirjoitti:

        lappix

        Väitteesi ei pidä paikkaansa. Kolmiyhteiseen jumalaan uskovien joukossa on meidän rakkaita veljiämme ja sisaria, joita Jumala kutsuu nyt ulos Babylonista, että he eivät tulisi osallisiksi sen synneistä (Ilm 18).

        Meillä ei ole lupa tuomita veljiämme ja sisariamme kristuksen ruumiin ulkopuolelle sen vuoksi, että he ovat nielaisseet katolisen kirkon kristikuntaan tuoman harhaopin kolmiyhteisestä jumalasta.

        Monet meistä ovat olleet saman harhan vietävissä, niin kuin myös minä, ennen kuin Jumala alkoi avata tätä asiaa minulle. En tahtonut ensin uskoa sitä todeksi, koska tiesin, että se erottaa minut veljistä pysyvästi, sillä he tuomitsevat minun tavallani uskovat Jumalan lapset kristuksen ruumiin ulkopuolelle. Niin eivät Jumalan lapset saa kuitenkaan heistä tehdä.

        Me olemme kaikki Jumalan lapsia ja Jeesuksen kristuksen opetuslapsia, joten annetaan Jumalan hengen eli sen voitelun opettaa meitä, jonka Jumala on meille antanut jakamalla meille henkeään.

        Kun näitä asioita toistetaan ja opetetaan samoja asioita kerta toisensa jälkeen niin kuin Paavalikin teki, niin lopulta totuuden sana alkaa sulautua sanan kuulijoihin ja niin valitut ja pyhät hylkäävät tämän katolisen harhan ja lähtevät ulos Baabelista.

        Ja arvatkaa vain, kuka käy raivona valittujen ja pyhien kimppuun, kun tämä ulos lähteminen kiihtyy kiihtymistään...? :-)

        Onko Isis mukana ?


    • vaankun

      Minun raamatussani yhä vain sitkeästi lukee, että pojan nimi on mm. Väkevä Jumala ja Ikuinen Isä. (Jes. 9:5)

      • ----Minun raamatussani yhä vain sitkeästi lukee, että pojan nimi on mm. Väkevä Jumala ja Ikuinen Isä. (Jes. 9:5)----

        Niin, sinun Raamattusi on KÄÄNNÖS alkuteksteistä ja käännöksiä on niistä monenlaisia.

        Lainaan seuraavaksi sivustoa www.kertokaa-totuus.com :

        "...heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!” (Room.9:5)

        Huono käännös. Meidän vanhasta kirkkokäännöksestä voi saada käsityksen, että Kristus on yli kaiken ja että hän on Jumalana ylistetty iankaikkisesti. Sen sijaan, KJV-1611 mukaan saa erilaisen käsityksen. Sen käsityksen, että Kristus on yli kaiken ja että Jumala on ylistetty iankaikkisesti. Ero syntyy yhdestä pilkusta joka tulee Jumala-sanan jälkeen. Sitä ei ole KJV-käännöksessä. Eroavaisuuksista voi syntyä virheellisiä tulkintoja, mikäli ei huomioi yhtä tärkeätä seikkaa. Sen, että Uuden Testamentin kreikankielisissä alkuteksteissä, ja Vanhan Testamentin hepreankielisissä alkuteksteissä ei koskaan käytetty pilkkuja tai pisteitä. Ne lisättiin jälkeenpäin herrojen tulkinnan mukaan. Tätä eivät edes kaikki pastoritkaan tiedä, puhumattakaan "maallikoista" joihin minäkin kuulun. Mutta blogissani asian tietää jo monet, koska olen jo muutaman kerran tehnyt asiasta mainintoja. Pilkut ja pisteet on lisätty myöhemmin, joten ei ihme jos tällainen vääränlainen tulkinta voi syntyä, kun ne asetetaan väärään kohtaan.

        Annan tässä valaisevan esimerkin siitä, kuinka jokin asia voi muuttua täysin toisenlaiseksi, kuin miksi se oli tarkoitettu, mikäli pilkkuja tai pisteitä laitetaan väärään kohtaan. Lainaus on sivustosta www.israelinhuone.com.

        ”Tsaarivallan aikana kaksi suomalaista miestä oli tuomittuna rikoksista. Heitä uhkasi Siperiaan lähettäminen. Niinpä he kummatkin kirjoittivat armahdushakemuksen kuvernöörille. Kuvernööriltä tulleessa paperissa luki molempien kohdalla aivan samat sanat, ja alla oli kuvernöörin allekirjoitus. Toisen kohdalla luki tuomio:
        ”Ei Siperiaan!”
        Ja toisen kohdalla luki:
        ”Ei, Siperiaan!”
        Ei ollut mitään muuta eroa tuomiossa kuin yksi ’mitätön’ pilkku! Mutta tämän ’mitättömän’ pilkun tähden näiden miesten tulevaisuus näytti perin erilaiselta.”

        Suomalainen kirkkokäännös jakeesta Room.9:5 on surkea, ja se on sellaisenaan ristiriitainen, kun huomioidaan Raamatun kokonaisilmoitus. KJV-käännös on parempi, mutta sekin on ristiriidassa Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa, sillä käännös pitää Kristusta yli KAIKEN. Kristus on yli kaikkien ihmisten ja enkelien, mutta hän EI OLE YLI JUMALAN (1.Kor.15:27). Sillä hän on VIELÄKIN ALISTETTU Jumalan vallan alle (1.Kor.15:28), ja JUMALA on edelleen Kristuksen pää (1.Kor.11:3). Jos nyt Jumala edelleen pitää Jeesuksen alistettuna omaan valtaansa, kuinka Jeesus voi olla se joka on "yli kaiken"? Ei mitenkään. Koska Kristus on alistetussa asemassa, ja Jumala on hänen ”päänsä” (pomo), ja koska KRISTUS ON JUMALAN (1.Kor.3:23), hän ei voi enää olla se sama Jumala jonka alle hänet on alistettu.

        Englantilainen RSV-käännös on yksi harvoista käännöksistä mikä on tämän jakeen kohdalla ottanut huomioon Raamatun kokonaisilmoituksen pisteitten ja pilkkujen asettelussa. Se ilmoittaa että JUMALA on yli kaiken:
        "... to them belong the patriarchs, and of their race, according to the flesh, is the Christ. GOD WHO IS OVER ALL be blessed for ever. Amen." (Room.9:5).

        Raamatun kokonaisilmoitus Kristuksen ja Jumalan välisestä suhteesta tulee julki valaisevalla tavalla näistä jakeista, ja ne tekevät mahdottomaksi sen, että "Kristus on Jumala" :

        "...Sinä olet KRISTUS, elävän JUMALAN Poika." (Mat.16:16).
        "...Sinä olet JUMALAN Kristus." (Luk.9:20).
        "... minä uskon, että sinä olet Kristus, JUMALAN Poika..." (Joh.11:27).
        "... mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, JUMALAN Poika..." (Joh.20:31).
        "... Kristus on JUMALAN." (1.Kor.3:23).

        "...Ettekö vielä käsitä ettekä ymmärrä? Onko teidän sydämenne paatunut? Silmät teillä on, ettekö näe?" (Mark.8:17,18).


      • soturi_123

        vaankun kirjoittaa: "Minun raamatussani yhä vain sitkeästi lukee, että pojan nimi on mm. Väkevä Jumala ja Ikuinen Isä. (Jes. 9:5)"

        Jos luulet niillä sanoilla kumoavasi Jumalan sanat siitä että hän on ainoa Jumala ja että toista ei ole, ja Jeesuksen sanat ainoasta todellisesta Jumalasta joka on Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä niin olet täysin pihalla.

        Kirjoitukset eivät sodi Jumalaa vastaan, useat raamatunkäännökset sitä valitettavasti tekevät koska niitä tietoisesti manipuloidaan. Hepreankielisessä alkutekstissä ei ole mitään ongelmaa Jesaja 9:5 kohdalla, käännöksissä on ongelmaa.

        Jos sen sijaan lähdet siitä että "meillä on vain yksi Jumala, Isä" 1 Kor 8:6 mukaan, ja siitä että Jumala on "yksi ja ainoa" Room 3:30 mukaan, niin olet varmalla pohjalla ja kaikki muukin selviää.

        Sensijaan jos lähdet kaatamaan Jumalan valtaistuinta Raamatun tekstin avulla niin siinä tulet jäämään häviölle.


    • vaankun

      :-) ( hymiö näyttää pitkää nenää )

      • vaankun

        Teidän täytyy sitten tehdä oma raamatun"käännöksenne", jos tällaisella linjalla aiotte jatkaa.


    • PasiToivonen

      jumalan_pete, löysitkö todisteet litteästä maasta?

      • Jumalan-Pete

        Löysin, sekä Raamatusta että apokryfi Eenokin kirjasta. Mutta miten se aihepiiri liittyy tähän aihepiiriin (kolminaisuuteen)? Jos haluat keskustella asiallisesta litteästä taikka pyöreästä maasta, tee siitä uusi aloitus niin tulen mukaan. Mutta jos keskustelusi ei ole asiallista, vaan ainoastaan toisen tyhmänä pitämistä, niin turha odottaa minua mukaan.


      • HarhatRoskiin
        Jumalan-Pete kirjoitti:

        Löysin, sekä Raamatusta että apokryfi Eenokin kirjasta. Mutta miten se aihepiiri liittyy tähän aihepiiriin (kolminaisuuteen)? Jos haluat keskustella asiallisesta litteästä taikka pyöreästä maasta, tee siitä uusi aloitus niin tulen mukaan. Mutta jos keskustelusi ei ole asiallista, vaan ainoastaan toisen tyhmänä pitämistä, niin turha odottaa minua mukaan.

        "Eenokin kirjalla" ei ole mitään tekemistä Raamatun eikä Eenokin kanssa, vaan se on Gnostilaista hölynpölyä. Kiertäkää kaukaa. Jos tuommoisia luet niin ei ihme että tuommoisia kirjoitat...


      • HarhatRoskiin kirjoitti:

        "Eenokin kirjalla" ei ole mitään tekemistä Raamatun eikä Eenokin kanssa, vaan se on Gnostilaista hölynpölyä. Kiertäkää kaukaa. Jos tuommoisia luet niin ei ihme että tuommoisia kirjoitat...

        Juutalaiset pitävät sitä "Eenokin kirjaa" Jumalan ilmoituksena ja se on perinteisesti ollut heille tärkeä. Se pitää monissa kohdin yhtä Raamattumme kanssa. Toisin voi olla että siellä on jotakin ristiriitaistakin tietoa Raamattuun nähden. En ole kuitenkaan vielä sellaista löytänyt. Täytyy tutkia lisää, ehkäpä siten. Sinäkin voit halutessasi tutkia sitä:
        http://www.apokryfikirjat.com/eenok1.htm


    • PasiToivonen

      >>Raamatun kokonaisilmoitus Kristuksen ja Jumalan välisestä suhteesta tulee julki valaisevalla tavalla näistä jakeista, ja ne tekevät mahdottomaksi sen, että "Kristus on Jumala">>

      Raamatun kokonaisilmoitus todistaa että Jeesus oli väärä profeetta.

      • Jumalan-Pete

        Ei väärä profeetta, vaan oikea profeetta:
        http://jumalaoppia.com/index.php/raamatunjakeita-aihepiireittaein/159-jeesus-oli-profeetta-maailmassa-ollessaan


    • PasiToivonen

      Raamatun kokonaisilmoitus todistaa että maa on litteä.

    • Lightning-Star

      Mitä ajattelet sisäisestä valtakunnasta ? Ja että se on Jeesuksen hallintavaltaan annettu?

      Mietin sitä kun...
      Sanoit olevasi jossain viestissä muistaakseni Jumalan lähettämä ihminen ja vertasit sitä asiaa Jeesukseen ja profeettoihin.
      Jeesus kuitenkin evankeliumeissa kertoo lähettävänsä omansa. Pojan lähettämät tulevat siis hänen lähettämiksi ja heillä on pojalta saatu arvovalta.
      Kun taas poika on isänsä lähettämä.

      • Lightning_Star

        Ja voi olla, että koet tästä jo kertoneesi viesteissäsi edellisestä.
        Se mikä mietityttää... että koetko taivaan valtakunnan olevan, vasta tulevaisuudessa, joka on pojan hallintavallan alla...vai onko se sinulle sisäistä elämää tässä ja nyt myös?... Sillä poikahan on murskannut käärmeen pään ja sisäinen valtakunta on jo olemassa pojan kautta.
        Toki Pojan kautta, on yhteys Isään. Ja näen, että se on jokin olemassa oleva, minkä Jumala on laittanut ihmiseen, jonka sana uudestisynnyttää.

        Minä en niinkään ajattele fyysisen kuoleman jälkeistä elämää, vaan se on minulla tässä ja nyt, hengessä... elämä.


      • Voisiko.olla
        Lightning_Star kirjoitti:

        Ja voi olla, että koet tästä jo kertoneesi viesteissäsi edellisestä.
        Se mikä mietityttää... että koetko taivaan valtakunnan olevan, vasta tulevaisuudessa, joka on pojan hallintavallan alla...vai onko se sinulle sisäistä elämää tässä ja nyt myös?... Sillä poikahan on murskannut käärmeen pään ja sisäinen valtakunta on jo olemassa pojan kautta.
        Toki Pojan kautta, on yhteys Isään. Ja näen, että se on jokin olemassa oleva, minkä Jumala on laittanut ihmiseen, jonka sana uudestisynnyttää.

        Minä en niinkään ajattele fyysisen kuoleman jälkeistä elämää, vaan se on minulla tässä ja nyt, hengessä... elämä.

        Jumala on aina kaikessa se perimmäinen valta ja voima ja viisaus (ks. Room 16:25-27), joka toimii myös silloin, kun poika lähettää jonkun jonnekin.

        Jumalan valtakunta on nyt sisäisesti niissä, jotka uskovat evankeliumin ja ovat saaneet lapseuden hengen, jossa huudamme isälle Jumalalle Abba, isi! (emme huda sitä Jeesukselle), mutta on tuleva myös valtakunta, jossa Jeesus hallitsee maan päällä ja sitä kutsutaan "tulevaksi maailmaksi" ja sen jälkeen tulee vielä viimeinen tuomio ja sitä seuraava ikuisuus (Hebr 2:5ss; Ilm 21-22).

        Tuo sisäinen ihminen on hyvin tärkeä ja siitä avautuu valtavia näkymiä Jumalan valtakuntaan ja Jumalan sanan ilmoitukseen, kun henki pääsee niitä aarteita avaamaan...

        Me olemme nyt samaa perhettä isän ja pojan ja kaikkien pyhitettyjen kanssa, sillä meissä on sama henki ja me olemme hengessä yhtä keskenämme...


    • totuudenvoitto

      Jesajan kirjan mukaan vain ja ainoastaan Jumala on meidän pelastajamme:

      "Minä, minä olen Herra, eikä ole muuta pelastajaa, kuin minä." Jes 43:11

      Kuitenkin, UT:n puolella Jeesus onkin se ainoa pelastaja, eikä pelastusta ole kenenkään muun kautta:

      12 Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." Apt. 4:10-12

      ~~

      Ja jos Jeesus on kerran pelkkä luotu, niin miten hän on sitten ollut olemassa jo ENNEN luomakuntaa ja maailman perustamista?

      1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
      2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
      3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Joh. 1:1-3

      16 Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
      17 ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. Kol. 1:16-17

      Johanneksen evankeliumi ja Kolossalaiskirje jopa todistavat Jeesuksen olleen mukana luomisteoissa. Jeesuksessa pysyy myös kaikki [luomakunta] voimassa! Mooseksen kirjan mukaan Jumala loi maailman:

      "Alussa loi Jumala taivaan ja maan." 1. Moos. 1:1

      Jeesus siis on Jumala, ei muuten voisi sanoa että Hän oli mukana maailman luomisessa, tai että Hän on ainoa pelastaja.

      • soturi_123

        totuudenvoitto kirjoittaa: "Jeesus siis on Jumala, ei muuten voisi sanoa että Hän oli mukana maailman luomisessa, tai että Hän on ainoa pelastaja."

        Sinä järkeilet Jeesusta Kristusta vastaan joka tunnustaa Jumalan, isänsä, ainoaksi todelliseksi Jumalaksi (Joh 17:1-3)

        Myös tämä jae on hyvä lukea: "Lainopettaja sanoi hänelle: "Oikein opettaja! Totta puhut, kun sanoit että Herra on ainoa Jumala, ei ole muita kuin hän." (Markus 12:32)

        "Ei ole muita kuin hän" oli mistä lainopettaja ja Jeesus olivat yhtä mieltä. Kristityt eivät ole Jeesuksen kanssa yhtä mieltä.

        Uskosta luopunut kristikunta ei Jeesusta ja hänen Jumalaansa hyväksy, mutta tulevat vielä tietämään kuka Jumala on, ja kuka on Jumalan Karitsa. Koko maailma tulee tietämään. Vihan ajan alku voi olla vaikka kuinka lähellä, kukaan sitä ei tiedä, ainoastaan Jumala tietää.


      • totuudenvoitto
        soturi_123 kirjoitti:

        totuudenvoitto kirjoittaa: "Jeesus siis on Jumala, ei muuten voisi sanoa että Hän oli mukana maailman luomisessa, tai että Hän on ainoa pelastaja."

        Sinä järkeilet Jeesusta Kristusta vastaan joka tunnustaa Jumalan, isänsä, ainoaksi todelliseksi Jumalaksi (Joh 17:1-3)

        Myös tämä jae on hyvä lukea: "Lainopettaja sanoi hänelle: "Oikein opettaja! Totta puhut, kun sanoit että Herra on ainoa Jumala, ei ole muita kuin hän." (Markus 12:32)

        "Ei ole muita kuin hän" oli mistä lainopettaja ja Jeesus olivat yhtä mieltä. Kristityt eivät ole Jeesuksen kanssa yhtä mieltä.

        Uskosta luopunut kristikunta ei Jeesusta ja hänen Jumalaansa hyväksy, mutta tulevat vielä tietämään kuka Jumala on, ja kuka on Jumalan Karitsa. Koko maailma tulee tietämään. Vihan ajan alku voi olla vaikka kuinka lähellä, kukaan sitä ei tiedä, ainoastaan Jumala tietää.

        En järkeile, vaan luen Raamatustani että Jumala loi maailman, ja että Jeesus oli mukana luomistyössä, ja että Jumala on ainoa pelastaja ja sitten sanotaankin että Jeesus on ainoa pelastaja.

        "Isä yksin on totinen Jumala" esiintyy hieman toisin sanoin myös 1. Kor. 8 luvussa. Siellä asiayhteydessä on kysymys epäjumalista. Tehdään siis erotus, että on olemassa vain yksi Jumala, epäjumalia ei siis ole edes olemassa. Ei siis ole olemassa esim. Allahia, Shivaa, Zeusta tai Lokia. Tämä on siis eräänlainen kannanotto monolatristista uskomusta vastaan: https://fi.wikipedia.org/wiki/Monolatria. Tuossa Joh. 17:3 -jakeessa on kysymys samasta asiasta.

        On siis yksi Jumala, mutta Jeesus on tämän jumaluuden toinen persoona. Jeesus ei ole erillinen Jumala. Tämä ei ole ristiriidassa Mark. 12:32 kanssa.

        Et kertonut myöskään, että miten on mahdollista että Jeesus oli olemassa ennen kaikkea luomakuntaa ja oli myös mukana luomistöissä?

        Jumala vielä korostaa yksin luoneensa kaiken:

        Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta: Minä olen Herra, joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan - kuka oli minun kanssani? Jes. 44:24

        Silti Johannes (Joh. 1:3) ja Paavali (Kol. 1:16-17) todistavat Jeesuksen olleen mukana luomistöissä!


      • linkkikorjaus
        totuudenvoitto kirjoitti:

        En järkeile, vaan luen Raamatustani että Jumala loi maailman, ja että Jeesus oli mukana luomistyössä, ja että Jumala on ainoa pelastaja ja sitten sanotaankin että Jeesus on ainoa pelastaja.

        "Isä yksin on totinen Jumala" esiintyy hieman toisin sanoin myös 1. Kor. 8 luvussa. Siellä asiayhteydessä on kysymys epäjumalista. Tehdään siis erotus, että on olemassa vain yksi Jumala, epäjumalia ei siis ole edes olemassa. Ei siis ole olemassa esim. Allahia, Shivaa, Zeusta tai Lokia. Tämä on siis eräänlainen kannanotto monolatristista uskomusta vastaan: https://fi.wikipedia.org/wiki/Monolatria. Tuossa Joh. 17:3 -jakeessa on kysymys samasta asiasta.

        On siis yksi Jumala, mutta Jeesus on tämän jumaluuden toinen persoona. Jeesus ei ole erillinen Jumala. Tämä ei ole ristiriidassa Mark. 12:32 kanssa.

        Et kertonut myöskään, että miten on mahdollista että Jeesus oli olemassa ennen kaikkea luomakuntaa ja oli myös mukana luomistöissä?

        Jumala vielä korostaa yksin luoneensa kaiken:

        Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta: Minä olen Herra, joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan - kuka oli minun kanssani? Jes. 44:24

        Silti Johannes (Joh. 1:3) ja Paavali (Kol. 1:16-17) todistavat Jeesuksen olleen mukana luomistöissä!

        https://fi.wikipedia.org/wiki/Monolatria toimiva linkki


      • soturi_123
        totuudenvoitto kirjoitti:

        En järkeile, vaan luen Raamatustani että Jumala loi maailman, ja että Jeesus oli mukana luomistyössä, ja että Jumala on ainoa pelastaja ja sitten sanotaankin että Jeesus on ainoa pelastaja.

        "Isä yksin on totinen Jumala" esiintyy hieman toisin sanoin myös 1. Kor. 8 luvussa. Siellä asiayhteydessä on kysymys epäjumalista. Tehdään siis erotus, että on olemassa vain yksi Jumala, epäjumalia ei siis ole edes olemassa. Ei siis ole olemassa esim. Allahia, Shivaa, Zeusta tai Lokia. Tämä on siis eräänlainen kannanotto monolatristista uskomusta vastaan: https://fi.wikipedia.org/wiki/Monolatria. Tuossa Joh. 17:3 -jakeessa on kysymys samasta asiasta.

        On siis yksi Jumala, mutta Jeesus on tämän jumaluuden toinen persoona. Jeesus ei ole erillinen Jumala. Tämä ei ole ristiriidassa Mark. 12:32 kanssa.

        Et kertonut myöskään, että miten on mahdollista että Jeesus oli olemassa ennen kaikkea luomakuntaa ja oli myös mukana luomistöissä?

        Jumala vielä korostaa yksin luoneensa kaiken:

        Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta: Minä olen Herra, joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan - kuka oli minun kanssani? Jes. 44:24

        Silti Johannes (Joh. 1:3) ja Paavali (Kol. 1:16-17) todistavat Jeesuksen olleen mukana luomistöissä!

        Niinpä niin, ja kun Paavali kirjoittaa että "Jumala on yksi ja ainoa" (Room 3:30) niin asiayhteys siinä jakeessa on ympärileikkaus joten se että Jumala on yksi ja ainoa tietysti tarkoittaa sitä että hän on kolmiyhteinen, senhän lapsikin ymmärtää. Näin tämä homma pelaa uskomattomilla Jumalan sanan vääristelijöillä.

        Ainoa Jumala on pelastaja Herran Jeesuksen kautta Juudaksen kirjeen viimeisen jakeen mukaan. Keksit varmaan siihenkin sopivan selityksen, jolla ainoasta Jumalasta tulee Pyhä Kolmiyhteinen Jumala. Käykö monolatria siihen?

        Yksi asia on varma, Jumalan valtaistuinta et kaada sinäkään vaikka kuinka selittäisit.

        Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus. 1 Tim 2:5

        Kristityt eivät usko puoliakaan tuosta sanasta.

        "On siis yksi Jumala, mutta Jeesus on tämän jumaluuden toinen persoona"

        EIKÄ OLE. Jeesus on Jumalan poika.


      • totuusvoittaa
        soturi_123 kirjoitti:

        Niinpä niin, ja kun Paavali kirjoittaa että "Jumala on yksi ja ainoa" (Room 3:30) niin asiayhteys siinä jakeessa on ympärileikkaus joten se että Jumala on yksi ja ainoa tietysti tarkoittaa sitä että hän on kolmiyhteinen, senhän lapsikin ymmärtää. Näin tämä homma pelaa uskomattomilla Jumalan sanan vääristelijöillä.

        Ainoa Jumala on pelastaja Herran Jeesuksen kautta Juudaksen kirjeen viimeisen jakeen mukaan. Keksit varmaan siihenkin sopivan selityksen, jolla ainoasta Jumalasta tulee Pyhä Kolmiyhteinen Jumala. Käykö monolatria siihen?

        Yksi asia on varma, Jumalan valtaistuinta et kaada sinäkään vaikka kuinka selittäisit.

        Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus. 1 Tim 2:5

        Kristityt eivät usko puoliakaan tuosta sanasta.

        "On siis yksi Jumala, mutta Jeesus on tämän jumaluuden toinen persoona"

        EIKÄ OLE. Jeesus on Jumalan poika.

        Jumala on yksi ainoa Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä.

        Jumala sanoo yksin luoneensa maailman, mutta silti Jeesus oli mukana luomisteoissa. Siksi Jeesus on Jumala. Miten Jeesus voi olla mukana luomassa maailmaa, paitsi jos hän on osa tätä Jumaluutta? Ja koska Jumala on kuitenkin yksi, niin siksi on yksi Jumala, jolla on eri persoonia.

        Monolatria tarkoittaa siis sitä, että uskotaan muiden (eri) jumalien olemassaoloon, mutta palvotaan vain yhtä Jumalaa. Jos kristitty esim. palvoo ja uskoo Raamatun Jumalaan, mutta hän samalla tiedostaa että Allah on olemassa, vaikkei häntä saa palvoa, niin hän on silloin monolatristi.

        1 .Tim 2:5 - Uskon täysin sen mitä tuossa jakeessa lukee! Tuossa jakeessa todistetaan että Jeesus oli ihminen. Mutta muualla taas todistetaan että hän oli myös Jumala. Jeesus on meidän välimiehemme Jumalan välillä, mutta on myös itse Jumala ja pelastaja.

        Jesaja todistaa, että Jumala on ainoa pelastaja (Jes 43:11)

        UT todistaa, että Jeesus on myös itse Vapahtaja (pelastaja), eikä vain että hänen kauttansa pelastetaan:

        "teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa." Luuk. 2:11

        Paavali sanoo että Jumala on Vapahtaja:

        "Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme elävään Jumalaan, joka on kaikkien ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien." 1. Tim. 4:10


      • soturi_123
        totuusvoittaa kirjoitti:

        Jumala on yksi ainoa Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä.

        Jumala sanoo yksin luoneensa maailman, mutta silti Jeesus oli mukana luomisteoissa. Siksi Jeesus on Jumala. Miten Jeesus voi olla mukana luomassa maailmaa, paitsi jos hän on osa tätä Jumaluutta? Ja koska Jumala on kuitenkin yksi, niin siksi on yksi Jumala, jolla on eri persoonia.

        Monolatria tarkoittaa siis sitä, että uskotaan muiden (eri) jumalien olemassaoloon, mutta palvotaan vain yhtä Jumalaa. Jos kristitty esim. palvoo ja uskoo Raamatun Jumalaan, mutta hän samalla tiedostaa että Allah on olemassa, vaikkei häntä saa palvoa, niin hän on silloin monolatristi.

        1 .Tim 2:5 - Uskon täysin sen mitä tuossa jakeessa lukee! Tuossa jakeessa todistetaan että Jeesus oli ihminen. Mutta muualla taas todistetaan että hän oli myös Jumala. Jeesus on meidän välimiehemme Jumalan välillä, mutta on myös itse Jumala ja pelastaja.

        Jesaja todistaa, että Jumala on ainoa pelastaja (Jes 43:11)

        UT todistaa, että Jeesus on myös itse Vapahtaja (pelastaja), eikä vain että hänen kauttansa pelastetaan:

        "teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja, joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa." Luuk. 2:11

        Paavali sanoo että Jumala on Vapahtaja:

        "Sillä siksi me vaivaa näemme ja kilvoittelemme, että olemme panneet toivomme elävään Jumalaan, joka on kaikkien ihmisten vapahtaja, varsinkin uskovien." 1. Tim. 4:10

        "Jumala on yksi ainoa Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä."

        Näin on sanottu jo jotain 1700 vuotta, ei Jumalan sanassa, vaan uskosta luopuneen kristikunnan piirissä.

        Voi olla että kovin kauan näin ei enää sanota.

        Joskus, mahdollisesti piakkoinkin, kukaan ei tiedä, tullaan huutamaan: "kätkekää meidät valtaistuimella istuvan katseelta ja Karitsan vihalta." (Ilm 6:16)

        Samoin tullaan kaikkien luotujen taholta kunnioittamaan, ei "Pyhää Kolmiyhteistä Jumalaa", vaan Häntä joka istuu valtaistuimella ja Karitsaa (Ilm 5:13).

        Tämä ei ole kristinopin mukaista kolminaisuusoppia, (eikä sitä ole muuallakaan Raamatussa).

        Sinä päivänä ei maailmassa ole enää "kristinoppia" eikä kolminaisuutta.


      • Voisiko.olla
        soturi_123 kirjoitti:

        "Jumala on yksi ainoa Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä."

        Näin on sanottu jo jotain 1700 vuotta, ei Jumalan sanassa, vaan uskosta luopuneen kristikunnan piirissä.

        Voi olla että kovin kauan näin ei enää sanota.

        Joskus, mahdollisesti piakkoinkin, kukaan ei tiedä, tullaan huutamaan: "kätkekää meidät valtaistuimella istuvan katseelta ja Karitsan vihalta." (Ilm 6:16)

        Samoin tullaan kaikkien luotujen taholta kunnioittamaan, ei "Pyhää Kolmiyhteistä Jumalaa", vaan Häntä joka istuu valtaistuimella ja Karitsaa (Ilm 5:13).

        Tämä ei ole kristinopin mukaista kolminaisuusoppia, (eikä sitä ole muuallakaan Raamatussa).

        Sinä päivänä ei maailmassa ole enää "kristinoppia" eikä kolminaisuutta.

        Huomaan että isämme Jumala on avannut sinullekin tämän asian Raamatusta.

        Rauha sinulle ja kiitos isällemme sanansa valosta, joka antaa meille ymmärrystä, kun se pyhän hengen johdossa oikein avautuu.

        Juuri niin on tapahtuva, mitä kirjoitit, Ilmestyskirjaan viitaten.

        Toivottavasti mahdollisimman monet Jumalan kansaan kuuluvat tulevat ulos Babylonista ennen kuin Jumalan ja karitsan viha kohtaa maan piiriä ja siinä asuvaisia.

        Ajatella, että uskovat sellaiseen Jeesukseen, joka on korottanut itsensä Jumalaksi ja tehnyt itsestään Jumalan vertaisen (Jes 14:1-27; hes 28:1-19)...

        Mutta niinhän minäkin uskoin ja olen heidän veljensä, elävä esimerkki siitä, miten Jumala kutsuu lapsiaan ulos Babylonista. Ei teidän tarvitse välttämättä jättää heti sitä yhteyttä jossa olette. Riittää, että tuotte totuutta julki siellä, missä vaikutatte, ja pidätte rakkaina veljinä ja sisarina jokaista, jossa lapseuden henki asuu, ettekä tuomitse ketään väärin opillisen ymmärryksen puutteen tai virheellisyyden vuoksi.

        Babylonista ei päästä ulos perustamalla uusi lahko, kristuksen puolue, joka käyttää itsestään raamatullista yhden seurakunnan nimeä, ja erottautuu sen perusteella muista veljistä.

        Babylonista päästään eroon vain sydämessä ja sen ajatuksissa, ei liittymällä johonkin lahkoon tai "seurakuntaan".


      • totuudenvoitto kirjoitti:

        En järkeile, vaan luen Raamatustani että Jumala loi maailman, ja että Jeesus oli mukana luomistyössä, ja että Jumala on ainoa pelastaja ja sitten sanotaankin että Jeesus on ainoa pelastaja.

        "Isä yksin on totinen Jumala" esiintyy hieman toisin sanoin myös 1. Kor. 8 luvussa. Siellä asiayhteydessä on kysymys epäjumalista. Tehdään siis erotus, että on olemassa vain yksi Jumala, epäjumalia ei siis ole edes olemassa. Ei siis ole olemassa esim. Allahia, Shivaa, Zeusta tai Lokia. Tämä on siis eräänlainen kannanotto monolatristista uskomusta vastaan: https://fi.wikipedia.org/wiki/Monolatria. Tuossa Joh. 17:3 -jakeessa on kysymys samasta asiasta.

        On siis yksi Jumala, mutta Jeesus on tämän jumaluuden toinen persoona. Jeesus ei ole erillinen Jumala. Tämä ei ole ristiriidassa Mark. 12:32 kanssa.

        Et kertonut myöskään, että miten on mahdollista että Jeesus oli olemassa ennen kaikkea luomakuntaa ja oli myös mukana luomistöissä?

        Jumala vielä korostaa yksin luoneensa kaiken:

        Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta: Minä olen Herra, joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan - kuka oli minun kanssani? Jes. 44:24

        Silti Johannes (Joh. 1:3) ja Paavali (Kol. 1:16-17) todistavat Jeesuksen olleen mukana luomistöissä!

        ----On siis yksi Jumala, mutta Jeesus on tämän jumaluuden toinen persoona.----

        Jumalalla ei ole mitään erillisiä persoonia Jumalana, vaan HÄN on itse se ainut Jumala, ilman muita osapuolia. Jumala ei ole riippuvainen muista, ollaksensa Jumala. Hänhän sanoi:

        "Älä pidä muita jumalia minun rinnallani" (2.Moos.20:3, 5.Moos.5:7).

        Jeesus on nyt Jumalan rinnalla, hänen oikealla puolella. Siitä olemme varmaan yksimielisiä koska Raamtusta löytyy toistakymmentä jaetta jotka tämän paljastaa.

        Siksi Jeesus ei voi olla Jumala, koska Jumala sanoi, "Älä pidä muita jumalia MINUN rinnallani". Hän ei siis sanonut, "Älä pidä muita jumalia MEIDÄN rinnallamme". Huomaako veli eron noilla sanoilla, "minun" ja "meidän"? Mikä se ero mahtaa olla?


    • evoluutiota

      Järkeilyä ja järkeilyä. Maata ei ole luotu eikä Jumalaa ole olemassakaan.

      • Maa on luotu. Raamatussa ei sanota miten. Ehkä sen BB:n kautta. Ja evoluution kautta.
        Näin ollen juamla on olemassa.
        Kirjoitin juamla, tarkoitin jumala. Heh.


    • Simelius

      Mikä tarkoitus on uskoa että Jeesus on Jumala? Kenen tarkoitusperiä tämä palvelee? Katolisen kirkonko? Se kirkkohan tapatti toisinajattelijoita tässä ja tuomitsi helvettiin heidät jos eivät usko kuten kirkko opettaa.

      Minulle on sama onko Hän Jumala vai ei, kunhan saisi vaan totuuden asiassa. Ei minulla ole mitään etuja vaalittavana kuten ehkä katolisella kirkolla oli kun lanseerasi opin.

      • Voisiko.olla

        Sanoin aiemmin ehkä vähän jyrkästi sinulle, että "lue Raamattua..." kun en muistanut, että olet niin herkkä ihminen. Toivottavasti se ei sattunut ikävällä tavalla liiaksi...

        Sinussa on hyvää se, että etsit totuutta etkä tunnusta sokeasti todeksi sellaista, mitä et ymmärrä.

        Hyvää on myös se, että käytät maalaisjärkeä ja ajattelet "mökin mummoa", joka ei ole opetusta saanut, ja sitä, miten hän uskoo ja ymmärtää asioita.

        Muistat ehkä lapsuudestasi ajan, kun lapsille opetettiin Raamattua. Opetus oli hyvin yksinkertaista. Sanottiin, että taivallinen isä on luonut kaiken, mitä on olemassa ja Jeesus on hänen poikansa, joka syntyi ihmiseksi... jne.

        Yksinkertaista ja totta, ja lapsikin voi sen uskoa pelastuakseen, samoin kuin se mökin mummo, joka on lapsille tällaista yksinkertaista evankeliumia ja Jumalan sanaa opettanut.

        Muta jos lapselle sitten yhtä äkkiä sanottaisiinkin, että "ähäkutti, se Jumalan poika Jeesus onkin Jumala isän rinnalla ja hänen vertaisensa ja on luonut isän ja pyhän hengen kanssa kaiken, mitä on, ja Jumala on kolmiyhteinen, ja jotta voit pelastua, pitää sinun uskoa tämä oppi, ja Jeesus on yhtä aikaa ihminen ja Jumala..."

        niin arvaapa voisiko se pieni lapsi ymmärtää evankeliumia ja uskoa sielunsa pelastukseksi?

        Eihän se mökin mummokaan tuollaista lapsille opeta, kun hänessä oleva pyhä henki ei näiden pastorien ja kirkkoisien järkeilyihin lähde mukaan...

        Se on vaan niin yksinkertaista että... ja juuri siksi se on niin vaikea uskoa, kun tekeytyy viisaaksi ja kirjanoppineeksi.


      • totuusvoittaa

        Simeliukselle:

        Jumala ei kiusallaan edellytä sitä että uskomme Jeesuksen olleen Jumala ihmisen hahmossa. Me ihmiset olemme syntiä tehneet, ja ansaitsemme kadotustuomion syntiemme vuoksi. Me emme voi kuitenkaan kaikkivaltiaalle Jumalalle millään tavoin maksaa syntivelkaamme, mitä me itse voisimme Hänelle tarjota? Siksi Jumala itse antoi uhrin, Poikansa Jeesuksen Kristuksen. Jeesus riittää sovittamaan meidän syntimme, ja itse asiassa koko maailman synnit (Joh. 1:29). Jokainen joka uskoo, saa syntien sovituksen osaksensa!

        Mutta kuinka Jeesus riittäisi koko maailman syntien sovitukseksi, jos hän olisi ollut pelkästään vain yksi vanhurskas mies? Arvo ei riittäisi. Se, että hän oli Jumala lihassa, tekee uhrista niin suuren ja arvokkaan, että se riittää kattamaan koko maailman synnit. Mikään luotu ei ole kyllin arvokasta Jumalalle, että se riittäisi kaikkien ihmisten syntien maksamiseen!


      • Simelius
        totuusvoittaa kirjoitti:

        Simeliukselle:

        Jumala ei kiusallaan edellytä sitä että uskomme Jeesuksen olleen Jumala ihmisen hahmossa. Me ihmiset olemme syntiä tehneet, ja ansaitsemme kadotustuomion syntiemme vuoksi. Me emme voi kuitenkaan kaikkivaltiaalle Jumalalle millään tavoin maksaa syntivelkaamme, mitä me itse voisimme Hänelle tarjota? Siksi Jumala itse antoi uhrin, Poikansa Jeesuksen Kristuksen. Jeesus riittää sovittamaan meidän syntimme, ja itse asiassa koko maailman synnit (Joh. 1:29). Jokainen joka uskoo, saa syntien sovituksen osaksensa!

        Mutta kuinka Jeesus riittäisi koko maailman syntien sovitukseksi, jos hän olisi ollut pelkästään vain yksi vanhurskas mies? Arvo ei riittäisi. Se, että hän oli Jumala lihassa, tekee uhrista niin suuren ja arvokkaan, että se riittää kattamaan koko maailman synnit. Mikään luotu ei ole kyllin arvokasta Jumalalle, että se riittäisi kaikkien ihmisten syntien maksamiseen!

        Mutta Jumala antoi vallan Jeesukselle antaa syntejä anteeksi. Kaikki valta. Eikö näin?


      • Simelius
        Simelius kirjoitti:

        Mutta Jumala antoi vallan Jeesukselle antaa syntejä anteeksi. Kaikki valta. Eikö näin?

        Miksi yleensä annetaan valta jos ei ottajana olisi joku muu taho kuin antaja? Eihän Jumalan tarvitse itselleen valtaa antaa. Vai miten on?


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Sanoin aiemmin ehkä vähän jyrkästi sinulle, että "lue Raamattua..." kun en muistanut, että olet niin herkkä ihminen. Toivottavasti se ei sattunut ikävällä tavalla liiaksi...

        Sinussa on hyvää se, että etsit totuutta etkä tunnusta sokeasti todeksi sellaista, mitä et ymmärrä.

        Hyvää on myös se, että käytät maalaisjärkeä ja ajattelet "mökin mummoa", joka ei ole opetusta saanut, ja sitä, miten hän uskoo ja ymmärtää asioita.

        Muistat ehkä lapsuudestasi ajan, kun lapsille opetettiin Raamattua. Opetus oli hyvin yksinkertaista. Sanottiin, että taivallinen isä on luonut kaiken, mitä on olemassa ja Jeesus on hänen poikansa, joka syntyi ihmiseksi... jne.

        Yksinkertaista ja totta, ja lapsikin voi sen uskoa pelastuakseen, samoin kuin se mökin mummo, joka on lapsille tällaista yksinkertaista evankeliumia ja Jumalan sanaa opettanut.

        Muta jos lapselle sitten yhtä äkkiä sanottaisiinkin, että "ähäkutti, se Jumalan poika Jeesus onkin Jumala isän rinnalla ja hänen vertaisensa ja on luonut isän ja pyhän hengen kanssa kaiken, mitä on, ja Jumala on kolmiyhteinen, ja jotta voit pelastua, pitää sinun uskoa tämä oppi, ja Jeesus on yhtä aikaa ihminen ja Jumala..."

        niin arvaapa voisiko se pieni lapsi ymmärtää evankeliumia ja uskoa sielunsa pelastukseksi?

        Eihän se mökin mummokaan tuollaista lapsille opeta, kun hänessä oleva pyhä henki ei näiden pastorien ja kirkkoisien järkeilyihin lähde mukaan...

        Se on vaan niin yksinkertaista että... ja juuri siksi se on niin vaikea uskoa, kun tekeytyy viisaaksi ja kirjanoppineeksi.

        Simelius

        Mieti vielä sitä mökin mummoa ja pientä lasta ja lue seuraava Raamatun kertomus luomisesta. Ja lue sitä itsekin niin kuin pieni lapsi. Näetkö tässä Jeesuksen vai pelkän isän, joka luo sanallaan kaiken?

        1.Mooseksen kirja:

        1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.

        1:2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.

        1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus." Ja valkeus tuli.

        1:4 Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.

        1:5 Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.

        1:6 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä."

        1:7 Ja Jumala teki taivaanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat taivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaanvahvuuden päällä; ja tapahtui niin.

        1:8 Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, toinen päivä.

        1:9 Ja Jumala sanoi: "Kokoontukoot vedet, jotka ovat taivaan alla, yhteen paikkaan, niin että kuiva tulee näkyviin." Ja tapahtui niin.

        1:10 Ja Jumala kutsui kuivan maaksi, ja paikan, mihin vedet olivat kokoontuneet, hän kutsui mereksi. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.

        1:11 Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon maa vihantaa, ruohoja, jotka tekevät siementä, ja hedelmäpuita, jotka lajiensa mukaan kantavat maan päällä hedelmää, jossa niiden siemen on." Ja tapahtui niin:

        1:12 maa tuotti vihantaa, ruohoja, jotka tekivät siementä lajiensa mukaan, ja puita, jotka lajiensa mukaan kantoivat hedelmää, jossa niiden siemen oli. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.

        Niin, lapsikin ymmärtää, että meidän taivaallinen isämme on luonut kaiken sanallaan, mutta oppia jonka mukaan luojia olisikin kolme - isä ja poika ja pyhä henki - ja oppia jonka mukaan Jeesus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa, sitä oppia ei voi pieni lapsi ymmärtää, mutta nämä viisaat kirjanoppineet luulevat sen ymmärtävänsä ja kiirehtivät toinen toisensa jälkeen esittelemään meille Jumalan lapsille mitä loisteliaimpia teologisia kyhäelmiä, joilla yritetään estää SUURI HUIJAUS JA MAJESTEETTIRIKOS paljastumasta.

        Keisarilla ei ole enää vaatteita, rakkaat veljet ja sisaret: keisari on täysin alaston nyt.

        Muista Simelius se, että Jumala neuvoo sinua pitämään vain sen, minkä ymmärrät pyhän hengen opetuksen kautta, ja mikä menee ymmärryksen yli, niin sitä sinun ei tarvitse tunnustaa todeksi, ei nyt eikä ikinä. Ja olet varmasti pelastuva kun näin teet etkä ikinä hylkää meidän isäämme ja hänen poikaansa Jeesusta.


      • Voisiko.olla

        Simelius

        Ajattelepa nyt se mökin mummo tai pieni lapsi lukemassa Raamattua.

        Kun he lukevat sitä, niin löytävätkö he kaksi eri olentoa, ihmisen Jeesuksen kristuksen ja Jumalan hänen isänsä, vai löytävätkö he yhden ainoan olennon, joka on "Isä ja Poika"? Tai löytävätkö he yhden ainoan olennon, joka on "Isä ja Poika ja Pyhä Henki"?

        Sinä tiedät sen, että he löytävät kaksi eri olentoa, Jeesuksen, joka on ihminen, ja hänen isänsä, joka on Jumala.

        Näin yksinkertaista se on.


      • Voisiko.olla

        Mikä on yhteistä kolmiyhteiseen jumalaan uskovilla "opettajilla" ja "kiivailijoilla", jotka opettavat, vaikka eivät sano opettavansa.

        Jokainen heistä rientää esittämään mitä hienompia ja mitä viisaampia perusteluja opetukselleen.

        He kilpailevat keskenään siitä, kuka osaisi kaikkein parhaiten selittää tätä salaisuutta (mysteeriä), jota on itse asiassa mahdoton selittää niin, että se ymmärrettäisiin.

        Se pitää vain sokeasti todeksi tunnustaa, "tai muuten...!"

        He kilpailevat keskenään siitä, kuka on viisain.

        Ja se joka on viisain, on myös suurin...

        Ja mitä Jumala sanoo:

        Jesaja:
        47:10 Sinä luotit pahuuteesi, sinä sanoit: "Ei kukaan minua näe." Sinun viisautesi ja tietosi, ne sinut eksyttivät, ja niin sinä sanoit sydämessäsi: "Minä, eikä ketään muuta!"

        Arvannettekin jo katsomatta, kenestä Jumala noin puhuu?


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Mikä on yhteistä kolmiyhteiseen jumalaan uskovilla "opettajilla" ja "kiivailijoilla", jotka opettavat, vaikka eivät sano opettavansa.

        Jokainen heistä rientää esittämään mitä hienompia ja mitä viisaampia perusteluja opetukselleen.

        He kilpailevat keskenään siitä, kuka osaisi kaikkein parhaiten selittää tätä salaisuutta (mysteeriä), jota on itse asiassa mahdoton selittää niin, että se ymmärrettäisiin.

        Se pitää vain sokeasti todeksi tunnustaa, "tai muuten...!"

        He kilpailevat keskenään siitä, kuka on viisain.

        Ja se joka on viisain, on myös suurin...

        Ja mitä Jumala sanoo:

        Jesaja:
        47:10 Sinä luotit pahuuteesi, sinä sanoit: "Ei kukaan minua näe." Sinun viisautesi ja tietosi, ne sinut eksyttivät, ja niin sinä sanoit sydämessäsi: "Minä, eikä ketään muuta!"

        Arvannettekin jo katsomatta, kenestä Jumala noin puhuu?

        Niin, Jumala puhuu noin suuresta Babylonista, joka istuu kuningattarena ja sanoo "en ole leski enkä yksinäinen" (se tarkoittaa: "Minun mieheni ei ole kuollut ja minulla on paljon lapsia"). Ilm 18 = Jes 47, kolmiyhteistä jumalaa palvovan Baabelin tytär = katolisen kirkon tytär... taivaan kuningatar = Jumalan äiti Maria = Ishtar, Inanna, Astarte, Semiramis, jne., jne. Tammus = (kuolleen) isän (Nimrod, Baal) inkarnaatio, Jumalan poika, joka on itsekin Jumala... (nämä ovat muinaisen Babylonian mysteeriuskonnosta peräisin olevia uskomuksia...)

        Kun se taivaan kuningatar noin puhuu, väittää se, että Jeesus ei kuollut niin kuin ihmiset kuolevat, vaan hän, Jumala, lähti pois ruumiistaan ja teki tiettyjä asioita poissa ruumiistaan, ja sitten hän, Jumala, palasi ruumiiseensa, eli hän ei kuollut missään vaiheessa: vain sieluton ja järjetön ruumis tuli elottomaksi, mutta hän, Jumala, ei muka kuollut lainkaan, ja hänellä on nyt koko maailma lapsinaan...

        Tähän aiheeseen kuuluu paljon enemmän kuin monet teistä voivat nyt ottaa vastaan, mutta Jumala on opettava teitä, jos olette valmiit tunnustamaan sen, että teitä on huijattu ja saatu teidät uskomaan mitä törkein ja räikein valhe, niin kuin minutkin se valhe uskomaan saatiin, kun kukaan ei osannut vastata äsken syntyneen lapsen kysymyksiin kirjanoppineiden joukosta, kun sitä aloin heiltä utelemaan, mitä Jeesuksen hengelle, sielulle ja ruumiille on tapahtunut, jos hän on kerran Jumala, jne.


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Mikä on yhteistä kolmiyhteiseen jumalaan uskovilla "opettajilla" ja "kiivailijoilla", jotka opettavat, vaikka eivät sano opettavansa.

        Jokainen heistä rientää esittämään mitä hienompia ja mitä viisaampia perusteluja opetukselleen.

        He kilpailevat keskenään siitä, kuka osaisi kaikkein parhaiten selittää tätä salaisuutta (mysteeriä), jota on itse asiassa mahdoton selittää niin, että se ymmärrettäisiin.

        Se pitää vain sokeasti todeksi tunnustaa, "tai muuten...!"

        He kilpailevat keskenään siitä, kuka on viisain.

        Ja se joka on viisain, on myös suurin...

        Ja mitä Jumala sanoo:

        Jesaja:
        47:10 Sinä luotit pahuuteesi, sinä sanoit: "Ei kukaan minua näe." Sinun viisautesi ja tietosi, ne sinut eksyttivät, ja niin sinä sanoit sydämessäsi: "Minä, eikä ketään muuta!"

        Arvannettekin jo katsomatta, kenestä Jumala noin puhuu?

        Jesaja:
        47:1 Astu alas ja istu tomuun, sinä neitsyt, tytär Baabel, istu maahan, valtaistuinta vailla, sinä Kaldean tytär; sillä ei sinua enää kutsuta hempeäksi ja hekumalliseksi.
        47:2 Tartu käsikiviin ja jauha jauhoja, riisu huntusi, nosta helmuksesi, paljasta sääresi, kahlaa jokien poikki.
        47:3 Häpysi paljastuu, häpeäsi näkyy; minä kostan enkä ainoatakaan armahda.
        47:4 Meidän lunastajamme nimi on Herra Sebaot, Israelin Pyhä.
        47:5 Istu äänetönnä ja väisty pimeään, sinä Kaldean tytär; sillä ei sinua enää kutsuta valtakuntien valtiattareksi.
        47:6 Minä vihastuin kansaani, annoin häväistä perintöni, minä annoin heidät sinun käsiisi; et osoittanut sinä heille sääliä, vanhuksellekin sinä teit ikeesi ylen raskaaksi.
        47:7 Ja sinä sanoit: "Iäti minä olen valtiatar", niin ettet näitä mieleesi pannut, et loppua ajatellut.
        47:8 Mutta nyt kuule tämä, sinä hekumassa-eläjä, joka istut turvallisena, joka sanot sydämessäsi: "Minä, eikä ketään muuta! Minä en ole leskenä istuva enkä lapsettomuudesta tietävä."
        47:9 Mutta nämä molemmat tulevat sinun osaksesi äkisti, yhtenä päivänä: lapsettomuus ja leskeys; ne kohtaavat sinua täydeltänsä, huolimatta velhouksiesi paljoudesta, loitsujesi suuresta voimasta.
        47:10 Sinä luotit pahuuteesi, sinä sanoit: "Ei kukaan minua näe." Sinun viisautesi ja tietosi, ne sinut eksyttivät, ja niin sinä sanoit sydämessäsi: "Minä, eikä ketään muuta!"
        47:11 Sentähden kohtaa sinua onnettomuus, jota et osaa manata pois; sinut yllättää tuho, josta et lunnailla pääse, äkkiä kohtaa sinua perikato, aavistamattasi.
        47:12 Astu esiin loitsuinesi ja paljoine velhouksinesi, joilla olet vaivannut itseäsi nuoruudestasi asti: ehkä hyvinkin saat avun, ehkä herätät pelkoa.
        47:13 Sinä olet väsyttänyt itsesi paljolla neuvottelullasi. Astukoot esiin ja auttakoot sinua taivaan mittaajat, tähtien tähystäjät, jotka kuu kuulta ilmoittavat, mitä sinulle tapahtuva on.
        47:14 Katso, he ovat kuin kuivat korret: tuli polttaa heidät; he eivät pelasta henkeään liekin vallasta. Se ei ole hiillos heidän lämmitelläkseen eikä valkea, jonka ääressä istutaan.
        47:15 Tämän saat sinä niistä, joista olet vaivaa nähnyt: ne, joiden kanssa olet kauppaa käynyt hamasta nuoruudestasi asti, harhailevat kukin haarallensa, ei kukaan sinua pelasta.

        Verratkaa tätä Ilmestyskirjan kuvaukseen portosta, suuresta Babylonista, ja näette, miten se portto rakentuu kolmiyhteisen Jumalan opin varaan, jota on vaikea ymmärtää, mahdoton käsittää ja jota kaikki "pyhältä hengeltä opetusta saaneet" viisaat kilvan selittävät, jotta näyttäisivät viisailta... (vrt. Ilm 18)


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Jesaja:
        47:1 Astu alas ja istu tomuun, sinä neitsyt, tytär Baabel, istu maahan, valtaistuinta vailla, sinä Kaldean tytär; sillä ei sinua enää kutsuta hempeäksi ja hekumalliseksi.
        47:2 Tartu käsikiviin ja jauha jauhoja, riisu huntusi, nosta helmuksesi, paljasta sääresi, kahlaa jokien poikki.
        47:3 Häpysi paljastuu, häpeäsi näkyy; minä kostan enkä ainoatakaan armahda.
        47:4 Meidän lunastajamme nimi on Herra Sebaot, Israelin Pyhä.
        47:5 Istu äänetönnä ja väisty pimeään, sinä Kaldean tytär; sillä ei sinua enää kutsuta valtakuntien valtiattareksi.
        47:6 Minä vihastuin kansaani, annoin häväistä perintöni, minä annoin heidät sinun käsiisi; et osoittanut sinä heille sääliä, vanhuksellekin sinä teit ikeesi ylen raskaaksi.
        47:7 Ja sinä sanoit: "Iäti minä olen valtiatar", niin ettet näitä mieleesi pannut, et loppua ajatellut.
        47:8 Mutta nyt kuule tämä, sinä hekumassa-eläjä, joka istut turvallisena, joka sanot sydämessäsi: "Minä, eikä ketään muuta! Minä en ole leskenä istuva enkä lapsettomuudesta tietävä."
        47:9 Mutta nämä molemmat tulevat sinun osaksesi äkisti, yhtenä päivänä: lapsettomuus ja leskeys; ne kohtaavat sinua täydeltänsä, huolimatta velhouksiesi paljoudesta, loitsujesi suuresta voimasta.
        47:10 Sinä luotit pahuuteesi, sinä sanoit: "Ei kukaan minua näe." Sinun viisautesi ja tietosi, ne sinut eksyttivät, ja niin sinä sanoit sydämessäsi: "Minä, eikä ketään muuta!"
        47:11 Sentähden kohtaa sinua onnettomuus, jota et osaa manata pois; sinut yllättää tuho, josta et lunnailla pääse, äkkiä kohtaa sinua perikato, aavistamattasi.
        47:12 Astu esiin loitsuinesi ja paljoine velhouksinesi, joilla olet vaivannut itseäsi nuoruudestasi asti: ehkä hyvinkin saat avun, ehkä herätät pelkoa.
        47:13 Sinä olet väsyttänyt itsesi paljolla neuvottelullasi. Astukoot esiin ja auttakoot sinua taivaan mittaajat, tähtien tähystäjät, jotka kuu kuulta ilmoittavat, mitä sinulle tapahtuva on.
        47:14 Katso, he ovat kuin kuivat korret: tuli polttaa heidät; he eivät pelasta henkeään liekin vallasta. Se ei ole hiillos heidän lämmitelläkseen eikä valkea, jonka ääressä istutaan.
        47:15 Tämän saat sinä niistä, joista olet vaivaa nähnyt: ne, joiden kanssa olet kauppaa käynyt hamasta nuoruudestasi asti, harhailevat kukin haarallensa, ei kukaan sinua pelasta.

        Verratkaa tätä Ilmestyskirjan kuvaukseen portosta, suuresta Babylonista, ja näette, miten se portto rakentuu kolmiyhteisen Jumalan opin varaan, jota on vaikea ymmärtää, mahdoton käsittää ja jota kaikki "pyhältä hengeltä opetusta saaneet" viisaat kilvan selittävät, jotta näyttäisivät viisailta... (vrt. Ilm 18)

        Ilmestyskirja:
        18:1 Sen jälkeen minä näin tulevan taivaasta alas erään toisen enkelin, jolla oli suuri valta, ja maa valkeni hänen kirkkaudestaan.
        18:2 Ja hän huusi voimallisella äänellä sanoen: "Kukistunut, kukistunut on suuri Babylon ja tullut riivaajain asuinpaikaksi ja kaikkien saastaisten henkien tyyssijaksi ja kaikkien saastaisten ja vihattavain lintujen tyyssijaksi.
        18:3 Sillä hänen haureutensa vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, ja maan kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet hänen kanssansa, ja maan kauppiaat ovat rikastuneet hänen hekumansa runsaudesta."
        18:4 Ja minä kuulin toisen äänen taivaasta sanovan: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa.
        18:5 Sillä hänen syntinsä ulottuvat taivaaseen asti, ja Jumala on muistanut hänen rikoksensa.
        18:6 Kostakaa hänelle sen mukaan, kuin hän on tehnyt, ja antakaa hänelle kaksinkertaisesti hänen teoistansa; siihen maljaan, johon hän on kaatanut, kaatakaa te hänelle kaksin verroin.
        18:7 Niin paljon kuin hän on itselleen kunniaa ja hekumaa hankkinut, niin paljon antakaa hänelle vaivaa ja surua. Koska hän sanoo sydämessään: 'Minä istun kuningattarena enkä ole leski enkä ole surua näkevä',
        18:8 sentähden hänen vitsauksensa tulevat yhtenä päivänä: kuolema ja suru ja nälkä, ja hän joutuu tulessa poltettavaksi, sillä väkevä on Herra Jumala, joka on hänet tuominnut."
        18:9 Ja maanpiirin kuninkaat, jotka hänen kanssansa ovat haureutta harjoittaneet ja hekumallisesti eläneet, itkevät ja parkuvat häntä, kun näkevät hänen palonsa savun;
        18:10 he seisovat loitolla kauhistuen hänen vaivaansa ja sanovat: "Voi, voi sinua, Babylon, sinä suuri kaupunki, sinä vahva kaupunki, sillä sinun tuomiosi tuli yhdessä hetkessä!"
        18:11 Ja maanpiirin kauppiaat itkevät ja surevat häntä, kun ei kukaan enää osta heidän tavaraansa,
        18:12 kaupaksi tuotua kultaa ja hopeata ja jalokiviä ja helmiä ja pellavakangasta ja purppuraa ja silkkiä ja helakanpunaa ja kaikkinaista hajupuuta ja kaikenlaisia norsunluu-esineitä ja kaikenlaisia kalleimmasta puusta ja vaskesta ja raudasta ja marmorista tehtyjä esineitä,
        18:13 ja kanelia ja hiusvoidetta ja suitsuketta ja hajuvoidetta ja suitsutuspihkaa ja viiniä ja öljyä ja lestyjä jauhoja ja viljaa ja karjaa ja lampaita ja hevosia ja vaunuja ja orjia ja ihmissieluja.
        18:14 Ja hedelmät, joita sinun sielusi himoitsi, ovat sinulta menneet, ja kaikki kalleutesi ja komeutesi ovat sinulta hävinneet, eikä niitä enää koskaan löydetä.
        18:15 Niiden kauppiaat, ne, jotka rikastuivat tästä kaupungista, seisovat loitolla kauhistuen hänen vaivaansa, itkien ja surren,
        18:16 ja sanovat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, joka oli puettu pellavaan ja purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä, kun semmoinen rikkaus yhdessä hetkessä tuhoutui!"
        18:17 Ja kaikki laivurit ja kaikki rannikkopurjehtijat ja merimiehet ja kaikki merenkulkijat seisoivat loitolla
        18:18 ja huusivat nähdessään hänen palonsa savun ja sanoivat: "Mikä on tämän suuren kaupungin vertainen?"
        18:19 Ja he heittivät tomua päänsä päälle ja huusivat itkien ja surren ja sanoivat: "Voi, voi sitä suurta kaupunkia, jonka kalleuksista rikastuivat kaikki, joilla oli laivoja merellä, kun se yhdessä hetkessä tuhoutui!"
        18:20 Riemuitse hänestä, taivas, ja te pyhät ja apostolit ja profeetat; sillä Jumala on hänet tuominnut ja kostanut hänelle teidän tuomionne.
        18:21 Ja väkevä enkeli otti kiven, niinkuin suuren myllynkiven, ja heitti sen mereen sanoen: "Näin heitetään kiivaasti pois Babylon, se suuri kaupunki, eikä sitä enää löydetä."
        18:22 Ei kuulla sinussa enää kanteleensoittajain ja laulajain, huilun- ja torvensoittajain ääntä; ei löydetä sinusta enää minkään ammatin taituria; ei kuulla sinussa enää myllyn jyrinää;
        18:23 ei loista sinussa enää lampun valo; ei kuulla sinussa enää huutoa yljälle eikä huutoa morsiamelle; sillä sinun kauppiaasi olivat maan mahtavia, ja sinun velhoutesi villitsi kaikki kansat;
        18:24 ja hänestä on löydetty profeettain ja pyhien veri ja kaikkien veri, jotka maan päällä ovat tapetut.


      • Voisiko.olla

        Katolinen kirkko on hallinnut tunnettua maailmaa yhdessä keisarin kanssa jo liki 2000 vuotta (kirkko alkoi muotoutua jo apostolien aikana ja heti sen jälkeen, kun veljien joukosta nousi niitä, jotka korottivat itsensä muiden yläpuolelle ja jakoivat Jumalan kansan maallikoihin ja virkapappeihin).

        Jumala on antanut uuden liiton seurakunnan tämän porton haltuun.

        Jumala on tekevä lopun tästä portosta ja sen tyttäristä yhdessä hetkessä, niin että se portto ja sen jäsenet palavat tulessa.

        Mutta tämän porton sisällä on Jumalan kansaa, jota nyt ulos kutsutaan, että se ei tulisi osalliseksi porton synneistä ja kärsisi sitä kohtaavaa tuomiota.

        Tämä portto on tappanut profeettojen ja pyhien ja apostolien ja kaikkien verta, jotka maan päällä ovat tapetut (eriuskoisuuden vuoksi).

        Tämän porton tyttäret ovat valmiit lähettämään ikuiseen helvetin tuleen loputtomaan piinaan veljiään ja sisariaan, jotka tunnustavat apostolisen uskon meidän ylimmäisen pappimme uskontunnustuksen mukaan: ei ole muuta Jumalaa kuin yksi, meidän isämme.

        He erottavat meidät yhteydestään niin kuin jonkin pahan, sanovat meidän olevan saatanan asialla ja antikristuksen hengessä vaeltavia eksyttäjiä ja villitsijöitä.

        Ja tällä portolla on maan kuninkaiden kuninkuus (katolinen kirkko johti maailmaa Roomasta käsin ja nimitti kuninkaat valtansa alle kuuluviin maihin).

        17:18 Ja nainen, jonka sinä näit, on se suuri kaupunki, jolla on maan kuninkaitten kuninkuus."

        On tullut aika maksaa portolle sen tekojen mukaan ja lähteä siitä ulos, veljet ja sisaret, jotka olette varjellut kristuksessa Jeesuksessa ja isässä Jumalassa rakastetut.


      • Voisiko.olla
        totuusvoittaa kirjoitti:

        Simeliukselle:

        Jumala ei kiusallaan edellytä sitä että uskomme Jeesuksen olleen Jumala ihmisen hahmossa. Me ihmiset olemme syntiä tehneet, ja ansaitsemme kadotustuomion syntiemme vuoksi. Me emme voi kuitenkaan kaikkivaltiaalle Jumalalle millään tavoin maksaa syntivelkaamme, mitä me itse voisimme Hänelle tarjota? Siksi Jumala itse antoi uhrin, Poikansa Jeesuksen Kristuksen. Jeesus riittää sovittamaan meidän syntimme, ja itse asiassa koko maailman synnit (Joh. 1:29). Jokainen joka uskoo, saa syntien sovituksen osaksensa!

        Mutta kuinka Jeesus riittäisi koko maailman syntien sovitukseksi, jos hän olisi ollut pelkästään vain yksi vanhurskas mies? Arvo ei riittäisi. Se, että hän oli Jumala lihassa, tekee uhrista niin suuren ja arvokkaan, että se riittää kattamaan koko maailman synnit. Mikään luotu ei ole kyllin arvokasta Jumalalle, että se riittäisi kaikkien ihmisten syntien maksamiseen!

        Jos Jumala tahtoo, niin käyn vielä perusteellisesti läpi myös sen, miten Jeesus on synnittömänä ihmisenä sovittanut meidät isän Jumalan kanssa ja lunastanut meidät isiltä peristystä turhasta vaelluksesta, ja että vain täydellisen ihmisen uhri saattoi tuoda meille sovituksen. Jos Jeesus olisi ollut Jumala ihmisen ruumiissa, ei hänen uhrinsa olisi voinut sovittaa meitä Jumalan kanssa.

        Asia on juuri päinvastoin kuin mitä nämä "viisaat" sanovat (he toistavat oppi-isiensä ja toistensa perusteluja).


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Jos Jumala tahtoo, niin käyn vielä perusteellisesti läpi myös sen, miten Jeesus on synnittömänä ihmisenä sovittanut meidät isän Jumalan kanssa ja lunastanut meidät isiltä peristystä turhasta vaelluksesta, ja että vain täydellisen ihmisen uhri saattoi tuoda meille sovituksen. Jos Jeesus olisi ollut Jumala ihmisen ruumiissa, ei hänen uhrinsa olisi voinut sovittaa meitä Jumalan kanssa.

        Asia on juuri päinvastoin kuin mitä nämä "viisaat" sanovat (he toistavat oppi-isiensä ja toistensa perusteluja).

        Voit lukea odottaessasi Room 5:11-21 ja 1Kor 15:1-21 ja 1Tim 2:3-7 ja koko hebrealaiskirje.

        Unohda lukiessasi kolmiyhteisen jumalan oppi ja ajattele sitä, miten Jumala on korottanut Jeesuksen ylösnousemisen jälkeen Jumalan kansan ylimmäiseksi papiksi ja antanut kaiken hänen valtaansa.

        Tämä on selvästi sanottu Raamatussa ja heprealaiskirjeen kirjoittaja tekee tämän jaon voidellun elämässä: elämä ihmisenä ennen ristinkuolemaa ja korotus ylimmäiseksi papiksi ja kaiken herraksi sen jälkeen.

        Saman jaottelun teki Pietari heti ensimmäisessä saarnassaan (Apt 2:11-36).

        Huomaa, että heprealaiskirjeen alussa on käännösvirhe, kun siinä sanotaan että Jumala on luonut "tämän maailman" poikansa kautta. Kreikankielen versiossa, joka on alkuperäinen, sanotaan, että Jumala on tehnyt aikakaudet poikansa kautta. Tällä viitataan ylösnousemuksen jälkeisiin aikakausiin: uusi liitto, tuleva maailma (Hebr 2:5) ja ikuisuus (Hebr 7:25; Ilm 21-22).

        Antakaa pyhän hengen avata kirjoitukset ymmärryksellenne ja lukekaa ilman että olette jo ennakkoon lyöneet lukkoon opin kolmiyhteisestä jumalasta varmana totuutena. Sitä se ei ole vaan päinvastoin! Se ei voi mitenkään olla totuus Raamatun kirjoitusten perusteella, kun ne pyhässä hengessä Jumalan antamalla viisaudella oikein ymmärretään.

        Ja pieni lapsikin ja mökin mummo pystyy tämän asian ymmärtämään, eivät vain viisaat kirjanoppineet ja korkeat papit ja piispat ja paavi, jotka kolmiyhteisen jumalan opin kristikuntaan konsiilin äänten enemmistöllä sisään toivat 300-luvulla.


      • Voisiko.olla kirjoitti:

        Simelius

        Mieti vielä sitä mökin mummoa ja pientä lasta ja lue seuraava Raamatun kertomus luomisesta. Ja lue sitä itsekin niin kuin pieni lapsi. Näetkö tässä Jeesuksen vai pelkän isän, joka luo sanallaan kaiken?

        1.Mooseksen kirja:

        1:1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.

        1:2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.

        1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus." Ja valkeus tuli.

        1:4 Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.

        1:5 Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.

        1:6 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä."

        1:7 Ja Jumala teki taivaanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat taivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaanvahvuuden päällä; ja tapahtui niin.

        1:8 Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, toinen päivä.

        1:9 Ja Jumala sanoi: "Kokoontukoot vedet, jotka ovat taivaan alla, yhteen paikkaan, niin että kuiva tulee näkyviin." Ja tapahtui niin.

        1:10 Ja Jumala kutsui kuivan maaksi, ja paikan, mihin vedet olivat kokoontuneet, hän kutsui mereksi. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.

        1:11 Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon maa vihantaa, ruohoja, jotka tekevät siementä, ja hedelmäpuita, jotka lajiensa mukaan kantavat maan päällä hedelmää, jossa niiden siemen on." Ja tapahtui niin:

        1:12 maa tuotti vihantaa, ruohoja, jotka tekivät siementä lajiensa mukaan, ja puita, jotka lajiensa mukaan kantoivat hedelmää, jossa niiden siemen oli. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.

        Niin, lapsikin ymmärtää, että meidän taivaallinen isämme on luonut kaiken sanallaan, mutta oppia jonka mukaan luojia olisikin kolme - isä ja poika ja pyhä henki - ja oppia jonka mukaan Jeesus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa, sitä oppia ei voi pieni lapsi ymmärtää, mutta nämä viisaat kirjanoppineet luulevat sen ymmärtävänsä ja kiirehtivät toinen toisensa jälkeen esittelemään meille Jumalan lapsille mitä loisteliaimpia teologisia kyhäelmiä, joilla yritetään estää SUURI HUIJAUS JA MAJESTEETTIRIKOS paljastumasta.

        Keisarilla ei ole enää vaatteita, rakkaat veljet ja sisaret: keisari on täysin alaston nyt.

        Muista Simelius se, että Jumala neuvoo sinua pitämään vain sen, minkä ymmärrät pyhän hengen opetuksen kautta, ja mikä menee ymmärryksen yli, niin sitä sinun ei tarvitse tunnustaa todeksi, ei nyt eikä ikinä. Ja olet varmasti pelastuva kun näin teet etkä ikinä hylkää meidän isäämme ja hänen poikaansa Jeesusta.

        Voisiko.olla sanoit trinitaareista, että:

        ”....kiirehtivät toinen toisensa jälkeen esittelemään meille Jumalan lapsille mitä loisteliaimpia teologisia kyhäelmiä, joilla yritetään estää SUURI HUIJAUS JA MAJESTEETTIRIKOS paljastumasta.”

        Juuri näin. Näinhän heidän on pakko menetellä. Eivät he tule koskaan myöntämään, että ovat liki kaksi tuhatta vuotta opettaneet väärin. Silloinhan heidän koko opetukseltaan menisi pohja pois. Kukaan ei enää uskoisi mitään heidän opetustaan, jos myöntäisivät, että eivät tunteneet Jeesusta.

        Pyhä Henki on ainut, joka voi heidät tieltään kääntää. Me voimme vain tukea näitä, jotka mielensä muuttavat, koska joutuvat heti ”oikeaoppisten” vainon ja syrjinnän kohteeksi. Ja eivät muka ole edes kristittyjä.

        Itse en ole jaksanut enää viime aikoina juuri kirjoitella. Olen vain ihmetellyt, miksi selviä Jumalan sanoja ja Jeesuksen sanoja ei uskota. Mutta on hyvä, että sinä, pete ja muutamat muut jaksavat edelleen pitää totuutta esillä.

        On myönnettävä, että itsekin olin aikoinaan yli kymmenen vuotta sitten trinitaari, kuten muutkin seurakunnassa. Siitä olen Jumalalle kiitollinen, että hän Henkensä opastuksella päästi minut harhasta tutkiessani sanaa ”yötä päivää” ja antoi minun ymmärtää, mitä ensimmäisen kaikista käskyistä tarkoittaa. En edes tuntenut silloin ketään ei-trinitaaria.

        Mar 12:29 Jeesus vastasi: Ensimmäinen on tämä: Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa.


      • Voisiko.olla
        Jonah48 kirjoitti:

        Voisiko.olla sanoit trinitaareista, että:

        ”....kiirehtivät toinen toisensa jälkeen esittelemään meille Jumalan lapsille mitä loisteliaimpia teologisia kyhäelmiä, joilla yritetään estää SUURI HUIJAUS JA MAJESTEETTIRIKOS paljastumasta.”

        Juuri näin. Näinhän heidän on pakko menetellä. Eivät he tule koskaan myöntämään, että ovat liki kaksi tuhatta vuotta opettaneet väärin. Silloinhan heidän koko opetukseltaan menisi pohja pois. Kukaan ei enää uskoisi mitään heidän opetustaan, jos myöntäisivät, että eivät tunteneet Jeesusta.

        Pyhä Henki on ainut, joka voi heidät tieltään kääntää. Me voimme vain tukea näitä, jotka mielensä muuttavat, koska joutuvat heti ”oikeaoppisten” vainon ja syrjinnän kohteeksi. Ja eivät muka ole edes kristittyjä.

        Itse en ole jaksanut enää viime aikoina juuri kirjoitella. Olen vain ihmetellyt, miksi selviä Jumalan sanoja ja Jeesuksen sanoja ei uskota. Mutta on hyvä, että sinä, pete ja muutamat muut jaksavat edelleen pitää totuutta esillä.

        On myönnettävä, että itsekin olin aikoinaan yli kymmenen vuotta sitten trinitaari, kuten muutkin seurakunnassa. Siitä olen Jumalalle kiitollinen, että hän Henkensä opastuksella päästi minut harhasta tutkiessani sanaa ”yötä päivää” ja antoi minun ymmärtää, mitä ensimmäisen kaikista käskyistä tarkoittaa. En edes tuntenut silloin ketään ei-trinitaaria.

        Mar 12:29 Jeesus vastasi: Ensimmäinen on tämä: Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa.

        Minulla on samanlainen tausta. Pidin kolmiyhteisen jumalan oppia totena, vaikka en sitä ymmärtänyt ja yritin sitä kovasti todeksi selittää, kun luulin harhaoppiseksi ja kristuksen ruumiin ulkopuolelle kuuluviksi jokaista, joka ei tunnusta samalla tavalla uskoa kuin tämän maailman uskovaiset.

        Kun sitten totuus alkoi vähän kerrassaan minulle paljastua, en tahtonut millään ottaa sitä vastaan. Tajusin, että joutuisin pysyvästi eroon rakkaista veljistä ja sisarista, koska he rajaavat minut kristuksen ruumiin ulkopuolelle.

        Minä ymmärsin tämän asian jo yli neljä vuotta sitten, mutta palasin takaisin epäilysten maailmaan, kun en uskaltanut ja tahtonut lähteä syvemmälle Jumalan sanan totuuksiin, ja elättelin vielä toivoa veljien luokse paluusta. Tämä johti välinpitämättömyyteen ja lähes tulkoon Jumalasta luopumiseen.

        Olin vihainen Jumalalle, koska hän ei ollut paljastanut tätä asiaa kristittyjen valtaenemmistölle jo vuosisatoja aiemmin. Nyt ymmärrän, että vika ei ole Jumalassa vaan ihmisissä, jotka ovat kovasydämisiä ja nukkuvat Jumalan lähettämän uneliaisuuden hengen vaikutuksesta.

        Havahduin itse äskettäin uudelleen eloon, kun olin ylittämässä rajaa, josta ei olisi ollut enää paluuta takaisin suoralle tielle. Ajattelin, että en paneutuisi tähän aiheeseen heti uudestaan vaan jatkaisin muulla tavalla kristityn vaellustani.

        Kävi sitten niin kuin oli käynyt jo aiemmin, että aina kun alan tutkia Raamattua, Jumalan pyhä henki johdattaa minut tämän aiheen ja siihen liittyvien muiden aiheiden kimppuun.

        Mikä minä olin lopulta taistelemaan Jumalan henkeä vastaan.

        Annoin periksi ja tässä nyt ollaan.

        On huojentavaa löytää Raamatusta sellainenkin profetia, että Jumala on herättämässä omaa kansaansa ja kutsumassa heitä pois suuresta Babylonista. Tämä on alkanut tapahtua nyt meidän silmiemme edessä.

        Me näemme jatkossa yhä selvemmin kirjanoppineiden ja fariseusten joukossa sen, ketkä ovat jaloja Nikodeemuksia ja ketkä vainoavat Jeesusta ja tavoittelevat häntä tappaakseen hänet. Sen, minkä he tekevät nyt meille, he tekivät ensin Jeesukselle.

        Kuinka he voisivat välttää "helvetin" tulen, kun käyvät sotaan kaikkivaltiaan Jumalan päivänä hänen valittujaan ja pyhiä vastaan?


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Minulla on samanlainen tausta. Pidin kolmiyhteisen jumalan oppia totena, vaikka en sitä ymmärtänyt ja yritin sitä kovasti todeksi selittää, kun luulin harhaoppiseksi ja kristuksen ruumiin ulkopuolelle kuuluviksi jokaista, joka ei tunnusta samalla tavalla uskoa kuin tämän maailman uskovaiset.

        Kun sitten totuus alkoi vähän kerrassaan minulle paljastua, en tahtonut millään ottaa sitä vastaan. Tajusin, että joutuisin pysyvästi eroon rakkaista veljistä ja sisarista, koska he rajaavat minut kristuksen ruumiin ulkopuolelle.

        Minä ymmärsin tämän asian jo yli neljä vuotta sitten, mutta palasin takaisin epäilysten maailmaan, kun en uskaltanut ja tahtonut lähteä syvemmälle Jumalan sanan totuuksiin, ja elättelin vielä toivoa veljien luokse paluusta. Tämä johti välinpitämättömyyteen ja lähes tulkoon Jumalasta luopumiseen.

        Olin vihainen Jumalalle, koska hän ei ollut paljastanut tätä asiaa kristittyjen valtaenemmistölle jo vuosisatoja aiemmin. Nyt ymmärrän, että vika ei ole Jumalassa vaan ihmisissä, jotka ovat kovasydämisiä ja nukkuvat Jumalan lähettämän uneliaisuuden hengen vaikutuksesta.

        Havahduin itse äskettäin uudelleen eloon, kun olin ylittämässä rajaa, josta ei olisi ollut enää paluuta takaisin suoralle tielle. Ajattelin, että en paneutuisi tähän aiheeseen heti uudestaan vaan jatkaisin muulla tavalla kristityn vaellustani.

        Kävi sitten niin kuin oli käynyt jo aiemmin, että aina kun alan tutkia Raamattua, Jumalan pyhä henki johdattaa minut tämän aiheen ja siihen liittyvien muiden aiheiden kimppuun.

        Mikä minä olin lopulta taistelemaan Jumalan henkeä vastaan.

        Annoin periksi ja tässä nyt ollaan.

        On huojentavaa löytää Raamatusta sellainenkin profetia, että Jumala on herättämässä omaa kansaansa ja kutsumassa heitä pois suuresta Babylonista. Tämä on alkanut tapahtua nyt meidän silmiemme edessä.

        Me näemme jatkossa yhä selvemmin kirjanoppineiden ja fariseusten joukossa sen, ketkä ovat jaloja Nikodeemuksia ja ketkä vainoavat Jeesusta ja tavoittelevat häntä tappaakseen hänet. Sen, minkä he tekevät nyt meille, he tekivät ensin Jeesukselle.

        Kuinka he voisivat välttää "helvetin" tulen, kun käyvät sotaan kaikkivaltiaan Jumalan päivänä hänen valittujaan ja pyhiä vastaan?

        Tuli ajatusvirhe ja sitä kautta kirjoitusvirhe.

        Kirjoitin: "Havahduin itse äskettäin uudelleen eloon"

        Olisi pitänyt kirjoittaa totuudellisesti näin:

        "Havahduin itse äskettäin uudelleen VALVOMAAN".

        Jumalan lapsi ei ole hengellisesti kuollut, vaikka nukkuisi. Siksi meitä kehotetaan heräämään ylös unesta ja VALVOMAAN yhdessä kaikkien pyhitettyjen kanssa.

        Ja meidät on pyhitetty Jumalan pojan ja ihmisen kristuksen Jeesuksen uhrilla kertakaikkiaan. Meidät on tehty iankaikkisesti täydellisiksi Jeesuksen kristuksen uhrin kautta. Hebr 10

        Ja tämä tie, jota me kuljemme, on kristuksen verellä vihmomisen tie, sillä kun meillä on syntiä, niin me tunnustamme sen ja pyydämme sitä katuen anteeksi, niin että me teemme meidän isämme Jumalan tahdon, kun näin vaellamme. (1Piet 1 ja 1Joh 1)


      • jaikaliii

        >>>Ei minulla ole mitään etuja vaalittavana kuten ehkä katolisella kirkolla oli kun lanseerasi opin.<<<

        Sinä kirjoitat että tahdot saada totuuden asiassa. Mutta sinulla on ennakkokäsitys josta pidät kiinni. Silloin Jumala ei ota sinulta pois uskoasi ja anna omaa totuuttaan. Sinä saat pitää kiinni käsityksestäsi.

        Jos tahdot tietää totuuden, tyhjennä muistisi kaikesta ennakkokäsityksistä ja lue vain Raamattua. Kysy Jeesukselta Kristukselta näistä asioista niin Hän ilmoittaa sinulle Isän. Ja Pyhä Henki ilmoittaa sinulle Pojan. Silloin sinä tulet tuntemaan Isän ja Pojan. Kun tunnet Isän ja Pojan, tunnet Jumalan. Ei minulla ole mitään etuja vaalittavana kuten ehkä katolisella kirkolla oli kun lanseerasi opin.

        Mutta Jumala vaatii ihmiseltä rakkautta Poikaansa Jeesukseen jotta Hän ilmoittaisi Pojan. Ei Hän ilmoita Poikaa sille, joka ei pidä Herraa rakkaana tai halveksii Häntä.
        Raamattu sanoo että joka ei pidä Herraa rakkaana, hän olkoon kirottu.
        Rakastatko Herraa Jeesusta Kristusta katoamattomuudessa?

        Efesolaiskirje:6:24 "Armo olkoon kaikkien kanssa, jotka rakastavat meidän Herraamme Jeesusta Kristusta - katoamattomuudessa."

        1.Korinttolaiskirje:16:22 "Jos joku ei pidä Herraa rakkaana, hän olkoon kirottu! Maran ata."

        Johanneksen evankeliumi:14:21 "Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa, mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle.""

        Matteuksen evankeliumi:11:27 "Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne Poikaa kuin Isä, eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa."


      • jaikaliii
        jaikaliii kirjoitti:

        >>>Ei minulla ole mitään etuja vaalittavana kuten ehkä katolisella kirkolla oli kun lanseerasi opin.<<<

        Sinä kirjoitat että tahdot saada totuuden asiassa. Mutta sinulla on ennakkokäsitys josta pidät kiinni. Silloin Jumala ei ota sinulta pois uskoasi ja anna omaa totuuttaan. Sinä saat pitää kiinni käsityksestäsi.

        Jos tahdot tietää totuuden, tyhjennä muistisi kaikesta ennakkokäsityksistä ja lue vain Raamattua. Kysy Jeesukselta Kristukselta näistä asioista niin Hän ilmoittaa sinulle Isän. Ja Pyhä Henki ilmoittaa sinulle Pojan. Silloin sinä tulet tuntemaan Isän ja Pojan. Kun tunnet Isän ja Pojan, tunnet Jumalan. Ei minulla ole mitään etuja vaalittavana kuten ehkä katolisella kirkolla oli kun lanseerasi opin.

        Mutta Jumala vaatii ihmiseltä rakkautta Poikaansa Jeesukseen jotta Hän ilmoittaisi Pojan. Ei Hän ilmoita Poikaa sille, joka ei pidä Herraa rakkaana tai halveksii Häntä.
        Raamattu sanoo että joka ei pidä Herraa rakkaana, hän olkoon kirottu.
        Rakastatko Herraa Jeesusta Kristusta katoamattomuudessa?

        Efesolaiskirje:6:24 "Armo olkoon kaikkien kanssa, jotka rakastavat meidän Herraamme Jeesusta Kristusta - katoamattomuudessa."

        1.Korinttolaiskirje:16:22 "Jos joku ei pidä Herraa rakkaana, hän olkoon kirottu! Maran ata."

        Johanneksen evankeliumi:14:21 "Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa, mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle.""

        Matteuksen evankeliumi:11:27 "Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne Poikaa kuin Isä, eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa."

        >>> Ei minulla ole mitään etuja vaalittavana kuten ehkä katolisella kirkolla oli kun lanseerasi opin.<<<

        Tämä katkelma tuli vahingossa viestini väliin ja sen on simeliuksen viestistä katkelma jota siteerasin vastaukseni alkuun. Tämä ongelma on kun kirjoittaa näillä kannettavilla koneilla kun tekstit hyppivät omia aikojaan miten tahtovat.


      • jaikaliii
        Simelius kirjoitti:

        Mutta Jumala antoi vallan Jeesukselle antaa syntejä anteeksi. Kaikki valta. Eikö näin?

        Simelius! Sinulle annettiin hyvä vastaus Pyhässä Hengessä. Se vastaus selittää paljon. Sinä kuitenkin hylkäsit sen ja teit vastakysymyksen jolla pyrit tekemään tyhjäksi Herran sinulle antaman vastauksen. Jos näin jatkat, Pyhä Henki ei voi antaa sinulle totuuttaan. Toduuden saaminen edellyttää rakkautta Jeesukseen ja nöyryyttä uskoa ja ottaa vastaan Jumalan Sana niin kuin on kirjoitettu.

        Jeesus sanoi että Hänen lampaansa kuulevat Hänen äänensä ja ne seraavat Häntä. Minä ihmettelen jos sinä et kuule palstakirjoituksissa Jumalan Pojan ääntä. Etkö ole Jeesuksen lammas? Minä kuulen monissa viesteissä Jumalan puheen.

        Panen tähän tuon viestin osan johon viittaan. Lue tämä kunnes ymmärrät mitä siinä lukee. Se on Jumalasta taivaasta tullutta evankeliumin Sanaa. Se ei ole ihmisten mielipiteitä eikä olettamuksia eikä varsinkaan luuloja. Se ei ole ihmisistä ihmisten juttuja. Tässä sanassa on Jumalan Henki ja elämä, Jumalan uutta luova elämä. Se elämä täytyy ottaa vastaan Sanassa. Elämä jää ihmisen sydämen ulkopuolelle eikä synnyt uutta elämää ellei ihminen usko ja ota sitä vastaan. Jumalan Sana vaikuttaa meissä jotka uskomme (1 Tess 2:13).

        >>>Me ihmiset olemme syntiä tehneet, ja ansaitsemme kadotustuomion syntiemme vuoksi. Me emme voi kuitenkaan kaikkivaltiaalle Jumalalle millään tavoin maksaa syntivelkaamme, mitä me itse voisimme Hänelle tarjota? Siksi Jumala itse antoi uhrin, Poikansa Jeesuksen Kristuksen. Jeesus riittää sovittamaan meidän syntimme, ja itse asiassa koko maailman synnit (Joh. 1:29). Jokainen joka uskoo, saa syntien sovituksen osaksensa!

        Mutta kuinka Jeesus riittäisi koko maailman syntien sovitukseksi, jos hän olisi ollut pelkästään vain yksi vanhurskas mies? Arvo ei riittäisi. Se, että hän oli Jumala lihassa, tekee uhrista niin suuren ja arvokkaan, että se riittää kattamaan koko maailman synnit. Mikään luotu ei ole kyllin arvokasta Jumalalle, että se riittäisi kaikkien ihmisten syntien maksamiseen!<<<


      • totuusvoittaa
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Voit lukea odottaessasi Room 5:11-21 ja 1Kor 15:1-21 ja 1Tim 2:3-7 ja koko hebrealaiskirje.

        Unohda lukiessasi kolmiyhteisen jumalan oppi ja ajattele sitä, miten Jumala on korottanut Jeesuksen ylösnousemisen jälkeen Jumalan kansan ylimmäiseksi papiksi ja antanut kaiken hänen valtaansa.

        Tämä on selvästi sanottu Raamatussa ja heprealaiskirjeen kirjoittaja tekee tämän jaon voidellun elämässä: elämä ihmisenä ennen ristinkuolemaa ja korotus ylimmäiseksi papiksi ja kaiken herraksi sen jälkeen.

        Saman jaottelun teki Pietari heti ensimmäisessä saarnassaan (Apt 2:11-36).

        Huomaa, että heprealaiskirjeen alussa on käännösvirhe, kun siinä sanotaan että Jumala on luonut "tämän maailman" poikansa kautta. Kreikankielen versiossa, joka on alkuperäinen, sanotaan, että Jumala on tehnyt aikakaudet poikansa kautta. Tällä viitataan ylösnousemuksen jälkeisiin aikakausiin: uusi liitto, tuleva maailma (Hebr 2:5) ja ikuisuus (Hebr 7:25; Ilm 21-22).

        Antakaa pyhän hengen avata kirjoitukset ymmärryksellenne ja lukekaa ilman että olette jo ennakkoon lyöneet lukkoon opin kolmiyhteisestä jumalasta varmana totuutena. Sitä se ei ole vaan päinvastoin! Se ei voi mitenkään olla totuus Raamatun kirjoitusten perusteella, kun ne pyhässä hengessä Jumalan antamalla viisaudella oikein ymmärretään.

        Ja pieni lapsikin ja mökin mummo pystyy tämän asian ymmärtämään, eivät vain viisaat kirjanoppineet ja korkeat papit ja piispat ja paavi, jotka kolmiyhteisen jumalan opin kristikuntaan konsiilin äänten enemmistöllä sisään toivat 300-luvulla.

        Väitteesi heprealaiskirjeen alun käännösvirheestä on oma mielipiteesi. Kyseinen alkukielen sana voi tarkoittaa sekä maailmaa että aikaa.

        Mutta, en käytä aikaa kiistelyyn tuosta mainitsemastasi heprealaiskirjeen paikasta, koska sillä ei ole väliä, kumpi on oikea suomennos. Nämä paikat nimittäin todistavat selvästi Jeesuksen olleen mukana maailman luomisessa: (Joh. 1:1-3) ja (Kol. 1:16-17). Niitä et saa seliteltyä pois vetoamalla käännösvirheisiin.

        Mutta kun heprealaiskirjeestä puhutaan, niin kun luemme sitä hieman pidemmälle, niin siellä sanotaankin jopa niinkin suorasukaisesti että Jeesus loi kaiken!

        "7 Ja enkeleistä hän sanoo: "Hän tekee enkelinsä tuuliksi ja palvelijansa tulen liekiksi";
        8 mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka.
        9 Sinä rakastit vanhurskautta ja vihasit laittomuutta; sentähden on Jumala, sinun Jumalasi, voidellut sinua iloöljyllä, enemmän kuin sinun osaveljiäsi."
        10 Ja: "Sinä, Herra, olet alussa maan perustanut, ja taivaat ovat sinun kättesi tekoja;" Hepr. 1:7-10

        Jae 8 siteeraa Psalmia 45:7. Tämä siteeraus osoittaa Jeesuksen olevan Jumala.
        Jae 10 siteeraa Psalmia 102:26. Tämä siteeraus osoittaa Jeesuksen olleen kaiken luoja!

        "Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta: Minä olen Herra, joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan - kuka oli minun kanssani?" Jes. 44:24

        Jumala loi maailman yksin. Jeesus kuitenkin oli mukana luomassa, ja oli itse se Luoja. Jeesus siis on osa kolmiyhteista Jumalaa.


      • Simelius
        jaikaliii kirjoitti:

        Simelius! Sinulle annettiin hyvä vastaus Pyhässä Hengessä. Se vastaus selittää paljon. Sinä kuitenkin hylkäsit sen ja teit vastakysymyksen jolla pyrit tekemään tyhjäksi Herran sinulle antaman vastauksen. Jos näin jatkat, Pyhä Henki ei voi antaa sinulle totuuttaan. Toduuden saaminen edellyttää rakkautta Jeesukseen ja nöyryyttä uskoa ja ottaa vastaan Jumalan Sana niin kuin on kirjoitettu.

        Jeesus sanoi että Hänen lampaansa kuulevat Hänen äänensä ja ne seraavat Häntä. Minä ihmettelen jos sinä et kuule palstakirjoituksissa Jumalan Pojan ääntä. Etkö ole Jeesuksen lammas? Minä kuulen monissa viesteissä Jumalan puheen.

        Panen tähän tuon viestin osan johon viittaan. Lue tämä kunnes ymmärrät mitä siinä lukee. Se on Jumalasta taivaasta tullutta evankeliumin Sanaa. Se ei ole ihmisten mielipiteitä eikä olettamuksia eikä varsinkaan luuloja. Se ei ole ihmisistä ihmisten juttuja. Tässä sanassa on Jumalan Henki ja elämä, Jumalan uutta luova elämä. Se elämä täytyy ottaa vastaan Sanassa. Elämä jää ihmisen sydämen ulkopuolelle eikä synnyt uutta elämää ellei ihminen usko ja ota sitä vastaan. Jumalan Sana vaikuttaa meissä jotka uskomme (1 Tess 2:13).

        >>>Me ihmiset olemme syntiä tehneet, ja ansaitsemme kadotustuomion syntiemme vuoksi. Me emme voi kuitenkaan kaikkivaltiaalle Jumalalle millään tavoin maksaa syntivelkaamme, mitä me itse voisimme Hänelle tarjota? Siksi Jumala itse antoi uhrin, Poikansa Jeesuksen Kristuksen. Jeesus riittää sovittamaan meidän syntimme, ja itse asiassa koko maailman synnit (Joh. 1:29). Jokainen joka uskoo, saa syntien sovituksen osaksensa!

        Mutta kuinka Jeesus riittäisi koko maailman syntien sovitukseksi, jos hän olisi ollut pelkästään vain yksi vanhurskas mies? Arvo ei riittäisi. Se, että hän oli Jumala lihassa, tekee uhrista niin suuren ja arvokkaan, että se riittää kattamaan koko maailman synnit. Mikään luotu ei ole kyllin arvokasta Jumalalle, että se riittäisi kaikkien ihmisten syntien maksamiseen!<<<

        Entä jos sinä kuvittelet kuulevasi Jumalan äänen joissain palstakirjoituksissa.


      • jaikaliii
        Simelius kirjoitti:

        Entä jos sinä kuvittelet kuulevasi Jumalan äänen joissain palstakirjoituksissa.

        Minä en kuvittele. Minä tunnen Jumalan Hengen joissakin kirjoituksissa. Joissakin kirjoituksissa on selvästi eksytyksen henki ja joissakin harvemmissa on selvästi Jumalan Henki ja kirjoitus on elävää tekstiä. Tiedän minkä kirjoituksen on kirjoittanut elävä uskova Pyhässä Hengessä ja minkä kirjoituksen on kirjoittanut joku sielullinen ihminen omassa ihmisviisaudessaan ja eksytyksen hengessä.

        Mutta koska olen erehtyvä ihminen, voin josku myös erehtyäkin. En siis aina tiedä varmasti, mutta joskus tiedän aivan varmasti. Minussa oleva henki "hypähtää riemusta", niin silloin tiedän sanoman olevan Hyvän Paimenen sydämeltä. Elävä uskova tunnistaa Jumalasta lähteneen sanoman ja toisesta lähteestä tulevan sanoman. Näin Jeesus sanoo ja Hän puhuu totta, niin se on sitten niin. Ja koska se toimii käytännössäkin, se on totta eikä valhetta.

        Jos sinulla on vaikeuksia tunnistaa valheen henki Jumalan Hengestä, sinussa ei ole Totuuden Henki. Jos sinä koet niin kuin minäkin, että tunnistat Totuuden Hengen ja valheen hengen, sinussa on Pyhä Henki joka ilmoittaa sen sinulle. Mutta koska näyttää siltä että et kuule Hyvän Paimenen ääntä etkä erota Hänen sanomaansa eksyttävän hengen sanomasta, sinulla on aihetta perehtyä tutkimaan mistä se johtuu.


    • Voisiko.olla

      Johanneksen evankeliumin alusta voin sanoa ennen matkaani vielä sen, että Johanneksen tarkoitus ei aivan varmasti ollut todistaa sitä, että Jeesus on isän vertainen Jumala. Jos se olisi ollut Johanneksen tarkoitus, niin hän olisi kirjoittanut evankeliuminsa loppuun näin:

      "... nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Jumala, kaiken luoja, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä."

      Mutta koska se ei ollut Johanneksen tarkoitus, kirjoitti hän näin:

      "...nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on kristus, Jumalan poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä." (Joh 20:31)

      Ja kun tutkitaan Johanneksen kirjeitä, niin ne on tutkittava Johanneksen aiempien kirjoitusten kautta. Johannes kirjoitti ensin evankeliuminsa ja vasta sitten kirjeensä. Niinpä tämän evankeliumin viimeiset sanat vahvistetaan hänen kirjeissään, sen sijaan, että ne kumottaisiin tulkitsemalla kirjoituksia mielivaltaisesti ennalta totena pidetyn opin tueksi ja yhdistelemällä Raamatun jakeita toisiinsa tavoitteena todistaa kolmiyhteistä jumalaa ja sitä, että Jeesus on Jumala.

      Kun tämän ymmärrämme, niin on helppo nähdä, miten Johannes sanoo isää ainoaksi totiseksi Jumalaksi ja iankaikkiseksi elämäksi, sen sijaan, että väittäisi Jeesuksen olevan se Jumala, jonka poika hän on.

      "Mutta me tiedämme, että Jumalan poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen totisen; ja me olemme siinä totisessa, hänen pojassansa, Jeesuksessa kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.

      Jeesus on itse vahvistanut sen, että hän ei ole tämä totinen Jumala ja iankaikkinen elämä vaan sillä tarkoitetaan isää.

      "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut (isä), joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, JeesuksenkKristuksen." (Joh 17:3)

      Rohkaisen jokaista veljeä ja sisarta nöyrtymään ja tunnustamaan, että meitä kaikkia on huijattu ja valehdeltu vuosisatoja päin kasvoja, ja sanottu, että Jeesus on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä, vaikka Johannes ja Jeesus ja apostolit ja profeetat kaikki järjestään sanovat, että ei ole muuta jumalaa kuin isä yksin, joka on totinen Jumala ja ainoa viisas ja ainoa valtias jne. (Jda 1:24-25; Room 16:25-27; 1Piet 5:10-11; 5Moos 6:4).

      Mitä monimutkaisempia heidän selityksensä ovat, sitä eksyneempiä he ovat...

      "Jeesus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa"... (tähän sitten tuhat määrin selityksiä, miten tällainen järjettömyys voisi olla mahdollista)

      Jne. kaikki typerät kolmiyhteisen jumalan perustelut, kun kirjoitukset sanovat selvästi, että isä on yksi ainoa Jumala, joka on myös kaiken luonut sanallaan ja viisaudellaan ja panemalla elämän hengen eläviin olentoihin (1Moos 1; Psa 33:6-9; Jer 10:12; 51:15; Apt 4:24-31; 17:23-31; Ilm 4:11)...

      Niin, minäkin uskoin ne VALHEET ennen, mutta en usko enää ja olen nyt varma siitä, että meitä on vedetty alta lipan ja tosi pahasti.

      Huomatkaa, että suurin synti, mitä joku luotu/ ihmiseksi syntynyt voi tehdä, on korottaa itsensä Jumalaksi Jumalan rinnalle (Jes 14:1-27; Hes 28:1-19; 2Moos 20:1ss.) ja se valheen henki, joka väittää Jeesuksen olevan isän vertainen Jumala, on syyllistynyt juuri siihen syntiin ja saanut koko nimeltään kristityn maailman tekemään Jeesuksesta majesteettirikokseen syyllisen - näin paholainen saa eksytettyä monia vielä lopun aikana, niin että he antavat kunnian ja vallan ja voiman ja kirkkauden ja ylistyksen ja kiitoksen sille "laittomuuden ihmiselle", joka sanoo olevansa Jumala ihmisen ruumiissa, ja nämä sieluparat uskovat tätä "toista Jeesusta", joka on valhetellut alusta asti ja on valheen isä, murhamies (vrt. katolisen kirkon murhat kolmiyhteisen jumalan nimessä)...

      Kuinka kauan te nukutte vielä?

      • Voisiko.olla

        Onko kukaan muuten ihmetellyt sitä, että muut evankeliumit vaikenevat tyystin siitä, että Jeesus olisi Jumala?

        Niin, todellisuudessa myös Johannes vaikenee siitä tyystin, mutta koska hänen evankeliuminsa on kaikkein vaikein tajuta, on sitä käytetty kolmiyhteisen jumalan harhaopin tukena.

        Miettikääpä vielä sitä, että ensimmäiset Raamatun kirjoitukset, jotka ovat säilyneet meille, kirjoitettiin vasta Mooseksen aikana. Sitä ennen uskon isät eli patriarkat pärjäsivät vallan hyvin yhden Jumalan palvelijana ilman kirjoituksia.

        Näyttäkääpä Raamatun alkulehdiltä, missä siellä on kolmiyhteinen Jumala, jota nämä patriarkat olisivat palvoneet ja rukoilleet?

        Niin, ei sitä saa sisällytettyä sinne mitenkään muuten kuin pitämällä ennakkoon totena kolmiyhteisen jumalan oppi ja tulkisemalla kaiken sen mukaan, että se oppi täytyy löytyä kirjoituksista.

        Mutta miten on?

        Missä on kolmiyhteinen jumala luomiskertomuksessa (1Moos kirja kokonaan)?

        Siellä on tosin mainittu Jumalan henki liikkumassa vetten päällä ja Jumala, joka käyskenteli paratiisissa, mutta ei siellä lue että "kolmiyhteinen jumala loi kaiken" vaan siellä lukee niin, että Jumala sanoi... ja tapahtui niin. Ei elävää persoonaa Jeesusta luomassa tätä maailmaa vaan isä Jumala yksin, joka loi tämän maailman sanansa kautta ja sanallaan, ja antoi elämän luomilleen olennoille sekä ihmiselle, jonka maan tomusta teki (1Moos 2:7ss).

        Ja se "jumala", joka paratiisissa liikkkui, ei todellakaan ollut Jeesus kristus, vaan se oli Jumalan lähettämä enkeli, joka ilmestyi tavan takaa uskon isille, Aabrahamille, Jaakobille ja lopulta myös Moosekselle erämaassa.

        Miettikääpä vielä sitä, miten profeetta Hoosea saattoi tietää, että Jaakobin kanssa paininut "Jumala" oli enkeli, eikä itse Jumala? Sitähän ei sanota alkuperäisessä tekstissä.

        32:24 Ja Jaakob jäi yksinänsä toiselle puolelle. Silloin painiskeli hänen kanssaan muuan mies päivän koittoon saakka.
        32:25 Ja kun mies huomasi, ettei hän häntä voittanut, iski hän häntä lonkkaluuhun, niin että Jaakobin lonkka nyrjähti hänen painiskellessaan hänen kanssaan.
        32:26 Ja mies sanoi: "Päästä minut, sillä päivä koittaa." Mutta hän vastasi: "En päästä sinua, ellet siunaa minua."
        32:27 Ja hän sanoi hänelle: "Mikä sinun nimesi on?" Hän vastasi: "Jaakob."
        32:28 Silloin hän sanoi: "Sinun nimesi älköön enää olko Jaakob, vaan Israel, sillä sinä olet taistellut Jumalan ja ihmisten kanssa ja olet voittanut."
        32:29 Ja Jaakob kysyi ja sanoi: "Ilmoita nimesi." Hän vastasi: "Miksi kysyt minun nimeäni?" Ja hän siunasi hänet siinä.
        32:30 Ja Jaakob antoi sille paikalle nimen Penuel, "sillä", sanoi hän, "minä olen nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin, ja kuitenkin on minun henkeni pelastunut."
        32:31 Ja kun hän oli kulkenut Penuelin ohitse, nousi aurinko; mutta hän ontui lonkkaansa.
        32:32 Sentähden israelilaiset eivät vielä tänäkään päivänä syö reisijännettä, joka kulkee lonkkaluun yli; sillä hän iski Jaakobia lonkkaluuhun, reisijänteen kohdalle.

        Hoosea:
        12:4 Äidin kohdussa tämä petti veljensä, ja miehuutensa voimassa hän taisteli Jumalan kanssa.
        12:5 Hän taisteli enkelin kanssa ja voitti, hän itki ja rukoili tätä. Beetelissä tämä löysi hänet ja puhui siellä meidän kanssamme.

        Profeetat eivät tarvinneet mitään muuta kuin pyhän hengen paljastamaan heille, että se jumala ja ne jumalat, jotka isille ilmestyivät, olivat enkeleitä sen sijaan, että ne olisivat olleet itse Jumala tai messias Jeesus, joka ei ollut vielä edes syntynyt.

        Ja huomaatteko, mikä vimma on jokaisella vuorollaan todistaa selvää Raamatun sanaa vastaan, että "Jeesus on Jumala" ja kun he eivät voi selittää sitä, miten joku voi olla "Jumala ja ihminen yhtä aikaa", vaikenevat he kokonaan Jeesuksen ihmisyydestä (osa luulee että hän ei ole lainkaan ihminen vaan "Jumala ihmisen ruumiissa"), ja sitten kun löytyy joku "viisas", niin hän selittää teidät pyörryksiin jostakin ihmeen kahdesta luonnosta, jotka mahdollistavat tämän järjettömyyden, mutta sivuuttavat sen tosiasian, että ihminen on Jumalasta erillinen olento ja Jeesus kristus on ihminen.


      • Voisiko.olla

        Tämä koko HUIJAUS muistuttaa satua keisarin uusista vaatteista. Petos on niin ilmiselvä, että se pitäisi jokaisen heti huomata, mutta kun selitetään kansalle, että

        "vain viisaat ja ymmärtäväiset voivat käsittää tämän opetuksen, koska vain viisaat ja ymmärtäväiset ovat saaneet opetusta Jumalalta pyhän hengen kautta, mutta joka ei tätä näe ja ymmärrä, on saanut opetusta paholaiselta..."

        Ja koko ajan keisari (suuri Babylon ja porttojen äiti) kävelee pitkin katuja alastomana.

        Tarvitaan pieni lapsi, joka on vilpitön ja rehellinen, ja joka huutaa totuuden kaikille julki:

        "Keisarilla ei ole vaatteita!"

        Ja niin Jumalan kansa näkee, että suuri Babylon on alaston ja paljastettu Jumalan tutkivan sanan edessä ja se saa sen tuomion Jumalalta, jonka Jumala on säätänyt sille, ja Jumalan kansa lähtee siitä ulos, ja hylkää kolmiyhteisen Jumalan opin.

        Näin yksinkertaista se on, kun ette anna vangita mieltänne monimutkaisiin ja järjettömiin selityksiin, jotka kumpuavat valheen isän suusta.


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Tämä koko HUIJAUS muistuttaa satua keisarin uusista vaatteista. Petos on niin ilmiselvä, että se pitäisi jokaisen heti huomata, mutta kun selitetään kansalle, että

        "vain viisaat ja ymmärtäväiset voivat käsittää tämän opetuksen, koska vain viisaat ja ymmärtäväiset ovat saaneet opetusta Jumalalta pyhän hengen kautta, mutta joka ei tätä näe ja ymmärrä, on saanut opetusta paholaiselta..."

        Ja koko ajan keisari (suuri Babylon ja porttojen äiti) kävelee pitkin katuja alastomana.

        Tarvitaan pieni lapsi, joka on vilpitön ja rehellinen, ja joka huutaa totuuden kaikille julki:

        "Keisarilla ei ole vaatteita!"

        Ja niin Jumalan kansa näkee, että suuri Babylon on alaston ja paljastettu Jumalan tutkivan sanan edessä ja se saa sen tuomion Jumalalta, jonka Jumala on säätänyt sille, ja Jumalan kansa lähtee siitä ulos, ja hylkää kolmiyhteisen Jumalan opin.

        Näin yksinkertaista se on, kun ette anna vangita mieltänne monimutkaisiin ja järjettömiin selityksiin, jotka kumpuavat valheen isän suusta.

        Niin, kukapa tahtoisi tunnustaa, että ei ole "viisas ja ymmärtäväinen" tai että "en ole saanut opetusta pyhältä hengeltä, koska en ymmärrä tätä opetusta", mutta kiitos Jumalalle, että vielä on vilpittömiä lapsia, jotka uskaltavat kaiken pelottelun ja uhkailunkin keskellä sanoa "minä en ymmärrä, mutta etsin totuutta"...

        Ja varma on se sana, että kolmiyhteisen jumalan oppia ei kukaan voi ymmärtää eikä käsittää eikä selittää, sillä sehän on täysin ristiriitainen ja itse itsensä kumoava oppi, ja kaiken muun lisäksi se on kokonaan Raamatun kirjoitusten vastainen!

        "Jeesus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa", "mutta ei ole kahta eri olentoa vaan on vain yksi kristus, yksi persoona, jossa on Jumalan luonto ja ihmisen luonto yhdessä persoonassa,..." jne.

        Kuulostaako hienolta? Noin katoliset isät, ne viisaat, selittivät tätä asiaa ja se muuan saksalainen 1800-luvulla, joka täydensi katolisten isien oppia, ja kaikki tuon VALHEEN uskovat sulkevat silmänsä siltä tosiasialta, että

        Jeesus kristus on ihmisenä eri olento kuin Jumala.

        Ja koska ihminen kristus Jeesus ei ole kadonnut mihinkään vaan on nyt Jumalan valtaistuimella taivaassa, niin on hän ikuisesti oleva eri olento kuin isä Jumala.

        Aamen.


      • Lightning_Star
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Onko kukaan muuten ihmetellyt sitä, että muut evankeliumit vaikenevat tyystin siitä, että Jeesus olisi Jumala?

        Niin, todellisuudessa myös Johannes vaikenee siitä tyystin, mutta koska hänen evankeliuminsa on kaikkein vaikein tajuta, on sitä käytetty kolmiyhteisen jumalan harhaopin tukena.

        Miettikääpä vielä sitä, että ensimmäiset Raamatun kirjoitukset, jotka ovat säilyneet meille, kirjoitettiin vasta Mooseksen aikana. Sitä ennen uskon isät eli patriarkat pärjäsivät vallan hyvin yhden Jumalan palvelijana ilman kirjoituksia.

        Näyttäkääpä Raamatun alkulehdiltä, missä siellä on kolmiyhteinen Jumala, jota nämä patriarkat olisivat palvoneet ja rukoilleet?

        Niin, ei sitä saa sisällytettyä sinne mitenkään muuten kuin pitämällä ennakkoon totena kolmiyhteisen jumalan oppi ja tulkisemalla kaiken sen mukaan, että se oppi täytyy löytyä kirjoituksista.

        Mutta miten on?

        Missä on kolmiyhteinen jumala luomiskertomuksessa (1Moos kirja kokonaan)?

        Siellä on tosin mainittu Jumalan henki liikkumassa vetten päällä ja Jumala, joka käyskenteli paratiisissa, mutta ei siellä lue että "kolmiyhteinen jumala loi kaiken" vaan siellä lukee niin, että Jumala sanoi... ja tapahtui niin. Ei elävää persoonaa Jeesusta luomassa tätä maailmaa vaan isä Jumala yksin, joka loi tämän maailman sanansa kautta ja sanallaan, ja antoi elämän luomilleen olennoille sekä ihmiselle, jonka maan tomusta teki (1Moos 2:7ss).

        Ja se "jumala", joka paratiisissa liikkkui, ei todellakaan ollut Jeesus kristus, vaan se oli Jumalan lähettämä enkeli, joka ilmestyi tavan takaa uskon isille, Aabrahamille, Jaakobille ja lopulta myös Moosekselle erämaassa.

        Miettikääpä vielä sitä, miten profeetta Hoosea saattoi tietää, että Jaakobin kanssa paininut "Jumala" oli enkeli, eikä itse Jumala? Sitähän ei sanota alkuperäisessä tekstissä.

        32:24 Ja Jaakob jäi yksinänsä toiselle puolelle. Silloin painiskeli hänen kanssaan muuan mies päivän koittoon saakka.
        32:25 Ja kun mies huomasi, ettei hän häntä voittanut, iski hän häntä lonkkaluuhun, niin että Jaakobin lonkka nyrjähti hänen painiskellessaan hänen kanssaan.
        32:26 Ja mies sanoi: "Päästä minut, sillä päivä koittaa." Mutta hän vastasi: "En päästä sinua, ellet siunaa minua."
        32:27 Ja hän sanoi hänelle: "Mikä sinun nimesi on?" Hän vastasi: "Jaakob."
        32:28 Silloin hän sanoi: "Sinun nimesi älköön enää olko Jaakob, vaan Israel, sillä sinä olet taistellut Jumalan ja ihmisten kanssa ja olet voittanut."
        32:29 Ja Jaakob kysyi ja sanoi: "Ilmoita nimesi." Hän vastasi: "Miksi kysyt minun nimeäni?" Ja hän siunasi hänet siinä.
        32:30 Ja Jaakob antoi sille paikalle nimen Penuel, "sillä", sanoi hän, "minä olen nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin, ja kuitenkin on minun henkeni pelastunut."
        32:31 Ja kun hän oli kulkenut Penuelin ohitse, nousi aurinko; mutta hän ontui lonkkaansa.
        32:32 Sentähden israelilaiset eivät vielä tänäkään päivänä syö reisijännettä, joka kulkee lonkkaluun yli; sillä hän iski Jaakobia lonkkaluuhun, reisijänteen kohdalle.

        Hoosea:
        12:4 Äidin kohdussa tämä petti veljensä, ja miehuutensa voimassa hän taisteli Jumalan kanssa.
        12:5 Hän taisteli enkelin kanssa ja voitti, hän itki ja rukoili tätä. Beetelissä tämä löysi hänet ja puhui siellä meidän kanssamme.

        Profeetat eivät tarvinneet mitään muuta kuin pyhän hengen paljastamaan heille, että se jumala ja ne jumalat, jotka isille ilmestyivät, olivat enkeleitä sen sijaan, että ne olisivat olleet itse Jumala tai messias Jeesus, joka ei ollut vielä edes syntynyt.

        Ja huomaatteko, mikä vimma on jokaisella vuorollaan todistaa selvää Raamatun sanaa vastaan, että "Jeesus on Jumala" ja kun he eivät voi selittää sitä, miten joku voi olla "Jumala ja ihminen yhtä aikaa", vaikenevat he kokonaan Jeesuksen ihmisyydestä (osa luulee että hän ei ole lainkaan ihminen vaan "Jumala ihmisen ruumiissa"), ja sitten kun löytyy joku "viisas", niin hän selittää teidät pyörryksiin jostakin ihmeen kahdesta luonnosta, jotka mahdollistavat tämän järjettömyyden, mutta sivuuttavat sen tosiasian, että ihminen on Jumalasta erillinen olento ja Jeesus kristus on ihminen.

        Voisiko.olla nimimerkille
        .
        Palaan jälleen tähän luomiskertomukseen...kun toit että Jumala joka käyskenteli paratiisissa, olisi ollut enkeli... niin tätähän ei kerrota kuitenkaan missään suoraan, eli se on toisaalta tulkinta sinun puoleltasi, jossa pohjaat ilmeisesti jos oikein ymmärrän, vt:hen tämän asian, miten tulkitset.

        Kuitenkin käsittääkseni luomiskertomus on sellainen kirjallisuudenmuoto, mikä raamatussa on, että se on myös muissa kulttuureissa ollut hengellinen kertomus tai samankaltaisia kertomuksia on ollut. Kun Jumala loi maailman ja ihmisen...käsitän sen niin, että ihminen oli ilman uskontoa ja silloin ihminen vain oli yhteydessä luojaansa... ei kansakunnan rajoja, ei mitään sellaisia luokitteluja. Tämän vuoksi minulle ei ole mikään ihme se, että tämä luomiskertomus on sellainen asia, mikä on säilynyt myös muille kansoille kuin juutalaisille alunperin... toki se on saanut sitten eri muotoja ajansaatossa.

        Tarvitseeko kaikkea tulkita täysin kirjaimellisesti? Eikö Jumala voi tarkoittaa tuossa kohden myös ylipäänsä Jumalan tuntemista. Ihmisillä oli alkujaan Jumalan kanssa yhteys ja se menetettiin. Eikö luomiskertomus kuvaa tätä asiaa pitkälti myös? Onko Jumala tuossa yhteydessä edes nähtävä kirjaimellisesti silmin nähtävänä? Jumalastahan sanotaan, ettei Häntä ole kukaan nähnyt silmästä silmään ja ymmärrän sen kautta, että tulkitset sen olleen enkeli, koska vertaat sitä esim. Jaakobin painiin... mutta jos luomiskertomus on ylipäänsä hengellinen kertomus siitä, miten yhteys menetettiin ja mitä oli ennen sitä... ja että yhteys on mahdollista saada takaisin Jumalaan... ja luomiskertomuksessahan näkyy tämäkin asia.


      • Voisiko.olla
        Lightning_Star kirjoitti:

        Voisiko.olla nimimerkille
        .
        Palaan jälleen tähän luomiskertomukseen...kun toit että Jumala joka käyskenteli paratiisissa, olisi ollut enkeli... niin tätähän ei kerrota kuitenkaan missään suoraan, eli se on toisaalta tulkinta sinun puoleltasi, jossa pohjaat ilmeisesti jos oikein ymmärrän, vt:hen tämän asian, miten tulkitset.

        Kuitenkin käsittääkseni luomiskertomus on sellainen kirjallisuudenmuoto, mikä raamatussa on, että se on myös muissa kulttuureissa ollut hengellinen kertomus tai samankaltaisia kertomuksia on ollut. Kun Jumala loi maailman ja ihmisen...käsitän sen niin, että ihminen oli ilman uskontoa ja silloin ihminen vain oli yhteydessä luojaansa... ei kansakunnan rajoja, ei mitään sellaisia luokitteluja. Tämän vuoksi minulle ei ole mikään ihme se, että tämä luomiskertomus on sellainen asia, mikä on säilynyt myös muille kansoille kuin juutalaisille alunperin... toki se on saanut sitten eri muotoja ajansaatossa.

        Tarvitseeko kaikkea tulkita täysin kirjaimellisesti? Eikö Jumala voi tarkoittaa tuossa kohden myös ylipäänsä Jumalan tuntemista. Ihmisillä oli alkujaan Jumalan kanssa yhteys ja se menetettiin. Eikö luomiskertomus kuvaa tätä asiaa pitkälti myös? Onko Jumala tuossa yhteydessä edes nähtävä kirjaimellisesti silmin nähtävänä? Jumalastahan sanotaan, ettei Häntä ole kukaan nähnyt silmästä silmään ja ymmärrän sen kautta, että tulkitset sen olleen enkeli, koska vertaat sitä esim. Jaakobin painiin... mutta jos luomiskertomus on ylipäänsä hengellinen kertomus siitä, miten yhteys menetettiin ja mitä oli ennen sitä... ja että yhteys on mahdollista saada takaisin Jumalaan... ja luomiskertomuksessahan näkyy tämäkin asia.

        Hepreankielen alkutekstissä lukee, että "jahve elohim käveli/käyskenteli puutarhassa". Tämän perusteella voidaan sanoa, että kyse oli enkelistä, jossa herran nimi asui ja joka sai siksi käyttää Jumalan nimeä ja toimia kaikella Jumalan armovallalla (vrt. 2Moos 3:1-15 ja 23:20-23).

        Samalla tavalla Jeesus toimii uuden liiton välimiehenä: isän Jumalan täydellä arvovallalla ja voimalla, niin että hän edustaa täydellisesti isää Jumalaa, mutta ei ole hän vaan on hänen poikansa, joka on syntynyt ihmiseksi ja on ikuisesti ihminen, joka ei enää kuole (kuoli kerran, mutta ei kuole toista kertaa).

        1Moos.
        8. Ja he kuulivat, kuinka jahve elohim käyskenteli puutarhassa illan viileydessä. Ja mies vaimoineen lymysi jahven elohimin kasvojen edestä puutarhan puiden sekaan.
        9. Mutta jahve elohim huusi miestä ja sanoi hänelle: "Missä olet?"

        Kolmiyhteiseen jumalaan uskovien joukossa on niitä, jotka sanovat, että Jeesus kristus käyskenteli tässä paratiisin illan viileydessä. Se sama Jeesus, joka ei ollut vielä syntynytkään ja joka "Jeesus" sanoi käärmeelle, että hän itse (Jeesus) on syntyvä vaimon siemenestä, naisen kohdusta, ihmiseksi (1Moos 3:15).

        Noin voidaan tulkita, kun on lyöty lukkoon kolmiyhteisen jumalan oppi ja pidetään sitä varmana Jumalan sanan totuutena. Mutta totuus on, että tuossa ei puhunut Jeesus kristus vaan Jumalan enkeli puhui käärmeelle, Eevalle ja Adamille; enkeli puhui Jumalan kaikella arvovallalla ja hänen edustajanaan, niin kuin Jumala itse olisi puhunut.


        Ei ole varmaankaan väärin ymmärtää tätä kohtausta hengellisenä opetuksena, jossa sanotaan, miten ihminen joutui eroon Jumalasta synnin vuoksi ja tämä (Jumala) sitten kutsuu ihmistä luokseen... olet tässä ihan oikeassa. En silti näe mitään estettä sille, että kyseessä oli Jahven lähettämä enkeli, joka käveli puutarhassa ihan kirjaimellisesti, niin kuin enkelit saattoivat tehdä (he jopa ruokailivat ihmisten kanssa, 1Moos 18).


    • Voisiko.olla

      Keskustelu kuumenee tulevaisuudessa entisestään kolmiyhteisen jumalan opin aiheesta. Se keskustelu leviää kaikkeen maailmaan. Jumala paljastaa kansalleen kolmiyhteisen jumalan eksytyksen, mutta niin kuin olen jo aiemmin sanonut, myös sen uskoneet voivat pelastua, kun ovat vilpittömästi erehtyneet. Ja moni on jo pois nukkunut ja päässyt perille harhastaan riippumatta – niin uskon.

      Pysy sinä vain siinä, minkä tiedät oppineesi Jumalalta Raamatun kirjoitusten kautta, pyhän hengen opetuksen kautta. Sinun ei tarvitse ymmärtää kaikkia heprean- ja kreikankielen sanoihin ja kielioppiin meneviä perusteluja.

      Tällä foorumilla on erään "opettajan" opetuslapsia, jotka tunnustavat uskoaan hänen laatimansa uskontunnustuksen mukaan. Se kuuluu eri variaatioissaan näin:

      "Jumala on yksi Isässä, Jeesuksessa ja Pyhässä Hengessä."

      "Meillä on yksi Jumala Isässä ja Pojassa ja Pyhässä Hengessä".

      "Jumala on yksi ainoa Isässä, Pojassa ja Pyhässä Hengessä."

      Huomaat, että tuo tunnustus on väärä, koska profeetat, Jeesus ja apostolit sanoivat vain isää ainoaksi totiseksi Jumalaksi, vaikka tiesivät pyhän hengen ja pojan olevan olemassa.

      Markuksen evankeliumi:
      12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa; (sanan "herra" tilalla on hepreankielessä sana "Jahve")

      "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen kristuksen." (Joh 17:3)

      Juudaan kirje:
      1:24 Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen,
      1:25 hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme herramme Jeesuksen kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen.

      Roomalaiskirje:
      16:25 Mutta hänen, joka voi teitä vahvistaa minun evankeliumini ja Jeesuksen kristuksen saarnan mukaan, sen ilmoitetun salaisuuden mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta,
      16:26 mutta joka nyt on julkisaatettu ja profeetallisten kirjoitusten kautta iankaikkisen Jumalan käskystä tiettäväksi tehty kaikille kansoille uskon kuuliaisuuden aikaansaamiseksi,
      16:27 Jumalan, ainoan viisaan, olkoon kunnia Jeesuksen kristuksen kautta, aina ja iankaikkisesti. Amen.

      Ensimmäinen virhe on ollut tunnustaa sokeasti todeksi kolmiyhteisen jumalan oppi, kun sitä ei ole vielä edes ymmärretty (eikä sitä voida ymmärtää, vaikka asiaa on tutkittu kymmeniä ja satoja vuosia: se pitää vain sokeasti uskoa "tai muuten…!")

      Toinen virhe on lukea Raamattua siten, että yritetään löytää sieltä tämä oppi ja kun sitä ei löydetä, niin aletaan tulkita kirjoituksia mielivaltaisesti ennalta totena pidetyn opin tueksi. Yhdistellään jakeita toisiinsa mielivaltaisesti, jotta saadaan näyttämään siltä kuin kolmiyhteisen jumalan oppi olisi Raamatussa, vaikka se ei siellä ole vaan on lähtöisin Babyloniasta ja tullut katolisen kirkon kautta kaikkialle kristikuntaan.

      Kolmas virhe on sotia paholaisen joukoissa Jumalan valittuja ja pyhiä vastaan, kun taistelu henkivalloissa ja pyhien keskuudessa yltyy yltymistään ennen kristuksen toista tulemusta.

      Jos joku ei ymmärrä sitä, miten Jeesus voi olla ihminen ja Jumala yhtä aikaa, niin että se "ihminen kristus Jeesus" ei olisi Jumalasta erillinen olento niin kuin hän kuitenkin on, niin hänen ei tarvitse tunnustaa kolmiyhteisen jumalan oppia missään muodossa. Älkää antako heidän uhkailujensa peljästyttää teitä rakkaat veljet ja sisaret herrassa Jeesuksessa kristuksessa ja meidän isässämme, Jumalassa!

      Jumala ei vaadi keneltäkään sellaisen asian todeksi tunnustamista, jota Jumalan lapsi ei voi ymmärtää. Ensin tulee aina ymmärrys kirjoitusten kautta, kun Jumala avaa meidän ymmärryksemme käsittämään kirjoitukset pyhän hengen kautta, jonka on pannut meihin asumaan. Vasta sen jälkeen tulee suun tunnustus. Jos joku tunnustaa sokeasti jonkin asian todeksi, vaikka ei sitä ymmärrä, niin sellainen tunnustus on arvoton, ja on pahimmassa tapauksessa ihmisten ja paholaisen seuraamista.

      Kolmiyhteisen jumalan oppi on paholaisesta ja ihmisistä, ei Jumalasta.

      • UskoToivonen

        Siitä suun tunnustuksesta.

        12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
        13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". ( Room. 10 )

        Ihminen pelastuu Jeesuksen luokse, tykö, tulemisella.

        39. Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
        40. ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän. ( Joh. 5. )

        Jeesus sanookin: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta. ( Mark. 10:14 ).

        Jeesuksen luokse tulleista ja tulevista lapsista, alkuseurakunnasta kirjoitetaan:

        2. Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin. ( 1. Kor. 1 )

        Jeesuksen kaitsemat lapset, lampaat, kuulevat Hänen äänensä, eikä kukaan voi ryöstää heitä Jeesuksen kädestä.

        27. Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
        28. Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
        29. Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä.
        30. Minä ja Isä olemme yhtä." ( Joh. 10. )

        Ykseys Isän kanssa, joka on Jeesuksen kädessä on Isän kädess


      • Voisiko.olla

        Jatkakaa tästä veljet.

        Minun on tullut aika lähteä matkalle enkä voi kirjoittaa tänne ainakaan kovin helposti. Tabletti ei toimi kunnolla tähän tarkoitukseen.

        Palaan sunnuntaina, illalla, jos herra suo.

        Muistakaa kutsua vain Jumalaa isäksenne. Jeesus ei ole meidän isämme vaan hän on meidän veljemme. Nämä "toisen Jeesuksen" palvelijat huutavat avukseen sitä "toista Jeesusta", jota sanovat isäkseen. Mutta Jeesus ei ole isä vaan hän on isän poika.

        Paljastan vielä heidän virhellisen tulkintansa 1. Pietarin kirjeestä. Heidän mukaansa Pietari sanoo Jeesusta Jumalaksi ja isäksi. Tämä ei pidä paikkaansa vaan on valitettava virhetulkinta veljiltä ja tahallinen valhe siltä "toiselta Jeesukselta", johon monet uskovat ja jota he avukseen huutavat.

        1.Pietarin kirje:
        1:1 Pietari, Jeesuksen Kristuksen apostoli, valituille muukalaisille, jotka asuvat hajallaan Pontossa, Galatiassa, Kappadokiassa, Aasiassa ja Bityniassa,
        1:2 ja jotka Isän Jumalan edeltätietämisen mukaan ovat Hengen pyhittämisen kautta valitut Jeesuksen Kristuksen kuuliaisuuteen ja hänen verellänsä vihmottaviksi. Lisääntyköön teille armo ja rauha.
        1:3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
        1:4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
        1:5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.

        Pietari erottaa selvästi Jeesuksen ja hänen isänsä, Jumalan, toisistaan. (ks. 1Piet 5:10-11, jossa Pietari ylistää isää Jumalaa, kun kirjoitukset oikein ymmärretään)

        1:13 Vyöttäkää sentähden mielenne kupeet ja olkaa raittiit; ja pankaa täysi toivonne siihen armoon, joka teille tarjotaan Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä.
        1:14 Niinkuin kuuliaisten lasten tulee, älkää mukautuko niiden himojen mukaan, joissa te ennen, tietämättömyytenne aikana, elitte,
        1:15 vaan sen Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut, tulkaa tekin kaikessa vaelluksessanne pyhiksi.
        1:16 Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä."
        1:17 Ja jos te Isänänne huudatte avuksi häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin vaeltakaa pelossa tämä muukalaisuutenne aika,
        1:18 tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne,
        1:19 vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan,
        1:20 hänen, joka tosin oli edeltätiedetty jo ennen maailman perustamista, mutta vasta viimeisinä aikoina on ilmoitettu teitä varten,
        1:21 jotka hänen kauttansa uskotte Jumalaan, joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän uskonne on myös toivo Jumalaan.
        1:22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
        1:23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
        1:24 Sillä: "kaikki liha on kuin ruoho, ja kaikki sen kauneus kuin ruohon kukkanen; ruoho kuivuu, ja kukkanen varisee,
        1:25 mutta Herran sana pysyy iankaikkisesti." Ja tämä on se sana, joka on teille ilosanomana julistettu.

        Jakeessa 17 puhutaan isästä, joka tuomitsee henkilöön katsomatta maailman. Koska isä on antanut käytännössä kaiken tuomion pojalle, sanotaan Raamatussa myös niin, että poika tuomitsee (Joh 5:17-30). Isä Jumala on siis ylimmäinen tuomari, joka tuomitsee elävät ja kuolleet poikansa kautta, joka on ristillä kuoleman kärsinyt mies ja Jumala on herättänyt hänet ylös kuolleista, se Jumala, joka on kaiken yksin luonut, meidän isämme. Lue kokonaan Apt 17:23-31 niin huomaat tämän erottelun isän ja pojan välillä evankeliumin totuuden mukaan).

        Isä Jumala tuomitsee siis poikansa ihmisen kristuksen Jeesuksen kautta tämän maailman.

        "...Sillä hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän siihen on määrännyt; ja hän on antanut kaikille siitä vakuuden, herättämällä hänet kuolleista." (Apt 17:31)

        Jakeissa 1Piet. 1:19-21 puhutaan Jeesuksesta, joka on eri olento kuin jakeen 17 tuomari, Jumala, joka tuomitsee henkilöön katsomatta kunkin tekojensa mukaan. Jumala on pelastanut ja lunastanut meidät kristuksen kalliilla verellä. Meidän uskomme on toivo Jumalaan ja me uskomme Jumalaan pojan kautta, emme vain poikaan, emme vain isään.

        Huomaat tämän, kun luet koko luvun ja kirjeen kokonaisuutena etkä jaa sitä virheellisesti osiin ennalta valitun opin tueksi.

        1.Pietarin kirje:
        5:10 Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava.
        5:11 Hänen (isän Jumalan) olkoon valta aina ja iankaikkisesti! Amen.


      • UskoToivonen

        >>... valta aina ja iankaikkisesti! >>

        Ja Karitsan.

        12. ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen".
        13. Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!" ( Ilm. 5. )

        1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
        2. Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
        3. Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä ( Ilm. 22. )


      • Lightning_Star

        voisiko.olla.
        Olen samaa mieltä siitä, että usein ennalta opittuja oppeja asetetaan kirjoitusten raameihin, vaikka ne eivät sinne sopisi...ne nähdään tiettyjen silmälasien läpi, jonka kautta ne on opittu näkemään.

        Jumalan totuushan aina pysyy sellaisena kuin on, joten totuuden menettämisessä ei ole itsessään mitään pelättävää, jos on vilpitön etsijä, joka haluaa vain tietää totuuden, eikä jää ihmisten luomiin sidoksiin kiinni.

        Opit, jotka eivät ole totuudesta, sitovat ihmisiä, eivätkä päästä vapauteen elämään luottamuksessa ja uskosta käsin.

        Minä tunnen hyvän Jumalan ja hyvän Isän, jonka kädellä ei ole mitään pelättävää. Sellaisen Isän ja Jumalan minä tunnen ja en pelkää Hänen kädellään myöskään kyseenalaistaa asioita ja tuoda näkemyksiäni esiin, jos näen sen tarpeelliseksi, oli sitten vastakkain kuka kirjoittaja hyvänsä.. vain totuus on se mittari mikä kelpaa. :)


      • Simelius

        Niin. Kuka sitä tahallaan väärää oppia levittää? Täytyy olla jo tosi paatunut.


      • Simelius
        Simelius kirjoitti:

        Niin. Kuka sitä tahallaan väärää oppia levittää? Täytyy olla jo tosi paatunut.

        Tämä Voisiko. ollalle.


      • UskoToivonen

        >> Niin. Kuka sitä tahallaan väärää oppia levittää? Täytyy olla jo tosi paatunut. >>

        Täällä kirjoittavilla on myös omia motiiveita, minkä pohjalta Raamatun ilmoitusta
        saatetaan käyttää omiin tarkoitusperiin. Ajatellen, minä olen oikeassa.

        Ihmiset monesti etsivät sitä, mikä on omaa, mutta eivät pyyteettömästi sitä, mikä Kristuksen on.

        Tästä asiasta apostoli Paavali oli jo huolissaan.

        20. Sillä minulla ei ole ketään samanmielistä, joka vilpittömästi huolehtisi teidän tilastanne;
        21. sillä kaikki he etsivät omaansa eivätkä sitä, mikä Kristuksen Jeesuksen on.
        Fil. 2.

        Oikea evankeliumi tuo etsivän Kristuksen luokse, ei ihmisen luokse.


      • Lightning_Star
        Lightning_Star kirjoitti:

        voisiko.olla.
        Olen samaa mieltä siitä, että usein ennalta opittuja oppeja asetetaan kirjoitusten raameihin, vaikka ne eivät sinne sopisi...ne nähdään tiettyjen silmälasien läpi, jonka kautta ne on opittu näkemään.

        Jumalan totuushan aina pysyy sellaisena kuin on, joten totuuden menettämisessä ei ole itsessään mitään pelättävää, jos on vilpitön etsijä, joka haluaa vain tietää totuuden, eikä jää ihmisten luomiin sidoksiin kiinni.

        Opit, jotka eivät ole totuudesta, sitovat ihmisiä, eivätkä päästä vapauteen elämään luottamuksessa ja uskosta käsin.

        Minä tunnen hyvän Jumalan ja hyvän Isän, jonka kädellä ei ole mitään pelättävää. Sellaisen Isän ja Jumalan minä tunnen ja en pelkää Hänen kädellään myöskään kyseenalaistaa asioita ja tuoda näkemyksiäni esiin, jos näen sen tarpeelliseksi, oli sitten vastakkain kuka kirjoittaja hyvänsä.. vain totuus on se mittari mikä kelpaa. :)

        Vielä edelliseen viestiini lisäten.

        Kun kirjoitan palstalle, haluan kirjoittaa tänne ilman mitään ennakkoasetelmia siitä, kuka se toinen kirjoittaja on... kirjoittaa vain asiasta, aina sen asian mukaan mistä kirjoitan, ilman ennakkoasetelmaa.

        Tämä hengellinen elämä on henkilökohtainen matkani Herran kanssa ja sellaisena sen tahdon pysyvänkin, ilman mitään sidoksia toisiin ihmisiin täällä palstalla tai palstan ulkopuolella.

        Tämä ihan sen vuoksi kirjoitan... että minulle on tullut tunne siitä kuin tässä pyrittäisiin sitomaan johonkin puolueeseen, se vie minulta hengellisen vapauden vain olla se mikä olen, vapaa Jumalan lapsi, joka uskoo Jeesukseen.

        Minä vain kuljen uskossani eteenpäin ja elän siitä. Ei mitään uskontojen kahleita.


      • Lightning_Star

        Enkä halua asettua siinäkään kenenkään toisen täällä kirjoittavan näkemyksen puolelle, siitä mitä Jeesus minulle merkitsee henkilökohtaisesti. Tottakai kirjoitukset sen kertovat... mutta haluan pitää sen mitä olen löytänyt ja pysyä sisimmän uskossani.

        Vaikka minulle Isä on Jumala(jhwh), ja Jeesus Jumalan poika, joka ei itsessään ilman Isää olisi mitään voinut tehdä, vaan Hän kaiken on saanut Isältään... Jeesuksella on kuitenkin valta annettu ja iankaikkisen elämän sanat... näin kirjoitukset kertovat kuitenkin ja siihen myös uskon, sillä onhan Hän minutkin vapauttanut elämään.

        Miksi ihminen ei vain saisi elää rakkaudesta käsin Häneen ja elää siitä uskosta. Jos joku ymmärtää asioita toisin kuin itse olen saanut ymmärtää, en minä heitä siitä syytä enkä soimaa.

        Pelko ei ohjaa Jumalan luokse, vaan rakkaus. Kun elin pelosta, suoritin laintöitä... kun löysin rakkauden kautta uskon Jeesukseen, vapauduin pelosta ja sen kahleista.

        Se miksi en tosiaan ilmestyskirjaa ole lukenut, on juurikin se... että en halua elää missään maailmanlopun odotuskuvioissa...sellaisia päiviä kun ei kukaan meistä tiedä, ne tietää yksin Jumala. Niin monet opilliset ryhmittyvät meuhkaavat viimeisten päivien olevan käsillä ja niin paljon puoleita... kun vain tarvittaisiin rakkautta ja oikeudenmukaisuutta... hyvyyttä.

        Tästä tuli nyt tällainen pitkä kirjoitus ajatuksistani.


      • Voisiko.olla
        Simelius kirjoitti:

        Tämä Voisiko. ollalle.

        Se henki, joka vaikuttaa kolmiyhteiseen jumalaan uskomisen ja korottaa Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi, valehtelee ja opettaa tahallaan väärin. Se henki eksyttää jopa valitut, niin kuin eksytti minut ja koko kristikunnan. Mutta vilpitön totuuden etsijä pääsee eroon sen hegen vaikutuksesta. Laittomuuden ihmisestä ja häntä palvovista on vaikea jatkossa sanoa, opettavatko tahallaan väärin - ehkä eivät. Mutta on erityisen suuri synti sanoa, että Juman pyhä henki korottaa Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi ja sanoa, että joka ei suostu sitä tunnustamaan, toimii saatanan hengessä. He sanovat siis Jumalan pyhää henkeä, joka minussa asuu, saatanann hengeksi ja saatanan henkeä Jumalan pyhäksi hengeksi. Järisyttävää eikö totta?


      • vaankun
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Se henki, joka vaikuttaa kolmiyhteiseen jumalaan uskomisen ja korottaa Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi, valehtelee ja opettaa tahallaan väärin. Se henki eksyttää jopa valitut, niin kuin eksytti minut ja koko kristikunnan. Mutta vilpitön totuuden etsijä pääsee eroon sen hegen vaikutuksesta. Laittomuuden ihmisestä ja häntä palvovista on vaikea jatkossa sanoa, opettavatko tahallaan väärin - ehkä eivät. Mutta on erityisen suuri synti sanoa, että Juman pyhä henki korottaa Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi ja sanoa, että joka ei suostu sitä tunnustamaan, toimii saatanan hengessä. He sanovat siis Jumalan pyhää henkeä, joka minussa asuu, saatanann hengeksi ja saatanan henkeä Jumalan pyhäksi hengeksi. Järisyttävää eikö totta?

        Retoriikkaa, jota arvioit "erityisen suureksi synniksi" ja "järisyttäväksi", käytät sinä ainakin runsaasti arvioidessasi niiden henkeä, jotka ajattelevat eri tavalla, kuin sinä. Kehottaisin noudattamaan tässä asiassa aivan erityisen suurta varovaisuutta - "jokainen synti ja herjaus tullaan antamaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen herjaamista ei anteeksi anneta. Joka sanoo jotakin Ihmisen Poikaa vastaan, hänelle annetaan anteeksi, mutta joka puhuu Pyhää Henkeä vastaan, hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa." Matt. 12:31-32


      • vaankun

        Nimittäin ei ole uskottavaa, että Pyhä Henki pyrkisi lisäämään Jumalan kunniaa ottamalla sitä Karitsalta pois. "Hänen, joka istuu valtaistuimella, hänen ja Karitsan on ylistys, kunnia, kirkkaus ja mahti aina ja ikuisesti" Ilm 5: 13


    • vaankun

      Vaankun :) Kristuksen isä on jo lihan puolelta kaikkivaltias Jumala ja äiti ihminen Maria - niin miten voisi opettaa kenellekään, että hän on vain ihminen. Johan pieni lapsikin, puhumattakaan mökin mummosta, heti ymmärtää hänen olevan isänsä puolelta Jumala ja äitinsä puolelta ihminen. :)

      • UskoToivonen

        Niin, Jeesus maanpäällä ollessaan käytti itsestään nimityksiä Ihmisen Poika ja
        Jumalan Poika.

        Mitähän pieni lapsi vastaisi, jos häneltä kysytään, mitä Ihmisen Poika tarkoittaa?
        No entäpä Jumalan Poika, mitä Jumalan Poika tarkoittaa?


      • vaankun

        Siis kristus on jo syntyessään maan päälle samanaikaisesti sekä ihminen, että Jumala - "näin yksinkertaista se on" - ei tarvita "loisteliaita teologisia selvityksiä". ( Lainaukset nimimerkiltä Voisiko.olla ) :)


      • jaikaliiii

        KENEN LAPSI SINÄ OLET?

        Sinä sait alkusi äitisi kohdussa. Siihen tarvittiin siemen sekä isältäsi että äidiltäsi. Tällä perusteella isäsi ja äitisi, joista sait alkusi, ovat sinun biologiset vanhempasi. Olet siis heidän lapsi. Tämä on luonnollisen sikiämisen ja syntymän luonnollinen seuraus. Jokaisella ihmisellä on siis biologiset vanhemmat.

        Nyt puhumme toisesta syntymästä. Puhumme hengellisestä syntymästä. Puhumme uskoon tulosta joka on uudesti syntyminen. Uudesti syntymisessä Ihmisestä tulee Jumalan lapsi. Uudesti syntymiseen tarvitaan Jumala ja Jumalan siemen. Siihen tarvitaan sekä Jumalan Sana että Pyhä Henki. Jumalan Sana ja Pyhä Henki on saumattomassa yhteistyössä jokaisen ihmisen uskoon tulossa. Ilman Jumalan Sanaa ei synny yhtään Jumalan lasta. Ilman Pyhää Henkeä ei myöskään synny yhtään Jumalan lasta. Jos sinä siis olet uudesti syntynyt uskova, olet syntynyt;

        1. Jumalan Sanasta (Jaak 1:18, 1 Piet 1:23).

        2. Pyhästä Hengestä (Joh 3:3-8).

        3. Olet silloin syntynyt Jumalasta (Joh 1:13).

        Koska sinä olet syntynyt Jumalan Sanasta ja Jumalan Hengestä, sinä olet Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lapsi. Sana ja Henki on sinun Taivaallinen Isäsi (Jes 9:5, Gal 4:6). Olet Herran Jeesuksen Kristuksen lapsi koska Jeesus Kristus on lihaksi ihmiseksi tullut Jumalan Sana. Olet Jumalan lapsi koska Sana ja Henki on yksi Jumala. Siksi Raamattu todistaa yhteenvetona että uskova on syntynyt Jumalasta (Joh 1:13, 1 Joh 3:1-2).

        Pyhä Henki ja Jumalan Sana on siis yksi Jumala. Koska Pyhä Henki ja Jumalan Sana on yksi Jumala, Pyhä Henki on Jumala. Näin olet kolmiyhteisen Jumalan; Isän, Pojan ja Pyhän Hengen lapsi. Olet myös ylösnousemuksen lapsi. Ylösnousemus on persoona. Herra Jeesus Kristus on ylösnousemus ja Elämä (Joh 11:25 ja 14:6).

        "ne, jotka on arvollisiksi nähty pääsemään toiseen maailmaan ja ylösnousemukseen kuolleista, eivät nai eivätkä mene miehelle. Sillä he eivät enää voi kuolla, kun ovat enkelien kaltaisia; ja he ovat Jumalan lapsia, koska ovat ylösnousemuksen lapsia" (Luuk 20:35-36).

        Tässä Jeesus todistaa olevansa Jumala koska Hän sanoo Jumalan lasten olevan ylösnousemuksen lapsia. Jeesus sanoo olevansa ylösnousemus ja elämä ja näin Jumala (Joh 11:25). Ylösnousemus ja elämä on siis persoona. Hän on Jumala. Hän on lihassa ilmoitettu ja ilmestynyt Herra Jeesus Kristus. --- Ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja käsin kosketelleet iankaikkista elämää joka ilmestyi meille ihmisen olemuksessa Jeesuksessa Kristuksessa Jumalan Pojassa (1 Joh 1:1-2).

        Hänestä on kaikki elämä mitä on olemassa. Koska Jeesus Kristus on elämä, Hän on Jumala, sillä Jumala on elämä ja kaiken elämän alku ja lähde. Myös Johannes todistaa evankeliumissaan Jeesuksen olevan Jumala sitomalla Jumalan lapseksi tulemisen Jumalan Sanaan ja Jeesuksen Kristuksen henkilökohtaiseen vastaanottamiseen. Jeesukseen uskomalla ja Jeesuksen vastaanottamalla ihmisestä tulee Jumalan lapsi (Joh 1:1-14). Tästä johtuen uskomalla Jeesukseen, uskotaan Jumalaan (Joh 12:44, 1 Piet 1:21).

        Koska Jeesus Kristus on Jumalan lasten hengellinen Isä, Hän puhutteli omiaan, melkein samanikäisiä miehiä lapsinaan.

        "Niin Jeesus sanoi heille: "Lapset, onko teillä mitään syötävää?" (Joh 21:5).
        "Lapsukaiset, vielä vähän aikaa minä olen teidän kanssanne" (Joh 13:33).
        "En minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne" (Joh 14:18).

        jatkuu....


      • jaikaliii

        Jeesus lupaa ettei Hän jättäisi omiaan orvoiksi. Isänsä kuolemassa menettänyt lapsi on orpo. Jeesus puhui tulevasta kuolemastaan ja Isän luokse taivaaseen paluustaan. Hän kuitenkin lupasi ettei Hän jättäisi omiaan isättömiksi ts. orvoiksi. Hän tulisi takaisin opetuslastensa luokse. Miten, missä ja koska Jeesus tuli takaisin?

        Jeesus tuli takaisin helluntaipäivänä Isänsä kanssa Pyhässä Hengessä jolloin Jumala vuodatti Henkensä kaiken lihan päälle (Joh 14:23, Apt 2:1-4). Kolmiyhteinen Jumala asuu seurakunnassaan Pyhässä Hengessä ja Sanassa (Joh 14:23, 2 Kor 6:16, Matt 18:19-20). Seurakunta on Jumalan huone ja koti (1 Tim 3:15). Jumalan Henkeä ja Jumalan Sanaa ei voi erotta toisistaan koska Isä ja Poika ovat yksi Jumala ja yhtä (Ef 4:6, Joh 10:25-30). ”Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat Henki ja ovat elämä” (Joh 6:63).

        Jeesuksen biologinen Isä on Pyhä Henki (Matt 1:18-20, Luuk 1:35). Silloin Pyhä Henki on Jumala (Heb 3:7-15, Apt 5:1-4, 28:25-28). Herra Jeesus Kristus on lihaan tullut Jumalan Sana (Joh 1:1,14). Jumalan Sana on Jumala, Henki ja Elämä (Jes 9:5, Room 9:5, Joh 6:63) Ilmoitettu ihmisen lihassa (Joh 1:1,14, 1 Tim 3:16, 1 Piet 1:14-23, Fil 2:5-11).

        http://www.youtube.com/watch?v=KDBsd-gDCVQ&NR=1


    • PasiToivonen

      >>On tullut aika maksaa portolle sen tekojen mukaan ja lähteä siitä ulos, veljet ja sisaret, jotka olette varjellut kristuksessa Jeesuksessa ja isässä Jumalassa rakastetut.>>

      Omistatko aseen?

    • PasiToivonen

      Uskotaan Koraaniin, suura 4: 171:

      Messias, Jeesus, Marian poika, oli Jumalan lähettiläs ja Hänen Sanansa, jonka Hän antoi Marialle, ja Henki Hänen luotansa. Uskokaa Jumalaan ja Hänen lähettiläisiinsä älkääkä sanoko: 'Heitä on kolme', vaan lopettakaa, se on parasta teille. Jumala on yksi jumala. Jumala meitä varjelkoon! Hänelläkö olisi lapsia?

      Ja Islam kasvattaa suosiotaan:

      http://www.pewforum.org/2015/04/02/religious-projections-2010-2050/

    • Lightning_Star

      Ja olet oikeassa siinä, että jokinhan se kristikunnassa mättää.
      Olet oikeassa siinäkin, että on niin monenlaista opettajaa.
      Eihän se niinkään tietenkään pitäisi mennä, että jokaisella "halunsa" mukainen oppi ja näkemys.

      Kun vaan voisi sanoa yksinkertaisesti, että uskoo Jeesuksen olevan Jumalan lähettämä voideltu vapahtaja. Eikö se ole sitä yksinkertaista uskoa?

      Kolmiyhteinen jumaluusoppi on jotain käsittämätöntä, ei minun aivoni sellaiseen taivu, enkä voi ottaa jotain mikä ei sulaudu... triangelihenkijutska. Pyhä henkikin nostetaan kolmanneksi persoonaksi tuossa opissa.

      Minä kuitenkin uskon Jumalan luoneen kaiken...
      kun taas ajattelen...Jeesuksen olevan se messias, mitä juutalaiset olivat odottaneet. Tuskin kukaan uskoi silloin aikoinaan messiaan olevan itse Luoja maanpäälle laskeutuneena? Messias ei vaan oikein tainnut miellyttää juutalaisia kun ei tullut sotaisena ihmisenä tuomaan sitä rauhanvaltakuntaa, vaan toi sanansa ja Jumalan tahdon ihmisten tietoon. Ehkä joku paremmin historiaa tutkinut tietää tuonkin paremmin.

      Minulle Jeesuksen sanat ovat jotain, josta olen saanut elämän... ja uskomalla Hänen olevan se mikä Hän on, vapahtaja. Hän on sitä minulle, mestari, herrani... kaikkea sitä.
      Minä rakastan Jeesuksen tuomia sanoja, koska ilmeneehän niissä Jumalan tahto ja Jumalan olemus.

      No... halusin kertoa ajatuksistani... en vain tahdo tulla sidotuksi mihinkään "taistelukuvioihin lopunajan merkeissä", enkä sidotuksi puolueisiin... olen tällainen matkalainen, joka mieluummin kuljettaa sanomaa vapaudesta kuten herransakin...näin minä näen asioita... ja siinä se.

      • Lightning_Star

        Tarkoitan tuolla että mitä silloin ei juutalaistenkaan aikaan uskottu, niin ajattelen siitä... että tuskin tuolloinkaan juutalaiset odottivat kolmiyhteistä jumalaa heitä vapahtamaan, kyllä siitä olisi jossain suoremmin kerrottu kuin tehty arvuutuspeli jossa myöhemmin pyhästä hengestäkin tulee yksi osa kolmea jumaluudenmuotoa...kristinusko ei oikeastaan ole enää lainkaan sama uskonto kuin mihin juutalaiset uskoivat..., eikä sen nyt sinänsä täydy ollakaan... mutta siinä ei ole yhtä Jumalaa, vaan siinä on kolmiyhteinen.

        .. mutta se mitä tarkoitin tosiaan... niin ajattelen, että juutalaiset kuvittelivat ehkä Jeesuksen olevan jotain, suurelta näyttävää... sotaisaa.. ja hän olikin hyvä mies, sellainen todellinen rauhan ruhtinas.


      • luetaankosanaa2
        Lightning_Star kirjoitti:

        Tarkoitan tuolla että mitä silloin ei juutalaistenkaan aikaan uskottu, niin ajattelen siitä... että tuskin tuolloinkaan juutalaiset odottivat kolmiyhteistä jumalaa heitä vapahtamaan, kyllä siitä olisi jossain suoremmin kerrottu kuin tehty arvuutuspeli jossa myöhemmin pyhästä hengestäkin tulee yksi osa kolmea jumaluudenmuotoa...kristinusko ei oikeastaan ole enää lainkaan sama uskonto kuin mihin juutalaiset uskoivat..., eikä sen nyt sinänsä täydy ollakaan... mutta siinä ei ole yhtä Jumalaa, vaan siinä on kolmiyhteinen.

        .. mutta se mitä tarkoitin tosiaan... niin ajattelen, että juutalaiset kuvittelivat ehkä Jeesuksen olevan jotain, suurelta näyttävää... sotaisaa.. ja hän olikin hyvä mies, sellainen todellinen rauhan ruhtinas.

        En tiennytkään sinunkin olevan näin ymmärtämätön !

        Pyhä Henki on tunnettu jo Raamatun alkulehdiltä !

        2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.

        Myöhemmin on ollut Jumalan voideltuja, eli esim. profeetat ja kuninkaat, joilla oli Pyhä Henki itsessään, ihan kuten uuden liiton uskovilla !

        Esimerkki:

        1. Sam. 16:14 Mutta Herran henki poistui Saulista, ja Herran lähettämä paha henki vaivasi häntä.

        Vanhassa testamentissa jo oli lupaus, että Henki vuodatettaisiin kaikkien päälle !

        Miten Apostolit puhuivat Pyhästä Hengestä:

        Ap. t. 15:28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:

        Entäpä Jeesus:

        Joh. 16:7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä HÄNET teille lähetän.

        Siis näissä ja monissa muissa Sananpaikoissa Pyhää Henkeä sanotaan HÄNEKSI.

        Teillä on ihan outo käsitys Pyhästä Hengestä !


      • Lightning_Star

        Onko pyhää henkeä mahdoton nähdä voimavaikutuksena?
        Jumalahan vaikuttaa tässä kaikkeudessa voimansa kautta kuitenkin.
        Se että sanotaan häneksi, ei merkitse sitä... ettäkö pyhä henki olisi erillinen persoona, jota tulisi palvoa.


      • Lightning_Star
        luetaankosanaa2 kirjoitti:

        En tiennytkään sinunkin olevan näin ymmärtämätön !

        Pyhä Henki on tunnettu jo Raamatun alkulehdiltä !

        2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.

        Myöhemmin on ollut Jumalan voideltuja, eli esim. profeetat ja kuninkaat, joilla oli Pyhä Henki itsessään, ihan kuten uuden liiton uskovilla !

        Esimerkki:

        1. Sam. 16:14 Mutta Herran henki poistui Saulista, ja Herran lähettämä paha henki vaivasi häntä.

        Vanhassa testamentissa jo oli lupaus, että Henki vuodatettaisiin kaikkien päälle !

        Miten Apostolit puhuivat Pyhästä Hengestä:

        Ap. t. 15:28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:

        Entäpä Jeesus:

        Joh. 16:7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä HÄNET teille lähetän.

        Siis näissä ja monissa muissa Sananpaikoissa Pyhää Henkeä sanotaan HÄNEKSI.

        Teillä on ihan outo käsitys Pyhästä Hengestä !

        Jumala on yksi, kaiken Luoja.

        .. jos pyhä henki nostetaan Jumalan rinnalle vieläpä kolmanneksi persoonaksi, Jumala ei todellisuudessa ole enää silloin yksi... persoonien sisällyttäminen on mielestäni yritys sisällyttää yhteen kolme osaa.


      • UskoToivonen

        "Lighting_Star" kirjoittaa:

        >> . mutta se mitä tarkoitin tosiaan... niin ajattelen, että juutalaiset kuvittelivat ehkä Jeesuksen olevan jotain, suurelta näyttävää... sotaisaa.. ja hän olikin hyvä mies, sellainen todellinen rauhan ruhtinas. >>

        Miksi hyvä mies naulittiin ristille?


      • luetaankosanaa2
        Lightning_Star kirjoitti:

        Jumala on yksi, kaiken Luoja.

        .. jos pyhä henki nostetaan Jumalan rinnalle vieläpä kolmanneksi persoonaksi, Jumala ei todellisuudessa ole enää silloin yksi... persoonien sisällyttäminen on mielestäni yritys sisällyttää yhteen kolme osaa.

        Jätit jo viime keskustelussa vastaamatta kysymykseeni !

        Onko Jeesus Jumala ?

        Sinun logiikallasi siis jos Jeesus on Jumala, meillä on kaksi Jumalaa !

        Siis onko Jeesus Jumala vai ei ???


      • soturi_123
        Lightning_Star kirjoitti:

        Jumala on yksi, kaiken Luoja.

        .. jos pyhä henki nostetaan Jumalan rinnalle vieläpä kolmanneksi persoonaksi, Jumala ei todellisuudessa ole enää silloin yksi... persoonien sisällyttäminen on mielestäni yritys sisällyttää yhteen kolme osaa.

        Jumalan sana ei tunne näitä ns. persoonia lainkaan.

        Kysymyksessä on ihmisjärjen asettaminen Jumalaa vastaan, yritys määritellä Jumala samaan tapaan kuin ihminen määrittelee luonnonilmiöitä, esimerkiksi että mistä on materia tehty, joo, atomeista, mistä on Jumala tehty, muka kolmesta tasavertaisesta persoonasta ja sit nää persoonat toimii niinku niin ja näin...

        Jumalan määrittely-yritykset ovat kuvottavaa valhetta alusta loppuun ja kaikkein kuvottavinta ovat yritykset kääntää Raamattua Jumalaa vastaan, että Jumala ei muka olisi se joka hän sanoo olevansa ja että se tieto olisi löydettävissä Raamatusta! Kaiken lisäksi nämä vielä kehtaavat sanoa itseään kristityiksi mitä he eivät ole alkuunkaan.

        On hyvä muistaa mitä Jeesus sanoi Pietarille kun tämän ajatukset olivat ihmisestä eivätkä Jumalasta ( Matt 16:23)


      • soturi_123
        luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Jätit jo viime keskustelussa vastaamatta kysymykseeni !

        Onko Jeesus Jumala ?

        Sinun logiikallasi siis jos Jeesus on Jumala, meillä on kaksi Jumalaa !

        Siis onko Jeesus Jumala vai ei ???

        Raamatun mukaan Jeesus on Jumalan Poika.

        "Ilosanoma Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan Pojasta, lähti liikkeelle näin." Markus 1:1

        "Jokainen, joka ei pysy Kristuksen opetuksessa vaan tuo siihen jotain lisää, on vailla Jumalaa. Jokaisella joka tässä opetuksessa pysyy, on sekä Isä että Poika." (2 Joh 9)

        Pyhästä Kolminaisuudesta tuossa ei sanota mitään. Pitää olla sokea jos sitä ei näe.

        Jeesus ei opettanut kolminaisuusoppia. Hän ei kertaakaan sanonut olevansa "jumaluuden toinen persoona" eikä hän sanonut olevansa Jumala, vaan kutsui Jumalaa isäkseen ja itseään Jumalan pojaksi. (Joh 10:36)


      • UskoToivonen

        Raamatun mukaan Jeesus on Ihmisen Poika ( Esim. Matt. 13:41 )

        Jeesus ei kertaakaan sanonut olevansa ihminen.

        Isän ja Pojan ykseys; joka on Jeesuksen kädessä on Isän kädessä.
        ( Joh. 10:27-30 )


      • soturi_123
        UskoToivonen kirjoitti:

        Raamatun mukaan Jeesus on Ihmisen Poika ( Esim. Matt. 13:41 )

        Jeesus ei kertaakaan sanonut olevansa ihminen.

        Isän ja Pojan ykseys; joka on Jeesuksen kädessä on Isän kädessä.
        ( Joh. 10:27-30 )

        UskoToivonen: "Jeesus ei kertaakaan sanonut olevansa ihminen."

        Tosi lahjakasta ajattelua, aivan mahtavaa!

        Oliko Paavali väärässä kun hän kirjoittaa että välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on ihminen Kristus Jeesus? (1 Tim 2:5)

        Sana "ihmisen poika" on hebraismi sekä arameismi, hepreassa se on "ben-adam".
        Tänä päivänäkin, nykyhepreassa, kuka tahansa ihminen on ben-adam "ihmisen poika" eli ihminen.

        Jeesus siis sanoo olevansa ihminen joka kerta kun hän sanoo olevansa "ihmisen poika".


      • Ihmisenpoikamääki
        soturi_123 kirjoitti:

        UskoToivonen: "Jeesus ei kertaakaan sanonut olevansa ihminen."

        Tosi lahjakasta ajattelua, aivan mahtavaa!

        Oliko Paavali väärässä kun hän kirjoittaa että välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on ihminen Kristus Jeesus? (1 Tim 2:5)

        Sana "ihmisen poika" on hebraismi sekä arameismi, hepreassa se on "ben-adam".
        Tänä päivänäkin, nykyhepreassa, kuka tahansa ihminen on ben-adam "ihmisen poika" eli ihminen.

        Jeesus siis sanoo olevansa ihminen joka kerta kun hän sanoo olevansa "ihmisen poika".

        Miksi Jeesus sanoi olevansa ihmisen Poika? Eikö ole aivan itsestään selvää että ihminen on ihmisen poika? Jos Jeesus korotti sitä että Hän on ihmisen Poika, silloin sillä on syvällinen merkitys. Miksi siis Jeesus sanoi "itsestään selvän" totuuden?
        Oletko kuullut useinkin jonkun sanovan olevansa ihmisen poika? Minä en ole kuullut kenenkään niin sanovan. Miksi emme ole kuulleet kenenkään kutsuvan itseään ihmisen pojaksi?


      • KauheaKarhupoika
        soturi_123 kirjoitti:

        Raamatun mukaan Jeesus on Jumalan Poika.

        "Ilosanoma Jeesuksesta Kristuksesta, Jumalan Pojasta, lähti liikkeelle näin." Markus 1:1

        "Jokainen, joka ei pysy Kristuksen opetuksessa vaan tuo siihen jotain lisää, on vailla Jumalaa. Jokaisella joka tässä opetuksessa pysyy, on sekä Isä että Poika." (2 Joh 9)

        Pyhästä Kolminaisuudesta tuossa ei sanota mitään. Pitää olla sokea jos sitä ei näe.

        Jeesus ei opettanut kolminaisuusoppia. Hän ei kertaakaan sanonut olevansa "jumaluuden toinen persoona" eikä hän sanonut olevansa Jumala, vaan kutsui Jumalaa isäkseen ja itseään Jumalan pojaksi. (Joh 10:36)

        Jumalan Poika on Jumala ja ihmisen Poika on ihminen, eikö niin?
        Vai oletko sinä karhun tai hevosen poika ja niin karhu tai hevonen?
        Lultavasti olet ihmisen poika/tytär ja niin ihminen sekä isän että äidin puolelta.
        Jeesuksen Isä on Jumala. Silloin Hänkin on Jumala.


      • Ihminenihminen
        soturi_123 kirjoitti:

        UskoToivonen: "Jeesus ei kertaakaan sanonut olevansa ihminen."

        Tosi lahjakasta ajattelua, aivan mahtavaa!

        Oliko Paavali väärässä kun hän kirjoittaa että välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on ihminen Kristus Jeesus? (1 Tim 2:5)

        Sana "ihmisen poika" on hebraismi sekä arameismi, hepreassa se on "ben-adam".
        Tänä päivänäkin, nykyhepreassa, kuka tahansa ihminen on ben-adam "ihmisen poika" eli ihminen.

        Jeesus siis sanoo olevansa ihminen joka kerta kun hän sanoo olevansa "ihmisen poika".

        >>>UskoToivonen: "Jeesus ei kertaakaan sanonut olevansa ihminen."

        Tosi lahjakasta ajattelua, aivan mahtavaa!<<<

        Tuo toteamus että Jeesus ei kertaakaan sanonut olevansa ihminen on todellakin lahjakasta. Siinä olemme samaa mieltä. Mutta ymmärrätkö sinä mitä se sanoo meille? Oletko niin lahjakas että ymmärrät?

        Jeesus olisi Pietarin lailla voinut sanoa olevansa vain ihminen ja pelastaa itsensä juutalaisten käsistä. Mutta Hän ei sitä tehnyt. Miksi? Koska Hän oli enemmän kuin ihminen. Jeesus muuten tuomittiin kuolemaan juuri siitä syystä että Hän oli tehnyt itsensä Jumalaksi juutalaisten edessä. Se oli kuoleman synti. Mutta Jeesus puhui totta. Hän ilmoitti juutalaisille vain totuuden ja totuuden tähden Hänet ristiinnaulittiin. Mutta jos Hän olisi korjannut juutalaisten "väärinymmärryksen" ja sanonut että Hän on vain ihminen eikä Jumala, häntä ei olisi tuomittu.

        Joh 10:33 "Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi.""

        Apostolien teot:10:26 "Mutta Pietari nosti hänet ylös sanoen: "Nouse; minäkin olen ihminen.""


      • UskoToivonen

        "soturi" kirjoittaa:

        >> Tosi lahjakasta ajattelua, aivan mahtavaa! >>

        Niin, jos Ihmisen Poika siis tarkoittaa ihmistä, niin mitä silloin
        samalla logiikalla Jumalan Poika tarkoittaa.

        Tähän vastasivat oikeat juutalaiset hebrean tosi asiantuntijat näin:

        Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
        Joh. 10:33.

        Tämä sama menohan se tässäkin ja muissa vastaavissa ketjuissa on kaiken aikaa.
        Jumalan Poikaa syytetään samalla tavoin kuin tuolloin.


      • HenkiSielujaRuumis
        soturi_123 kirjoitti:

        Jumalan sana ei tunne näitä ns. persoonia lainkaan.

        Kysymyksessä on ihmisjärjen asettaminen Jumalaa vastaan, yritys määritellä Jumala samaan tapaan kuin ihminen määrittelee luonnonilmiöitä, esimerkiksi että mistä on materia tehty, joo, atomeista, mistä on Jumala tehty, muka kolmesta tasavertaisesta persoonasta ja sit nää persoonat toimii niinku niin ja näin...

        Jumalan määrittely-yritykset ovat kuvottavaa valhetta alusta loppuun ja kaikkein kuvottavinta ovat yritykset kääntää Raamattua Jumalaa vastaan, että Jumala ei muka olisi se joka hän sanoo olevansa ja että se tieto olisi löydettävissä Raamatusta! Kaiken lisäksi nämä vielä kehtaavat sanoa itseään kristityiksi mitä he eivät ole alkuunkaan.

        On hyvä muistaa mitä Jeesus sanoi Pietarille kun tämän ajatukset olivat ihmisestä eivätkä Jumalasta ( Matt 16:23)

        Jumala teki ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi Hän heidät loi.
        1.Mooseksen kirja:1:27 "Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät"

        Jos Jumala on kolmiyhteinen, Hän teki ihmisestäkin kolmiyhteisen. Voitko uskoa että sinussa on henki, sielu ja ruumis? Kuitenkin sinä olet yksi ihminen.

        1.Tessalonikalaiskirje:5:23 "Mutta itse rauhan Jumala pyhittäköön teidät kokonansa, ja säilyköön koko teidän henkenne ja sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen."

        Mutta se, mikä tässä on mielenkiintoista on se että ihminen on KAKSI, eikä kolme. Oletko mukana tässä resonemangissa?

        Siis, ihminen on mies ja nainen; KAKSI. Silloin Jumalakin on KAKSI. Jumala on Pyhä Henki ja Sana. Mutta, ihmisestä, miehestä ja naisesta, tulee YKSI liha sukupuoliyhdynnässä.

        Matt 19:4-6 "Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi' ja sanoi: 'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'? Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako.""

        1.Korinttolaiskirje:6:17 "Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan."

        Näin Jumalan matematiikka eroaa ihmisten matematiikasta. Emme voi laskea Jumalan asioita meidän matematiikalla ja saada aina oikeaa tulosta.

        Siis.....yksi,kaksi ja kolme, mutta kuitenkin YKSI.
        Jumala: Sana ja Henki. Tai Isä, Poika ja Pyhä Henki.
        Ihminen: Mies ja nainen. Tai Henki, sielu ja ruumis.


      • Edellinenjärkeilijä
        HenkiSielujaRuumis kirjoitti:

        Jumala teki ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi Hän heidät loi.
        1.Mooseksen kirja:1:27 "Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät"

        Jos Jumala on kolmiyhteinen, Hän teki ihmisestäkin kolmiyhteisen. Voitko uskoa että sinussa on henki, sielu ja ruumis? Kuitenkin sinä olet yksi ihminen.

        1.Tessalonikalaiskirje:5:23 "Mutta itse rauhan Jumala pyhittäköön teidät kokonansa, ja säilyköön koko teidän henkenne ja sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen."

        Mutta se, mikä tässä on mielenkiintoista on se että ihminen on KAKSI, eikä kolme. Oletko mukana tässä resonemangissa?

        Siis, ihminen on mies ja nainen; KAKSI. Silloin Jumalakin on KAKSI. Jumala on Pyhä Henki ja Sana. Mutta, ihmisestä, miehestä ja naisesta, tulee YKSI liha sukupuoliyhdynnässä.

        Matt 19:4-6 "Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi' ja sanoi: 'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'? Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako.""

        1.Korinttolaiskirje:6:17 "Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan."

        Näin Jumalan matematiikka eroaa ihmisten matematiikasta. Emme voi laskea Jumalan asioita meidän matematiikalla ja saada aina oikeaa tulosta.

        Siis.....yksi,kaksi ja kolme, mutta kuitenkin YKSI.
        Jumala: Sana ja Henki. Tai Isä, Poika ja Pyhä Henki.
        Ihminen: Mies ja nainen. Tai Henki, sielu ja ruumis.

        Asia voitaisiin ilmaista myös näin:

        Jumala: Sana ja Henki. Tai, Isä: Poika ja Pyhä Henki.

        Ihminen: Mies ja nainen. Tai sielu: henki ja ruumis.

        1.Mooseksen kirja:2:7 "Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen ja puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen, ja niin ihmisestä tuli elävä sielu."

        Ihminen on siis elävä sielu joka asuu ruumiissa. Henki on sielun ja ruumiin elämä.


      • soturi_123
        UskoToivonen kirjoitti:

        "soturi" kirjoittaa:

        >> Tosi lahjakasta ajattelua, aivan mahtavaa! >>

        Niin, jos Ihmisen Poika siis tarkoittaa ihmistä, niin mitä silloin
        samalla logiikalla Jumalan Poika tarkoittaa.

        Tähän vastasivat oikeat juutalaiset hebrean tosi asiantuntijat näin:

        Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
        Joh. 10:33.

        Tämä sama menohan se tässäkin ja muissa vastaavissa ketjuissa on kaiken aikaa.
        Jumalan Poikaa syytetään samalla tavoin kuin tuolloin.

        Ongelma on juuri siinä että sinunlaisesi pyrkivät "logiikallaan", ihmisjärjen päätelmillä, kumoamaan Jumalan sanan ja kaatamaan Jumalan valtaistuimen ja kieltämään hänen valtansa.

        Jeesuksen Jumala on Isä, jonka Jeesus sanoo olevan ainoan todellisen Jumalan (Joh 17:3).

        Jeesuksen Jumala on myös hänen seuraajiensa Jumala "minun Jumalani ja teidän Jumalanne" (Joh 20:17)

        Teidän Jumalanne on "Pyhä Kolmiyhteinen Jumala" eikä Jeesuksen Jumala, Isä.

        Apostoli kirjoittaa: "meillä on vain yksi Jumala, Isä" 1 Kor 8:6 te sanotte EI OLE.

        Apostoli kirjoittaa myös että "Jumala on yksi ja ainoa" (Room 3:30) te sanotte EI OLE yksi ja ainoa vaan on kolminaisuus.

        Apostoli kirjoittaa että välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on ihminen Kristus Jeesus (1 Tim 2:5) te sanotte EI OLE, vaan on Jumala.

        "Jokainen, joka ei pysy Kristuksen opetuksessa vaan tuo siihen jotain lisää, on vailla Jumalaa. Jokaisella joka tässä opetuksessa pysyy, on sekä Isä että Poika." (2 Joh 9)

        Jeesus Kristus ei opeta missään että hän olisi "jumaluuden toinen persoona" eikä hän opeta missään että Pyhä Henki olisi "jumaluuden kolmas persoona"

        Te jotka lisäätte kolminaisuuden Kristuksen ja hänen apostoliensa opetukseen olette tuon sanan mukaan VAILLA JUMALAA.


      • soturi_123
        Ihminenihminen kirjoitti:

        >>>UskoToivonen: "Jeesus ei kertaakaan sanonut olevansa ihminen."

        Tosi lahjakasta ajattelua, aivan mahtavaa!<<<

        Tuo toteamus että Jeesus ei kertaakaan sanonut olevansa ihminen on todellakin lahjakasta. Siinä olemme samaa mieltä. Mutta ymmärrätkö sinä mitä se sanoo meille? Oletko niin lahjakas että ymmärrät?

        Jeesus olisi Pietarin lailla voinut sanoa olevansa vain ihminen ja pelastaa itsensä juutalaisten käsistä. Mutta Hän ei sitä tehnyt. Miksi? Koska Hän oli enemmän kuin ihminen. Jeesus muuten tuomittiin kuolemaan juuri siitä syystä että Hän oli tehnyt itsensä Jumalaksi juutalaisten edessä. Se oli kuoleman synti. Mutta Jeesus puhui totta. Hän ilmoitti juutalaisille vain totuuden ja totuuden tähden Hänet ristiinnaulittiin. Mutta jos Hän olisi korjannut juutalaisten "väärinymmärryksen" ja sanonut että Hän on vain ihminen eikä Jumala, häntä ei olisi tuomittu.

        Joh 10:33 "Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi.""

        Apostolien teot:10:26 "Mutta Pietari nosti hänet ylös sanoen: "Nouse; minäkin olen ihminen.""

        Ihminenihminen: "Jeesus muuten tuomittiin kuolemaan juuri siitä syystä että Hän oli tehnyt itsensä Jumalaksi juutalaisten edessä."

        Tuo ei pidä paikkaansa. Ylipappi kysyi Jeesukselta: "Oletko Messias, ylistetyn Jumalan poika"? (Markus 14:61) Hän ei kysynyt "oletko sinä Jumala"?

        Juutalaisten syyte Jeesusta vastaan ( Joh 10:33) oli väärä. Jeesus sanoi olevansa Jumalan poika, ei Jumala (Joh 10:36)

        Jeesuksen vastausta vaan ei koskaan lueta koska juutalaisten valheellinen syyte sopii paremmin valheopettajien agendaan.


      • soturi_123
        HenkiSielujaRuumis kirjoitti:

        Jumala teki ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi Hän heidät loi.
        1.Mooseksen kirja:1:27 "Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät"

        Jos Jumala on kolmiyhteinen, Hän teki ihmisestäkin kolmiyhteisen. Voitko uskoa että sinussa on henki, sielu ja ruumis? Kuitenkin sinä olet yksi ihminen.

        1.Tessalonikalaiskirje:5:23 "Mutta itse rauhan Jumala pyhittäköön teidät kokonansa, ja säilyköön koko teidän henkenne ja sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen."

        Mutta se, mikä tässä on mielenkiintoista on se että ihminen on KAKSI, eikä kolme. Oletko mukana tässä resonemangissa?

        Siis, ihminen on mies ja nainen; KAKSI. Silloin Jumalakin on KAKSI. Jumala on Pyhä Henki ja Sana. Mutta, ihmisestä, miehestä ja naisesta, tulee YKSI liha sukupuoliyhdynnässä.

        Matt 19:4-6 "Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi' ja sanoi: 'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'? Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako.""

        1.Korinttolaiskirje:6:17 "Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan."

        Näin Jumalan matematiikka eroaa ihmisten matematiikasta. Emme voi laskea Jumalan asioita meidän matematiikalla ja saada aina oikeaa tulosta.

        Siis.....yksi,kaksi ja kolme, mutta kuitenkin YKSI.
        Jumala: Sana ja Henki. Tai Isä, Poika ja Pyhä Henki.
        Ihminen: Mies ja nainen. Tai Henki, sielu ja ruumis.

        "Jos Jumala on kolmiyhteinen,"

        Vaan ei ole. Jumala on yksi ja ainoa. (Room 3:30)


      • UskoToivonen

        Kerrohan "soturi" missä olen sanonut noin, mistä minua syytät.

        Tässähän olemme keskustelleet, mitä juutalaisen kulttuurin tuntijat, lainoppineet, hallitusmiehet sanovat Jumalan Pojan tarkoittavan.

        Siis tämä on Raamatun ilmoitus, eikä mikään "teidän sanoma tai meidän sanoma".

        Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
        Joh. 10:33.

        Oikeat asiantuntijat siis antavat tässä asiantuntijalausunnon.
        Ja näiden asiantuntijoiden mielestä Jumalan Poika tarkoittaa Jumalaa.

        Jumalan Poika tarkoittaa siis Jumalaa, ei ihmistä.

        Isän ja Pojan ykseys, joka on Jeesuksen kädessä on Isän kädessä.
        ( Joh. 10:27-30 )


      • soturi_123
        KauheaKarhupoika kirjoitti:

        Jumalan Poika on Jumala ja ihmisen Poika on ihminen, eikö niin?
        Vai oletko sinä karhun tai hevosen poika ja niin karhu tai hevonen?
        Lultavasti olet ihmisen poika/tytär ja niin ihminen sekä isän että äidin puolelta.
        Jeesuksen Isä on Jumala. Silloin Hänkin on Jumala.

        Jumalan poika on ihminen Kristus Jeesus. Usko tai älä mutta niin on.

        Opit sen jos luet Raamatusta, esim. 1 Tim 2:5.

        Mitä Paavali rupesi julistamaan kääntymisensä jälkeen? Että Jeesus on Jumala?

        Ei, vaan että Jeesus on Jumalan Poika (Apt 9:20)

        Jeesus, Jumalan poika, kutsuu Jumalaa isäkseen, hän ei voi olla oma isänsä mitä hän olisi jos hän olisi Jumala itse, tai itse Jumala, tai Jumala.


      • soturi_123
        Ihmisenpoikamääki kirjoitti:

        Miksi Jeesus sanoi olevansa ihmisen Poika? Eikö ole aivan itsestään selvää että ihminen on ihmisen poika? Jos Jeesus korotti sitä että Hän on ihmisen Poika, silloin sillä on syvällinen merkitys. Miksi siis Jeesus sanoi "itsestään selvän" totuuden?
        Oletko kuullut useinkin jonkun sanovan olevansa ihmisen poika? Minä en ole kuullut kenenkään niin sanovan. Miksi emme ole kuulleet kenenkään kutsuvan itseään ihmisen pojaksi?

        Ihmisenpoikamääki: "Oletko kuullut useinkin jonkun sanovan olevansa ihmisen poika? Minä en ole kuullut kenenkään niin sanovan. Miksi emme ole kuulleet kenenkään kutsuvan itseään ihmisen pojaksi?"

        Jos puhuisit hepreaa niin kuulisit joka päivä. "Ihmisen poika" on raamattukieltä, otettu alunperin hepreasta / arameasta. Hepreaksi sana ihminen on ben-adam, arameaksi bar-enosh, ben ja bar merkitsevat poikaa. Kuka tahansa ihminen on hepreaksi "ihmisen poika" eli ben-adam.


      • totuusvoittaa
        soturi_123 kirjoitti:

        Jumalan poika on ihminen Kristus Jeesus. Usko tai älä mutta niin on.

        Opit sen jos luet Raamatusta, esim. 1 Tim 2:5.

        Mitä Paavali rupesi julistamaan kääntymisensä jälkeen? Että Jeesus on Jumala?

        Ei, vaan että Jeesus on Jumalan Poika (Apt 9:20)

        Jeesus, Jumalan poika, kutsuu Jumalaa isäkseen, hän ei voi olla oma isänsä mitä hän olisi jos hän olisi Jumala itse, tai itse Jumala, tai Jumala.

        Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!" Joh. 20:28

        Jeesus oli Jumala ihmisen ruumiissa. Vai oliko opetuslapsi tuomas pilkkaaja?


      • soturi_123
        UskoToivonen kirjoitti:

        Kerrohan "soturi" missä olen sanonut noin, mistä minua syytät.

        Tässähän olemme keskustelleet, mitä juutalaisen kulttuurin tuntijat, lainoppineet, hallitusmiehet sanovat Jumalan Pojan tarkoittavan.

        Siis tämä on Raamatun ilmoitus, eikä mikään "teidän sanoma tai meidän sanoma".

        Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
        Joh. 10:33.

        Oikeat asiantuntijat siis antavat tässä asiantuntijalausunnon.
        Ja näiden asiantuntijoiden mielestä Jumalan Poika tarkoittaa Jumalaa.

        Jumalan Poika tarkoittaa siis Jumalaa, ei ihmistä.

        Isän ja Pojan ykseys, joka on Jeesuksen kädessä on Isän kädessä.
        ( Joh. 10:27-30 )

        Kerrohan itse kuka on Jumalan Jumala. Jos Jeesus Kristus on Jumala, ja sanan mukaan "Kristuksen pää on Jumala" (1 Kor 11:3) niin silloin on kaksi Jumalaa joista toisen pää, eli hänen yläpuolellaan on joku toinen Jumala.

        Kerro myös kuka herätti Jumalan kuolleista jos kerran Jeesus oli Jumala ja Jeesus, eli Jumala, kuoli . Sanassa sanotaan että Jumala herätti Jeesuksen kuolleista, esim. Ap.t 13:30

        Väitteesi että: "Jumalan Poika tarkoittaa siis Jumalaa, ei ihmistä" edustaa 1 Joh 4: 2-3 jakeiden mukaan Antikristuksen henkeä.

        En lähde pyörittelyysi mukaan, tämä saa riittää. Olen jo vastannut siihen mitä tulee juutalaisten jumalanpilkkasyytöksiin Jeesusta vastaan.


      • totuusvoittaa
        soturi_123 kirjoitti:

        Ongelma on juuri siinä että sinunlaisesi pyrkivät "logiikallaan", ihmisjärjen päätelmillä, kumoamaan Jumalan sanan ja kaatamaan Jumalan valtaistuimen ja kieltämään hänen valtansa.

        Jeesuksen Jumala on Isä, jonka Jeesus sanoo olevan ainoan todellisen Jumalan (Joh 17:3).

        Jeesuksen Jumala on myös hänen seuraajiensa Jumala "minun Jumalani ja teidän Jumalanne" (Joh 20:17)

        Teidän Jumalanne on "Pyhä Kolmiyhteinen Jumala" eikä Jeesuksen Jumala, Isä.

        Apostoli kirjoittaa: "meillä on vain yksi Jumala, Isä" 1 Kor 8:6 te sanotte EI OLE.

        Apostoli kirjoittaa myös että "Jumala on yksi ja ainoa" (Room 3:30) te sanotte EI OLE yksi ja ainoa vaan on kolminaisuus.

        Apostoli kirjoittaa että välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on ihminen Kristus Jeesus (1 Tim 2:5) te sanotte EI OLE, vaan on Jumala.

        "Jokainen, joka ei pysy Kristuksen opetuksessa vaan tuo siihen jotain lisää, on vailla Jumalaa. Jokaisella joka tässä opetuksessa pysyy, on sekä Isä että Poika." (2 Joh 9)

        Jeesus Kristus ei opeta missään että hän olisi "jumaluuden toinen persoona" eikä hän opeta missään että Pyhä Henki olisi "jumaluuden kolmas persoona"

        Te jotka lisäätte kolminaisuuden Kristuksen ja hänen apostoliensa opetukseen olette tuon sanan mukaan VAILLA JUMALAA.

        "Isä yksin on totinen Jumala" tehdään erotuksena epäjumaliin. Epäjumalia ei siis ole olemassakaan. Jeesus on myös Jumala:

        Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. 1. Joh. 5:20


      • Lightning-Star
        luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Jätit jo viime keskustelussa vastaamatta kysymykseeni !

        Onko Jeesus Jumala ?

        Sinun logiikallasi siis jos Jeesus on Jumala, meillä on kaksi Jumalaa !

        Siis onko Jeesus Jumala vai ei ???

        Ei ehkä ole käynyt sinulla mielessä, että en ole sinulle mitenkään tilivelvollinen vastaamaan johonkin tiettyyn raamiin sullottuun kysymykseen tai ylipäänsä, jos koen syystä tai toisesta paremmaksi jättää kysymyksen sivuun... niin minulla on se oikeus tehdä ja pitää siinä vapauteni... ja vastata aina kulloisenkin tilanteen ja hetken mukaan, miten parhaaksi näen ja koen.

        Vastaan kysymykseesi nyt näin.

        Jeesus on elämän leipä, Jumalanlähettämä Sana ihmiskunnan keskelle.
        Hän on minun mestarini ja minä uskon Häneen.


      • soturi_123
        totuusvoittaa kirjoitti:

        Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!" Joh. 20:28

        Jeesus oli Jumala ihmisen ruumiissa. Vai oliko opetuslapsi tuomas pilkkaaja?

        Jeesus sanoo (Joh 20:17) kuka on MINUN JUMALANI ja TEIDÄN JUMALANNE.

        Tuomas on Jeesuksen seuraaja.

        Kysymys:

        Onko Tuomaan Jumala Jeesuksen seuraajana hän jonka Jeesus sanoo olevan MINUN JUMALANI ja TEIDÄN JUMALANNE.

        Vai onko Tuomaan Jumala joku muu jonka Jeesus ei sano olevan MINUN JUMALANI ja TEIDÄN JUMALANNE.

        Uskosta luopuneen kristikunnan Jumalaa, Pyhää Kolmiyhteistä Jumalaa, Jeesus ei tunne, eivätkä tunne hänen omansakaan.


      • totuusvoittaa
        soturi_123 kirjoitti:

        Jeesus sanoo (Joh 20:17) kuka on MINUN JUMALANI ja TEIDÄN JUMALANNE.

        Tuomas on Jeesuksen seuraaja.

        Kysymys:

        Onko Tuomaan Jumala Jeesuksen seuraajana hän jonka Jeesus sanoo olevan MINUN JUMALANI ja TEIDÄN JUMALANNE.

        Vai onko Tuomaan Jumala joku muu jonka Jeesus ei sano olevan MINUN JUMALANI ja TEIDÄN JUMALANNE.

        Uskosta luopuneen kristikunnan Jumalaa, Pyhää Kolmiyhteistä Jumalaa, Jeesus ei tunne, eivätkä tunne hänen omansakaan.

        Tästä tuleekin se kolmiyhteinen Jumala. :) Yksi Jumala kolmessa "persoonassa". Jeesus on osa tätä Jumaluutta.

        Tuomas osoittaa tekstin mukaan liikuttuneen huudahduksensa Jeesukselle. Kutsuu _Jeesusta_ Herraksi ja Jumalaksi.


      • soturi_123
        totuusvoittaa kirjoitti:

        "Isä yksin on totinen Jumala" tehdään erotuksena epäjumaliin. Epäjumalia ei siis ole olemassakaan. Jeesus on myös Jumala:

        Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. 1. Joh. 5:20

        "Jeesus on myös Jumala"

        Ei ole. Apostoli Paavali kirjoittaa: "meillä on VAIN YKSI Jumala, Isä (1 Kor 8:6)

        Paavali tunsi Jeesuksen ja tiesi mitä kirjoittaa, "totuusvoittaa" ei tunne Jeesusta.


      • totuusvoittaa kirjoitti:

        Tästä tuleekin se kolmiyhteinen Jumala. :) Yksi Jumala kolmessa "persoonassa". Jeesus on osa tätä Jumaluutta.

        Tuomas osoittaa tekstin mukaan liikuttuneen huudahduksensa Jeesukselle. Kutsuu _Jeesusta_ Herraksi ja Jumalaksi.

        Luetaanpa nyt ko. jakeen loppuosa.
        Joh 20:17 Jeesus sanoi hänelle: ".... minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö"

        Kun Jeesus sanoo näin, niin nimimerkki ”totuusvoittaa” toteaa, että:
        ---Tästä tuleekin se kolmiyhteinen Jumala. :) Yksi Jumala kolmessa "persoonassa".---

        Samalla ”logiikalla” voi todistaa, mitä tahansa. Tuo on sitä trinitaarien logiikkaa, ei mitään järkeä.
        Noin sitä väännetään Jeesuksen sanoja ja lisätään niihin, mitä päähän pälkähtää. Sitä se teettää kun kaikki luetaan kolminaisuuden silmälasien läpi.

        Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta. 1Piet 1:3.


      • luetaankosanaa2
        Lightning-Star kirjoitti:

        Ei ehkä ole käynyt sinulla mielessä, että en ole sinulle mitenkään tilivelvollinen vastaamaan johonkin tiettyyn raamiin sullottuun kysymykseen tai ylipäänsä, jos koen syystä tai toisesta paremmaksi jättää kysymyksen sivuun... niin minulla on se oikeus tehdä ja pitää siinä vapauteni... ja vastata aina kulloisenkin tilanteen ja hetken mukaan, miten parhaaksi näen ja koen.

        Vastaan kysymykseesi nyt näin.

        Jeesus on elämän leipä, Jumalanlähettämä Sana ihmiskunnan keskelle.
        Hän on minun mestarini ja minä uskon Häneen.

        Eli sinä kiersit kysymykseni ja jätit siihen vastaamatta !

        Voit reilusti sanoa, että et tiedä, jos et vielä asiaa ymmärrä ja joku on sinua onnistunut hämmentämään.

        Siinä ei ole mitään pahaa tai väärää, mutta jos yhdyt tällä näiden Jeesuksen Jumaluuden kieltäjien rivistöön, niin se on paljon vakavampi asia !

        Tietämättömyyden myöntäminen ei ole paha asia, pahempi on väittää jotain todeksi, vaikka ei itse asioita kunnolla ymmärrä !

        Monelle se kai käy vain ylpeyden päälle, kun on ensin esitetty kaikkitietävää !

        Itse voin hyvin myöntää, että en ymmärrä kaikkea, ja jos Herran tietomäärään verrataan, niin en tiedä juuri mitään !

        Tällä asenteella kun on liikkeellä, eli ainaisena oppilaana, niin ei ylpeys pääse häiritsemään !


      • jaikaliii
        soturi_123 kirjoitti:

        "Jos Jumala on kolmiyhteinen,"

        Vaan ei ole. Jumala on yksi ja ainoa. (Room 3:30)

        No, sitten sinäkin olet vain ruumis ilman henkeä ja sielua.
        Tai jos kiellät ruumiin, sinä olet vain henki ilman ruumista ja sielua.
        Tai jos kiellät sielun, sinä olet ruumis ilman sielua ja henkeä.
        Miten siis on? Onko sinussa henki, sielu ja ruumis? Vai minkä osan itsestäsi kiellät?


      • Lightning_Star
        luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Eli sinä kiersit kysymykseni ja jätit siihen vastaamatta !

        Voit reilusti sanoa, että et tiedä, jos et vielä asiaa ymmärrä ja joku on sinua onnistunut hämmentämään.

        Siinä ei ole mitään pahaa tai väärää, mutta jos yhdyt tällä näiden Jeesuksen Jumaluuden kieltäjien rivistöön, niin se on paljon vakavampi asia !

        Tietämättömyyden myöntäminen ei ole paha asia, pahempi on väittää jotain todeksi, vaikka ei itse asioita kunnolla ymmärrä !

        Monelle se kai käy vain ylpeyden päälle, kun on ensin esitetty kaikkitietävää !

        Itse voin hyvin myöntää, että en ymmärrä kaikkea, ja jos Herran tietomäärään verrataan, niin en tiedä juuri mitään !

        Tällä asenteella kun on liikkeellä, eli ainaisena oppilaana, niin ei ylpeys pääse häiritsemään !

        Olen Jumalan lapsen asemassa, en kuitenkaan ole lapsen asemassa toisiin ihmisiin nähden. Olen vapaan maan kansalainen, en kenenkään orja.

        Tämä riittäköön sinulle.


      • totuusvoittaa
        Jonah48 kirjoitti:

        Luetaanpa nyt ko. jakeen loppuosa.
        Joh 20:17 Jeesus sanoi hänelle: ".... minä menen ylös, minun Isäni tykö ja teidän Isänne tykö, ja minun Jumalani tykö ja teidän Jumalanne tykö"

        Kun Jeesus sanoo näin, niin nimimerkki ”totuusvoittaa” toteaa, että:
        ---Tästä tuleekin se kolmiyhteinen Jumala. :) Yksi Jumala kolmessa "persoonassa".---

        Samalla ”logiikalla” voi todistaa, mitä tahansa. Tuo on sitä trinitaarien logiikkaa, ei mitään järkeä.
        Noin sitä väännetään Jeesuksen sanoja ja lisätään niihin, mitä päähän pälkähtää. Sitä se teettää kun kaikki luetaan kolminaisuuden silmälasien läpi.

        Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta. 1Piet 1:3.

        Et ymmärtänyt lainkaan mitä tarkoitin. En puhunut tuosta Jeesuksen lausahduksesta pelkästään, vaan myös opetuslapsi Tuomaksen todistuksesta, joka lisättynä Jeesuksen sanoihin muodostaa opin kolmiyhteisestä Jumalasta.

        Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!" Joh. 20:28

        Hakasulku minun lisäys.


      • totuusvoittaa
        totuusvoittaa kirjoitti:

        Et ymmärtänyt lainkaan mitä tarkoitin. En puhunut tuosta Jeesuksen lausahduksesta pelkästään, vaan myös opetuslapsi Tuomaksen todistuksesta, joka lisättynä Jeesuksen sanoihin muodostaa opin kolmiyhteisestä Jumalasta.

        Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!" Joh. 20:28

        Hakasulku minun lisäys.

        Hups, tuo viimeinen lause piti jättää pois. Tein ensin hakasululla pienen selvennyksen, jonka otin pois kun ajattelin että se on tarpeeton.


    • YKSI.KOLMIYHTEINEN

      Raamatun JUMALA on KOLMIYHTEINEN PYHÄSSÄ HENGESSÄ, eikä "kolminaisuus".

      "kolmi-NAISUUS" on Rooman kirkon marianpalvojien tekemä harhaoppi eli valhe.

    • totuusvoittaa

      "11 Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä.
      14 Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut," Joh. 10:11,14

      Lammas ja paimenet -vertauskuva tulee VT:stä:

      11 Sillä näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä itse etsin lampaani ja pidän niistä huolen.
      31 Niin, te olette minun lampaani, minun laitumeni lampaat, te ihmiset; minä olen teidän Jumalanne, sanoo Herra, Herra." Hes. 34:11,31

      VT:ssä Jumala kutsuu lampaita omiksensa. Samoin tekee Jeesus UT:ssä. Juutalaiset tunsivat tämän vertauskuvan, ja tajusivat Jeesuksen rinnastavan itsensä Jumalaan. Sen vuoksi he menivät suunniltaan, ja sanoivat:

      Ja useat heistä sanoivat: "Hänessä on riivaaja, ja hän on järjiltään; mitä te häntä kuuntelette?" Joh. 10:20

      EIvät Jeesuksen sanat olisi noin voimakasta reaktiota aiheuttaneet, ellei niissä olisi ollut jotain todella rajua. Kuten väite Jumaluudesta.

      Lisäksi, Jeesus vielä väittää itse olevansa tuomari, joka erottaa lampaat:

      31 Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
      32 Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
      33 Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle. Matt. 25:31-33

      VT:ssä Jumala sanoo itsestään samaa:

      17 Mutta te, minun lampaani! Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä tahdon tuomita lampaan ja lampaan, oinasten ja vuohipukkien välillä.
      20 Sentähden sanoo Herra, Herra niille näin: Katso, minä, minä tuomitsen lihavan lampaan ja laihan lampaan välillä. Hes. 34:17-20

      • Jumala on antanut kaiken lihan Pojan valtaan.

        Joh 17:1 Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;
        Joh 17:2 koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut.
        Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

        Vaikka Poika onkin saanut kaiken vallan Isältään, hän toteaa kuitenkin, että hänen Isänsä on yksin totinen Jumala. Ja on lähettänyt hänet.
        Tämänkin Raamatun kohdan te kolminaisuusmiehet luette siten, että siinä todistetaan, että Jeesus on Jumala.

        Psa 2:7 Minä ilmoitan, mitä Herra on säätänyt. Hän lausui minulle: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.
        Psa 2:8 Ano minulta, niin minä annan pakanakansat sinun perinnöksesi ja maan ääret sinun omiksesi.
        Psa 2:9 Rautaisella valtikalla sinä heidät muserrat, niinkuin saviastian sinä särjet heidät."

        Jeesus on Jumalan Poika, jonka Jumala on synnyttänyt. Ei synnytetty Poika ole synnyttäjä Isä, niinkuin ei voideltu (=Kristus) ole voitelija Jumala.

        Psa 2:10 Tulkaa siis järkiinne, kuninkaat, maan tuomarit, ottakaa nuhteesta vaari.


      • UskoToivonen

        "Jonah48":lle.

        Oliko Herra Jeesus noiden esilleootamiesi Joh. 17:1-3 jakeiden aikana siinä itsensä nöyryyttämässään tilassa?

        Siis siinä orjan muodossa, mistä kerrotaan Fil. 2:6-8?

        6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
        7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
        8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.

        Kuinkas luet Joh. 17 lukua eteenpäin?

        4. Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni.
        5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.

        Kuinkas luet 5. jakeen? Siihen antaa vastauksen Herran sanat Joh. 13:31-32.

        31. Kun hän oli mennyt ulos, sanoi Jeesus: "Nyt Ihmisen Poika on kirkastettu, ja Jumala on kirkastettu hänessä.
        32. Jos Jumala on kirkastettu hänessä, niin kirkastaa myös Jumala hänet itsessään ja kirkastaa hänet pian.

        Tässä viitataan aivan toiseen muotoon, ei orjan muotoon, vaan Jumalan muotoon.


    • taas

      Entäpä ihmisen kolminaisuus henki ruumis ja sielu..Ilmeisesti ihmisen kolminaisuudesta puuttuu jonkun mukaaan jotakin..Tää koko aihe on ihan turha.Henki todistaa Isä Poika ja PyhäHenki ovat yhtä.Ei sitä ihmis järjelllä tarvi aivoitella.

      • Rom 1:21 koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän y-m-m-ä-r-t-ä-m-ä-t-ö-n sydämensä on pimentynyt.
        Rom 1:22 Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
        Rom 1:23 ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen i-h-m-i-s-e-n …. kuvan kaltaiseksi.


      • efox
        Jonah48 kirjoitti:

        Rom 1:21 koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän y-m-m-ä-r-t-ä-m-ä-t-ö-n sydämensä on pimentynyt.
        Rom 1:22 Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
        Rom 1:23 ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen i-h-m-i-s-e-n …. kuvan kaltaiseksi.

        Joh. 10:33. Juutalaiset vastasivat: "Emme me sinua minkään hyvän teon tähden kivitä, vaan jumalanpilkan tähden. Sinä teet itsesi J-u-m-a-l-a-k-s-i, vaikka olet i-h-m-i-n-e-n."


      • efox kirjoitti:

        Joh. 10:33. Juutalaiset vastasivat: "Emme me sinua minkään hyvän teon tähden kivitä, vaan jumalanpilkan tähden. Sinä teet itsesi J-u-m-a-l-a-k-s-i, vaikka olet i-h-m-i-n-e-n."

        Niinhän ne juutalaiset sanoivat, mutta Jeesus sanoi olevansa Jumalan Poika.

        Joh 10:36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?

        Eiköhän jätetä noiden ei-uskovien juutalaisten sanat omaan arvoonsa ja uskota Jeesuksen omia sanoja.


      • efox
        Jonah48 kirjoitti:

        Niinhän ne juutalaiset sanoivat, mutta Jeesus sanoi olevansa Jumalan Poika.

        Joh 10:36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?

        Eiköhän jätetä noiden ei-uskovien juutalaisten sanat omaan arvoonsa ja uskota Jeesuksen omia sanoja.

        Ilm. 1:8. "Minä olen A j-a O , sanoo Herra Jumala, joka on, joka o-l-i ja joka on t-u-l-e-v-a, Kaikkivaltias.

        Ilm. 21:7. "Se on tapahtunut. Minä olen A j-a O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi. 7. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen o-l-e-v-a hänen J-u-m-a-l-a-n-s-a, ja hän on oleva minun poikani.


      • UskoToivonen

        "Jonah48" kirjoittaa:

        >> Eiköhän jätetä noiden ei-uskovien juutalaisten sanat omaan arvoonsa ja uskota Jeesuksen omia sanoja. >>

        Jonkin verran, ei tosin kovin montaa ei-uskoviksi määrittelemiäsi näyttää tälläkin palstalla ja varsinkin tämän aiheisissa ketjuissa kirjoittelevan.

        Täällä niitä jotka pitävät Herraa Jeesusta Jumalan Poikana arvostellaan samoin sanoin:

        Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
        Joh. 10:33.

        He vastaavat Jeesukseen uskoville: te pilkkaatte Jumalaa, kun pidätte Jeesusta Isän Poikana, ei Hän ole Jumalan Poika vaan ihminen.


      • luetaankosanaa2
        Jonah48 kirjoitti:

        Niinhän ne juutalaiset sanoivat, mutta Jeesus sanoi olevansa Jumalan Poika.

        Joh 10:36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?

        Eiköhän jätetä noiden ei-uskovien juutalaisten sanat omaan arvoonsa ja uskota Jeesuksen omia sanoja.

        Jonah tuo Sanankohtahan vain vahvistaa asian !

        Siis tuossa Jeesus selvästi sanoo olevansa Jumala !

        Te raukat ette vain tajua edes sitä, että Jumalan Poika on Jumala, vaikka juuri tuossa Jeesus sen itse omilla sanoillaan vahvistaa !

        Joh 10:36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?

        Siis Jumalan pilkan tähden he syyttivät, eli siksi, että tuolla lauseellaan ja nimellä Jumalan Poika, Jeesus teki itsensä Jumalaksi !!!

        Teidän ongelmanne onkin juuri tämä, että ette edes näitä perusteita tajua, eli käsitettä Jumalan Poika, vaikka sokeat juutalaisetkin sen tajusivat selvästi !


      • luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Jonah tuo Sanankohtahan vain vahvistaa asian !

        Siis tuossa Jeesus selvästi sanoo olevansa Jumala !

        Te raukat ette vain tajua edes sitä, että Jumalan Poika on Jumala, vaikka juuri tuossa Jeesus sen itse omilla sanoillaan vahvistaa !

        Joh 10:36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?

        Siis Jumalan pilkan tähden he syyttivät, eli siksi, että tuolla lauseellaan ja nimellä Jumalan Poika, Jeesus teki itsensä Jumalaksi !!!

        Teidän ongelmanne onkin juuri tämä, että ette edes näitä perusteita tajua, eli käsitettä Jumalan Poika, vaikka sokeat juutalaisetkin sen tajusivat selvästi !

        Niin, juutalaiset luulivat että Jeesus teki itsensä Jumalaksi.
        Mutta ei hän tehnyt, vaan sanoi sanoneensa, että Minä olen Jumalan Poika. Jonka Jumala oli pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan.

        Ei Jeesus tehnyt itseään Jumalaksi, juutalaisilla oli vain sellainen käsitys, niinkuin heillä oli monta muutakin väärää käsitystä.

        Kun Jeesus oli sanonut olevansa Jumalan Poika, juutalaiset ymmärsivät tuon siten, että Jumalasta voi syntyä vain Jumala, niinkuin tekin väitätte. Niinpä he luulivat, että Jeesus teki itsensä Jumalaksi sanomalla itseään tämän Pojaksi.
        Tästä joutui Jeesus heitä ojentamaan.

        Jeesus on Jumalan Poika niinkuin hän sanoi, eikä ole Jumala mitä hän ei myöskään sanonut.

        Omia sanojasi mukaillen sanon.
        Teidän ongelmanne onkin juuri tämä, että ette edes näitä perusteita tajua, eli käsitettä Jumalan Poika, niin kuin eivät sokeat juutalaisetkaan tajunneet.


      • luetaankosanaa2
        Jonah48 kirjoitti:

        Niin, juutalaiset luulivat että Jeesus teki itsensä Jumalaksi.
        Mutta ei hän tehnyt, vaan sanoi sanoneensa, että Minä olen Jumalan Poika. Jonka Jumala oli pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan.

        Ei Jeesus tehnyt itseään Jumalaksi, juutalaisilla oli vain sellainen käsitys, niinkuin heillä oli monta muutakin väärää käsitystä.

        Kun Jeesus oli sanonut olevansa Jumalan Poika, juutalaiset ymmärsivät tuon siten, että Jumalasta voi syntyä vain Jumala, niinkuin tekin väitätte. Niinpä he luulivat, että Jeesus teki itsensä Jumalaksi sanomalla itseään tämän Pojaksi.
        Tästä joutui Jeesus heitä ojentamaan.

        Jeesus on Jumalan Poika niinkuin hän sanoi, eikä ole Jumala mitä hän ei myöskään sanonut.

        Omia sanojasi mukaillen sanon.
        Teidän ongelmanne onkin juuri tämä, että ette edes näitä perusteita tajua, eli käsitettä Jumalan Poika, niin kuin eivät sokeat juutalaisetkaan tajunneet.

        Älä viitsi valehdella !

        27 Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen".
        28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
        29 Jeesus sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!"

        Sen tähden että näet, uskot minun olevan Herrasi ja Jumalasi !


    • Voisiko.olla

      Jeesus ajoi riivaajia ulos isän sormella eli Jumalan voimalla. Kun pyhä henki tuli opetuslapsiin, niin heidän päälleen puettiin voima korkeudesta. Pyhä henki ei ole persoona vaan se edustaa Jumalaa itseään ja hänen voimaansa sekä viisauttaan.

      He sanovat, että Jumalan pyhä henki korottaa Jeesuksen isän vertaiseksi Jumaksi. Saatanan henki tekee niin, että korottaa sen toisen Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi. Jes 14:1-27, Hes 28:1-19 Voidelt Jeesus ei korota itseään Jumalan rinnalle.

      He sanovat, että saatanan henki ei tunnusta Jeesusta luojaksi ja Jumalaksi. Todellisuudessa Jumalan pyhä henki ei tunnusta Jumalan poikaa Jumalaksi, isän vertaiseksi.

      He palvelevat toista Jeesusta, paholaisen hengen korottamaa synnin ihmistä. Suurin synti on nostaa joku muu vieläpä ihminen Jumalaksi isän rinnalle ja sanoa pyhää henkeä saatanan hengeksi ja saatanan henkeä Jumalan pyhäksi hengeksi. Ja niin he tekevät.

      Adam on Jumalan poika. Luuk 3 Hänen isänsä on Jumala, ei ihminen, mutta hän itse on ihminen. Jeesuksen isä on Jumala, mutta Jeesus on ihminen.

      • Voisiko.olla

        Se toinen Jeesus ja toinen henki vaikutti jo Paavalin aikana. 2kor 12:4 Johannes varoitti siitä. 1Joh 4:2 Joka ei tunnusta Jeesusta Jumalan pojaksi ja ihmiseksi syntyneeksi, ei ole Jumalasta. Jumalan pyhä henki ei korota isän poikaa isän vertaiseksi Jumalaksi. Paholaisen henki korottaa sen toisen Jeesuksen Jumalan vertaiseksi ja pyrkii syrjäyttämään isän valtaistuimeltaan.

        Daiel oli pakkosiirtolainen Babylonissa veljiensä kanssa. Jumala toi kansansa takaisin omaan maahansa. Jumala kutsuu nyt omiaan ulos hengellisestä Babylonista, kolmiyhteisen jumalan ja antikristuksen palvonnasta. Antikristus on sen toisen Jeesuksen seuraaja ja se toinen Jeesus. Älkää seuratko vierasta, Jumalan lapset.

        Jes 14:1-27; Hes 28:1-19; 2Kor 12:1-4; 1Joh 4; Joh 10


      • luetaankosanaa2
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Se toinen Jeesus ja toinen henki vaikutti jo Paavalin aikana. 2kor 12:4 Johannes varoitti siitä. 1Joh 4:2 Joka ei tunnusta Jeesusta Jumalan pojaksi ja ihmiseksi syntyneeksi, ei ole Jumalasta. Jumalan pyhä henki ei korota isän poikaa isän vertaiseksi Jumalaksi. Paholaisen henki korottaa sen toisen Jeesuksen Jumalan vertaiseksi ja pyrkii syrjäyttämään isän valtaistuimeltaan.

        Daiel oli pakkosiirtolainen Babylonissa veljiensä kanssa. Jumala toi kansansa takaisin omaan maahansa. Jumala kutsuu nyt omiaan ulos hengellisestä Babylonista, kolmiyhteisen jumalan ja antikristuksen palvonnasta. Antikristus on sen toisen Jeesuksen seuraaja ja se toinen Jeesus. Älkää seuratko vierasta, Jumalan lapset.

        Jes 14:1-27; Hes 28:1-19; 2Kor 12:1-4; 1Joh 4; Joh 10

        Taas tehdään Jeesuksesta, minun Herrastani ja Jumalastani, jopa antikristusta !

        On tämä niin käsittämätöntä touhua, että ei mittaa eikä määrää !

        Mutta eksyttäjä on vain paljastanut itse itsensä näillä sekoiluillaan !

        Pelkän pelottelun kautta yritetään ajaa uskovia uskomaan näihin harhaoppeihin !

        Toinen vastaava on tuo katoliseksi harhaoppiseksi sanominen ja sillä pelottelu !

        Kukaan täälläkään tuskin allekirjoittaa katolisen kirkon oppeja saati kuuluu siihen kirkkoon !

        Mutta silti vaan pelotellaan ja sanotaan, tulkaa pois portosta ! :)

        Samalla tyylillä voisin sanoa, että tulkaa pois jehovan todistajien joukosta ja vanhaan liittoon jääneiden uudestisyntymättömien joukosta, sekä tulkaa pois islamin uskoisten joukosta !

        Mutta kiero tämä "voisiko.olla" on, kuin korkkiruuvi, hattukin varmaan pitää kiertää jengoilla päähän !

        Kun minä varoitin vilpittömiä uskovia hänestä ja kaltaisistaan harhaoppisista, jotka ovat antikristuksen asialla, niin nyt tämä kiero korkkiruuvi on kääntänyt asian päin vastoin !

        Minä ja aiemmin sanoin näistä eksyttäjistä, että he vääntävät sanoillaan mustan valkoiseksi ja valkoisen mustaksi, sellaisia he ovat, ja nyt se on ihan käytännössä nähty todeksi !


      • jaikaliii
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Se toinen Jeesus ja toinen henki vaikutti jo Paavalin aikana. 2kor 12:4 Johannes varoitti siitä. 1Joh 4:2 Joka ei tunnusta Jeesusta Jumalan pojaksi ja ihmiseksi syntyneeksi, ei ole Jumalasta. Jumalan pyhä henki ei korota isän poikaa isän vertaiseksi Jumalaksi. Paholaisen henki korottaa sen toisen Jeesuksen Jumalan vertaiseksi ja pyrkii syrjäyttämään isän valtaistuimeltaan.

        Daiel oli pakkosiirtolainen Babylonissa veljiensä kanssa. Jumala toi kansansa takaisin omaan maahansa. Jumala kutsuu nyt omiaan ulos hengellisestä Babylonista, kolmiyhteisen jumalan ja antikristuksen palvonnasta. Antikristus on sen toisen Jeesuksen seuraaja ja se toinen Jeesus. Älkää seuratko vierasta, Jumalan lapset.

        Jes 14:1-27; Hes 28:1-19; 2Kor 12:1-4; 1Joh 4; Joh 10

        >>>Älkää seuratko vierasta, Jumalan lapset.<<<

        Kenestä Jumalan lapsi on syntynyt Raamatun Sanan todistuksen mukaan?

        1. Jumalan Sanasta (Jaak 1:18, 1 Piet 1:23).

        2. Pyhästä Hengestä (Joh 3:3-8).

        Koska olet syntynyt Sanasta, joka on Jumala, ja Pyhästä Hengestä, joka on Isä Jumala (Sanan Henki joka asuu Sanassa), sinä olet syntynyt Jumalasta (Joh 1:13).

        Jumala on siis Sana ja Pyhä Henki. Ja Jumalan lapsi on Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lapsi. http://www.jaikal.se/48683134


      • UskoToivonen

        "voisiko.olla" kirjoittaa:

        >> Adam on Jumalan poika. Luuk 3 Hänen isänsä on Jumala, ei ihminen, mutta hän itse on ihminen. Jeesuksen isä on Jumala, mutta Jeesus on ihminen. >>

        Tässä kirjoittaja "voisiko.olla" rinnastaa ensimmäisen ihmisen ja itse Herran.

        47 Ensimäinen ihminen on maasta ja maallinen, toinen ihminen on itse Herra taivaasta. ( 1. Kor. 15:7, Biblia )

        Kuitenkin hän kirjoittaa "älkää seuratko vierasta".


      • efox

        Peten ja voisiko olla pitäisi kirjoittaa oma raamattu. He joutuvat antamaan niin paljon omia selityksiään. Heillä liikaa opettamista miten mikäkin kuuluisi olla.

        Töihin vaan. Sitten nähdään löytyykö alkukielestä taivutusmuotoja heidän oppiinsa. Toisaalta Petellä tulee vaikeuksia kun alkukielikin on osittain väärennetty. Näin muistan hänen sanoneen?


    • totuusvoittaa

      Jeesus vaati itselleen samaa kunnioitusta kuin Jumalalle:

      että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt. Joh. 5:23

      ~~

      Jumala puhuu itsestään:

      ”Kuule minua, Jaakob, ja sinä, Israel, jonka minä olen kutsunut: Minä olen aina sama, minä olen ensimmäinen, minä olen myös viimeinen.” Jes. 48:12

      ~~

      Jeesukselle annetaan samat attribuutit ja tittelit:

      ”Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.” Hepr. 13:8
      ~~
      ”Ja kun minä hänet näin, kaaduin minä kuin kuolleena hänen jalkojensa juureen. Ja hän pani oikean kätensä minun päälleni sanoen: "Älä pelkää! Minä olen ensimmäinen ja viimeinen,” Ilm. 1:17

      • soturi_123

        Semmoistakaan asiaa te eksytetyt eksyttäjät ja turhanpuhujat ette osaa nähdä että lähettäminen on jotain muuta kuin tulla itse.

        Kukaan ei lähetä itseään vaan lähettää jonkun toisen. Jumala lähetti Poikansa.

        Kristinoppi sanoo että Jumala itse tuli ihmiseksi vaikka "totuusvoittaa" juuri siteerasi sanaa jossa lukee näin:

        Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka ON HÄNET LÄHETTÄNYT.


      • soturi_123

        "Jeesukselle annetaan samat attribuutit ja tittelit"

        Tällä halutaan taas vakuuttaa että Jeesus on Jumala itse mitä hän ei sanan mukaan ole.

        Kaikki se mitä Jeesuksesta sanotaan sanassa samaa kuin Jumalasta selittyy yksinkertaisesti sillä että Jeesus on Jumalan kuva (Kol 1:15, Hepr 1:3) ja sillä että Jeesus on Jumalan Poika, "millainen isä sellainen poika".


    • soturi_123

      Juutalaiset huusivat pois kuninkaan Jeesuksen, heillä oli keisari.

      Täällä kristityt huutavat pois Jumalan pojan, heillä ei ole Jumalan poikaa, heillä on Jeesus joka on Jumala itse! Jumalan poika heille on pelkkää jankutusta, samoin ovat Jumalan sanat heille yhtä tyhjän kanssa.

      Kuitenkin lukee sanassa että: "Jolla on Poika, sillä on elämä. Jolla ei Jumalan Poikaa ole sillä ei ole elämää."

      • väärin.ÄLÄ_SANO

        Montako juutalaista siellä oli huutamassa ja olivatko ne Oikeita Israelilaisia?

        Johanneksen evankeliumi: 1:47 Jeshua näki Natanaelin tulevan tykönsä ja sanoi hänestä: "Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä ole!"

        2.Mooseksen kirja: 20:16 Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.

        Matteuksen evankeliumi: 19:18 Hän sanoi hänelle: "Mitkä?" Jeesus sanoi: "Nämä: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta',
        26:59 Mutta ylipapit ja koko neuvosto etsivät väärää todistusta Jeesusta vastaan tappaaksensa hänet,

        Luukkaan evankeliumi: 18:20 Käskyt sinä tiedät: 'Älä tee huorin', 'Älä tapa', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi.'"

        Pilatuksen linnoituksen sisäpihalle ei mahtunut kuin korkeintaa 300 ihmistä, ja
        tuskinpa Rooman maaherra järjestyshäiriöiden pelossa sinne päästi enempää
        kuin 100 saddukeusta palvelijoineen. Juutalaiset olivat tunnettuja kiivaudestaan.

        Roomalaiskirje: 2:1 Sentähden sinä, oi ihminen, et voi millään itseäsi puolustaa, olitpa kuka hyvänsä, joka tuomitset. Sillä mistä toista tuomitset, siihen sinä itsesi syypääksi tuomitset, koska sinä, joka tuomitset, teet samoja tekoja.

        2:2 Ja me tiedämme, että Jumalan tuomio on totuuden mukainen niille, jotka senkaltaisia tekevät.
        2:3 Vai luuletko, ihminen, sinä, joka tuomitset niitä, jotka senkaltaisia tekevät, ja itse samoja teet, että sinä vältät Jumalan tuomion?
        2:4 Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen?

        2:5 Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,
        2:6 hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan":
        2:7 niille, jotka hyvässä työssä kestävinä etsivät kirkkautta ja kunniaa ja katoamattomuutta, iankaikkisen elämän,
        2:8 mutta niiden osaksi, jotka ovat itsekkäitä eivätkä tottele totuutta, vaan tottelevat vääryyttä, tulee viha ja kiivastus.

        2:9 Tuska ja ahdistus jokaisen ihmisen sielulle, joka pahaa tekee, juutalaisen ensin, sitten myös kreikkalaisen;
        2:10 mutta kirkkaus ja kunnia ja rauha jokaiselle, joka tekee sitä, mikä hyvä on, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle!
        2:11 Sillä Jumala ei katso henkilöön.

        2:12 Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan;
        2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

        2:14 Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
        2:15 ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä -
        2:16 sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.

        2:17 Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
        2:18 ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
        2:19 ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
        2:20 ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:

        2:21 niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
        2:22 joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
        2:23 joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?

        2:24 Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.

        2:25 Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.

        2:26 Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi?
        2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

        2:28 Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
        2:29 vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.


    • Voisiko.olla

      Veli ja sisar,

      Sinun ei tarvitse tunnustaa todeksi mitään sellaista, mitä et ymmärrä. Aina kun joku vaatii sinua tunnustamaan todeksi jotakin, mitä et ymmärrä, rikkoo hän sinua ja Jumalaa vastaan.

      Älä tunnusta koskaan totuudeksi sellaista, mitä et ymmärrä. Jos tunnustat sokeasti totuudeksi jotakin, mitä et ymmärrä, niin teet tyhmästi, etkä vaella totuudessa.

      He pelottelevat ja uhkailevat sinua helvetin tuomiolla, jos et tunnusta kolmiyhteistä jumalaa ja korota Jeesusta isän vertaiseksi Jumalaksi. Älä anna heidän pelkonsa johtaa totuudesta luopumiseen.

      Sinulle totuus on vain se, mitä kirjoituksista varmasti todeksi ymmärrät. Älä tunnusta mitään muuta totuudeksi kuin se, minkä voit ymmärtää totuudeksi.

      Kun etiopian hoviherra uskoi ja tunnusti, että Jeesus kristus on Jumalan poika, niin Filippus kastoi hänet. Apt 8. Ensin tulee ymmärrys ja vasta sitten suun tunnustus.

      • Simelius

        Toisaalta on asioita jotka uskotaan ja minäkin uskon vaikka en ymmärrä. Neitseestä syntyminen on yksi tällainen.


      • luetaankosanaa2

        Keitä veljiä ja sisaria taas tarkoitat ?

        Jehovantodistajiako, eli toisia uudestisyntymättömiä Jeesuksen Jumaluuden kieltäjiäkö tarkoitat ?

        Mutta siinä todistit oikein, että hoviherra tunnusti Jeesuksen Jumalan Pojaksi, mikä tarkoittaa suomeksi sitä, että hän tunnusti Jeesuksen lihaan tulleksi Jumalaksi !

        Siis Jumalan poika on toki Jumala !

        Ihan kuin ihmisen poika on ihminen !

        Juutalaiset sen hyvin vahvistivat:

        Joh. 10:33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".

        Joh 10:36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?

        Siis Jumalan pilkan tähden he syyttivät, eli siksi, että tuolla lauseellaan ja nimellä: Jumalan Poika, Jeesus teki/todisti itsensä Jumalaksi, eli Hän todisti oman Jumaluutensa selvästi tuossa !!!

        37 Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua.
        38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
        39 Niin he taas tahtoivat ottaa hänet kiinni, mutta hän lähti pois heidän käsistänsä.

        Jeesus vielä sanoi, jos ette muuten usko, niin teoista teidän tulisi ymmärtää !

        Teidän ongelmanne onkin juuri tämä, että ette edes näitä perusteita tajua, eli käsitettä: Jumalan Poika, vaikka sokeat juutalaisetkin sen tajusivat selvästi !

        Siis ongelmanne ydin on se, että ette edes ymmärrä mitä tarkoittaa Jumalan Poika, ja mitä se pitää sisällään !

        Vaikka nuo sokeat fariseuksetkin ja kirjanoppineet sen selvästi käsittivät ja siksi halusivat Jeesuksen kivittää !

        "voisiko.olla" sinä jos olisit elänyt silloin, olisit ollut mukana keräämässä kiviä käteen, "jumalan" peten kanssa, sillä te olisitte tuominneeet Jeesuksen kuolemaan juuri Jumalan pilkasta ja siitä, että pidätte Häntä jopa antikristuksena, kun Hän todistaa olevansa Jumala !


      • Lightning_Star
        luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Keitä veljiä ja sisaria taas tarkoitat ?

        Jehovantodistajiako, eli toisia uudestisyntymättömiä Jeesuksen Jumaluuden kieltäjiäkö tarkoitat ?

        Mutta siinä todistit oikein, että hoviherra tunnusti Jeesuksen Jumalan Pojaksi, mikä tarkoittaa suomeksi sitä, että hän tunnusti Jeesuksen lihaan tulleksi Jumalaksi !

        Siis Jumalan poika on toki Jumala !

        Ihan kuin ihmisen poika on ihminen !

        Juutalaiset sen hyvin vahvistivat:

        Joh. 10:33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".

        Joh 10:36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?

        Siis Jumalan pilkan tähden he syyttivät, eli siksi, että tuolla lauseellaan ja nimellä: Jumalan Poika, Jeesus teki/todisti itsensä Jumalaksi, eli Hän todisti oman Jumaluutensa selvästi tuossa !!!

        37 Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua.
        38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
        39 Niin he taas tahtoivat ottaa hänet kiinni, mutta hän lähti pois heidän käsistänsä.

        Jeesus vielä sanoi, jos ette muuten usko, niin teoista teidän tulisi ymmärtää !

        Teidän ongelmanne onkin juuri tämä, että ette edes näitä perusteita tajua, eli käsitettä: Jumalan Poika, vaikka sokeat juutalaisetkin sen tajusivat selvästi !

        Siis ongelmanne ydin on se, että ette edes ymmärrä mitä tarkoittaa Jumalan Poika, ja mitä se pitää sisällään !

        Vaikka nuo sokeat fariseuksetkin ja kirjanoppineet sen selvästi käsittivät ja siksi halusivat Jeesuksen kivittää !

        "voisiko.olla" sinä jos olisit elänyt silloin, olisit ollut mukana keräämässä kiviä käteen, "jumalan" peten kanssa, sillä te olisitte tuominneeet Jeesuksen kuolemaan juuri Jumalan pilkasta ja siitä, että pidätte Häntä jopa antikristuksena, kun Hän todistaa olevansa Jumala !

        Logiikasta hieman, jota käytetään perusteena ja sillä perustellaan asioita... niin tuon erään näkökannan, jota ehkä voi tarkastella.

        Miltä kuulostaa, Jumalan tytär?


      • Lightning_Star

        Tuon nyt mietittäväksi myös sen, että Jeesus on veli.
        Ei Jeesusta ole kehoitettu sanomaan isäksi, vaan veljeksi.


      • efox
        Simelius kirjoitti:

        Toisaalta on asioita jotka uskotaan ja minäkin uskon vaikka en ymmärrä. Neitseestä syntyminen on yksi tällainen.

        Juuri tähän Jeesuksen Jumaluuden kieltäjät kompastuvat. He järkeilevät eivätkä usko. Itse uskon kun niin on kirjoitettu. Isä on synnyttänyt Poikansa. Lajiolemus luonnollisesti seuraa tässä tapahtumassa.


      • luetaankosanaa2
        Lightning_Star kirjoitti:

        Tuon nyt mietittäväksi myös sen, että Jeesus on veli.
        Ei Jeesusta ole kehoitettu sanomaan isäksi, vaan veljeksi.

        Sinulla L S on kova hinku "järkeillä" eli pyrit järjelläsi eli ihmis viisaudellasi ratkomaan Raamatun salaisuuksia, mutta kun Raamaattu selvästi sanoo, että EI NIIN !

        1. Kor. 2:13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.

        Tässä laajemmin tuo asia !

        5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
        6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
        7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
        8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut-sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet-
        9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat".
        10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
        11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
        12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
        13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
        14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
        15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
        16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.

        Tuohon omalla järjellä ja ihmisviisaudella Raamatun tulkitsemiseen kompastuu ihan liian moni täällä kirjoittavista, ikävä kyllä !


      • Simelius
        efox kirjoitti:

        Juuri tähän Jeesuksen Jumaluuden kieltäjät kompastuvat. He järkeilevät eivätkä usko. Itse uskon kun niin on kirjoitettu. Isä on synnyttänyt Poikansa. Lajiolemus luonnollisesti seuraa tässä tapahtumassa.

        Mutta on niin että katolinen kirkko pakotti uskomaan oppiinsa taoi muuten ei ole kristitty.


      • Simelius
        Simelius kirjoitti:

        Mutta on niin että katolinen kirkko pakotti uskomaan oppiinsa taoi muuten ei ole kristitty.

        Siis katolisten mukaan ei ole kristitty jos ei usko tähän oppiin. Ajatella, maailman harhaoppisin kirkko vaatii uskomaan oppiinsa. Jossain mättänee ja pahasti.


      • jokuvvain
        Simelius kirjoitti:

        Siis katolisten mukaan ei ole kristitty jos ei usko tähän oppiin. Ajatella, maailman harhaoppisin kirkko vaatii uskomaan oppiinsa. Jossain mättänee ja pahasti.

        Siihen en ota kantaa mitä katolinen kirkko vaatii, mutta Jeesus itse sanoo että hänet tulee uskoa siksi mikä hän on, tai kuolee synteihinsä:

        Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne." Joh. 8:24


      • Simelius
        jokuvvain kirjoitti:

        Siihen en ota kantaa mitä katolinen kirkko vaatii, mutta Jeesus itse sanoo että hänet tulee uskoa siksi mikä hän on, tai kuolee synteihinsä:

        Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne." Joh. 8:24

        Eihän tuossa vaaditttane uskomaan että Jeesus on Jumala. Kuka sen on keksinyt että Jeesus vaatisi Jumalaksi itsensä uskomaan? Voi se tarkoittaa myös sitä, mutta aivan yhtä hyvin se voi tarkoittaa sitä että uskoisimme Jeesuksen Jumalan Pojaksi eikä Jumalaksi.


      • luetaankosanaa2
        Simelius kirjoitti:

        Eihän tuossa vaaditttane uskomaan että Jeesus on Jumala. Kuka sen on keksinyt että Jeesus vaatisi Jumalaksi itsensä uskomaan? Voi se tarkoittaa myös sitä, mutta aivan yhtä hyvin se voi tarkoittaa sitä että uskoisimme Jeesuksen Jumalan Pojaksi eikä Jumalaksi.

        Joh. 10:33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".

        Joh 10:36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?

        Siis Jumalan pilkan tähden he syyttivät, eli siksi, että tuolla lauseellaan ja nimellä: Jumalan Poika, Jeesus teki/todisti itsensä Jumalaksi, eli Hän todisti oman Jumaluutensa selvästi tuossa !!!

        30 Minä ja Isä olemme yhtä."
        31 Niin juutalaiset ottivat taas kiviä maasta kivittääksensä hänet.
        32 Jeesus vastasi heille: "Minä olen näyttänyt teille monta hyvää tekoa, jotka ovat Isästä; mikä niistä on se, jonka tähden te tahdotte minut kivittää?"
        33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".

        36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?
        37 Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua.
        38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
        39 Niin he taas tahtoivat ottaa hänet kiinni, mutta hän lähti pois heidän käsistänsä.


      • Lightning_Star kirjoitti:

        Tuon nyt mietittäväksi myös sen, että Jeesus on veli.
        Ei Jeesusta ole kehoitettu sanomaan isäksi, vaan veljeksi.

        Oikeassa olet. Jeesus on veljemme:
        Matt.12:50, Matt.28:10, Joh.20:17, Room.8:29, Heb.2:11-13

        Koska Isää ei ole koskaan sanottu veljeksemme ja Poikaa on sanottu veljeksemme, he eivät voi olla samaa olemusta. Jos olisivat samaa olemusta, meillä ei olisi Isää, eikä Poikaa. Isä tarvitsee Pojan ollakseen Isä, ja Poika tarvitsee Isän ollakseen Poika.


      • totuusvoittaa
        Simelius kirjoitti:

        Eihän tuossa vaaditttane uskomaan että Jeesus on Jumala. Kuka sen on keksinyt että Jeesus vaatisi Jumalaksi itsensä uskomaan? Voi se tarkoittaa myös sitä, mutta aivan yhtä hyvin se voi tarkoittaa sitä että uskoisimme Jeesuksen Jumalan Pojaksi eikä Jumalaksi.

        Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. 1. Joh. 5:20

        Joh. 8:24 viittaa Jumalan nimeen "Minä olen".

        Jumala vastasi Moosekselle: "Minä olen se, joka minä olen". Ja hän sanoi vielä: "Sano israelilaisille näin: 'Minä olen' lähetti minut teidän luoksenne". 2. Moos. 3:14

        Mutta, jos sanani eivät sinua vakuuta, niin kehotan sinua että rukoilet koko sydämestäsi Jumalaa, että Hän kirkastaisi sinun sydämeesi, että kuka Jeesus oli.

        Rohkaisevana esimerkkinä tarjoan sinulle Apt. 10 -luvun, missä Jumala piti huolen että Kornelius, joka etsi Jumalaa, sai kuulla evankeliumin.


      • totuusvoittaa kirjoitti:

        Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. 1. Joh. 5:20

        Joh. 8:24 viittaa Jumalan nimeen "Minä olen".

        Jumala vastasi Moosekselle: "Minä olen se, joka minä olen". Ja hän sanoi vielä: "Sano israelilaisille näin: 'Minä olen' lähetti minut teidän luoksenne". 2. Moos. 3:14

        Mutta, jos sanani eivät sinua vakuuta, niin kehotan sinua että rukoilet koko sydämestäsi Jumalaa, että Hän kirkastaisi sinun sydämeesi, että kuka Jeesus oli.

        Rohkaisevana esimerkkinä tarjoan sinulle Apt. 10 -luvun, missä Jumala piti huolen että Kornelius, joka etsi Jumalaa, sai kuulla evankeliumin.

        ----Joh. 8:24 viittaa Jumalan nimeen "Minä olen". Jumala vastasi Moosekselle: "Minä olen se, joka minä olen". Ja hän sanoi vielä: "Sano israelilaisille näin: 'Minä olen' lähetti minut teidän luoksenne". 2. Moos. 3:14----

        Jakelet väärää informaatioita joka ei pidä yhtä totuuden kanssa:

        http://jumalaoppia.com/index.php/harhaopit/56-harhaoppi-jeesus-on-mina-olen


    • Voisiko.olla

      Simelius

      Neitsyestä syntyminen ei ole järjettömyys niin kuin väite, jonka mukaan Jeesus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa. Ihminen on järjellisine sieluineen Jumalasta erillinen olento, joten hän ei voi olla Jumala samaan aikaan kuin on ihminen.

      Jeesuksen neitsyestä syntyminen ei ole sisäisesti ristriitainen väite, niin että se ei voisi olla totta. On monta järkeen käypää ja ymmärrettävää selitystä sille, miten neitsyt Maria saattoi synnyttää pojan ilman ristiriitaa todellisuuden kanssa.

      1. Jumala teki Adamin ja Evan vaikka näillä ei oĺlut vanhempia. Miksi Jeesuksella pitäisi olla ihminen isänä ja äitinä, jotta hän olisi voinut syntyä?

      2. Jumala saattoi luoda yhden ainoan siittiösolun, jolla hedelmöitti Marian munasolun.

      3. Jumala loi spermaa ja pani sen Mariaan, niin että yksi siittiö hedelmöitti munasolun.

      4. Jumala loi ihmisalkion Marian kohtuun tai sai hänet lisääntymään ilman siittiösolun aiheuttamaa munasolun hedelmöitystä.

      Vaihtoehto 4 on nykytietämyksen mukaan epätodennäköisin, mutta vaihtoehdot 2 ja 3 ovat täysin mahdollisia ilman sisäistä ristiriitaa tai Raamatun vastaisuutta.

      • Simelius

        Tarkoitin että en minä ymmärrä kuinka se on tapahtunut mutta uskon siihen. Jumalalle on kaikki mahdollista.


      • ----Jumala saattoi luoda yhden ainoan siittiösolun, jolla hedelmöitti Marian munasolun.----

        Minäkin aikoinaan hiukan provosoiden kerroin sellaisesta uskomuksestani että Pyhä Henki (Jumalan voimavaikutus) otti yhden siittiön Joosefin nahkaleilistä ja siirsi sen Marian munasoluun. Senkin teorian kautta Maria säilytti neitsyytensä vaikka tulikin raskaaksi, sillä hän "ei tiennyt miehestä mitään " (Luuk.1:34). Tällöin tuli myös seuraavat jakeet todeksi:

        Luuk.3:23 Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, JA OLI, niinkuin luultiin, JOOSEFIN POIKA....

        Jeesus oli lihansa puolesta Daavidin jälkeläinen (kuten Joosef):

        Room.1:3 hänen Pojastansa - joka LIHAN PUOLESTA ON SYNTYNYT DAAVIDIN SIEMENESTÄ...

        Siitä ennustettiin reilut 600 vuotta ennen kuin se tuli toteen:

        Jer.23:5,6 Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä herätän Daavidille vanhurskaan vesan; hän on hallitseva kuninkaana ja menestyvä, ja hän on tekevä oikeuden ja vanhurskauden maassa. Hänen päivinänsä pelastetaan Juuda ja Israel asuu turvassa. Ja tämä on hänen nimensä, jolla häntä kutsutaan: 'Herra on meidän vanhurskautemme'.

        Joosef oli varmasti Daavidin jälkeläinen, sukuluettelon mukaan, ja siten myös Jeesus:

        Matt.1:16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.

        Maria kutsui Joosefia Jeesuksen Isäksi:

        Luuk.2:48 "... Katso, SINUN ISÄSI ja minä olemme huolestuneina etsineet sinua."


      • Pakko tehdä pieni lisäkommentti omalle komentilleni ettei asia jää epäselväksi miten uskon...

        Aikaisemmin mainitsemani Jer.23:5,6 tapahtuu nähdäkseni kahdessa eri vaiheessa, josta ensimmäinen vaihe on tapahtunut, ja toista vielä odotetaan:

        1.vaihe) Jeesus syntyi maailmaan "Daavidin vesana".

        2.vaihe) Jeesus tulee takaisin maailmaan kuningasten kuninkaana, ja herrojen Herrana, hallitsemaan maailmaa Jerusalemista käsin tuhat vuotta, koska Jumala asettaa hänen vihollisensa hänen astinlaudakseen (Ps.110:1, Heb.10:13).


      • jumalan_pete kirjoitti:

        ----Jumala saattoi luoda yhden ainoan siittiösolun, jolla hedelmöitti Marian munasolun.----

        Minäkin aikoinaan hiukan provosoiden kerroin sellaisesta uskomuksestani että Pyhä Henki (Jumalan voimavaikutus) otti yhden siittiön Joosefin nahkaleilistä ja siirsi sen Marian munasoluun. Senkin teorian kautta Maria säilytti neitsyytensä vaikka tulikin raskaaksi, sillä hän "ei tiennyt miehestä mitään " (Luuk.1:34). Tällöin tuli myös seuraavat jakeet todeksi:

        Luuk.3:23 Ja hän, Jeesus, oli alottaessaan vaikutuksensa noin kolmenkymmenen vuoden vanha, JA OLI, niinkuin luultiin, JOOSEFIN POIKA....

        Jeesus oli lihansa puolesta Daavidin jälkeläinen (kuten Joosef):

        Room.1:3 hänen Pojastansa - joka LIHAN PUOLESTA ON SYNTYNYT DAAVIDIN SIEMENESTÄ...

        Siitä ennustettiin reilut 600 vuotta ennen kuin se tuli toteen:

        Jer.23:5,6 Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä herätän Daavidille vanhurskaan vesan; hän on hallitseva kuninkaana ja menestyvä, ja hän on tekevä oikeuden ja vanhurskauden maassa. Hänen päivinänsä pelastetaan Juuda ja Israel asuu turvassa. Ja tämä on hänen nimensä, jolla häntä kutsutaan: 'Herra on meidän vanhurskautemme'.

        Joosef oli varmasti Daavidin jälkeläinen, sukuluettelon mukaan, ja siten myös Jeesus:

        Matt.1:16 Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.

        Maria kutsui Joosefia Jeesuksen Isäksi:

        Luuk.2:48 "... Katso, SINUN ISÄSI ja minä olemme huolestuneina etsineet sinua."

        >>>Minäkin aikoinaan hiukan provosoiden kerroin sellaisesta uskomuksestani että Pyhä Henki (Jumalan voimavaikutus) otti yhden siittiön Joosefin nahkaleilistä ja siirsi sen Marian munasoluun<<<

        Pyhässä Hengessä toimiva ja puhuva uskova ei koskaan provosoi tahallaan käyttäen Jumalan pyhimpia asioita provosoinnissaan. Pyhässä Hengessä puhuva ihminen ei myöskään keksi omasta päästään selityksiä näin tärkeässä asiassa kuin Jeesuksen sikiämisasiassa. Pyhä Henki ei selitä ohi Sanan. Pyhä Henki osoittaa ja selittää Sanaa. "Ei yli sen, mikä on kirjoitettu."


    • KAUHEATVAINOOJAT

      Suomenvenäjän ja muslimimaiden rajat kiinni . Tulee helvettiä kirkkoja kristittyjä vastaan hirveellä voimalla niitä on pappeinakin jo kieltävät Jeesuksenkin vaikka opettavat rahasta . Uhkaavat pappeja paaveja että niistä tulee juutalaisia tai islamistiska. ELÄIMIÄ uhraavia moskeijoita synagogia sukuelimiä silpovia paikkoja. Kristuksen viholliset täällä . Oikein vaativat nuorisoakin kieltämään Jeesuksen . Eläinuhreilla!!! Kukaan ihminen ei voi tulla Jumalan luokse muutoin kuin Jeesuksen kautta ei kukaan.. Siinailta tulee laki . Jeesus toi armon. ÄLKÄÄ USKOKO NÄITÄ EKSYTTÄJIÄ. PYSYKÄÄ ALKUPERÄISOPISSA ALKUPERÄISKASTEISSA ALKUPERÄISUSKOSSA IHMISEKSI TULLUT SANA PELASTAA RISTINSÄ KAUTTA. PYSYKÄÄ RISTILLÄ . SUOJELKAA LAPSET .

    • Lightning_Star

      Tuon tämän kohdan kirjoituksista, mikä aukesi ymmärrykseen, miksi juuri ihminen Jeesus Kristus.

      Room.5
      12 Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä.
      13 Olihan synti maailmassa ennen lain antamistakin, mutta missä lakia ei ole, siellä ei synneistä pidetä kirjaa.
      14 Kuolema kuitenkin hallitsi Aadamista Moosekseen asti kaikkia, myös niitä, jotka eivät Aadamin tavoin syyllistyneet rikkomukseen. Aadam oli esikuva siitä, joka oli tuleva.
      15 Rikkomusta ei kuitenkaan voi verrata armoon. Yhden ainoan ihmisen rikkomus on tosin tuottanut kaikille kuoleman, mutta vielä paljon runsaammin ovat Jumalan armo ja hänen lahjansa tulleet yhden ainoan ihmisen, Jeesuksen Kristuksen, ansiosta kaikkien osaksi.
      16 Tätä lahjaa ei voi edes verrata yhden ihmisen synnin seurauksiin, sillä yhden ihmisen teon seurauksena oli kadotustuomio, mutta Jumalan armosta kaikkien rikkomusten seuraukseksi tulikin vapauttava tuomio.
      17 Yhden ihmisen rikkomus aiheutti sen, että kuolema pääsi hallitsemaan tämän yhden vuoksi. Paljon ennemmin tulevat ne, jotka saavat omakseen vanhurskauden ylenpalttisen armon ja lahjan, elämään ja hallitsemaan yhden ainoan ansiosta, Jeesuksen Kristuksen.
      18 Niin kuin siis yhden ainoan rikkomus tuotti kaikille ihmisille kadotustuomion, niin riittää yhden ainoan vanhurskas teko antamaan kaikille ihmisille vanhurskauden ja elämän.
      19 Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita.
      20 Laki tuli maailmaan sitä varten, että rikkomus tulisi suuremmaksi. Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä on armo tullut ylenpalttiseksi.
      21 Niin kuin synti on hallinnut ja vienyt kuolemaan, niin on armo hallitseva ja johtava ikuiseen elämään, koska Herramme Jeesus Kristus on lahjoittanut meille vanhurskauden. yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita.
      20 Laki tuli maailmaan sitä varten, että rikkomus tulisi suuremmaksi. Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä on armo tullut ylenpalttiseksi.
      21 Niin kuin synti on hallinnut ja vienyt kuolemaan, niin on armo hallitseva ja johtava ikuiseen elämään, koska Herramme Jeesus Kristus on lahjoittanut meille vanhurskauden.

      Kuolema tuli ihmisen teon kautta, vanhurskaan ihmisen teko toi vanhurskauden ja elämän. Yhden tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita.

    • Voisiko.olla

      Simelius

      Jumalalle on kaikki looginen mahdollista, mutta järjettömyyksiin hänkään ei pysty. Jumala ei esimerkiksi tee syntiä, joka on vanhurskautta tai ihmistä, joka on luonut itsensä ja koko maailman. Tällaiset väitteet ovat sisäisesti ristiriitaisia ja siten mahdotonta Jumalalle toteuttaa.

      Jeesus on ihminen ja siten Jumalasta erillinen olento. Ihminen ei ole Jumala eikä Jumala ei ole ihminen. Jeesus ei voi olla molempia yhtä aikaa. Nämä kaksi sulkevat toinen toisensa pois. Sitä tarkoittaa sisäisesti ristiriitainen väite.

      Kolmiyhteisen jumalan opissa ei tunnusteta sitä, että Jeesus on ihmisenä Jumalasta erillinen olento. Sen vuoksi monet ovat päätyneet mielessään tulkintaan, jonka mukaan Jeesus ei ole lainkaan ihminen. He luulevat, että Jeesus on Jumala ihmisen ruumiissa. Mutta niin luullessaan he kieltävät kristuksen, joka on syntynyt ihmiseksi (tullut lihassa, lihaan, lihaksi) ja on ikuisesti ihminen. Juuri tätä harhaoppia vastaan Johannes kirjoitti.

      Se henki, joka ei tunnusta Jeesusta kristukseksi (voidelluksi), ihmiseksi, ei ole Jumalasta vaan on paholaisesta. Asia on siis päinvastoin kuin mitä kolmiyhteiseen jumalaan uskovat väittävät. Pimeyden henki väittää, että Jeesus on Jumalan vertainen eikä ole ihminen vaan on Jumala.

      Tämä paha henki pyrkii syrjäyttämään isän Jumalan valtaistuimelta kokonaan, niin että ainoaksi Jumalaksi jää vain se paha henki, joka asuu sen ihmisen ruumiissa, jota Paavali sanoo laittomuuden (synnin) ihmiseksi ja Johannes antikristukseksi (2Tess 2, 1. ja 2. Joh).

      Jumala on lähettänyt tämän eksytyksen maailmaan, mutta valitut ja pyhät tuntevat Jumalan hengen, joka ei korota Jeesusta isän vertaiseksi Jumalaksi. Saatanan henki puolestaan vaatii itselleen Jumalan asemaa, sitä että häntä palvottaisiin Jumalana, kun hän ilmestyy ihmisen muotoisena (antikristus, se toinen Jeesus, 2Kor 12:4).

      Paholainen sanoo, että valtaistuimella istuu lopulta vain yksi ihmisen pojan muotoinen olento ja se on Jeesus, Jumala, joka on luonut kaiken, mitä on olemassa. Ja hänen omansa (paholaisen lapset) nielevät sen valheen ja korottavat hänet tämän maailman jumalaksi kirjaimellisesti. Mutta me Jumalan lapset ymmärrämme, että voideltu Jeesus ei ole se Jumala, joka on luonu kaiken.

      Jeesus kristus on Jumalan poika, isän poika, ja ihminen, jonka Jumala on voidellut pyhällä hengellä ja tehnyt ylimmäksi papiksi ja korottanut kaikkien luotujen yläpuolelle herraksi ja kuninkaaksi, mutta se Jumala, joka on luonut kaiken sanallaan, on hänen isänsä ja meidän isämme, Jumala, joka asuu hänessä ja meissä, hänen ruumiissaan ja meidän ruumiissamme. (Joh 14:9-11; Ilm 22:1-5)

      Antikristuksen palvelijat sanovat, että Jeesus on se Jumala, joka hänessä asuu, mutta me Jumalan lapset tiedämme, että Jeesus kristus on Jumalan poika ja Jumala asuu pojassaan niini kuin meissäkin. Me tunnemme pojan ja isän, kummatkin ja molemmat, niin että meillä on tämän tunnustuksemme mukaan iankaikkinen elämä, mikä noilta toisilta puuttuu, kun jäävät harhaansa ja korottavat valheen hengen vaikutuksesta antikristuksen jumalakseen.

      • luetaankosanaa2

        Jopas on taas huttua ja puurot ja vellit sekaisin !

        Jos Jeesus on siis vain ihminen ja pysyy ihmisenä, niin kuinka hän on Sanan mukaan uskovassa ?

        Gal. 2:20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.

        Siis kaksi ihmistä yhdessä ihmis ruumiissa !

        Jos Jeesus on vain ihminen, niin Hänen alkunsa olisi ollut Hänen sikiämisessään !

        Kuinka se Jeesus Kristus ja Hänen Henkensä pystyivät olemaan profeetoissa ?

        1. Piet. 1: 10 Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta,
        11 ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.

        Siis ennen Jeesuksen syntymää jo ?

        Kuinka syntymätön ihminen kykeni ennen syntymäänsä näkemään Aabrahamin ?

        52 Juutalaiset sanoivat hänelle: "Nyt me ymmärrämme, että sinussa on riivaaja. Aabraham on kuollut ja profeetat, ja sinä sanot: 'Jos joku pitää minun sanani, hän ei ikinä maista kuolemaa'.
        53 Oletko sinä suurempi kuin isämme Aabraham, joka on kuollut? Ja profeetat ovat kuolleet; keneksi sinä itsesi teet?"
        54 Jeesus vastasi: "Jos minä itse itselleni otan kunnian, niin minun kunniani ei ole mitään. Minun Isäni on se, joka minulle kunnian antaa, hän, josta te sanotte: 'Hän on meidän Jumalamme',
        55 ettekä tunne häntä; mutta minä tunnen hänet. Ja jos sanoisin, etten tunne häntä, niin minä olisin valhettelija niinkuin tekin; mutta minä tunnen hänet ja pidän hänen sanansa.
        56 Aabraham, teidän isänne, riemuitsi siitä, että hän oli näkevä minun päiväni; ja hän näki sen ja iloitsi."
        57 Niin juutalaiset sanoivat hänelle: "Et ole vielä viidenkymmenen vuoden vanha, ja olet nähnyt Aabrahamin!"
        58 Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ennenkuin Aabraham syntyi, olen minä ollut".
        59 Silloin he poimivat kiviä heittääksensä häntä niillä; mutta Jeesus lymysi ja lähti pyhäköstä.

        Nämä ovat selkeitä todisteita siitä, että Jeesus ei voi millään olla vain ihminen !

        Ja samoin siis sinä olet kivittämässä Jeesusta ja Häneen Jumalana uskovia, todellisia Jumalan lapsia !

        Oppisi on NIIIIN sekavaa, että luulisi hölmömmänkin jo tajuavan sen, että nyt on eksytty jo pahemman kerran !


      • luetaankosanaa2

        Niin ja tuo kirjoituksesi "voisiko.olla", on vain todiste siitä, kuinka pahasti voidaan todellakin eksyä !

        Mielessä olikin yksi päivä, että kuinka VÄKEVÄ onkaan eksytys, tässä maailman ajassa, sillä te selvästi aidosti uskotte kirjoittamaanne, se lähentelee jo oikeaa uskoa, ja se on paljon se !

        11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
        12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.

        Siis aiemmin en ole noin voimakkaaseen harhaopin uskomiseen törmännyt.

        Eli kohtaamisemme sai minut tajuamaan sen, miksi tuossa Sanankohdassa sanotaan se väkevä, sillä sellaista tuo eksytys nyt todella on !


      • >Se henki, joka ei tunnusta Jeesusta kristukseksi (voidelluksi), ihmiseksi, ei ole Jumalasta vaan on paholaisesta. Asia on siis päinvastoin kuin mitä kolmiyhteiseen jumalaan uskovat väittävät.<

        Niimpä. Asia on juuri kuten pohdit. JUMALAN tahto on juuri uskoa Jeesus Kristukseksi / JUMALAN voitelema,- ei muuksi.

        1. Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.
        2. Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta;

        Kuten ymmärrätkin, niin kolminaisuusopissa pitää muuntaa lähes jokainen asia ja siksi se onkin mysteeri.Epälooginen ja täysin mieletön kokonaisuus. Enää puuttuu vain miten JUMALAN Poika on JUMALA JUMALAN äiti.


      • UskoToivonen

        Tälläistako tarkoitat muuntelulla:

        "voisiko.olla" kirjoittaa:

        >> Adam on Jumalan poika. Luuk 3 Hänen isänsä on Jumala, ei ihminen, mutta hän itse on ihminen. Jeesuksen isä on Jumala, mutta Jeesus on ihminen. >>


      • Lightning_Star

        Geneettinen puoli asiasta...
        Luukas 3:ssa on sukuluettelo jossa mainitaan Joosef. Samoin esim. matteuksen sukuluettelo mainitsee Joosefin.

        Ei Joosefin nimeä mainita sukuluetteloossa varmaan ihan vain sattumalta.


      • UskoToivonen

        Millä tavalla "Lighting_Star" ajattelet Matteuksen evankeliumin viittaavan tuohon mainitsemaasi " Geneettiseen puoleen".

        16. Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.

        16 Jakob födde Josef, Marias man, och av henne föddes Jesus, som kallas Kristus. ( Matt. 1: )


      • Lightning_Star

        Olet oikeassa, vedän sanani takaisin matteuksesta.


      • kirkastui
        UskoToivonen kirjoitti:

        Millä tavalla "Lighting_Star" ajattelet Matteuksen evankeliumin viittaavan tuohon mainitsemaasi " Geneettiseen puoleen".

        16. Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.

        16 Jakob födde Josef, Marias man, och av henne föddes Jesus, som kallas Kristus. ( Matt. 1: )

        16. Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.

        Tosiaan. Sukuluettelo jatkuu Marian mieheen, josta syntyi Jeesus. Onko muualla raamatussa vahvistettu Joosefin olleen Jeesuksen isä??????????


      • kirkastui
        UskoToivonen kirjoitti:

        Millä tavalla "Lighting_Star" ajattelet Matteuksen evankeliumin viittaavan tuohon mainitsemaasi " Geneettiseen puoleen".

        16. Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.

        16 Jakob födde Josef, Marias man, och av henne föddes Jesus, som kallas Kristus. ( Matt. 1: )

        16. Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi Jeesus, jota kutsutaan Kristukseksi.

        Paavo möi auton Villelle, joka myi auton Kallelle, joka taas myi auton Eerolle, joka myi auton Saulille, Jennin miehelle, hänelle, joka on auton omistaja.


      • Lightning_Star

        Jumala antoi lupauksen jo Aabrahamille....joka oli kuuliainen häntä koeteltaessa... 1.moos.22.
        Jaakobille annettiin myös lupaus.
        Joosef taas oli sijaishallitsijana faaraon hovissa, vertauskuva vanhasta testamentista, hallitsijan asemasta.

        Lupauksen siemen.
        ihminen Jeesus Kristus.


      • UskoToivonen

        " Lighting_Star " kirjoittaa:

        >> Lupauksen siemen.

        ihminen Jeesus Kristus. >>

        Laitatko Raamatunkohdan /- kohdat, mihin tällä viittaat.

        Jos tarkoitat Paavalin kirjeitä, niin kannattaa ottaa huomioon, mitä
        Paavali kirjoittaa

        45 Niinkuin myös kirjoitettu on: ensimäinen ihminen Adam on tehty eläväksi sieluksi, ja viimeinen Adam eläväksi tekeväiseksi hengeksi.
        46 Mutta hengellinen ei ole ensimäinen, vaan luonnollinen, senjälkeen hengellinen.
        47 Ensimäinen ihminen on maasta ja maallinen, toinen ihminen on itse Herra taivaasta. ( 1. Kor 15. Biblia )

        Yksi kohta ei kumoa toista, vaan täydentää.


      • Simelius
        luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Jopas on taas huttua ja puurot ja vellit sekaisin !

        Jos Jeesus on siis vain ihminen ja pysyy ihmisenä, niin kuinka hän on Sanan mukaan uskovassa ?

        Gal. 2:20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.

        Siis kaksi ihmistä yhdessä ihmis ruumiissa !

        Jos Jeesus on vain ihminen, niin Hänen alkunsa olisi ollut Hänen sikiämisessään !

        Kuinka se Jeesus Kristus ja Hänen Henkensä pystyivät olemaan profeetoissa ?

        1. Piet. 1: 10 Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta,
        11 ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan heissä oleva Kristuksen Henki viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.

        Siis ennen Jeesuksen syntymää jo ?

        Kuinka syntymätön ihminen kykeni ennen syntymäänsä näkemään Aabrahamin ?

        52 Juutalaiset sanoivat hänelle: "Nyt me ymmärrämme, että sinussa on riivaaja. Aabraham on kuollut ja profeetat, ja sinä sanot: 'Jos joku pitää minun sanani, hän ei ikinä maista kuolemaa'.
        53 Oletko sinä suurempi kuin isämme Aabraham, joka on kuollut? Ja profeetat ovat kuolleet; keneksi sinä itsesi teet?"
        54 Jeesus vastasi: "Jos minä itse itselleni otan kunnian, niin minun kunniani ei ole mitään. Minun Isäni on se, joka minulle kunnian antaa, hän, josta te sanotte: 'Hän on meidän Jumalamme',
        55 ettekä tunne häntä; mutta minä tunnen hänet. Ja jos sanoisin, etten tunne häntä, niin minä olisin valhettelija niinkuin tekin; mutta minä tunnen hänet ja pidän hänen sanansa.
        56 Aabraham, teidän isänne, riemuitsi siitä, että hän oli näkevä minun päiväni; ja hän näki sen ja iloitsi."
        57 Niin juutalaiset sanoivat hänelle: "Et ole vielä viidenkymmenen vuoden vanha, ja olet nähnyt Aabrahamin!"
        58 Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ennenkuin Aabraham syntyi, olen minä ollut".
        59 Silloin he poimivat kiviä heittääksensä häntä niillä; mutta Jeesus lymysi ja lähti pyhäköstä.

        Nämä ovat selkeitä todisteita siitä, että Jeesus ei voi millään olla vain ihminen !

        Ja samoin siis sinä olet kivittämässä Jeesusta ja Häneen Jumalana uskovia, todellisia Jumalan lapsia !

        Oppisi on NIIIIN sekavaa, että luulisi hölmömmänkin jo tajuavan sen, että nyt on eksytty jo pahemman kerran !

        Jeesus on minun tietääkseni uskovassa Pyhän Hengen välityksellä tai miten se sanotaan- Pyhässä Hengessä. Niinkuin Jeesus on Isän kanssa yhtä, niin mekin Jumalan ja Jeesuksen kanssa yhtä. Näin mä sen ymmärrän. Sä voit lytätä jos haluat mut. Eikun lyttäämään.


      • luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Niin ja tuo kirjoituksesi "voisiko.olla", on vain todiste siitä, kuinka pahasti voidaan todellakin eksyä !

        Mielessä olikin yksi päivä, että kuinka VÄKEVÄ onkaan eksytys, tässä maailman ajassa, sillä te selvästi aidosti uskotte kirjoittamaanne, se lähentelee jo oikeaa uskoa, ja se on paljon se !

        11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
        12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.

        Siis aiemmin en ole noin voimakkaaseen harhaopin uskomiseen törmännyt.

        Eli kohtaamisemme sai minut tajuamaan sen, miksi tuossa Sanankohdassa sanotaan se väkevä, sillä sellaista tuo eksytys nyt todella on !

        Voisiko olla paljastaa itsensä kirjoituksillaan vääräksi profeetaksi ja eksyttäjäksi. Minäkin olen ihmetellyt sitä voimakasta eksytystä mitä ekivaari ja nyt jumalan pete ja Voisiko.olla tuovat tänne. Raamatun Sanaa ja Herraa Jeesusta Kristusta tuntemattomalla ihmisellä lienee todella vaikea erottaa heidän harhaoppinsa oikeasta Jumalasta lähteneestä opista. Heille kait he osoittavat tekstinsä.

        Hyvä että sinä tuot tänne tervettä oppia ja vastinetta heidän harhoille ja väärille väitteille. Siitä minä olen iloinen. Minä en jaksaisi, enkä kehtaisi, enkä osaisikaan niin paljon ja hyvin kirjoittaa kuin sinä.

        Voisiko olla paljastaa itsensä myös nimmarillaan. Se viittaa Saa.t.anaan joka kyseenalaisti Aadamille ja eevalle Jumalan Sanan. Sama henki ja sama kyseenalaistaminen jumalan petellä ja voiko olla nimmarilla.


    • ymmärrystätarvitaan

      Voi tätä yksinkertaisuuden määrää. Kiistellä nyt loputtomasti Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä.

      Kun Isä Jumala ja Jeesus Kristus ja Pyhä Henki ovat samaa jumalallisuuden olemusta, heillä ei ole erilaista tahtoa, vaan he kaikki tahtovat samaa eli kolme jumalisuuden persoonaa tahtovat samaa, heidän tahtonsa on yksi.

      Kun tahto on yksi ja heidän toiveensa on yksi, heidän unelmansa ja päämääränsä on yksi, miten silloin voisi olla alisteisia suhteita? Kellään jumalisuuden kolmesta persoonasta ei ole eri tahtoa, kuinka he voisivat olla alisteisia toinen toisellensa, jos kaikkien tahto on sama?

      Siksi sanotaankin, että Jumala on yksi, koska ei ole kolmea eri tahtoa, vaan ainoastaan yksi yhteinen tahto, vaikka he ovat kolme erillistä toimivaa Jumalan persoonaa, mutta heillä on vain yksi tahto. Kun Jeesus puhui täällä lihassa ollessaan Isän tahdosta, hän puhui ihmisen persoonana, ei Jumalana, vaikka hän on Jumala.

      Niinpä kiistely kolminaisuudesta on täysin hullua, koska ei ole erillisiä tahtoja, jotka olisivat alistisia toiselle. On vain yksi ja sama Jumalan tahto, on vain yksi ja sama Kristuksen tahto, on vain yksi ja sama Pyhän Hengen tahto. Ei silloin voi olla alisteisia suhteita, jos on ainoastaan yksi tahto kaikilla kolmella. He ovat jumalisuuden samaa olemusta ja siksi heillä on vain yksi tahto, silloin ei ole alisteisia tahtoja - on vain yksi tahto.

      Siis väännetään vielä rautalangasta, Jumala tahtoo samaa kuin Kristus ja Pyhä Henki, Kristus tahtoo samaa, kuin Jumala ja Pyhä Henki, Pyhä Henki tahtoo samaa kuin Kristus ja Jumala! Kuka silloin alistuu kenelle, jos ei ole eri tahtoa kenelläkään, ei voi olla, koska he ovat samaa Jumalan olemusta! Ei silloin ole myöskään mitään alistussuhteita. Heillä on yksi ja sama mieli ja tahto. Jumalan olemuksella ei voi olla kuin yksi ja sama mieli!

      Luulisi, ettei tätä ole vaikea ymmärtää!

      Vai väitätkö sinä, että Kristus Jumala olisi jossain kohtaa eri mieltä Isä Jumalan kanssa, vai väitätkö sinä, että Pyhä Henki Jumala olisi jossain kohtaa eri mieltä, kuin Isä Jumala tai Kristus Jumala? Oletko oikeasti sitä mieltä, että he joskus kinastelevat, mitä tulisi tehdä tai mikä olisi oikea tulevaisuuden kuva? Silloin pitäisi olla alisteisia suhteita, jos heillä olisi erilaisia käsityksiä tai mielipiteitä. Jumalan olemuksella ei ole erilaisia käsityksiä ja mielipiteitä - vain yksi mieli, yksi käsitys, yksi tahto, yksi upea iankaikkinen suunnitelma ja sen toteutus!

      • Nm. ”ymmärrystätarvitaan”:

        ---Kun tahto on yksi ja heidän toiveensa on yksi, heidän unelmansa ja päämääränsä on yksi, miten silloin voisi olla alisteisia suhteita? Kellään jumalisuuden kolmesta persoonasta ei ole eri tahtoa, kuinka he voisivat olla alisteisia toinen toisellensa, jos kaikkien tahto on sama? ---

        Kyllähän sitä ymmärrystä tarvitaan seuraavankin lukemisessa.

        Joh_6:38 Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.

        Heb 10:7 Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu - tekemään sinun tahtosi, Jumala'."


      • >>> Oletko oikeasti sitä mieltä, että he joskus kinastelevat, <<<

        Ihmiset, jotka pyrkivät kumoamaan Sanaa Sanalla, luulevat että Jumala riitelee itsensä kanssa. Koska he eivät ota Sanan sellaisena kuin se on kirjoitettu ja selitä Sanaa Sanalla, vaan pyrkivät kumoamaan Sanaa Sanalla, he väittävät Jumalan riitelevän itsensä kanssa. Ja sellainen ihminen ei tunne Jumalaa koska hän luulee Jumalan olevan ristiriidassa itsensä kanssa. Tällaisia Sanan kumoajia tulisi jokaisen välttää.


      • Jonah48 kirjoitti:

        Nm. ”ymmärrystätarvitaan”:

        ---Kun tahto on yksi ja heidän toiveensa on yksi, heidän unelmansa ja päämääränsä on yksi, miten silloin voisi olla alisteisia suhteita? Kellään jumalisuuden kolmesta persoonasta ei ole eri tahtoa, kuinka he voisivat olla alisteisia toinen toisellensa, jos kaikkien tahto on sama? ---

        Kyllähän sitä ymmärrystä tarvitaan seuraavankin lukemisessa.

        Joh_6:38 Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.

        Heb 10:7 Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu - tekemään sinun tahtosi, Jumala'."

        >>>Heb 10:7 Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu - tekemään sinun tahtosi, Jumala'."<<<

        Jeesus ilmoittaa tekevänsä Jumalan tahdon ihmisenä(kin) koska ei voi olla mahdollista että lihaksi tullut Sana olisi riidoissa Sanan Hengen kanssa joka on yksi Jumala. "Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat Hänen."


      • Jaikal91 kirjoitti:

        >>>Heb 10:7 Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu - tekemään sinun tahtosi, Jumala'."<<<

        Jeesus ilmoittaa tekevänsä Jumalan tahdon ihmisenä(kin) koska ei voi olla mahdollista että lihaksi tullut Sana olisi riidoissa Sanan Hengen kanssa joka on yksi Jumala. "Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat Hänen."

        Joh 5:30 En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt.


      • Simelius

        Mutta Jeesushan sanoi että Isä on minua suurempi. Hierarkia Jeesuksen puheiden mukaan silloin on olemassa.


      • Simelius
        Simelius kirjoitti:

        Mutta Jeesushan sanoi että Isä on minua suurempi. Hierarkia Jeesuksen puheiden mukaan silloin on olemassa.

        Tämä nikille: ymmärrystätarvitaan.


      • Jonah48 kirjoitti:

        Joh 5:30 En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt.

        Taas Jeesus todistaa että Hän tekee ihmisenä(kin) vain sitä samaa mitä Jumala tekee. Eihän voikaan olla mahdollista että Sana olisi sodassa Sanan Hengen, Pyhän Hengen, kanssa.


      • soturi_123

        Nimimerkki "ymmärrystätarvitaan" esittää taas niitä järjen päätelmiä joilla pyritään kumoamaan Jumalan sana.

        Pyhään Kolmiyhteiseen Jumalaan uskovana nimimerkki "ymmärrystätarvitaan" ei tunne Jumalaa eikä ymmärrä hänen sanaansa. Oma ja "kirkkoisiltä" lainattu ymmärrys tekee hänenkaltaisensa sokeiksi ja immuuneiksi Jumalan sanalle.

        Jeesus nimenomaan alistuu:

        "Sitten kuin kaikki on saatettu hänen valtaansa, silloin hän itse, Poika, ALISTUU sen valtaan, joka on sattanut kaiken hänen valtaansa, ja niin Jumala hallitsee täydellisesti kaikkea." 1 Kor 15:28

        Jeesus on alisteinen Jumalalle: "Kristuksen pää on Jumala" (1Kor 11:3)

        Kysymykseen tahdosta voi saada valaistusta sanoista: "Mutta älköön toteutuko minun tahtoni, vaan sinun. Luuk 22:42

        Ymmärrystä todella tarvitaan. Se jolla on ymmärrystä osaa hakea sitä oikeasta suunnasta. Ymmärrystä vailla olevia joilla jo on tieto ei voi auttaa.

        Peruuko nikki "ymmärrystätarvitaan" tämän jälkeen sanasa? Tuskimpa niin tekee. Miksipä korkeamman ymmärryksen omaava niin tekisi.


      • UskoToivonen

        "soturille":

        Tuo esilleottamasi Korinttolaiskirjeen kohta viittaa lopputulemaan.

        24. sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
        25. Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
        26. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
        27. Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
        28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.

        Ilmestyskirjan loppuluvut kuvaavat tätä lopputulemaa, mistä Korinttolaiskirjeessa kerrotaan. Kuolema on kukistettu, kaikki entinen on mennyt.

        1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
        2. Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
        3. Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä ( Ilm. 22. )

        Kuinka näet alisteisen vallan tässä lopputuleman kuvauksessa?


      • totuusvoittaa
        Simelius kirjoitti:

        Tämä nikille: ymmärrystätarvitaan.

        5 Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,
        6 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
        7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
        8 hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.
        9 Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman, Fil. 2:5-9

        Isä oli Jeesusta suurempi kun Jeesus vaelsi ihmishahmossa.


    • PasiToivonen

      >>Te jotka lisäätte kolminaisuuden Kristuksen ja hänen apostoliensa opetukseen olette tuon sanan mukaan VAILLA JUMALAA.>>

      Minä mieluummin kuolen kuin liityn juutalais/islamilaiseen harhaopin kannattajaksi.

      • Simelius

        Oletko katolilainen. Se selittää kaiken jos olet.


    • 5555555555555555

      Kun lukee palstan kommentteja, ei enää ihmettele, että juuri uskonnon varjolla on maailman pahimmat sodat käyty ja hirmuteot tehty.

      • muutkin

        Varmaankin, muttei lääketiedekään sotimisessa jälkeen jää. Kolmiyhteys raha, valta ja huijaus tekevät tuollakin tehtävänsä, vieläpä rauhan vallitessa. Onneksi on muutakin, oikeasti hyvää, ja sekin näkyy. Myös tällä palstalla.


      • Oikea uudestisyntynyt uskova ei tee lähimmäiselleen mitään pahaa. Ei vaikka lähimmäinen teksi hänelle pahaa. Väkivaltaan turvautuva ihminen on kieltänyt teollaan uskonsa ja Jeesuksen Kristuksen.


    • PasiToivonen

      Katolilainen ja helluntailainen, vaikka se yksi pelle ei suostu uskomaan sitä.

    • Voisiko.olla

      Katolinen eli yleinen usko on uskoa kolmiyhteiseen jumalaan ja siihen, että Jeesus on Jumala (luoja) sen sijaan , että Jumala asuisi Jeesuksessa, niin kuin Raamattu opettaa. Kaikki ne ovat katolisessa uskossa, jotka uskovat katolisella tavalla. Jumala kutsuu nyt viimeisenä aikana kansaansa ulos katolisesta uskosta eli portosta. Ilm 18

    • Voisiko.olla

      Yhä useammat uskovat veljet ja sisaret heräävät unesta, jonka eksyttävä henki on koko kristikunnassa vaikuttanut. Heille paljastuu koko eksytyksen kirjo, jonka kolme sammakkohenkeä ovat vaikuttaneet.

      Antikristuksen henki ei eksytä enää valittuja, jotka sanoutuvat siitä irti. Siitä joutuu kuitenkin maksamaan kovan hinnan.

      He erottavat meidät keskuudestaan niin kuin jonkun pahan. Me joudumme eroon rakkaistamme, jotka seuraavat antikristuksen henkeä. Jumala antaa meille kuitenkin monin verroin enemmän rakkaita tulevassa elämässä ja jo tässä, kun lampaat erottuvat vuohipukeista.

      Katoliseen eli yleiseen uskoon jää valtaosa nimeltään kristityistä. Vain pieni uskollisten joukko erottautuu heistä totuuden hengen johdossa.

      Pyhien ja valittujen ongelmat eivät lopu silti tähän. Monet väärien henkien vallassa olevat yrittävät edelleen tulla eksyttämään valittuja pyhien yhteyteen. Se ei kuitenkaan onnistu, sillä Jumalan lapset pystyvät erottamaan sen, mistä hengestä he ovat.

      • kontsu

        Sinulla työtä näyttää riittävän. Kääpiömäinen on kannatus unitaareilla.

        Näin hesassa "kotikokouksena":
        "Tammikuun unitaarinen kokoontuminen pidetään kotikokouksena. Luvassa uutisia Pariisista ja keskusteluita."

        Heikoksi jäi tuloksiltaan Ekivaarinkin nettiurakointi.


      • Simelius
        kontsu kirjoitti:

        Sinulla työtä näyttää riittävän. Kääpiömäinen on kannatus unitaareilla.

        Näin hesassa "kotikokouksena":
        "Tammikuun unitaarinen kokoontuminen pidetään kotikokouksena. Luvassa uutisia Pariisista ja keskusteluita."

        Heikoksi jäi tuloksiltaan Ekivaarinkin nettiurakointi.

        Siellä missä kaksi tai kolme kokoontuu, siellä Jeesus luvannut olla keskellä.


      • Simelius
        Simelius kirjoitti:

        Siellä missä kaksi tai kolme kokoontuu, siellä Jeesus luvannut olla keskellä.

        Minulle riittää se mikä riittää Jumalalle.


      • UskoToivonen

        "Simelius" kirjoittaa:

        >> Siellä missä kaksi tai kolme kokoontuu, siellä Jeesus luvannut olla keskellä. >>

        Niin, Jeesuksen nimeen kokoontuvien keskuudessa.

        Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä." ( Matt. 18:20 )


      • Simelius
        UskoToivonen kirjoitti:

        "Simelius" kirjoittaa:

        >> Siellä missä kaksi tai kolme kokoontuu, siellä Jeesus luvannut olla keskellä. >>

        Niin, Jeesuksen nimeen kokoontuvien keskuudessa.

        Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä." ( Matt. 18:20 )

        Just näin.


      • soturi_123
        kontsu kirjoitti:

        Sinulla työtä näyttää riittävän. Kääpiömäinen on kannatus unitaareilla.

        Näin hesassa "kotikokouksena":
        "Tammikuun unitaarinen kokoontuminen pidetään kotikokouksena. Luvassa uutisia Pariisista ja keskusteluita."

        Heikoksi jäi tuloksiltaan Ekivaarinkin nettiurakointi.

        Unitarianismi, eli se että uskotaan Jumalan olevan yksi ja ainoa ei vielä pelasta ketään, pahat hengetkin uskovat että Jumala on yksi ja ainoa (Jaakobin kirje 2:19). Ne tietävät sen itse, mutta onnistuvat uskottelemaan eksyneille jotain muuta.

        Ikuinen elämä on sitä että tunnetaan ainoa todellinen Jumala, ja Jeesus Kristus jonka Jumala on lähettänyt maailmaan (Joh 17:3).

        Ilman Jeesusta kukaan ei tule Jumalan luo. Jeesus sanoo: "Uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun" Joh 14:1. Missään hän ei sano sitä mitä jumalattomat täällä inttävät, että hän olisi Jumala.

        "Kääpiömäinen on kannatus unitaareilla" sanoo kontsu.

        En usko että tällä palstalla kirjoittavat "unitaarit" kuuluisivat Suomen unitaariuniversalistiseen seuraan. Olisi kiva tietää jos näin on.

        Kontsun tarkoitus on pilkata ja herjata Jumalaan uskovia, itse hän luultavasti uskoo pyhään kolmioon jossa on silmä keskellä.


      • totuusvoittaa
        soturi_123 kirjoitti:

        Unitarianismi, eli se että uskotaan Jumalan olevan yksi ja ainoa ei vielä pelasta ketään, pahat hengetkin uskovat että Jumala on yksi ja ainoa (Jaakobin kirje 2:19). Ne tietävät sen itse, mutta onnistuvat uskottelemaan eksyneille jotain muuta.

        Ikuinen elämä on sitä että tunnetaan ainoa todellinen Jumala, ja Jeesus Kristus jonka Jumala on lähettänyt maailmaan (Joh 17:3).

        Ilman Jeesusta kukaan ei tule Jumalan luo. Jeesus sanoo: "Uskokaa Jumalaan ja uskokaa minuun" Joh 14:1. Missään hän ei sano sitä mitä jumalattomat täällä inttävät, että hän olisi Jumala.

        "Kääpiömäinen on kannatus unitaareilla" sanoo kontsu.

        En usko että tällä palstalla kirjoittavat "unitaarit" kuuluisivat Suomen unitaariuniversalistiseen seuraan. Olisi kiva tietää jos näin on.

        Kontsun tarkoitus on pilkata ja herjata Jumalaan uskovia, itse hän luultavasti uskoo pyhään kolmioon jossa on silmä keskellä.

        "Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä." 1. Joh. 5:20


      • soturi_123
        totuusvoittaa kirjoitti:

        "Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä." 1. Joh. 5:20

        Oletko todella niin tyhmä että kuvittelet tämän jakeen kumoavan Jeesuksen sanat Isästä ainoana Jumalana Johanneksen evankeliumin 17 luvussa jakeessa 3?

        Jumala on sama molemmissa jakeissa 1 Joh 5:20 ja Joh 17:3

        Jumala on yksi ja ainoa (Room 3:30)

        On sinun häpeäsi että häneen et usko.


      • Simelius kirjoitti:

        Siellä missä kaksi tai kolme kokoontuu, siellä Jeesus luvannut olla keskellä.

        Simelius! Voitko kertoa Raamatun Sanalla miten Jeesus on uskovien keskellä? Minä olen ollut monta kertaa uskovien kanssa koolla mutta en ole nähnyt Jeesusta keskellämme? Mutta uskon että Hän on ollut ja on uskovien keskellä. Mutta miten Hän on meidän keskellä? Kerro!


      • totuusvoittaa
        soturi_123 kirjoitti:

        Oletko todella niin tyhmä että kuvittelet tämän jakeen kumoavan Jeesuksen sanat Isästä ainoana Jumalana Johanneksen evankeliumin 17 luvussa jakeessa 3?

        Jumala on sama molemmissa jakeissa 1 Joh 5:20 ja Joh 17:3

        Jumala on yksi ja ainoa (Room 3:30)

        On sinun häpeäsi että häneen et usko.

        Eivät ne kumoa mitään, vaan tekevät jakeiden tulkinnasta vain hieman erilaisen.


      • Simelius
        Jaikal91 kirjoitti:

        Simelius! Voitko kertoa Raamatun Sanalla miten Jeesus on uskovien keskellä? Minä olen ollut monta kertaa uskovien kanssa koolla mutta en ole nähnyt Jeesusta keskellämme? Mutta uskon että Hän on ollut ja on uskovien keskellä. Mutta miten Hän on meidän keskellä? Kerro!

        Pyhän Hengen kautta. Jumalan Hengen välityksellä, tai miten se sanotaan. Jeesus on myös yksittäisen ihmisen sydämessä niin että Pyhä Henki asuu siellä. Osasinko oikein sanoa?


      • Simelius
        Jaikal91 kirjoitti:

        Simelius! Voitko kertoa Raamatun Sanalla miten Jeesus on uskovien keskellä? Minä olen ollut monta kertaa uskovien kanssa koolla mutta en ole nähnyt Jeesusta keskellämme? Mutta uskon että Hän on ollut ja on uskovien keskellä. Mutta miten Hän on meidän keskellä? Kerro!

        Miksi kysyt tuollaista perusasiaa jossa ei liene erimielisyyksiä?


      • Simelius kirjoitti:

        Miksi kysyt tuollaista perusasiaa jossa ei liene erimielisyyksiä?

        No, kysytään sitten toisella tavalla. Kun sinä kohtaat Pyhän Hengen tai koet Pyhän Hengen läsnäoloa tai kuulet Hänen puhettaan, kenet sinä kohtaat? Kuka on läsnä ja kuka puhuu? Kuka puhui Johannekselle Patmoksella?
        Jeesus lupasi olla joka päivä opetuslastensa kanssa maailmanaikojen loppuun asti. Jeesus lupasi myös että Pyhä Henki, jonka sekä Hän että Isä on lähettävä, on oleva uskovassa ja uskovan kanssa. Jeesus lupasi ettei Hän jättäisi omiaan orvoiksi, Hän tulisi heidän luokseen Isän kanssa. Kuka siis on Pyhä Henki?


      • Voisiko.olla
        Simelius kirjoitti:

        Pyhän Hengen kautta. Jumalan Hengen välityksellä, tai miten se sanotaan. Jeesus on myös yksittäisen ihmisen sydämessä niin että Pyhä Henki asuu siellä. Osasinko oikein sanoa?

        Ihan hyvin sanoit ja olet asian oikein ymmärtänyt. Me olemme Jumalan ja Jeesuksen kanssa yhtä perhettä, koska meissä asuu ja vaikuttaa sama henki, Jumalan pyhä henki. (Efe 2:19-22)

        Meillä on yhteys pojan kanssa ja isän kanssa sen hengen kautta, jonka Jumala on pannut meihin asumaan (Jumalan pyhä henki, jota myös lapseuden hengeksi, kristuksen hengeksi, Jumalan pojan hengeksi, totuuden hengeksi ja voiteluksi kutsutaan (1Joh kirje, Room 8:8ss., Gal 4:6, jne.).

        Niin kuin jokainen ymmärtää, ei "voitelu" tai "lapseuden henki" ole "Jumalan persoona niin kuin väitetään. Jumala voitelee meitä pyhällä hengellä niin kuin on voidellut Jeesusta (häntä tosin enemmän kuin meitä), mutta tämä pyhä henki ei ole Jumalan persoona tai Jumala itse, vaikka edustaakin usein isää Jumalaa (kun henki puhuu, niin Jumala puhuu henkensä kautta, kun henki tahtoo, niin Jumala tahtoo, kun meissä oleva totuuden henki kuulee, niin se kuulee isältä ja pojalta, joihin meillä on yhteys hengen kautta Joh 16:13-16, jne.).


    • trivia

      Kyse on jumaluudesta kolminaisuudessa tai ilman sitä.
      Kun kreikkalaisella ylijumalalla Zeuksella oli poika maallisen naisen kanssa Herakles nimeltään, hän oli jumalan poika mutta ei jumala. Herakles omasi mahtavia voimia ja teki tukun ihmetekoja. Herakles asui maassa ja Zeus hallitsi taivaassa.
      Kristittyjen jumala yhtyi maalliseen naiseen Mariaan ja siitä syntyi poika Jeesus. UT on täynnä titteliä Jeesuksesta Jumalan poikana ja täydellisenä ihmisenä. Mutta Jeesuskin teki ihmeellisiä urotöitä kuten Herakleskin. UT väittää Jumalaa kaikkivoivaksi, -tietäväksi ja kaikkialla läsnä olevaksi. Jeesus maan päällä oli täydellinen ihminen. Metamorfoosi yhden teorian mukaan muutti hänet Jumalaksi. Yhtyikö Henki Jeesukseen vai Jeesus Henkeen. Miten vain, mutta Jumala olisi saanut silloin itseensä Marian verenperintöä ja muuttunut hiukkasen ihmisen suuntaan. Entä mitä Jumala oli ennen Jeesuksen ruumiin yhtymistä Jumalan Henkeen.
      VT:ssä ei ole helvettiä eikä taivasta ihmisille kuoleman jälkeen. Siellä kaikki joutuvat tuonelaan (Hesekiel). Saattoiko Jeesus, joka olisi ollut Jumala, Pyhä Henki ja Herra olla myös juutalaisuskoisten jumala HERRA täysin erilaisella ohjelmalla kuin UT:ssa. Entäpä kun UT:ssakin mainitaan tuonelan olemassaolo ja että se hävitetään vasta maailman tuhoamisen jälkeen (Ilmestyskirja).
      Siis. Miten nämä teesit vaikuttavat kristittyjen jumaluuden ominaisuuksiin ja jumalkäsitteeseen. Onko jumaluuskäsite typistetty keinotekoisesti yhteen tai kolminaiseen jumaluuteen kun niitä saattaa olla todellisesti äärettömästi. Oletus, etteivät antiikin ajan teologit kyenneet käsittämään täydellisesti olemisen (ääretöntä) laajuutta.

      • totuusvoittaa

        Zeukset ja kreikkalaisten mytologioiden järkeilyt eivät kuulu kristinuskoon ja sen tulkintaan.

        <>
        ~~
        "Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen." Dan. 12:2

        UT:ssä Jumala paljastaa enemmän ja tarkemmin ilmoitustaan. Ei sen kummempaa. Jumala saa itse päättää siitä, milloin paljastaa ja mitä paljastaa. Tosin, tuo Danielin kirjan pätkä kertoo jo jotain. Se on VT:n kirja. Lisäksi Jeesuksen ajan juutalaiset (ainakin osa) uskoi kuolleiden ylösnousemukseen (Joh. 11:24).


    • armoatämäkaikkion

      Varoittakaa vakavasti niitä, jotka pilkkaavat Pyhää Henkeä ja tekevät hänestä jonkun muun kuin Jumalan.
      Varoittakaa vakavasti niitä, jotka pilkkaavat Kristusta ja tekevät hänestä jonkun muun kuin Jumalan.
      Varoittakaa vakavasti niitä, jotka pilkkaavat Jumalaa ja haluavat pilkata jumaluuden olemusta, joka on meille ilmoitettu.

      Jumalalla on vain yksi tahto! Jumalako riitelisi itsensä kanssa?

      Joh 16:
      13 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
      14 Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
      15 Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille

      Näetkö yllä olevissa jakeissa erimielisyyttä? Jos näet, miten luet?

      Sielunvihollisella on eri tahto kuin Jumalalla! Keillä muilla on eri tahto kuin Jumalalla - mietippä sitä!

      • soturi_123

        Välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on IHMINEN KRISTUS JEESUS eikä "Jumala Kristus Jeesus", näin on Jumalan sanan mukaan (1Tim 2:5).

        Tehdä Jeesuksesta jokin muu kuin Jumala?

        Omien sanojensa mukaan Jeesus on Jumalan poika (Joh 10:36).

        Se jolle tämä ei kelpaa ei tunne Jumalaa eikä Jeesusta.

        Jumaluuden kolmiyhteisen olemuksen maailmalle ilmoittivat uskosta luopuneet kirkkoisät, Raamatusta se sitä oppia löydy.


      • soturi_123

        piti olla:
        Jumaluuden kolmiyhteisen olemuksen maailmalle ilmoittivat uskosta luopuneet kirkkoisät, Raamatusta ei sitä oppia löydy.


      • soturi_123 kirjoitti:

        Välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on IHMINEN KRISTUS JEESUS eikä "Jumala Kristus Jeesus", näin on Jumalan sanan mukaan (1Tim 2:5).

        Tehdä Jeesuksesta jokin muu kuin Jumala?

        Omien sanojensa mukaan Jeesus on Jumalan poika (Joh 10:36).

        Se jolle tämä ei kelpaa ei tunne Jumalaa eikä Jeesusta.

        Jumaluuden kolmiyhteisen olemuksen maailmalle ilmoittivat uskosta luopuneet kirkkoisät, Raamatusta se sitä oppia löydy.

        >>>Jumaluuden kolmiyhteisen olemuksen maailmalle ilmoittivat uskosta luopuneet kirkkoisät, Raamatusta se sitä oppia löydy<<<

        Kummallista että minä ei kirkkoisien opeista mitään ole tiennyt ja silti minä olen löytänyt kolminaisuuden yksin Raamatun äärellä eikä sitä ole ihmiset minulle opettaneet. http://www.jaikal.se/48683134


      • totuusvoittaa
        soturi_123 kirjoitti:

        Välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on IHMINEN KRISTUS JEESUS eikä "Jumala Kristus Jeesus", näin on Jumalan sanan mukaan (1Tim 2:5).

        Tehdä Jeesuksesta jokin muu kuin Jumala?

        Omien sanojensa mukaan Jeesus on Jumalan poika (Joh 10:36).

        Se jolle tämä ei kelpaa ei tunne Jumalaa eikä Jeesusta.

        Jumaluuden kolmiyhteisen olemuksen maailmalle ilmoittivat uskosta luopuneet kirkkoisät, Raamatusta se sitä oppia löydy.

        Hän on myös TOTINEN JUMALA JA IANKAIKKINEN ELÄMÄ

        "Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä." 1. Joh. 5:20


      • soturi_123

        "Varoittakaa vakavasti niitä, jotka pilkkaavat Kristusta ja tekevät hänestä jonkun muun kuin Jumalan."

        Kristitty jolle Jeesuksen tunnustaminen Jumalan Pojaksi on herjaa on niin pihalla kuin vaan voi olla.


      • Simelius
        Jaikal91 kirjoitti:

        >>>Jumaluuden kolmiyhteisen olemuksen maailmalle ilmoittivat uskosta luopuneet kirkkoisät, Raamatusta se sitä oppia löydy<<<

        Kummallista että minä ei kirkkoisien opeista mitään ole tiennyt ja silti minä olen löytänyt kolminaisuuden yksin Raamatun äärellä eikä sitä ole ihmiset minulle opettaneet. http://www.jaikal.se/48683134

        Sä voit olla poikkeus siinä tapauksessa.


      • UskoToivonen

        "Soturi" kirjoittaa:

        >> Välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on IHMINEN KRISTUS JEESUS eikä "Jumala Kristus Jeesus", näin on Jumalan sanan mukaan (1Tim 2:5). >>

        Samainen Paavali kirjoittaa Jeesuksesta näin:

        47 Ensimäinen ihminen on maasta ja maallinen, toinen ihminen on itse Herra taivaasta. ( 1. Kor. 15. Biblia )

        Onko tämä mielestäsi ristiriidassa Paavalin muiden tekstien kanssa?

        Kuka tuli Isästä? "sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut;".

        Mitä mielestäsi arkoittaa Jumalan Poika?


      • soturi_123
        totuusvoittaa kirjoitti:

        Hän on myös TOTINEN JUMALA JA IANKAIKKINEN ELÄMÄ

        "Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä." 1. Joh. 5:20

        Ymmärrän hyvin että sinä tällä Raamatun jakeella yrität kumota Jeesuksen sanat ainoasta todellisesta Jumalasta joka siis ei ole Jeesus itse vaan Jumala, Isä. (Joh 17:1-3)

        "Totinen" ja "totinen Jumala" jakeessa 1 Joh 5:20 on sama Jumala kuin "ainoa todellinen Jumala" jakeessa Joh 17:3. Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä.

        Sinun on turha veivata tätä patenttiasi, se ei päde. Ei ole hyvä käydä Jeesusta ja hänen sanojaan vastaan. Apostoli Johannes ei sitä taatusti tee.


      • Simelius

        Minä tuossa mietin työstä äsken tullessani että tämä on kysymys jota ei tavallinen uskova uskalla ottaa pöydälle tutkittavaksi. Siitä on minun lähipiirissänikin esimerkkejä, ainakin pari-kolme. Kun tätä pidetään pelastuskysymyksenä, tottakai jokainen haluaa visusti pysyä siinä mitä on opetettu eli Jeesus on Jumala-näkemyksessä. Hirvittävä pelko estää ajattelemasta aihetta.

        Sitten vielä yhteisöstä erottamisen pelko on iso juttu monelle. Itsekään en ole siskollenikaan vielä puhunut että olen epävarma asiassa. Pelkään että hän laittaa välit poikki. Raakaa peliä siis biologistakin veljeä kohtaan. En tiedä milloin uskallan sanoa nämä epäilykseni hänelle. Minulla ei tosin ole yhteisöstä erottamisen pelkoa koska en kuulu mihinkään. Mutta kyllä tämä vetää mielen vakavaksi jos sisko polttaa sillat sen takia etten ymmärrä asiaa. Vetoan kyllä Raamattuun jos näin käy, mutta se voi olla turhaa.

        Eikö näin ole ollut teistäkin valtaosalla ja ole vieläkin? Jaikalista en tiedä, mutta te muut, kuinka on? Pelkäättekö sitä että voisitte alkaa ajatella ehkä toisin tässä ja siten joutua yhteisöstä pois kuten on käynyt eräälle tutulleni? Vastatkaa vilpittömän rehellisesti.


      • Simelius
        Simelius kirjoitti:

        Minä tuossa mietin työstä äsken tullessani että tämä on kysymys jota ei tavallinen uskova uskalla ottaa pöydälle tutkittavaksi. Siitä on minun lähipiirissänikin esimerkkejä, ainakin pari-kolme. Kun tätä pidetään pelastuskysymyksenä, tottakai jokainen haluaa visusti pysyä siinä mitä on opetettu eli Jeesus on Jumala-näkemyksessä. Hirvittävä pelko estää ajattelemasta aihetta.

        Sitten vielä yhteisöstä erottamisen pelko on iso juttu monelle. Itsekään en ole siskollenikaan vielä puhunut että olen epävarma asiassa. Pelkään että hän laittaa välit poikki. Raakaa peliä siis biologistakin veljeä kohtaan. En tiedä milloin uskallan sanoa nämä epäilykseni hänelle. Minulla ei tosin ole yhteisöstä erottamisen pelkoa koska en kuulu mihinkään. Mutta kyllä tämä vetää mielen vakavaksi jos sisko polttaa sillat sen takia etten ymmärrä asiaa. Vetoan kyllä Raamattuun jos näin käy, mutta se voi olla turhaa.

        Eikö näin ole ollut teistäkin valtaosalla ja ole vieläkin? Jaikalista en tiedä, mutta te muut, kuinka on? Pelkäättekö sitä että voisitte alkaa ajatella ehkä toisin tässä ja siten joutua yhteisöstä pois kuten on käynyt eräälle tutulleni? Vastatkaa vilpittömän rehellisesti.

        Näin raakaa peliä pelaavat uskovat toisiaan, veljiä ja sisaria kohtaan. Onko tämä Jumalasta? Vaatiiko Jumala uskomaan tämän asian oikein? Kysyn tätä kauan vielä. Eikö riitä että halutaan seurata Jeesusta Kristusta Jumalan Poikaa sanoin teoin ja ajatuksin? Ei näköjään koska ihminen todennäköisesti on tämän ehdon keksinyt että pitää olla kolminaisuusoppilas. Raamatussa ei sitä lue, mutta ihminen keksi luultavasti sen ehdon. Miksi, sitä voi kysyä katoliselta kirkolta.


      • soturi_123
        UskoToivonen kirjoitti:

        "Soturi" kirjoittaa:

        >> Välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on IHMINEN KRISTUS JEESUS eikä "Jumala Kristus Jeesus", näin on Jumalan sanan mukaan (1Tim 2:5). >>

        Samainen Paavali kirjoittaa Jeesuksesta näin:

        47 Ensimäinen ihminen on maasta ja maallinen, toinen ihminen on itse Herra taivaasta. ( 1. Kor. 15. Biblia )

        Onko tämä mielestäsi ristiriidassa Paavalin muiden tekstien kanssa?

        Kuka tuli Isästä? "sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut;".

        Mitä mielestäsi arkoittaa Jumalan Poika?

        On sinun asiasi uskoa tai olla uskomatta välittäjään Jumalan ja ihmisten välillä, ihmiseen Kristukseen Jeesukseen. En voi sille mitään jos sinulle ei sovi uskoa häneen.

        En voi mitään sillekään jos sinulla on kognitiivisia ongelmia niin että et ymmärrä lukemaasi.

        Siirry sinäkin lukemaan Aku Ankkaa, Raamattusi voit antaa jollekin toiselle.


      • UskoToivonen

        " Soturi " kirjoittaa, ja myös muutama harva muu kirjoittaja Joh. 17:3 jakeen perusteella Jeesuksen Jumaluutta vastaan.

        Seuraavat jakeet 17. luvusta jätetään huomioimatta.

        4. Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni.
        5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.

        Aivan kuin Johannes kirjoittaisi ristiriitaisesti evankeliuminsa johdannossa 1. luvussa.

        1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
        14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.

        Nämä kirjoittajat pystyvät näkemään Herran Jeesuksen vain siinä asemassa ja tilassa, mihin Hän itsensä nöyryytti.


      • soturi_123

        tämä on kyllä kaiken huippu:

        "Varoittakaa vakavasti niitä, jotka pilkkaavat Pyhää Henkeä ja tekevät hänestä jonkun muun kuin Jumalan."

        Pyhä Henki on Jumalan Henki. Tämäkö on herjaa?

        Menisitte jo itseenne ja häpeäisitte!


      • UskoToivonen
        soturi_123 kirjoitti:

        On sinun asiasi uskoa tai olla uskomatta välittäjään Jumalan ja ihmisten välillä, ihmiseen Kristukseen Jeesukseen. En voi sille mitään jos sinulle ei sovi uskoa häneen.

        En voi mitään sillekään jos sinulla on kognitiivisia ongelmia niin että et ymmärrä lukemaasi.

        Siirry sinäkin lukemaan Aku Ankkaa, Raamattusi voit antaa jollekin toiselle.

        "Soturille":

        Uskon minä Jeesuksen sanoihin:

        "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. " ( Joh. 14:6 )

        Voiko kukaan ihminen sanoa olevansa totuus?
        Antaa Raamatun ilmoituksen vastata:

        4. Pois se! Olkoon Jumala totinen, mutta jokainen ihminen valhettelija,..
        Room. 3.


      • tabuaihe
        Simelius kirjoitti:

        Minä tuossa mietin työstä äsken tullessani että tämä on kysymys jota ei tavallinen uskova uskalla ottaa pöydälle tutkittavaksi. Siitä on minun lähipiirissänikin esimerkkejä, ainakin pari-kolme. Kun tätä pidetään pelastuskysymyksenä, tottakai jokainen haluaa visusti pysyä siinä mitä on opetettu eli Jeesus on Jumala-näkemyksessä. Hirvittävä pelko estää ajattelemasta aihetta.

        Sitten vielä yhteisöstä erottamisen pelko on iso juttu monelle. Itsekään en ole siskollenikaan vielä puhunut että olen epävarma asiassa. Pelkään että hän laittaa välit poikki. Raakaa peliä siis biologistakin veljeä kohtaan. En tiedä milloin uskallan sanoa nämä epäilykseni hänelle. Minulla ei tosin ole yhteisöstä erottamisen pelkoa koska en kuulu mihinkään. Mutta kyllä tämä vetää mielen vakavaksi jos sisko polttaa sillat sen takia etten ymmärrä asiaa. Vetoan kyllä Raamattuun jos näin käy, mutta se voi olla turhaa.

        Eikö näin ole ollut teistäkin valtaosalla ja ole vieläkin? Jaikalista en tiedä, mutta te muut, kuinka on? Pelkäättekö sitä että voisitte alkaa ajatella ehkä toisin tässä ja siten joutua yhteisöstä pois kuten on käynyt eräälle tutulleni? Vastatkaa vilpittömän rehellisesti.

        Kyllä tämä on asia, joka nostaa tunteet pintaan. Koettelee rankimman päälle myös luterilaisuudessa. Raamattupiirin tarkoitushan on, että minkä tahansa kysymyksen, myös opillisen, voisi nostaa keskustelunaiheeksi, mutta käytännössä kovin tiukkaa tekee.

        Jeesus Jumalan Poikana on oikeastaan menettänyt merkityksensä ja tilalle on tullut Jeesus Jumala. Kirkkoisien tulkintaan luotetaan ja kun kannat on jo lyöty lukkoon, on pelottavaa lähteä oikomaan monen vuosisadan jälkeen. Ajatuksena on, että jos olisi erehdytty, olisihan tuon pitänyt jo aiemmin tulla ilmi. Toisaalta unohdetaan, että kun tätä oppia 300-luvulla muotoiltiin, toisen kannan edustajat saivat maksaa siitä hengellään.

        Tosiasia on, että jo keskustelunaiheena tämä kysymyksenasettelu on monen mielestä sietämätöntä kuulla. Katsotaan, että koko kristinopilta putoaa pohja, jos Jeesus madalletaan pelkäksi Jumalan Pojaksi. Niinpä myös Jeesuksen sanat, että Isä yksin on hyvä ja häntä suurempi tulkitaan ei-kirjaimellisesti, vertauskuvallisesti, vaikka ei osatakaan kertoa, mistä vertauskuva on lähtöisin.


      • soturi_123
        UskoToivonen kirjoitti:

        "Soturille":

        Uskon minä Jeesuksen sanoihin:

        "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani. " ( Joh. 14:6 )

        Voiko kukaan ihminen sanoa olevansa totuus?
        Antaa Raamatun ilmoituksen vastata:

        4. Pois se! Olkoon Jumala totinen, mutta jokainen ihminen valhettelija,..
        Room. 3.

        Näihin ei ole mitään tarvetta vastailla.

        Motiivina tämmöisiin kompiin on kieltää se että "Jumala on yksi" (1 Tim 2:5) ja kieltää että "meillä on vain yksi Jumala, Isä" (1 Kor 8:6) ja kieltää se että Jeesus on Jumalan Poika (Joh 10:36) sekä kieltää se että "Jumala on yksi ja ainoa" (Room 3:30)

        Tuo viimeinen sana voisi auttaa joitain. "Yksi ja ainoa" tarkoittaa sitä että yhden jälkeen ei ole toista, se ei milloinkaan voi käydä yksiin "kolmiyhteisen" kanssa. "Ainoa" tarkoittaa että ei ole toista eikä ole kolmatta, on vain yksi.

        Tämä jae sanoo kaiken (mitä luopiokristityt eivät usko):

        "Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus." (1 Tim 2:5)


      • luetaankosanaa2
        Simelius kirjoitti:

        Näin raakaa peliä pelaavat uskovat toisiaan, veljiä ja sisaria kohtaan. Onko tämä Jumalasta? Vaatiiko Jumala uskomaan tämän asian oikein? Kysyn tätä kauan vielä. Eikö riitä että halutaan seurata Jeesusta Kristusta Jumalan Poikaa sanoin teoin ja ajatuksin? Ei näköjään koska ihminen todennäköisesti on tämän ehdon keksinyt että pitää olla kolminaisuusoppilas. Raamatussa ei sitä lue, mutta ihminen keksi luultavasti sen ehdon. Miksi, sitä voi kysyä katoliselta kirkolta.

        Ei ole kyse uskovien vaatimuksista !

        1 Niin kehoitan siis minä, joka olen vankina Herrassa, teitä vaeltamaan, niinkuin saamanne kutsumuksen arvo vaatii,
        2 kaikessa nöyryydessä ja hiljaisuudessa ja pitkämielisyydessä kärsien toinen toistanne rakkaudessa
        3 ja pyrkien säilyttämään hengen yhteyden rauhan yhdyssiteellä:
        4 yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;
        5 yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;
        6 yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.
        7 Mutta itsekullekin meistä on armo annettu Kristuksen lahjan mitan mukaan.

        Siis Yksi Usko tarkoittaa yhteistä oppia myös !

        Ei ole kyse mistään uskovien vaatimuksesta vaan Jumalan Sanan vaatimuksesta !


      • UskoToivonen

        "Soturile"

        Ei Raamatun ilmoitus ole "kompa", vaan Jumalan ilmoitus ihmiskuntaa varten.
        Isän ja Pojan ykseys on ilmoitettu Raamatussa.

        Kun sanot, että yksi jae sanoo kaiken, niin tiedät itsekin, että ei tietenkään sano, vaan Raamatun ilmoitus kokonaisuudessaan.

        Vai onko Paavali kirjoitellut mitä milloinkin.

        Kirjoittiko Paavali myös näin:

        47 Ensimäinen ihminen on maasta ja maallinen, toinen ihminen on itse Herra taivaasta. ( 1. Kor. 15:47 ).


      • Lightning_Star

        Ei kolmiyhteyttä ole ilmoitettu. "Ykseys", tai yhteys on kaikkien pojan tuntevien kesken ja jotka ovat ottaneet vastaan hänen sanansa.

        Niinkuin isä ja poika ovat yhtä, niin myös hänen omansa.

        "että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
        Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä-
        minä heissä, ja sinä minussa-että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut."


      • Lightning_Star

        Poika on lähetetty tuomaan isä tunnetuksi.
        Pojan kautta saa tulla tuntemaan isän.

        "Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut;
        koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut.
        Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."


      • Lightning_Star

        Huomioi...
        "että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala"


      • UskoToivonen

        " Lighting-Star" kijoittaa:

        >> Niinkuin isä ja poika ovat yhtä, niin myös hänen omansa.

        "että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt. >>
        Tätä Raamatunkohtaa käytetään paljon ikäänkuin todistamaan yhtäläistä ykseyttä.

        Mutta kun Jeesus sanoo " Minä ja Isä olemme yhtä." , niin mitä se tarkoittaa on sanottu edellisissä jakeissa.

        27. Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua.
        28. Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
        29. Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä.
        30. Minä ja Isä olemme yhtä."

        Tässä tulee ilmi Jumalan Pojan ja Isän ykseys; joka on Jeesuksen kädessä on Isän kädessä.

        Ei kukaan uskovakaan voi sanoa, joka on minun kädessä on Isän kädessä.
        Eikä Jeesus missään sano: Isä teissä, vaan Isä minussa ja minä teissä.

        Yhteys on uskon kautta Herraan Jeesukseen, mutta Isän ja Pojan ykseyttä ei ole.


      • Lightning_Star

        "että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala"
        "Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia"


      • Simelius kirjoitti:

        Minä tuossa mietin työstä äsken tullessani että tämä on kysymys jota ei tavallinen uskova uskalla ottaa pöydälle tutkittavaksi. Siitä on minun lähipiirissänikin esimerkkejä, ainakin pari-kolme. Kun tätä pidetään pelastuskysymyksenä, tottakai jokainen haluaa visusti pysyä siinä mitä on opetettu eli Jeesus on Jumala-näkemyksessä. Hirvittävä pelko estää ajattelemasta aihetta.

        Sitten vielä yhteisöstä erottamisen pelko on iso juttu monelle. Itsekään en ole siskollenikaan vielä puhunut että olen epävarma asiassa. Pelkään että hän laittaa välit poikki. Raakaa peliä siis biologistakin veljeä kohtaan. En tiedä milloin uskallan sanoa nämä epäilykseni hänelle. Minulla ei tosin ole yhteisöstä erottamisen pelkoa koska en kuulu mihinkään. Mutta kyllä tämä vetää mielen vakavaksi jos sisko polttaa sillat sen takia etten ymmärrä asiaa. Vetoan kyllä Raamattuun jos näin käy, mutta se voi olla turhaa.

        Eikö näin ole ollut teistäkin valtaosalla ja ole vieläkin? Jaikalista en tiedä, mutta te muut, kuinka on? Pelkäättekö sitä että voisitte alkaa ajatella ehkä toisin tässä ja siten joutua yhteisöstä pois kuten on käynyt eräälle tutulleni? Vastatkaa vilpittömän rehellisesti.

        ----Pelkäättekö sitä että voisitte alkaa ajatella ehkä toisin tässä ja siten joutua yhteisöstä pois kuten on käynyt eräälle tutulleni? ----

        Se lienee olevan yksi niistä syistä miksi niin harva (jos nyt kukaan) virassa olevista helluntaipastoreista ei uskalla opettaa toisin kuin perinteisesti opetetaan. Menisihän siinä todennäköisesti leipäpuu, sillä hallituksella (tai vanhemmistolla) olisi valtuudet syöstä pois pastorin virastaan, niin tahtoessaan.

        Jos pastorit uskaltaisivat avautua asiasta, he tekisivät sen siinä tapauksessa vasta eläkkeelle siirryttyään. Sillä mikä olisi sen nöyryyttävämpää pastorille, että hänestä tulisi entinen pastori eriävien mielipiteiden takia, ja kenties, ehkä, elättääkseen itsensä ja perheensä, joutuisi menemään nakkikioskille töihin. Näin he siis vaikenemisellaan todistavat, Jumalankin edessä, että heille työ, palkka ja perinnäissäännöt ovat tärkeämpiä asioita kuin kuuliaisuus Jumalalle.


      • luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Ei ole kyse uskovien vaatimuksista !

        1 Niin kehoitan siis minä, joka olen vankina Herrassa, teitä vaeltamaan, niinkuin saamanne kutsumuksen arvo vaatii,
        2 kaikessa nöyryydessä ja hiljaisuudessa ja pitkämielisyydessä kärsien toinen toistanne rakkaudessa
        3 ja pyrkien säilyttämään hengen yhteyden rauhan yhdyssiteellä:
        4 yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;
        5 yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;
        6 yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.
        7 Mutta itsekullekin meistä on armo annettu Kristuksen lahjan mitan mukaan.

        Siis Yksi Usko tarkoittaa yhteistä oppia myös !

        Ei ole kyse mistään uskovien vaatimuksesta vaan Jumalan Sanan vaatimuksesta !

        Globaali yhteinen usko (tai uskonto) on tällä hetkellä utopiaa, niin kauan kun te ette IHAN OIKEASTI USKO että Jumala on yksi, ja että Jeesus on Jumalan Poika! Se toteutunee aikaisintaan tuhatvuotisessa rauhanvaltakunnassa kun Jumalan Poika pistää asiat järjestykseen. Mutta me teemme kuten Paavali kehotti: "Astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla"...


    • Simelius
      • UskoToivonen

        Tämän päivän uusi ilmiö on "internet uskovat".
        Sieltä etsitään totuutta, ei niinkään Raamatusta.


      • Huomaatko Simelius? Tuossa linkissä on Jeesuksen risti ylösalaisin ja ristissä lukee "No God". Kenen ilmoitus se on? Mitä arvelet? Kuka kieltää Jeesuksen jumaluuden? Tässä linkissä tietysti Saa.ta.na ja hänen palvelijansa. Saa.ta.na kun tahtoo itse olla Jumala. Sinä siis todistat itseäsi vastaan.


      • UskoToivonen

        Tulee mieleen yksi Raamatun jae, mikä sopii hyvin tähänkin internet "totuuksien" aikakauteen.

        Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!
        ( Matt. 23:15 )

        Meret ja mantereet on netin välityksellä saavutettavissa omaan korvasyyhyyn.
        Ja sieltä niitä palasia löytyy, mitkä kelpaa rakennustarvikkeiksi omaan oppiin.


      • Simelius
        Jaikal91 kirjoitti:

        Huomaatko Simelius? Tuossa linkissä on Jeesuksen risti ylösalaisin ja ristissä lukee "No God". Kenen ilmoitus se on? Mitä arvelet? Kuka kieltää Jeesuksen jumaluuden? Tässä linkissä tietysti Saa.ta.na ja hänen palvelijansa. Saa.ta.na kun tahtoo itse olla Jumala. Sinä siis todistat itseäsi vastaan.

        En tiijä mutta okkultistista rekvisiittaa riittää.


      • Simelius
        Simelius kirjoitti:

        En tiijä mutta okkultistista rekvisiittaa riittää.

        Toivottavasti ette laita pahaksenne niin käytän välillä kansanomaista puhetyyliä.


    • Voisiko.olla

      Johannes sanoi antikristukseksi niitä, jotka eivät tunnusta Jeesusta ihmiseksi ja Jumalan pojaksi, voidelluksi. He luulevat, että Jeesus on Jumala ihmisen ruumiissa, mutta Raamatun mukaan Jeesus on ihminen, jossa Jumala asuu.

      Osa on mennyt niin pitkälle harhassaan, että isä alkaa kadota kokonaan: Jeesus on syrjäyttänyt isän ja ottanut hänen paikkansa ja tehtävänsä. Heidän mukaansa Jeesus ei tarvinnut isää edes kuolemasta pelastumiseen.

      Mitä sanoo Raamattu? (Hebr 5:7)

      • luetaankosanaa2

        Yhä vain !

        Jumalan Poika tarkoittaa Jumalaa !

        Siis Jumalan Poika = Jumala !


    • Voisiko.olla

      Vaikeinta hylätä katolinen harhaoppi on niillä, jotka ovat sanoneet pyhän hengen opettaneen heitä ja jotka ovat sanoneet antikristuksen hengeksi sitä henkeä, joka tunnustaa Jeesuksen ihmiseksi ja Jumalan hänen isäkseen. He ovat sanoneet Jumalan pyhää henkeä sastaiseksi hengeksi ja eksytyksen henkeä Jumalan pyhäksi hengeksi, tosin ymmärtämättään ja eksytettyinä.

      Kun on ajauduttu niin kauas totuudesta, että ei tunnusteta Jeesusta ihmiseksi, niin silloin ollaan syvällä pimeyden hengen valtapiirissä. Jumala voi sieltäkin sieluja vielä pelastaa, mutta kun turvaudutaan toiseen Jeesukseen, joka on syrjäyttänyt isän Jumalan vallassa ja voimassa, saadan voimaa ja viisautta vain paholaiselta.

      Ja se näkyy ja kuuluu...

      Saapa nähdä, tajuavatko he eksyneensä edes silloin, kun katolinen kirkko yhä vain pitää kiinni kolmiyhteisen jumalan opista ja he korottavat Jeesuksen isän vertaiseksi Jumalaksi vielä siinä vaiheessa, kun uudestisyntyneet Jumalan lapset alkavat lisääntyvässä määrin lähteä ulos portosta, jonka kivijalka kolmiyhteisen jumalan oppi on.

      • luetaankosanaa2

        Se vain on niin, että Jumalan Pyhä Henki ei opeta valhetta, eikä vastoin selvää Sanaa:

        Joh. 1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
        14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.

        Ilm. 22:1 Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.

        Ilm. 22:3 Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä

        Siis alku ja loppu eli A ja O, ja siinä välillä Kristus Jeesus tehtiin, eli Hän alistui, siis HETKEKSI AIKAA, enkeleitä halvemmaksi, Jumalan pelastus suunnitelman mukaan !

        Mutta kun teidän, sokeiden taluttajien, on NIIN kovin vaikeaa ymmärtää tämä kokonaisuus ja te luete vain ne kohdat, jotka tulevat omaa harhaoppia !

        Sana eli Kristus on KOKONAISUUS, pitää syödä KOKO Sana, eikä vain osia sieltä ja täältä !

        Mutta nyt teillä on siis toinen Kristus ja toinen evankeliumi, tuon vuoksi, kun olette mielistyneet siihen väärään enemmän, js siksi Totuus eli Kristus eli Sana eli Jumala ei teille kelpaa !


      • soturi_123

        Ei ole sanottu että tämmöistä exodusta tulee, hyvä jos ne kahdet ja kolmet joita ehkä jossain on löytävät toisensa kokoontuakseen Jeesuksen nimessä. Sen perusteella mitä täälläkin näkee näyttää siltä. Olisiko täällä kolme neljä Babylonin jättänyttä ja niilläkin useasti on vielä toinen jalka Babylonissa, helluntaiseurakunnassa tai jossain muussa vastaavassa jumalankieltäjien yhteisössä.

        Hyvä on myös että totuuden sanaa on tarjolla. Eivät voi tuomioiden tullen sanoa että emme tietäneet. Kynsin hampain, loputtomin verukkein ja ihmisjärjen päätelmin, vastustivat Jumalan sanaa.

        Luulen että tämä asia selviää vasta vihan aikana, silloin huudetaan vuoria kaatumaan päälle valtaistuimella istuvan katseelta ja Karitsan vihalta. Pyhästä Kolmiyhteisestä Jumalasta ei silloin ole enää mitään jälkeä.

        "Jumalan viha ilmestyy taivaasta ja kohdistuu kaikkeen jumalattomuuteen ja vääryyteen, jota ihmiset tekevät pitäessään totuutta vääryyden vallassa." (Room1:18)

        Uskosta luopunut kristikunta tekee juuri tätä, pitää totuutta vääryyden vallassa.
        Uskosta luopuminen tapahtui aikaisin. Tuomiot ovat antaneet odottaa itseään, mutta jonkin sukupolven kohdalle ne tulevat. Aikaa ja hetkeä ei tiedä kukaan muu kuin Isä, eivät enkelit eikä edes Poika. (Matt 24:36)


      • luetaankosanaa2
        soturi_123 kirjoitti:

        Ei ole sanottu että tämmöistä exodusta tulee, hyvä jos ne kahdet ja kolmet joita ehkä jossain on löytävät toisensa kokoontuakseen Jeesuksen nimessä. Sen perusteella mitä täälläkin näkee näyttää siltä. Olisiko täällä kolme neljä Babylonin jättänyttä ja niilläkin useasti on vielä toinen jalka Babylonissa, helluntaiseurakunnassa tai jossain muussa vastaavassa jumalankieltäjien yhteisössä.

        Hyvä on myös että totuuden sanaa on tarjolla. Eivät voi tuomioiden tullen sanoa että emme tietäneet. Kynsin hampain, loputtomin verukkein ja ihmisjärjen päätelmin, vastustivat Jumalan sanaa.

        Luulen että tämä asia selviää vasta vihan aikana, silloin huudetaan vuoria kaatumaan päälle valtaistuimella istuvan katseelta ja Karitsan vihalta. Pyhästä Kolmiyhteisestä Jumalasta ei silloin ole enää mitään jälkeä.

        "Jumalan viha ilmestyy taivaasta ja kohdistuu kaikkeen jumalattomuuteen ja vääryyteen, jota ihmiset tekevät pitäessään totuutta vääryyden vallassa." (Room1:18)

        Uskosta luopunut kristikunta tekee juuri tätä, pitää totuutta vääryyden vallassa.
        Uskosta luopuminen tapahtui aikaisin. Tuomiot ovat antaneet odottaa itseään, mutta jonkin sukupolven kohdalle ne tulevat. Aikaa ja hetkeä ei tiedä kukaan muu kuin Isä, eivät enkelit eikä edes Poika. (Matt 24:36)

        Job 15:6 Oma suusi julistaa sinut syylliseksi, enkä minä; omat huulesi todistavat sinua vastaan.

        Matt. 12:37 Sillä sanoistasi sinut julistetaan vanhurskaaksi, ja sanoistasi sinut tuomitaan syylliseksi."

        Eli luit juuri oman tuomiosi, vaikke et sitä tajunnut !

        Tässä hieman mietittävää sinullekin sen sinun oman tulevaisuutesi suhteen !

        Paina nyt mieleen omat sanasi, sen mukaan sinulle siis maksetaan, jos et parannusta tee !


      • Miten Jeesus tuli ihmisen kaltaiseksi? Luopuiko hän Jumalana olemisesta vai mistä?

        Php 2:6 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
        Php 2:7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;

        Mistä Jeesus tyhjensi itsensä tullessaan maan päälle?

        Joh 17:5 Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.

        Siitä kirkkaudesta, joka hänellä oli ollut Jumalan tykönä taivaassa e n n e n k u i n maailmaa oli luotu. Ei hän Jumalana olemisestaan tyhjentänyt itseänsä.
        Tästä hengellisen ruumiin kirkkaudesta Jeesus tyhjensi itsensä tullessaan maan päälle ihmiseksi liharuumiiseen. Hän alensi itsensä ihmiseksi. Maan päällä ollessaan Jeesus säteili Jumalan kirkkautta ja oli niinollen Jumalan olemuksen kuva, mutta ei Jumala.

        Heb 1:3 ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,

        Ei hän mielestäni kirkkauden säteilystä tyhjentänyt itseänsä vaan kirkkaudesta.
        Kirkkautta Jeesus pyysi takaisin Isältä, kun syntien sovittamisen hetki tuli eli Jumalan hänelle antaman tehtävän, itsensä uhraamisen, täyttämisen hetki tuli:

        Joh 17:1 Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta Poikasi, että Poikasi kirkastaisi sinut.
        Joh 17:4 Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni.

        Uhrauksensa lisäksi Jeesus sanoi kirkastaneensa Jumalan maan päällä. Esimerkiksi miten?
        Sanomalla edellisessä jakeessa 3: ”Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

        Ilmestyskirjasta.
        Rev 21:23 Eikä kaupunki tarvitse valoksensa aurinkoa eikä kuuta; sillä Jumalan kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa.

        Jumala säteilee kirkkauttaan lampun eli Karitsan, Pojan kautta, joka on edelleen Jumalan kirkkauden säteily, niin kuin oli maan päällä ollessaankin. Jumala on kirkkaus ja Poika sen säteily.
        Jotkut sanovat, että Jumala oli Jeesusta suurempi, vain Jeesuksen maan päällä ollessa, jolloin hän noin sanoi Isä on minua suurempi.

        Lopussa, kun Jumalan pelastussuunnitelma on saanut täyttymyksensä, ei enää tarvita lampua, koska Jumala, kirkkaus itse valaisee:

        Rev 22:5 Ja yötä ei pidä siellä oleman, eikä he tarvitse kynttilää (lamppua) taikka auringon valkeutta; sillä Herra Jumala valaisee heitä: ja heidän pitää hallitseman ijankaikkisesta ijankaikkiseen. Biblia 1776.

        Mutta siitä huolimatta, että Karitsan lamppuna säteilemää valoa ei tarvita, istuu Karitsa kuitenkin valtaistuimella yhdessä Isän kanssa, suoritettuaan tehtävänsä uhrikaritsana ihmisten pelastamiseksi.
        Karitsa istuu Jumalan Poikana valtaistuimella Jumalan oikealla puolella, nyt kun pelastussuunnitelman loppu eli päämäärä on tullut.
        1Co 15:24 sitten tulee loppu (telos=täyttymys, loppupäämäärä, maali), kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
        1Co 15:25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".

        Molempia palvellaan, vaikka Poika onkin antanut valtakunnan Isän, joka yksin on totinen Jumala, haltuun. Kuten sanotaan tässä:

        Rev 22:3 Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä.

        Tämä ei ole kaikille kirkastunut huolimatta Jeesuksen omista sanoista, että Jumala y k s i n on totinen Jumala. Heille ovat ”kirkastuneet kirkastumistaan” jonkun muun sanat aina 300 luvulta lähtien.


      • UskoToivonen

        "Jonah48" kysyy?

        >> Mistä Jeesus tyhjensi itsensä tullessaan maan päälle? >>

        Tähän vastaa Johanneksen evankeliumi, ensimmäisestä jakeesta alkaen.

        1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. 14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme

        Ja luvussa 12:40-41 viitataan tähän asemaa Jesaja 6. luvun kautta.

        40. "Hän on sokaissut heidän silmänsä ja paaduttanut heidän sydämensä, että he eivät näkisi silmillään eivätkä ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi".
        41. Tämän Esaias sanoi, kun hän näki hänen kirkkautensa ja puhui hänestä.

        1. Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan korkealla ja
        ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin.
        2. Serafit seisoivat hänen ympärillään; kullakin oli kuusi siipeä: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella he peittivät jalkansa, ja kahdella he lensivät.
        3. Ja he huusivat toinen toisellensa ja sanoivat: "Pyhä, pyhä, pyhä Herra Sebaot; kaikki maa on täynnä hänen kunniaansa".
        4. Ja kynnysten perustukset vapisivat heidän huutonsa äänestä, ja huone täyttyi savulla.
        5. Niin minä sanoin: "Voi minua! Minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet, ja minä asun kansan keskellä, jolla on saastaiset huulet; sillä minun silmäni ovat nähneet kuninkaan, Herran Sebaotin."
        9. Niin hän sanoi: "Mene ja sano tälle kansalle: 'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö'.
        10. Paaduta tämän kansan sydän, koveta sen korvat, sokaise sen silmät, ettei se näkisi silmillään, ei kuulisi korvillaan, ei ymmärtäisi sydämellään eikä kääntyisi ja parannetuksi tulisi."

        Johanneksen mukaan Jesaja näkee tässä Jeesuksen kirkkauden ja puhuu
        Jeesuksesta, puhuessaan Herrasta (JHVH ), Herra Sebaotista.

        Tästä asemasta Herra Jeesus nöyryytti itsensä.


    • kenentahtoJeesuksella

      Joh. 6:38

      Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.

      Tämä jae on nostettu esille todisteeksi, että Jeesus ei ole Jumala. Mietipä vähän. Mistä Jeesus on tullut? Onko Jeesus luotu vai Jumalasta syntynyt? Onko Jeesus samaa Jumalan olemusta kuin Jumala?

      Voiko Jeesuksella olla eri tahto, kuin Jumalalla? Kuka hän silloin olisi, jos hän olisi eri mieltä Isän Jumalan kanssa? Kuka hän silloin olisi - mieti vähän ennenkuin vastaat!

      Halusiko Jeesus siis jotain muuta kuin Jumala? Mitä hän olisi halunnut? Missä Raamattu todistaa, että Jeesus olisi halunnut tehdä jotain muuta, kuin Jumalan tahdon?

      Se, mitä hän sanoi Getsemanessa, hän sanoi Ihmisen Poikana, ei Jumalana:
      Matt. 26:39
      Ja hän meni vähän edemmäksi, lankesi kasvoilleen ja rukoili sanoen: "Isäni, jos mahdollista on, niin menköön minulta pois tämä malja; ei kuitenkaan niinkuin minä tahdon, vaan niinkuin sinä"

      Ihminen Jeesus Kristus ei halunnut mennä syyttömänä kuolemaan! Ihminen Jeesus Kristus = tosi ihminen alisti ihmisen tahdon Isän Jumalan tahdon alaiseksi ja kävi kuolemaan syyttömänä syntisten puolesta.

      Mikä on siis Jeesus Jumalan olemus?
      Jes. 9:6
      (9:5) Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.

      Joh. 1:3
      Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on (Jeesuksesta tässä puhutaan)
      Kol. 1:15
      ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
      Kol. 1:17
      ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
      Hepr. 1:8
      mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka

      1. Joh. 5:1
      Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt

      Jeesus, joka on samaa Jumalan olemusta, syntynyt Isästä Jumalasta ja on aina samaa mieltä Isän kanssa. Jumalasta syntynyt ei voi olla eri mieltä, hänellä ei voi olla eri tahto, kuin Isällä.

      Me luodut voimme kapinoida Isää Jumalaa vastaan!

      Jeesus Jumalan Poika, tosi Jumala, Jumalasta syntynyt Jumala, joka jätti taivaan kirkkauden ja loiston ja tuli tosi ihmiseksi pelastaakseen ihmiset, ei kapinoi koskaan Isää Jumalaa vastaan, Jeesuksen Kristuksen Tosi Jumalan tahto on aina ollut sama kuin Isän Jumalan tahto ja on aina ja ikuisesti sama!

      Vain se voidaan alistaa, joka voi olla eri mieltä!

      • soturi_123

        Täysin ala-arvoista ja kelvotonta tekstiä jolla yritetään kumota Jumalan sanaa.

        Sitä sanaa yllä kumotaan joka sanoo että "itse Poika alistuu sen valtaan, joka on saattanut kaiken hänen valtaansa , ja niin Jumala hallitsee täydellisesti kaikkea." (1 Kor 15:28)

        Kukaan Jumalaan uskova ei tuollaista tekstiä latelisi.

        Taas kerran keksitään oma määritelmä, tässä: "Vain se voidaan alistaa, joka voi olla eri mieltä!" ja sen päälle ladelaan puolet Raamattua kuvitellen että niin voidaan kumota Jumalan sana, tässä tapauksessa se että Poika alistuu Jumalan valtaan.

        Se sana ei tietenkään istu siihen harhaoppiin että Jeesus on Jumala, minkä tähden Jumala alistuisi Jumalalle eli itselleen? Siksi sana Pojan alistumisesta ärsyttää näitä jumalattomia turhanpuhujia niin hirveästi.


      • UskoToivonen

        Tässä on kuvaus lopputulemasta, kun kuolemaa ei enää ole, ja kaikki entinen on mennyt:

        1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
        2. Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
        3. Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä

        Kuinka näet tässä alistetun vallan?


      • efox
        soturi_123 kirjoitti:

        Täysin ala-arvoista ja kelvotonta tekstiä jolla yritetään kumota Jumalan sanaa.

        Sitä sanaa yllä kumotaan joka sanoo että "itse Poika alistuu sen valtaan, joka on saattanut kaiken hänen valtaansa , ja niin Jumala hallitsee täydellisesti kaikkea." (1 Kor 15:28)

        Kukaan Jumalaan uskova ei tuollaista tekstiä latelisi.

        Taas kerran keksitään oma määritelmä, tässä: "Vain se voidaan alistaa, joka voi olla eri mieltä!" ja sen päälle ladelaan puolet Raamattua kuvitellen että niin voidaan kumota Jumalan sana, tässä tapauksessa se että Poika alistuu Jumalan valtaan.

        Se sana ei tietenkään istu siihen harhaoppiin että Jeesus on Jumala, minkä tähden Jumala alistuisi Jumalalle eli itselleen? Siksi sana Pojan alistumisesta ärsyttää näitä jumalattomia turhanpuhujia niin hirveästi.

        Ei ärsytä mikään kun pitää mielessä ettei Raamattu kumoa itseään.

        Dan. 7:13. Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.
        14. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.


    • turhaakinastelua

      soturi ja muut ovat nyt jääneet tässä keskustelussa selkeästi tappiolle, heillä ei ole enää mitään argumentteja, joilla puolustaa teorioitaan.

      Isä Jumala, Jeesus Jumala ja Pyhä Henki Jumala eivät voi olla eri mieltä, koska he ovat kaikki jumalisuuden samaa olemusta. Jos kaikki kolme ovat jumalisuuden samaa olemusta, he ovat myös kaikki Jumala, joka on yksi.

      Olisihan käsittämätön tilanne, jos Poika olisi eri mieltä Isän kanssa tai jos Pyhä Henki olisi eri mieltä Pojan tai Isän kanssa. Silloin pitäisi puhua kapinasta!

      Jos kaikki ovat yhtä mieltä kaikesta, jos heillä on yhteinen tahto, silloin ei tarvitse alistaa ketään. Kaikki he ovat siis yhtä. He ovat yhdessä Jumala ja he ovat eri persoonina Jumala, yksi Jumala, jolla on vain yksi tahto. Heillä on erilaisia Jumaluuden tehtäviä tässä ajassa, ennenkuin ikuisuuden täydellisyys alkaa.

      • Simelius

        On niitä argumentteja vaikka kuinka paljon jotka eivät tue tätä katolisen kirkon, maailman harhaoppisimman kirkon, luultavaa harhaoppia. Minä vaan en pysty teitä lukeneempia vastaan puhumaan koska en ole asiantuntija. Ajattelen tässä yksinkertaisimman kaavan mukaan, eli kuten Raamatussa on. Trinitaarinen näkemys ei ole yksinkertaisin kaava koska ihmismieli ei pysty käsittämään sen ristiriitaisuuksia.


      • soturi_123
        Simelius kirjoitti:

        On niitä argumentteja vaikka kuinka paljon jotka eivät tue tätä katolisen kirkon, maailman harhaoppisimman kirkon, luultavaa harhaoppia. Minä vaan en pysty teitä lukeneempia vastaan puhumaan koska en ole asiantuntija. Ajattelen tässä yksinkertaisimman kaavan mukaan, eli kuten Raamatussa on. Trinitaarinen näkemys ei ole yksinkertaisin kaava koska ihmismieli ei pysty käsittämään sen ristiriitaisuuksia.

        Tässä eivät asiantuntijat ja lukeneet auta tippaakaan.

        Jätä se "trinitaarisen näkemyksen" pähkäileminen sikseen ja omaksu tämä yksi sana siihen mitään lisäämättä:

        "Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä, ihminen Kristus Jeesus" (1 Tim 2:5)

        Ottamalla vastaan tuo sana semmoisena kuin se on kirjoitettu olet päässyt irti siitä mitä aivan oikein luulet harhaopikse.


      • efox
        soturi_123 kirjoitti:

        Tässä eivät asiantuntijat ja lukeneet auta tippaakaan.

        Jätä se "trinitaarisen näkemyksen" pähkäileminen sikseen ja omaksu tämä yksi sana siihen mitään lisäämättä:

        "Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä, ihminen Kristus Jeesus" (1 Tim 2:5)

        Ottamalla vastaan tuo sana semmoisena kuin se on kirjoitettu olet päässyt irti siitä mitä aivan oikein luulet harhaopikse.

        Simelius on kirjoitellut täällä vuosikausia ettekä ole häntä unitaarien leiriin saaneet. Hän osaa lukea Raamattua konaisvaltaisesti. Heikoilla ovat ne jotka vain tiedän massapostusta lukevat.


      • soturi_123
        efox kirjoitti:

        Simelius on kirjoitellut täällä vuosikausia ettekä ole häntä unitaarien leiriin saaneet. Hän osaa lukea Raamattua konaisvaltaisesti. Heikoilla ovat ne jotka vain tiedän massapostusta lukevat.

        Ei ole kysymys unitarianismista, kysymys on Jumalan sanan kunnioittamisesta ja siihen uskomisesta tai sen hylkäämisestä. Kolminaisuususkovaiset hylkäävät Jumalan sanan. Se mitä Jumala heidän kanssaan lopulta tekee, sitä ei vielä ole nähty.


      • efox
        soturi_123 kirjoitti:

        Ei ole kysymys unitarianismista, kysymys on Jumalan sanan kunnioittamisesta ja siihen uskomisesta tai sen hylkäämisestä. Kolminaisuususkovaiset hylkäävät Jumalan sanan. Se mitä Jumala heidän kanssaan lopulta tekee, sitä ei vielä ole nähty.

        Niimpä mitä minunkin kanssa tekee kun tukeudun kirjoituksiin.

        2. Joh. 9. Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.

        Joh 1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.


      • Simelius
        soturi_123 kirjoitti:

        Tässä eivät asiantuntijat ja lukeneet auta tippaakaan.

        Jätä se "trinitaarisen näkemyksen" pähkäileminen sikseen ja omaksu tämä yksi sana siihen mitään lisäämättä:

        "Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä ihmisten ja Jumalan välillä, ihminen Kristus Jeesus" (1 Tim 2:5)

        Ottamalla vastaan tuo sana semmoisena kuin se on kirjoitettu olet päässyt irti siitä mitä aivan oikein luulet harhaopikse.

        Kyllä minä tuon uskon just kuinka siinä lukee ja ymmärrän.


      • soturi_123
        efox kirjoitti:

        Simelius on kirjoitellut täällä vuosikausia ettekä ole häntä unitaarien leiriin saaneet. Hän osaa lukea Raamattua konaisvaltaisesti. Heikoilla ovat ne jotka vain tiedän massapostusta lukevat.

        Tuolla Raamatun "kokonaisvaltaisella lukemisella" juuri pyritään kumoamaan Jumalan sanaa. Jumala on yksi sanan mukaan, "kokonaisvaltaisesti luettuna" se kuulemma tarkoittaa sitä että Jumala on kolme. Näitä kohtia on muitakin.

        Miten on jos tämä "kokonaisvaltainen lukeminen" ei pädekään Jumalan silmissä?
        Miten on jos Jumala onkin yksi ja ainoa kuten Paavali kirjoittaa (Room 3:30) eikä sitä mitä kristikunta on väittänyt 1700 vuotta.

        Miten käy ihmisen joka viimeisellä tuomiolla tulee tuomituksi valehtelijana? Tiedätkö sen efox?


      • soturi_123
        efox kirjoitti:

        Niimpä mitä minunkin kanssa tekee kun tukeudun kirjoituksiin.

        2. Joh. 9. Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä ei ole Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.

        Joh 1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.

        Tämä käy vaikeaksi kun Jeesus samassa Johanneksen evankeliumissa tunnustaa Isän ainoaksi todelliseksi Jumalaksi (Joh 17:3)

        Sinä ja sinun valheveljesi nostavat sanat jakeessa Joh 1:1 Jeesuksen todistusta vastaan, eikä vain Jeesuksen todistusta vastaan, vaan myös apostoli Paavalin joka kirjoittaa että MEILLÄ ON VAIN YKSI JUMALA , ISÄ.

        Jumala itse sanoo: "MINÄ OLEN HERRA (JHWH). EI OLE KETÄÄN TOISTA, EI OLE MUUTA JUMALAA KUIN MINÄ" (Jesaja 45:5)

        Mitä tulee Jumala tekemään sille kuorolle joka huutaa hänelle vasten kasvoja ON KAKSI LISÄÄ, KOLME ON. Mitä tapahtuu valehtelijoille sanan mukaan?

        Sinä luulet monien muiden mukana että Joh 1.1 kumoaa Jumalan oman todistuksen, ja Jeesuksen, Jumalan Pojan, todistuksen, sekä Jumalan ja Jeesuksen apostolien todistuksen.

        Sanoit jotain Raamatun "kokonaisvaltaisesta lukemisesta". Voisit soveltaa sitä oikealla tavalla tähän.


      • luetaankosanaa2
        soturi_123 kirjoitti:

        Tuolla Raamatun "kokonaisvaltaisella lukemisella" juuri pyritään kumoamaan Jumalan sanaa. Jumala on yksi sanan mukaan, "kokonaisvaltaisesti luettuna" se kuulemma tarkoittaa sitä että Jumala on kolme. Näitä kohtia on muitakin.

        Miten on jos tämä "kokonaisvaltainen lukeminen" ei pädekään Jumalan silmissä?
        Miten on jos Jumala onkin yksi ja ainoa kuten Paavali kirjoittaa (Room 3:30) eikä sitä mitä kristikunta on väittänyt 1700 vuotta.

        Miten käy ihmisen joka viimeisellä tuomiolla tulee tuomituksi valehtelijana? Tiedätkö sen efox?

        Kokonaisvaltaisella lukemisella tarkoitetaan suomeksi sitä, että:

        Raamattu ei opeta itseään vastaan, eli Totuus ei ole valhetta eikä valhe Totuutta !

        Siis sinulla ja teillä on se ongelma, että ette saa sopimaan tätä selvää sanaa oppiinne, eli teillä on siis se ristiriita, eli kaksi vastakkaista Totuutta !

        1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
        2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.

        Minulle siis sopii siihen saamaani oppiin se, että Jumala on Yksi, ja tämä kohta vain täydentää sitä näkemystä !

        Kuten jo kymmeniä kertoja olen sanonut, niin Jeesus puhi tuossa Isästä ihmisenä eli ihmisen asemassa, eli kun Hän oli alistunut Jumalana ihmiseksi HETKEKSI AIKAA, jopa enkeleitä halvemmaksi !

        On se kumma kun ei Totuus maistu, eli mitään ristiriitaa ei ole noiden sanojen kesken minulla, mutta teillä siis on kaksi vastakkaista Totuutta, ja se siis kertoo sen, että olette pahasti rakentaneet väärin !

        Se on vielä huono asia, että olette näin keskeisessä asiassa eksyneet Totuudesta, ja siten opetatte toista Jeesusta ja toista evankeliumia !

        Katso vihdoin sinäkin peiliin ja mieti sitä, että sinulla on 2 vastakkaista Totuutta, eli pieleen olet rakentanut ja pahasti !


      • efox

        Jehovan todistajat ja spiritisti Grper on kääntänyt enkun Raamattuun Joh. 1:1:n eräs jumala. Unitaareilla ei taida olla omaa Raamatun käännöstä. Kova tarve näyttää kuitenkin olevan. Varsinkin kun lukee peten ja voisiko olla selityksiä.


      • soturi_123
        luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Kokonaisvaltaisella lukemisella tarkoitetaan suomeksi sitä, että:

        Raamattu ei opeta itseään vastaan, eli Totuus ei ole valhetta eikä valhe Totuutta !

        Siis sinulla ja teillä on se ongelma, että ette saa sopimaan tätä selvää sanaa oppiinne, eli teillä on siis se ristiriita, eli kaksi vastakkaista Totuutta !

        1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
        2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.

        Minulle siis sopii siihen saamaani oppiin se, että Jumala on Yksi, ja tämä kohta vain täydentää sitä näkemystä !

        Kuten jo kymmeniä kertoja olen sanonut, niin Jeesus puhi tuossa Isästä ihmisenä eli ihmisen asemassa, eli kun Hän oli alistunut Jumalana ihmiseksi HETKEKSI AIKAA, jopa enkeleitä halvemmaksi !

        On se kumma kun ei Totuus maistu, eli mitään ristiriitaa ei ole noiden sanojen kesken minulla, mutta teillä siis on kaksi vastakkaista Totuutta, ja se siis kertoo sen, että olette pahasti rakentaneet väärin !

        Se on vielä huono asia, että olette näin keskeisessä asiassa eksyneet Totuudesta, ja siten opetatte toista Jeesusta ja toista evankeliumia !

        Katso vihdoin sinäkin peiliin ja mieti sitä, että sinulla on 2 vastakkaista Totuutta, eli pieleen olet rakentanut ja pahasti !

        Usko Jeesukseen Kristukseen Jumalan poikana on se alkuperäinen evankeliumi.
        ( Markus 1:1 Joh 20:31)


      • luetaankosanaa2
        soturi_123 kirjoitti:

        Usko Jeesukseen Kristukseen Jumalan poikana on se alkuperäinen evankeliumi.
        ( Markus 1:1 Joh 20:31)

        Niin ja selvästi Sanassa sanotaan, että jopa juutalaiset ymmärsivät sen, että Jumalan Poika tarkoittaa sitä, että Poika on Jumala !

        30 Minä ja Isä olemme yhtä."

        31 Niin juutalaiset ottivat taas kiviä maasta kivittääksensä hänet.

        32 Jeesus vastasi heille: "Minä olen näyttänyt teille monta hyvää tekoa, jotka ovat Isästä; mikä niistä on se, jonka tähden te tahdotte minut kivittää?"

        33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".

        36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?

        37 Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua.

        38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."

        39 Niin he taas tahtoivat ottaa hänet kiinni, mutta hän lähti pois heidän käsistänsä.

        Siis kun Jeesus tuossa jakeessa selvästi sanoo, että sen vuoksi kun Hän sanoi itseään Jumalan Pojaksi, niin juutalaiset syyttivät Häntä Jumalanpilkasta sen vuoksi, eli heidän mukaansa Jeesus teki itsensä Jumalaksi, siis sanomalla itseään Jumalan Pojaksi !

        Juutalaiset siis tajusivat nimen Jumalan Poika merkityksen, mutta te ette edes sitä perus asiaa ymmärrä !


      • Simelius
        efox kirjoitti:

        Simelius on kirjoitellut täällä vuosikausia ettekä ole häntä unitaarien leiriin saaneet. Hän osaa lukea Raamattua konaisvaltaisesti. Heikoilla ovat ne jotka vain tiedän massapostusta lukevat.

        Tuossa oli kyllä liioittelua. Minulla juuri on ongelmia saada kokonaisilmoitusta esille Raamatusta.


      • Lightning_Star
        Simelius kirjoitti:

        Tuossa oli kyllä liioittelua. Minulla juuri on ongelmia saada kokonaisilmoitusta esille Raamatusta.

        Etsivä löytää.
        Asiat aukenevat ajallansa...
        kuin palapelin osasia ja kokonaiskuva hahmottuu.


      • efox
        Simelius kirjoitti:

        Tuossa oli kyllä liioittelua. Minulla juuri on ongelmia saada kokonaisilmoitusta esille Raamatusta.

        Kommenttini taustalla on juuri tuo mitä sanoit. Pyrit huomioimaan muitakin kohtia Raamatusta ja pohdit kokonaisilmoitusta. Eiväthän kohdat joita unitaarit massapostittavat ole kokonaisilmoitus.


      • Lightning_Star

        Simeliukselle vielä.
        Kaiken voi ja saa kyseenalaistaa, Jumala ei syytä siitä, jos ihminen haluaa tietää totuuden ja vain totuuden.
        Muista, että etsivän on luvattu löytävän.
        Tärkeää on se, että löytää henkilökohtaisesti asiat ja se tulee omaan ymmärrykseen... että ne on löydettyjä ja annettuja, juuri sinulle.
        Ei mitään - ismejä, vaan totuus on se mikä merkitsee loppuviimein.


      • UskoToivonen

        "Ligting_Star" kirjoittaa:

        >> Muista, että etsivän on luvattu löytävän.>>

        Apostolien teoissa kerrotaan näistä etsineistä,pyhistä, jotka olivat löytäneet Totuuden:

        13. Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
        14. ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat". ( Apt. 9. )

        He olivat löytäneet jotakin niin merkittävää, kallisarvoista, että kaikki menetti sen rinnalla merkityksen.

        Sitä löytämäänsä he avukseen huusivat, vaikka vainojen uhalla, vainothan alkoivat heti alkuseurakunnan muodostumisesta lähtien.

        Siitä tunnistaa löytäneen, joka on tullut löydetyksi.

        2. Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin. ( 1. Kor. 1. )

        Tuo suun tunnustus on tänäänkin merkki Kristuksen omista.

        Pelastuksen Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta löytyy Raamatusta, ei
        omaan oppiin johdattelevista meriselityksistä, ei varsinkaan sieltä, missä ilmoitetaan meillä on totuus, koska Totuus itse, Jeesus Kristus on kaikkia ihmisiä ja kansanheimoja varten, koko maailaman Vapahtaja.

        Toistan vielä, niin tärkeän Raamatun kohdan:

        39. Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
        40. ja te ette tahdo tulla minun tyköni, että saisitte elämän. ( Joh. 5. )

        Totuus on Jeesus Kristus, sitä ei muualta löydy, vaikka kiertäisi meret ja mantereet ( Matt. 23:15 ).


      • UskoToivonen

        Vielä totuudesta Raamatun ilmoituksen mukaan:

        "LS" kirjoittaa : >> jos ihminen haluaa tietää totuuden ja vain totuuden. >>

        Raamatussa on ilmoitettu totuus:

        Isä on Totuus:

        17. Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus. ( Joh. 17 )

        Jeesus Kristus on Totuus:

        6. Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ( Joh. 14. )

        Henki on Totuus:

        6. Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus. ( 1. Joh. 5. )

        On vain yksi Totuus, Jumala on Totuus.


      • Simelius
        Lightning_Star kirjoitti:

        Etsivä löytää.
        Asiat aukenevat ajallansa...
        kuin palapelin osasia ja kokonaiskuva hahmottuu.

        Kiitos lohdutuksesta sulle.


      • Simelius
        Lightning_Star kirjoitti:

        Simeliukselle vielä.
        Kaiken voi ja saa kyseenalaistaa, Jumala ei syytä siitä, jos ihminen haluaa tietää totuuden ja vain totuuden.
        Muista, että etsivän on luvattu löytävän.
        Tärkeää on se, että löytää henkilökohtaisesti asiat ja se tulee omaan ymmärrykseen... että ne on löydettyjä ja annettuja, juuri sinulle.
        Ei mitään - ismejä, vaan totuus on se mikä merkitsee loppuviimein.

        Just näin. Siunausta teille kaikille toivotan.


    • kolmeyhdessä

      Joh. 14:10
      Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.

      Joh. 17:21
      että he kaikki olisivat yhtä, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt

      Joh. 10:30
      Minä ja Isä olemme yhtä."

      • soturi_123

        Mitä tuossa lukee?
        Mitä Jeesus haluaa että maailma uskoisi?
        Että hän on jumaluuden toinen persoona?
        Että hän on Jumala itse ihmismuodossa?
        Että Jumala on kolmiyhteinen?

        Ei lue sitä!

        Siinä lukee että Jeesus haluaa maailman uskovan että Jumala, Isä, on hänet lähettänyt. (Joh 17:3)

        Ne jotka vaativat muuta tunnustusta heillä ei ole Jeesuksen kanssa mitään tekemistä. He ovat eksyttäjiä ja valheen palvelijoita, heidän isänsä ei ole Jumala. Jumala on totuus, valheilla Jumalaa ei palvella!


      • luetaankosanaa2
        soturi_123 kirjoitti:

        Mitä tuossa lukee?
        Mitä Jeesus haluaa että maailma uskoisi?
        Että hän on jumaluuden toinen persoona?
        Että hän on Jumala itse ihmismuodossa?
        Että Jumala on kolmiyhteinen?

        Ei lue sitä!

        Siinä lukee että Jeesus haluaa maailman uskovan että Jumala, Isä, on hänet lähettänyt. (Joh 17:3)

        Ne jotka vaativat muuta tunnustusta heillä ei ole Jeesuksen kanssa mitään tekemistä. He ovat eksyttäjiä ja valheen palvelijoita, heidän isänsä ei ole Jumala. Jumala on totuus, valheilla Jumalaa ei palvella!

        Raamattu ei opeta itseään vastaan, eli Totuus ei ole valhetta eikä valhe Totuutta !

        Siis sinulla ja teillä on se ongelma, että ette saa sopimaan tätä selvää sanaa oppiinne, eli teillä on siis se ristiriita, eli kaksi vastakkaista Totuutta !

        1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.

        2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.

        Minulle siis sopii siihen saamaani oppiin se, että Jumala on Yksi, ja tämä kohta vain täydentää sitä näkemystä !

        Kuten jo kymmeniä kertoja olen sanonut, niin Jeesus puhi tuossa Isästä ihmisenä eli ihmisen asemassa, eli kun Hän oli alistunut Jumalana ihmiseksi HETKEKSI AIKAA, jopa enkeleitä halvemmaksi !

        On se kumma kun ei Totuus maistu, eli mitään ristiriitaa ei ole noiden sanojen kesken minulla, mutta teillä siis on kaksi vastakkaista Totuutta, ja se siis kertoo sen, että olette pahasti rakentaneet väärin !

        Se on vielä huono asia, että olette näin keskeisessä asiassa eksyneet Totuudesta, ja siten opetatte toista Jeesusta ja toista evankeliumia !

        Katso vihdoin sinäkin peiliin ja mieti sitä, että sinulla on 2 vastakkaista Totuutta, eli pieleen olet rakentanut ja pahasti !


      • efox

        Täysi mahdottomuus että Jeesus oli pelkkä ihminen jo ennen maan päälle tuloaan. Eihän Paavalin olisi tarvinnut mitään selitystä antaa.

        Fil. 2:6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
        7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
        8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.


      • markku.lievonen
        efox kirjoitti:

        Täysi mahdottomuus että Jeesus oli pelkkä ihminen jo ennen maan päälle tuloaan. Eihän Paavalin olisi tarvinnut mitään selitystä antaa.

        Fil. 2:6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
        7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
        8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.

        Niin, ymmärtänet, ettei JUMALAN muoto ja kaltaisuus tee Jeesuksesta JUMALAA. Lueppa hieman eteenpäin ja ymmärrä, miten todellinen näkymätön JUMALA koroitti Jeesuksen ja antoi kaikkia muita nimiä korkeamman.

        9. Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,

        Asioiden ymmärtämistä kaivannen,- en sensuroimista.


      • totuusko
        luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Raamattu ei opeta itseään vastaan, eli Totuus ei ole valhetta eikä valhe Totuutta !

        Siis sinulla ja teillä on se ongelma, että ette saa sopimaan tätä selvää sanaa oppiinne, eli teillä on siis se ristiriita, eli kaksi vastakkaista Totuutta !

        1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.

        2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.

        Minulle siis sopii siihen saamaani oppiin se, että Jumala on Yksi, ja tämä kohta vain täydentää sitä näkemystä !

        Kuten jo kymmeniä kertoja olen sanonut, niin Jeesus puhi tuossa Isästä ihmisenä eli ihmisen asemassa, eli kun Hän oli alistunut Jumalana ihmiseksi HETKEKSI AIKAA, jopa enkeleitä halvemmaksi !

        On se kumma kun ei Totuus maistu, eli mitään ristiriitaa ei ole noiden sanojen kesken minulla, mutta teillä siis on kaksi vastakkaista Totuutta, ja se siis kertoo sen, että olette pahasti rakentaneet väärin !

        Se on vielä huono asia, että olette näin keskeisessä asiassa eksyneet Totuudesta, ja siten opetatte toista Jeesusta ja toista evankeliumia !

        Katso vihdoin sinäkin peiliin ja mieti sitä, että sinulla on 2 vastakkaista Totuutta, eli pieleen olet rakentanut ja pahasti !

        Mielestäni "Totuus" ei tarvitse kirjoittaa isolla T-kirjaimella keskellä lausetta, ikään kuin se olisi persoona, siitä syystä että A) kun Jeesus sanoi olevansa "tie, totuus ja elämä", niin hän ei tietenkään tarkoittanut kirjaimellisesti olevansa noita asioita, vaan käytti noita sanoja kuvatakseen luonnettaan ja tehtäväänsä jonka oli Isältään saanut, ja B) raamatunkäännökset eivät koskaan kirjoita "totuus" isolla T-kirjaimella kesken lauseiden.


    • trivia

      "Zeukset ja kreikkalaisten mytologioiden järkeilyt eivät kuulu kristinuskoon ja sen tulkintaan."

      Kuuluvatpa hyvinkin. Antiikin maailman uskonnot ja tieteellinen tietämys (aika kehno nykyiseen verrattuna) vaikuttivat kaikkeen. Kristinuskon syntyminen on kymmeniä tuhansia vuosia kestäneen inhimillisen tiedostuksen päätepiste. Siinä tiedostuksessa toden ohella on voimakkaasti vaikuttanut uskomukset. Uskonnot ovat toden ja tarun yhdistelmin. Ovat aina olleet ja tulevat olemaan.
      Hellenismi, hellenistinen filosofia näkyy UT:ssa VT:sta poikkeavan selvästi. Jumalien maailma taivaassa muuttui kristinuskossa kahden jumalan (Jumala, saatana) ideaaliseksi taivaaksi kun aikaisemmin tuonella asustivat jokainen kuollut raadollisessa ruumiissaan. Hellenismi keskeisesti loi opin taivaallisista aineettomista ideoista. Niiden liikkeet muuttuvat maassa aineellisten olioiden liikkeeksi. Ensin idea taivaassa ja sitten ilmiö maassa. Olevainen todellisuus jaetaan kahteen kohtioon: ideamaailma ja henkien maailma. Siinä kun hellenismi oli alkuna tieteellisen tiedon etenemiseen, kristinusko otti ympäristöstä jumalien matkat maahan, naisten narraamisen, ja palkkiouskon (uskoville roppakaupalla onnea, toisilta vähäkin pois), ja nuppineulaväittelyn.
      Viimeksimainittua käydään tässä viestiketjussa. Kuinka monta jumalaa tai jumalan poikaa mahtuu maailmaan henkiä unohtamatta. Väittelyn pohjana on oletuksen oletus: Millä sanoilla tai mihin sanoihin uskomalla taivaspaikka aukeaisi.
      Kukaan ei muista Jeesuksen sanoja: Taivas on jo täällä kaikkialla, jokaisessa, jokaisen sisimmässä. Ei mitään monimutkaisia teorioita isästä-pojasta-synnistä-pelastumisesta ja muusta hömpästä.

    • Niin, jos ihmiset todellisesti uskoisivat, mitä JUMALA on ilmoittanut, niin voisimme yhdessä siirtyä iloitsemaan yhteisestä uskostamme. Punainen lanka on,- ettei kukaan ihminen ole nähnyt näkymätöntä JUMALAA,- Jeesuksen Krisatuksen Isää.
      Jo yksin tuo antaa ihmiselle ymmärryksen ja uskon,- ettei Jeesus ole JUMALA,- vaan näkymätön JUMALA oli Jeesuksessa kuten apostolit todistivat. Rauhoittukaa kolminaisuusoppilaat ja uskokaa mitä todellisesti on Kristuksesta ilmoitettu.

      3. Me kiitämme Jumalaa, Herramme Jeesuksen Kristuksen Isää, aina kun rukoilemme teidän edestänne,
      4. sillä me olemme saaneet kuulla teidän uskostanne Kristuksessa Jeesuksessa ja rakkaudesta, mikä teillä on kaikkia pyhiä kohtaan;
      5. me kiitämme häntä sen toivon tähden, joka teille on talletettuna taivaissa ja josta jo ennen olette kuulleet sen evankeliumin totuuden sanassa,
      6. joka on tullut teidän tykönne, niinkuin se on myös kaikessa maailmassa, missä se kantaa hedelmää ja kasvaa, samoin kuin teidänkin keskuudessanne siitä päivästä alkaen, jona te kuulitte ja opitte tuntemaan Jumalan armon totuudessa,
      7. niinkuin te sen opitte Epafraalta, meidän rakkaalta kanssapalvelijaltamme, joka on uskollinen Kristuksen palvelija teidän hyväksenne
      8. ja joka myös on kertonut meille teidän rakkaudestanne Hengessä.
      9. Sentähden emme mekään, siitä päivästä alkaen, jona sen kuulimme, ole lakanneet teidän edestänne rukoilemasta ja anomasta, että tulisitte täyteen hänen tahtonsa tuntemista kaikessa hengellisessä viisaudessa ja ymmärtämisessä,
      10. vaeltaaksenne Herran edessä arvollisesti, hänelle kaikessa otollisesti, kaikessa hyvässä työssä hedelmää kantaen ja kasvaen Jumalan tuntemisen kautta,
      11. ja hänen kirkkautensa väkevyyden mukaan kaikella voimalla vahvistettuina olemaan kaikessa kestäviä ja pitkämielisiä, ilolla
      12. kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
      13. häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
      14. Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
      15. ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.

      1 Joh 4
      9. Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
      10. Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
      11. Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
      12. JUMALAA EI KUKAAN OLE KOSKAAN NÄHNYT / Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Jos me rakastamme toinen toistamme, niin Jumala pysyy meissä, ja hänen rakkautensa on tullut täydelliseksi meissä.
      13. Siitä me tiedämme pysyvämme hänessä ja hänen pysyvän meissä, että hän on antanut meille Henkeänsä.
      14. Ja me olemme nähneet ja todistamme, että Isä on lähettänyt Poikansa maailman Vapahtajaksi.
      15. Joka tunnustaa, että Jeesus on Jumalan Poika, hänessä Jumala pysyy, ja hän Jumalassa.

      • luetaankosanaa2

        Sama Johannes kirjoittaa seuraavaa:

        6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
        7 Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
        8 Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
        9 Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
        10 Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.
        11 Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.

        Ja sama Johannes kirjoitti myös seuraavaa:

        1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
        2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
        3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
        14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.

        Miten sinä nämä selität pois ???

        Niin ja selvästi Sanassa sanotaan, että jopa juutalaiset ymmärivät sen, että Jumalan Poika tarkoittaa sitä, että Poika on Jumala !

        30 Minä ja Isä olemme yhtä."
        31 Niin juutalaiset ottivat taas kiviä maasta kivittääksensä hänet.
        32 Jeesus vastasi heille: "Minä olen näyttänyt teille monta hyvää tekoa, jotka ovat Isästä; mikä niistä on se, jonka tähden te tahdotte minut kivittää?"
        33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".

        36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?
        37 Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua.
        38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
        39 Niin he taas tahtoivat ottaa hänet kiinni, mutta hän lähti pois heidän käsistänsä.

        Siis kun Jeesus tuossa jakeessa selvästi sanoo, että sen vuoksi kun Hän sanoi itseään Jumalan Pojaksi, niin juutalaiset syyttivät Häntä Jumalanpilkasta sen vuoksi, eli heidän mukaansa Jeesus teki itsensä Jumalaksi, siis sanomalla itseään Jumalan Pojaksi !

        Juutalaiset siis tajusivat nimen Jumalan Poika merkityksen, mutta te ette edes sitä perus asiaa ymmärrä !


      • efox

        Tuo täytyy tarkoittaa ettei langennut ihminen voi nähdä Jumalan kirkautta.

        Koska näin on kirjoitettu:
        21. Herran enkeli ei sen jälkeen enää ilmestynyt Manoahille eikä hänen vaimolleen. Manoah käsitti, että mies oli ollut Herran enkeli,
        22. ja hän sanoi vaimolleen: "Nyt me varmasti kuolemme. Me olemme nähneet Jumalan."
        23. Mutta vaimo sanoi hänelle: "Jos Herra (jhvh) tahtoisi surmata meidät, hän ei olisi ottanut meiltä vastaan polttouhria eikä ruokauhria. Hän ei myöskään olisi antanut meidän nähdä eikä kuulla tätä kaikkea."


      • luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Sama Johannes kirjoittaa seuraavaa:

        6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
        7 Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
        8 Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
        9 Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
        10 Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.
        11 Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.

        Ja sama Johannes kirjoitti myös seuraavaa:

        1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
        2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
        3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
        14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.

        Miten sinä nämä selität pois ???

        Niin ja selvästi Sanassa sanotaan, että jopa juutalaiset ymmärivät sen, että Jumalan Poika tarkoittaa sitä, että Poika on Jumala !

        30 Minä ja Isä olemme yhtä."
        31 Niin juutalaiset ottivat taas kiviä maasta kivittääksensä hänet.
        32 Jeesus vastasi heille: "Minä olen näyttänyt teille monta hyvää tekoa, jotka ovat Isästä; mikä niistä on se, jonka tähden te tahdotte minut kivittää?"
        33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".

        36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?
        37 Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua.
        38 Mutta jos minä niitä teen, niin, vaikka ette uskoisikaan minua, uskokaa minun tekojani, että tulisitte tuntemaan ja ymmärtäisitte Isän olevan minussa ja minun olevan Isässä."
        39 Niin he taas tahtoivat ottaa hänet kiinni, mutta hän lähti pois heidän käsistänsä.

        Siis kun Jeesus tuossa jakeessa selvästi sanoo, että sen vuoksi kun Hän sanoi itseään Jumalan Pojaksi, niin juutalaiset syyttivät Häntä Jumalanpilkasta sen vuoksi, eli heidän mukaansa Jeesus teki itsensä Jumalaksi, siis sanomalla itseään Jumalan Pojaksi !

        Juutalaiset siis tajusivat nimen Jumalan Poika merkityksen, mutta te ette edes sitä perus asiaa ymmärrä !

        Ja sama Johannes kirjoitti myös, että Jeesus sanoi näin.

        Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

        Selitä sinä tuo pois.

        Joh 12:50 Ja minä tiedän, että hänen käskynsä on iankaikkinen elämä. Sentähden, minkä minä puhun, sen minä puhun niin, kuin Isä on minulle sanonut."

        Jumala sanoi Jeesukselle myös jakeessa Joh 17:3 kerrotut sanat. Selitä nekin pois.

        Et pysty noita selittämään pois, muuten kuin käyttämällä kolminaisuusopillista ”kokonaisnäkemystä”. Ja selittämällä totuuden valheeksi.

        Pro 30:5 Jokainen Jumalan sana on taattu; hän on niiden kilpi, jotka häneen turvaavat.
        Pro 30:6 Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi.


      • luetaankosanaa2
        Jonah48 kirjoitti:

        Ja sama Johannes kirjoitti myös, että Jeesus sanoi näin.

        Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

        Selitä sinä tuo pois.

        Joh 12:50 Ja minä tiedän, että hänen käskynsä on iankaikkinen elämä. Sentähden, minkä minä puhun, sen minä puhun niin, kuin Isä on minulle sanonut."

        Jumala sanoi Jeesukselle myös jakeessa Joh 17:3 kerrotut sanat. Selitä nekin pois.

        Et pysty noita selittämään pois, muuten kuin käyttämällä kolminaisuusopillista ”kokonaisnäkemystä”. Ja selittämällä totuuden valheeksi.

        Pro 30:5 Jokainen Jumalan sana on taattu; hän on niiden kilpi, jotka häneen turvaavat.
        Pro 30:6 Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilille ja ettet valhettelijaksi joutuisi.

        Jeesus sanoi nuo sanat ollessaan ihmisen asemassa, ihan kuten Hän siinä selvästi sanookin, että Isä lähetti Hänet Jumalan pelastus suunnitelman mukaan, Hänet joka siis On Sana ja Sana on Jumala, tehtiin HETKEKSI aikaa ihmiseksi ja ihmisen asemassa Jeesus puhuu ja todistaa omasta ihmisyydestään käsin !

        Siis Raamatussa pitää kertoa myös se, että Jeesus oikeasti ihmisen asemassa kulki Ristin tiensä läpi, eikä Hän käyttänyt Jumaluuttaan hyväksi vaikka saa-tana sitä yritti saada tekemään, Jeesusta kiusatessaan !

        Nuo muutkin kohdat selittyvät ihan saman Totuuden kautta ja avulla, eli mitään ristiriitaa ei ole, vaikka te haluatte niitä saada aikaan, kun ette Totuutta siedä !

        Älä myöskään ota pois mitään siitä, mitä Sana opettaa:

        Gal. 3:10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".

        Koko pääsiäis karitsa tuli syödä, ja siten myös koko Sana eli Kristus tulee "syödä", eikä jättää tärkeitä osia pois, kuten te teette !


      • luetaankosanaa2 kirjoitti:

        Jeesus sanoi nuo sanat ollessaan ihmisen asemassa, ihan kuten Hän siinä selvästi sanookin, että Isä lähetti Hänet Jumalan pelastus suunnitelman mukaan, Hänet joka siis On Sana ja Sana on Jumala, tehtiin HETKEKSI aikaa ihmiseksi ja ihmisen asemassa Jeesus puhuu ja todistaa omasta ihmisyydestään käsin !

        Siis Raamatussa pitää kertoa myös se, että Jeesus oikeasti ihmisen asemassa kulki Ristin tiensä läpi, eikä Hän käyttänyt Jumaluuttaan hyväksi vaikka saa-tana sitä yritti saada tekemään, Jeesusta kiusatessaan !

        Nuo muutkin kohdat selittyvät ihan saman Totuuden kautta ja avulla, eli mitään ristiriitaa ei ole, vaikka te haluatte niitä saada aikaan, kun ette Totuutta siedä !

        Älä myöskään ota pois mitään siitä, mitä Sana opettaa:

        Gal. 3:10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".

        Koko pääsiäis karitsa tuli syödä, ja siten myös koko Sana eli Kristus tulee "syödä", eikä jättää tärkeitä osia pois, kuten te teette !

        Sinä siis selitit pois nämä Jumalan Jeesukselle antamat sanat.

        Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

        Kyllä Jumala hyvin tiesi Poikansa olevan ihmisen kaltaisena maan päällä. Siitä huolimatta hän antoi Jeesuksen suuhun nämä sanat. Ei Jeesus mitään omiaan puhunut ihmisyydestään käsin.

        Joh 12:49 Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman.

        Deu 18:18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.


      • luetaankosanaa2
        Jonah48 kirjoitti:

        Sinä siis selitit pois nämä Jumalan Jeesukselle antamat sanat.

        Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

        Kyllä Jumala hyvin tiesi Poikansa olevan ihmisen kaltaisena maan päällä. Siitä huolimatta hän antoi Jeesuksen suuhun nämä sanat. Ei Jeesus mitään omiaan puhunut ihmisyydestään käsin.

        Joh 12:49 Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman.

        Deu 18:18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.

        Mitä ihmettä nyt sekoilet ?

        Etkö ymmärrä edes sitä, mitä sinulle kirjoitetaan ?

        Ihmisen kaltaisena ja asemassa Jeesus puhui, kuin kuka tahansa ihminen ja alistui Jumalan alle ihmiseksi, siis HETKEKSI AIKAA !

        Ja kun Jeesus siis oli ihmisen kaltaisena, niin toki Hän siinä asemassa puhuu kuin ihminen, eli sanoo Isää Jumalakseen, jossa asemassa Isä siis oli HETKEN AIKAA !

        Mutta ehkäpä nämä ovat liian vaikeita, sillä nämä ovat Hengellisä Totuuksia ja niitä ei Hengetön ymmärrä Sanan mukaan, ja siksi olenkin pitkälti pyrkinyt pysymään siinä, minkä tekin voisitte ymmärtää:

        Joh. 3:12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

        5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
        6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
        7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
        8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut-sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet-
        9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat".
        10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
        11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
        12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
        13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
        14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
        15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
        16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.

        Tässä on se YDIN SYY, miksi te ette ymmärrä meitä ja sanojamme, eli me tutkimme Hengelliset Hengellisesti, mutta te yritätte löytää Totuuden ihmisviisauden kautta ja avulla ja siksi te eksyttekin !


    • Voisiko.olla

      Paavali kirjoittaa monien luotettavina pidettyjen käsikirjoitusten mukaan näin:

      "Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on herra taivaasta." (1Kor 15:47).

      Sana "herra" (kyrios) puuttuu joistakin käsikirjoituksista, mutta tutkijoiden mukaan se on sisältynyt alkuperäiseen versioon. Se sana sopiikin hyvin asiayhteyteen.

      Tässä korinttolaiskirjeen luvussa (1Kor 15) ei ole mitään viittausta Jeesukseen ennen hänen syntymäänsä ihmiseksi neitsyt Mariasta. Paavali kertoo ensin (jj. 1-17) Jeesuksen kuolemasta ristillä ja siitä, että Jumala on herättänyt hänet ylös kuolleista (jj. 15-17). Sitten hän kertoo kuolleiden ylösnousemuksesta (jj. 12-58), joka tapahtuu kristuksen palatessa maailmaan (vrt. Hebr 9:27-28).

      Isä Jumala on antanut pojalleen vallan herättää kuolleet sanansa kautta, sillä isän Jumalan sanat ovat henki ja ovat elämä: ne sanat, jotka Jeesus sanoo isänsä Jumalan vaikutuksesta ja jotka ovat siten isän Jumalan sanoja, eivät Jeesuksen omia sanoja (Joh 5:17-30; 14:9-11; 6:63; 17:6-8, 14).

      Huomaa, että isä Jumala puhuu pyhän hengen kautta, poikansa Jeesuksen kautta, (Hebr 1:2; Apt 1:2) ja on antanut pojalleen vallan herättää kuolleita. Jeesus ei voi itsestään mitään tehdä vaan tekee ainoastaan sen, mitä Jumala hänessä vaikuttaa (Joh 5:30): se Jumala, joka asuu hänessä.

      Jeesus ei ole itse se Jumala, joka hänessä asuu ja joka on luonut maailman (Apt 4:24-31; 17:22-31; Ilm 4:11) Jeesus on sen Jumalan poika, isän poika (2Joh 1:3), ihminen kristus Jeesus (1Tim 2:7). Jeesus on ihminen, koska on syntynyt ihmiseksi eikä lakkaa koskaan olemasta ihminen vaan pysyy ihmisenä ja Jumalan kansan ylimmäisenä pappina ikuisesti, koska ei enää kuole (Hebr 7:25). Jeesus on Jumalan poika, koska on siinnyt pyhästä hengestä ja syntynyt neitsyt Mariasta, niin että hänen isänsä ei ole ihminen vaan Jumala (Matt 1:17-25; Luuk 1:35).

      Johannes ei edellytä muuta tunnustusta iankaikkisen elämän saamiseksi kuin sen, että tunnustamme Jeesuksen ihmiseksi ja Jumalan pojaksi, lihassa/lihaan/lihaksi tulleeksi "voidelluksi" eli "kristukseksi" (Joh 20:30-31; 1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11). Kun luet Johanneksen kirjoituksia ilman, että pyrit löytämään niistä ennalta totena pitämäsi opetuksen kolmiyhteisestä Jumalasta ja siitä, että Jeesus on ollut luomassa tätä nykyistä maailmaa yhdessä isänsä kanssa, niin löydät lopulta totuuden, kun kolmiyhteiseen jumalaan uskovien Raamatun kääntäjien tahallaan tekemät käännösvirheet vielä paljastetaan sinulle (Joh 1:1-14 ei puhu "hänestä" vaan "siitä", jolla viitataan Jumalan sanaan, jonka kautta Jumala loi tämän maailman, ks. 1Moos 1, ei elävään olentoon Jeesukseen kristukseen. Selitän tämän asian tarkemmin myöhemmässä vaiheessa).

      • Voisiko.olla

        Paavali kirjoittaa korinttolaisille siitä, millaisen kuolemattoman ja katoamattoman ruumiin kristuksen omat saavat hänen tulemuksessaan (1Kor 15:12-58). Kun Jeesus saapuu alas taivaasta, niin Jumala alistaa kaikki kansat hänen valtansa alle (jj.22-28, vrt. Hebr 2:5-10; Ilm 19:11-21). Me emme näe vielä kaikkea ihmisen kristuksen Jeesuksen valtaan alistetuksi (Hebr 2:5-14, 1Tim 2:7).

        Jeesus on tulemuksensa jälkeen kiistatta kaikkien luotujen herra, niin kuin Raamattu selvästi osoittaa. Kaikkien polvien pitää notkistuman Jeesuksen nimeen ja tunnustaman isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus kristus on herra (Fil 2:8-119. Huomaa, että tämäkin tapahtuu isän Jumalan kunniaksi, koska isä on poikaa ylempi vallassa ja voimassa ja viisaudessa ja kirkkaudessa ja kunniassa (Joh 17:3; Room 16:25-27; 1Piet 5:10-11; 2Piet 1:17; Jda 1:24-25).

        Paavali puhuu siis siitä, kun kuolleet nousevat ylös ja seurakunta temmataan ylös pilviin herra vastaan (1Kor 15:12-58; vrt. 1Tess 4:13-17). Jeesus saapuu silloin alas taivaasta "herrana", mutta hän ei ole se Jumala, joka on luonut tämän maailman, koska Raamatun mukaan isä Jumala on luonut kaiken, mitä on olemassa. Jeesus ei ole Jumala vaan hän on "toinen ihminen", niin Paavali tässä kohdassa sanoo:

        1.Korinttolaiskirje:
        15:45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksi tekevä henki.
        15:46 Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
        15:47 Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on herra taivaasta.

        Niin kuin huomaat, Paavali ei sano tässä, että Jeesus on Jumala. Hän sanoo sen sijaan aivan selvästi, että Jeesus on ihminen. Miten sitten voi olla mahdollista, että monet tulkitsevat tätä kohtaa niin väärin? Syy siihen on mielivaltainen Raamatun tulkinta ennalta totena pidetyn opin tueksi. He vääntävät järjestelmällisesti kirjoituksia vinoon voidakseen todistaa, että Jeesus on Jumala, joka on luonut kaiken, koska he uskovat niin katolisilta isiltä perityn opin kautta, joka on kulkeutunut meille asti protestanttisten isien ja seurakuntiemme "opettajien" kautta.


      • Voisiko.olla

        Jumala tahtoo nyt viimeisenä aikana herättää kansansa, omat lapsensa, niin että sanoudumme irti virheellisistä perusteluista ja lopulta myös katolisesta eli yleisestä kolmiyhteisen jumalan opista, jota lähes koko kristikunta tunnustaa totuudeksi, vaikka kukaan ei voi sitä oppia ymmärtää, vastaväitteistä huolimatta. Jumalan henki ei tunnusta todeksi järjettömyyksiä eikä avaa niitä ymmärryksellemme.

        Jeesus kristus on ihminen ja on siten Jumalasta erillinen olento. Toki hänellä ja meillä muilla Jumalan lapsilla on yhteys isän kanssa pyhän hengen kautta, jonka isä on pannut meihin asumaan, mutta Jeesus ei todellakaan voi olla ihminen ja Jumala yhtä aikaa, koska sellainen asia on järjettömyys ja sisäisesti ristiriitainen väite, joka ei voi olla totta, vaikka sitä kuinka todeksi yritettäisiin selittää. Sellaiset selitykset saavat ihmisen vain entistä enemmän sekaisin ja pistävät mielen solmuun, koska koko väite perustuu valheeseen, jonka valheen isä on istuttanut syvälle Jumalan lasten sydämiin.

        Tämä on se väkevä eksytys, joka vaikutti jo Paavalin aikana ja vaikuttaa yhä suuremmalla voimalla meidän päivinämme: oppi kolmiyhteisestä Jumalasta ja väite, jonka mukaan ihminen kristus Jeesus olisi isän vertainen Jumala, kaiken luoja yhdessä isän ja pyhän hengen kanssa (ks. Jes 14:1-27; Hes 28:1-19 ja huomaat, kuka tahtoo nousta Jumalan vertaiseksi, vaikka on vain ihminen… vrt. 2Tess 2).


      • Voisiko.olla

        Lisätäänpä vähän tekstiä, jotta huomaatte Jeesuksen olevan täysin isästään riippuvainen vielä silloin, kun hän herättää ylös kuolleita ja tuomitsee tämän maailman (Joh 5:17-30).

        Huomaa, että isä Jumala puhuu pyhän hengen kautta, poikansa Jeesuksen kautta, (Hebr 1:2; Apt 1:2) ja on antanut pojalleen vallan herättää kuolleita. Jeesus ei voi itsestään mitään tehdä vaan tekee ainoastaan sen, mitä Jumala hänessä vaikuttaa (Joh 5:30): se Jumala, joka asuu hänessä. Jeesus ei puhu tässä vain siitä ajasta, kun hän vaelsi maan päällä ennen kuolemaansa. Hän puhuu tässä tulevista tapahtumista, kun hänen kauttaan tulevat Jumalan sanat herättävät ylös kuolleita ja kun hän tuomitsee tätä maailmaa isän tahdon mukaan (Jumala on silti ylimmäinen tuomari ja tuomitsee maailman sen miehen – ihmisen – kautta, jonka on herättänyt ylös kuolleista, Apt 17:31; 1Piet 1:17).


      • Voisiko.olla

        Pieni tarkennus tuohon viestin loppuun:

        (Joh 1:1-14 ei puhu "hänestä" vaan "siitä", jolla viitataan Jumalan sanaan, jonka kautta Jumala loi tämän maailman, ks. 1Moos 1. "Jumalan sana" ei viittaa elävään olentoon Jeesukseen kristukseen, kun luomisesta puhutaan. Kun "sana tulee lihaksi" jakeessa Joh 1:14, niin se tarkoittaa sitä, että Jumalan lupaukset messiaasta toteutuivat Jeesuksen sikiämisessä ja syntymässä. Tässäkään kohdassa "sana" ei tarkoita Jeesusta sillä tavalla, että Jeesus olisi ollut elävä olento jo ennen kuin Jumala loi tämän maailman sanansa kautta. Selitän tämän asian tarkemmin myöhemmässä vaiheessa).

        Palaan tähän Raamatun kohtaan tosiaan myöhemmin ja selitän sen juurta jaksain, jos Jumala tahtoo.


      • UskoToivonen

        Apostoli Johannes kirjoittaa, mistä asemasta itse Herra taivaasta nöyryytti itsensä ja tuli lihaksi.

        Mistä Jeesus tyhjensi itsensä tullessaan maan päälle?

        Tähän vastaa Johanneksen evankeliumi, ensimmäisestä jakeesta alkaen.

        1. Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala. 14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme

        Ja luvussa 12:40-41 viitataan tähän asemaa Jesaja 6. luvun kautta.

        40. "Hän on sokaissut heidän silmänsä ja paaduttanut heidän sydämensä, että he eivät näkisi silmillään eivätkä ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi".
        41. Tämän Esaias sanoi, kun hän näki hänen kirkkautensa ja puhui hänestä.

        1. Kuningas Ussian kuolinvuotena minä näin Herran istuvan korkealla ja
        ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin.
        2. Serafit seisoivat hänen ympärillään; kullakin oli kuusi siipeä: kahdella he peittivät kasvonsa, kahdella he peittivät jalkansa, ja kahdella he lensivät.
        3. Ja he huusivat toinen toisellensa ja sanoivat: "Pyhä, pyhä, pyhä Herra Sebaot; kaikki maa on täynnä hänen kunniaansa".
        4. Ja kynnysten perustukset vapisivat heidän huutonsa äänestä, ja huone täyttyi savulla.
        5. Niin minä sanoin: "Voi minua! Minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet, ja minä asun kansan keskellä, jolla on saastaiset huulet; sillä minun silmäni ovat nähneet kuninkaan, Herran Sebaotin."

        9. Niin hän sanoi: "Mene ja sano tälle kansalle: 'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö'.
        10. Paaduta tämän kansan sydän, koveta sen korvat, sokaise sen silmät, ettei se näkisi silmillään, ei kuulisi korvillaan, ei ymmärtäisi sydämellään eikä kääntyisi ja parannetuksi tulisi."

        Johanneksen mukaan Jesaja näkee tässä Jeesuksen kirkkauden ja puhuu
        Jeesuksesta, puhuessaan Herrasta (JHVH ), Herra Sebaotista.

        Tästä asemasta Herra Jeesus nöyryytti itsensä.


      • UskoToivonen

        Tässä itsensä nöyryyttämässään asemassa Herra Jeesus sanoo:

        4. Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni.
        5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan. ( Joh. 17. )

        Ja jo aiemmin Herra Jeesus oli ilmoittanut tulevasta kirkkaudesta, joka Hänellä oli jo ennenkuin maailma olikaan.

        31. Kun hän oli mennyt ulos, sanoi Jeesus: "Nyt Ihmisen Poika on kirkastettu, ja Jumala on kirkastettu hänessä.
        32. Jos Jumala on kirkastettu hänessä, niin kirkastaa myös Jumala hänet itsessään ja kirkastaa hänet pian. ( Joh. 13. )

        Tässä viitataan aivan toiseen muotoon, ei orjan muotoon, vaan Jumalan muotoon - " Jumala kirkastaa hänet itsessään ja kirkastaa pian".

        Tästä asemasta ja kirkkaudesta lisää tuossa edellä olevassa kommentissa.


      • soturi_123
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Pieni tarkennus tuohon viestin loppuun:

        (Joh 1:1-14 ei puhu "hänestä" vaan "siitä", jolla viitataan Jumalan sanaan, jonka kautta Jumala loi tämän maailman, ks. 1Moos 1. "Jumalan sana" ei viittaa elävään olentoon Jeesukseen kristukseen, kun luomisesta puhutaan. Kun "sana tulee lihaksi" jakeessa Joh 1:14, niin se tarkoittaa sitä, että Jumalan lupaukset messiaasta toteutuivat Jeesuksen sikiämisessä ja syntymässä. Tässäkään kohdassa "sana" ei tarkoita Jeesusta sillä tavalla, että Jeesus olisi ollut elävä olento jo ennen kuin Jumala loi tämän maailman sanansa kautta. Selitän tämän asian tarkemmin myöhemmässä vaiheessa).

        Palaan tähän Raamatun kohtaan tosiaan myöhemmin ja selitän sen juurta jaksain, jos Jumala tahtoo.

        "Tässäkään kohdassa "sana" ei tarkoita Jeesusta sillä tavalla, että Jeesus olisi ollut elävä olento jo ennen kuin Jumala loi tämän maailman sanansa kautta"

        Tämmöisistä lausahduksista rupeaa pilkistämään unitarianismi. Unitariaanit, semmoiset joita olen nähnyt, haluavat kieltää Jeesuksen tulleen taivaasta vaikka Jeesus itse sanoo tulleensa taivaasta (Joh 6:38)

        Ettei Jeesus "olisi ollut elävä olento" ennen maailman luomista on myös outo väite kun Jeesus itse puhuu siitä kirkkaudesta joka hänellä oli Jumalan luona jo ennen maailman syntyä (Joh 17:5)

        Näille asioille unitariaaneilla on selitykset joilla vesitetään Jumalan sanaa niiltä osin mitkä eivät sovi unitarianismiin. Trinitariaanit tekevät samoin.

        Unitarianismi on ihmisjärjen oppi siinä kuin trinitarismikin. Joitain asioita sanotaan oikein ja sitten on kaikenlaista omatekoista oppia sen lisäksi. Semmoiset järkeilyt kannattaa jättää sikseen eikä ruveta oikomaan esimerkiksi Jeesuksen sanoja. Jeesus tuli taivaasta omien sanojensa mukaan, unitariaanit voivat sen sanan vesittää mutta se on heidän häpeänsä.

        Unitariaaneilla on materiaaleja joihin kannattaa tutustua, esim.
        http://www.biblicalunitarian.com/100-scriptural-arguments-for-the-unitarian-faith
        tai vaikka sivut: http://www.angelfire.com/space/thegospeltruth/trinity.html

        Usko ainoaan todelliseen Jumalaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan poikaan, ei ole unitarianismia. Kaikki ihmistekoiset -ismit johtavat lopulta harhaan. Näin on käynyt unitarianismillekin.

        Jumalan sana tulee ottaa vastaan sellaisena kuin se on kirjoitettu eikä käyttää sitä omien oppikyhäelmien raaka-aineena niinkuin usein tehdään, ja tällä palstalla varsinkin.

        Juuri Jumalan järjellinen selittäminen vei kristikunnan harhaan ja luopumukseen kolminaisuusopin muodossa.


      • soturi_123 kirjoitti:

        "Tässäkään kohdassa "sana" ei tarkoita Jeesusta sillä tavalla, että Jeesus olisi ollut elävä olento jo ennen kuin Jumala loi tämän maailman sanansa kautta"

        Tämmöisistä lausahduksista rupeaa pilkistämään unitarianismi. Unitariaanit, semmoiset joita olen nähnyt, haluavat kieltää Jeesuksen tulleen taivaasta vaikka Jeesus itse sanoo tulleensa taivaasta (Joh 6:38)

        Ettei Jeesus "olisi ollut elävä olento" ennen maailman luomista on myös outo väite kun Jeesus itse puhuu siitä kirkkaudesta joka hänellä oli Jumalan luona jo ennen maailman syntyä (Joh 17:5)

        Näille asioille unitariaaneilla on selitykset joilla vesitetään Jumalan sanaa niiltä osin mitkä eivät sovi unitarianismiin. Trinitariaanit tekevät samoin.

        Unitarianismi on ihmisjärjen oppi siinä kuin trinitarismikin. Joitain asioita sanotaan oikein ja sitten on kaikenlaista omatekoista oppia sen lisäksi. Semmoiset järkeilyt kannattaa jättää sikseen eikä ruveta oikomaan esimerkiksi Jeesuksen sanoja. Jeesus tuli taivaasta omien sanojensa mukaan, unitariaanit voivat sen sanan vesittää mutta se on heidän häpeänsä.

        Unitariaaneilla on materiaaleja joihin kannattaa tutustua, esim.
        http://www.biblicalunitarian.com/100-scriptural-arguments-for-the-unitarian-faith
        tai vaikka sivut: http://www.angelfire.com/space/thegospeltruth/trinity.html

        Usko ainoaan todelliseen Jumalaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan poikaan, ei ole unitarianismia. Kaikki ihmistekoiset -ismit johtavat lopulta harhaan. Näin on käynyt unitarianismillekin.

        Jumalan sana tulee ottaa vastaan sellaisena kuin se on kirjoitettu eikä käyttää sitä omien oppikyhäelmien raaka-aineena niinkuin usein tehdään, ja tällä palstalla varsinkin.

        Juuri Jumalan järjellinen selittäminen vei kristikunnan harhaan ja luopumukseen kolminaisuusopin muodossa.

        Sanoit:
        ---Ettei Jeesus "olisi ollut elävä olento" ennen maailman luomista on myös outo väite kun Jeesus itse puhuu siitä kirkkaudesta joka hänellä oli Jumalan luona jo ennen maailman syntyä (Joh 17:5)---

        Olen yhtä (mieltä) sinun kanssasi tästä asiasta.

        En siis yksi sinun kanssasi, enkä yksi mieli kanssasi. Vaan yhtä. Kolminaisuusppilaisille tämä voi olla vaikea käsittää.


      • höhvaikeuttako
        Jonah48 kirjoitti:

        Sanoit:
        ---Ettei Jeesus "olisi ollut elävä olento" ennen maailman luomista on myös outo väite kun Jeesus itse puhuu siitä kirkkaudesta joka hänellä oli Jumalan luona jo ennen maailman syntyä (Joh 17:5)---

        Olen yhtä (mieltä) sinun kanssasi tästä asiasta.

        En siis yksi sinun kanssasi, enkä yksi mieli kanssasi. Vaan yhtä. Kolminaisuusppilaisille tämä voi olla vaikea käsittää.

        Ei mitään vaikeutta.

        19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN


      • Voisiko.olla
        soturi_123 kirjoitti:

        "Tässäkään kohdassa "sana" ei tarkoita Jeesusta sillä tavalla, että Jeesus olisi ollut elävä olento jo ennen kuin Jumala loi tämän maailman sanansa kautta"

        Tämmöisistä lausahduksista rupeaa pilkistämään unitarianismi. Unitariaanit, semmoiset joita olen nähnyt, haluavat kieltää Jeesuksen tulleen taivaasta vaikka Jeesus itse sanoo tulleensa taivaasta (Joh 6:38)

        Ettei Jeesus "olisi ollut elävä olento" ennen maailman luomista on myös outo väite kun Jeesus itse puhuu siitä kirkkaudesta joka hänellä oli Jumalan luona jo ennen maailman syntyä (Joh 17:5)

        Näille asioille unitariaaneilla on selitykset joilla vesitetään Jumalan sanaa niiltä osin mitkä eivät sovi unitarianismiin. Trinitariaanit tekevät samoin.

        Unitarianismi on ihmisjärjen oppi siinä kuin trinitarismikin. Joitain asioita sanotaan oikein ja sitten on kaikenlaista omatekoista oppia sen lisäksi. Semmoiset järkeilyt kannattaa jättää sikseen eikä ruveta oikomaan esimerkiksi Jeesuksen sanoja. Jeesus tuli taivaasta omien sanojensa mukaan, unitariaanit voivat sen sanan vesittää mutta se on heidän häpeänsä.

        Unitariaaneilla on materiaaleja joihin kannattaa tutustua, esim.
        http://www.biblicalunitarian.com/100-scriptural-arguments-for-the-unitarian-faith
        tai vaikka sivut: http://www.angelfire.com/space/thegospeltruth/trinity.html

        Usko ainoaan todelliseen Jumalaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan poikaan, ei ole unitarianismia. Kaikki ihmistekoiset -ismit johtavat lopulta harhaan. Näin on käynyt unitarianismillekin.

        Jumalan sana tulee ottaa vastaan sellaisena kuin se on kirjoitettu eikä käyttää sitä omien oppikyhäelmien raaka-aineena niinkuin usein tehdään, ja tällä palstalla varsinkin.

        Juuri Jumalan järjellinen selittäminen vei kristikunnan harhaan ja luopumukseen kolminaisuusopin muodossa.

        Jeesus ei sano, että hän oli isän tykönä ennen maailman perustamista.

        Hän sanoo, että hänellä oli kirkkaus isän tykönä.

        Tässä on valtava ero.

        Jeesuksella oli kirkkaus isän tykönä, koska isä oli nähnyt jo edeltä Jeesuksen ja sen kunnian ja kirkkauden, jonka Jeesus oli saava ylösnousemuksensa jälkeen. Jeesuksella oli siis kirkkaus isän tykönä isän mielessä ja ajatuksissa. Jeesus ei ollut silloin vielä syntynyt, joten hän ei ollut vielä olemassa.

        Jeesus ei ole koskaan lakannut olemasta ihminen.

        On olemassa tulkintoja, joiden mukaan Jeesus olisi ollut jokin taivaallinen olento ennen maailman perustamista isän tykönä, ja olisi sitten muuttunut ihmiseksi, ja taivaaseen astumisen jälkeen muuttunut jälleen taivaalliseksi olennoksi, joka hän oli ennen maailman luomista.

        Tällaiset tulkinnat ovat myös virheellisiä, minkä osoitan pitkämielisesti ja kärsivällisesti tällä foorumilla, jos Jumala tahtoo.

        Esim. Jehovan todistajat ja jotkut vanhat adventistit luulevat, että Jeesus on se enkeli, joka ilmestyi Mooseksella, ja on sama kuin ylienkeli Mikael. Osoitan aikanaan, että tämäkin tulkinta on virheellinen.

        Pyydän kärsivällisyyttä ja pitkämielisyyttä kaikilta. Älkää olko niin kerkeitä langettamaan toisista tuomioita sen perusteella, miten itse kukin asian ymmärtää.

        Raamattu ei opeta muodonmuutos-oppia. Jeesus on Raamatun mukaan ihminen ja piste.

        Palaan myöhemmin Fil 2:5-8 kohtaan. Sanon siitä nyt vain sen verran, että siinä otetaan Jeesus esikuvaksi nöyränä ihmisenä, joka alentui palvelemaan muita sen sijaan, että olisi ottanut vastaan kuninkuuden tässä maailmassa.

        Minullä ei ole jatkuvasti aikaa lukea ja kirjoitella täällä, joten käyn asioita läpi siinä tahdissa, joka sopii aikatauluuni. En ehdi millään vastata kaikkiin viesteihin eikä se ole edes tarpeellista. Käyn tätä asiaa lävitse siinä järjestyksessä, jonka koen oikeaksi ja hyväksi ihmisten ja Jumalan edessä. Alan pian käsitellä heprealaiskirjettä, jos isämme niin tahtoo, ja käsittelen Johanneksen evankeliumin alun siinä samassa, sillä ne nivoutuvat yhteen (Hebr 1 ja Joh 1).


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Jeesus ei sano, että hän oli isän tykönä ennen maailman perustamista.

        Hän sanoo, että hänellä oli kirkkaus isän tykönä.

        Tässä on valtava ero.

        Jeesuksella oli kirkkaus isän tykönä, koska isä oli nähnyt jo edeltä Jeesuksen ja sen kunnian ja kirkkauden, jonka Jeesus oli saava ylösnousemuksensa jälkeen. Jeesuksella oli siis kirkkaus isän tykönä isän mielessä ja ajatuksissa. Jeesus ei ollut silloin vielä syntynyt, joten hän ei ollut vielä olemassa.

        Jeesus ei ole koskaan lakannut olemasta ihminen.

        On olemassa tulkintoja, joiden mukaan Jeesus olisi ollut jokin taivaallinen olento ennen maailman perustamista isän tykönä, ja olisi sitten muuttunut ihmiseksi, ja taivaaseen astumisen jälkeen muuttunut jälleen taivaalliseksi olennoksi, joka hän oli ennen maailman luomista.

        Tällaiset tulkinnat ovat myös virheellisiä, minkä osoitan pitkämielisesti ja kärsivällisesti tällä foorumilla, jos Jumala tahtoo.

        Esim. Jehovan todistajat ja jotkut vanhat adventistit luulevat, että Jeesus on se enkeli, joka ilmestyi Mooseksella, ja on sama kuin ylienkeli Mikael. Osoitan aikanaan, että tämäkin tulkinta on virheellinen.

        Pyydän kärsivällisyyttä ja pitkämielisyyttä kaikilta. Älkää olko niin kerkeitä langettamaan toisista tuomioita sen perusteella, miten itse kukin asian ymmärtää.

        Raamattu ei opeta muodonmuutos-oppia. Jeesus on Raamatun mukaan ihminen ja piste.

        Palaan myöhemmin Fil 2:5-8 kohtaan. Sanon siitä nyt vain sen verran, että siinä otetaan Jeesus esikuvaksi nöyränä ihmisenä, joka alentui palvelemaan muita sen sijaan, että olisi ottanut vastaan kuninkuuden tässä maailmassa.

        Minullä ei ole jatkuvasti aikaa lukea ja kirjoitella täällä, joten käyn asioita läpi siinä tahdissa, joka sopii aikatauluuni. En ehdi millään vastata kaikkiin viesteihin eikä se ole edes tarpeellista. Käyn tätä asiaa lävitse siinä järjestyksessä, jonka koen oikeaksi ja hyväksi ihmisten ja Jumalan edessä. Alan pian käsitellä heprealaiskirjettä, jos isämme niin tahtoo, ja käsittelen Johanneksen evankeliumin alun siinä samassa, sillä ne nivoutuvat yhteen (Hebr 1 ja Joh 1).

        Sanonta Jeesus "on tullut taivaasta" on viittaus hänen neitseelliseen syntymäänsä ja siihen, että Jumala on hänen isänsä (Jeesus on pyhä siemen) tai siihen, että Jumala on lähettänyt hänet (asiayhteys ratkaisee, kumpaa tarkoitetaan).

        Myös Johannes oli Jumalan lähettämä mies, mutta hän ei tullut alas taivaasta (suomenkieleen on käännetty aina "alas taivaasta", mutta sanaa "alas" ei ole kreikankielessä vaan siellä on pelkästään prepositio jota vastaa suomen kielen -sta pääte).

        Johanneksen kaste oli taivaasta, mikä tarkoittaa että se oli Jumalasta. Jokin asia voi olla Jumalasta, ihmisistä tai paholaisesta, mutta selvää on, että Jeesus on Jumalasta: hän ihmisenä ja hänen tehtävänsä ihmisenä maan päällä ennen kuolemaa ja ylösnousemusta ja tulevassa maailmassa ikuisuudessa kaikkien luotujen herrana ja kuninkaana.

        Olenko unitaari?

        Minä olen Jumalan lapsi ja Jeesuksen opetuslapsi. En kuulu mihinkään lahkoon ja pidän jokaista Jumalasta syntynyttä veljenäni ja sisarenani, vaikka he Babyloniassa vielä olisivat.


      • kontsu
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Jeesus ei sano, että hän oli isän tykönä ennen maailman perustamista.

        Hän sanoo, että hänellä oli kirkkaus isän tykönä.

        Tässä on valtava ero.

        Jeesuksella oli kirkkaus isän tykönä, koska isä oli nähnyt jo edeltä Jeesuksen ja sen kunnian ja kirkkauden, jonka Jeesus oli saava ylösnousemuksensa jälkeen. Jeesuksella oli siis kirkkaus isän tykönä isän mielessä ja ajatuksissa. Jeesus ei ollut silloin vielä syntynyt, joten hän ei ollut vielä olemassa.

        Jeesus ei ole koskaan lakannut olemasta ihminen.

        On olemassa tulkintoja, joiden mukaan Jeesus olisi ollut jokin taivaallinen olento ennen maailman perustamista isän tykönä, ja olisi sitten muuttunut ihmiseksi, ja taivaaseen astumisen jälkeen muuttunut jälleen taivaalliseksi olennoksi, joka hän oli ennen maailman luomista.

        Tällaiset tulkinnat ovat myös virheellisiä, minkä osoitan pitkämielisesti ja kärsivällisesti tällä foorumilla, jos Jumala tahtoo.

        Esim. Jehovan todistajat ja jotkut vanhat adventistit luulevat, että Jeesus on se enkeli, joka ilmestyi Mooseksella, ja on sama kuin ylienkeli Mikael. Osoitan aikanaan, että tämäkin tulkinta on virheellinen.

        Pyydän kärsivällisyyttä ja pitkämielisyyttä kaikilta. Älkää olko niin kerkeitä langettamaan toisista tuomioita sen perusteella, miten itse kukin asian ymmärtää.

        Raamattu ei opeta muodonmuutos-oppia. Jeesus on Raamatun mukaan ihminen ja piste.

        Palaan myöhemmin Fil 2:5-8 kohtaan. Sanon siitä nyt vain sen verran, että siinä otetaan Jeesus esikuvaksi nöyränä ihmisenä, joka alentui palvelemaan muita sen sijaan, että olisi ottanut vastaan kuninkuuden tässä maailmassa.

        Minullä ei ole jatkuvasti aikaa lukea ja kirjoitella täällä, joten käyn asioita läpi siinä tahdissa, joka sopii aikatauluuni. En ehdi millään vastata kaikkiin viesteihin eikä se ole edes tarpeellista. Käyn tätä asiaa lävitse siinä järjestyksessä, jonka koen oikeaksi ja hyväksi ihmisten ja Jumalan edessä. Alan pian käsitellä heprealaiskirjettä, jos isämme niin tahtoo, ja käsittelen Johanneksen evankeliumin alun siinä samassa, sillä ne nivoutuvat yhteen (Hebr 1 ja Joh 1).

        Selitettävää pukkaa?

        Joh. 17:5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.


      • Voisiko.olla
        kontsu kirjoitti:

        Selitettävää pukkaa?

        Joh. 17:5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.

        Jeesus rukoili vähän ennen ristinkuolemaansa (Joh 17) ja pyysi isää kirkastamaan hänet kärsimystensä vuoksi ylösnousemuksen jälkeen, mikä myös Jeesukselle tapahtui pian tämän rukouksen jälkeen ("pian" on suhteellinen käsite Raamatussa niin kuin Ilmestyskirjan "pian" osoittaa).

        Jeesus ei ollut vielä kirkastettu, kun hän rukoili (Joh 17), eikä vielä senkään jälkeen, kun oli noussut ylös, mutta kun hän oli taivaassa, kirkastettiin hänet ja hän ilmestyi kirkastettuna Stefanukselle ja Paavalille (Joh 7 Jeesuksen ennustus pyhän hengen tulemisesta vasta sen jälkeen, kun hänet oli kirkastettu ja pyhän hengen tuleminen Apt 1-2 ja Jeesus kirkastettuna Apt 7 ja 9).

        Jotkut lukevat näitä kohtia siten, että Jeesus olisi ollut yhtä aikaa taivaassa ja maan päällä, mutta mietipä, miksi Jeesus olisi pitänyt kirkastaa taivaassa, jos hän olisi ollut siellä jo sillä hetkellä, kun hän rukoili?

        Isien virheelliset tulkinnat ovat sekoittaneet uskovien mielet ja ajatukset, niin että tästä harhasta on todella vaikea päästä eroon (katolinen harhaoppi).


      • kontsu
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Jeesus rukoili vähän ennen ristinkuolemaansa (Joh 17) ja pyysi isää kirkastamaan hänet kärsimystensä vuoksi ylösnousemuksen jälkeen, mikä myös Jeesukselle tapahtui pian tämän rukouksen jälkeen ("pian" on suhteellinen käsite Raamatussa niin kuin Ilmestyskirjan "pian" osoittaa).

        Jeesus ei ollut vielä kirkastettu, kun hän rukoili (Joh 17), eikä vielä senkään jälkeen, kun oli noussut ylös, mutta kun hän oli taivaassa, kirkastettiin hänet ja hän ilmestyi kirkastettuna Stefanukselle ja Paavalille (Joh 7 Jeesuksen ennustus pyhän hengen tulemisesta vasta sen jälkeen, kun hänet oli kirkastettu ja pyhän hengen tuleminen Apt 1-2 ja Jeesus kirkastettuna Apt 7 ja 9).

        Jotkut lukevat näitä kohtia siten, että Jeesus olisi ollut yhtä aikaa taivaassa ja maan päällä, mutta mietipä, miksi Jeesus olisi pitänyt kirkastaa taivaassa, jos hän olisi ollut siellä jo sillä hetkellä, kun hän rukoili?

        Isien virheelliset tulkinnat ovat sekoittaneet uskovien mielet ja ajatukset, niin että tästä harhasta on todella vaikea päästä eroon (katolinen harhaoppi).

        Pysy asiassa:
        Joh. 17:5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla OLI sinun TYKÖNÄSI, ennenkuin maailma olikaan.

        1. Moos. 49:33. Kun Jaakob oli antanut määräyksensä pojilleen, veti hän jalkansa vuoteeseen ja kuoli ja tuli otetuksi heimonsa TYKÖ.


      • luetaankosanaa2
        kontsu kirjoitti:

        Pysy asiassa:
        Joh. 17:5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla OLI sinun TYKÖNÄSI, ennenkuin maailma olikaan.

        1. Moos. 49:33. Kun Jaakob oli antanut määräyksensä pojilleen, veti hän jalkansa vuoteeseen ja kuoli ja tuli otetuksi heimonsa TYKÖ.

        Tämä on juuri se, mistä olen jo maininnut aiemminkin !

        Eli kun "voisiko.olla" sun muut harhaoppiset jäävät valheistaan kiinni, niin he alkavat kirjoittaa ihan muista asioista ja jos mahdollista, niin se vaikea asia hukutetaan asiaan kuulumattomaan viesti tulvaan, sen oman valheen paljastumisen pelon vuoksi !


      • Voisiko.olla
        kontsu kirjoitti:

        Pysy asiassa:
        Joh. 17:5. Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla OLI sinun TYKÖNÄSI, ennenkuin maailma olikaan.

        1. Moos. 49:33. Kun Jaakob oli antanut määräyksensä pojilleen, veti hän jalkansa vuoteeseen ja kuoli ja tuli otetuksi heimonsa TYKÖ.

        Niin, tuohon oli jo vastaus...

        http://keskustelu.suomi24.fi/t/14075442/keskustelua-kolminaisuudesta-3#comment-82876424

        Sana "tykönä" tai "luona" ei muuta asiaa miksikään. Jeesus oli isän mielessä ja ajatuksissa "sanana" jo ennen maailman perustamista, mutta ei elävänä olentona. Tämä asia kirkastuu kyllä valituille ajan kanssa, jahka päästään eroon katolisesta hapatuksesta, joka on saastuttanut valheen myrkyllään lähes koko kristikunnan.

        Jumalan pelastussuunnitelma oli valmis jo ennen maailman perustamista ja sen mukaan Jumala oli pelastava valitut messiaan Jeesuksen kautta, joka oli tuleva maailmaan (esim Efe 1). Jeesuksella oli siten kirkkaus isän tykönä hänen aivoituksissaan jo ennen kuin isä oli luonut tämän maailman.

        Jokainen, joka kieltää sen, että Jeesus on ihminen, ja tekee hänestä enkelinkaltaisen henkiolennon tai korottaa hänet isän vertaiseksi Jumalaksi, menee yli sen, mitä on kirjoitettu Jumalan pojasta.


      • soturi_123
        höhvaikeuttako kirjoitti:

        Ei mitään vaikeutta.

        19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN

        höh-höh, ei mitään vaikeutta?

        Jeesuksen seuraajat eivät kastaneet ketään "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN"

        Mikä muuten on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi?

        Tuo kaste on kaste kolminaisuuteen ja katoliseen kirkkoon, myös porton tyttäret kuten esim. helluntailaiset kastavat kolminaisuuteen.

        Jeesuksen seuraajat kastoivat Jeesuksen Kristuksen nimeen Ap.t 2:38, Ap.t 8:16, Ap.t 10:48, Ap.t 19:5

        YHTÄÄN KASTETTA EI TEHTY "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"

        Miten sen selität "höhvaikeuttako"?


      • soturi_123
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Sanonta Jeesus "on tullut taivaasta" on viittaus hänen neitseelliseen syntymäänsä ja siihen, että Jumala on hänen isänsä (Jeesus on pyhä siemen) tai siihen, että Jumala on lähettänyt hänet (asiayhteys ratkaisee, kumpaa tarkoitetaan).

        Myös Johannes oli Jumalan lähettämä mies, mutta hän ei tullut alas taivaasta (suomenkieleen on käännetty aina "alas taivaasta", mutta sanaa "alas" ei ole kreikankielessä vaan siellä on pelkästään prepositio jota vastaa suomen kielen -sta pääte).

        Johanneksen kaste oli taivaasta, mikä tarkoittaa että se oli Jumalasta. Jokin asia voi olla Jumalasta, ihmisistä tai paholaisesta, mutta selvää on, että Jeesus on Jumalasta: hän ihmisenä ja hänen tehtävänsä ihmisenä maan päällä ennen kuolemaa ja ylösnousemusta ja tulevassa maailmassa ikuisuudessa kaikkien luotujen herrana ja kuninkaana.

        Olenko unitaari?

        Minä olen Jumalan lapsi ja Jeesuksen opetuslapsi. En kuulu mihinkään lahkoon ja pidän jokaista Jumalasta syntynyttä veljenäni ja sisarenani, vaikka he Babyloniassa vielä olisivat.

        "Sanonta Jeesus "on tullut taivaasta" on viittaus hänen neitseelliseen syntymäänsä ja siihen, että Jumala on hänen isänsä"

        Nyt kierrät Jumalan sanaa kuin pahin kolminaisuusoppinut. Sen joka sanoo tulleensa taivaasta on täytynyt olla siellä. Miltä kuullostaa jos sanon että tulin Helsingistä ja heti perään sanoisin että en ole koskaan ollut Helsingissä?

        Verukkeita käytetään kun ei haluta uskoa, ja selitykset ovat monet ja usein pitkäsanaiset. Olisit voinut lisätä vielä sen että Jeesus sanoo olevansa leipä joka tulee taivaasta. Eihän Jeesus mikään limppu ollut joten kaikki on vain kuvaannollista M.O.T.

        Vaikka et kutsuisi itseäsi unitaariksi niin jostain olet kuitenkin omaksunut unitaarien oppeja, ja unitaareille ominainen universalismikin tuntuu kulkevan mukana. Kaikki ovat veljiä ja sisaria "Jumalasta syntyneitä", ihminenhän on Jumalan kuva, Jumalan luoma. Tämä on universalismia.


      • kontsu
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Niin, tuohon oli jo vastaus...

        http://keskustelu.suomi24.fi/t/14075442/keskustelua-kolminaisuudesta-3#comment-82876424

        Sana "tykönä" tai "luona" ei muuta asiaa miksikään. Jeesus oli isän mielessä ja ajatuksissa "sanana" jo ennen maailman perustamista, mutta ei elävänä olentona. Tämä asia kirkastuu kyllä valituille ajan kanssa, jahka päästään eroon katolisesta hapatuksesta, joka on saastuttanut valheen myrkyllään lähes koko kristikunnan.

        Jumalan pelastussuunnitelma oli valmis jo ennen maailman perustamista ja sen mukaan Jumala oli pelastava valitut messiaan Jeesuksen kautta, joka oli tuleva maailmaan (esim Efe 1). Jeesuksella oli siten kirkkaus isän tykönä hänen aivoituksissaan jo ennen kuin isä oli luonut tämän maailman.

        Jokainen, joka kieltää sen, että Jeesus on ihminen, ja tekee hänestä enkelinkaltaisen henkiolennon tai korottaa hänet isän vertaiseksi Jumalaksi, menee yli sen, mitä on kirjoitettu Jumalan pojasta.

        Voi noita selityksiä! Tykönä oleva tarkoittaakin "mielessä ja ajatuksissa" olevaa! Kovat on luulot jos tosissasi ajattelet tuonkin jonkun ottavan vastaan.?


      • selittääkö.tämä
        soturi_123 kirjoitti:

        höh-höh, ei mitään vaikeutta?

        Jeesuksen seuraajat eivät kastaneet ketään "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN"

        Mikä muuten on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi?

        Tuo kaste on kaste kolminaisuuteen ja katoliseen kirkkoon, myös porton tyttäret kuten esim. helluntailaiset kastavat kolminaisuuteen.

        Jeesuksen seuraajat kastoivat Jeesuksen Kristuksen nimeen Ap.t 2:38, Ap.t 8:16, Ap.t 10:48, Ap.t 19:5

        YHTÄÄN KASTETTA EI TEHTY "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"

        Miten sen selität "höhvaikeuttako"?

        Opetuslapset kastoivat Jeesuksen Kristuksen nimeen, koska hän kehotti kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Matt. 28:19.

        Miten voit siis kysyä : "Mikä muuten on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi ?" ?

        Kun "Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla." Ap. t. 4:12, kuin Jeesus Kristus !


      • Voisiko.olla
        soturi_123 kirjoitti:

        "Sanonta Jeesus "on tullut taivaasta" on viittaus hänen neitseelliseen syntymäänsä ja siihen, että Jumala on hänen isänsä"

        Nyt kierrät Jumalan sanaa kuin pahin kolminaisuusoppinut. Sen joka sanoo tulleensa taivaasta on täytynyt olla siellä. Miltä kuullostaa jos sanon että tulin Helsingistä ja heti perään sanoisin että en ole koskaan ollut Helsingissä?

        Verukkeita käytetään kun ei haluta uskoa, ja selitykset ovat monet ja usein pitkäsanaiset. Olisit voinut lisätä vielä sen että Jeesus sanoo olevansa leipä joka tulee taivaasta. Eihän Jeesus mikään limppu ollut joten kaikki on vain kuvaannollista M.O.T.

        Vaikka et kutsuisi itseäsi unitaariksi niin jostain olet kuitenkin omaksunut unitaarien oppeja, ja unitaareille ominainen universalismikin tuntuu kulkevan mukana. Kaikki ovat veljiä ja sisaria "Jumalasta syntyneitä", ihminenhän on Jumalan kuva, Jumalan luoma. Tämä on universalismia.

        Kaikki ihmiset eivät pelastu. Paholainen ja langenneet enkelit eivät pelastu. Heidät heitetään tuliseen järveen.

        Muuten, se leipä, joka tuli Mooseksen aikana "taivaasta", ei tullut Jumalan tyköä "kolmannesta taivaasta" eli "paratiisista" (2Kor 12:1-4) vaan se tippui maahan ilmakehästä. Mutta se oli Jumalan leipää Jumalasta, koska Jumala sen kansalleen lähetti.

        Samaa voidaan sanoa Jeesuksesta, joka on elämän leipä.


      • AamenAamen
        selittääkö.tämä kirjoitti:

        Opetuslapset kastoivat Jeesuksen Kristuksen nimeen, koska hän kehotti kastamaan Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Matt. 28:19.

        Miten voit siis kysyä : "Mikä muuten on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi ?" ?

        Kun "Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla." Ap. t. 4:12, kuin Jeesus Kristus !

        >>>Kun "Mitään muuta nimeä, joka meidät pelastaisi, ei ole ihmisille annettu koko taivaankannen alla." Ap. t. 4:12, kuin Jeesus Kristus !<<<

        Isän, Pyhän Hengen Pojan, Jeesuksen nimeen, Aamen!


      • HupsisErehtyväinen
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Kaikki ihmiset eivät pelastu. Paholainen ja langenneet enkelit eivät pelastu. Heidät heitetään tuliseen järveen.

        Muuten, se leipä, joka tuli Mooseksen aikana "taivaasta", ei tullut Jumalan tyköä "kolmannesta taivaasta" eli "paratiisista" (2Kor 12:1-4) vaan se tippui maahan ilmakehästä. Mutta se oli Jumalan leipää Jumalasta, koska Jumala sen kansalleen lähetti.

        Samaa voidaan sanoa Jeesuksesta, joka on elämän leipä.

        >>>Muuten, se leipä, joka tuli Mooseksen aikana "taivaasta", ei tullut Jumalan tyköä "kolmannesta taivaasta" eli "paratiisista" (2Kor 12:1-4) vaan se tippui maahan ilmakehästä.<<<

        Hupsis! Voisiko olla että Voisiko.olla erhetyi justiinsa tällä kertaa, mutta ei tietenkään muissa asioissa?

        Johanneksen evankeliumi:
        6:31 Meidän isämme söivät mannaa erämaassa, niinkuin kirjoitettu on: 'Hän antoi leipää taivaasta heille syötäväksi.'"


      • IsänNimessäTullu
        soturi_123 kirjoitti:

        höh-höh, ei mitään vaikeutta?

        Jeesuksen seuraajat eivät kastaneet ketään "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN"

        Mikä muuten on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi?

        Tuo kaste on kaste kolminaisuuteen ja katoliseen kirkkoon, myös porton tyttäret kuten esim. helluntailaiset kastavat kolminaisuuteen.

        Jeesuksen seuraajat kastoivat Jeesuksen Kristuksen nimeen Ap.t 2:38, Ap.t 8:16, Ap.t 10:48, Ap.t 19:5

        YHTÄÄN KASTETTA EI TEHTY "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen"

        Miten sen selität "höhvaikeuttako"?

        >>>Mikä muuten on Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimi?<<<<

        Taitaisi olla Jeesus nimi.
        Isän, Pyhän Hengen Pojan, Jeesuksen nimeen. Aamen!


      • SanastaHengestäJumalasta
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Sanonta Jeesus "on tullut taivaasta" on viittaus hänen neitseelliseen syntymäänsä ja siihen, että Jumala on hänen isänsä (Jeesus on pyhä siemen) tai siihen, että Jumala on lähettänyt hänet (asiayhteys ratkaisee, kumpaa tarkoitetaan).

        Myös Johannes oli Jumalan lähettämä mies, mutta hän ei tullut alas taivaasta (suomenkieleen on käännetty aina "alas taivaasta", mutta sanaa "alas" ei ole kreikankielessä vaan siellä on pelkästään prepositio jota vastaa suomen kielen -sta pääte).

        Johanneksen kaste oli taivaasta, mikä tarkoittaa että se oli Jumalasta. Jokin asia voi olla Jumalasta, ihmisistä tai paholaisesta, mutta selvää on, että Jeesus on Jumalasta: hän ihmisenä ja hänen tehtävänsä ihmisenä maan päällä ennen kuolemaa ja ylösnousemusta ja tulevassa maailmassa ikuisuudessa kaikkien luotujen herrana ja kuninkaana.

        Olenko unitaari?

        Minä olen Jumalan lapsi ja Jeesuksen opetuslapsi. En kuulu mihinkään lahkoon ja pidän jokaista Jumalasta syntynyttä veljenäni ja sisarenani, vaikka he Babyloniassa vielä olisivat.

        Jos olet Jumalan lapsi, olet syntynyt Sanasta ja Hengestä. Olet silloin syntynyt Jumalasta koska Sana ja Henkki on yksi Jumala.

        " Uudesti syntymisessä Ihmisestä tulee Jumalan lapsi. Uudesti syntymiseen tarvitaan Jumala ja Jumalan siemen. Siihen tarvitaan sekä Jumalan Sana että Pyhä Henki. Jumalan Sana ja Pyhä Henki on saumattomassa yhteistyössä jokaisen ihmisen uskoon tulossa. Ilman Jumalan Sanaa ei synny yhtään Jumalan lasta. Ilman Pyhää Henkeä ei myöskään synny yhtään Jumalan lasta. Jos sinä siis olet uudesti syntynyt uskova, olet syntynyt;

        1. Jumalan Sanasta (Jaak 1:18, 1 Piet 1:23).

        2. Pyhästä Hengestä (Joh 3:3-8).

        3. Olet silloin syntynyt Jumalasta (Joh 1:13).

        Koska sinä olet syntynyt Jumalan Sanasta ja Jumalan Hengestä, sinä olet Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lapsi. Sana ja Henki on sinun Taivaallinen Isäsi (Jes 9:5, Gal 4:6). Olet Herran Jeesuksen Kristuksen lapsi koska Jeesus Kristus on lihaksi ihmiseksi tullut Jumalan Sana. Olet Jumalan lapsi koska Sana ja Henki on yksi Jumala. Siksi Raamattu todistaa yhteenvetona että uskova on syntynyt Jumalasta (Joh 1:13, 1 Joh 3:1-2)." Teksti kopsattu http://www.jaikal.se/48683134


      • soturi_123
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Kaikki ihmiset eivät pelastu. Paholainen ja langenneet enkelit eivät pelastu. Heidät heitetään tuliseen järveen.

        Muuten, se leipä, joka tuli Mooseksen aikana "taivaasta", ei tullut Jumalan tyköä "kolmannesta taivaasta" eli "paratiisista" (2Kor 12:1-4) vaan se tippui maahan ilmakehästä. Mutta se oli Jumalan leipää Jumalasta, koska Jumala sen kansalleen lähetti.

        Samaa voidaan sanoa Jeesuksesta, joka on elämän leipä.

        "Muuten, se leipä, joka tuli Mooseksen aikana "taivaasta", ei tullut Jumalan tyköä "kolmannesta taivaasta" eli "paratiisista" (2Kor 12:1-4) vaan se tippui maahan ilmakehästä. Mutta se oli Jumalan leipää Jumalasta, koska Jumala sen kansalleen lähetti.

        Samaa voidaan sanoa Jeesuksesta, joka on elämän leipä."

        Eli että hän "tippui maahan ilmakehästä"?????


      • Voisiko.olla
        soturi_123 kirjoitti:

        "Muuten, se leipä, joka tuli Mooseksen aikana "taivaasta", ei tullut Jumalan tyköä "kolmannesta taivaasta" eli "paratiisista" (2Kor 12:1-4) vaan se tippui maahan ilmakehästä. Mutta se oli Jumalan leipää Jumalasta, koska Jumala sen kansalleen lähetti.

        Samaa voidaan sanoa Jeesuksesta, joka on elämän leipä."

        Eli että hän "tippui maahan ilmakehästä"?????

        Huomaatko, miten helppoa on tulkita toisen kirjoituksia väärin?

        En minä sanonut, että Jeesus on tullut ilmakehästä maan päälle.

        Minä tarkoitin sanoillani sitä, että Jeesuksen tuleminen taivaasta on samankaltaista kuin sen leivän tuleminen taivaasta, jota israelilaiset söivät erämaassa Mooseksen aikana. Se leipä ei tullut Jumalan tyköä paratiisista, kolmannesta taivaasta, vaan se satoi maahan ilmakehästä, jossa Jumala kaikesta päätellen oli sen leivän luonut. Näin sikäli kuin se leipä oli todellista leipää eikä vain kielikuva siitä hengellisestä ruoasta ja juomasta, jota Israel nautti erämaassa.

        "Elämän leipä" on tullut saman periaatteen mukaan "taivaasta" kuin se manna, jota satoi taivaasta maahan Mooseksen aikana. "Elämän leipä" ei ole jokin henkiolento, joka olisi ollut taivaassa isän tykönä ennen kuin Jumala loi tämän maailman. "Elämän leipä" on Jeesuksen sanojen mukaan hänen ruumiinsa (lihansa), joka sai alkunsa Marian kohdussa, kun pyhä henki saattoi Marian raskaaksi tavalla tai toisella. Tässä ei ole siis mitään viittausta siihen, että Jeesus olisi ollut elävä olento isän tykönä jo ennen maailman perustamista, kun Jeesuksen sanat oikein ymmärretään.


      • Voisiko.olla

        Johanneksen evankeliumi:
        6:48 Minä olen elämän leipä.
        6:49 Teidän isänne söivät mannaa erämaassa, ja he kuolivat.
        6:50 Mutta tämä on se leipä, joka tulee taivaasta, että se, joka sitä syö, ei kuolisi.
        6:51 Minä olen se elävä leipä, joka on tullut taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta."
        6:52 Silloin juutalaiset riitelivät keskenään sanoen: "Kuinka tämä voi antaa lihansa meille syötäväksi?"
        6:53 Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.
        6:54 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
        6:55 Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.
        6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
        6:57 Niin kuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani.
        6:58 Tämä on se leipä, joka tuli taivaasta. Ei ole, niin kuin oli teidän isienne: he söivät ja kuolivat; joka tätä leipää syö, se elää iankaikkisesti."

        Jeesus sanoi selvästi, että "elämän leipä" on hänen lihansa, eikä hän väittänyt olevansa jokin henkiolento, joka on tullut "alas" taivaasta.

        "… Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta." (Joh 6:51)

        Jotkut luulevat tämän Jeesuksen puheen vuoksi sellaista, että Jeesus on ollut ruumiillisena olentona taivaassa jo ennen maailman luomista ja tullut sieltä lihoineen ja verineen alas Marian kohtuun, niin että syntyi sitten Jeesus-lapseksi. Ja paljon muutakin aivan järjetöntä on uskottu ja väitetty todeksi, kun ei ole ymmärretty kirjoituksia pyhän hengen opettamalla tavalla, vaikka niin on luultu.

        Huomaa, että Jeesus sanoo elävänsä isän kautta, mikä todistaa hänen olevan täysin riippuvainen isästään, niin kuin Jeesus muuallakin todistaa ja puhuu tulevasta maailmasta, jolloin hän on tuomitseva isän tahdon mukaan tämän maailman (Joh 5:17-30). On siis selvää, että Jeesus ei ole isän vertainen Jumala ja kun kirjoitukset avautuvat totuuden hengen opettamana ymmärryksellemme, pääsemme irti myös siitä virhetulkinnasta, että Jeesus olisi ollut elävänä olentona isän tykönä jo ennen maailman perustamista, ja olisi ollut luomassa tätä maailmaa yhdessä isän kanssa.


      • Voisiko.olla

        6:59 Tämän hän puhui synagoogassa opettaessaan Kapernaumissa.
        6:60 Niin monet hänen opetuslapsistansa, sen kuultuaan, sanoivat: "Tämä on kova puhe, kuka voi sitä kuulla?"
        6:61 Mutta kun Jeesus sydämessään tiesi, että hänen opetuslapsensa siitä nurisivat, sanoi hän heille: "Loukkaako tämä teitä?
        6:62 Mitä sitten, jos saatte nähdä ihmisen pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen!
        6:63 Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä.
        6:64 Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.
        6:65 Ja hän sanoi: "Sentähden minä olen sanonut teille, ettei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei minun isäni sitä hänelle anna."
        6:66 Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
        6:67 Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"
        6:68 Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;
        6:69 ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan pyhä."
        6:70 Jeesus vastasi heille: "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele."
        6:71 Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.

        Pietarin todistus Jeesuksesta tässä kohdassa pitää yhtä Matteuksen evankeliumissa mainitun todistuksen kanssa, joka kuuluu näin:

        "Sinä olet kristus, elävän Jumalan poika." (Matt 16:16)

        Muuta tunnustusta apostolit eivät opetuslapsilta vaatineet kuin sen, että me tunnustamme Jeesuksen kristukseksi, Jumalan pojaksi. Kaikki tämän yli menevät vaatimukset ovat katoliselta kirkolta peräisin olevaa painostusta ja uhkailua, jonka kautta pyritään hallitsemaan toisten uskoa sen sijaan, että autettaisiin veljiä herran iloon ja lepoon (2Kor 1:24; Matt 11:27-30; 25:14-23). Ja tähän toisten hallitsemiseen kuuluu ikävänä osana helvetin tulella ja pyhien keskuudesta erottamisella uhkailu.

        He tuomitsevat jatkuvasti veljiä väärin kristuksen ruumiin ulkopuolelle kuuluvaksi pelkästään sen perusteella, miten me ymmärrämme Raamatun kirjoitukset tässä asiassa. Ja kun me ymmärrämme ne oikein Jumalan pyhän hengen opettamalla tavalla, niin he tuomitsevat totuuden sanassa pysyvät kadotuksen lapsiksi ja antikristuksiksi ja valheen hengen mukaan vaeltaviksi paholaisen lapsiksi, vaikka itse vaeltavat eksytyksen hengessä ja levittävät valheita "Jumalan sanan varmana totuutena".


      • Voisiko.olla

        Joh 6:62 Mitä sitten, jos saatte nähdä ihmisen pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen!

        Tälle jakeelle on kaksi selitystä, jotka eivät ole ristiriidassa Raamatun kokonaisilmoituksen kanssa. Tutki näitä selityksiä sydämessäsi ja mieti, voisiko toinen niistä olla Jumalasta, totuuden sanan mukainen ja hyvältä kuulostava.

        Ole rohkea ja pidä mahdollisena sitä, että Jeesus ei ole ollut olemassa ennen kuin hän sikisi pyhästä hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta. Tämä on niin mullistava ajatus, että sen todeksi ymmärtäminen vie väistämättä kauan aikaa. Sinun täytyy käydä lävitse suurin piirtein kaikki Raamatun kohdat, joita on käytetty perusteluksi kolmiyhteisen jumalan ja Jeesuksen jumaluuden opeille.

        Jos olet valmis kyseenalaistamaan katolisten isien keksimän väitteen, jonka mukaan Jeesus on yhtä aikaa ihminen ja Jumala, joka on luonut tämän maailman, niin sinulla on mahdollisuus saada opetusta isältämme Jumalalta pyhän hengen kautta, joka sinussa asuu. Kun kirjoitukset avautuvat ymmärryksellesi, niin ihmettelet sitä valoa, joka Jumalan sanasta lähtee ja valaisee tiemme isän luokse taivaaseen.


      • Voisiko.olla

        SELITYS 1

        6:62 Mitä sitten, jos saatte nähdä ihmisen pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen!

        Jeesus viittaa tässä taivaalliseen alkuperäänsä Jumalan poikana, joka syntyi Jumalan sanan mukaan neitsyt Mariasta ja sikisi pyhästä hengestä (Matt 1:17-25). Jeesuksen syntyperä on syy, miksi häntä kutsutaan Jumalan pojaksi; ei se, että hän olisi ollut Jumalan poikana isän tykönä jo ennen kuin sikisi pyhästä hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta (Luuk 1:35, Jeesuksen isä on Jumala, ei joku syntinen ihminen, vrt. Joh 8:12-59).

        Kun luet luomiskertomuksen alun ilman että pyrit todistamaan sen kautta ennalta varmasti totena pitämäsi katolisen tulkinnan, niin huomaat, että siinä ei mainita Jeesusta elävänä olentona, joka olisi ollut luomassa tätä maailmaa (1Moos 1). Sen sijaan, että Jeesus olisi ollut Jumalan poikana luomassa tätä maailmaa, on hänen isänsä Jumala luonut sanallaan ja viisaudellaan tämän maailman ja pannut henkäyksensä eläviin olentoihin, niin että ne voivat elää (Psa 33:6-9; Snl 3:19; 8:22-30 selitän tämän toisaalla, Jer 10:12; 51:15).

        Kun Jeesus sanoi ihmisen pojan palaavan sinne, missä hän oli aiemmin (Joh 6:62), viittaa hän sillä syntyperäänsä. Jeesus oli olemassa Jumalan suunnitelmissa ja aivoituksissa jo ennen maailman perustamista ja ennen omaa syntymäänsä. Hänellä oli elämä Jumalan sanana isän tykönä siinä hengessä, joka siitti hänet ja antoi hänelle elämän Marian kohdussa. Se siemen, josta Jeesus oli saanut alkunsa ihmisenä (siinnyt pyhästä hengestä), oli palaava isän tykö uuden liiton Jumalan kansan ylimmäisenä pappina suoritettuaan ensin puhdistuksen synneistä (Heprealaiskirje 2-10).

        Tässä voi olla myös viittausta siihen, että Jeesus on syntynyt hengellisesti Jumalan hengestä ja Jumalan sanan kautta, niin kuin muutkin Jumalan lapset (Joh 3:1-8; 1Piet 1:23). Jumalan hengestä syntynyt on Jeesuksen sanojen mukaan henki (tai henkeä, Joh 3:6; vrt. 1Kor 6:19; 1Tim 3:16; Hebr 12:23), niin että se henki, jonka isä on antanut lapsilleen (Jumalan antama "lapseuden henki" Room 8:15; Gal 4:6), palaa isän tykö taivaaseen ruumiin ylösnousemuksessa (Jeesus meni isänsä tykö taivaaseen vasta sen jälkeen, kun oli noussut ylös kuolleista Joh 20:17; Apt 1:1-11).

        Tämän kanssa pitävät yhtä Jeesuksen sanat hänen rukoillessaan isää Jerusalemissa ennen kiinni joutumistaan ja ristin kuolemaa. Niin kuin Jeesus ei ole "tästä maailmasta" vaan on "taivaasta" ja "Jumalasta", niin ovat myös hänen opetuslapsensa "taivaasta" ja "Jumalasta", eivät "tästä maailmasta" (Joh 17:14-16, vrt. Johanneksen kaste, joka oli "taivaasta", Matt 21:25).


      • Lightning_Star
        Voisiko.olla kirjoitti:

        6:59 Tämän hän puhui synagoogassa opettaessaan Kapernaumissa.
        6:60 Niin monet hänen opetuslapsistansa, sen kuultuaan, sanoivat: "Tämä on kova puhe, kuka voi sitä kuulla?"
        6:61 Mutta kun Jeesus sydämessään tiesi, että hänen opetuslapsensa siitä nurisivat, sanoi hän heille: "Loukkaako tämä teitä?
        6:62 Mitä sitten, jos saatte nähdä ihmisen pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen!
        6:63 Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä.
        6:64 Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.
        6:65 Ja hän sanoi: "Sentähden minä olen sanonut teille, ettei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei minun isäni sitä hänelle anna."
        6:66 Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
        6:67 Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"
        6:68 Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;
        6:69 ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan pyhä."
        6:70 Jeesus vastasi heille: "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele."
        6:71 Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.

        Pietarin todistus Jeesuksesta tässä kohdassa pitää yhtä Matteuksen evankeliumissa mainitun todistuksen kanssa, joka kuuluu näin:

        "Sinä olet kristus, elävän Jumalan poika." (Matt 16:16)

        Muuta tunnustusta apostolit eivät opetuslapsilta vaatineet kuin sen, että me tunnustamme Jeesuksen kristukseksi, Jumalan pojaksi. Kaikki tämän yli menevät vaatimukset ovat katoliselta kirkolta peräisin olevaa painostusta ja uhkailua, jonka kautta pyritään hallitsemaan toisten uskoa sen sijaan, että autettaisiin veljiä herran iloon ja lepoon (2Kor 1:24; Matt 11:27-30; 25:14-23). Ja tähän toisten hallitsemiseen kuuluu ikävänä osana helvetin tulella ja pyhien keskuudesta erottamisella uhkailu.

        He tuomitsevat jatkuvasti veljiä väärin kristuksen ruumiin ulkopuolelle kuuluvaksi pelkästään sen perusteella, miten me ymmärrämme Raamatun kirjoitukset tässä asiassa. Ja kun me ymmärrämme ne oikein Jumalan pyhän hengen opettamalla tavalla, niin he tuomitsevat totuuden sanassa pysyvät kadotuksen lapsiksi ja antikristuksiksi ja valheen hengen mukaan vaeltaviksi paholaisen lapsiksi, vaikka itse vaeltavat eksytyksen hengessä ja levittävät valheita "Jumalan sanan varmana totuutena".

        Elämän leipä... Jeesuksen sanat.
        Kukaan ei voi näkyväistä lihaa syödä ja saada sen kautta elämää, vaan sisimmän elämä on sanoissa, jotka Jeesus on tuonut.


      • Voisiko.olla

        Jumala on lähettänyt meidät tähän maailmaan niin kuin on lähettänyt myös Jeesuksen, mutta se ei tarkoita sitä, että me olisimme lähteneet "Jumalan tyköä" taivaasta (Johannes kastaja oli Jumalan lähettämä mies, mutta hän ei tullut ALAS taivaasta, Joh 1:6). Kreikankielisessä alkutekstissä ei ole sanaa "tyköä" vaan siellä on ainoastaan prepositio "para" (παρά), joka voidaan kääntää suomeksi päätteillä -sta, -stä (vastaa suomen kielen elatiivia, esim. "Jumalasta" ja "hänestä", tai inessiiviä, esim. "Jumalassa" ja "hänessä") ja monella muullakin tavalla (englanniksi käännetty sanoilla "of, with, from, by, side, at, than", ym.).

        Jälleen kerran on kielenkääntäjän tulkinta, miten hän sanan "para" kääntää. Kolmiyhteiseen Jumalaan uskovat Raamatun kääntäjät ovat kääntäneet myös tämän kohdan omaa ennalta totena pidettyä oppia tukevalla tavalla niin kuin kaikki muutkin vastaavat kohdat.

        Johanneksen evankeliumi:
        17:1 Tämän Jeesus puhui ja nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: "Isä, hetki on tullut, kirkasta poikasi, että poikasi kirkastaisi sinut;
        17:2 koska sinä olet antanut hänen valtaansa kaiken lihan, että hän antaisi iankaikkisen elämän kaikille, jotka sinä olet hänelle antanut.
        17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen kristuksen.
        17:4 Minä olen kirkastanut sinut maan päällä: minä olen täyttänyt sen työn, jonka sinä annoit minun tehtäväkseni.
        17:5 Ja nyt, isä, kirkasta sinä minut tykönäsi (sinusta/sinussa) sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi (sinusta/sinussa), ennen kuin maailma olikaan.

        Jeesuksella oli kirkkaus isän tykönä jo ennen kuin Jumala loi tämän maailman, mutta Jeesus ei ollut elävänä olentona Jumalan tykönä. Jumala on suunnitellut pelastavansa maailman messiaan Jeesuksen kautta jo ennen kuin loi tämän maailman, joten voidellulla oli kirkkaus isän mielessä ja ajatuksissa "sanana", jonka hän aikoi toteuttaa maailman aikojen lopulla (Efe 1 ja Kol 1 ja Joh 1 ja 2Tim 1:8-11). Jumalan sanassa on valo, joka valistaa jokaisen ihmisen (vrt. Psa 119:130, 105). Kun Jumalan sanat avautuvat antavat ne ymmärrystä pimentyneisiin mieliin, jonka tämän maailman jumala ja valheen henget ovat sokaisseet (katolisen kirkon levittämät harhaopit kaikkialla kristikunnassa ja niistä suurin on kolmiyhteisen jumalan oppi).


      • Voisiko.olla

        Jae viisi voidaan kääntää myös siten, että Jeesus pyysi isäänsä kirkastamaan hänet isästä lähtevällä kirkkaudella tai kirkkaudella isässä ("kirkasta minut sinussa sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinussa ennen kuin maailma olikaan"), ei pojan omalla kirkkaudella, joka olisi ollut pojalla jo ennen maailman perustamista. Pietari sanoo isää Jumalaa ylhäisimmäksi kirkkaudeksi vielä sen jälkeen, kun Jeesus oli kirkastetussa ylösnousemusruumiissa isän luona taivaassa (2Piet 1:17). Myös Paavali ylistää Jumalaa yli pojan olevana "kirkkauden isänä" (Efe 1:3, 17).

        Jae viisi kuuluisi edellä mainitulla tavalla käännettynä näin:

        17:5 Ja nyt, isä, kirkasta sinä minut sinussa sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinussa, ennen kuin maailma olikaan.

        Tämän kanssa pitävät yhtä nämä Jeesuksen sanat:

        13:31 Kun hän oli mennyt ulos, sanoi Jeesus: "Nyt ihmisen poika on kirkastettu, ja Jumala on kirkastettu hänessä.
        13:32 Jos Jumala on kirkastettu hänessä, niin kirkastaa myös Jumala hänet itsessään ja kirkastaa hänet pian.

        Jeesus sanoi siis jo etukäteen sen, että isä Jumala oli pian kirkastava poikansa itsessään (siis: isässä Jumalassa). Nyt kun Jeesus rukoili tämän rukouksen, niin hän rukoili samalla tavalla kuin oli aiemmin puhunut, että poika kirkastettaisiin isässä sillä kirkkaudella, joka pojalla isässä on ollut jo ennen maailman perustamista. Ja koska pojan kirkkaus on lähtöisin isästä (poika on isän kirkkauden säteily ja hänen kuvansa, Hebr 1:1-3), on oikein kääntää myös siten, että Jeesus pyysi isää kirkastamaan hänet isästä lähtevällä kirkkaudella näin:

        "Ja nyt, isä, kirkasta sinä minut sinusta sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinusta, ennen kuin maailma olikaan." (Joh 17:5)

        Käännetäänpä niin tai näin, niin tämän kohdan perusteella ei voida todistaa, että Jeesus olisi ollut olemassa isän tykönä elävänä olentona ennen maailman luomista. On aivan eri asia uskoa, että Jeesuksella oli kirkkaus isän tykönä kuin luulla, että Jeesus oli itse elävänä olentona omassa kirkkaudessaan isän tykönä. Jos luet tarkasti suomenkielisestä vanhasta käännöksestä, niin Jeesus ei sanonut olleensa isän tykönä elävänä olentona vaan sanoi hänellä olleen kirkkaus isän tykönä:

        "Ja nyt, isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennen kuin maailma olikaan." (Joh 17:5)


      • Voisiko.olla

        Kreikankielessä on oma sanansa sille, että joku on jonkun tykönä/kanssa tai majailee hänen luonaan. Se sana on "syn" (σύν) (esim. Mar 9:4; Luuk 1:56; Joh 18:1). Jos Jeesus olisi ollut Jumalan "tykönä" elävänä olentona ennen maailman perustamista, olisi Johannes käyttänyt luultavasti tätä sanaa (syn), ei sanaa "para".

        Toinen sana, joka on käännetty suomeksi "tykönä" tai "luona", on "pros" (πρός). Sitä on käytetty jakeissa Joh 1:1-2, kun sanotaan Jumalan sanan olleen Jumalan "tykönä". Myös tämä on kyseenalainen käännös, sillä sana "pros" on käännetty englanniksi useimmiten sanoilla "unto" ja "to", ja sen lisäksi sanoilla "with, for, against, among, at," ym. Suomeksi voitaisiin aivan yhtä hyvin ajatella, että se sana, jonka kautta Jumala loi tämän maailman, oli Jumalalle ja häntä itseään varten, sillä Jumala loi tämän maailman itseään varten – omia tarkoitusperiään varten, jotka ovat hyvin pitkälti meille ihmisille vielä salassa.

        Ja kun "sanasta" (logos) sanotaan, että "sana oli jumala", tarkoittaa se vain sitä, että Jumalan sanassa on eläväksi tekevä voima, jonka kautta kaikki on syntynyt, mitä olemassa on. Jumalan sanassa on Jumalan auktoriteetti, niin että se tekee sen, mitä varten Jumala sanansa lähettää tai sanoo. Näin ollen Johannes ei puhu edes evankeliuminsa alussa siitä, että Jeesus olisi ollut elävänä olentona Jumalan tykönä ennen kuin Jumala loi tämän maailman sanansa kautta ja sanallaan, viisaudellaan (tästä lisää toisaalla Johanneksen evankeliumin alun selityksessä).


      • Voisiko.olla

        Sanaa "para" on käytetty myös siitä, kun Jeesus sanoo kaikkien Jumalan lasten saavan opetusta "Jumalan tykönä":

        "Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi.' Jokainen, joka on isän tykönä ("para tuu patros": "isältä") kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni. Ei niin, että kukaan olisi isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalan tyköä ("para tu theuu": "Jumalasta"), on nähnyt isän. " (Joh 6:45-46)

        Kun siis joku on ollut "Jumalan tykönä" opetusta saamassa ja kuulemassa hänen sanojaan, ei sen tarvitse välttämättä tarkoittaa sitä, että hän olisi ollut elävänä olentona isän luona. Tämä sanonta tarkoittaa meistä Jumalan lapsista puhuttuna sitä, että me olemme saaneet opetusta isältämme Jumalalta ja kuulleet häneltä sen hengen kautta, jonka hän on pannut meihin asumaan (Joh 14:12-28; 16:13-16).

        Sanaa "para" on käytetty myös Johannes kastajasta, joka on "lähtenyt Jumalan tyköä" (Joh 1:6), mutta Jumalan lapsille pitäisi olla selvää, että Johannes ei ollut elävä olento Jumalan tykönä taivaassa ennen maailmaan lähtemistään, vaikka hänestä näin on kirjoitettu.

        "Jumala tyköä lähteminen" tarkoittaa siis yksinkertaisesti sitä, että joku tai jokin asia on "Jumalasta": Jumalan vaikutusta ja hänen aikaansaannostaan. Samalla tavalla voimme ajatella herrasta Jeesuksesta, että hän on Jumalan lähettämänä tullut maailmaan ihmisenä, joka sai alkunsa neitsyt Marian kohdussa, kun pyhä henki tuli Marian päälle ja sai Marian raskaaksi tavalla tai toisella. Jeesuksen ei siis tarvinnut tulla alas taivaasta voidakseen syntyä Jumalasta ja Mariasta ihmiseksi.


      • Voisiko.olla

        Johanneksen evankeliumi:
        16:27 sillä isä itse rakastaa teitä, sentähden että te olette minua rakastaneet ja uskoneet minun lähteneen Jumalasta (para tu theuu).
        16:28 Minä olen lähtenyt isästä (para tu patros) ja tullut maailmaan; jälleen (toisaalta) minä jätän maailman ja menen isän tykö (pros ton patera)."

        Tässä Jeesus puhuu siitä, että hän on syntynyt Jumalasta (siinnyt pyhästä hengestä, niin että Jumala on hänen isänsä) ja on menevä isän tykö. Sana palin (πάλιν) olisi hyvä kääntää tässä sanalla "toisaalta", sillä Jeesus on tullut maailmaan vain yhden kerran, ei monta kertaa (Hebr 9:25-28). Tässä ei ole viittausta siihen, että Jeesus olisi käynyt maan päällä "isien" (patriarkkojen) aikana monta kertaa, sillä sana "palin" tarkoittaa useimmin "toista kertaa" ja on siten käännettävä "toistamiseen" tai "taas" tai "uudestaan" (vrt. Hebr 1:6 = Hebr 9:28).

        Huomaa se, että jos Jeesus olisi isän vertainen Jumala, joka on luonut kaiken, mitä on olemassa, olisi hän läsnä kaikkialla (hänen kasvonsa näkisivät kaikkialle), joten hän ei voisi lähteä pois Jumalan taivaasta jäämättä sinne samanaikaisesti, kun on sieltä poissa. Jumala on henki, joka tutkii kaiken, ja on läsnä aina taivaassa, joten miten ihmeessä Jeesus olisi voinut lähteä pois taivaasta jäämättä sinne itse? Miksi siis on kirjoitettu, että "Jumala on lähettänyt poikansa syntiemme sovitukseksi ja maailman vapahtajaksi", jos Jeesus on itse se Jumala, joka on aina taivaassa ja maan päällä ja kaikkialla läsnä oleva? (1Joh 4:10-14)


      • Voisiko.olla

        17:6 Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta. He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle, ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin.
        17:7 Nyt he tietävät, että kaikki, minkä olet minulle antanut, on sinulta.
        17:8 Sillä ne sanat, jotka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille; ja he ovat ottaneet ne vastaan ja tietävät totisesti minun lähteneen sinusta ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt.
        17:9 Minä rukoilen heidän edestänsä; en minä maailman edestä rukoile, vaan niiden edestä, jotka sinä olet minulle antanut, koska he ovat sinun -
        17:10 ja kaikki minun omani ovat sinun, ja sinun omasi ovat minun - ja minä olen kirkastettu heissä.
        17:11 Ja minä en enää ole maailmassa, mutta he ovat maailmassa, ja minä tulen sinun tykösi. Pyhä isä, varjele heidät nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, että he olisivat yhtä niin kuin mekin.
        17:12 Kun minä olin heidän kanssansa, varjelin minä heidät sinun nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, ja suojelin heitä, eikä heistä joutunut kadotetuksi yksikään muu kuin se kadotuksen lapsi, että kirjoitus kävisi toteen.
        17:13 Mutta nyt minä tulen sinun tykösi ja puhun tätä maailmassa, että heillä olisi minun iloni täydellisenä heissä itsessään.
        17:14 Minä olen antanut heille sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä, koska he eivät ole maailmasta, niin kuin en minäkään maailmasta ole.
        17:15 En minä rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta, vaan että sinä varjelisit heidät pahasta.
        17:16 He eivät ole maailmasta, niin kuin en minäkään maailmasta ole.

        Jeesuksen opetuslapset eivät ole maailmasta niin kuin Jeesuskaan ei maailmasta ole ("ek tu kosmu"). Tässä on viittaus siihen henkeen, jonka Jumala on pannut asumaan lapsiinsa: Jumalan lapseuden henkeen (Room 8:15). Jeesus sanoi, että "hengestä syntynyt on henki" tai "hengestä syntynyt on henkeä" (Joh 3:6), vaikka me olemme ruumiillisia olentoja nyt ja tulevassa maailmassa ruumiin ylösnousemuksen jälkeen (1Kor 15:34ss.). Me olemme silti hengessä jo nyt yhtä isän ja pojan kanssa (1Kor 6:19; 1Joh 1:1-3), vaikka emme ole vielä kuolemattomia ja katoamattomia ruumiimme puolesta.

        Mutta se, että Jeesuksen opetuslapset eivät ole maailmasta, ei tarkoita sitä, että he olisivat olleet olemassa jo ennen maailman perustamista muulla tavalla kuin Jumalan aivoituksissa ja mielessä, Jumalan edeltä tietämisen mukaan (1Piet 1:1-3). Samalla tavalla on lupa ajatella Jeesuksesta. Hänellä on ihmisenä alku sikiämisessään neitsyt Marian kohdussa ja hän elää nyt Jumalan kansan ylimmäisenä pappina ikuisesti, sillä hän on voittanut kuolemallaan kuoleman (Room 1:1-4; 8:22-30; Hebr 7:25).


      • Voisiko.olla

        17:17 Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus.
        17:18 Niin kuin sinä olet lähettänyt minut maailmaan, niin olen minäkin lähettänyt heidät maailmaan;

        Johannes kastaja oli Jumalan maailmaan lähettämä mies (Joh 1:6) ja niin oli myös Jeesus "lihansa päivinä". Jumalan maailmaan lähettämiä olemme myös me, jotka uskomme kirjoitusten ja pyhän hengen todistuksen kautta herraan Jeesukseen. Se, että joku on Jumalan maailmaan lähettämä ei tarkoita siis välttämättä sitä, että joku on ollut olemassa taivaassa ennen kuin Jumala loi tämän maailman.


      • Lightning_Star

        Miksi katsot vain ruumiillista puolta? Tai miksi tulee sellainen kuva kirjoituksista, ettet tuo esiin sanojen tärkeyttä, hengellisessä syntymässä. Tulee syntyä uudeksi.
        Toki kaikessa on myös ns. ruumiillinen puoli, mutta eikö hengellinen ole se mikä merkitsee... ilman sitä on kuollut hengellisesti, kun taas sanat ovat tuoneet elämän.


      • Voisiko.olla

        17:19 ja minä pyhitän itseni heidän tähtensä, että myös he olisivat pyhitetyt totuudessa.
        17:20 Mutta en minä rukoile ainoastaan näiden edestä, vaan myös niiden edestä, jotka heidän sanansa kautta uskovat minuun,
        17:21 että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin meissä olisivat, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
        17:22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niin kuin me olemme yhtä -

        Jumala on antanut Jeesukselle kirkkauden ja sen saman kirkkauden on Jeesus antanut niille, jotka uskovat häneen. Vaikka meillä on sama kirkkaus kuin Jeesuksella on, niin me emme ole isän vertainen Jumala, emmekä ole olleet isän tykönä ennen maailman perustamista muuten kuin hänen aivoituksissaan edeltä tietämisen kautta (1Piet 1:1-3; Room 8:28-30). Ja kaikki on alkuisin yhdestä, isästä Jumalasta (Hebr 2:11), joka on antanut pojalleen kirkkautensa, jota tällä ei ole ikuisesti ollut, sillä Jumala, jolla on aina ollut kirkkaus, ei sitä kirkkautta toiselta Jumalalta tarvitse.


      • Voisiko.olla

        17:23 minä heissä, ja sinä minussa - että he olisivat täydellisesti yhtä, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niin kuin sinä olet minua rakastanut.
        17:24 Isä, minä tahdon, että missä minä olen, siellä nekin, jotka sinä olet minulle antanut, olisivat minun kanssani, että he näkisivät minun kirkkauteni, jonka sinä olet minulle antanut, koska olet rakastanut minua jo ennen maailman perustamista.

        Tässä on jälleen kerran viittaus Jumalan pelastussuunnitelmaan, joka oli valmis jo ennen kuin Jeesus oli edes syntynyt ihmiseksi neitsyt Mariasta, joka tuli raskaaksi Jumalasta pyhän hengen kautta. Huomaa, että Jumala antoi lupauksen tulevasta messiaasta Adamille heti syntiinlankeemuksen jälkeen, mutta se Jumala tai se messias ei ollut ruumiillisessa muodossa Edenin puutarhassa, vaikka niin on luultu katolisen harhaopin kautta (1Moos 3). "Herra jumala" (jahve elohim), joka käyskenteli paratiisissa illan viileydessä, oli enkeli, joka puhui Moosekselle, ei Jumala itse (2Moos 3:1-14).


        17:25 Vanhurskas Isä, maailma ei ole sinua tuntenut, mutta minä tunnen sinut, ja nämä ovat tulleet tuntemaan, että sinä olet minut lähettänyt.
        17:26 Ja minä olen tehnyt sinun nimesi heille tunnetuksi ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."

        Joka rakastaa veljeään, ei tuomitse häntä sanoillaan kristuksen ruumiin ulkopuolelle kuuluvaksi vain sen perusteella, että joku ei ymmärrä kirjoituksia samalla tavalla kuin hän tässä asiassa (kristuksen opetus Jumalasta). Mutta koska sellainen tuomitseminen ja kolmiyhteisen jumalan opetus ovat alkuisin samasta hengestä – antikristuksen ja valheen isän hengestä – toimivat he samoin kuin heidän isänsä ja oppi-isänsä ovat jo liki 2000 vuotta toimineet. Jumalan lasten ei tarvitse kuitenkaan alentua heidän tasolleen vaan voimme pitää rakkaina veljinä ja sisarina kaikkia niitä Jumalasta syntyneitä, jotka ovat vielä Babylonin orjuudessa, näin hengellisesti puhuttuna, kolmiyhteisen jumalan opin harhassa (Ilm 18).


      • Voisiko.olla

        SELITYS 2

        6:62 Mitä sitten, jos saatte nähdä ihmisen pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen!

        Jeesus on ollut ennen tätä kohtausta Jerusalemissa (Joh 5:1), josta oli tullut Galilean järven rannalle (6:1) ja oli menevä pian takaisin "ylös Jerusalemiin" (7:1-10), jossa olisi tuleva myöhemmin ristiinnaulituksi. Sanat "mennä ylös" tulevat kreikankielen verbistä "anabainoo" (ἀναβαίνω), jota on käytetty toistuvasti siitä, kun Jeesus ja opetuslapset nousivat ylös Jerusalemin kaupunkiin (Matt 20:17; Mar 10:33; Luuk 18:31; Joh 2:13; 5:1; 7:8, 10, 14; 11:55; 12:20).

        Jeesus tarkoitti tämän tulkinnan mukaan sitä, että hän oli menevä takaisin Jerusalemiin, jossa oli ollut aiemmin.


      • Voisiko.olla
        Lightning_Star kirjoitti:

        Elämän leipä... Jeesuksen sanat.
        Kukaan ei voi näkyväistä lihaa syödä ja saada sen kautta elämää, vaan sisimmän elämä on sanoissa, jotka Jeesus on tuonut.

        Niin, me syömme hengellistä ruokaa ja juomme hengellistä juomaa. Jeesuksen lihan (ruumiin) ja veren uhri on silti tärkein asia meidän elämässämme kristuksen omina, sillä ilman tätä konkreettista uhria edestämme, ei meitä olisi sovitettu Jumalan kanssa ja lunastettu ikuiseen elämään.

        Hengellinen ruoka ja juoma on tässä se, että uskomme Jeesuksen kristuksen uhrin tuomaan sovitukseen ja vanhurskautukseen hengessä (Room 4:25; 1Tim 3: 16), jonka kautta meidät on pelastettu.

        Joku kyseli täällä, onko meidät pelastanut ihminen vai Jumala.

        "Jumala" sen vuoksi, että isä on herättänyt Jeesuksen ylös kuolleista (Jeesus ei pystynyt pelastamaan itseään kuolemasta vaan tarvitsi siihen isää, Hebr 5:7) ja isä on koko pelastussuunnitelman takana perimmäisenä voimana ja viisautena...

        "Ihminen kristus Jeesus" sitä kautta, että Jeesus antoi itsensä uhriksi vapaaehtoisesti ("tapahtukoon sinun tahtosi, ei minun" Matt 26:39) ja uhrasi itsensä syntiuhrina isälleen (Hebr 9:11-10:20).

        "Molemmat" siksi, että Jumala pelastaa meidät ihmisen kristuksen Jeesuksen kautta (lunastus Jeesuksen kautta 1Tim 2:3-7 ja sovitus yhden ihmisen kautta Room 5:12-21; Hebr 2:17 ja kuolleista ylösnouseminen yhden ihmisen kautta 1Kor 15:12-58).

        Muistakaa veljet ja sisaret se, että kun yhdistelette kirjoituksia toisiinsa, niin siten syntyvä opetus ei saa kumota muita kirjoituksia vaan sen pitää vahvistaa ja täydentää muuta Jumalan sanaa.


      • Voisiko.olla
        Lightning_Star kirjoitti:

        Miksi katsot vain ruumiillista puolta? Tai miksi tulee sellainen kuva kirjoituksista, ettet tuo esiin sanojen tärkeyttä, hengellisessä syntymässä. Tulee syntyä uudeksi.
        Toki kaikessa on myös ns. ruumiillinen puoli, mutta eikö hengellinen ole se mikä merkitsee... ilman sitä on kuollut hengellisesti, kun taas sanat ovat tuoneet elämän.

        Jeesus kristus on historiallinen henkilö. Hän syntyi ihmiseksi ja eli ihmisenä maan päällä ristinkuolemaansa asti. Jeesuksen ruumiin ja veren uhri ovat todellisia uhreja, eivät vain hengellisiä vertauskuvia. Jumala herätti Jeesuksen ruumiissaan ylös kuolleista kirjoitusten mukaan ja on korottanut hänet pääksi seurakunnalle jne.

        Vaikka Jumalan sanat ovat henki ja ovat elämä, niin ne vaikuttavat fyysisessä maailmassa ja meidän ruumiissamme, joka on yhä vielä kuolevainen. Me odotamme Jeesusta takaisin taivaasta, jotta saisimme pukeutua kuolemattomaan ja katoamattomaan ruumiiseen, ja eläisimme ikuisesti.

        Kaikki tämä evankeliumin todistus Jeesuksesta on hengen ruokaa meille, jotka häneen uskomme ja hänen kauttaan isään Jumalaan.

        Me emme saa ohittaa historiallista Jeesusta ja aineellista maailmaa, kun puhumme hengellisistä asioista. Ne eivät kumoa toisiaan vaan täydentävät.

        Tiedän jopa sellaisen tapauksen, että eräs veli oli luopua kokonaan historiallisesta ja ruumiillisesta Jeesuksesta, kun alkoi hengellistää kaiken, mitä Raamatussa lukee. Tämän vaaran vuoksi on hyvä tutkailla myös ruumiillista Jeesusta, sillä sellaisena Paavalikin hänet kuvaa. Ihmisenä, jossa jumaluuden kaikki täyteys asuu (Kokl 1-2). Jeesus kristus on ihminen, jossa isä Jumala asuu (Joh 14:9-11).

        Huomaa, että kirjaimen mukaan uskovat luulevat ehtoollisen leivän ja viinin olevan kirjaimellisesti kristuksen ruumis ja veri. He eivät pidä näitä asioita vertauskuvina ja esikuvina siitä todellisesta uhrista, jonka Jeesus oli näiden sanojensa jälkeen antava (Joh 6). Jumalan lapsille ne ovat kuitenkin "vain" vertauskuvia ja esikuvaa, eivät itse asioiden olemus.


      • Lightning_Star

        Kyllä ainakin minulle Jeesus on myös historiallinen henkilö.
        Jos hengellistää näkyväisen öylätin ja viinin, niin ehkä on kyse juurikin siitä, ettei näe... missä on oikesti se elämän leipä, kuten Jeesus itse toteaa, että hänen sanoissaan. Kyse ei ole näkyväisestä vaan sanoista...
        Viinillä ja leivälläkin on hengellinen sanomansa, Jeesuksen opetuksissa.

        Uskoisin, että suurempi ongelma on se, ettei kiinnitetä, Jeesuksen tuomiin sanoihin huomiota, ja ymmärretä, että niissä on sitä muutosvoimaa... kuin se, ettei ihmiset näkisi kaikkea vain sisimmän ulkopuolisena asiana. Jeesushan on jättänyt meille opetuksia ja vertauksia, jotta saisimme vaeltaa niiden mukaan.

        Hengenelämäkin on sisäistä, josta se kumpuaa ulos ja näkyy sanoina ja tekoina. Puu tuottaa hedelmänsä.

        Mutta tokiinsa Jeesus on historiallinen henkilö, harva uskova sitä sinänsä taitaa kieltää... mutta ymmärretäänkö Jeesuksen opetuksia ja onko kasvettu ensin niiden parissa... vai yhdistelläänkö summittaisesti vanhaa testamenttia ja uutta jne? ..niin näen, että siitä puolesta pitäisi enemmän kertoa, jotta ihmisille tulisi tunnetuksi itse evankeliumin opetukset, niin että ne todella avautuisivat henkilökohtaisesti elämään.. ennenkuin myöhemmin tulee senkin aika, että alkaa näkemään sitä laajempaa kuvaa esim. vanhantestamentin puolelta olevista vertaukuvista jne?

        Mutta tällaisia ajatuksia nyt tuon...


      • Lightning_Star

        Ja selvennykseksi... kun kirjoitin evankeliumin sanojen vaikutuksesta... niin kyllähän kaiken pitäisi johdattaa ihmisen isän luokse... eikä niin, että Jeesus nostettaisiin pyhän hengen kanssa isän vertaiseksi tai isän paikalle.

        Olet muuten kirjoittanutkin siitä että sanoissa on eläväksi tekevä voima... ja kaikki tulevat Jumalan opettamiksi, kuten profeetoissa on kirjoitettuna...

        Ehkä voit olla oikeassa, että olen korostanut jotain asian puolta, se voi olla mahdollista sekin...


      • Lightning_Star

        Kirjoitit siitä mannasta, mitä israelilaiset saivat kerätä vt:n kirjoitusten puolella. Jeesuksen kautta tuleva leipä ei ole samalla tavoin näkyväisissä, vaan se on hengellistä leipää ja ravintoa.
        Kun ensimmäinen aadam oli kuolevainen, toinen on eläväksi tekevä henki, jonka kautta meillä on pääsy isän luokse.
        Tämä on se mikä synnyttää uudeksi luomukseksi.


      • Voisiko.olla
        Lightning_Star kirjoitti:

        Kyllä ainakin minulle Jeesus on myös historiallinen henkilö.
        Jos hengellistää näkyväisen öylätin ja viinin, niin ehkä on kyse juurikin siitä, ettei näe... missä on oikesti se elämän leipä, kuten Jeesus itse toteaa, että hänen sanoissaan. Kyse ei ole näkyväisestä vaan sanoista...
        Viinillä ja leivälläkin on hengellinen sanomansa, Jeesuksen opetuksissa.

        Uskoisin, että suurempi ongelma on se, ettei kiinnitetä, Jeesuksen tuomiin sanoihin huomiota, ja ymmärretä, että niissä on sitä muutosvoimaa... kuin se, ettei ihmiset näkisi kaikkea vain sisimmän ulkopuolisena asiana. Jeesushan on jättänyt meille opetuksia ja vertauksia, jotta saisimme vaeltaa niiden mukaan.

        Hengenelämäkin on sisäistä, josta se kumpuaa ulos ja näkyy sanoina ja tekoina. Puu tuottaa hedelmänsä.

        Mutta tokiinsa Jeesus on historiallinen henkilö, harva uskova sitä sinänsä taitaa kieltää... mutta ymmärretäänkö Jeesuksen opetuksia ja onko kasvettu ensin niiden parissa... vai yhdistelläänkö summittaisesti vanhaa testamenttia ja uutta jne? ..niin näen, että siitä puolesta pitäisi enemmän kertoa, jotta ihmisille tulisi tunnetuksi itse evankeliumin opetukset, niin että ne todella avautuisivat henkilökohtaisesti elämään.. ennenkuin myöhemmin tulee senkin aika, että alkaa näkemään sitä laajempaa kuvaa esim. vanhantestamentin puolelta olevista vertaukuvista jne?

        Mutta tällaisia ajatuksia nyt tuon...

        Elämän leipä on Jeesuksen omien sanojen mukaan hänen lihansa (ruumis), eivät hänen sanansa.

        "… Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta." (Joh 6:51)

        Tämä on tärkeä asia, sillä Jeesus sanoo liharuumiistaan, että se on tullut taivaasta. Jeesus ei siis väittänyt sitä, että hän olisi tullut henkenä alas taivaasta, siirtynyt Marian kohtuun ja syntynyt Jeesus-lapseksi (ihmiseksi).

        Jeesus tarkoittaa näillä sanoilla sitä, että Jumala on lähettänyt hänet maailmaan suorittamaan tehtävää, jonka Jumala on määrännyt hänelle jo ennen kuin Jumala loi tämän maailman sanallaan ja viisaudellaan. Jeesuksen syntyminen on siten "taivaasta" eli "Jumalasta", mutta se ei tarkoita sitä, että Jeesus olisi tullut henkenä alas taivaasta ja siirtynyt Marian kohtuun, ja syntynyt lopulta Jeesus-lapseksi. Raamattu ei tue tuollaista tulkintaa.

        Voimme olla vuoren varmoja vain siitä, että Jeesus sikisi pyhästä hengestä ja syntyi neitsyt Mariasta ihmiseksi, ja että Jeesus on ikuisesti ihminen, joka ei enää kuole. Kaikki muu on hyvin kyseenalaista ja kun Raamattua tarkoin tutkitaan, osoittautuvat muut tulkinnat virheiksi.


        Jeesus sanoi myös näin: "Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä." (Joh 6:63)

        Jeesus ei puhunut tässä omiaan vaan isä puhui hänen kauttaan ja oli antanut Jeesukselle käskyn, mitä hänen pitää puhuman (Joh 12:42-50; 14:9-11). Jeesuksen sanat ovat sen vuoksi isän Jumalan sanoja: Jumala puhui poikansa kautta (Hebr 1:1), pyhän hengen kautta , palvelijansa suun kautta (Apt 1:2, 16; 4:25).

        Jumalan sanoissa on eläväksi tekevä voima. Jumala on luonut sanallaan ja sanansa kautta tämän nykyisen maailman (1Moos 1 vrt. Joh 1:1-14). Jumalan sanat ovat herättävä ylös kuolleita: ne sanat, jotka Jumala puhuu poikansa Jeesuksen kautta (Joh 5:17-30). Jumalan sanat ovat myös hengellistä ruokaa Jumalan lapsille. Me kasvamme niiden kautta pelastukseen (1Piet 2:2).


      • Voisiko.olla
        Lightning_Star kirjoitti:

        Kirjoitit siitä mannasta, mitä israelilaiset saivat kerätä vt:n kirjoitusten puolella. Jeesuksen kautta tuleva leipä ei ole samalla tavoin näkyväisissä, vaan se on hengellistä leipää ja ravintoa.
        Kun ensimmäinen aadam oli kuolevainen, toinen on eläväksi tekevä henki, jonka kautta meillä on pääsy isän luokse.
        Tämä on se mikä synnyttää uudeksi luomukseksi.

        "Toinen ihminen on herra taivaasta" on viittaus Jeesuksen paluuseen, kun hänen sanansa herättävät ylös kuolleita: ne Jumalan sanat, jotka Jeesus puhuu isänsä vaikutuksesta, pyhän hengen vaikutuksesta; ne sanat, jotka isä Jumala puhuu poikansa kautta (1Kor 15:45-47; Joh 5:17-30; 6:62; 14:9-11; Apt 1:2; Hebr 1:1).

        Se henki, joka teki Jeesuksesta taas elävän, Jumalan pyhä henki, on tekevä eläväksi pois nukkuneet pyhät herran tulemuksessa niiden sanojen kautta, jotka Jeesus puhuu nukkuvien kuullen (Room 8:11). Jumala on se, joka herättää kuolleet ja on herättänyt poikansa (Apt 26:8; Hebr 13:20), mutta hän tekee sen uuden liiton välimiehen kristuksen Jeesuksen kautta, poikansa kautta.

        Huomaa, että 1Kor 15:34-58 ei puhu siitä uudestisyntymisestä, jonka valitut ja pyhät ovat jo kokeneet, vaan se puhuu ruumiin ylösnousemuksesta.

        On tietysti totta, että me olemme uudestisyntyneet Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta, niin kuin myös hänen hengestään (Joh 3:1-8; 1Piet 1:23; Tiit 3:3-7).


      • Voisiko.olla
        Voisiko.olla kirjoitti:

        "Toinen ihminen on herra taivaasta" on viittaus Jeesuksen paluuseen, kun hänen sanansa herättävät ylös kuolleita: ne Jumalan sanat, jotka Jeesus puhuu isänsä vaikutuksesta, pyhän hengen vaikutuksesta; ne sanat, jotka isä Jumala puhuu poikansa kautta (1Kor 15:45-47; Joh 5:17-30; 6:62; 14:9-11; Apt 1:2; Hebr 1:1).

        Se henki, joka teki Jeesuksesta taas elävän, Jumalan pyhä henki, on tekevä eläväksi pois nukkuneet pyhät herran tulemuksessa niiden sanojen kautta, jotka Jeesus puhuu nukkuvien kuullen (Room 8:11). Jumala on se, joka herättää kuolleet ja on herättänyt poikansa (Apt 26:8; Hebr 13:20), mutta hän tekee sen uuden liiton välimiehen kristuksen Jeesuksen kautta, poikansa kautta.

        Huomaa, että 1Kor 15:34-58 ei puhu siitä uudestisyntymisestä, jonka valitut ja pyhät ovat jo kokeneet, vaan se puhuu ruumiin ylösnousemuksesta.

        On tietysti totta, että me olemme uudestisyntyneet Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta, niin kuin myös hänen hengestään (Joh 3:1-8; 1Piet 1:23; Tiit 3:3-7).

        1.Korinttolaiskirje:
        15:45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäinen ihminen Adam tuli eläväksi sieluksi, viimeinen Adam hengeksi elävöittäväksi.
        15:46 Mutta ensin ei (tullut) hengellinen vaan sielullinen, sitten hengellinen
        15:47 Ensimmäinen ihminen on maasta, maallinen, toinen ihminen on herra taivaasta.

        Jeesus on eläväksi tekevä henki sitä kautta, että hänen sanansa ovat herättävä ylös kuolleita (Joh 5:17-30), koska Jumala puhuu hänen kauttaan Jumalan sanoja, joissa on eläväksi tekevä voima.

        Tässä kohdassa puhutaan siis yksin omaan krituksen toisesta tulemuksesta, ei mistään muusta, ja Paavali sanoo Jeesuksen olevan ihminen, ei Jumala. Jumala on korottanut tämän ihmisen, kristuksen Jeesuksen, kaikkien luotujen herraksi, joten siinä syy, miksi hän on "herra taivaasta". Jeesus tulee tällä kertaa hallitsemaan kuninkaana, ei kuolemaan puolestamme ristillä, mutta ihminen hän edelleenkin on, vaikka monet eivät sitä täällä näytä uskovan.


      • Lightning_Star

        Olen näistä asioista hieman eri mieltä.

        Uudestisyntymä, ei ole jotain mitä jäädään odottamaan hamaan tulevaan, vaan se on todellinen muutos ihmisessä... vanhoihin leileihin ei voi nuorta viiniä laskea, eikä vanuttomattomaan vaippaan voi laittaa uutta paikkaa. Nuori viini lasketaan siis uusiin leileihin... vanhathan pakahtuvat.

        Et ilmeisesti usko ihmisen uudestisyntymään ennen kuin näet hänen tulevan näkyvästi?... ehkä asioissa on myös salattu puoli... mitä ei näe paljain silmin... ja muutos on todellinen, se on todellinen sydämen ympärileikkaus hengessä... tästäkin on olemassa maallinen vertauskuva vt:ssä... ja asioilla on lisäksi hengellinen ulottuvuus... ja ne kaikki on saatavissa jo tässä ajassa, "tänä päivänä".

        Mutta ei tästä enempää...


    • Lightning_Star

      Tämä keskusteluketju on selkiinnyttänyt itselleni asioita... se miten tähän keskusteluun osallistuminen on johdattanut tutkimaan... on tullu syvempi ulottuvuus ja ymmärrys asioihin.

      Haluan ilmaista tämän kuitenkin...
      ... asioilla on oma aikansa... asioilla on johdatuksensa... ja huomisesta taas ei ennalta tiedä, mitä löytöjä on odottamassakaan...
      --- ja mihin keskusteluketjut etenee...

    • valtajavoima

      6. joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
      7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
      8. hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti. Fil 2 luku

      Ettei keskustelu taas menisi väärille raiteille, niin kerron. Tuo ilmoitus: olla Jumalan muoto ja olla Jumalan kaltainen tarkoittaa juuri valtaa ja voimaa.
      Jeesus sai Jumalalta kaiken vallan ja voiman eli oli siis Jumalan kaltainen, mutta kuten tiedämme, niin Jeesus otti orjan muodon.

    • helppojuttu

      Kolminausuusoppi ei ole vaikea, jos sitä ei tekemällä tee vaikeata.
      Se on usko ja luottamus, ei järjen asia.
      Emme voi kaikkea päätellä omalla rajoittuneella järjellä tai aisteilla.
      On paljon muitakin asioita joita emme käsitä.
      Esim.
      Paljonko on kaikki, tai mitä on ei mitään.
      Mistä ääretön alkaa ja minne pättyy.
      jne.
      Itse olen havainnut, että on parempi jättää turhat pohdiskelut
      ja turvautua ns. lapsen uskoon ja luottamukseen.
      Tämä on tietysti jokaiselle oma valinnan paikka.

      "Pikkulintu riemuissaan lauleleepi onneaan.
      Ei hän tiedä ruuastaan, laulaa sittenkin.."

      • soturi_123

        Kolminaisuusoppisi kanssa voisit laulaa "pikkulintu riemuissaan lensi suoraan ikkunaan"


      • Vastausautomaatti

        >>>Paljonko on kaikki, tai mitä on ei mitään.

        Mistä ääretön alkaa ja minne pättyy.<<<

        Minä vastaan sinulle jos sallit. Kaikki on Kristus Jeesus Kol 2:17 Kaikkiriittävä "Minä Olen" Jumala. Ei mitään on: "Ilman Kaikkea Kaikkiriittävää "Minä Olen" Jumalaa Kristusta Jeesusta Ef 2:12.

        Ääretön alkaa Kristuksesta ja päättyy Kristukseen Jeesukseen: "Minä olen ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu".


    • Kristuksellaonvalta

      Ilm 1:
      12 Ja minä käännyin katsomaan, mikä ääni minulle puhui; ja kääntyessäni minä näin seitsemän kultaista lampunjalkaa,
      13 ja lampunjalkain keskellä Ihmisen Pojan muotoisen, pitkäliepeiseen viittaan puetun ja rinnan kohdalta kultaisella vyöllä vyötetyn.
      14 Ja hänen päänsä ja hiuksensa olivat valkoiset niinkuin valkoinen villa, niinkuin lumi, ja hänen silmänsä niinkuin tulen liekki;
      15 hänen jalkansa olivat ahjossa hehkuvan, kiiltävän vasken kaltaiset, ja hänen äänensä oli niinkuin paljojen vetten pauhina.
      16 Ja hänellä oli oikeassa kädessään seitsemän tähteä, ja hänen suustaan lähti kaksiteräinen, terävä miekka, ja hänen kasvonsa olivat niinkuin aurinko, kun se täydeltä terältä paistaa.
      17 Ja kun minä hänet näin, kaaduin minä kuin kuolleena hänen jalkojensa juureen. Ja hän pani oikean kätensä minun päälleni sanoen: "Älä pelkää! Minä olen ensimmäinen ja viimeinen,
      18 ja minä elän; ja minä olin kuollut, ja katso, minä elän aina ja iankaikkisesti, ja minulla on kuoleman ja tuonelan avaimet

      Ilm 5:
      12 ja he sanoivat suurella äänellä: "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen".
      13 Ja kaikkien luotujen, jotka ovat taivaassa ja maan päällä ja maan alla ja meren päällä, ja kaikkien niissä olevain minä kuulin sanovan: "Hänelle, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalle ylistys ja kunnia ja kirkkaus ja valta aina ja iankaikkisesti!"

      Ilm 6:
      16 ja sanoivat vuorille ja kallioille: "Langetkaa meidän päällemme ja kätkekää meidät hänen kasvoiltansa, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsan vihalta!

      Joh. 5:27
      Ja hän on antanut hänelle vallan tuomita, koska hän on Ihmisen Poika.
      Joh. 5:30
      En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt
      Joh. 5:22
      Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle

      Matt. 28:18
      Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä

      2. Tim. 4:1
      Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta

      Ilm. 19:11
      Ja minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa.
      Ilm. 20:12
      Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
      Ilm. 20:13
      Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.

      Kun Kristuksella on kaikki valta taivaassa ja maan päällä ja hän tuomitsee kaikki, kuka hän silloin on? Sitä voi ihan rauhassa miettiä ja tutkistella Raamatusta.

      Kuka haluaa alentaa Kristusta? Eräänä päivänä sinä seisot hänen edessään, etkä voi hänen sanoistaan valittaa kenellekään - hänen sanansa on korkein päätös! Kenen se silloin on, Jumalan vai ihmisen sana? Kannattaa oikeasti pohdiskella Raamatun äärellä tätäkin!

      Kristuksen palkasta omilleen ja Kristuksen tuomiosta jumalattomille ei voi valittaa enää korkeimmalle, koska ei ole ketään Kristusta korkeampaa!

      Muutamien Raamatusta irroitettujen jakeiden pohjalle ei voi evankeliumin totuutta perustaa. Pelastiko sinut Jumala, vai ihminen? Sitäkin voisit vähän pohdiskella!

      • soturi_123

        "Muutamien Raamatusta irroitettujen jakeiden pohjalle ei voi evankeliumin totuutta perustaa. Pelastiko sinut Jumala, vai ihminen? Sitäkin voisit vähän pohdiskella!"

        Tämä on usein käytetty väite kun ei kelpaa uskoa Jumalan sanaa, puhutaan Raamatun kokonaisilmoituksesta tai Raamatun "kokonaisvaltaisesta lukemisesta".

        Se mitä ei haluta uskoa on vain "Raamatusta irroitettuja jakeita". Näin hylätään Jumalan sana.

        "Kokonaisilmoituksesta" sitten löydetään kolminaisuus ja Jeesuksen jumaluus satoja kertoja kun on ensin hylätty ne "Raamatusta irroitetut jakeet" jotka kertovat Jumalan olevan yksi ja Jeesuksen Kristuksen olevan ihminen eikä Jumala.

        Kuinka monelle Raamatunkohdalle muuten perustuu oppi uskonvanhurskaudesta?
        Yhdelle, Habakuk 2:4.

        Pelastaako Jumala vai ihminen?

        Vastaus löytyy Raamatusta:

        1) Ainoa Jumala on pelastaja Herran Jeesuksen Kristuksen kautta (Juudaksen kirje 25, lue myös Joh 17:3)

        2) Välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on IHMINEN Kristus Jeesus. (1 Tim 2:5)

        Tätä vaan i haluta uskoa.


      • UskoToivonen

        Kysymys "soturille":

        Tuliko ihminen taivaasta ihmiseksi?


      • soturi_123
        UskoToivonen kirjoitti:

        Kysymys "soturille":

        Tuliko ihminen taivaasta ihmiseksi?

        Ei ole mitään mieltä vastailla typeriin kompakysymyksiin.
        Älä yritä enää, ei kiinnosta.

        Kaikille Jumalan Pojan kieltäjille vastaus on että Jumala lähetti Poikansa maailmaan, hänet joka on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, IHMINEN Kristus Jeesus. Häneen te ette usko, teillä on toinen Kristus.

        Ne joille ei kelpaa pelastus IHMISEN Jeesuksen Kristuksen Nasaretilaisen kautta ovat vailla pelastusta.


      • UskoToivonen

        Jeesus sanoi olevansa Jumalan Poika ja Ihmisen Poika.

        Täällä selitetään molempien tarkoittavan ihmistä, mikä ei Raamatun ilmoituksen pohjalta pidä paikkaansa.

        Jeesus sanoi: "Minä olen lähtenyt Isästä ja tullut maailmaan; jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö." ( Joh. 16:28 )

        Jumalan Poika lähti Isästä ja tuli maailmaan.

        Apostoli Paavali sanoo saman asian: ( 2. Kor. 8:9)

        9. Sillä te tunnette meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen armon, että hän, vaikka oli rikas, tuli teidän tähtenne köyhäksi, että te hänen köyhyydestään rikastuisitte.

        Rikas tuli köyhäksi.
        Jumalan vertainen nöyryytti itsensä ihmisen kaltaisuuteen.

        5. Olkoon teillä näet se mieli, joka oli Kristuksella Jeesuksellakin,
        6. joka Jumalan muotoisena ollessaan ei katsonut saaliikseen olla Jumalan
        vertainen, 7. vaan tyhjensi itsensä, otti orjan hahmon,
        tuli ihmisten kaltaiseksi ja havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
        Fil. 2. AS UT


      • soturi_123

        Mitään ei selitetä, välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on sanan mukaan ihminen Kristus Jeesus (1Tim 2:5)

        Ne selittävät jotka tätä eivät halua uskoa, ne joille Jeesus Nasaretilainen ei kelpaa pelastajaksi.


      • Voisiko.olla
        soturi_123 kirjoitti:

        "Muutamien Raamatusta irroitettujen jakeiden pohjalle ei voi evankeliumin totuutta perustaa. Pelastiko sinut Jumala, vai ihminen? Sitäkin voisit vähän pohdiskella!"

        Tämä on usein käytetty väite kun ei kelpaa uskoa Jumalan sanaa, puhutaan Raamatun kokonaisilmoituksesta tai Raamatun "kokonaisvaltaisesta lukemisesta".

        Se mitä ei haluta uskoa on vain "Raamatusta irroitettuja jakeita". Näin hylätään Jumalan sana.

        "Kokonaisilmoituksesta" sitten löydetään kolminaisuus ja Jeesuksen jumaluus satoja kertoja kun on ensin hylätty ne "Raamatusta irroitetut jakeet" jotka kertovat Jumalan olevan yksi ja Jeesuksen Kristuksen olevan ihminen eikä Jumala.

        Kuinka monelle Raamatunkohdalle muuten perustuu oppi uskonvanhurskaudesta?
        Yhdelle, Habakuk 2:4.

        Pelastaako Jumala vai ihminen?

        Vastaus löytyy Raamatusta:

        1) Ainoa Jumala on pelastaja Herran Jeesuksen Kristuksen kautta (Juudaksen kirje 25, lue myös Joh 17:3)

        2) Välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä on IHMINEN Kristus Jeesus. (1 Tim 2:5)

        Tätä vaan i haluta uskoa.

        Sanot Jeesuksen olevan ihminen. Onko Jeesus ihminen ikuisesti vai onko hän mielestäsi lakannut olemasta ihminen?


      • KompaKompastuja
        soturi_123 kirjoitti:

        Ei ole mitään mieltä vastailla typeriin kompakysymyksiin.
        Älä yritä enää, ei kiinnosta.

        Kaikille Jumalan Pojan kieltäjille vastaus on että Jumala lähetti Poikansa maailmaan, hänet joka on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, IHMINEN Kristus Jeesus. Häneen te ette usko, teillä on toinen Kristus.

        Ne joille ei kelpaa pelastus IHMISEN Jeesuksen Kristuksen Nasaretilaisen kautta ovat vailla pelastusta.

        >>>Ei ole mitään mieltä vastailla typeriin kompakysymyksiin.<<<

        Komppastuitko Jeesukseen Kristukseen? Vastaa sinulle esitettyyn kysymykseen:
        Tuliko ihminen taivaasta maan päälle ihmiseksi? Vai oliko Jeesus taivaassa muu kuin ihminen? Kuka Hän oli koska Hän ei ollut enkeli hebr 1. luvun mukaan. Tuo luku selittää molemmat asiat.
        Jos Hän kuitenkin oli sinun mielestäsi taivaassa ihminen, kuinka se sopii teologisesti yhteen Fil 2. luvun kanssa? Kuinka Hän voi olla Herra jos Hän olikin ihminen taivaassakin?


      • soturi_123
        KompaKompastuja kirjoitti:

        >>>Ei ole mitään mieltä vastailla typeriin kompakysymyksiin.<<<

        Komppastuitko Jeesukseen Kristukseen? Vastaa sinulle esitettyyn kysymykseen:
        Tuliko ihminen taivaasta maan päälle ihmiseksi? Vai oliko Jeesus taivaassa muu kuin ihminen? Kuka Hän oli koska Hän ei ollut enkeli hebr 1. luvun mukaan. Tuo luku selittää molemmat asiat.
        Jos Hän kuitenkin oli sinun mielestäsi taivaassa ihminen, kuinka se sopii teologisesti yhteen Fil 2. luvun kanssa? Kuinka Hän voi olla Herra jos Hän olikin ihminen taivaassakin?

        Leiki sinä teologisia palapelejäsi.

        Vastaus oli että Jumala lähetti poikansa (Joh 3:16-17)

        On paha asia jos et tunne häntä.

        Typeriin mieltä vailla oleviin kysymyksenasetteluihin ei kannata lähteä vastaamaan.




        .


      • soturi_123
        Voisiko.olla kirjoitti:

        Sanot Jeesuksen olevan ihminen. Onko Jeesus ihminen ikuisesti vai onko hän mielestäsi lakannut olemasta ihminen?

        Jeesus kuoli ja nousi ylös kuolleista.

        Jeesus on sanan mukaan taivaallinen ihminen 1 Kor 15:47-48.

        Jeesus sanoo että hän oli kuollut mutta nyt hän elää aina ja ikuisesti Ilm 1:18

        En tietenkään usko mihinkään Mikael-Jeesus-Mikael oppiin enkä Jumala Jeesus-ihminen Jeesus-Jumala Jeesus oppiinkaan.

        Muuta vastausta ei minulla ole.


    • PasiToivonen

      >>JUMALAA EI KUKAAN OLE KOSKAAN NÄHNYT...>

      Nyt olet:

      http://ichef.bbci.co.uk/news/624/cpsprodpb/1664F/production/_87472719_87472718.jpg

      >>kun uudestisyntyneet Jumalan lapset alkavat lisääntyvässä määrin lähteä ulos portosta, jonka kivijalka kolmiyhteisen jumalan oppi on.>>

      Väki vähenee protestanttisista kirkoista ja katolisesta kirkosta mutta aika harva heistä kääntyy juutalaiseksi tai Jehovan todistajaksi. Islamiin kääntyy vähän useampi, melkein miljoona ihmistä vuosittain.

    • PasiToivonen

      >>Se lienee olevan yksi niistä syistä miksi niin harva (jos nyt kukaan) virassa olevista helluntaipastoreista ei uskalla opettaa toisin kuin perinteisesti opetetaan. >>

      Aika harva helluntaipastori opettaa niin kuin jumalan-pete, että maa on litteä. Voisi joutua vaikka naurunalaiseksi, kunnes pete löytää konkreettiset todisteet.

      • Eiköhän kaikki ne ihmiset tule naurunalaiseksi jotka haluavat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa (2.Tim.3:12), riippumatta siitä, uskovatko he maapallon litteyteen tai sen pallomaisuuteen.

        Minua on pilkattu ja vainottu lähes koko ikäni, siitä syystä että rakastan Herra Jeesusta, ja sanon uskovani häneen, joten ei sinun pilkkasi enää puntarissa paljoakaan paina. Lähinnä koen sen vain sinun puoleltasi henkisenä köyhyytenä.

        Jos et ole vielä aikuisiässä ehtinyt kasvaa täyteen miehuuteen, niin milloin mahdat siihen päästä? Ehkä asenne ratkaisee asian?


      • IhminenIhmisessäkö
        jumalan_pete kirjoitti:

        Eiköhän kaikki ne ihmiset tule naurunalaiseksi jotka haluavat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa (2.Tim.3:12), riippumatta siitä, uskovatko he maapallon litteyteen tai sen pallomaisuuteen.

        Minua on pilkattu ja vainottu lähes koko ikäni, siitä syystä että rakastan Herra Jeesusta, ja sanon uskovani häneen, joten ei sinun pilkkasi enää puntarissa paljoakaan paina. Lähinnä koen sen vain sinun puoleltasi henkisenä köyhyytenä.

        Jos et ole vielä aikuisiässä ehtinyt kasvaa täyteen miehuuteen, niin milloin mahdat siihen päästä? Ehkä asenne ratkaisee asian?

        >>>Eiköhän kaikki ne ihmiset tule naurunalaiseksi jotka haluavat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa <<<

        Miten sinä voit elää toisessa ihmisessä joka on kuollut 2 tuhatta vuotta sitten?


      • IhminenIhmisessäkö kirjoitti:

        >>>Eiköhän kaikki ne ihmiset tule naurunalaiseksi jotka haluavat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa <<<

        Miten sinä voit elää toisessa ihmisessä joka on kuollut 2 tuhatta vuotta sitten?

        Kyse on kielikuvasta eikä mistään kirjaimellisesta asiasta. Kyse on siitä, että he jotka sanovat olevansa toisissaan, että heillä on ykseyttä, yhteyttä, yhdyssiteitä, sielunsiteitä, samanmielisyyttä, ja että he ovat toistensa muistoissa ja ajatuksissa ja uskovat samoihin asioihin ja että heillä on sama agenda.

        Sellaista kielikuvaviljelmää harrastettiin erityisesti UT:n kirjoittamisen aikoihin, mutta toki myös VT: n kirjoittamisen aikoihin. Eli puhutaan käytännössä yli 1600 vuoden ajanjaksosta.

        Tämän päivän ihmiset ovat täysin pihalla asiasta jos eivät tarkastele historiaa ja sen aikaisia tapoja, etenkin jos eivät harrasta lukemista, van ainoastaan lukevat Aku-Ankkaa ja katselevat Kauniita ja Rohkeita.


      • IhminenIhmisessäkö
        jumalan_pete kirjoitti:

        Kyse on kielikuvasta eikä mistään kirjaimellisesta asiasta. Kyse on siitä, että he jotka sanovat olevansa toisissaan, että heillä on ykseyttä, yhteyttä, yhdyssiteitä, sielunsiteitä, samanmielisyyttä, ja että he ovat toistensa muistoissa ja ajatuksissa ja uskovat samoihin asioihin ja että heillä on sama agenda.

        Sellaista kielikuvaviljelmää harrastettiin erityisesti UT:n kirjoittamisen aikoihin, mutta toki myös VT: n kirjoittamisen aikoihin. Eli puhutaan käytännössä yli 1600 vuoden ajanjaksosta.

        Tämän päivän ihmiset ovat täysin pihalla asiasta jos eivät tarkastele historiaa ja sen aikaisia tapoja, etenkin jos eivät harrasta lukemista, van ainoastaan lukevat Aku-Ankkaa ja katselevat Kauniita ja Rohkeita.

        Sanoin "Ihmisessä joka on kuollut 2 tuhatta vuotta sitten". Tässä olisi sinulla ollut hyvä paikka todistaa Herran Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta ja kertoa elämästä Hänen kanssaan Hänessä. Mutta sinä et todistanut Herran Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta. Et sanonut että Jeesus elää ja siksi Hän voi olla minussa ja minä Hänessä. Odotin sinulta todistusta Jeesuksen ylösnousemuksesta mutta petyin. Uskova olisi todistanut että Jeesus elää. Mutta sinä aloit puhua kielikuvista ja höpötit omiasi. Teit Jopa Jumalan Sanan "Kristus teissä, kirkkauden toivo" tyhjäksi. Kristus on uskovassa, eikä se ole kielikuva eikä vertaus. Se on Raamatun fakta.


      • Jumalan-Pete
        IhminenIhmisessäkö kirjoitti:

        Sanoin "Ihmisessä joka on kuollut 2 tuhatta vuotta sitten". Tässä olisi sinulla ollut hyvä paikka todistaa Herran Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta ja kertoa elämästä Hänen kanssaan Hänessä. Mutta sinä et todistanut Herran Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta. Et sanonut että Jeesus elää ja siksi Hän voi olla minussa ja minä Hänessä. Odotin sinulta todistusta Jeesuksen ylösnousemuksesta mutta petyin. Uskova olisi todistanut että Jeesus elää. Mutta sinä aloit puhua kielikuvista ja höpötit omiasi. Teit Jopa Jumalan Sanan "Kristus teissä, kirkkauden toivo" tyhjäksi. Kristus on uskovassa, eikä se ole kielikuva eikä vertaus. Se on Raamatun fakta.

        ----Tässä olisi sinulla ollut hyvä paikka todistaa Herran Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta ja kertoa elämästä Hänen kanssaan Hänessä. Mutta sinä et todistanut Herran Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta.----

        Yhtä typerää kun jos sanoisin että sinä et todistanut Jeesuksen veren merkityksestä.

        ----- Et sanonut että Jeesus elää ja siksi Hän voi olla minussa ja minä Hänessä.----

        Ne jotka ovat vuosien varrella lukeneet tekstejäni ovat huomanneet että minä aina sillon tällöin kerron että Jumala herätti Jeesuksen kuolleista, ja että Jeesus on läsnä meissä Pyhän Hengen kautta.

        Pääaiheena ei minulla ole "sinä", vaan "Hän". Siksi jäi kertomatta, että hän voi olla sinussa. Loukkaako tämä sinua? Jeesus voisi toki olla kenessä vain, Pyhän Hengen kautta, mutta ei ole kaikissa. Ja koska en sinua tunne, en mene kertomaan että hän on sinussa.

        ----Kristus on uskovassa, eikä se ole kielikuva eikä vertaus.----

        "Kristus teissä" on nimenomaan kielikuva Pyhästä Hengestä meissä, sillä Jeesuksella on vain yksi hengellinen keho, ja hän on nyt Isän oikealla puolella.


    • uskossavaiei

      2. Kor. 13:5

      Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta

    • selviäävarmastiperillä

      Pelastuksen kannalta tämä keskustelu on täysin hyödytöntä.

      Oletko Jeesuksen oma vai et? Oletko uudestisyntynyt vai et?

      Siinä on pelastuksen kannalta tärkeä kysymys.

      • soturi_123

        Paha on jos vasta perillä selviää että oli väärässä junassa.

        Apostolien aikaankin jo oli harhaoppisia, kaikki varmaan alkujaan olivat uudestisyntyneitä. Joidenkin heistä usko oli kelvoton (2 Tim 3:8), joidenkin oppi oli kuin syöpä (2 Tim 2:17) jotkut olivat haaksirikkoutuneet uskossaan (1 Tim 1:19) jne.

        Olisiko Paavalin pitänyt sanoa että siunausta vaan kaikki rakkaat harhaoppiset veljet ja sisaret, kaikki selviää varmasti perillä.

        Voi olla että heidän varoittaminen oli yhtä hyödytöntä kuin mitä se on tänä päivänä, mutta luulen että heitä silti yritettiin ojentaa. Paavali teki sitä esim. Galatalaiskirjeessä. Täysin hyödytötä? Tuskin niin oli, aina joku on voinut kääntyä.


      • soturi_123

        piti kirjoittaa: täysin hyödytöntä?


    • trivia

      "Tuo täytyy tarkoittaa ettei langennut ihminen voi nähdä Jumalan kirkautta."
      "Jeesus on elänyt ennen maailman luomista."

      Viestiketju on täynnä tällaisia spekulatiivisia väitteitä. Mielen alueella niitä voi esittää rajattomasti. Raamatun laatijat heittivät väitteitä toisensa jälkeen reaalisen maailman ilmiöiden selityksiksi paljon alhaisemmalla tietotasolla kuin me olemme. He jatkoivat materiaalisten liikkeiden syiden etsimistä niiden ulkopuolelta muuttaen vain jumalien lukumäärää yhteen. Kun tekstejä syntyi vuosisatojen kuluessa, ne sisälsivät keskenään ristiriitaisia spekulaatioita, oletuksia oletusten päälle. Viestiketjussa spekuloidaan mitä kukin ammoin kuollut spekuloija mahtoi tarkoittaa. Eipä ihme että nykyiset spekuloijat ovat yhtä solmussa kuin menneisyydenkin persoonat.
      Syysuhde reaalisen materiaalisen ulkopuolella voi olla mitä tahansa mielen alueella. Tarinointi ei lopu ennen auringon sammahtamista.

      Mitä vastaa kristitty reaaliseen? Kristilliset natosotavoimat tappavat arabimaiden islaminuskoisia ja tuhoavat arabivaltiota tuusan nuuskaksi. Islamilaiset ampuvat takaisin. Onko sota ilmaus kahden jumalan välisestä konfliktista taivaassa ja joka näyttäytyy maassa reaalisena tuhona. Vai onko sota suunniteltu jo ennen maailman luomista ja nyt toteutuu Jeesuksen/Jumalan taivaallisten aivoitusten perusteella. Älkää vastatko vapaan tahdon teesillä, sillä se kiistää Kristuksen kaikkivoipaisuuden.
      Kristitynkin täytyy elää reaaliaailmassa. Jotkut kristilliset tahot ratkaisevat pulman siten, että islaminuskoiset olisivat perkeleitä, rajat täytyy heiltä sulkea ja pommitusta heitä kohtaan lisätä. Mitä kristitty tähän sanoo tai mitä tekee?

    • wqwqwq

      Pelkkä ihminen ei voi toisen syntejä sovittaa.

      "Kukaan ei voi veljeänsä lunastaa eikä hänestä Jumalalle sovitusta maksaa." Ps. 49:8

      Henkilö, joka väittää että pelkän _tavallisen_ ihmisen uhri riittäisi sovittamaan kaikkien ihmisten synnit kaikkina maailmanaikoina, ei ymmärrä Jumalan pyhyyttä ja synnin vakavuutta Jumalan silmissä.

      Mutta, mikäli on kyseessä lihaksi tullut Jumala, niin sellainen syntiuhri on jo niin suuri, että se kyllä sovittaa kaiken.

      • UskoToivonen

        "Kukaan ei voi veljeänsä lunastaa eikä hänestä Jumalalle sovitusta maksaa." Ps. 49:8

        Niin, ei kukaan ihminen voi.

        Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta onkin ilosanoma.

        Johannes kastaja ilmoittaa :
        "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin! ( Joh. 1:29 )

        Jumalan Poika, Ihmisen Poika otti pois maailman synnin.
        Sana, joka oli Jumala, tuli lihaksi.

        "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!

        Kukaan ihminen ei voinut saada aikaan voittoa kuolemasta, nousta kuolleista.

        Niin kuin Raamattu ilmoittaakin, kuolleista nouseminen ilmoittaa, tekee ilmeiseksi, että kysymyksessä on Jumalan Poika.

        3. Hänen Pojastaan - joka lihan puolesta
        on syntynyt Daavidin siemenestä
        4. ja pyhyyden Hengen puolesta kuolleitten
        nousemuksen kautta voimassa osoitettu
        Jumalan Pojaksi - Jeesuksesta
        Kristuksesta, Herrastamme,
        5. jonka kautta olemme saaneet armon
        (Room.1. AS)


      • soturi_123

        "Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen IHMISEKSI, lihaan tulleeksi, on Jumalasta."

        "Yksikään henki, joka kieltää Jeesuksen, ei ole Jumalasta. Sellainen henki on Antikristuksen henki, jonka te olette kuulleet olevan tulossa ja joka jo on maailmassa." (1 Joh 4 jakeet 2 ja 3)

        Mikä siis on Jeesuksen kieltämistä? Se että kielletään Jeesuksen olevan IHMINEN.

        Täällä niitä Antikristuksen hengen vallassa olevia Jeesuksen kieltäjiä on pilvin pimein. Yksi heidän profeetoistaan kirjoitti: "Jumalan Poika tarkoittaa siis Jumalaa, ei ihmistä." Tämä lausuma on yksi yhteen juuri sitä minkä apostoli sanoo olevan Jeesuksen kieltämistä.

        Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, IHMINEN Kristus Jeesus (1 Tim 2:5)

        Tätä vaan ei uskota.


      • kontsu
        soturi_123 kirjoitti:

        "Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen IHMISEKSI, lihaan tulleeksi, on Jumalasta."

        "Yksikään henki, joka kieltää Jeesuksen, ei ole Jumalasta. Sellainen henki on Antikristuksen henki, jonka te olette kuulleet olevan tulossa ja joka jo on maailmassa." (1 Joh 4 jakeet 2 ja 3)

        Mikä siis on Jeesuksen kieltämistä? Se että kielletään Jeesuksen olevan IHMINEN.

        Täällä niitä Antikristuksen hengen vallassa olevia Jeesuksen kieltäjiä on pilvin pimein. Yksi heidän profeetoistaan kirjoitti: "Jumalan Poika tarkoittaa siis Jumalaa, ei ihmistä." Tämä lausuma on yksi yhteen juuri sitä minkä apostoli sanoo olevan Jeesuksen kieltämistä.

        Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, IHMINEN Kristus Jeesus (1 Tim 2:5)

        Tätä vaan ei uskota.

        Tottakai uskotaan mutta ei siinä ole kaikki mitä Hänestä sanotaan.

        Miika 5:1 Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka ALKUPERÄ on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista.

        Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
        2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.

        Fil. 2:7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;

        Hepr. 10:5. Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;

        Ja YM.

        Täytyy pysyä Kristuksen opissa. Joka ei siinä pysy niin huonosti on asiat.

        2. Joh. 1:9. Kuka ikinä menee edemmäksi eikä pysy Kristuksen opissa, hänellä EI OLE Jumalaa; joka siinä opissa pysyy, hänellä on sekä Isä että Poika.


      • totuudenvoitto
        soturi_123 kirjoitti:

        "Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristuksen IHMISEKSI, lihaan tulleeksi, on Jumalasta."

        "Yksikään henki, joka kieltää Jeesuksen, ei ole Jumalasta. Sellainen henki on Antikristuksen henki, jonka te olette kuulleet olevan tulossa ja joka jo on maailmassa." (1 Joh 4 jakeet 2 ja 3)

        Mikä siis on Jeesuksen kieltämistä? Se että kielletään Jeesuksen olevan IHMINEN.

        Täällä niitä Antikristuksen hengen vallassa olevia Jeesuksen kieltäjiä on pilvin pimein. Yksi heidän profeetoistaan kirjoitti: "Jumalan Poika tarkoittaa siis Jumalaa, ei ihmistä." Tämä lausuma on yksi yhteen juuri sitä minkä apostoli sanoo olevan Jeesuksen kieltämistä.

        Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, IHMINEN Kristus Jeesus (1 Tim 2:5)

        Tätä vaan ei uskota.

        <
        Tätä vaan ei uskota.>>

        Uskotaan ilman muuta! Mutta se vain ei ole _koko_totuus_. Se on kyllä _osatotuus_.

        Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. 1. Joh. 5:20

        Tuota Johanneksen evankeliumin tekstiä ei myöskään tunnuta uskovan!


      • Voisiko.olla

        Vanhan testamentin eläinuhrit ovat esikuvia Jeesuksesta. Niiden tuli olla virheettömiä, mutta vaikka ne olivatkin virheettömiä, eivät ne voineet tuoda pysyvää lunastusta ja sovitusta.

        Miksi sitten ihmisen kristuksen Jeesuksen uhri on tuonut meille ikuisen lunastuksen ja sovituksen?

        Sen vuoksi, että hän ei tehnyt ihmisenä koskaan syntiä, vaikka eli noin 33 vuotta miespuolena tässä kiusauksia ja viettelyksiä vilisevässä maailmassa. Jeesuksen uhri on täydellinen hänen synnittömyytensä vuoksi: ihmisen synnittömyyden.

        Jumalan uhri ei kelpaisi, sillä Jumala ei ole kiusattu niin kuin ihminen eikä hän voi luontonsa vuoksi tehdä lainkaan syntiä. Ihmiselle se on kuitenkin mahdollista, niin kuin myös enkeleille, mutta vain ihmisen uhri kelpaa Jumalalle, koska synti tuli ihmisen kautta ja niin täytyy myös sovituksen tulla ihmisen kautta (Room 5:12-21; 1Tim 2:3-7; 1Kor 15:1-34).

        On todella erikoista, että eräät kieltävät Jeesuksessa kaiken ihmisyyden, mikä kuitenkin on pelastuksemme kannalta välttämätöntä: synnitön vaellus ihmisenä, kuuliaisuus Jumalalle hamaan ristinkuolemaan asti, synnittömän ihmisen uhri ristillä ja kuolema, ylösnousemus kuolleista synnittömän ihmisen vanhurskauden teon kautta (Jumala herätti Jeesuksen ylös kuolleista, koska tämä ei tehnyt koskaan syntiä ja toteutti Jumalan pelastussuunnitelman, voiton kuolemasta ja toi valoon iankaikisen elämän).

        Kaikki on siis päinvastoin kuin nämä Jeesuksen ihmisyyden kieltäjät väittävät. Ehkä meissä on todellakin eri henki, heissä se "toinen Jeesus" ja "toinen henki", joka on korottanut itsensä Jumalaksi isän rinnalle (Jes 14:1-27; hes 28:1-19; 2Kor 11:4; 2Tess 2), meissä "voideltu Jeesus" ja "Jumalan voitelu/pyhä henki". Niinhän Johannes itse asiassa määritteli sen, mistä hengestä kukin on (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11).

        Se, joka kieltää Jeesuksen ihmisyyden, ja sanoo häntä Jumalaksi, ei ole Jumalasta vaan on eksytyksen hengestä ja vaeltaa antikristuksen hengessä ja saa opetusta vain häneltä.

        On todella erikoista, että asia on juuri päinvastoin kuin katolisessa eli yleisessä uskossa olevat väittävät, mutta niinhän sen täytyykin olla... koko katolinen (nimeltään kristitty) maailma on pahan (hengen) vallassa ja elää valheessa... siinäpä syy, miksi Jumalan lapset sanoutuvat irti siitä hengestä ja siitä maailmasta, jota katolinen eli yleinen uskonto edustaa kolmiyhteisine jumalineen...


    • PasiToivonen

      >>Minua on pilkattu ja vainottu lähes koko ikäni, siitä syystä että rakastan Herra Jeesusta...>>

      Sinua on pilkattu koska väitit maan olevan litteä. Luulinkin jo että olit lähtenyt Etelämantereelle todistamaan väitettäsi, koska sinusta ei kuulunut mitään muutamaan viikkoon.

      Jos et kiellä kolminaisuusoppia hyvällä, sitten me pakotamme sinut kieltämään. Sen varran uhkaavaksi on mennyt kirjoitusten sävy.

      Jos Voisiko.olla, soturi_123, ym. liittoutuisivat muslimien kanssa, suomalaiset voitaisiinkin ehkä pakottaa hylkäämään kolminaisuusoppi. ISIS ja kumppanit voisivat opettaa kuinka ihminen käännytetään väkisin toiseen uskoon.


      >>Juutalaisten syyte Jeesusta vastaan ( Joh 10:33) oli väärä. Jeesus sanoi olevansa Jumalan poika, ei Jumala (Joh 10:36)>>

      soturi_123 on keksinyt aikakoneen. Hän oli paikalla ja tietää kaiken mitä Jeesus puhui maanpäällisen elämänsä aikana.

      • soturi_123

        Olet oikeilla jäljillä PasiToivonen, uhka on ilmassa!

        Vaivanaika joka uhkaa, ja voi alkaa millä hetkellä tahansa, tulee panemaan pisteen Pyhän Kolmiyhteisen Jumalan palvelukselle.

        Mistä tämän voi nähdä? Vastaus on, Ilmestyskirjasta!

        Ilm 5:13 kertoo että kaikki luodut maassa ja taivaassa ylistävät Häntä joka istuu valtaistuimella, häntä ja Karitsaa. Tämä ei ole Pyhä Kolmiyhteinen Jumala.

        Tämäkään ei tule pätemään iankaikkisesta iankaikkiseen vaikka siinä niin väitetään: Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto, Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.

        Ihmiset eivät myöskään tule huutamaan vuoria ja kallioita kaatumaan päälleen Pyhän Kolmiyhteisen Jumalan vihalta, vaan valtaistuimella istuvan katseelta ja Karitsan vihalta (Ilm 6:16). Pyhä kolminaisuus suorastaan LOISTAA poissaolollaan Raamatun viimeisessä kirjassa, eikä siitä muualtakaa sanasta löydä ensimmäistäkään mainintaa.

        Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien puolesta. (1 Tim 2:5-6)


    • Liero_kristityt

      USA:n kouluampuja kysyi uhreiltaan tietoa näiden uskonnosta.
      Hengissä selvinneen opiskelijan isä Stacy Boylan kertoi uutiskanava CNN:lle, että ampuja oli käskenyt kristittyjä opiskelijoita nousemaan ylös ja sitten ampunut nämä.
      "He nousivat ylös, jolloin hän sanoi 'hyvä, jos olet kristitty, näet parin sekunnin päästä Jumalan'.
      Eli eivät halunneet tavata jumalaansa, ei isää, ei poikaa, eikä pyhää henkeä, vaan luulivat selviävänsä hengissä uskontonsa takia ja kuvittelivat että muslimit tapetaan heidän sijastaan.

      this thing called reilu meininki?

      • Uskonnot.sucks

        Olis kannattanut ilmoittautua ateistiksi any way.


    • soturi_123

      Ikävä kyllä tämä keskustelu olikin lopulta pettymys.

      Kahdenlaisia Jeesuksen kieltäjiä täällä oli liikkeellä, niitä jotka kieltävät että Jumala on yksi ja että Jumalan lähettämä Jeesus Kristus, välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, on ihminen.

      Toisaalta oli niitä jotka uskovat Jumalan olevan yksi ja Jeesuksen olevan ihminen mutta eivät usko Jeesusta taivaasta, Jumalan luota tulleeksi.

      • kontsu

        Niinpä niin. Toivottavasti uskot heti etkä jatka korvasyyhysi kohtien (valittujen palojen) postittamista.


      • UskoToivonen

        " soturi" kirjoittaa:

        >> Ikävä kyllä tämä keskustelu olikin lopulta pettymys. >>

        Niin saattaa käydä, jos ollaan liikkeellä oman opin pohjalta, mikä on osittainen
        Raamatunilmoitus, mutta kuitenkin myöskin kokonaisilmoitusta typistävä.

        Silloin voi joutua pettymään, koska Raamatun ilmoitus paljastaa oman opin karikot.


    • Sanalla.Sanoen

      1.Johanneksen kirje 2:1 Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.

      2:2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.

      2:3 Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
      2:4 Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.

      2:5 Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.

      2:6 Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.

      2:7 Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se sana, jonka te olette kuulleet.
      2:8 Ja kuitenkin minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta hänessä ja teissä; sillä pimeys katoaa, ja totinen valkeus jo loistaa.

      2:9 Joka sanoo valkeudessa olevansa, mutta vihaa veljeänsä, se on yhä vielä pimeydessä.
      2:10 Joka rakastaa veljeänsä, se pysyy valkeudessa, ja hänessä ei ole pahennusta.
      2:11 Mutta joka vihaa veljeänsä, se on pimeydessä ja vaeltaa pimeydessä, eikä hän tiedä, mihin menee; sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.

      2:12 Minä kirjoitan teille, lapsukaiset, sillä synnit ovat teille anteeksi annetut hänen nimensä tähden.
      2:13 Minä kirjoitan teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä kirjoitan teille, nuorukaiset, sillä te olette voittaneet sen, joka on paha. Minä olen kirjoittanut teille, lapsukaiset, sillä te olette oppineet tuntemaan Isän.

      2:14 Minä olen kirjoittanut teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä olen kirjoittanut teille, nuorukaiset, sillä te olette väkevät, ja Jumalan sana pysyy teissä, ja te olette voittaneet sen, joka on paha.

      2:15 Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
      2:16 Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta.
      2:17 Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.

      2:18 Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
      2:19 Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.

      2:20 Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
      2:21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole totuudesta.

      2:22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
      2:23 Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.

      2:24 Minkä te olette alusta( ROSH = ALKU, PÄÄ; BeRESHIT Bara Elohim, KAIKKI ON LUOTU KRISTUKSESSA, JUMALAN SANAN KAUTTA, SANA OLI JUMALA. ) asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy SE( SANA, VT ), minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.( PYSYKÄÄ MINUSSA, SANOO JUMALAN SANA )

      2:25 Ja tämä on se lupaus( PERINTÖ ), minkä Hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.

      2:26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.
      2:27 Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.

      2:28 Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.

      2:29 Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka VANHURSKAUDEN TEKEE, on Hänestä syntynyt.

      Roomalaisille 7:12 Laki on PYHÄ ja Käskysana Pyhä, VANHURSKAS ja HYVÄ !

    • pistää.miettimään

      Tuossapa saarna kaikille, jotka pyrkivät veljiensä johtajiksi - vaikka vain mielipidejohtajaksi - kirjoitelmia ja puheita suoltaen.

      http://youtu.be/T0vM4TfVn2M

    • Voisiko.olla

      Käsittelin hiljattain Jeesuksen sanoja Johanneksen evankeliumin 6., 16. ja 17. luvussa ja alustavasti myös evankeliumin alkua. Niin kuin tarkka lukija ja vilpitön totuuden etsijä huomasi, ei Jeesus vahvistanut tulleensa henkenä alas taivaasta ja siirtyneensä Marian kohtuun, jossa sitten kehittyi Jeesus-lapseksi. Voimme siten sanoa varmuudella vain sen, että Jeesus on siinnyt pyhästä hengestä ja syntynyt neitsyt Mariasta ihmiseksi, ja koska Jeesus on täydellinen ihminen, niin hän ei ole koskaan lakannut olemasta ihminen, minkä Raamattu loppuun asti todistaa.

      Olen kertonut aiemmin, että kolmiyhteistä Jumalaa ei löydy Vanhasta testamentista eivätkä profeetat, Jeesus, apostolit ja herran Jeesuksen veljet uskoneet siihen. He kaikki tunsivat isän ja pojan (tulevan messiaan) ja pyhän hengen, mutta sanoivat vain isästä, että hän on yksi ainoa totinen Jumala ja kaiken olevaisen luoja (2Moos 9:14; 20:1-11; 5Moos 4:35, 39; 31:2-6; 32:39; 1Kun 8:60; Neh 9:6; 2Sam 7:22; Psa 83:17-19; 86:9-10; Jes 43:1-15; 44:6-8; Jes. 45:1-7, 14-18, 21-22; 46:4, 9; Mar 12:29; Joh 17:3; Apt 4:24-31; 17:22-31; Room 3:30; 16:25-27; 1Kor 1:3; 8:6; Gal 3:20; Efe 1:3, 17; 3:14-15; 1Tim 2:3-7; 1Piet 5:10-11; 2Piet 1:17; Jaak 2:19; Jda 1:24-25; Ilm 4:11).

      Kun sanotaan, että "Jumala on yksi ainoa Isässä ja Pojassa ja Pyhässä Hengessä", niin on menty yli kirjoitusten ja muodostettu Babylonian mallin mukaan kolmiyhteinen jumala. Tällaiseen tulkintaan on päädytty ainoastaan sen vuoksi, että antikristuksen ja valheen henki on pitänyt koko nimeltään kristittyä maailmaa harhan vallassa jo liki 2000 vuotta. Laittomuuden eli synnin ihminen (2Tess 2) on hän, joka korottaa itsensä Jumalan vertaiseksi hänen rinnalleen (Jes 14:1-27; Hes 28:1-19). Jeesus ei korottanut itseään koskaan Jumalaksi, joka olisi luonut kaiken, eivätkä sitä tehneet apostolitkaan, kun kirjoitukset ymmärretään oikein Jumalan pyhän hengen opetuksen kautta.

      Johannes ja apostolit ja Jeesus eivät edellyttäneet opetuslapsilta muuta tunnustusta kuin sen, että "Jeesus kristus on Jumalan poika" ja Jumala on hänen isänsä, meidän taivaallinen isämme (Matt 6:9ss.; 23:9; 16:16; Luuk 11:13; Joh 20:31; 1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; Joh 1:7-11). Kun tähän lisätään jotakin, niin mennään harhaan kristuksen opista ja annetaan väärä todistus isästä ja Jumalan pojasta Jeesuksesta. Tämä on erityisen paha asia sen vuoksi, että eksymyksen tilassa olevat veljet ja sisaret opettavat valheen hengen sanojen mukaista opetusta Jumalasta ja hänen pojastaan (ja pyhästä hengestä).

      • Voisiko.olla

        Kolmiyhteiseen jumalaan uskovat ihmiset yhdistelevät Raamatun jakeita mielivaltaisesti toisiinsa saadakseen sisällytettyä ennalta totena pitämänsä opin Raamattuun. Kun he tekevät sillä tavalla, niin he eivät täydennä Jumalan sanan ilmoitusta vaan kumoavat sen. Niin kuin jo totesin, profeetat, Jeesus, apostolit ja herran Jeesuksen veljet tunsivat isän ja pojan ja pyhän hengen, mutta sanoivat vain isää yhdeksi ja ainoaksi Jumalaksi, eivätkä lisänneet hänen rinnalleen jumalaksi poikaa ja pyhää henkeä. Kun nämä tai toinen näistä lisätään isän rinnalle hänen vertaisekseen Jumalaksi, niin silloin kumotaan kirjoitukset (Jumalan sana) sen sijaan, että täydennettäisiin niitä.

        Tässä on muutama Raamatun kohta, joista käy ilmi totuudellinen kristuksen oppi. Huomaat, että kolmiyhteisen jumalan oppi kumoaa kristuksen opin sen sijaan, että täydentäisi sitä, joten ne, jotka opettavat kolmiyhteistä jumalaa, eivät ole saaneet sitä opetusta Jumalalta pyhän hengen kautta vaan ovat saaneet sen katolisilta isiltä ja protestanttisilta Raamatun opettajilta, jotka saivat sen opetuksen valheen hengeltä ja antikristukselta, siltä "toiselta Jeesukselta ja toiselta hengeltä", josta apostolit meitä varoittivat (2Kor 11:1-4).

        "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: herra, meidän Jumalamme, herra on yksi ainoa; ja rakasta herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi.' Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.' Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä." (Mar. 12:29-31)

        "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen kristuksen." (Joh 17:3)

        "Jumalan, ainoan viisaan, olkoon kunnia Jeesuksen kristuksen kautta, aina ja iankaikkisesti. Amen." (Room 16:27)

        "Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava. Hänen olkoon valta aina ja iankaikkisesti! Amen." (1Piet 5:10-11)

        "Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen, hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme, herramme Jeesuksen kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen. " (Jda 1:24-25)

        Jos Jeesus, Paavali, Pietari, Juuda ja Johannes olisivat uskoneet kolmiyhteiseen jumalaan, niin he olisivat itse lisänneet näihin kohtiin maininnan pojasta ja pyhästä hengestä "yhtenä ja ainoana Jumalana", mutta koska he eivät sellaisen epäjumalaan uskoneet, eivät he sellaista lisäystä tehneet. Nyt monet ovat kuitenkin sanoneet Jumalan pyhän hengen opettavan sellaista, että tuollaisia lisäyksiä pitäisi Raamattuun tehdä, ja kun niitä ei ole Raamattuun tehty, yhdistelevät he jakeita mielivaltaisesti toisiinsa, jotta saisivat näyttämään siltä, että kolmiyhteisen jumalan oppi olisi Raamatussa, vaikka se ei ole siellä.


      • Voisiko.olla

        Jumala kutsuu näinä viimeisinä aikoina omaa kansaansa ja omia lapsiaan ulos kolmiyhteisen jumalan opin varaan rakentuvasta Baabelista, portosta (Ilm 18). Jokainen, joka uskoo kolmiyhteiseen jumalaan, on vielä sisällä Babyloniassa, vaikka olisi hylännyt joitakin muita katolisen kirkon kristikuntaan tuomia harhaoppeja ja pakanallisia uskomuksia. Oppi kolmiyhteisestä jumalasta yhdistää toisiinsa lähes kaikki nimeltään kristilliset kirkot ja henkilöt, niin että jokainen siihen oppiin uskova on katolisessa eli yleisessä uskossa, jonka riivaajahenget vaikuttavat ja ovat tuoneet valheen sisälle Jumalan seurakuntaan.

        Nyt on korkea ja viimeinen aika sanoutua irti tästä hirvittävästä harhaopista, jossa tuomitaan Jumalan pyhältä hengeltä opetusta saaneet kristuksen ruumiin ulkopuolelle ja sanotaan saastaista henkeä Jumalan pyhäksi hengeksi ja Jumalan pyhää henkeä saastaiseksi antikristuksen hengeksi. Valheen henki on saanut nimeltään kristityt uskomaan, että Jeesus on tehnyt majesteettirikoksen ja korottanut itsensä Jumalan vertaiseksi, vaikka antikristus on se ihminen, joka niin on tehnyt ja on tekevä (Jes 14:1-27; Hes 28:1-19; 2Tess 2). Tämä "toinen Jeesus" ja "toinen henki" vaikutti jo apostolien aikana (2Kor 11:1-4), niin että he osasivat varoittaa seurakuntaa siitä ja sen johdossa kulkevista eksyttäjistä (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11).


      • Voisiko.olla

        Olen käynyt aiemmin läpi Ilmestyskirjan, jossa ei sanota Jeesusta kaikkivaltiaaksi Jumalaksi vaan kuvataan hänet ristillä kuolleeksi ihmiseksi (teurastettu karitsa), jonka Jumala on herättänyt ylös kuolleista. Vain isä kuvataan kaikkivaltiaaksi Jumalaksi, ei poikaa tai pyhää henkeä (Isästä kertovat kohdat: Ilm 1:8; 4:8, 11; 11:17; 16:5-7; 21:6-7 ja pojasta kertovat kohdat mm. 1:5, 17-18; 2:8; 5. luku; 22:12-16).

        Olen kertonut myös, miten apostolit rukoilivat pelkästään isää Jumalaa ja sanoivat vain isää kaiken olevaisen luojaksi sekä rukouksissaan että julistaessaan evankeliumia (Apt 4:24-31; 17:22-31) , ja että Jeesuksen kristuksen ilmestyksessä sanotaan vain isää kaiken luojaksi (Ilm 4:11). Meillä ei ole mitään syytä toimia eri tavalla kuin apostolit toimivat rukoillessamme ja julistaessamme evankeliumia tai jopa opettaessamme sanaa (kirjoituksia), sillä kirjoitukset eivät kumoa tätä käytäntöä ja opetusta missään kohdassa, kunhan vain saamme perattua pois vanhan katolisen hapatuksen ja virheelliset tulkinnat ja käännökset pois raamatuistamme.


      • Voisiko.olla

        Jumala ei vaadi lapsiltaan minkään sellaisen asian todeksi tunnustamista, jota lapsi ei ymmärrä. Ensin tulee aina ymmärrys ja vasta sen jälkeen suun tunnustus (tunnustetaan todeksi jotakin sellaista, mistä ollaan varmoja). Kolmiyhteisen Jumalan oppia ei voi kukaan ymmärtää, koska se on sisäisesti ristiriitainen ja kumoaa itse itsensä. Jeesus ei voi olla ihminen ja Jumala yhtä aikaa, sillä ihminen kristus Jeesus on Jumalasta erillinen olento järjellisine sieluineen ja ruumiineen. Jokainen, joka kieltää Jeesuksen ihmisyyden, kieltää kristuksen ja Jumalan, joka on hänet lähettänyt (1Joh 2:18-28; 4:1-5:13; 2Joh 1:7-11).

        Jeesuksen ihmisyyden kieltämistä on myös se, että sanotaan Jeesuksen lakanneen olemasta ihminen, niin että hän olisi muuttunut Jumalaksi tai taivaalliseksi henkiolennoksi (Jumalan Pojaksi), joka hän olisi ollut jo ennen sikiämistään pyhästä hengestä ja syntymistään ihmiseksi neitsyt Mariasta. Ihminen ei ole sellainen, joka muuttuu Jumalasta tai taivaallisesta olennosta ihmiseksi ja taas takaisin Jumalaksi tai taivaalliseksi olennoksi. Tällainen väite on lähes yhtä järjetön kuin sanoa Jeesuksen olevan yhtä aikaa ihminen ja Jumala.


      • Voisiko.olla

        Alan käsitellä seuraavaksi luomista alkaen heprealaiskirjeestä, sillä avainasemassa Raamatun ilmoittaman voidellun Jeesuksen tuntemisessa on nähdä se, että hän ei ole ollut luomassa tätä maailmaa yhdessä isän kanssa ja että hän on täydellisesti ihminen, ei jokin taivaallinen henkiolento ihmisen ruumiissa, niin kuin monet erehdyksessä luulevat.


      • kontsu

        >>Nyt on korkea ja viimeinen aika sanoutua irti tästä hirvittävästä harhaopista>>

        Saat kuule paasata eikä perille mene.


      • Simelius
        kontsu kirjoitti:

        >>Nyt on korkea ja viimeinen aika sanoutua irti tästä hirvittävästä harhaopista>>

        Saat kuule paasata eikä perille mene.

        On se niin ristiriitainen oppi tuo kolminaisuusoppi että enemmän olen toisen näkemyksen kannalla tai kallellaan siihen suuhtaan. Olen kysynyt ennenkin että miksi tätä ei voisi ymmärtää helpoimman mukaan? On niin tavattoman helppo uskoa ja ajatella että Isä on Jeesusta suurempi, ja että Poika alistetaan lopulta Isän vallan alle.

        Mutta kun ajatellaan niitä lukuisia käsittämättömiä asioita kuten sekin että kuka jäi taivaaseen siksi ajaksi kun Jeesus oli maanpäällä, siis jos Jeesus on Jumala? Ketä Jeesus rukoili? Miksi? Miksi näin vaikeaa?

        Sanotaan järkeisuskoksi tätä että ajatellaan toisin kuin kolminaisuusoppilaat, mutta ei näidenkään asioiden joita toin esille, ei näiden ajattelu paljon tarvitse älyä ja järkeilyä. Ihan tavallista ajattelua vaan jota jokainen uskova tekee.


      • kontsu
        Simelius kirjoitti:

        On se niin ristiriitainen oppi tuo kolminaisuusoppi että enemmän olen toisen näkemyksen kannalla tai kallellaan siihen suuhtaan. Olen kysynyt ennenkin että miksi tätä ei voisi ymmärtää helpoimman mukaan? On niin tavattoman helppo uskoa ja ajatella että Isä on Jeesusta suurempi, ja että Poika alistetaan lopulta Isän vallan alle.

        Mutta kun ajatellaan niitä lukuisia käsittämättömiä asioita kuten sekin että kuka jäi taivaaseen siksi ajaksi kun Jeesus oli maanpäällä, siis jos Jeesus on Jumala? Ketä Jeesus rukoili? Miksi? Miksi näin vaikeaa?

        Sanotaan järkeisuskoksi tätä että ajatellaan toisin kuin kolminaisuusoppilaat, mutta ei näidenkään asioiden joita toin esille, ei näiden ajattelu paljon tarvitse älyä ja järkeilyä. Ihan tavallista ajattelua vaan jota jokainen uskova tekee.

        Tuo alistaminen on vain yhden jakeen oppi jota Jehovan todistajatkin käyttävät.

        Dan. 7:13. Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. 14. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.

        Hepr. 13:8. Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.


      • Simelius
        kontsu kirjoitti:

        Tuo alistaminen on vain yhden jakeen oppi jota Jehovan todistajatkin käyttävät.

        Dan. 7:13. Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. 14. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.

        Hepr. 13:8. Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.

        Niin. Tämä on tällaista jakeilla pommitusta puolin ja toisin. Toiset tekee opin toisesta näkökulmasta ja toiset toisesta. Ketä Pyhä Henki on opettanut, on se juju tai ydin. Sellainen ihminen kertoo totuuden.


      • kontsu
        Simelius kirjoitti:

        On se niin ristiriitainen oppi tuo kolminaisuusoppi että enemmän olen toisen näkemyksen kannalla tai kallellaan siihen suuhtaan. Olen kysynyt ennenkin että miksi tätä ei voisi ymmärtää helpoimman mukaan? On niin tavattoman helppo uskoa ja ajatella että Isä on Jeesusta suurempi, ja että Poika alistetaan lopulta Isän vallan alle.

        Mutta kun ajatellaan niitä lukuisia käsittämättömiä asioita kuten sekin että kuka jäi taivaaseen siksi ajaksi kun Jeesus oli maanpäällä, siis jos Jeesus on Jumala? Ketä Jeesus rukoili? Miksi? Miksi näin vaikeaa?

        Sanotaan järkeisuskoksi tätä että ajatellaan toisin kuin kolminaisuusoppilaat, mutta ei näidenkään asioiden joita toin esille, ei näiden ajattelu paljon tarvitse älyä ja järkeilyä. Ihan tavallista ajattelua vaan jota jokainen uskova tekee.

        "Ketä Jeesus rukoili?"
        Hän näytti ihmisenä esimerkkiä. Jeesustakin rukoillaan.

        Joh. 14:14. Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.

        59. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: "Herra Jeesus, ota minun henkeni!


      • Simelius
        kontsu kirjoitti:

        "Ketä Jeesus rukoili?"
        Hän näytti ihmisenä esimerkkiä. Jeesustakin rukoillaan.

        Joh. 14:14. Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.

        59. Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: "Herra Jeesus, ota minun henkeni!

        Ai että näytteli kun rukoili? Ei oikein vakuuta tuo selitys.


      • kontsu
        Simelius kirjoitti:

        On se niin ristiriitainen oppi tuo kolminaisuusoppi että enemmän olen toisen näkemyksen kannalla tai kallellaan siihen suuhtaan. Olen kysynyt ennenkin että miksi tätä ei voisi ymmärtää helpoimman mukaan? On niin tavattoman helppo uskoa ja ajatella että Isä on Jeesusta suurempi, ja että Poika alistetaan lopulta Isän vallan alle.

        Mutta kun ajatellaan niitä lukuisia käsittämättömiä asioita kuten sekin että kuka jäi taivaaseen siksi ajaksi kun Jeesus oli maanpäällä, siis jos Jeesus on Jumala? Ketä Jeesus rukoili? Miksi? Miksi näin vaikeaa?

        Sanotaan järkeisuskoksi tätä että ajatellaan toisin kuin kolminaisuusoppilaat, mutta ei näidenkään asioiden joita toin esille, ei näiden ajattelu paljon tarvitse älyä ja järkeilyä. Ihan tavallista ajattelua vaan jota jokainen uskova tekee.

        ""Mutta kun ajatellaan niitä lukuisia käsittämättömiä asioita kuten sekin että kuka jäi taivaaseen siksi ajaksi kun Jeesus oli maanpäällä, siis jos Jeesus on Jumala?""

        Joh. 3:13. Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka ON taivaassa.


      • kontsu
        Simelius kirjoitti:

        Niin. Tämä on tällaista jakeilla pommitusta puolin ja toisin. Toiset tekee opin toisesta näkökulmasta ja toiset toisesta. Ketä Pyhä Henki on opettanut, on se juju tai ydin. Sellainen ihminen kertoo totuuden.

        Raamatun lukemisessakin on hyvä noudattaa tätä.

        2. Kor. 13:1 "jokainen asia on vahvistettava kahden tai kolmen todistajan sanalla".


      • kontsu
        Simelius kirjoitti:

        Ai että näytteli kun rukoili? Ei oikein vakuuta tuo selitys.

        Ei missään tapauksessa näytellyt. Ihmisenä rukoili.

        Fil. 2:7. vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;


    • Voisiko.olla

      Jeesus kuvataan heprealaiskirjeessä ihmisenä, joka on uhrannut oman ruumiinsa ja verensä Jumalalle sovituksena maailman synneistä. Jumala on korottanut tämän ihmisen, kristuksen Jeesuksen, tulevan maailman hallitsijaksi, jota enkelitkin kumartavat ja palvelevat herranaan. Jeesus on nyt pyhyyden hengen puolesta voimassa Jumalan pojaksi asetettu ja Jumala on tehnyt hänestä uuden liiton Jumalan kansan ylimmäisen papin, Raamatun profeettojen ennustusten mukaan (Room 1:1-4; Hebr 5:5-10)

      Hebrealaiskirje:
      1:1 Puhuttuaan muinoin monta kertaa ja monin eri tavoin isille profeettojen kautta,
      1:2 on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, ja jonka kautta hän myös on tuonut esiin tulevan maailman ajat
      1:3 ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki hänen voimansa sanalla, ja toimitettuaan puhdistuksen synneistä, on istuutunut majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa,
      1:4 ja tullut enkeleitä niin paljoa suuremmaksi kuin hänen perimänsä nimi on heistä erottuvampi.

      Jumala on puhunut ensin profeettojen kautta ja sitten poikansa Jeesuksen kautta. Jumala puhuu pyhän hengen kautta, joka vaikuttaa hänen palvelijoissaan sen sanan, jonka heidän suunsa puhuu. Tästä käy selvästi ilmi se, että isä Jumala on ylempänä kuin profeetat ja hänen poikansa, joiden kautta hän on puhunut. Myös Jeesus on puhunut pyhän hengen kautta, joka hänessä asuu.

      Apostolien teot:
      1:2 hamaan siihen päivään asti, jona hänet otettiin ylös, sitten kuin hän pyhän hengen kautta oli antanut käskynsä apostoleille, jotka hän oli valinnut,

      Apostolien teot:
      1:16 "Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka pyhä henki on Daavidin suun kautta edeltä puhunut Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen.

      Apostolien teot:
      4:24 Sen kuultuansa he yksimielisesti korottivat äänensä Jumalan puoleen ja sanoivat: "Herra, sinä, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on!
      4:25 Sinä, joka pyhän hengen kautta, isämme Daavidin, sinun palvelijasi, suun kautta, olet puhunut: 'Miksi pakanat pauhaavat ja kansat turhia ajattelevat?

      Apostolit ja opetuslapset rukoilivat isää Jumalaa ja sanoivat selvästi, että hän on luonut kaiken, mitä on olemassa. Jeesusta he sanovat myöhemmin rukouksensa aikana Jumalan pojaksi, mutta eivät luojaksi tai isän veroiseksi Jumalaksi. Jumala mielistyi tähän rukoukseen niin paljon, että opetuslapset tulivat kaikki pyhällä hengellä täytetyiksi (Apt 4:4-31). Tällaiseen rukoukseen ja näihin sanoihin myös minussa oleva henki ilolla yhtyy.

      • Voisiko.olla

        Heprealaiskirjeen alussa ei sanota, että Jumala olisi luonut nykyisen maailman (kosmos) poikansa Jeesuksen kautta, sillä kirjoittaja on käyttänyt kreikankielen sanaa "aioonas", joka on sanan "aioon" monikko ja tarkoittaa "aikakausia". Sana "aioonas" ei tarkoita kirjoituksissa koskaan vanhaa maailmaa, jonka isä Jumala on luonut sanallaan ja sanansa kautta, ja viisaudellaan (1Moos 1; Psa 33:6-9; Snl 3:19; 8:12-36; Jer 10:12; 51:15; Joh 1:3, 10, Apt 4:24-31; 17:24-31; Ilm 4:11).

        Kreikankielen verbistä "poieoo" (ποιέω tehdä, tuoda esiin, jne.) on käytetty tässä aoristin aktiivin indikatiivia, jossa aoristi-muoto voi viitata joko menneeseen, nykyiseen tai tulevaan aikaan. Tässä kohdassa kirjoittaja viittaa kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen, josta on alkanut uuden liiton aikakausi, mitä seuraa tuhat vuotta kestävä kristuksen Jeesuksen hallituskausi maan päällä ja lopuksi tulee viimeinen tuomio ja iankaikkisuus (Ilm 20-22).

        Jumala on korottanut Jeesuksen hänen kärsimystensä tähden enkelien yläpuolelle sen jälkeen, kun hän on herättänyt poikansa ylös kuolleista ja antanut hänen istuutua oikealle puolelleen taivaissa. Heprealaiskirjeen alussa ei ole siis mitään viittausta Jeesuksen elämään ennen maailman luomista tai ennen hänen kuolemaansa ja ylösnousemustaan, eikä kirjoittaja väitä, että Jumala on luonut vanhan maailman Jeesuksen kautta. Jumala on "tehnyt" tämän kohdan perusteella "aikakaudet" poikansa Jeesuksen kautta ja ne ovat saaneet alkunsa Jeesuksen kristuksen ylösnousemuksesta, eivät ennen sitä.


      • kontsu

        "Heprealaiskirjeen alussa ei ole siis mitään viittausta Jeesuksen elämään ennen maailman luomista"

        Jos ei siinä niin ainakin tässä Kol. luku 1:

        16. Hänen välityksellään luotiin kaikki, kaikki mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvä ja näkymätön, valtaistuimet, herruudet, kaikki vallat ja voimat. Kaikki on luotu hänen kauttaan ja häntä varten.
        17. Hän on ollut olemassa ennen kaikkea muuta


    • trivia

      "Yksikään henki, joka kieltää Jeesuksen, ei ole Jumalasta. Sellainen henki on Antikristuksen henki, jonka te olette kuulleet olevan tulossa ja joka jo on maailmassa." (1 Joh 4 jakeet 2 ja 3)

      Tässä sitä ollaan suuren syntisäkin kanssa tulijärveen menossa. Siteeraus on olevinaan tieteellinen totuus mutta sulkee sisäänsä hirvittävän uhkauksen. Todellinen tiede ei toimi noin. Yhtäältä Jeesuksen kieltäminen tai ei - mikä synti se olisi! Ateisti voi olettaa, että UT:n Jeesuksella on esikuva tai hänen persoonansa on luotu useista esikuvista. Jos Jeesus olisi ollut todellinen persoona ja Rooma suoritti hänen teloituksen, Jeesuksen täytyi kuulua Rooman vastaisiin kapinallisiin tai ainakin tukea heitä. Rooma ei teloittanut juutalaisuskoisia uskon takia vaan kapinoinnista. Oletetaan että Jeesus teloitettiin niin siitä tietävät voivat vain spekuloida, oliko hän Rooman näkökannasta rikollinen vai ei.

      Vasta paljon myöhemmin teologit loivat hellenismin innoittamana universaalista uskontoa, joka ei kiinnittynyt tietyn valtion kansalaisiin. Kristinuskosta tuli ylikansallinen oppi. Matkan varrella hänen ylleen luotiin pakauskonnoista käsitteet Jumalan Poika, maassa käynyt jumala, sijaisuhri (muualla kuninkaan rituaalinen surma kansan syntien sijaisuhrina), Pyhän hengen siittämä, PH:n kantaja ym ym kaikkivaltiutta, ikimuinaisesti elänyttä unohtamatta. Mitään uutta erillistä ominaisuutta ei voinut keksiä. Pakanauskonnot olivat luoneet kaikki ainekset. Keitossa ne sotkettiin uuteen muotoon.

      Väittelijät ovat mielen alueella spekuloineet puoli Uutta Testamenttia ja osia juutalaisten uskonnosta pääsemättä puusta pitkälle. Mielen alueella tarinointi ei voi koskaan päättyä.

      • Simelius

        Kuka tässä Jeesusta Jumalan Poikana ja Kristuksena kieltää? Jos tuossa lukisi että kieltää että Jeesus on Jumala, niin sitten se olisi selvä.


      • Simelius kirjoitti:

        Kuka tässä Jeesusta Jumalan Poikana ja Kristuksena kieltää? Jos tuossa lukisi että kieltää että Jeesus on Jumala, niin sitten se olisi selvä.

        >>>Kuka tässä Jeesusta Jumalan Poikana ja Kristuksena kieltää?<<<

        Jeesus on Kristus. Kristus on VT:n Herra Jumala joka puhui profeetoille ja profeetoisssa 1 Piet 1:10-11. Joka kieltää sen, kieltää että Jeesus on Kristus.


      • kontsu

        Jaikal91:"Kristus on VT:n Herra Jumala joka puhui profeetoille"
        Asia nimenomaan näin.

        Jes. 6:1-10=
        Joh. 12:40. "Hän on sokaissut heidän silmänsä ja paaduttanut heidän sydämensä, etteivät he silmillään näkisi eivätkä sydämellään ymmärtäisi ja kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi."
        41. Tämän Jesaja sanoi, koska hän näki Kristuksen kirkkauden ja puhui hänestä.


      • JESHUAonHerraJHWH
        Jaikal91 kirjoitti:

        >>>Kuka tässä Jeesusta Jumalan Poikana ja Kristuksena kieltää?<<<

        Jeesus on Kristus. Kristus on VT:n Herra Jumala joka puhui profeetoille ja profeetoisssa 1 Piet 1:10-11. Joka kieltää sen, kieltää että Jeesus on Kristus.

        Jeshua HaMashiach( Iesous Hristos ) on Herra JHVH Israelin Jumala JA JUMALAN Lihaksitullut SANA( VT ). Kristuksen kieltäminen on Jumalan( VT )Sanan syrjäytys ja sen kiistäminen että Iesous Hristos, Jeshua HaNotsri on Hamashiach, on JHVH Herra Israelin Jumala. Tämä on Rooman antisemiittipakanoiden yleinen harhaoppi.

        Eeva sanoi "olen saanut ( luvatun ) Pojan Jumalan avulla, mutta ilmeisesti siinä on huono käännös hebreasta pakanakielelle. Tosiasiassa Eeva todennäköisesti sanoi "olen saanut luvatun Pojan, Herran JHVH Israelin Jumalan Avun( Jeshua = Herra JHVH Pelastaa, Auttaa, Parantaa Vapauttaa, Herran Apu ja Pelastus )


      • JESHUAonHerraJHWH kirjoitti:

        Jeshua HaMashiach( Iesous Hristos ) on Herra JHVH Israelin Jumala JA JUMALAN Lihaksitullut SANA( VT ). Kristuksen kieltäminen on Jumalan( VT )Sanan syrjäytys ja sen kiistäminen että Iesous Hristos, Jeshua HaNotsri on Hamashiach, on JHVH Herra Israelin Jumala. Tämä on Rooman antisemiittipakanoiden yleinen harhaoppi.

        Eeva sanoi "olen saanut ( luvatun ) Pojan Jumalan avulla, mutta ilmeisesti siinä on huono käännös hebreasta pakanakielelle. Tosiasiassa Eeva todennäköisesti sanoi "olen saanut luvatun Pojan, Herran JHVH Israelin Jumalan Avun( Jeshua = Herra JHVH Pelastaa, Auttaa, Parantaa Vapauttaa, Herran Apu ja Pelastus )

        >>>Tosiasiassa Eeva todennäköisesti sanoi "olen saanut luvatun Pojan, Herran JHVH Israelin Jumalan Avun( Jeshua = Herra JHVH Pelastaa, Auttaa, Parantaa Vapauttaa, Herran Apu ja Pelastus )<<<

        Näin minäkin olen tuon ymmärtänyt. Kiitos!


      • Jaikal91 kirjoitti:

        >>>Tosiasiassa Eeva todennäköisesti sanoi "olen saanut luvatun Pojan, Herran JHVH Israelin Jumalan Avun( Jeshua = Herra JHVH Pelastaa, Auttaa, Parantaa Vapauttaa, Herran Apu ja Pelastus )<<<

        Näin minäkin olen tuon ymmärtänyt. Kiitos!

        Jeesus sanoi: "Minusta Moose on kirjoittanut". Niin uskon Mooseksen jo tässä vaiheessa kirjoittaneen Messiaasta.


    • VANHAA_jaUUTTA

      Luoja on Kolmiyhteinen, Yksi( ECHAD )Kolmio, jota ”kolmiNAISUUS” ei oikein kuvaa.
      Myös Luojan luoma ihminen on kolmiyhteinen ruumis( fyysinen ) ja sielu( psyykkinen ) ja henki( jossa on ikuisen elämän kaipaus ja omatunto ). Luojamme luonteesta parhaimman tiedon meille antaa apostoli Johannes, kuten edellä:

      LAINAUSTA: Sanalla.Sanoen 26.1.2016 16:07: ””1.Johanneksen kirje 2:1 Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
      2:2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.

      2:3 Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
      2:4 Joka sanoo: "Minä tunnen hänet", eikä pidä hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä.

      2:5 Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä on Jumalan rakkaus totisesti täydelliseksi tullut. Siitä me tiedämme, että me hänessä olemme.
      2:6 Joka sanoo hänessä pysyvänsä, on velvollinen vaeltamaan, niinkuin hän vaelsi.

      2:7 Rakkaani, en minä kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on alusta ollut; tämä vanha käsky on se sana, jonka te olette kuulleet.
      2:8 Ja kuitenkin minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta hänessä ja teissä; sillä pimeys katoaa, ja totinen valkeus jo loistaa.

      2:9 Joka sanoo valkeudessa olevansa, mutta vihaa veljeänsä, se on yhä vielä pimeydessä.
      2:10 Joka rakastaa veljeänsä, se pysyy valkeudessa, ja hänessä ei ole pahennusta.
      2:11 Mutta joka vihaa veljeänsä, se on pimeydessä ja vaeltaa pimeydessä, eikä hän tiedä, mihin menee; sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.

      2:12 Minä kirjoitan teille, lapsukaiset, sillä synnit ovat teille anteeksi annetut hänen nimensä tähden.
      2:13 Minä kirjoitan teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä kirjoitan teille, nuorukaiset, sillä te olette voittaneet sen, joka on paha. Minä olen kirjoittanut teille, lapsukaiset, sillä te olette oppineet tuntemaan Isän.
      2:14 Minä olen kirjoittanut teille, isät, sillä te olette oppineet tuntemaan hänet, joka alusta on ollut. Minä olen kirjoittanut teille, nuorukaiset, sillä te olette väkevät, ja Jumalan sana pysyy teissä, ja te olette voittaneet sen, joka on paha.

      2:15 Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä.
      2:16 Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta.
      2:17 Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.

      2:18 Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika.
      2:19 Meistä he ovat lähteneet, mutta he eivät olleet yhtä meidän kanssamme; sillä jos he olisivat olleet yhtä meidän kanssamme, niin he olisivat meidän kanssamme pysyneet; mutta heissä oli tuleva ilmi, että kaikki eivät ole yhtä meidän kanssamme.

      2:20 Teillä on voitelu Pyhältä, ja kaikilla teillä on tieto.
      2:21 En minä ole kirjoittanut teille sentähden, ettette totuutta tiedä, vaan sentähden, että te tiedätte sen ja ettei mikään valhe ole Totuudesta( JUMALAN SANA ).

      2:22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
      2:23 Kuka ikinä kieltää Pojan, hänellä ei ole Isääkään. Joka tunnustaa Pojan, hänellä on myös Isä.

      2:24 Minkä te olette alusta( ROSH = ALKU, PÄÄ; BeRESHIT Bara Elohim, KAIKKI ON LUOTU KRISTUKSESSA, JUMALAN SANAN KAUTTA, SANA OLI JUMALA. ) asti kuulleet, se pysyköön teissä. Jos teissä pysyy SE( SANA, VT ), minkä olette alusta asti kuulleet, niin tekin pysytte Pojassa ja Isässä.( PYSYKÄÄ MINUSSA, SANOO JUMALAN SANA )

      2:25 Ja tämä on se lupaus( PERINTÖ ), minkä Hän on meille luvannut: iankaikkinen elämä.
      2:26 Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät.

      2:27 Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.

      2:28 Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen tyköänsä hänen tulemuksessaan.
      2:29 Jos tiedätte, että hän on vanhurskas, niin te ymmärrätte, että myös jokainen, joka VANHURSKAUDEN TEKEE, on Hänestä syntynyt.

      Roomalaisille 7:12 Laki on PYHÄ ja Käskysana Pyhä, VANHURSKAS ja HYVÄ !””

    • Republikaani88

      En pidä kolminaisuusoppia Jumalan Sanan mukaisena ja Jeesus kieltää evankeliumissa olevansa Jumala. ("Miksi sanot minua hyväksi,yksin Jumala on hyvä", Jeesus sulkee itsensä pois tässä yhteydessä ja samalla erottelee kaksi eri persoonaa.) Kolminaisuusoppi on käsittääkseni syntynyt valtapolitiikan tuloksena ensimmäisinä vuosisatoina jkr. Kyseessä on jonkinlainen mantra, jota on hoettu vuosisadat, kun sen sijaan kristilliset väitteet pohjaavat suoraan Jumalan Sanaan. Kolminaisuus ei esiinny käsitteenä opillisesti missään kohtaa Raamatussa, mutta jostain syystä tämän epäraamatullisen opin väitetään olevan kristillisen uskon perusta. Sen sijaan Jeesus on Kristus, Messias, vapahtaja, pelastaja, Jumalan poika ja tie Jumalan luokse.

    Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Maksetaanko Vornaselle palkkaa 2 viikon sairaslomasta

      Eli torstain kännistä 2 viikon palkallinen sairasloma? Saako muut duunarit myös rännätä 2 viikkoa työnantajan laskuun?
      Perussuomalaiset
      287
      2596
    2. Miksi tunnet vetoa..

      Miksi tunnet vetoa juuri häntä kohtaan? Mikä sen saa aikaan?
      Ikävä
      95
      2050
    3. Mitä te palstan ihanat naiset

      Ajattelette hyvin viisaista miehistä, jotka ovat koko ajan jotenkin oudosti väärässä? Vaikka älykkyysosamääräsi olisi 21
      Sinkut
      77
      1606
    4. Tapaus Vornanen

      Se oli torstai-ilta ja kansanedustaja Vornanen oli juhlimassa seurueensa kanssa pitkän edustusviikon jälkeen. Baarissa o
      Maailman menoa
      157
      1437
    5. Nainen, kohtelin sua kuin paskaa

      Ja silti odotin että annat kaiken anteeksi. Yllätyin kun niin ei käynytkään. Olethan kaikin puolin alle mun tason ja sun
      Ikävä
      66
      1278
    6. Nainen, seuraan sun uutta elämää

      Hieman naurattaa tuo sun uusi rooli 🤭. Kun et sovi siihen mitenkään. Mutta pakkohan sulla jokin paikka olla missä hämme
      Ikävä
      53
      1195
    7. Olet kaikki mitä ikinä tahdonkaan

      Voi sinä ihana Jarno olet just se ihminen keneen menin täysin ihastumaan. Kuin salama kirkkaalta taivaalta meidän koht
      Suhteet
      19
      1076
    8. Voi hitto Rinsessa säikähdin

      Että olitkin silloin joku huijari. Huh, sano ettet ole.
      Ikävä
      11
      1074
    9. Ilona Siekkinen

      Onko Ilona Siekkinen todellinen henkilö vai tekoälyllä luotu henkilö? Koostettu monesta eri kuvasta ja liitetty yhteen m
      Yhteiskunta
      1
      1010
    10. AVARN Security ja julkisen toimeksiannon laiton henkilörekisteri

      Kyseessä ei ole VR:än ylläpitämä, vaan Avarnin laiton henkilörekisteri. https://www.is.fi/kotimaa/art-2000000482739.htm
      Turvallisuuspalvelut
      13
      901
    Aihe