Vapaa kuvaus

Moi! Olen pääkaupunkiseudulla asuva perheellinen (lapset tosin jo isoja) liberaali luonnontieteistä pitävä ateistiskeptikko; paljon lukeva ja paljon liikkuva darvinisti-evolutionisti. Ihminen pahimmasta päästä, jos kysytte kreationistipalstan jeesustelijoilta, mutta hehän eivät minua suinkaan tunne. Pidän kauneudesta, älykkyydestä, inhimillisyydestä, huumorista, luonnosta, eksotiikasta ja intiimistä tunnelmasta. Inhoan kvartaaliajattelua, epälojaaliutta, suvaitsemattomuutta, pinnallisuutta, itsekkyyttä, pröystäilyä, turhaa pönöttämistä, pokkurointia, laiskaa ajattelua, mielikuvituksettomuutta ja epärehellisyyttä. Olen täällä keskustelemassa, mutta saa minulle toki kirjoittaakin ([email protected]). Asiallisiin viesteihin saatan myös vastata. Keskusteluissa mieliaiheeni liittyvät luonnontieteisiin, erityisesti evoluutiobiologiaan sekä tieteiden ja uskontojen välisiin suhteisiin. Kreationismi on ehdottomasti rakkain viholliseni. Keskusteluissa arvostan fiksuja ihmisiä, joilla on mielipiteitä ja rohkeutta ja kykyä seistä perustellusti niiden takana ilman, että sortuvat epärehellisyyteen ja kyvyttömyyteen myöntää tarvittaessa erehtyneensä. Tyhmyyttä siedän vain rajallisesti, tahallista tyhmyyttä vielä vähemmän ja taikauskon sokaisemaa marttyrointia tai julistamista en juuri lainkaan. Minun kunnioitukseni ansaitaan; sitä ei tipu automaattisesti esim. uskonnolliselle vakaumukselle tai yhteiskunnalliselle statukselle. Tuo kunnioitus on kuitenkin kenelle tahansa mahdollista ansaita, en diskriminoi ketään. Minun puolestani keskustelu saa olla sävyltään tiukkaa, mutta edellytän kuitenkin rehellisyyttä; esim. nikkivarkaudet ovat kusipäisten raukkojen touhua. Että siis tällainen tapaus. Rempseää elämää - nauti siitä, koska se on ainoasi! Peace. Linkit: http://www.youtube.com/watch?v=D-ZUXyGWvJY, http://www.400monkeys.com/God/ Kotimaa: --- Koulutus: --- Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

339

Kommenttia

10048

  1. 1. Mitä olet mieltä karmasta taikka synnistä?
    V: Aivan puhdasta huuhaata molemmat - ainakin kunnes toisin todistetaan. Moraalittomia (=kanssaihmisille tai ympäristölle haitallisia) asioita toki on, mutta uskonnon syntikäsite on tietysti pelkkä myytti.

    2. Oletko sitä mieltä että teit kuinka paljon pahuutta tahansa, et joudu tästä ikinä "takaisin maksamaan" (kunnes et jää kiinni)? (materialisti käsittää moraalin pienenä aivokemiallisena prosessina?)
    V: Kaikki mahdollinen vastuu on kannettava tässä ainoassa elämässämme. Moraali ei edellytä uskomista yliluonnolliseen.

    3. Oletko sitä mieltä että me tiedämme jo asioista lähes kaiken? (absoluuttiset koko maailman kaikkeuden kattavat luonnonlait mm.)
    V: Emme tietenkään tiedä.

    4. Uskotko alkuräjähdykseen?
    V: Tietääkseni asiasta on myös näyttöä, joten se ole pelkkä uskonasia.

    5. Uskotko evoluutioon? (no eihän sitä koskaan tiedä vaikka porukassa olisi joku, joka uskoisi vaikkapa avaruusolioiden rakentaneen ihmisen)
    V: Evoluutio on kiistaton tosiasia ja evoluutioteoria on havaintoihin erittäin hyvin sopiva malli.

    6. Mitä olet mieltä, olisitko ateisti jos et uskoisi alkuräjähdykseen ja evoluutioon?
    V: Luultavasti.

    7. "Perinteiset tieteelliset ja uskonnolliset koulukunnat omaavat usein taipumusta lukkiutua tiettyihin käsitejärjestelmiin ja suhtautua torjuvasti niistä poikkeaviin näkemyksiin. Tästä johtuen niiden taholta tuleva tieto on usein yksipuolista ja suodattunutta." Mitä olet mieltä edellisestä?
    V: Sopii uskontoihin täydellisesti, muttei tieteeseen ainakaan samassa mitassa. Tieteessä ei ole lopullisia totuuksia, eikä niin kukaan myöskään väitä - paitsi asiaatuntemattomat kreationistit.

    8. Jos kuitenkin väestöstä reilusti suurin osa ei ole ateisteja, kuinka selität sen miten ihmiset jaksavat uskoa vuodesta toiseen?
    V: Jos uskominen tuntuu kivalta, niin on aika inhimillistä, että täysin virheellisissäkin oppirakennelmissa roikutaan loppuun asti. Osa ihmisistä ei ole edes kauhean kiinnostunut siitä, mitä asioista tiedetään. En muuten usko, että suurin osa ihmisistä on ateisteja.

    9. Onko mielestäsi täysin luonnollista että aivan tavallinen ihminen tuottaa aluksi mielikuvituksellaan jotain ja uskoo tähän loppuelämänsä ajan? Ajattele omalle kohdallesi.
    V: Kyllä, tosin omakohtaista esimerkkiä en keksinyt.

    10. Kuinka selität sen että vähintääm kymmenet miljoonat tavalliset ihmiset sanovat vilpittömästi näkevänsä esimerkiksi näkyjä, henkiä ym. yliluonnollisia ilmiöitä?
    V: Siten, että he aivan vilpittömästi niin uskovat. Se ei kuitenkaan tarkoita, että ilmiöt olisivat yliluonnollisia..

    11. Oletko sitä mieltä että esimerkiksi tavallinen suomalainen perheenisä, joka vilpittömästi väittää nähneensä takapihalla aaveen. 1) Oli joko puoliunessa 2) Kärsii joko skitsofreniasta 3) Kärsii jostain muusta vastaavasta sairaudesta 4) Oli päihteiden/huumeiden vaikutuksen alaisena. tai 5) Valehtelee nokkelasti päin naamaa. Jos jokin muu selitys, mikä?
    V: Vaihtelee tapauksen mukaan, kysymys on huono.

    12. Oletko sitä mieltä että kukaan ei ole todellisuudessa nähnyt mitään yliluonnollista, vaan jokaikisessä tapauksessa kertoja on joko 1) ollut puoliunessa 2) Kärsii skitsofreniasta 3) Kärsii jostakin muusta vastaavasta sairaudesta 4) Oli päihteiden/huumeiden vaikutuksen alaisena. Tai 5) Valehtelee nokkelasti päin naamaa?
    V: Kyllä. Tietääkseni kukaan ei ole koskaan nähnyt mitään yliluonnollista - ainoastaan selittämättömiä asioita.

    13. Mitään yliluonnollista ei siis koskaan ole tapahtunut, mutta ihmiset vain valehtelevat tai ovat muuten jokaikinen kerta sekaisin tai sekottavat unessa ja todellisuudessa tapahtuneen?
    (kertojat yleensä aivan tavallisia ihmisiä)
    V: Joskus noin, mutta useammin kysymys lienee itsesuggestiosta t.s. ihminen saattaa todella uskoa nähneensä asioita, joita haluaa nähdä. Korostan, että ainuttakaan yliluonnollista ilmiötä ei ole koskaan eikä missään pystytty esittämään valvotuissa olosuhteissa.

    14. Voisitko itse sekoittaa eilisen tapahtumat uneksi?
    V: Ehkä jossakin tilanteessa voisin.

    15. Ennenkuin esimerkiksi magnetismia tutkittiin, ihmiset pitivät magneettikiviä kätevinä taikakaluina, kyseisen ajan entinen ateisti ei siis uskonut magnetismiin?
    V: Magnetismi on ilmiönä helppo havaita ja toistaa, joten sen olemassaoloa tuskin epäiltiin.

    16. Uskotko salamapallojen olemassaoloon? (Mainittakoon, että esimerkiksi lähellekkään kaikki tutkijat eivät)
    V: En tunne asiaa.

    17. Jos uskot, kuinka saisit jonkun toisen, joka ei usko, uskomaan että salamapalloja on olemassa?
    V: Ei ole minun asiani vakuutella ketään.

    18. Vielä 500 vuotta sitten yliluonnolliseksi mielletyt asiat olivat kuitenkin luonnollisia, mutta niistä ei vain vielä tiedetty enempää ja siksi ne leimattiin taikuudeksi, sillä ne ylittivät sen hetkiset fysiikan lait. Mutta nyt 500 vuotta jälkeenpäin se mikä leimataan taikuudeksi, on 100% valhetta, sillä me tiedämme jo lähes kaiken. Oletko samaa mieltä?
    V: Tiedämme ainakin hyvin paljon enemmänkuin 500 vuotta sitten ml.sen , että taikurit huijaavat :)