Mitkä ovat oikeita elämän arvoja

tietysti ovat kaikenlainen liikenteen ja
kehittyneen teollisuuden vastustaminen, vihreyden
nimikkeellä kulkeva ekoterrorismi, sen kaikissa
muodoissaan, vasemmistolaisuus ja muu sellainen
hanttapulimaisuus, etc.

1. Raha
- siitä sitten poikiikin kaikki muu

Säästä meidät siltä ikuiselta fraasilta "ei raha
tee onnelliseksi". Se on totta, ei raha vaan se
mitä raha tuo tullessaan!

Hyvä ja paha ovat kuin dominoketjun palasia. Kun
yksi palanen kaatuu, kaatuvat myös muut. Paha
kaataa hyvän, ja hyvä kaataa pahan. Paha asia on
sellainen, jonka koemme itsellemme pahaksi. Hyvä
päinvastoin sellainen, jota pidämme itsellemme
hyvänä, joko vain omaksi hyväksi taikka
yhteiseksi hyväksi, joka jonkin ajan kuluessa
kuitenkin koituu myös omaksi hyväksi.

Itse lainaan hyvän ja pahan keskinäiselle
vuorovaikutuksille nimeä "syy seuraus suhde -
kausaliteetti" jossa jokaiselle maailmassa
tapahtuvalle asialle on asiaa edeltävä syy, jonka
seurauksesta vasta seuraamus on mahdollinen, joka
taas vastaavasti mahdollistaa uuden syyn
seuraavalle seuraamukselle eri valintatekijöiden
kautta. Valintatekijöitä maailmassa on miljoonia.
Joka hetki nähdään itsessämme sekä hyvän että
pahan asian keskinäisiä valinta suhteita, joko
juuri käynnissä olevia taikka sellaisia, jotka
ovat jo aikoinaan vaikuttaneet meihin.
Esimerkiksi jos olen saanut ikävän näköisen arven
muinoin pelatessani jalkapalloa niin tämä on
aikoinaan tapahtunut seuraamus jollekin syylle ja
tästä on vastaavasti muodostunut syy mainita
siitä tekstissäni (eli tässä ja nyt). Olisin myös
voinut valita aikoinani toisin ja jättää
menemättä kyseisiin jalkapalloharjoituksiin.
Tällöin olisin tosin välttänyt epäedullisen
valinnan johdosta johtuneen seuraamuksen. Yleensä
pyrimme valitsemaan oikeita - itsellemme hyviä
valintoja - joko pitkällä taikka lyhyellä
tähtäimellä muodostuvat itsellemme hyviksi. Tähän
perustuu, ei vain ihmisen vaan koko maailman
kehitys.

Ihmisellä on myös kyky vertailla asioita
keskenään ja valita sen mukaan. Esimerkiksi
silloin kun menin jalkapalloharjoituksiin, tiesin
mahdolliset seuraamuksen valinnalleni ja tiesin
että voin kaatuessani saada vammoja itseeni,
mutta pidin kyseistä asiaa lievempänä pahana kuin
sitä, että olisin päästänyt kuntoni rapistumaan.
Sama voidaan todeta muidenkin asioiden parissa.
Esimerkiksi luonnollinen valinta eri fysiikan
lakien mukaan. Taikka luonnonvalinta esimerkiksi
eläimillä parittelukumppania valittaessa.
Jokainen samaan rotuun, vastakkaiseen sukupuoleen
kuuluva yksilö ajaisi tietysti saman asian ja
jälkeläiset olisivat mahdollisia, mutta kuitenkin
jokainen pyrkii täydelliseen valitaan elämässään.
Tämän seurauksesta valintana on täydellisin
mahdollinen yksilö paritteluun vaikka muutkin
mahdollisuudet olisivat mahdollisia kohtalon
asettamien rajojen puitteissa. Toisin sanoin
kohtalon merkityksellä valintaan tarkoitan sitä,
että paras mahdollinen valinta tehdään
aluekohtaisesti ja sen mukaan mihin itsellä on
parhaat mahdollisuudet, eikä parempaa valintaa
lähdetä hakemaan toiselta puolelta maapalloa.

Tähän teoriaan nojaten "seurauksen syyhyn" eivät
ole syyllisiä ne / he, jotka ovat kehityksen
vaiheessa (seuraus) eli tässä ja nyt vaan
syyllisiä epäedulliseen kehitykseen ovat ne / he
jotka ovat aikoinaan luoneet syyn epäedulliselle
kehitykselle ja sen suunnalle (- eli historiassa
tapahtuneet tekijät taikka valinnan tehneet
henkilöt / asiat "esim. fysiikan lait määräävät
tapahtumia"). Ilman epäedullista valintaa eli
syytä (pahan) asian kehitykselle ei olisi pahaa
asiaa edes olemassa. Toisin sanoin, jos
maailmassa tapahtuu jotakin niin sille on yleensä
syy joka löytyy historiasta. Historia määrää
tulevaisuuden sekä hyvässä että pahassa. Kun
puhuit tekstissäsi paheista niin voin turvallisin
mielin sanoa, että pahaa asiaa ei sellaisenaan
ole vaan luomme itse itsellemme pahoja asioita
sen mukaan mitä olemme oppineen pitämään
itsellemme pahoina asioina. Luomme siis itse
historiamme tulevaisuudesta ja tämä tarkoittaa
sitä, että kun tunnemme historiamme tarpeeksi
hyvin, voimme itse luoda tulevaa taikka toisin
sanoin voimme nähdä tulevaisuutta sellaisenaan
kuin se suudella todennäköisyydellä on.
Tulevaisuus on käsissämme, luomme sen itse
historian päälle niin hyvässä kuin pahassa, mutta
taaskin kohtalon puitteissa.

Jos opimme syy seuraus suhteen riittävän hyvin
niin tällöin on myös mahdollista nähdä menneeseen
sekä tavallisissa luonnon ilmiöissä, että
tarkasteltaessa eri henkilöitä. Näistä asioista
voimme muodostaa jonkinlaisen historiallisen
kuvauksen vaikka emme itse asiassa tietäisikään,
että onko asia todellisuudessaan niin mennyt.
Jokaisella ihmisellä on kyky hahmottaa eri
henkilöistä näkemyksiä siitä, minkälainen
historia on tarkasteltavalla henkilöllä. Tämän
edellytyksenä tietystikin vaaditaan, että saamme
asioista riittävästi havaintoja ja tietoa, jotta
voimme muodostaa kokonaiskuvan näistä niin
sanotuista havaintopisteistä. Useisiin
samantyyppisiin havaintoihin perustuvista
tilastollisista keskiarvo todennäköisyyksistä
voimme verrata suurinta todennäköisyyttä sille,
mihin ryhmään tämä tarkasteltava asia / henkilö
näistä "keskiarvo tilastoista" todennäköisesti
kuuluu. Muodostamme itse nämä vertailun kohteen
omien kokemustemme perusteella. Näihin
kokemuksiimme vertaamme jokaista vastaantulevaa
henkilöä taikka asiaa ja tämän mukaan
luokittelemme hänet / asian hyvien taikka pahojen
ihmisten / asioiden sarjaan.

Jokaisen ihmisen historia on lähtenyt liikkeelle
syntymästä. Syyllisiä tähän ovat vanhempamme ja
me olemme vanhempiemme seuraamuksia. Herää vain
filosofis-historiallinen kysymys, mistä
seuraamuksien Dominoketju lähti aikoinaan
liikkeelle? En tiedä pitäisikö itkeä vaiko
nauraa, mutta tuota asiaa olen pohtinut jo kauan.
En tiedä pitääkö minun kiittää vaiko vihata
vanhempiani, että jouduin tähän soppaan mukaan,
mutta täällä olen silti pohtimassa syitä
olemassaolooni ja luomassa teoriaa pahuuden ja
hyvyyden taistelusta keskenään. Se on se syy ja
seuraus suhde joka määrää kaiken maailmassa, jopa
sen että olen olemassa, mutta mikä määrää sen,
että maailma olemassa sellaisenaan kuin se on?

Nyt on helppo huomata, että historian tutkiminen
on yhtä utopistista, kuin tulevaisuudenkin
selvitteleminen. Molemmat ovat yhtä mahdollisia
ja yhtä epätodellisia selvitettäväksi. Emme voi
saavuttaa historiasta tarkkaa kokonaiskuvaa,
mutta emme voi myöskään kirjoittaa tulevaisuutta
aivan sellaisenaan kuin se on - emme edes pysty
tarkasti määrittelemään historian ja tulevan raja-
aluetta. Emme pysty edes nykyhetkestä
muodostamaan tarkkaa kokonaiskuvaa vaikka se
onkin aivan käsillämme nyt ja aina Onkohan
nykyhetkeä edes olemassa? Joka tapauksessa
historian tutkiminen on kääntäen samanlaista kuin
tulevaisuudenkin hahmottaminen, paitsi että
tulevaisuuden selvittelemisessä käytetään
historian luomia todennäköisyyksiä työkaluina
selviteltäessä mahdollista tulevaisuuden kulkua.
Tulevaisuuden kulkua emme voi tosin selvittää
aivan yhtä tarkoin metodein kuin historiaa, koska
tulevaisuus on päätöksistämme kiinni ja siitä
miten meistä riippumattomat kohtalonoikut
määräävät kehitystä maailmassa, esimerkiksi
meteoriitit yms.

Joka tapauksessa ihmisen tulevaisuuteen kuuluvat
jatkossakin ne samat ratkomattomat ongelmat kuin
aina ennenkin. Elämä on pohdintaa hyvän taikka
pahan valinnan tekemiseksi.

- Hyviä jatkoja sinulle ongelmiesi ratkomisessa -

omia elämän arvoja voi myös seuloa esiin arvotestillä https://arvoja.wordpress.com/