anukatariina

Nainen moneen lähtöön.
Suvaitsematon suvaitsemattomuutta ja toisten Luojan luomien vahingoittamista kohtaan.
Kotieläimet: Langaton kotihiiri
En pidä: Tiukka pipo
Ruoka & juoma: Parhaat palat omasta päästä
Koulutus: Yliopisto/korkeakoulu
Ammatti: Muu
Siviilisääty: Varattu
Lapset: Olen ylpeä vanhempi ja isovanhempi
Muuta: En kaipaa herraseuran yksityisviestejä enkä muuta vonkausta
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia4 aloitusta · 210 kommenttia
- Ilmeisesti Sinulla on joku erityinen syy halventaa tranvestiitteja kirjoituksillasi. Kenties tunnet itsesi sillä paremmaksi tai kevennät pahaa mieltäsi. Solvauksillasi tuskin saat mitään suurta edistystä transihmiskunnan hyvinvoinnissa.
Transvestismi ei ole harrastus vaan osa kokonaispersoonaa. Se, mitä pidät transvestiittien raukkamaisena pakopaikkana, näyttäytyy meille vankilana. Transvestiitillä ovat hyvin usein panoksina perhe, läheiset ja tuttavat tässä vielä suvaitsemattomassa sosiaalisessa ympäristössä. Työkuvioissa esiin tulee myös paradoksi: Jos prosessissa oleva henkilö ilmoittaa asiasta, se on otettava ainakin periaatteessa vakavasti, vaikka niin aina ei tapahdukaan. Jos tiitti ilmoittaa sellainen olevansa, pomo voi tokaista, että ihan kiva, mutta et kai sentään tänne aio tulla sellaisena.... Tässä on syitä siihen, että moni tiitti on kaapissa ainakin henkilötietojensa puolesta, ei mikään pelkuruus tai muu luopuruus.
Jotta näin ei olisi, DWC pyrkii vaikuttamaan tähän ympäristön suvaitsemattomuuteen. Olemme jakaneet väestön neljään lohkoon. Yksi on transihmiset, jotka tarvitsevat tukea ja kannustusta. Toinen on heitä jo nyt tukevat ja ymmärtävät ihmiset, joita kannustamme luomaan meidän elämäämme helpottavia ja ilahduttavia toimintaympäristöjä. Kolmas on ns. "tavallinen kansa", joilla ei ole mitään selkeää mielipidettä asiasta. Heihin pyrimme vaikuttamaan siten, että he kokevat meidät "tavallisiksi" ja siis ei pelottavaksi. Tällaista edistää vaikkapa ratikassa ajelu, työväenopiston ompelu- tai pilatesryhmä. Neljäs ryhmä on meitä vastustavat jäärät. Heihin vaikutetaan lähinnä niin, että ryhmän uusintaminen pyritään minimoimaan, siis tavallisten nuorten kasvaminen joko ryhmään kaksi tai kolme. Tässä on valtava potentiaali, sillä nykynuoriso on keskimäärin paljon suvaitsevampaa kuin entisinä aikoina, koska heistä monet ovat kohdanneet erilaisuutta paljon menneitä nuorisopolvia enemmän. Syrjäytyminen on toki valitettava vastavoima tälle, mikä polarisoi mielipiteitä voimakkaasti. Ja toisaalta ”tavallisten ihmisten” mielipiteeseen vaikuttaminen heikentää meitä aktiivisesti vastustavien porukoiden toimintamahdollisuuksia.
Strategiaamme kuuluu ”salakavala” vaikuttaminen ihmisten ympäristössä. Tuo ympäristö voi olla vaikkapa vaatetusliikkeet, kantakapakka, teatteri, kaupungin rouvasväen yhdistys tai oma taloyhtiö. Vaikka itse en ole tällä alueella aktiivisesti toiminutkaan, olen nähnyt siskojen hämmästyttävän työn jäljen käydessäni joissakin noista paikoista nauttimassa tavallisten ihmisten ystävällisestä ja kunnioittavasta vastaanotosta. Tässä suhteessa joku Pride ei ehkä ole meille niin tärkeä. Se ehkä rekrytoi ihmisiä ryhmään kaksi, mutta kiistämättä myös aktivoi ryhmän neljä myyräntyötä meitä vastaan.
Media ei ole sellainen peikko, mitä se Sinulle Serano-rilliesi takaa näyttäytyy. Sopiva media sopivalle kohdeyleisölle tuo nämä ilmiöt lähelle ja ymmärrettävässä muodossa. Erityisesti ammattilehtiin tehdyt artikkelit ja haastattelut ovat arvokkaita tasaamaan tietämme silloin, kun tuon ammattikunnan edustajia joudumme kohtaamaan.
Setaa on turha nimetä syylliseksi, jos Mummolaakso ei toimi jossain asiassa meidän kannaltamme järkevästi. Seta transtukipiste ovat meille tärkeä paitsi toiminnan turvaajana, myös lisäresurssina työssä, jota teemme lainsäädännön suhteen. On toki totta, että joskus tällä alueella tulee takkiin, mutta olemme onnistuneet sopivalla lobbauksella ja sinnikkäillä neuvotteluilla etenemään merkittävästikin. Yksi voitto oli transvestismin poistaminen tautiluokituksesta vuosi sitten. Toinen meille tärkeä asia, oikeus sukupuoli-identiteetin ilmaisuun, on nyt jännittävässä vaiheessa.
Seta on myös tärkeä linkki vaikuttaessamme sekä nuoriin (Protu-leirit) että ammattilaisiin kouluttajina.
Venäjä, Brasilia ja Yhdysvallat ovat kovin erilaisia yhteiskuntia Suomeen verrattuna. Toki täälläkin on ikävää säpinää tällä rintamalla, mutta sitä ei nähdäkseni ole aiheuttanut apriorisesti transihmisten vaan homojen näkyvyys julkisuudessa. Kaiken kaikkiaan tiukkapipoinen Seranoa Raamattuna pitämä fundamentalismisi olisi ajamassa meitä tranvestiitteja takaisin ahtaaseen kaappiin. Siitä tuskin hyötyisivät myöskään ne prosessiin haikailevat henkilöt, joiden fyysinen läpimenevyys ei käytännössä onnistu. - Hmmm, en kyllä löydä yhtään keskustelua, joissa transuttelua yleisesti hehkutettaisiin. Sen ongelmallisuutta toki edelleen pohditaan muutamassa kommentissa. Yksi marttyyriketju on edelleen esillä, mutta se ei varmaan tarkoita sitä, että foorumin ylläpito jakaisi tuon mielipiteen. Muut aiheeseen liittyvät viestit on moderoitu. Mikä Sinulle riittää...?
Hassua kyllä, että täällä tulen puolustelleeksi foorumia, joka ei edes ole mitenkään erityisesti oman erityisagendani keihäänkärki, vaan kiinnostava potentiaalinen yhteistyöfoorumi, joka luonnollisesti hakee vielä aluksi linjaansa. Ja masentavaa on se, että mahdolliset yhteiset intressit jäävät monilta huomaamatta armottoman ahdasmielisyyden ja sen kaventaman havaintokyvyn takia. - Luemmeko varmasti samaa foorumia...?
Marttyyreja on ollut lähinnä niissä, joille tuo edellä lausuttu itsemäärittelyn loukkaamattomuusvaatimus on ollut ylitsepääsemättömän vaikea. Tämä vaatimus oli alun perin esitetty erittäin selvästi foorumin "peruskirjassa" eli tiedostossa nimeltä "Kumma julistus". Nyt se on muotoiltu myös foorumin sääntöihin, joka tuli sinne ylläpidon reaktiona asiattomaan kielenkäyttöön. että se siitä kantaa ottamattomuudesta...
En varmaankaan jaa kaikkia foorumin aloittajien mielipiteitä transpolitiikasta. On kuitenkin hedelmällistä käydä keskustelua tälle alueelle eri suunnista ajautuneiden henkilöiden kanssa - ainakin, jos se keskustelu käydään toisten näkemysten kunnioittamisen periaatteita noudattaen. - "Ryhmässä on sanottu" -muoto on erittäin hedelmällinen mille tahansa tulkinnalle, koska ryhmässä on sanottu paljonkin toisilleen ristiriitaista. Kuitenkin keskustelu on tärkeimmissä ketjiussa päätynyt lopulta siihen, että tuon sanan käyttö toisia ihmisiä määrittämään ei ole soveliasta, kuten muukaan heittämällä tehty määrittely.
- "Joo, heti kun huomautin transuttelusta niin modet rupesivat sensuroimaan viestejä. "
Epäilen vahvasti, että sensurointi olisi johtunut transu-sanan käytön kritiikistä, se kun on siellä selvästi kielletty sana - ellei nyt itseään halua transuksi määritelllä.
"Varmaan vittuuntuivat siitäkin, kun sanoin, että tiitit ovat poliittisesti alamittaisia. "
Asioista voi olla eri mieltä, mutta jonkun (trans)ryhmän nimittely poliittisesti alamittaiseksi varmaankin rikkoo perustavalaatuisesti foorumin yhteistä ymmärrystä hakevan käyttäytymiskoodia.
Voisit edes yrittää pysyä totuudessa ja lakata dissaamasta vasta muotoutuvaa foorumia virheellisiksi tietämilläsi perusteilla, vaikka tyylisi ei-niin-positiivinen vastaanotto siellä harmittaisikin. - Kovin eri asia huudella kaikenlaisia asenteellisuuksia rekisteröimättömän nimimerkin takaa kuin käyttää selkeästi identifiotavaa nimimerkkiä. Minna-Maaria tai vaikkapa Anukatariina ovat henkilöitä, joiden persoonan ja mielipiteet voi helposti hahmottaa pienellä googletuksella. Tällaisissa mielipideasioissa ei liene kovin tärkeää, kuka arkipäivän miespersoona asustaa heidän kehoissaan. Jos he erehtyisivät kirjoitteluissaan laittomuuksiin, henkilön selvittämiseen ei tarvittaisi kovin monimutkaisia temppuja.
Kaiken kaikkiaan on surullista, että transihmisten välinen halu ymmärtää toisiaan näyttäytyy jälleen tällä palstalla niin vähäiseltä. En tosin ole nähnyt viestejä, joissa joku tiitti ihmettelisi, miksi joku prosessiin menijä haluaa kadottaa totaalisesti viitteet menneisyyteensä. Tai että joku toinen taas haluaa niitä nimenomaan esitellä...
Jos siis lähdettäisiin siitä, että jokainen lähestyy omaa "ongelma-aluettaan" omasta lähtökohdastaan ja se on muiden hyväksyttävä lähtökohtaisesti. - Joillekin tosiasia on sama kuin ahtaan asenteellisen ajattelun tuottama vainoharha. Androgyynisyys on toki liitetty monissa uskonnoissa jumaluuteen, mutta sillä ei ole mitään tekemistä yksittäisen ihmisen androgyynisyyden kehittymiseen tänä päivänä.
- Oulun "patriootithan" ovat tunnetusti pinttyneitä ateisteja!
Kyllä näillä asioilla on yhteys, heidän elinpiirissään homot ja "transut" on tuomittu aina synnin perikuviksi. Ja kun pojat sitten lähtevät nyrkkeilysäkkejä kadulta etsimään, olemme houkuttelevuudessa tasavertaisessa asemassa mamujen kanssa. - Surkeaa luettavaa, taitaa olla siellä valitettava "kaupungin tapa". Sitä vain mietin, minkälainen yhteys tällä on paikalliseen uskonnolliseen valtavirtaan, jonka mukaan homous on synti ja johtaa helvettiin siinä sitten transihmisetkin menevät samassa, joku Raamatun kohta heidänkin tuomitsemiseksi on poimittu.
Etteivät pojat vain olisi mielestään Jumalaa vähän jeesaamassa....
Siis vakavasti ottaen ja yleisesti: Mikä on tiukkapipoisten uskonnollisten ryhmien vastuu seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin kohdistuvassa väkivallassa? - Kyllä voi, tarvitsee vain pikkuisen kikkailua tekstarien kanssa:
http://keskustelu(piste)puuteri(piste)org/viewtopic.php?f=2&t=2210 - Katso kohta:
2.2.1 Kuinka asioida kaupoissa
http://wiki.puuteri.org//Puuteri/TransvestiitinKasikirja#tocanchor22 - Esimerkiksi sivustolla Puuteri.org on paikka, jossa näitä hankalimpiakin asioita voi käsitellä muilta suljetussa osiossa. Käytöoikeudet kyseiseen osioon saa anomuksesta ylläpidolta.
- Tarina kuulostaa sen verran kafkamaiselta, että luulisi sen kiinnostavan jotain lehteäkin. Jospa sillä saisi asiat purkautumaan.
- Yhdet juhla-avokkaat olen saanut kannasta lipsumattomiksi kantaosan yläreunaan liimattavilla mokkapintaisilla "laastareilla". Hienosäädön täydensin silikonisilla päkiäpohjallisilla, nyt kengät eivät oikuttele puoleen eikä toiseen.
Molempia tuotteita saa ihan normaalisti varustetuista kenkäkaupoista. - Valtaosa korkkareista on jollain tavoin väärän muotoisia, liian kapeita, teräväkärkisiä, jalasta pois luiskahtelevia ja niin edelleen. Sitten voi tulla vastaan jotkut, jotka istuu jalkaan kuin hansikas käteen ja on ihan mukavan tuntuiset usean tunnin ajan. Laadukkaat nahkakengät lisäksi hakevat kantajansa jalan muotoa käytön myötä.12 tuntia samoilla korkkareilla on päivän mittaan lisääntyvän turvotuksen takia koettelemus millä tahansa mallilla ja onkin hyvä välillä vaihtaa kenkiä.
- Miten tosiaan voit sotkea pässäsi henkilöt, joilla on oma toisistaan poikkeava persoona, aiheet, kirjoitustapa ja pitkältä ajalta seurattavissa ja todennettavissa oleva henkilöhistoria?
Tuottaako tuo eläkeläisparanoian jankuttaminen Sinulle jotain erityistä mielihyvää? Lukijoissasi se synnyttää lähinnä myötähäpeän tunteen ja harmin siitä, että onnistut trollaaman aiheen kuin aiheen spekuloinnillasi.
Anukatariina (varmaan eläkeläisen sivupersoona minäkin, eikös vaan....?) - Kuka idiootti Suomi24:ssä on nostanut tämän otsakeaiheeksi???!!! Herkkä nuori ihminen sai jo tuossa alkumetreillä kuraa niskaansa "omista joukoista" ja nyt sitten kaikki asenteelliset urpot pääsevät vielä hänen kimppuunsa...
Jotain tolkkua pitäisi olla ylläpidon politiikassakin. - Varmaan sitten pitäs ilmoittaa työnantajalle, jos on kallellaan perussuomalaisiin päin. Eihän se olisi kivaa, että joukossa olisi sellanen, varsinkaan saunailloissa....
- Kyllä meitä on eri kaupunkien transtapaamisissa hyvin monennäköisiä mummeleita ja tyttölöitä, ei siellä mitään kauneuskilpailua pidetä. Laitan tuohon alle tiedot tapaamisista eri kaupungeissa.
Helsinki
DreamwearClubin kahvi-ilta Helsingissä
Jokaisen kuukauden toisena (2.) maanantaina ja neljäntenä (4.) tiistaina DreamwearClub järjestää kahvi-illan klo 19.00-21.00 Transtukipisteellä transvestiiteille ja heidän läheisilleen.
Toimistolla on myös pukeutumismahdollisuus etukäteen, kuten myös kahvitarjoilu!
Kahvi-ilta on hyvin vapaamuotoinen, joten ensikertalaisenkin on helppo tulla. Mitään etikettiä ei ole. Voit siis tulla aivan sellaisena kuin itse haluat - siviilinä tai tyttönä. Paikalla on myös pukeutumishuone, jossa monet kävijät säännöllisesti vaihtavat ulkomuotoaan ja illan päätteeksi taas takaisin siviileihin.
Ensikertalaisen ei myöskään kannata pelätä ulkoasuaan, vaikka se ei olisikaan "viimeisen päälle". Emme arvostele ketään, vaan yritämme tukea jokaista tulijaa niin hyvin kuin osaamme. Monet ovat usein ensimmäisellä kerralla myös hieman "pihalla". Tämä johtuu siitä, että valtaosa kävijöistä on vanhoja tuttuja keskenään jo pitkältä ajalta ja uusi tulokas saattaa tuntea itsensä aivan ulkopuoliseksi. Älä anna tämä vaikuttaa, sillä toisella kerralla olet jo vanha tuttu.
Osoite on Pasilanraitio 5, Helsinki.
Yleinen kahvi-ilta Helsingissä
Vuoden jokaisena torstaina kokoontuu avoin trans-väki klo 19.00 - 21.00 Transtukipisteellä. Paikalla on sekä transvestiitteja, että transsukupuolisia ja heidän omaisiaan. Ulko-ovella on summeri Setan toimistolle, jota soittamalla pääsee sisään. Pukeutumismahdollisuus etukäteen. Paikalla kahvitarjoilu ja mm. paljon luettavaa.
Tampere
Transkahvi-ilta on tarkoitettu kaikille transihmisille tai transasioista kiinnostuneille. Tapaaminen on vapaamuotoinen. Jokaisella on oikeus olla oma itsensä. Ilta järjestetään kerran kuukaudessa perjantai-iltaisin kello 18.00-20.00 Tampereen SETA ry:n toimistolla. Halutessasi lisätietoa ota yhteyttä TreSetan sosiaalisihteeriin.
Tampereen SETA ry, Kuninkaankatu 15 A (2. krs), 33210 TAMPERE
http://www.treseta.fi/transkahvila
Turku
http://www.tuseta.fi/fi/ryhmat/turun-tiitit/
Jyväskylä
Jyväskylän Seta ylläpitää transryhmää. Ryhmään ovat tervetulleita
kaikki transihmiset ja transasioista kiinnostuneet. Ryhmän osallistujista ja keskusteluista jokainen osallistuja on vaitiolovelvollinen.
http://www.jklseta.fi/forum/viewforum.php?f=6&sid=91bc05da4bd648e0306bf41c45945464
Rovaniemi
Rovaniemellä on ollut ainakin ajoittain tapaamisia - Dreamwearclubin jäsenistössä on paljon 60 -ihmisiä ja osa heistä on hyvinkin aktiivisia osallistumaan yhdistyksen rientoihin. Niissä kuvioissa en ole huomannut minkäänlaista ikäsyrjintää näinä muutamina vuosina, jotka olen yhdistyksen toimintaan osallistunut, vaikka "nuoriakin" (30-40) on mukana jonkin verran.