Valikko
Aloita keskustelu
Hae sivustolta
Kirjaudu sisään
Keskustelu
Viihde
Alennuskoodit
Black Friday 2024
Lainaa
Treffit
Säännöt
Chat
Keskustelu24
profiilit
pinnasänky
profiilit
pinnasänky
pinnasänky
Vapaa kuvaus
Aloituksia
69
Kommenttia
9540
Uusimmat aloitukset
Suosituimmat aloitukset
Uusimmat kommentit
Teoligan tunnen kuymmeniä, jotka ovat tulleet itse lukemalla uskoon ja läytäneet Jeesuksen, sen ja oikein vaelluksen vuoksi koko Kirja on kirjoitettu.
Juutalaiset huuisvat niin, eikä henrealaisista putua missään, ja jos olis puhut, olist varmaan laittanut jakeita näytyiksi, kuten edelliseenkin.
Näma on pakanallista haraa.
Muutenkin, Herodeshan ei ollut kansaan kuuluva johtaja, ja liian sekva vastattavaksi
21.10.2024 13:28
Mietin asiaa, ja katsoin Raamatusta, siellä se sanottiin selvästi;
Joh. 6:44 Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka minut on lähettänyt, vedä häntä. Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä.
Siinä se on selvä syy.
21.10.2024 07:36
Katsotaan tämä sinun vastauksesi ensin?
Oliko Johannes puolikas? Mistä kohti poikki?
Kerrro takemmin, mutta missä kohti Raamattua joku saatnaa toiselle synnit anteeksi?
Laita vaikka jae näkyviin??
Tuo palanallinen leikki, että jaetaan kavreille jopa padofilit anteeksi, todellisuudessa Jumalan pilkkana tulee molempien kannettavaksi.
Älä arvioi minun kompetenssiani? Jos on aihetta, laita esille, missä olen väärässä.
20.10.2024 20:42
Tämä, kun muutkin paslmit sisältyvät vain Israelin ylistykseen, ei muille.
Silloin kun ne lanseerattiin, meni vielä lähe 3000 vuotta, ennekuin vääristellen Lestadiusta, saatiin lahko pystyyn.
19.10.2024 15:46
Kuka enemmän kirjoittaa ja puhuu rsitista, kun He, Hehän puvat Rasististisesti jopa Vapaista suunnista, jossa on Kastettuja uskovia kaikki?
19.10.2024 15:43
On hyvä erottaa tosiseikkisesti uskovat, sekä kunten lestadioliset uskonnolliset porukat.
19.10.2024 15:41
Pitää saada enisn tietää seuraavaa, tajuatko mitä se hermeneuttisesti tarkoittaa eksegeesiä työkaluna käyttäen?
18.10.2024 21:20
Kuka on Uudessa Testamentissa anteeksi synnit antanut toiselle ihmiselle?
Jos avaat sen? Ja miksi juuri te, eihän nteillä ole Jeesustakaan kaikkivaltiaana.
Sinut on johdettu täysin harhaan, ja kysyn, missä kävit Upotuskasteella, ja kuka kastoi?
Uskotko lahkoja, vai Jeesusta, siinä on lehmän menevä aukko Jeesusken eduksi.
18.10.2024 20:23
Kaikki pitää kyseenalaistaa, puhujista riippuen, 1. Joh. 4:1 Rakkaat ystävät, älkää uskoko kaikkia henkiä. Koetelkaa ne, tutkikaa, ovatko ne Jumalasta, sillä maailmassa on liikkeellä monia vääriä profeettoja.
Se on vain SRK;ssa kovasti kielletty, ja siitä tulee penaltia?
Miksi ei koettelisi uskoa, koska Jeesus sitä suosittaa?
Siksi kun velluilla on omat oppinsa, joka ei ole sama, mikä on Uudessa Testamentissa?
Eiväthän he usko, että mm. Jeesus on kaikkivaltias, joka löytyy Matt 28; 18.
18.10.2024 20:18
Ei siitä puhuta mitään, mutta; Ilm. 21:22Temppeliä en kaupungissa nähnyt, sillä sen temppelinä on Herra Jumala, Kaikkivaltias, hän ja Karitsa.
18.10.2024 20:12
Ei tarvitse, minulla on raamattu?
Mutta vastaan, surman suuhun Matteuksen mukaan.
18.10.2024 13:31
Et ilemeisti ole lukenut evankeliumia, se on osoitettu myös Upotus- kastetulle pakanoillekin.
Evankeliumihan on suromennettuna Hyvä sanoa Jeesuskesta, etsi Hänet, niin on helpompi hengittää.
18.10.2024 13:24
Et voi, koska Jumala on Israelin ja Abrahamin jumala, joka ei ole KOSKAAN PUNUT SANAAKAAN PAKANAN KANSSA?
Joten visauksista se?
18.10.2024 13:21
Mitä siitä? Valaise?
18.10.2024 13:20
Naura pois, mutta minut on Raamatun ohjeen mukaan Upotettu kasteessa Jeesukseen, joten mille naurat?
Mutta saat kyllä nauraa, en se minulle kuulu?
18.10.2024 13:19
Kommenttis vaatii useampia Raamatuinkohtia, Psalmi 18 on profetiaa, ei välttämättä kuulu asiaan.
Puutteellista.
18.10.2024 08:37
Se on juuri eri asia, samaahan lesta huutaa meille kristityille, hieman eri sanoin.
18.10.2024 08:34
Raamatun kohta uupuu jälleen Sinulta ja ristihän on nyt tyhjä?
18.10.2024 08:33
Laita kohta Raamatuussa, missä se sanotaan?
18.10.2024 08:12
Missä se on synniksi tullut?
17.10.2024 20:57
31 / 477