Vapaakirkollisten motiivi?

ja mistähän sinä tunnistat mikä on minkin porukan suunvuoro ? Eiköhän tämä ole vapaa ,kaikille ,vai kiristääkö pipo niin paljon ettei kukaan muu sais täällä kirjoitta kuin sinä ?

mikä maine ? HEH HEH HOH HOH HIH HEHE Hehehehehehehehehehehehhehehehehehehehehehehehehehhehehehehe hoooooh

omankeliumi sanoi :
Ilmeisesti tarkoitus on pilata luterilaisten uskovien maine lopullisesti :[
joko tahtoen tai tahattomasti.
______________
Mitähän asiaa se kirjoitus kosketteli?

Miksi niitä sanotaan "vapaiksi suunniksi"?
Niissähän on kaikkein tiukimmin sidottu oppi ja muukin elämä.

Toisella tavalla pal kirjoitti:

Miksi niitä sanotaan "vapaiksi suunniksi"?
Niissähän on kaikkein tiukimmin sidottu oppi ja muukin elämä.

Tämä jo etääntyy palstan otsikosta.

Siihen "vapaa"-nimitykseen lienee historialliset syyt. Kyse on suhteesta valtioon. Perinnekirkot ovat järjestäneet suhteensa valtioon, usein jopa lainsäädäntöön asti, ns. vapaat suunnat taas haluavat olla irti valtiosta.

Toisaalta myös vapaat suunnat ovat ainakin osin järjestämässä asioitaan toisin kuin ennen. Helluntalaisilla on eräänlainen kirkko, ja kattojärjestöä puuhaa yksi jos toinen ennen itsenäisiin seurakuntiin ainoana oikeana mallina uskonut yhteisö. Myös julkisoikeudellista asemaa on tarkasteltu uudestaan.

Mutta tämä on laaja ja monisäikeinen kysymys eikä oikeastaan kuulu Luterilaisusu-palstalle.

Saako myös osoittaa sen ns. kirkkoisän olleen väkivaltaan turvautuva uskontofasisti liittolaisineen, joiden näkemysten perusteella säädettiin aikoinaan ankaria esifasistisia uskontolakeja. Saako itse Lutherin osoittaa, kuten hän oli: Hitleriä kiivammaksi juutalaisvihaajaksi, joka hyljäten uskosta vanhurskauttamisoppinsa, vaati Saksan kansaan toteuttamaan laatimansa juutalaiten tuhoamisohjelmat, jotka vasta natsit todella toimeenpaniva... Kristalliyönä, tarkasti hänen ohjeidensa mukaisesti. Saako osoittaa että luterialisuus kantaa yhden aikamme kiivaimman fasistin ja joukkotuhoon osallistuneen kansankiihottjan nimeä, - vieläpä salailun ja valheiden verhon takana, - vaijeten tämän puhdistajalahkon karmaisevasta menneisyydestä, ja osallisuudesta uskovien ihmisten: Jeesuksen totistajien polttamiseen mm: elävätä, vahkimiseen miekanterille, ja hukuttamiseen - uhripalveluksena jumallleen?

judstaer kirjoitti:

Tämä jo etääntyy palstan otsikosta.

Siihen "vapaa"-nimitykseen lienee historialliset syyt. Kyse on suhteesta valtioon. Perinnekirkot ovat järjestäneet suhteensa valtioon, usein jopa lainsäädäntöön asti, ns. vapaat suunnat taas haluavat olla irti valtiosta.

Toisaalta myös vapaat suunnat ovat ainakin osin järjestämässä asioitaan toisin kuin ennen. Helluntalaisilla on eräänlainen kirkko, ja kattojärjestöä puuhaa yksi jos toinen ennen itsenäisiin seurakuntiin ainoana oikeana mallina uskonut yhteisö. Myös julkisoikeudellista asemaa on tarkasteltu uudestaan.

Mutta tämä on laaja ja monisäikeinen kysymys eikä oikeastaan kuulu Luterilaisusu-palstalle.

Lue lisää

Osa helluntailaisuudesta on lähtenyt sekauskonnolliselle tielle, saavuttaakseen etuja mailmassa arvostettuna institutiona, kirkkona kirkkojen joukossa ja tämä on osa sitä suurta luopumusta, johon nämä tahot ovat osallisia.

Toisella tavalla pal kirjoitti:

Miksi niitä sanotaan "vapaiksi suunniksi"?
Niissähän on kaikkein tiukimmin sidottu oppi ja muukin elämä.

" Miksi niitä sanotaan "vapaiksi suunniksi"? "

Siksi, että kenet poika (Jeesus ) tekee vapaaksi se on todella vapaa, ei se kenellä synti on vapauden peittona..!

Ei kirkoon tai seurakuntaa kuuluminen ketään pelasta vaan USKO JEESUKSEEN !

Tällä sivustolla pyritään määrittelemään vihakristityiksi, ne kirjoittajat, jotka esittävät kritiikkiä monopoli- ja yleiskirkollista luterilaisuutta, - ja sen historiallisia hegemoniapyrkimuksiä kohotaan, paljastaen kirkon syntejä ja sen väkivaltaan perustuvan historallisen taustan sekä aseman.

... kirjoitti:

Tällä sivustolla pyritään määrittelemään vihakristityiksi, ne kirjoittajat, jotka esittävät kritiikkiä monopoli- ja yleiskirkollista luterilaisuutta, - ja sen historiallisia hegemoniapyrkimuksiä kohotaan, paljastaen kirkon syntejä ja sen väkivaltaan perustuvan historallisen taustan sekä aseman.

Lue lisää

Ei kirkkohistorian suurien valheiden ja rikosten esiintuominen ole viharikos, vaan nimeomaan viharikosten julkituontia - vaikkakin historiallisella viiveellä, joka on nyt mahdollista, kun kirkkojen monopolit eivät kykene enää kontroloimaan sananvapautta uskontofasistisille lainsäädännöllä, ja ihmsten hävittämisellä ulkoista väkivaltaa käyttäen.

On erittäitin kaksinaamasta, väitää täällä jatkuvasta parjattavan tai tuomittavan luterilaisuutta, sen historian esilletuomisen johdosta. Minusta tuo historia itsessään on varsin tuneita kuohuttavaa luettavaa, sillä se on verrattavissa aivan vaikkapa Kosovon sodan aikaisiiin sotarikoksiin, jotka tehtiin myös osin uskonnollisin syin ja perustein.

Eihän se toki varmaan hyvältä tunnu jos kuulee oman mopoliaseman omaavan lahkonsa, johtajineen syyllistyneen alusta asti, ihmisten tuhoamiseen kerettiläisinä, mm: Jumalan sanalle vieraan vauvakasteen perusteella, tai että kuulee että: lahkon arvostama uskonpuhdistaja onkin itseasiassa syyllinen kiihotukseen juutalaista kansanryhmää vastaan, ja osaltaan syyllinen natsien toteuttamiin hirmutekoihin, joiden toteutus aloitettiin Kristalliyönä 9-10.11.1948:n tarkasti uskonpuhdistaja Martti Lutherin vaatimusten mukaisesti, ja että tämän lahkon oppi-isän opit mahdollistivat kansallissosialismin valtaannousun, kirjan: "Juutalaisista ja heidän valheistaan", sisältämän oikeaoppisen luterilaisen antisemitismin tukemana.

Kummallista on että tälainen uskontofasismi, selvisi toisen maailmansodan hirmuteoista ilman että: kukaan nosti Hitlerin rinnalla, Lutheria jyrkästi tuomittavien fasististen ajatustensa perusteella menettämään arvoaan kaikkien silmissä.

Kummallista on että: tämän uskonlahkon uskontunnustukset ja niiden sisältämä ihmisten joukkotuhontaan johtanut materiaali, kuten anabaptistien tuomitseminen, on edelleen osa hyväksyttyä, ja jopa valtion erityissuojeluksessa elävän keskiaikaisen saksalaisperäisen uskonlahkon hyväksyttyä asemaa, muka nykysuomenkin kansankirkona.

Yhtä oikein tai vieläkin oikutetumpaa, kuin vaikkapa Kosovon sodan aikaisten sodarikollisten tuomitseminen on, olisi asettaa valtiokirkollisten uskontofasitisten tekojen suorittajat, - jälkikäteen tuomittaviksi Haagin kaltaisissa tuomioistuimissa, ja sinne pitäisi etunenässä asettaa historiallisten rikostensa johdosta niin Martti Luhterkin, kuin Zingli ja Galvinkin, jotka tapattivat ihmisiä omien oppiensa mukaisten valtiokirkollisten uskontofasistististen monopolikirkkojen aseman takaamiseksi, voittona saatanlle, joka on heidän henkinen isänsä - murhaajana alusta asti, alikaen Kainista joka tappoi uskonnollisista syistä veljensä Aabelin. Kainin teitä ovat valtaneet niin Augustinus kuin Lutherkin, sekä monet muut, uhraten ihmisiä, poltouhrina jumalalleen, joka on saatana.

Autodafe haisee viel kirjoitti:

On erittäitin kaksinaamasta, väitää täällä jatkuvasta parjattavan tai tuomittavan luterilaisuutta, sen historian esilletuomisen johdosta. Minusta tuo historia itsessään on varsin tuneita kuohuttavaa luettavaa, sillä se on verrattavissa aivan vaikkapa Kosovon sodan aikaisiiin sotarikoksiin, jotka tehtiin myös osin uskonnollisin syin ja perustein.

Eihän se toki varmaan hyvältä tunnu jos kuulee oman mopoliaseman omaavan lahkonsa, johtajineen syyllistyneen alusta asti, ihmisten tuhoamiseen kerettiläisinä, mm: Jumalan sanalle vieraan vauvakasteen perusteella, tai että kuulee että: lahkon arvostama uskonpuhdistaja onkin itseasiassa syyllinen kiihotukseen juutalaista kansanryhmää vastaan, ja osaltaan syyllinen natsien toteuttamiin hirmutekoihin, joiden toteutus aloitettiin Kristalliyönä 9-10.11.1948:n tarkasti uskonpuhdistaja Martti Lutherin vaatimusten mukaisesti, ja että tämän lahkon oppi-isän opit mahdollistivat kansallissosialismin valtaannousun, kirjan: "Juutalaisista ja heidän valheistaan", sisältämän oikeaoppisen luterilaisen antisemitismin tukemana.

Kummallista on että tälainen uskontofasismi, selvisi toisen maailmansodan hirmuteoista ilman että: kukaan nosti Hitlerin rinnalla, Lutheria jyrkästi tuomittavien fasististen ajatustensa perusteella menettämään arvoaan kaikkien silmissä.

Kummallista on että: tämän uskonlahkon uskontunnustukset ja niiden sisältämä ihmisten joukkotuhontaan johtanut materiaali, kuten anabaptistien tuomitseminen, on edelleen osa hyväksyttyä, ja jopa valtion erityissuojeluksessa elävän keskiaikaisen saksalaisperäisen uskonlahkon hyväksyttyä asemaa, muka nykysuomenkin kansankirkona.

Yhtä oikein tai vieläkin oikutetumpaa, kuin vaikkapa Kosovon sodan aikaisten sodarikollisten tuomitseminen on, olisi asettaa valtiokirkollisten uskontofasitisten tekojen suorittajat, - jälkikäteen tuomittaviksi Haagin kaltaisissa tuomioistuimissa, ja sinne pitäisi etunenässä asettaa historiallisten rikostensa johdosta niin Martti Luhterkin, kuin Zingli ja Galvinkin, jotka tapattivat ihmisiä omien oppiensa mukaisten valtiokirkollisten uskontofasistististen monopolikirkkojen aseman takaamiseksi, voittona saatanlle, joka on heidän henkinen isänsä - murhaajana alusta asti, alikaen Kainista joka tappoi uskonnollisista syistä veljensä Aabelin. Kainin teitä ovat valtaneet niin Augustinus kuin Lutherkin, sekä monet muut, uhraten ihmisiä, poltouhrina jumalalleen, joka on saatana.

Lue lisää

Korjaus nimen piti olla Ziwngli eikä tietinkään kuten lipsahti ilman w:tä.

Autodafe haisee viel kirjoitti:

On erittäitin kaksinaamasta, väitää täällä jatkuvasta parjattavan tai tuomittavan luterilaisuutta, sen historian esilletuomisen johdosta. Minusta tuo historia itsessään on varsin tuneita kuohuttavaa luettavaa, sillä se on verrattavissa aivan vaikkapa Kosovon sodan aikaisiiin sotarikoksiin, jotka tehtiin myös osin uskonnollisin syin ja perustein.

Eihän se toki varmaan hyvältä tunnu jos kuulee oman mopoliaseman omaavan lahkonsa, johtajineen syyllistyneen alusta asti, ihmisten tuhoamiseen kerettiläisinä, mm: Jumalan sanalle vieraan vauvakasteen perusteella, tai että kuulee että: lahkon arvostama uskonpuhdistaja onkin itseasiassa syyllinen kiihotukseen juutalaista kansanryhmää vastaan, ja osaltaan syyllinen natsien toteuttamiin hirmutekoihin, joiden toteutus aloitettiin Kristalliyönä 9-10.11.1948:n tarkasti uskonpuhdistaja Martti Lutherin vaatimusten mukaisesti, ja että tämän lahkon oppi-isän opit mahdollistivat kansallissosialismin valtaannousun, kirjan: "Juutalaisista ja heidän valheistaan", sisältämän oikeaoppisen luterilaisen antisemitismin tukemana.

Kummallista on että tälainen uskontofasismi, selvisi toisen maailmansodan hirmuteoista ilman että: kukaan nosti Hitlerin rinnalla, Lutheria jyrkästi tuomittavien fasististen ajatustensa perusteella menettämään arvoaan kaikkien silmissä.

Kummallista on että: tämän uskonlahkon uskontunnustukset ja niiden sisältämä ihmisten joukkotuhontaan johtanut materiaali, kuten anabaptistien tuomitseminen, on edelleen osa hyväksyttyä, ja jopa valtion erityissuojeluksessa elävän keskiaikaisen saksalaisperäisen uskonlahkon hyväksyttyä asemaa, muka nykysuomenkin kansankirkona.

Yhtä oikein tai vieläkin oikutetumpaa, kuin vaikkapa Kosovon sodan aikaisten sodarikollisten tuomitseminen on, olisi asettaa valtiokirkollisten uskontofasitisten tekojen suorittajat, - jälkikäteen tuomittaviksi Haagin kaltaisissa tuomioistuimissa, ja sinne pitäisi etunenässä asettaa historiallisten rikostensa johdosta niin Martti Luhterkin, kuin Zingli ja Galvinkin, jotka tapattivat ihmisiä omien oppiensa mukaisten valtiokirkollisten uskontofasistististen monopolikirkkojen aseman takaamiseksi, voittona saatanlle, joka on heidän henkinen isänsä - murhaajana alusta asti, alikaen Kainista joka tappoi uskonnollisista syistä veljensä Aabelin. Kainin teitä ovat valtaneet niin Augustinus kuin Lutherkin, sekä monet muut, uhraten ihmisiä, poltouhrina jumalalleen, joka on saatana.

Lue lisää

Balttis voisi reilusti kirjoittaa omalla nikillä. Olet alkanut huutelemaan viime aikoina puskista.