Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

316

Kommenttia

11910

  1. Yhden kerran kirjan
    kolmenneksi viimeisellä sivulla
    oli Raamattuviite ja -lainaus
    keskustelun aiheena olevaan
    katkelmaan.

    "He rakentavat taloja
    ja asuvat niissä,
    he istuttavat viinitarhoja
    ja syövät niiden hedelmät;
    he eivät rakenna muitten asua,
    eivät istuta muitten syödä
    ...
    Minun valittuni kuluttavat itse
    kättensä työn."
    (Jes 65:21-22)

    Kummallinen lainaus.
    Miksi jälkimmäisestä jakeesta
    oli jätetty välistä pois
    viittaus kuolemaan.

    "... sillä niinkuin
    puitten päivät ovat,
    niin ovat elinpäivät
    minun kansassani ..."
    (Jes 65:22)

    Ja tekstiyhteyteen
    selvästi liittyvä
    edeltävä jae kuolemineen
    kokonaisuudessaan
    jätetty pois.

    Rehellinen lainaus
    olisi ollut minimissään
    seuraava:

    "Ei siellä ole enää lasta,
    joka eläisi vain muutaman päivän,
    ei vanhusta,
    joka ei täyttäisi päiviensä määrää;
    sillä nuorin kuolee satavuotiaana,
    ja vasta satavuotiaana
    synnintekijä joutuu kiroukseen.
    He rakentavat taloja
    ja asuvat niissä,
    he istuttavat viinitarhoja
    ja syövät niiden hedelmät;
    he eivät rakenna muitten asua,
    eivät istuta muitten syödä;
    sillä niinkuin
    puitten päivät ovat,
    niin ovat elinpäivät
    minun kansassani.
    He eivät tee työtä turhaan
    eivätkä lapsia synnytä
    äkkikuoleman omiksi,
    sillä he ovat
    Herran siunattujen siemen,
    ja heidän vesansa ovat
    heidän tykönänsä."
    (Jes 65:20-23)

    Siis ainoa kohta,
    joka jotenkin sivusi
    avauksessa esiintuomaani
    Jesajan ennustusta
    oli esillä täysin riisuttuna
    siitä tosiasiasta,
    että Jesajan kohta puhuu
    aikakaudesta,
    jolloin ihmiset elävät
    sitä maanpäällistä elämää,
    jossa ihminen lopulta kokee
    ruumiillisen kuoleman.
  2. Paljon toistuvat
    samat kysymykset,
    joihin olen jo vastannut.

    Ei eläimiä haettu.
    Ne menivät arkkiin oma-aloitteisesti.
    בּוֹא
    to come in, come, go in, go

    "Puhtaita eläimiä
    ja epäpuhtaita eläimiä,
    lintuja
    ja kaikkia,
    joita maassa matelee,
    meni Nooan luo arkkiin
    kaksittain, koiras ja naaras"
    (Gen 7:8-9)

    Nooa oli siis vain portsari,
    joka päästi sisään
    yhden tai seitsemän paria
    kutakin eläinlajia.
    Olosuhteet olivat
    ennen vedenpaisumusta
    aivan toisenlaiset.
    On vähän outoa
    puhua jääkarhusta,
    kun jäätiköitä ei ollut.
    Ei myöskään mantereita
    kuin yksi ja ainoa.
    Joten voitaisiinko jo mennä
    eteenpäin.

    Vedenpaisumustapahtuma
    on Jumalan Sanassa sellainen,
    että sen pitäisi herättää
    ihan toisenlaisia ajatuksia.

    "Sillä ei Jumala säästänyt enkeleitä,
    jotka syntiä tekivät,
    vaan syöksi heidät syvyyteen,
    pimeyden kuiluihin,
    ja hylkäsi heidät
    tuomiota varten säilytettäviksi.
    Eikä hän säästänyt
    muinaista maailmaa,
    vaikka varjelikin Nooan,
    vanhurskauden saarnaajan,
    ynnä seitsemän muuta,
    vaan antoi vedenpaisumuksen tulla
    jumalattomain maailman päälle."
    (2 Piet 2:4-5)

    Se on kutsu Pelastukseen.
    Sen pitäisi vaikuttaa
    meissä mielenmuutosta
    ottamaan vastaan Jumalan Sana.

    Nooa oli sen kuullut Herralta.
    Ja uskonut sen.
    Ja tämä luettiin
    hänelle vanhurskaudeksi.
    Ja niin Nooasta tuli
    vanhurskauden saarnaaja.
    Hän saarnasi saamaansa
    Jumalan Sanaa 120 vuotta.
    Ja tästä ajasta rakensi arkkia
    noin 70 vuotta.
    Mutta kukaan ei uskonut
    Nooan julistamaa Sanaa.
    He kaikki hukkuivat.
    Vain oma perhekunta
    uskoi ja pelastui.

    Arkki on esikuva
    Jeesuksesta = Pelastuksesta.

    Tämä arkki päällystettiin
    maapiella sisältä ja päältä.
    Ilman tätä toimenpidettä
    se olisi hukkunut vedenpaisumuksessa.

    Tämä maapiki
    on esikuva Jeesuksen
    maahan vuotaneesta verestä.

    Siis me pelastumme
    Jeesuksen veren tuoman
    sovituksen
    eli kirjaimellisesti kääntäen
    peittämisen ansiosta.

    Ja tätä veren sovitusta
    eli peittämistä
    on julistettu siitä asti,
    kun Jumala
    teurasti viattoman eläimen
    ja puki Aadamin ja Eevan
    veriseen vaippaan.

    Tämän Jumalan lupaaman
    Pelastuksen tulemista
    odotettiin 4000 vuotta.

    Ja sitten
    Pelastuksen Arkki
    Jeesus Kristus
    tuli maan päälle
    Jumalan Valtaistuimelta.

    Jumala Jumalan tyköä
    tuli ihmislapseksi
    ja lihasta ja verestä osalliseksi,
    voidakseen olla sovelias
    sukulunastaja.

    Eli tuosta verisestä
    Jumalan lupauksesta
    Eedenin Puutarhassa
    alkoi Pelastushistoriamme.

    Meidät upotetaan Kristukseen.
    Siis samoin kuin Aadamin
    ja Eevan alastomuus peitettiin
    viattoman eläimen turkilla,
    puetaan meidät Kristukseen.

    Ja silloin meidät nähdään
    yhtä virheettöminä
    kuin Jumalan Karitsa,
    johon meidät on puettu.
    Tällä tavoin me pelastumme.
    Siis miten.
    Pietari luo kuvan
    silmiemme eteen:

    "Sillä myös Kristus
    kärsi kerran kuoleman
    syntien tähden,
    vanhurskas vääräin puolesta,
    johdattaaksensa meidät
    Jumalan tykö;
    hän,
    joka tosin kuoletettiin lihassa,
    mutta tehtiin eläväksi hengessä,
    jossa hän myös meni pois
    ja saarnasi
    vankeudessa oleville hengille,
    jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset,
    kun Jumalan pitkämielisyys
    odotti Nooan päivinä,
    silloin kun valmistettiin arkkia,
    jossa vain muutamat,
    se on kahdeksan sielua,
    pelastuivat veden kautta."
    (1 Piet 3:18-20)

    Ja sitten Pietari jatkaa:

    "joka kuva myös meidät pelastaa"
    (1 Piet 3:21 kirj)

    Meille siis tapahtuu jotakin,
    joka johtaa pelastumiseemme
    jotenkin vastaavasti kuin
    kerrotaan edellisessä jakeessa,
    jossa Nooan arkissa pelastui
    kahdeksan ihmissielua.

    Meidän silmiemme eteen
    oli edellisessä jakeessa
    maalattu kuva.
    Alkutekstin ilmaisu
    voi olla adjektiivi (kaltainen)
    tai substantiivi (kuva)

    Joka tapauksessea
    tuon edellisen jakeen
    maalaaman kuvan
    eli tuon kuvan
    kaltaisen tapahtuman kautta,
    me pelastumme.

    Eli meillä on edellisessä jakeessa
    silmiemme edessä maalaus
    Nooan arkista,
    joka on tervattu
    sisältä ja päältä.
    Joka nousee
    vesimassojen kannattamana
    ylöspäin eikä huku.

    Tämän kuvan mukaisesti
    mekin pelastumme.
    Eli kiteytettynä
    Pelastus tapahtuu

    "veden kautta
    ===
    Jeesuksen Kristuksen
    ylösnousemuksen kautta"
    (1 Piet 3:20-21)

    Nooan perhekunta
    - kahdeksan aikuista ihmistä -
    pelastuivat veden läpi
    ===
    Pelastajan perhekunta
    - uuden liiton ihmiset -
    Messiaan ylösnousemuksen läpi

    Numero 8 kuvaa uutta.
    Nooan perhekunnan lukumäärä
    on täsmällinen (esi)kuva
    Uudesta liitosta.

    Yhtälön kummallakin puolella
    tapahtuu ensin nouseminen ylös.

    Eli kumpikin ryhmä
    nousee ensin ylös
    ja laskeutuu myöhemmin
    takaisin alas maan päälle,
    jonne perustetaan
    Uuden liiton pohjalta
    Valtakunta,
    jonka keskiössä on Israel.

    Eli aivan samoin kuin
    Nooan arkki pelasti
    ihmiskunnan ja eläinkunnan
    nousten ylös ja laskeutuen alas
    uuteen alkuun
    Jumalan yhteydessä,
    pelastaa Jeesuksen
    ylösnousemus meidät
    uuteen alkuun
    Jumalan Valtakunnassa.

    Meidät, jotka olemme
    Pelastuksen Arkissa
    eli
    Jeesuksessa Kristuksessa
    nostetaan ylös
    ja viedään Isän Kotiin,
    kun maailmaa kohtaa
    ne tuhot, jotka kerrotaan
    Raamatun viimeisessä kirjassa.

    Ja sitten Jeesus tulee pyhiensä
    eli oman perhekuntansa kanssa
    taivaasta takaisin maan päälle
    ja perustaa Valtakuntansa.
  3. Itse asiassa Raamattu
    on täynnä kuvia
    Jeesuksesta Kristuksesta
    ristiinnaulittuna.

    Ensimmäinen
    hyvin tarkka kuva löytyy
    Raamatun ensimmäisestä sanasta,
    kun se puretaan kirjain kirjaimelta.

    Raamattu on kokonaisuudessaan
    kuva Kristuksesta.

    Ja nyt tässä keskustelussa
    me tarkastelemme
    kuvaa Pelastuksen Arkista,
    ja näemme siinä Kristuksen.

    Ja nimenomaan
    Ristiinnaulitun Kristuksen.

    Terva tai oikeammin maapiki,
    joka estää
    Arkissa olevia hukkumasta
    on kuva Jeesuksen Verestä,
    joka valui
    rosoista ristinpuuta pitkin
    maahan.

    Arkki itsessään
    on esikuva Kristuksesta.

    Vesi on esikuva
    Jumalan Sanasta.

    Mutta ratkaisevan tärkeä esikuva
    on maapiki,
    jolla Arkki peitettiin
    sisältä ja päältä.

    Arkin sisäpuolella olevat
    eivät joutuneet ollenkaan
    tekemisiin eikä kosketuksiin
    vellovien vesien kanssa,
    joka hukutti ulkopuolella olevat.

    Sen sijaan arkin sisäpuolella
    he olivat kyllä kosketuksissa
    tuohon maapikeen,
    jolla arkki oli peitetty.

    Pelastuvat olivat
    tuon maapien suojaamia.

    Ja nyt tuo kuva
    Arkista ja Maapiestä
    on siis kuva
    Jeesuksesta
    ja Hänen maahan vuotaneesta
    Verestään.

    Me olemme upotetut
    Kristukseen
    ja meitä suojaa
    Jeesuksen Veri.

    Ja tämä sen tähden,
    että me olemme
    ottaneet Jumalan Sanan vastaan.

    Nooa saarnasi 120 vuotta.
    Mutta kukaan ei ottanut
    julistettua Sanaa vastaan.

    Ja niin vain Nooan perhekunta
    meni arkkiin.

    Sana vastaan otettuna pelastaa.
    Mutta hyljättynä hukuttaa.

    Vesi on esikuva Elämästä.
    Elämän Sanasta.
    Mutta myös tuomion Sanasta.

    Kun otamme Sanan vastan,
    niin meidät siirretään
    Pelastuksen Arkin sisäpuolelle.

    Jeesus sanoi
    kirjaimellisesti kääntäen:

    "Uskova ja kastettu pelastuu;
    mutta ei-uskova alastuomitaan"
    (Mark 16:16)

    Pelastuksen arkin sisäpuolella
    oli kyllä vettä hengitysilmassa.

    Ja juuri tästä
    kasteesta eli upottamisesta
    puhuu Jeesus
    viimeisessä puheessaan
    Markuksen tallentamana.

    Jos uskomme,
    niin meidät
    kastetaan eli upotetaan
    Pyhän Hengen pilven alle.
    Hengitämme sitä ja elämme siitä.

    Mutta vellovien vesimassojen kanssa
    emme joudu tekemisiin.

    Siis,
    jos emme ole maapiellä
    sisältä ja päältä peitetyn
    Arkin sisäpuolella,
    niin me hukumme.

    Jos olemme Arkin sisäpuolella,
    niin vain vihollisemme hukkuvat
    niinkuin faarao armeijoineen
    punaiseen mereen,
    jonka läpi Israesl kulki
    kuivin jaloin.

    Sekä Pietarin maalaama esikuva
    että yhtälön toisella puolella
    oleva loppuratkaisu
    puhuvat molemmat siitä,
    että me kuljemme jonkin
    läpi/kautta.

    Esikuva päättyy
    seuraaviin sanoihin:

    "veden kautta."
    (1 Piet 3:20)

    Ja sitten sovellus
    päättyy sanoihin:

    "Jeesuksen Kristuksen
    ylösnousemuksen kautta"
    (1 Piet 3:21)

    Ensimmäinen asia
    Pelastuksessa on
    Jumalan Sana.

    Ja tuo Sana puhuu
    Jeesuksen Verestä.

    Jos suostumme siihen,
    että Jeesuksen Veri
    saa kätkeä meidät suojaansa,
    niin me olemme itse kukin
    siirretyt Arkin sisäpuolelle.

    Tätä kuvasi Israelin
    kansan vapautuksessa
    Egyptistä eli maailmasta
    veren sively oven pihtipieliin.

    Tämä teko edellytti tietenkin
    uskoa.

    Ja jos usko oli vaikuttanut
    sen teon,
    johon sisältyi virheettömän
    karitsan veren sively
    ja karitsan syöminen,
    niin uskova oli pelastettu
    siltä kuolemalta,
    joka kulki Egyptin läpi.

    Ja sitten heti alkoi
    matka Pilven alla.

    Koko Pelastettu kansa
    oli saanut kasteen Pilvessä.
    Kansa oli upotettuna siihen
    ja eli siitä ja hengitti sitä.

    Sitten kansa kulki
    tässä Pelastuksen Voimassa
    meren läpi.

    Ja myöhemmin täyttyi
    jatkuvasti Elävästä Vedestä
    eli Pelastajassa
    tarjolla olevasta
    Hengen Voimasta.

    Tämä siis on se kuva
    ja sen kuvan täyttymys,
    jonka äärellä olemme,
    kun ratkaisemme yhtälön:

    "veden kautta."
    (1 Piet 3:20)

    "Jeesuksen Kristuksen
    ylösnousemuksen kautta"
    (1 Piet 3:21)

    Ja tässä ylösnousemusvoimasa
    Israelin kansa tuli lopulta
    perille luvattuun maahan.
    Jumalan maahan.

    Tosin epäuskonsa tähden
    vasta kovin pitkän
    sakkokierroksen jälkeen.

    Arkissa olleiden pelastus
    oli siis esikuva ihmisistä,
    jotka oli upotettu Jeesukseen.

    Ja kun tämä on tapahtunut,
    niin me elämme Hänessä
    ja Hänen ylösnousemusvoimassaan
    ja pelastumme veden läpi/kautta
    Uuteen ja Ikuiseen Jumalan Maahan.

    Me olemme jo taivaallisissa,
    vesien yläpuolella,
    kun olemme Jeesuksessa.

    Ja kerran me kaikki
    saamme yht'äkkiä
    kirkastetun ylösnousemusruumiin
    ja sitten meidät viedään
    tuuliin ja pilviin
    Isän Kotiin,
    jossa meidät Jeesukselle kihlatut
    vihitään Jeesukselle.

    Ja sitten maan päällä vallitsevan
    ahdistuksen
    ja antikristuksen ajan jälkeen
    me tulemme kirkkauden pilvenä
    Jeesuksen kanssa
    taivaasta alas maan päälle
    ja on Hääjuhlan aika.

    Ja silloin Jeesus perustaa
    tämän maan päälle Valtakuntansa.

    Pahan voimat on sidottu.
    Ihmiset eivät enää tapa toisiaan.
    Eivätkä eläimet syö toisiaan.

    Siunausta Sinulle
    Usko Toivonen

    Minua siunaa aina
    tuo signeerauksesi.

    Aina kun luemme Raamattua
    ja avaamme Jumalan Sanaa,
    me olemme
    Pelastuksen evankeliumin äärellä
    pitäen tarjolla Elämä Sanaa.

    Se pelasti Nooan perhekunnan.
  4. "Jumala,
    joka on tehnyt maailman
    ja kaikki, mitä siinä on,
    hän,
    joka on taivaan ja maan
    Herra,
    ei asu käsillä tehdyissä
    temppeleissä,
    eikä häntä voida
    ihmisten käsillä palvella,
    ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi,
    hän,
    joka itse antaa kaikille
    elämän ja hengen ja kaiken.
    Ja hän on tehnyt
    koko ihmissuvun yhdestä ainoasta
    asumaan kaikkea maanpiiriä
    ja on säätänyt heille
    määrätyt ajat
    ja heidän asumisensa rajat,
    että he etsisivät Jumalaa,
    jos ehkä voisivat hapuilemalla
    hänet löytää
    - hänet,
    joka kuitenkaan ei ole kaukana
    yhdestäkään meistä"
    (Ap.t 17:24-27)

    Jumala on lähellä jokaista ihmistä.
    Ja on vieläpä niin,
    että Hän tahtoo asua ihmisessä.

    "Sillä näin sanoo
    Korkea ja Ylhäinen,
    jonka asumus on iankaikkinen
    ja jonka nimi on Pyhä:
    Minä asun
    korkeudessa ja pyhyydessä
    ja niitten tykönä,
    joilla on särjetty ja nöyrä henki,
    että minä virvoittaisin
    nöyrien hengen
    ja saattaisin särjettyjen sydämet
    eläviksi."
    (Jes 57:15)

    Jeesus tulee asumaan meihin
    Henkensä kautta
    heti kun käännymme
    ja avaamme Hänelle oven.

    "Katso,
    minä seison ovella ja kolkutan;
    jos joku kuulee minun ääneni
    ja avaa oven,
    niin minä käyn
    hänen tykönsä sisälle
    ja aterioitsen hänen kanssaan,
    ja hän minun kanssani."
    (Joh 3:20)

    Merihädässä olevan
    laivan miehistö
    ja Niiniven pahuuden pesä
    saivat tämän kokea.

    Ja meitäkin Jumala kutsuu
    tavalla ja toisella.

    Huutaa kuin huusi
    Paratiisissa Aadamia.

    Jos Aadam ei olisi kääntynyt,
    ja antanut sovittaa itseään,
    ei meitäkään olisi.

    Mutta nyt Jumala on
    ensimmäiselle ihmisparille
    antamansa lupauksen mukaisesti
    sovittanut koko maailman.

    Pahan valta ei voi estää ketään
    ottamasta Pelastusta vastaan

    Jumala tahtoo,
    että kaikki ihmiset pelastuisivat
    ja tulisivat tuntemaan Totuuden.

    Ja sen Jumala teki
    jopa Niiniven kohdalla,
    joten Hän tahtoo tehdä
    sen jokaisen kohdalla.

    Jos Hän on vielä
    selkäsi takana,
    niin ei muuta kuin käännyt
    ja avaat sydämesi Hänelle.