Yli-Vainion lasketakaava?

* Miksi teet uusia joutavia aloituksia? Kyllä tuo ensimmäinen, ei sinun vaan toisen nim. aloitus olisi hyvin riittänyt, mutta sun pitää aina saada sanoa viimeinen sansi, vaikk nytkin vääristelit Niilon kirjan sanomaa. niin kuin tapasi on, vääristellä toisten kirjoituksia, etkä myönnä, olet saanut minulta anteeksi, vaikka et nöyrtynyt selvää valehteluasi anteeksi pyytämään, sellainen vilpillinen ja kiero sinä olet.

Googlatessani huomasin tuon Niilon laskentakaavan olleen myös Lutherilla, joskaan hän ei saanut täsmällistä tasalukua (2000).

Laskentakaava
”Yksi päivä on Herran edessä niin kuin tuhat vuotta
ja tuhat vuotta niin kuin yksi päivä.”ei ollut Niilo Yli-Vainion,
vaan Jumalan Sanassa, Pietarin kirjeessä, oleva kaava.

Mitä Pietari sitten meille paljastaa, niin sitä pitää tutkia Sanasta.
Minä löydän siitä myös tuon,
että nykyinen armotalauskausi on kaksi tuhatvuotiskautta.
Ja tämä armotalouskausihan alkoi Jeesuksen ylösnousemuksesta.

Mitä haittaa siitä on, jos yritetään laskea aikoja? Minäkin yrittäisin, mutta en ole perehtynyt asiaan niin tarkasti, että edes viitsisin yrittää. Eikö tuo laskeminen, jos mikä osoita suurta uskoa Jumalan lupauksiin. Uskovaiset siis uskovat, että vihan ajan jälkeen alkaa rauhan aika ja tuhatvuotinen valtakunta. Mielestäni jokainen saa yrittää laskea aikoja. Ei tietenkään ole hyvä, jos annetaan "varmuudella" tarkkoja aikoja, vaikka sitä varmuutta ei taida viellä olla kenelläkään. Vai joko on aika, että Jumala on antanut jollekin tarkan ajan vihan ajan alkamisesta? Onhan se aika varmasti jo hyvinkin lähellä ja Jumala on luvannut olla tekemättä mitään meitä koskevaa ilmoittamatta siitä ensin meille. Minulle Hän on aina ilmoittanut edeltä minua koskevat asia ja siksi uskon Hänen ilmoittavan kansalleen edeltä kansaansa koskevat asiat.

Minusta kyllä Raamattu kun sanoo että yksi päivä on kuin tuhat vuotta, niin se tarkoittaa sitä että ajalla ei ole Jumalalle merkitystä, Jumala on sen yläpuolella, me olemme sidottuja aikaan mutta ei Jumala, mielestäni tuo Raamatun paikka ilmaisee juuri sitä, ei sitä että yksi päivä olisi tarkallen juuri tuhat vuotta.

Luomiskertomus antaa toisenlaisen variaation, luomisen aikataulu ja lepopäivä,
ymmärtääkseni ei mainita tuhansiavuosia lainkaan.

Herra määrääsi kansalleen juhlapäivät,mahtoiko kysymyksessä olla vuosi, vaiko
tuhatvuotta?

VT:n Jumalalle lienee tullut jonlainen lapsus aikakäsitteessä.

Otin sitten tämän taaskin esille, eikä aiheeksi riittänyt "laskentakaava" vaan nimenomaan "Ylivainion laskentakaava" vaikka samaa ajatusta on käyttäneet monet muutkin eri kirkkokuntien ja herätysliikkeiden piiristä. Vähän haiskahtaa tarkoitushakuiselta ampumiselta? Nimittäin kun olet tehnyt aiheesta vähintään yhden aloituksen aiemminkin, samaa Ylivainon kirjaa siteeraten, ja silloin yritit Matt.24:24 arvovallalla leimata Ylivainon vääräksi profeetaksi, koska hänen mainitsemansa laskelma ei ole toteutunut.

Kolme huomiota sinulle pohdittavaksi:

1. Profetoiminen on vajavaista Raamatun mukaan.

2. Niilo ei edes tuo tätä asiaa PROFETIANA vaan esittää tulkintansa raamatunkohdasta "yksi päivä on kuin tuhat vuotta" ja sen mukaisen arvionsa asiasta.

3.
>Tuosta asiasta ei ole ollut koskaan aloitusta palstalla eikä tietääkseni edes keskusteltu siitä aiheesta.<

Väite ei pidä paikkaansa. Muistaisin törmänneeni pariinkin keskusteluun jossa otit esiin tämän asian, en tosin muista aivan varmasti. Mutta varmuudella muistan ainakin yhden aloituksen missä otit nimenomaan tämän asian aiheeksi leimaten tällä perusteella Ylivainion vääräksi profeetaksi. Vastoin väitettäsi palstalla siis on keskusteltu aiheesta ja olet ottanut keskusteluun osaa, jopa tehnyt aloituksen.

Eipä se mitään... Ihminen on erehtyväinen ja voi muistaa asioita väärin, mutta olisi hyvä katsoa peiliin, siinäkin asiassa. Kun itse olet kovin kärkkäästi ollut tarkastelemassa ja tulkitsemassa kirjoittajien viestejä esittäen epäilyksiä heidän luotettavuudesta jne.

Ymmärryksesi on näköjään aika vajavaista tai sitten haluat ymmärtää väärin ennakkoluulojesi vuoksi tai ennakko-olettamuksiesi vuoksi. Haluat löytää Yli-Vainiosta negatiivista arvosteltavaa väen väkisin. Mutta salli mun selvittää kuitenkin tätä juttua ikäänkuin rautalangasta vääntäen, jos edes sitten ymmärrys avautuisi.

Kirjoitit; "Niilo yksinkertaisesti laskee luomispäivät tuhansiksi vuosiksi saaden maan iäksi 7000 vuotta ja vähentää sapatin (tuhatvuotiskauden) ja tulee yksinkertainen tasaluku 2000."

Kuinka maan ikä voisi olla 7000 vuotta, kun ihmiskuntakin on ollut jo täällä ainakin sen 6000 vuotta raamatun sukuluettekoista laskemalla? Ennenkuin ihminen on tullut näyttämölle on maaplaneetta täytynyt olla luotuna ties kuinka kauan. Ja itse ihmisen aikakin on enemmän kuin mitä sukuluetteloista voi laskea.


"Keneltähän Niilo on kuullut tuon yksinkertaisen kaavan vai onko ite keksinyt?
Yleensä olen kuullut joidenkin helluntailaisten laskevan kaavoja joissa on nykyisen Israelin Valtion perustaminenkin mukana ym".

Niilon käyttämä ja monen muunkin puhujan "kaava" on vanha jo apostolien aikaan ulottuva asia. Mm kirjassa "Apostoliset isät" on Barnabaan evankeliumi missä Barnabas käyttää samaa mallia. Ihmisen aika Aadamista ns sapattiaikaan eli 1000 vuotiseen Messiaaniseen rauhanvaltakuntaan on 6000 vuotta ja se viimein ajanjakso on siis 1000 vuotta.

6000 vuotta on täyttymässä meidän aikanamme, mutta aivan tarkkaa ajankohtaa ei silti voi kukaan varmuudella sanoa.

Tämä yksi päivä on Herralle tuhat vuotta löytyy profeetallisena viitteenä muualtakin raamatussa mm Hoosean kirjan 5. luvun loppu ja 6. alku (vanhemman käännöksen mukaan ) uudemmassa käännöksessä alkuperäinen ajatus on väännetty piloille eikä sitä voi siitä ymmärtää oikein.

Niilo oli tässä asiassa aivan oikeilla jäljillä vaikka toiveikkaasti odotti täyttymyksen tulevan ennemmin. (Hän toivoi hartaasti Jeesuksen tulevan pian)

Paha palvelija toivoo, että Jeesus ei tulisi ollenkaan.

Aatamista Jeesuksen syntymään 4028 vuotta Raamatun mukaan. Ja Jeesuksen syntymästä tähän päivään 2011 vuotta. 4028 2011=6039 vuotta.

Tämän aikamäärän mukaanhan me elämme.

Alkuperäinen Mooseksen kauutta annettu "tuhannen vuoden määritelmä", jotaPietari vähän muunnelleen ulkomuististaan lainasi, on annettu Psalmin 90:4. jakeessa:

Psalmit 90
4 "Sillä tuhat vuotta on sinun silmissäsi niin kuin - e i l i n e n - p ä i v ä, - joka meni ohitse, ja niinkuin öinen vartiohetki."

Toisaalla - e i l i n e n - p ä i v ä, - Raamatussa kuvaa sellaista aikaa, joka ei ole enää meidän hallinnassamme, sillä se kuvaa
t i e t ä m ä t t ö m y y t e m m e - a i k a a, jolloin emme vielä Jumalan totuutta tunteneet.

Job 8
9 "Mehän olemme - e i l i s p ä i v ä n - lapsia - e m m e k ä -
m i t ä ä n - t i e d ä, -päivämme ovat vain varjo maan päällä."

- E i l i n e n - p ä i v ä, - Raamatussa kuvaa siis seuraavassa selitettyä aikaa: "Niin kuin kuuliaisten lasten tulee, älkää mukautuko niiden himojen mukaan, joissa te ennen, - t i e t ä m ä t t ö m y y t e n n e - a i k a n a, - elitte," [1.Piet.1:14]

Raamatun ilmoittama tuhannen vuoden aikajana kronologisesti ajateltuna on siis hyvin venyvä, menneestä ajasta eli eilisestä päivästä öiseen vartiohetkeen asti. (Yövartiohetket minun armeija-aikanani olivat enintään kahden tunnin kestoisia).