Ylellä dokkari saamen homoseksuaaleista

padatada

Tein tän aiemmin lesbot-palstalle, mutta täähän sopiikin paremmin tänne.

http://areena.yle.fi/1-3131014

Toimittaja Suvi West teki dokumentin lesbon pikkusiskonsa innoittamana saamelaisesta yhteiskunnasta ja siitä, miten se suhtautuu homoseksuaalisuuteen, eli kieltää sen olemassaolon.

Onpa yllättävää. Itselläkin oli käsitys, että alkuperäiskansoilla homous on täysin luonnollista ja hyväksyttävää. Dokumentin mukaan saamelaiset muista alkuperäiskansoista poiketen eivät puhu siitä lainkaan ja se on tabu. Tästä on varmaankin taas kristinuskoa syyttäminen.

Dokkari avarsi mun näkemyksiä aika paljon, ja ehkä mua vähän nolottaa. Itselleni lesbous on aina ollut niin luonnollista, että olen ehkä jopa hiukan huvittuneena seurannut sitä, kun jotkut toitottaa omaa suuntautumistaan niin kovaan ääneen. Mutta kaikki ei tietenkään aloita samoista lähtökohdista. Miten voi olla, että kaksi suomalaista elää niin erilaista elämää?

Itse Vantaalla syntyneenä ja sittemmin Helsinkiin muuttaneena olen havainnut homouden olevan täysin luonnollista. Homot saavat vapaasti olla omia itseään (no lukuunottamatta paria vanhoillista uskista ja alkkisukkoa huutelemassa ostarilla). Mulle tämä on ollut homouden nykymaailma. Toki tiesin, että se on hankalampaa ja oudompaa pienemmissä kaupungeissa, mutta totaalikieltäminen tuli yllätyksenä. Itse en ole katsonut olevani mitenkään kaapissa, koska täällä kaappia ei ole. Koen olevani etuoikeutettu ja onnekas.

Millaisia ajatuksia dokkari herätti sinussa? Entä millainen käsitys sinulla on ympäröivästä yhteisöstäsi ja heidän näkemyksistä homoseksuaaleista? Olitko/oletko kaapissa?

2

90

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Purra

      Tämän viestin laitoin vastaukseksi sinne toiseen paikkaan, joten laitan sen myös tänne.

      Olen etelään muuttanut citysaamelainen, ja mielestäni julkihomous on suomalaisten ja ruotsalaisten kautta isosta maailmasta omaksuttu moderni vieras aatteellinen vaikute, jota ei tarvitsisi viedä saamenmaalle. Meillä on ihan tarpeeksi ongelmia identiteettimme kanssa ilman, että seksuaali-identiteettiämmekin aletaan ronkkimaan ja "nykyaikaistamaan". Toki jokainen saa yksityisesti tehdä mitä haluaa, mutta ei siitä pidä tehdä numeroa eikä ainakaan kulttuuripiirrettä, jolla rikottaisiin lastemme minäkuvaa ja koko etnisen yhteisömme kantavaa rakennetta. Tässä ei ole kysymys kenenkään syrjinnästä, vaan uhanalaisen alkuperäiskansan suojelemisesta.

      On älyttömän naivi ajatus, että luonnonkansat edustaisivat puhdasta ja idealistista suvaitsevaisuutta joka suhteessa ja kaikissa kysymyksissä ihan vain siksi, että ovat luonnonkansoja. Eihän saamelaisiakaan olisi, jos emme olisi jossain määrin pitäneet kiinni perinteistämme. Parhaiten vieraiden ryhmien keskuudessa ovat säilyneet juutalaisten ja romanien kaltaiset kansat, joilla on erittäin paljon tabuja ja kiellettyjä asioita. Asioiden rajaaminen oman yhteisön ulkopuolelle on hyödyllinen taipumus, joka on säilyttänyt monet kansat nykypäiviin asti.

      Nykysaamelaisuus on se osa entisajan saamelaissuvuista, jotka ovat pitäneet kiinni perinteistään. Muut ovat suomalaistuneet, ruotsalaistuneet, venäläistyneet ja norjalaistuneet.

      Kyse ei ole uskonnosta, vaan luonnosta ja kulttuurista. Kuulun periaatteessa vanhoilliseen seurakuntaan, mutta olen vain tapauskovainen, joten asenteeni ei tule uskosta. Se tulee yhtäältä siitä, minkä koen luonnolliseksi, ja toisaalta siitä saamelaisten sosiaalisesta ja yhteisöllisestä kulttuurista ja jaetusta maailmankuvasta, johon olen kasvanut. Se voi olla jonkun besservisserin mielestä oikea tai väärä, mutta se on maailmankuvamme. Olen nähnyt läheltä myös muita maailmankuvia, ja tiedän, että en halua niiden vaikutteita sotkemaan ja pilaamaan pohjoista elinympäristöämme ja yhteisöämme.

      • Purra

        Voisin vielä tarkentaa, että tunnustan homouden olevan synnynnäinen piirre, enkä siis väitä, että se olisi sellaisenaan kulttuurivaikute. Sen esilletuonti esimerkiksi homoavioliitoissa, pukeutumisessa, julkisessa kuhertelussa ja pride-kulkueissa on kuitenkin kulttuuripiirre, ja saamelaisten kannalta vieras sellainen. Julkinen ja yhteiskunnallinen homous ja homouden ihannointi on siis alkuperäiskansan identiteettiä uhkaavaa kulttuuri-imperialismia.

        Saamelaisilla oli joskus muinoin tiettyjä rajattuja tapoja osoittaa näitä taipumuksia, kuten että nainen sai ottaa miehen yhteiskunnallisen ja sosiaalisen roolin. Se oli kuitenkin hyvin eri asia kuin nykyinen irstaileva ja julkinen homokulttuuri. Lisäksi muinaisuuden ja nykyajan välissä on vuosisatojen vanhoillis-kristillinen aika, jolloin tällainen ei ollut hyväksyttyä, ja jonka aikana tällaiset käytännöt katosivat. Sitä paitsi nykyisin naisilla on aika pitkälle miehen yhteiskunnallinen roolikin.


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Purra hyökkää nyt suomalaisen duunarin kimppuun teettämällä mamuilla palkatonta työtä

      Niinpä niin. Persut duunaripuolue, HAH. Joko alkaa kovapäisinkin persu älyämään, että persut ovat Suomen kansan vastain
      Maailman menoa
      371
      12375
    2. Purra ehdottaa vaan Tanskan mallia, joka on erittäin hyvä malli

      Purra ehdotti helmikuussa Suomeen Tanskan mallia, jossa maahanmuuttajilta vaaditaan työntekoa sosiaalitukien saamiseksi.
      Maailman menoa
      263
      5427
    3. Kokoomusnuoret: Sosiaalitukien työvelvoitteen tulisi koskea kaikkia

      Riikka Purra on esittänyt, että maahanmuuttajilta tulisi edellyttää palkatonta työtä sosiaalitukien vastineeksi. Kokoom
      Maailman menoa
      215
      3947
    4. Purra vaatii: Työvelvoite maahanmuuttajille ja kantasuomalaisille pitkäaikaistyöttömille

      Jos Perussuomalaiset ja Kokoomus ovat seuraavan hallituksen kaksi johtavaa puoluetta, on suomalaisille pitkäaikaistyöttö
      Perussuomalaiset
      200
      2665
    5. Jyrki Linnankivi, Jyrki 69 - Goottirokkarista kirkonmieheksi Lappiin!

      Jyrki Linnankivi eli Jyrki 69 on The 69 Eyes -rockyhtyeen vokalisti. Lauluhommien lisäksi hän sanoittaa, säveltää ja sov
      Työ ja opiskelu
      15
      1992
    6. Onnea Maria ja Vilma Amazing Race -voitosta!

      Maria Guzenina ja Vilma Vähämaa voittivat Amazing Race Suomi -kisan. Voiton hetkellä Guzenina paljasti, miksi valitsi Vi
      Tv-sarjat
      19
      1834
    7. Mikä on mielestäsi paras miestyyppi?

      Esimerkit kärjistettyinä: a) perustavallinen/tasainen b) himourheilija c) varakas, turvallinen elättäjä d) puolikrimina
      Ikävä
      167
      910
    8. Martina Aitolehti

      Instagramissa pomppas esille Martinan kumipallot. Ihan säikähin. Ja tää on Martina-ketju!
      Kotimaiset julkkisjuorut
      271
      872
    9. No kolahtaako kukaan

      Samalla tavalla kuin mä? Harmi kun et uskaltanut kohdata. Ehkä me löydetään jotkut muut jotka voi olla konkreettisempiak
      Ikävä
      74
      782
    10. Rippituoli

      Kerro joku synkkä tai outo salaisuus, joka liittyy ikävääsi kaivattuasi kohtaan. Tee tunnustus anonyyminä. Se helpottaa
      Ikävä
      59
      746
    Aihe