Vapaa kuvaus

Moi! Olen pääkaupunkiseudulla asuva perheellinen (lapset tosin jo isoja) liberaali luonnontieteistä pitävä ateistiskeptikko; paljon lukeva ja paljon liikkuva darvinisti-evolutionisti. Ihminen pahimmasta päästä, jos kysytte kreationistipalstan jeesustelijoilta, mutta hehän eivät minua suinkaan tunne. Pidän kauneudesta, älykkyydestä, inhimillisyydestä, huumorista, luonnosta, eksotiikasta ja intiimistä tunnelmasta. Inhoan kvartaaliajattelua, epälojaaliutta, suvaitsemattomuutta, pinnallisuutta, itsekkyyttä, pröystäilyä, turhaa pönöttämistä, pokkurointia, laiskaa ajattelua, mielikuvituksettomuutta ja epärehellisyyttä. Olen täällä keskustelemassa, mutta saa minulle toki kirjoittaakin ([email protected]). Asiallisiin viesteihin saatan myös vastata. Keskusteluissa mieliaiheeni liittyvät luonnontieteisiin, erityisesti evoluutiobiologiaan sekä tieteiden ja uskontojen välisiin suhteisiin. Kreationismi on ehdottomasti rakkain viholliseni. Keskusteluissa arvostan fiksuja ihmisiä, joilla on mielipiteitä ja rohkeutta ja kykyä seistä perustellusti niiden takana ilman, että sortuvat epärehellisyyteen ja kyvyttömyyteen myöntää tarvittaessa erehtyneensä. Tyhmyyttä siedän vain rajallisesti, tahallista tyhmyyttä vielä vähemmän ja taikauskon sokaisemaa marttyrointia tai julistamista en juuri lainkaan. Minun kunnioitukseni ansaitaan; sitä ei tipu automaattisesti esim. uskonnolliselle vakaumukselle tai yhteiskunnalliselle statukselle. Tuo kunnioitus on kuitenkin kenelle tahansa mahdollista ansaita, en diskriminoi ketään. Minun puolestani keskustelu saa olla sävyltään tiukkaa, mutta edellytän kuitenkin rehellisyyttä; esim. nikkivarkaudet ovat kusipäisten raukkojen touhua. Että siis tällainen tapaus. Rempseää elämää - nauti siitä, koska se on ainoasi! Peace. Linkit: http://www.youtube.com/watch?v=D-ZUXyGWvJY, http://www.400monkeys.com/God/ Kotimaa: --- Koulutus: --- Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

339

Kommenttia

10048

  1. Einstein ei uskonut persoonalliseen jumalaan, joka olisi kiinnostunut tekemisistämme ja uskomisistamme - sen sijaan hän uskoi Benedict de Spinozan tapaan luonnonlakien edustavan "korkeampaa alkuperää". Spinozahan selitti kristillisyyden ihmeet väärinymmärrettyinä luonnollisina tapahtumina - toisin sanoen, jos mikään, niin luonnonlait olivat Einsteinin jumala.

    Muutama Einsteinin lainaus valottanee tätä paremmin:

    "The idea of a personal God is an anthropological concept which I am unable to take seriously."

    "I do not believe in a personal God and I have never denied this but have expressed it clearly. If something is in me which can be called religion than it is the unbounded admiration for the structure of the world so far as our science can reveal it."

    "I believe in Spinoza's God who reveals himself in the orderly harmony of what exists, not in a God who concerns himself with the fates and actions of human beings."

    "In human freedom in the philosophical sense I am definitely a disbeliever. Everybody acts not only under external compulsion but also in accordance with inner necessity."

    "A man's ethical behavior should be based effectually on sympathy, education, and social ties; no religious basis is necessary. Man would indeeded be in a poor way if he had to be restrained by fear of punishment and hope of reward after death."

    "I cannot imagine a God who rewards and punishes the objects of his creation, whose purposes are modeled after our own -- a God, in short, who is but a reflection of human frailty. Neither can I believe that the individual survives the death of his body, although feeble souls harbor such thoughts through fear or ridiculous egotism."

    "I do not believe in the immortality of the individual, and I consider ethics to be an exclusively human concern with no superhuman authority behind it."


    Eistein oli hyvin närkästynyt uskonnollisten liikkeiden tapaan käyttää hänen tekemisiään omien tavoitteidensa ajamiseen - siihen sinäkin syyllistyit.

    Reinikaisella on useita evoluutiokriittisiä teoksia kuten Unohdettu Genesis ja Dinosaurusten arvoitus tjsp. En suosittele: Reinikainen ei yksinkertaisesti ymmärrä evoluution toimintaa ja hän lähinnä kertaa perinteisiä virheellisiä kreationistiargumentteja, eikä edes tarkista lähteitään vaan vetoaa esim. tutkimuksiin, jotka on todettu virheellisiksi, eikä muuten oikaise virheitä uudemmissakaan painoksissan vaikka hänelle on niistä huomautettu. Sama pätee esim. taiteilija Pälikön kirjoihin. Tuota voisi joku sanoa epärehellisyydeksi.

    Junkerin kirja on Leisolan suomentama "Evoluutio - kriittinen analyysi", joka on edellämainittuja tekeleitä tasokkaampi, mutta ei kestä akateemista kritiikkiä sekään. Tuulirannan kirja taitaa mennä tuonne tekeleitten sarjaan ainakin täällä olleiden lainausten perusteella. Jehovien kirja on "Elämä maan päällä - kehityksen vai luomisen tulos?", mutta kyseisen teoksen tieteellinen arvo on Pälikön eepoksen tasoa eli tasan nolla.
  2. Varsinkin jos sattuu pitämään erinomaisena sitä, että puhuttaessa raamatun falsifikaatiokriteerien puutteesta, vastataan kertomalla Israelin tiedustelupalvelusta ja 6 päivän sodasta...

    Fundiksia on aina ilo lukea - tosin eri syistä kuin luultavasti kuvittelet !