Maallisen ja hengellisen musiikin ero

Hm.. siis mistä erottaa maallisen ja hengellisen toisistaan? niitä on jossain tapauksessa vaikea erottaa toisistaan. Raja taitaa olla aika epäselvä. Jotkin maallisetkin laulut voi ymmärtää hengellisessäkin merkityksessä. mutta jos haluaa erottaa ne toisistaan ehkä voi miettiä ns. kenen leipää laulaja syö..

Minkälaiset äänet ovat hengellisiä? Mitkä sanat ovat hengellisiä? Minkälaiset soittimet, rytmit, harmoniat ja melodiat ovat hengellisiä? Onko musiikki hengellistä, jos en ymmärrä sitä? Voiko sanaton musiikki olla hengellistä? Täytyykö hengellisen musiikin soittajan olla soittotilanteessa kaikkien hyperuskovaisten sääntöjen mukaan riittävän tiukasti uskossa ja ajatella Oikeita asioita, jotta musiikki olisi hengellistä? Riittääkö se, jos tekijä YRITTI tehdä hengellistä musiikkia? Mitä on hengellisyys?

Minun mielestäni on olemassa vain musiikkia. Ja sekin on vähän makuasia, mikä on musiikkia. Yhden musiikki on toiselle pelkkää sekameteliä.

Jos jonkun mielestä joku musiikki on hengellistä, niin sitten se ON hengellistä sille henkilölle. Nykyään tuntuu, että osa ns. hengellisestäkin musiikista on kovin hengetöntä, ja monissa ns. maallisissakin kappaleissa on paljon aidompaa asiaa.

Jos sinusta tuntuu, että joku musiikki haittaa sinun Jumala-suhdettasi, niin ÄLÄ KUUNTELE sitten sitä musiikkia. Siis jos voi valita. Yksinkertaista! Eikä edes tarvitse osata sanoa, onko se hengellistä vai ei. Jos se sinusta on haitallista, niin pakkoko sitä on sitten kuunnella? "Yritä välttää haitallisia asioita." Melkoista hengellistä viisautta, eikö totta!

Juha Tapion uusimman levyn musiikki on aika mukavaa. Juha on sommitellut sanat niin, että JOS KUUNTELIJA HALUAA ja saa siitä jotain kicksejä, niin moniin kappaleisiin voi löytää hengellisen merkityksen. Mutta jos ei ole siitä puolesta kiinnostunut, niin toisenlainen tulkinta on ihan yhtä helppo muodostaa.

Musiikki on osa elämää siinä kuin syöminen tai juominenkin. Tai puhuminen. Minä ainakin syön ja juon muutakin kuin ehtoollista, ja puhun muistakin kuin hengellisistä asioista. Ja soittelen omaksi ilokseni kaikenlaista musiikkia, ajattelematta joka pilkulle aina jotain ihmeellistä mukamas-syvällistä "hengellistä" merkitystä.

Uskovaiset pilaavat elämänsä, kun eivät anna itsensä nauttia asioista sinänsä. Kaikki pitää aina pilkkoa atomeiksi ja miettiä onko tämä nyt mustaa vai valkoista, ja milläs minä sen päättelisin. Hieno homma. Tervetuloa mukaan nauttimaan tästä uskovaisten mahtavasta elämästä. Muista seuraavalla kerralla kuunnella, onko musiikissa tarpeeksi sanoja, ja ovatko ne sanat tarpeeksi hengellisiä.

Jumala ei luonut Aatamia ja Eevaa, jotta nämä voisivat pitää toisilleen hengellisiä tilaisuuksia, tai pohtia, ovatko paratiisin kasvit ja eläimet tarpeeksi hengellisiä. Ihmisen pääasiallinen tehtävä oli olla ja elellä ja nauttia Jumalan luomasta ihmeellisestä maailmasta ja kaikista ihmeelliset kyvyistä, mitä ihmisessä on. Ja sitten piti vielä viljellä ja varjella sitä maata, ja mitä kaikkea hommaa sitä nyt olikaan.

Ja nyt sitten uskovaiset lähtevätkin kieltämään itseltään asioita jonkun kummallisen hengellisyyspykälän takia. Tämän päivän uskovaiset pyytävät Jeesukselta, että "tule ja sano tälle minun veljelleni, että hän ei saa kuunnella sitä-ja-sitä levyä, koska se ei ole tarpeeksi hengellistä". Minä veikkaan, että Jeesus siihen hymähtää ja toteaa, että sopikaa te nämä asiat itse keskenänne ja yrittäkää elää ihmisiksi.

ei mikään, jollei ole yhdessä sovittu määritelmää mitä on toinen musiikki ja mitä on toinen, kun et sitä määritä,kaikki määrittävät vastauksensa oman määritrelmänsä mukaan (jonka he harvoin kertovat) ja tällöin kenenkään vastaus ei ole vertailukelpoinen toisensa kanssa.

Mielestäni JT:n musiikki on aivan samaa kuin ennenkin. Mutta keikka paikat on erijuttu.
Kokemukseni mukaan JT:llä on sama biisisetti paikasta riippumatta. Toinen onnistunut cross-over artisti on Jouko Mäki-Lohiluoma.
Ja eihän terveet tarvitse parantajaa....joten soitetaan myös muille :)

on et kyl se on maallista, tai se yrittää olla vähän kumpaakin, mutta periaatteessa et voi olla kuin toista!

Mun mielestä näillä musiikkilajeilla itsessään ei ole merkittävää eroa. Tärkeintä on se mitä fiiliksiä siitä musasta saa. Ja tietenkin hengellisen musiikin tekijäksi julistautuva voi varautua siihen ettei leivän päälle välttämättä löydy ihan yhtä paljon voita ku "maallisilla" muusikoilla. (älyttömän kuulonen sana, mutta ehkä kuitenkin parempi kuin hengetön:) Monet gospel-bändit soittaa ihan samanlaista musaa ku radiosta tulvii joka päivä. Niitä vaan ei soiteta just sanoman/sanojen takia. Ja se on pyllystä.

näissä musiikkiasioissa ovat aika tiukkapipoja.
ei kaikkea tartte analyyttisesti miettiä.
sä vaan kuuntelet jotain tai et ja sun omatunto sanoo onko se okei tai ei. uskotpa Jeesukseen tai et, et voi elää ilman maailman kosketusta, sun olisi oltava kuuro ja sokea siihen.
ollaan siis aidosti mitä ollaan ja tehdään sitä mikä sopii itse kunkin vakaumukseen. toisilla on nääs löysempi pipo ja pienempi verenpaine kuin joillain toisilla.
rennosti vaan ja omat aivot peliin ilman kauheita analyysejä.

pöö

Mieleeni tulee eräs John Wallerin vanha haastattelu, jossa hän sanoi, että maalliset laulut ovat kovin katoavaisia, kun taas hengellinen sanoma tekee laulusta ikuisen.

Tässä pätkä lainattua Helluntailaispalstalta:

"Musiikki on verrattavissa paastoon, joka on eräs seurakunnalle
annettu työkalu. On olemassa asioita, joita ei voida korjata ilman
paastoa: ”Jeesus sanoi heille: "Tätä lajia ei saa lähtemään ulos
muulla kuin rukouksella ja paastolla." Markus 9:29. Samoin on
musiikin laita. Paatuneimmatkin rikolliset murtuvat kyyneliin sisintä
koskettavan hengellisen musiikin edessä. Sydänten ovet aukenevat
kuulemaan ristiin naulitun Jeesuksen pelastuskutsua!
”Taivaasta kutsu soi ihmeellinen, kertoen viestistä pelastuksen.
Tulla saa syntinen sellaisenaan. Turvata sielunsa Armahtajaan!”

Jumalan profeetat ovat saaneet kokea näkyjen maailman aukenevan,
kun musiikki-asetta on käytetty: ”Mutta tuokaa minulle nyt kanteleensoittaja."
Ja kun kanteleensoittaja soitti, niin Herran käsi laskeutui hänen
päällensä, ja hän sanoi: "Näin sanoo Herra…!” 2 Kun. 3:15,16.
Vertaa tätä myös 1 Sam. 16:23.
Hyväkuntoisilla työkaluilla kaivamme auki Jumalan siunauksen
lähteitä, joista saamme juoda raikasta ja virvoittavaa vettä.
Joh. 4:14. 7:37-39.
Maailmallinen musiikki on samentanut nuo kirkkaat vesilähteet.
Synnin filistealaiset ovat tukkineet siunauksen lähteet, mutta nyt
teemme kuten Iisak: ”Iisak kaivatti uudelleen auki ne vesikaivot,
jotka hänen isänsä Aabrahamin päivinä olivat kaivetut, mutta jotka
filistealaiset olivat Aabrahamin kuoltua tukkineet, ja antoi niille
jälleen ne nimet, jotka hänen isänsä oli niille antanut.” 1 Moos. 26:18. "

http://www.youtube.com/watch?v=ji-cF8vjQDU