pertti.e
Olen uskis,ev.lut..naimisissa.
Harrastan kuntoilua, lukemista, penkkiurheilua.
"Ei uskonmäärä pelasta vaan uskon kohde".
Sanal.11:25:"Hyväätekeväinen sielu tulee ravituksi, ja joka muita virvoittaa, se itse kostuu."
Koulutus: yo, laborantti
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia12 aloitusta · 6913 kommenttia
- Ei se sinällään ollut maailmasta pois lähtemistä, kyllähän kristittyjen tulee elää edelleen yhteiskuntaan kuuluen. Itse näkisin että kyseessä oli enemmänkin erovaisuus vallitseviin yhteiskunnan arvoihin perustuen.
- Varmaan näinkin saattoi käydä, toisaalta Pori Jazz itse lähestyi Ruotsalaa. Eli jäi taustatyö tekemättä Pori Jazziltakin.
- Varmaan näinkin, tai Pori jazzin olisi pitänyt ottaa tarkemmin selvää hakijan arvoista, jos ja kun ne ovat Porin jazzille niin tärkeitä. Nimittäin Pori Jazzihan itse lähestyi Ruotsalaa kyseistä tointa täytettäessä.
Mutta merkittävämpi puoli tässä asiassa olikin se että Ruotsala sai mielipiteistään ja arvoistaan valtavan sosiaalisen lika-ja häpeäkampanjan. Ja pelkästään arvojensa puolesta. Onneksi puolustajiakin löytyi kuten kirjailija Leena Krohn ja poliitikko Eero Paloheimo. - Ihan totta, Thurenin kommentaari sarja pitää sisällään Uuden testamentin. Vanhan testamentin kommentaarisarjoja on suomeksi julkaistu vähemmän. A.F.Puukon sarja on ihan hyvä. Professori Antti Laato kirjoittaa todella hyvää ja perusteellista Vanhan testamentin kommentaari sarjaa, siitä on ilmestynyt jo 3.osaa.
Vanhaa Testamenttia on hyvä lukea sen ajan viitekehyksessä. Muistaa sen ajan kulttuuri ja Israelin kansan asema. Näihin haastaviin ja ohdakkeisiin vanhan testamentin kohtiin voi lukea vastauksia vaikka Eero Junkkaalan kirjasta: Esseitä Vanhan testamentin vaikeista kohdista tai Walter C. Kaiser: Suorat sanat, Vanhan Testamentin vaikeita kohtia, - Vanha Testamentti on myös kristityille pyhä kirja, sen sitovuus on kuitenkin rajattu kristittyyn nähden, kuten sen sivuilta käy ilmi. Kymmenen käskyä muuten vahvistetaan Uudessa testamentissa. Tosin Sapattia ei tarvitse pitää sen sijalla kehotetaan pyhittämään lepopäivä.
- Eihän Ruotsala kokenut vain irtisanomista. Kyllä hän sai niskaansa melkoisen mediakohun, häpeän ja mielipidevainon, ja pelkästään mielipiteen vuoksi. En nyt hahmota miksi tämä seikka pitäisi kieltää ja lakaista maton alle? Ei se asiaa miksikään muuta.
- Tässä linkissä aiheeseen liittyvää pohdintaa: https://puolustajanpolku.fi/?id=104
- Kyllä ihan aikuisten oikeasti luen Raamattua ja jopa eri käännöksiä. Suomeksi, englanniksi, ruotsiksi ja kreikaksi. On muuten hyvin antoisaa, voin suositella :)
Ja Raamattuhan juuri osoittaa Jumalan Jumalaksi ja tekee eron Jumalan ja epäjumalien välillä.
Älykyyttähän on montaa lajia. Mitä niistä tarkoitat?
Olen ylioppilas ja olen suorittanut teknikko tason tutkinnon, eli kyllä jotain lahjoja löytyy perinteisen älynkin saralta :) - Parahin Repe ymmärrän että et hyökkää kirkkoa vastaan, ja se on sinun mielipiteesi. Mutta et sinä kuitenkaan kaikkia ateisteja edusta? Julkkis ateisteista jotka arvostelevat kirkkoa tulee mieleen ainakin Enbuske ja Robert Brotherius. Lisäksi tunnen itse ateisteja jotka eivät arvostelevat kirkon selkärangattomuutta, eli kyllä heitä on. Enkä kyllä ihmettele yhtään että heitä on.
Toisaalta itse ainakin koen että asiallista kritiikkiä voi ja tulee antaa kaikesta, mutta parjaamiseen ei tule lähteä ja sortua, se ei rakenna eikä sanoma sitä kautta tule kuulluksi. - Vastasin jo tuossa toisessa viestissä. Mutta laitan tuon Akin tähän uudestaan.
https://uusitie.com/vaarallinen-mies/
Minusta on myös jotenkin erikoista että kun ihminen menettää työpaikkansa arvojen vuoksi, se kuitataan "uhriutumisena". - Esimerkkinä voisi ottaa vaikka Päivi Räsäsen. Hän on saanut lokaa niskaan, hänen omaisuuttaan on töhritty ynm. Ja vain koska hän pitää kiinni Raamatun Sanasta.
Toinen esimerkki on Aki Ruotsala, joka sai mielipiteensä ja arvojensa vuoksi potkut.
https://uusitie.com/vaarallinen-mies/
Turha näitä on yrittää "maton alle lakaista". Rakentavampaa olisi miettiä ja pohtia miksi suuntaus on tällainen. Kuka tai mikä taho siitä luulee hyötyvänsä? - Aloitan päiväni lukemalla Raamattua ja jotain Raamattu kommentaaria ( tällä htkellä menossa Jukka Thurenin kommentaari) sekä rukoilemalla. Koen että tämä on hyvä aloitus päivälle.
- Tai ovat siirtyneet asian ytimeen :)
- Oikeassahan Enbuske on. Tosin tuputtamista en kannata vaan rehellistä ja Raamatullista julistusta kiinnostuneille. Enbuske on yksi niistä ateisteja jotka kritisoivat kirkon hampaattomuutta ihan aiheesta.
- Asiaa voisi lähestytään alkuseurakunnan näkökulmasta. Kreikkalainen seurakuntaa tarkoittava sana on "ekklesia". Se muodostuu kahdesta osasta, "ek"= ulos ja "kaleo"= kutsua.
Eli alkuseurakunta koostui ihmisistä, jotka oli "kutsuttu ulos" maailman arvoista liittymään seurakuntaan ja uskomaan Jeesukseen sekä tunnustamaan Jeesus arvojensa perustaksi. - Tokihan voivat, mutta moni ei halua kantaa ikäviä seurauksia. Kenenkään joka ilmaisee asiallisen mielipiteen ei pitäisi pelätä ilmaista mielipidettään. Cancel-kulttuuri valtaa alaa. Sinänsä hyvin erikoista koska paljon puhutaan ja korostetaan suvaitsevaisuutta, mutta ei se sitten kaikkia koskekaan.
- Meillä on sitten erilainen käsitys riidanhaastamisesta. Minusta asiallisen eriävän mielipiteen ilmaiseminen ei ole riidanhaastamista. Ei tarvitse olla kirkon vaikuttaja vaikka kirkkoa arvostelee, arvostelevathan kirkkoa kirkosta eronneet ateistitkin.
- Juhani Forsbergin kirje oli asiallinen ja rakentava, en siitä haukkumista löytänyt.
Kertoohan se jotain ikävää ajastamme, jos joutuu nimettömänä ilmaisemaan omia, eriäviä mielipiteitä.
Kiitos hyvästä blogi vinkistä, pitääpä seurata :) - Ja tästä linkistä hyviä ja oivia selityksiä vapaasanan kritiikille:
https://puolustajanpolku.fi/?id=111 - Ei minulla ole mitään sitä vastaan että tämä suhdeluku muistetaan. Tässäkään ei tietenkään liian mustavalkoinen ajattelu tee asialle oikeutta.