Moukkamaiset katolilaiset

Ullanlinnasta

Olen vuosien varrella kiinnittänyt huomiota siihen, että monien katolilaisten käytös alkaa olla moukkamaista ellei suorastaan ala-arvoista.

Messuun tullaan miten tahansa puettuna. Yhdessä papiksivihkimisessä kesällä näin useita suomalaisia t-paidoissa, vaikka kysymys oli suuresta juhlasta. Ei tehdä mitään eroa juhlaan ja arkeen pukeutumisen välillä.

Piispaa ja pappeja sinutellaan noin vain. Heitä kutsutaan etunimillä kuin joitakin koiria ja heistä puhutaan muutenkin vain pahaa. Kiitosta he eivät juuri kuule, eivät ainakaan todellista kiitosta. Kirkkoherraamme kutsutaan "isä Marinoksi" tai jopa "Marinoksi", vaikka hän on monsignore Marino Trevisini tai ainakin kirkkoherra Marino Trevisini.

Katolilaiset eivät muutenkaan kunnioita pappeja. Yhdeltä nuorelta papilta kuulin, että tapaamisiin saatetaan saapua 20-30 minuuttia myöhässä ilmoittamatta siitä mitään ja edes pahoittelematta myöhästymistä.

Papeille ei anneta koskaan mitään lahjoja eikä heitä kutsuta kotiin. Kuulin tämän yhdeltä papilta. Ennenvanhaan oli tapana antaa papeille tuntuvia rahalahjoja, mutta nykyisin vain sanotaan välinpitämättömästi, etteivät papit mitään tarvitse. Itse avustan heitä kykyjeni mukaan. Tiedän olevani yksi todella harvoista, jotka niin tekevät.

En syytä moukkamaisuudesta vain vastakääntyneitä. Heille ovat huonona esimerkkinä monet tai jopa useimmat meistä kauemmin katolilaisina olleista, mukaanluettuina syntyperäiset katolilaiset.

Nyt on alkanut uusi vuosi. Voisimmeko alkaa vähitellen parantaa tapojamme?

316

1485

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Marialainen!

      Huomiosi ovat totta, niin valitettavaa kuin se onkin. Olen vanhana katolilaisena pannut merkille sen, että pappeja kunnioitetaan ja arvostetaan entistä vähemmän.
      Miksiköhän? Eikö sillä ole mitään arvoa, että papit ovat luopuneet avioliitosta ja rikkaasta elämästä meidän tähtemme? Eikö sitä arvosteta, että joku omistaa elämänsä kokonaan Jumalalle?

      Maallistuneisuus ja maalliset "arvot" eli rikkauden ja menestyksen tavoittelu ja arvostaminen ovat hiipumassa kirkkoomme. Näin tapahtuu ennen kaikkea kirkkoon liittyvien kautta, jotka saattavat liittyä kirkkoon jopa puhtaasti materialistisista syistä, kuten sen takia, että on "hienompaa olla katolilainen". Tämä on järkyttävää!

      Vaikka ihmiset olisivat maallistuneita ja materialistisia, kyllä heidän pitäisi silti osata edes käyttäytyä! Tämä avaus on tervetullut. Jokainen meistä menköön omaan itseensä.

      • Real-isti

        "Eikö sillä ole mitään arvoa, että papit ovat luopuneet avioliitosta ja rikkaasta elämästä meidän tähtemme? Eikö sitä arvosteta, että joku omistaa elämänsä kokonaan Jumalalle?"

        Pappeja ei arvosteta, koska pappeudella ei rikastu. Vain rikkaita pidetään arvossa, muulla ei ole mitään väliä. Koska papit eivät ole erityisen rikkaita, vaan monet heistä elävät köyhyydessä (sääntökuntalaiset), heitä voi rauhassa halveksia tai ainakaan heitä kohtaan ei tarvitse olla kohtelias ja huomaavainen. Näin ajattelevat ja toimivat monet. Sitten samat ihmettelevät, kun kukaan ei halua papiksi.


      • L.-M.
        Real-isti kirjoitti:

        "Eikö sillä ole mitään arvoa, että papit ovat luopuneet avioliitosta ja rikkaasta elämästä meidän tähtemme? Eikö sitä arvosteta, että joku omistaa elämänsä kokonaan Jumalalle?"

        Pappeja ei arvosteta, koska pappeudella ei rikastu. Vain rikkaita pidetään arvossa, muulla ei ole mitään väliä. Koska papit eivät ole erityisen rikkaita, vaan monet heistä elävät köyhyydessä (sääntökuntalaiset), heitä voi rauhassa halveksia tai ainakaan heitä kohtaan ei tarvitse olla kohtelias ja huomaavainen. Näin ajattelevat ja toimivat monet. Sitten samat ihmettelevät, kun kukaan ei halua papiksi.

        "Pappeja ei arvosteta, koska pappeudella ei rikastu. Vain rikkaita pidetään arvossa, muulla ei ole mitään väliä. Koska papit eivät ole erityisen rikkaita, vaan monet heistä elävät köyhyydessä (sääntökuntalaiset), heitä voi rauhassa halveksia tai ainakaan heitä kohtaan ei tarvitse olla kohtelias ja huomaavainen. Näin ajattelevat ja toimivat monet."

        Monet? Arvatenkin heistä ylivoimainen enemmistö on sinkkuja, jotka halveksivat myös pyhää avioliittoa ja ylipäätään kaikkea sitä mihin he itse eivät ole kyenneet egoistis-materialistisen elämäntapansa takia.


      • Henrikistä minäkin
        Real-isti kirjoitti:

        "Eikö sillä ole mitään arvoa, että papit ovat luopuneet avioliitosta ja rikkaasta elämästä meidän tähtemme? Eikö sitä arvosteta, että joku omistaa elämänsä kokonaan Jumalalle?"

        Pappeja ei arvosteta, koska pappeudella ei rikastu. Vain rikkaita pidetään arvossa, muulla ei ole mitään väliä. Koska papit eivät ole erityisen rikkaita, vaan monet heistä elävät köyhyydessä (sääntökuntalaiset), heitä voi rauhassa halveksia tai ainakaan heitä kohtaan ei tarvitse olla kohtelias ja huomaavainen. Näin ajattelevat ja toimivat monet. Sitten samat ihmettelevät, kun kukaan ei halua papiksi.

        Olen havainnut, että papeista puhutaan pahaa koska heitä kadehditaan. Uskokaa tai älkää; moni nainen haluaisi itse seistä edessä kaiken huomion keskipisteenä.

        Miksi pappeutta ei arvosteta enempää? Jos me löytäisimme tähän vastauksen ja ongelmaan ratkaisun luulen, että meillä olisi kotimaisiakin pappeja paljon enemmän. Haukuttaviksi haluavia ei taida olla montaa.


      • Tavis vasemmalta
        L.-M. kirjoitti:

        "Pappeja ei arvosteta, koska pappeudella ei rikastu. Vain rikkaita pidetään arvossa, muulla ei ole mitään väliä. Koska papit eivät ole erityisen rikkaita, vaan monet heistä elävät köyhyydessä (sääntökuntalaiset), heitä voi rauhassa halveksia tai ainakaan heitä kohtaan ei tarvitse olla kohtelias ja huomaavainen. Näin ajattelevat ja toimivat monet."

        Monet? Arvatenkin heistä ylivoimainen enemmistö on sinkkuja, jotka halveksivat myös pyhää avioliittoa ja ylipäätään kaikkea sitä mihin he itse eivät ole kyenneet egoistis-materialistisen elämäntapansa takia.

        Sinulla sitten tuppaa olemaan tuo sinkku-vaihde usein päällä. Itse pidän naimisissa olevana naisena pappejamme suuressa arvossa, koska pappeus on ristiriidassa materialismin ja konsumismin kanssa. Arvostan ihmisten pyytettömyyttä muutenkin.


      • Luuseri Maria
        L.-M. kirjoitti:

        "Pappeja ei arvosteta, koska pappeudella ei rikastu. Vain rikkaita pidetään arvossa, muulla ei ole mitään väliä. Koska papit eivät ole erityisen rikkaita, vaan monet heistä elävät köyhyydessä (sääntökuntalaiset), heitä voi rauhassa halveksia tai ainakaan heitä kohtaan ei tarvitse olla kohtelias ja huomaavainen. Näin ajattelevat ja toimivat monet."

        Monet? Arvatenkin heistä ylivoimainen enemmistö on sinkkuja, jotka halveksivat myös pyhää avioliittoa ja ylipäätään kaikkea sitä mihin he itse eivät ole kyenneet egoistis-materialistisen elämäntapansa takia.

        Ei pidä paikkaansa. Useimmat yksineläjät arvostavat todella paljon pappeja tukevat heitä taloudellisesti. Näin ei ehkä ole sinun seurakunnassasi, mutta yleisesti kyllä. Jos tietäisit jotain näistä asioista, et kirjoittaisi noin typerästi.


      • Patakonservatiivi
        Luuseri Maria kirjoitti:

        Ei pidä paikkaansa. Useimmat yksineläjät arvostavat todella paljon pappeja tukevat heitä taloudellisesti. Näin ei ehkä ole sinun seurakunnassasi, mutta yleisesti kyllä. Jos tietäisit jotain näistä asioista, et kirjoittaisi noin typerästi.

        Aito katolilainen se menee joko naimisiin tai ryhtyy kirkon palvekseen. Mitään katolisia "yksineläjiä" ei pitäisi edes olla, paitsi tietenkin lesket.


      • Patakonservatiivi
        Patakonservatiivi kirjoitti:

        Aito katolilainen se menee joko naimisiin tai ryhtyy kirkon palvekseen. Mitään katolisia "yksineläjiä" ei pitäisi edes olla, paitsi tietenkin lesket.

        Palvelukseen, piti sanoa.


      • Real-isti
        Henrikistä minäkin kirjoitti:

        Olen havainnut, että papeista puhutaan pahaa koska heitä kadehditaan. Uskokaa tai älkää; moni nainen haluaisi itse seistä edessä kaiken huomion keskipisteenä.

        Miksi pappeutta ei arvosteta enempää? Jos me löytäisimme tähän vastauksen ja ongelmaan ratkaisun luulen, että meillä olisi kotimaisiakin pappeja paljon enemmän. Haukuttaviksi haluavia ei taida olla montaa.

        "Miksi pappeutta ei arvosteta enempää?"

        Pappeja arvostettaisiin helposti, jos he voisivat mennä naimisiin ja hankkia itselleen miljoonaomaisuuden.


    • Real-isti

      "Yhdessä papiksivihkimisessä kesällä näin useita suomalaisia t-paidoissa, vaikka kysymys oli suuresta juhlasta."

      Pukeutumisella kyseiset ihmiset toivat esille halveksuntansa pappeja kohtaan. Häihin samat eivät menisi koskaan noin huonosti pukeutuneina.

    • L.-M.

      Viestisi on kaikessa realistisuudessaan järkyttävä. Olen itsekin joskus maininnut tällä palstalla samoista asioista.

      Toisaalta mitä muuta voidaan odottaa hiippakunnalta, johon liittyvistä arviolta 80 % on sinkkuja? Jos tällaisella käännynnäissinkulla ei ole mitään käsitystä katolisesta uskosta ja moraaliopetuksesta saatikka pienintäkään aikomusta seurata kumpaakaan, miten ihmeessä sitten sama ressukka kykenisi elämään katolista elämää? Ei mitenkään.

      Hurskaat katolilaiset kunnioittavat syvästi pappeja ja sääntökuntalaisia. Onhan kummankin kutsumus katolisen uskon mukaan jopa pyhää avioliittoa arvoltaan KORKEAMPI kutsumus. Katoliselle perheelle on kunnia-asia avustaa ja auttaa pappeja kaikilla mahdollisilla tavoilla. Lapsille ei sallita minkäänlaista pappien arvostelemisesta saatikka haukkumista. Pappi on toinen Kristus.

      • Real-isti

        "Hurskaat katolilaiset kunnioittavat syvästi pappeja ja sääntökuntalaisia."

        Jos noin on, sitten tämän hiippakunnan hurskaat suomalaiset katolilaiset lasketaan kahden käden sormin. Vietnamilaisista yms. en osaa sanoa, mutta luultavasti hekin ovat hurskaita tai ainakin suomalaisia hurskaampia.


    • L.-M.

      "Messuun tullaan miten tahansa puettuna. Yhdessä papiksivihkimisessä kesällä näin useita suomalaisia t-paidoissa, vaikka kysymys oli suuresta juhlasta."

      Olen henk.koht. ajanut kirkosta kerran ulos naikkosen, jonka olkapäät olivat paljaana ja yhden toisen, jonka rintsikat näkyivät ohuen t-paidan alta. Kumpaakaan en ole sittemmin nähnyt - onneksi. Messussa meidän ei tule suvaita horomaista pukeutumista, vaan ottaa ohjat omiin käsiimme.

      • Patakonservatiivi

        Messussa suurin ongelma on naisten säädytön pukeutuminen ja huonot tavat, kun jotkut heistä antavat lasten juoksennella ja huutaa ihan miten vain. Kenelläkään ei ole oikeutta häiritä messua, eikä sitä pidä sallia lapsillekaan.


      • Lehmä Muori

        Miten transut saa toimia messupalvelijana?


      • Ai kuinka?
        Lehmä Muori kirjoitti:

        Miten transut saa toimia messupalvelijana?

        Mitä tarkoitat? Eiväthän messupalvelijat naisen asussa siellä alttarilla ole.

        Toiselta puolen sitten joidenkin nuorehkojen naispuolisten lukijoiden asut meidän seurakunnassamme ovat vähän harkitsemattomia (toivon tosiaan että harkitsemattomia eivätkä harkittuja). Kenen tulisi asiasta huomauttaa? Hiukan hankala sitä on mennä tekemään.


      • Patakonservatiivi
        Lehmä Muori kirjoitti:

        Miten transut saa toimia messupalvelijana?

        Papiston ja messupalvelijoiden asut ovat 100%:sti miehisiä asuja, koska naispappeutta ei katolisessa kirkossa ole eikä koskaan tule.


      • Ullanlinnasta
        Lehmä Muori kirjoitti:

        Miten transut saa toimia messupalvelijana?

        Kun aloitin tämän keskustelun moukkamaisista katolilaisista, jollaisia todella pidän ongelmana, en odottanut näkeväni täällä noin tökeröitä ja moukkamaisia viestejä. Saisit hävetä!


      • Marsalkan sauva
        Ullanlinnasta kirjoitti:

        Kun aloitin tämän keskustelun moukkamaisista katolilaisista, jollaisia todella pidän ongelmana, en odottanut näkeväni täällä noin tökeröitä ja moukkamaisia viestejä. Saisit hävetä!

        Niin saisit hävetä. Muista ripittäytyä ennen kuin menet ehtoolliselle.


      • isiä ja äitejä
        Patakonservatiivi kirjoitti:

        Messussa suurin ongelma on naisten säädytön pukeutuminen ja huonot tavat, kun jotkut heistä antavat lasten juoksennella ja huutaa ihan miten vain. Kenelläkään ei ole oikeutta häiritä messua, eikä sitä pidä sallia lapsillekaan.

        Jotkut naiset antavat lasten juoksennella? Tuskin he kaikki ovat yksinhuoltajia, joten miksi jotkut isät antavat lastensa kiljua?

        (Jos aiot nyt väittää, että lapsista huolehtiminen kuuluu vain ja ainoastaan äidille, lue edes uutta testamenttia.)


      • Real-isti
        isiä ja äitejä kirjoitti:

        Jotkut naiset antavat lasten juoksennella? Tuskin he kaikki ovat yksinhuoltajia, joten miksi jotkut isät antavat lastensa kiljua?

        (Jos aiot nyt väittää, että lapsista huolehtiminen kuuluu vain ja ainoastaan äidille, lue edes uutta testamenttia.)

        Lapset saavat juosta, huutaa ja melskata miten haluavat, sillä heitä on tätänykyä niin vähän, että vanhemmat korottavat heidät Jumalan asemaan jo synnytyssairaalassa. Lapsia pitää jumaloida ja heidän pitää olla kaiken huomion keskellä, eikä messun arvokkuus paina siinä vaakakupissa mitään.


      • Katolinen isä
        Real-isti kirjoitti:

        Lapset saavat juosta, huutaa ja melskata miten haluavat, sillä heitä on tätänykyä niin vähän, että vanhemmat korottavat heidät Jumalan asemaan jo synnytyssairaalassa. Lapsia pitää jumaloida ja heidän pitää olla kaiken huomion keskellä, eikä messun arvokkuus paina siinä vaakakupissa mitään.

        Kuulostaa lapsettoman puheelta. Hyvin sitä melskaamista on ollut, ellei sitä kestä, kannattaa hoitaa oma asenne kuntoon. Vaikeaa se toki on, ellei lapsen käyttäytymistä yhtään tunne.


      • Katolinen isä
        Katolinen isä kirjoitti:

        Kuulostaa lapsettoman puheelta. Hyvin sitä melskaamista on ollut, ellei sitä kestä, kannattaa hoitaa oma asenne kuntoon. Vaikeaa se toki on, ellei lapsen käyttäytymistä yhtään tunne.

        Piti kirjoittaa: hyvin vähän sitä melskaamista on ollut.

        Asenne lapsiin kuvastaa kyllä palstan ongelmaa yleisemminkin: kaikki muut tekevät väärin, vain minä vanha palstalainen teen oikein, muiden pitäisi tehdä kuten minä sanon, ja pappienkin pitäisi ottaa oppia minusta, minä, minä, minäminä, minä itse. Tuokaa minulle parempaa kirkkomusiikkia, nämä papit ulos ja muita tilalle, en tiedä mistä, mutta minä itte haluan.

        Olisiko aika tehdä itsekin jotain? Tuo nimittäin kuulostaa yhtä pahalta kuin mistä lapsiperheitä syytätte: itsensä korottamiselta Jumalan asemaan.


      • Koirat haukkuu

        - Messussa meidän ei tule suvaita horomaista pukeutumista, vaan ottaa ohjat omiin käsiimme.

        Tee sitten jotain ja lopeta iniseminen.


      • Kypsä hedelmä
        Katolinen isä kirjoitti:

        Piti kirjoittaa: hyvin vähän sitä melskaamista on ollut.

        Asenne lapsiin kuvastaa kyllä palstan ongelmaa yleisemminkin: kaikki muut tekevät väärin, vain minä vanha palstalainen teen oikein, muiden pitäisi tehdä kuten minä sanon, ja pappienkin pitäisi ottaa oppia minusta, minä, minä, minäminä, minä itse. Tuokaa minulle parempaa kirkkomusiikkia, nämä papit ulos ja muita tilalle, en tiedä mistä, mutta minä itte haluan.

        Olisiko aika tehdä itsekin jotain? Tuo nimittäin kuulostaa yhtä pahalta kuin mistä lapsiperheitä syytätte: itsensä korottamiselta Jumalan asemaan.

        Vastaamattomuus alkaa vaikuttaa siltä, että myös Patakonservatiivinen sielu on lapseton. Se on suuri häpeä, mutta selittää hänen kypsymättömyytensä.


    • Marialainen!

      "En syytä moukkamaisuudesta vain vastakääntyneitä. Heille ovat huonona esimerkkinä monet tai jopa useimmat meistä kauemmin katolilaisina olleista, mukaanluettuina syntyperäiset katolilaiset."

      Näin seurakunnassamme kerran pääsiäissunnuntaina seuraavan tapahtuman: Muuan vieraileva pappi tervehti kaikkia ja toivotti ystävällisesti hyvää pääsiäistä. Seurakuntamme syntyperäinen nainen kääntyi toisaalle. Pappi yritti uudestaan. Nainen ei reagoinut mitenkään. Lopulta pappi koputti naista olkapäälle. Nainen ei vastannut. Jäin ihmettelemään sitä miten joku on ollut koko elämänsä katolilainen, mutta ei ole oppinut kristinuskosta mitään. Ei edes pääsiäisenä.

      • Patakonservatiivi

        Joidenkin moukkamaisuudella ei ole mitään rajaa. Sellaiset pitäisi ajaa pysyvästi ulos kirkostamme. Ei meidän tarvitse ihan mitä tahansa suvaita.


      • Henrikistä minäkin

        Tunsiko kyseinen nainen pappia ollenkaan? Ehkä hän ei halunnut tervehtiä tuntematonta vierailijaa.


      • Real-isti

        Eräiden mukaan pappeja ei tarvitse tervehtiä, sillä heitä pitää halveksia. Toivottavasti tuollaiset ihmiset haudataan ilman pappia. Se olisi loogista.


      • vanhauskoinen
        Henrikistä minäkin kirjoitti:

        Tunsiko kyseinen nainen pappia ollenkaan? Ehkä hän ei halunnut tervehtiä tuntematonta vierailijaa.

        Kyllähän seurakunnassa vierailevaakin pappia tulee tervehtiä.


    • Johanna L.

      Olen ehdottanut vuosikausien ajan informaatiokurssille edes jonkinlaista apinasuodatinta. Sitä ei ole haluttu. Tulokset ovat kaikkien silmien edessä.

      • Toivoton Johanna

        Niin on.


      • Zucchetto a testa

        Miten ja miksi kukaan aito katolilainen voi haluta estä joitain ihmisiä liittymästä katoliseen kirkkoon? Tahdotko, että jotkut joutuvat helvettiin? Miksi ja ketkä pitää laittaa helvettiin? Eivätkö kaikki ansaitse pelastusta? Vainko rikkaat ja naineet saavat pelastua? Mieti kaksi kertaa mitä kirjoitat, että ei tarvitse hävetä.


      • Johanna L.
        Zucchetto a testa kirjoitti:

        Miten ja miksi kukaan aito katolilainen voi haluta estä joitain ihmisiä liittymästä katoliseen kirkkoon? Tahdotko, että jotkut joutuvat helvettiin? Miksi ja ketkä pitää laittaa helvettiin? Eivätkö kaikki ansaitse pelastusta? Vainko rikkaat ja naineet saavat pelastua? Mieti kaksi kertaa mitä kirjoitat, että ei tarvitse hävetä.

        "Miten ja miksi kukaan aito katolilainen voi haluta estä joitain ihmisiä liittymästä katoliseen kirkkoon?"

        Kirkkoomme ovat tervetulleita kaikki ne, jotka uskovat ja tunnustavat kaiken sen mitä pyhä katolinen kirkko uskoo, opettaa ja julistaa Jumalan ilmoittamana totuutena. Mutta tosiasiassa monet liittyneistä eivät tätä tee.

        "Tahdotko, että jotkut joutuvat helvettiin?"

        Ehkäpä helvettiin joutuvat ne, jotka menevät julkisesti valehtelemaan edelläolevan kirkkoonoton yhteydessä.

        "Miksi ja ketkä pitää laittaa helvettiin? Eivätkö kaikki ansaitse pelastusta?"

        Nuo kysymykset voit osoittaa Jumalalle, et minulle.

        "Vainko rikkaat ja naineet saavat pelastua? Mieti kaksi kertaa mitä kirjoitat, että ei tarvitse hävetä."

        Sinkkuus ei kuulu katoliseen elämään. Rikkaudesta kukaan ei ole täällä puhunut mitään.


      • Zucchetto a testa
        Johanna L. kirjoitti:

        "Miten ja miksi kukaan aito katolilainen voi haluta estä joitain ihmisiä liittymästä katoliseen kirkkoon?"

        Kirkkoomme ovat tervetulleita kaikki ne, jotka uskovat ja tunnustavat kaiken sen mitä pyhä katolinen kirkko uskoo, opettaa ja julistaa Jumalan ilmoittamana totuutena. Mutta tosiasiassa monet liittyneistä eivät tätä tee.

        "Tahdotko, että jotkut joutuvat helvettiin?"

        Ehkäpä helvettiin joutuvat ne, jotka menevät julkisesti valehtelemaan edelläolevan kirkkoonoton yhteydessä.

        "Miksi ja ketkä pitää laittaa helvettiin? Eivätkö kaikki ansaitse pelastusta?"

        Nuo kysymykset voit osoittaa Jumalalle, et minulle.

        "Vainko rikkaat ja naineet saavat pelastua? Mieti kaksi kertaa mitä kirjoitat, että ei tarvitse hävetä."

        Sinkkuus ei kuulu katoliseen elämään. Rikkaudesta kukaan ei ole täällä puhunut mitään.

        Miksi sitten vastutat ihmisten kirkkoon ottoa? Ethän sinä ole Jumala, joka päättää kuka pelastuu. Anna Jumalan päättää tästä ja pidä sinä huoli omasta "tontistasi".


      • karvalakki päässä
        Johanna L. kirjoitti:

        "Miten ja miksi kukaan aito katolilainen voi haluta estä joitain ihmisiä liittymästä katoliseen kirkkoon?"

        Kirkkoomme ovat tervetulleita kaikki ne, jotka uskovat ja tunnustavat kaiken sen mitä pyhä katolinen kirkko uskoo, opettaa ja julistaa Jumalan ilmoittamana totuutena. Mutta tosiasiassa monet liittyneistä eivät tätä tee.

        "Tahdotko, että jotkut joutuvat helvettiin?"

        Ehkäpä helvettiin joutuvat ne, jotka menevät julkisesti valehtelemaan edelläolevan kirkkoonoton yhteydessä.

        "Miksi ja ketkä pitää laittaa helvettiin? Eivätkö kaikki ansaitse pelastusta?"

        Nuo kysymykset voit osoittaa Jumalalle, et minulle.

        "Vainko rikkaat ja naineet saavat pelastua? Mieti kaksi kertaa mitä kirjoitat, että ei tarvitse hävetä."

        Sinkkuus ei kuulu katoliseen elämään. Rikkaudesta kukaan ei ole täällä puhunut mitään.

        "Tahdotko, että jotkut joutuvat helvettiin?"

        Ehkäpä helvettiin joutuvat ne, jotka menevät julkisesti valehtelemaan edelläolevan kirkkoonoton yhteydessä.



        - Näin on


      • Työjärjestykseen
        karvalakki päässä kirjoitti:

        "Tahdotko, että jotkut joutuvat helvettiin?"

        Ehkäpä helvettiin joutuvat ne, jotka menevät julkisesti valehtelemaan edelläolevan kirkkoonoton yhteydessä.



        - Näin on

        Sitä päättää Jumala ja yksin hän, ei kukaan itsensä ylentäjä.


    • Zucchetto a testa

      Hei,

      Hieno idea. Ehdotan, että ruvetaan keräämään rahaa, että jokaisen seurakunnan kirkkoherralle saadaan sutaani. Se lisää pappien kunnioitusta heti, kun he pukeutuvat arvokkaasti.

      • Johanna L.

        Papit pukeutuvat arvokkaasti. Ongelmana on taviskatolilaisten usein ala-arvoinen pukeutuminen.

        Taidat olla tyypillinen sinkkuressukka: heti alkaa pappien haukkuminen, vaikka täällä arvostellaan syystä meitä maallikoita.


      • Zucchetto a testa
        Johanna L. kirjoitti:

        Papit pukeutuvat arvokkaasti. Ongelmana on taviskatolilaisten usein ala-arvoinen pukeutuminen.

        Taidat olla tyypillinen sinkkuressukka: heti alkaa pappien haukkuminen, vaikka täällä arvostellaan syystä meitä maallikoita.

        Hei

        Enhän minä ole pappeja haukkunut. Päinvastoin, ehdotin, että hankitaan jokaiselle kirkkoherralle sutaani, niin ei tarvitse käyttää mustia farkkuja ja fleeceä.

        Sinun kannttaisi lukea viestit kunnolla. Lisäksi suosittelen, että kohtelet muita keskustelijoita kuten toivoisit itseäsi kohdeltavan.


      • Zucchetto a testa
        Zucchetto a testa kirjoitti:

        Hei

        Enhän minä ole pappeja haukkunut. Päinvastoin, ehdotin, että hankitaan jokaiselle kirkkoherralle sutaani, niin ei tarvitse käyttää mustia farkkuja ja fleeceä.

        Sinun kannttaisi lukea viestit kunnolla. Lisäksi suosittelen, että kohtelet muita keskustelijoita kuten toivoisit itseäsi kohdeltavan.

        Aloittaja Ullanlinnasta ei tosin haukkunut pappeja, mutta jos papit näyttäisivät esimerkkiä pukeutumalla kuten kuuluu, niin saataisiin moraalista esimerkkiä. Sen perään presidenttin Niinistökin kuulutti puheessaan.


      • Helena L.
        Zucchetto a testa kirjoitti:

        Aloittaja Ullanlinnasta ei tosin haukkunut pappeja, mutta jos papit näyttäisivät esimerkkiä pukeutumalla kuten kuuluu, niin saataisiin moraalista esimerkkiä. Sen perään presidenttin Niinistökin kuulutti puheessaan.

        Sinulla ei ole kyllä kaikki "ihan kotona". Vai pitäisi pappien pukeutua sinun haluamallasi tavalla, jotta heitä kunnioittaisiin??!!!

        Ilmeisesti tarkoitat viittaa? Voin vakuuttaa, että Helsingin ortodoksipapeista ainakin minun tietojen mukaan viittaa kantaa pääsääntöisesti vain yksi käännynnäinen, joka muistaakseni oli aiemmin metodisti. Sellainen on vain teatraalisuutta.


      • Marialainen!

        "Ehdotan, että ruvetaan keräämään rahaa, että jokaisen seurakunnan kirkkoherralle saadaan sutaani. Se lisää pappien kunnioitusta heti, kun he pukeutuvat arvokkaasti."

        Tuollainen on paitsi lapsellista, myös tyypillistä vastakääntyneiden romantisointia. Papit pukeutuivat sutaaniin silloin, kun kaupungilla muut miehet olivat pukeutuneita hattuun, kävelypukuun ja -kenkiin ja maalaiset tulivat kaupunkiin "pyhäasussa".

        Pappien pukeutumista sutaaniin vaativat useimmiten ne, jotka eivät ole kertoneet edes omille sukulaisille olevansa katolilaisia.


      • Elisa di Rivombrosa
        Marialainen! kirjoitti:

        "Ehdotan, että ruvetaan keräämään rahaa, että jokaisen seurakunnan kirkkoherralle saadaan sutaani. Se lisää pappien kunnioitusta heti, kun he pukeutuvat arvokkaasti."

        Tuollainen on paitsi lapsellista, myös tyypillistä vastakääntyneiden romantisointia. Papit pukeutuivat sutaaniin silloin, kun kaupungilla muut miehet olivat pukeutuneita hattuun, kävelypukuun ja -kenkiin ja maalaiset tulivat kaupunkiin "pyhäasussa".

        Pappien pukeutumista sutaaniin vaativat useimmiten ne, jotka eivät ole kertoneet edes omille sukulaisille olevansa katolilaisia.

        Olet väärässä. Paavikin käyttää sutaania ja zucchettoa riippumatta siitä mitä sinulla on päällä messussa ja mitä mieltä sinä henkilökohtaisesti olet siitä. On toki totta, että monet ryhmät kuten neokatekumeenit kapinoivat paavia vastaan halveksimalla sutaanin käyttöä.


      • Zucchetto a testa
        Helena L. kirjoitti:

        Sinulla ei ole kyllä kaikki "ihan kotona". Vai pitäisi pappien pukeutua sinun haluamallasi tavalla, jotta heitä kunnioittaisiin??!!!

        Ilmeisesti tarkoitat viittaa? Voin vakuuttaa, että Helsingin ortodoksipapeista ainakin minun tietojen mukaan viittaa kantaa pääsääntöisesti vain yksi käännynnäinen, joka muistaakseni oli aiemmin metodisti. Sellainen on vain teatraalisuutta.

        Tarkoitan tätä: http://it.wikipedia.org/wiki/Abito_talare

        Siitä kai puhutaan sutaanina suomeksi.

        Oletko lukenut Antoine de Saint-Exupéryn kirjan "pikkuprinssi". Lue se.

        Ajattes jos paavi pukeutuisi valkoisiin fakkuihin, tennissukkiin ja valkoiseen fleeceen. Herättäisikö tämä kunnioitusta ja ihailua vai pidettäisiinkö paavia wannabeenä.


      • Marialainen!
        Elisa di Rivombrosa kirjoitti:

        Olet väärässä. Paavikin käyttää sutaania ja zucchettoa riippumatta siitä mitä sinulla on päällä messussa ja mitä mieltä sinä henkilökohtaisesti olet siitä. On toki totta, että monet ryhmät kuten neokatekumeenit kapinoivat paavia vastaan halveksimalla sutaanin käyttöä.

        Halveksimalla sutaanin käyttöä? On kummallista, että sinulle katolilaisuuden kriteeri tuntuu olevan jokin vaatekappale. Sutaani on nykyään juhla-asu siinä missä frakki ja smokki. Aiemmin se oli arkiasu, mutta silloin muutkin pukeutuivat juhlallisesti.


      • Elisa di Rivombrosa
        Marialainen! kirjoitti:

        Halveksimalla sutaanin käyttöä? On kummallista, että sinulle katolilaisuuden kriteeri tuntuu olevan jokin vaatekappale. Sutaani on nykyään juhla-asu siinä missä frakki ja smokki. Aiemmin se oli arkiasu, mutta silloin muutkin pukeutuivat juhlallisesti.

        Höpsis. Ajattele mitä sanot, ennekö sanot.

        Tuo sinun linjasi johtaa siihen, että kohta nunnat käyttää Leviksen farkkuja ja t-paitoja sääntökunta-asujen sijaan.


      • Uusi katolilainen
        Marialainen! kirjoitti:

        Halveksimalla sutaanin käyttöä? On kummallista, että sinulle katolilaisuuden kriteeri tuntuu olevan jokin vaatekappale. Sutaani on nykyään juhla-asu siinä missä frakki ja smokki. Aiemmin se oli arkiasu, mutta silloin muutkin pukeutuivat juhlallisesti.

        Olen samaa mieltä kanssasi, Marialainen! On jokseenkin naurettavaa, että Opus Dein papit liikkuvat keskuksissa sutaaneissa, mutta kaupungilla eivät. He ovat pelkkiä opportunisteja.


      • Real-isti
        Zucchetto a testa kirjoitti:

        Tarkoitan tätä: http://it.wikipedia.org/wiki/Abito_talare

        Siitä kai puhutaan sutaanina suomeksi.

        Oletko lukenut Antoine de Saint-Exupéryn kirjan "pikkuprinssi". Lue se.

        Ajattes jos paavi pukeutuisi valkoisiin fakkuihin, tennissukkiin ja valkoiseen fleeceen. Herättäisikö tämä kunnioitusta ja ihailua vai pidettäisiinkö paavia wannabeenä.

        Toisin sanoen paavin pitää ansaita kunnioituksensa pukeutumalla asiallisesti. Siis häh? Katolilainen et taida olla.


      • reality rules
        Real-isti kirjoitti:

        Toisin sanoen paavin pitää ansaita kunnioituksensa pukeutumalla asiallisesti. Siis häh? Katolilainen et taida olla.

        Toisin sanoen paavi voisi sinusta kulkea uima-asussa. Et taida olla ihan normaali saat sitten katolilainen. Sinun kannattaisi vaihtaa nimerkkisi irrationalistksi.


      • Johanna L.
        reality rules kirjoitti:

        Toisin sanoen paavi voisi sinusta kulkea uima-asussa. Et taida olla ihan normaali saat sitten katolilainen. Sinun kannattaisi vaihtaa nimerkkisi irrationalistksi.

        Vaikka paavi kulkisi uima-asussa, hän olisi silti apostoli Pietarin seuraaja eli paavi. Jos sinä pukeudut huonosti, teet itsestäsi vain tyhmän. Siinä se ero. Real-isti on oikeassa.


    • Helena L.

      "Yhdeltä nuorelta papilta kuulin, että tapaamisiin saatetaan saapua 20-30 minuuttia myöhässä ilmoittamatta siitä mitään ja edes pahoittelematta myöhästymistä.
      Papeille ei anneta koskaan mitään lahjoja eikä heitä kutsuta kotiin. Kuulin tämän yhdeltä papilta."

      Olen järkyttynyt siitä miten pappeja kohdellaan siellä Suomessa! Täällä Amerikassa tuollainen tökerö käytös ei tulisi kuuloonkaan, vaan papeille lahjoitetaan jopa autoja. Siellä Suomessa on jokin pahasti vialla! Kummatkin vanhempani ovat ortodokseja ja voin sanoa, että ortodoksien keskuudessa kunnioitus pappeja kohtaan on täysin luontevaa.

    • Brasilian terveiset

      Olen iloinen, että siellä Suomessa teillä ei ole yhtä ainutta suomalaista pappia. Te ette ole yksinkertaisesti ansainnut yhtäkään. Itse asun Brasiliassa, onneksi. Teidän menoanne siellä en kestäisi.

      • Marialainen!

        Niin ikävää kuin se onkin sanoa, tuossa on jotakin hyvin totta. On vaikea kuvitella, että sellainen ympäristö, jossa pappeja kohdellaan loukkaavasti ja moukkamaisesti, kuten Ullanlinnasta asiantuntevasti raportoi, herättäisi uusia pappiskutsumuksia. Toinen syy on perinteinen SCJ:n monopoliasema, joka vähitellen on murtumassa.


      • Uudenmaan terveiset

        Olet aivan oikeassa. Ja kun tänne tulee pappeja, heistä kaivamalla näiverretään jotain josta ei pidetä, ja sitten alkaa susien ulvonta Suoli24:ssä. Kiittämätön kansa ei ansaitse pappejaan.


      • pp.

        Myös piispa on pappi ja nyt suomalainen.


    • kriitillinen

      Otsikko oli hyvä: Moukkamaiset katolilaiset. Kun lukee viestiketjun läpi niin tulee mieleen, että Suomen katolisen kirkon edustajat ovat kuin fariseksia. Pitäytyvät isien perinnäissäännöissä ja kunnioittavat kirkkoa enemmän kuin mitä sen pitäisi edustaa. Toivottavasti iso luuta lakaisee Suomen katolista kirkkoa ja tervehdyttää vähän sen toimintaa.

    • Marialainen!

      "Yhdeltä nuorelta papilta kuulin, että tapaamisiin saatetaan saapua 20-30 minuuttia myöhässä ilmoittamatta siitä mitään ja edes pahoittelematta myöhästymistä."

      Menisikö kukaan hammaslääkärin, asianajajan tai pankinjohtajan tapaamiseen tuolla tavalla? Ei varmastikaan.

      Jos emme opi kohtelemaan pappeja sillä kunnioituksella, joka papeille katolisen uskon ja perinteen mukaan kuuluu, sitten meillä ei ole toivoa uusista kotimaisista pappiskutsumuksista.

      • Real-isti

        "Menisikö kukaan hammaslääkärin, asianajajan tai pankinjohtajan tapaamiseen tuolla tavalla? Ei varmastikaan."

        Totta. Mutta edellisiä ammatteja arvostetaan, koska niiden haltijat tienaavat paljon rahaa. Katolisia pappeja on monien mukaan ilmeisesti syytä halveksia, koska he elävät köyhyydessä tai ainakin vaatimattomasti.


      • Realismia lisää
        Real-isti kirjoitti:

        "Menisikö kukaan hammaslääkärin, asianajajan tai pankinjohtajan tapaamiseen tuolla tavalla? Ei varmastikaan."

        Totta. Mutta edellisiä ammatteja arvostetaan, koska niiden haltijat tienaavat paljon rahaa. Katolisia pappeja on monien mukaan ilmeisesti syytä halveksia, koska he elävät köyhyydessä tai ainakin vaatimattomasti.

        Kuulin hammaslääkäriltäni (joka on aika hyvä ystäväni myös), että jotkut potilaat tulevat miten sattuu myöhässä. Ja sitten potilas ensi töikseen alkaa motkottaa, miten hammaslääkäriin on kaikkein kurjinta tulla kaikista paikoista ja miten surkeita hammaslääkäreitä hänellä on aikaisemmin ollut.
        Että sen verran suomalaiset arvostavat yhtään ketään. Tee nyt sitten työtä iloisin mielin palveluammatissa.


      • Vanha Rouva
        Realismia lisää kirjoitti:

        Kuulin hammaslääkäriltäni (joka on aika hyvä ystäväni myös), että jotkut potilaat tulevat miten sattuu myöhässä. Ja sitten potilas ensi töikseen alkaa motkottaa, miten hammaslääkäriin on kaikkein kurjinta tulla kaikista paikoista ja miten surkeita hammaslääkäreitä hänellä on aikaisemmin ollut.
        Että sen verran suomalaiset arvostavat yhtään ketään. Tee nyt sitten työtä iloisin mielin palveluammatissa.

        Suomalaiset yleensä vihaavat palvelua eivätkä varsinkaan halua maksaa siitä mitään.


      • Marialainen!
        Vanha Rouva kirjoitti:

        Suomalaiset yleensä vihaavat palvelua eivätkä varsinkaan halua maksaa siitä mitään.

        Päinvastoin suomalaiset haluavat vain tulla palvelluiksi, mutta eivät tahdo itse palvella ketään. Maksaa he eivät halua mitään, minkä osoittaa se, että kirkkomme pakollista jäsenmaksua maksaa tietojeni mukaan vain 5% meistä katolilaisista.


      • Real-isti
        Realismia lisää kirjoitti:

        Kuulin hammaslääkäriltäni (joka on aika hyvä ystäväni myös), että jotkut potilaat tulevat miten sattuu myöhässä. Ja sitten potilas ensi töikseen alkaa motkottaa, miten hammaslääkäriin on kaikkein kurjinta tulla kaikista paikoista ja miten surkeita hammaslääkäreitä hänellä on aikaisemmin ollut.
        Että sen verran suomalaiset arvostavat yhtään ketään. Tee nyt sitten työtä iloisin mielin palveluammatissa.

        Suomalaiset pitävät suuressa arvossa rikkaita, vaikka eivät saisi heiltä senttiäkään. Koska katoliset papit eivät ole rikkaita, ja antavat kaiken ilmaiseksi, suomalaiset eivät heitä arvosta. Suomalaisuudessa on siis sairaita piirteitä.


      • Hurja Bill
        Real-isti kirjoitti:

        Suomalaiset pitävät suuressa arvossa rikkaita, vaikka eivät saisi heiltä senttiäkään. Koska katoliset papit eivät ole rikkaita, ja antavat kaiken ilmaiseksi, suomalaiset eivät heitä arvosta. Suomalaisuudessa on siis sairaita piirteitä.

        Höpsis. Suomalainen arvostaa rehellisyyttä ja "hyvää jäkää" ei mitään pokkuroivia kukonpoikia tai rahaa. Latinot puolestaan tekevät mitä vain rahasta!


      • Real-isti
        Hurja Bill kirjoitti:

        Höpsis. Suomalainen arvostaa rehellisyyttä ja "hyvää jäkää" ei mitään pokkuroivia kukonpoikia tai rahaa. Latinot puolestaan tekevät mitä vain rahasta!

        Ne ajat, jolloin suomalaiset muodostivat rehellisen ja työtätekevän kansan, ovat ajat sitten lopullisesti menneet. Tätänykyä suomalaiset arvostavat enää vain rahaa.


      • Hurja Bill
        Real-isti kirjoitti:

        Ne ajat, jolloin suomalaiset muodostivat rehellisen ja työtätekevän kansan, ovat ajat sitten lopullisesti menneet. Tätänykyä suomalaiset arvostavat enää vain rahaa.

        Noin ei ole. Kysy messussa, jollet usko. Nimimerkkisi ja kirjoituksesi kertoo sinun kuvittelevan itsesi olevan jotain eliittiä, joka pyrkii kunigasvallan palauttamiseen. Ruotsalaiset ovat aina halveksineet suomalaista kulttuuria, jota ovat pitäneet rahvaanomaisena juuri siksi, että suomalaiset eivät ole pitäneet rahaa korkeimpana hyveenä; eivätkä edelleenkään pidä. On sanomattakin selvää, että suomalaisuus on parhautta.


      • Real-isti
        Hurja Bill kirjoitti:

        Noin ei ole. Kysy messussa, jollet usko. Nimimerkkisi ja kirjoituksesi kertoo sinun kuvittelevan itsesi olevan jotain eliittiä, joka pyrkii kunigasvallan palauttamiseen. Ruotsalaiset ovat aina halveksineet suomalaista kulttuuria, jota ovat pitäneet rahvaanomaisena juuri siksi, että suomalaiset eivät ole pitäneet rahaa korkeimpana hyveenä; eivätkä edelleenkään pidä. On sanomattakin selvää, että suomalaisuus on parhautta.

        En jaksa uskoa, että joviaalit ja hyväntuuliset ruotsalaiset koskaan kohtelisivat (katolisia) pappejaan yhtä moukkaisesti kuin kateelliset ja happamat suomalaiset.


    • Marialainen!

      "Piispaa ja pappeja sinutellaan noin vain. Heitä kutsutaan etunimillä kuin joitakin koiria ja heistä puhutaan muutenkin vain pahaa. Kiitosta he eivät juuri kuule, eivät ainakaan todellista kiitosta. Kirkkoherraamme kutsutaan "isä Marinoksi" tai jopa "Marinoksi", vaikka hän on monsignore Marino Trevisini tai ainakin kirkkoherra Marino Trevisini."

      Tunsin edesmenneen piispamme Paul Verschuren osapuilleen 20 vuotta. Sinä aikana minulle ei olisi tullut mieleenkään sinutella häntä. Olenkin ihmetellyt ja suoraan sanoen kauhistellut sitä, miten jotkut tuoreet katolilaiset noin vain sinuttelevat piispaa ja pappeja sekä kutsuvat heitä etunimillä. Sellainen kertoo asianomaisten kultuurin, tahdikkuuden ja käytöstapojen puuttumisesta.

      Edellisistä kirkkoherroistamme puhuimme aina tyyliin "isä Jan", "isä Wim" tai joskus sukunimellä, kuten "isä Puts". En muista kenenkään puhuneen vain Janista tai Wimistä paitsi tietenkin pappien keskenään.

      Oi aikoja, oi tapoja!

      • Uudenmaan terveiset

        Juuri äsken ulvottiin, että kauheaa kun puhutaan PAPEISTA etunimillä, isä Jan ja niin edelleen.

        Päättäkää nyt edes te vanhat keskenänne, mitä ulvotte ja mitä ette. Ei teille kelpaa mikään kuitenkaan, ja siksi olette vain osa tätä kiittämätöntä kansaa.


      • L.-M.
        Uudenmaan terveiset kirjoitti:

        Juuri äsken ulvottiin, että kauheaa kun puhutaan PAPEISTA etunimillä, isä Jan ja niin edelleen.

        Päättäkää nyt edes te vanhat keskenänne, mitä ulvotte ja mitä ette. Ei teille kelpaa mikään kuitenkaan, ja siksi olette vain osa tätä kiittämätöntä kansaa.

        Pappeja puhutellaan heidän sukunimellään tyyliin monsignore/kirkkoherra/isä SEJASE, eikä tuttavallisesti etunimillä. Me emme ole mitään ryssänuskoisia, jotka kutsuvat risupartapappejaan etunimillä.


      • Ladro Ben Noto
        L.-M. kirjoitti:

        Pappeja puhutellaan heidän sukunimellään tyyliin monsignore/kirkkoherra/isä SEJASE, eikä tuttavallisesti etunimillä. Me emme ole mitään ryssänuskoisia, jotka kutsuvat risupartapappejaan etunimillä.

        Oletko kysynyt monsignooreilta miten he haluavat tulla kutsuksi? Et.


      • Marialainen!
        Ladro Ben Noto kirjoitti:

        Oletko kysynyt monsignooreilta miten he haluavat tulla kutsuksi? Et.

        Olen vuosikymmenien aikana oppinut papeiltamme seuraavaa: kukaan pappi ei kutsu itse itseään "isäksi", "monsignoreksi" tms., vaan MUUT kutsuvat heitä niin. Myöskään paavi ei kutsu itseään "Pyhäksi isäksi", vaan me MUUT kutsumme häntä niin. Nämä kaikki ovat kunnia-arvoja eikä kunniaa kukaan itse ota itselleen, vaan muut osoittavat sitä hänelle.

        On asiatonta mennä kysymään papeilta miten heitä pitäisi kutsua, koska tämä asia on katolilaisuudessa itsestään selvää.


      • Ladro Ben Noto
        Marialainen! kirjoitti:

        Olen vuosikymmenien aikana oppinut papeiltamme seuraavaa: kukaan pappi ei kutsu itse itseään "isäksi", "monsignoreksi" tms., vaan MUUT kutsuvat heitä niin. Myöskään paavi ei kutsu itseään "Pyhäksi isäksi", vaan me MUUT kutsumme häntä niin. Nämä kaikki ovat kunnia-arvoja eikä kunniaa kukaan itse ota itselleen, vaan muut osoittavat sitä hänelle.

        On asiatonta mennä kysymään papeilta miten heitä pitäisi kutsua, koska tämä asia on katolilaisuudessa itsestään selvää.

        Voi herranjestas sinua Marialainen!

        On ihan normaalia, että ihmiset normaalissa kanssakäymisessä sanovat toiselle minkälainen tituleeraus on tarpeen. Monet monsignooret eivät halua tulla kutsutuksi monsignooreiksi = fakta. Ehkä ensimmäislellä kerralla heitä tulee siksi kutsuttua, mutta sitten he pyytävät yleensä olla tulla kutsutuksi muuten. Jos keskustelisit enemmän pappien kanssa saattaisit huomata tämän.


      • Marialainen!
        Ladro Ben Noto kirjoitti:

        Voi herranjestas sinua Marialainen!

        On ihan normaalia, että ihmiset normaalissa kanssakäymisessä sanovat toiselle minkälainen tituleeraus on tarpeen. Monet monsignooret eivät halua tulla kutsutuksi monsignooreiksi = fakta. Ehkä ensimmäislellä kerralla heitä tulee siksi kutsuttua, mutta sitten he pyytävät yleensä olla tulla kutsutuksi muuten. Jos keskustelisit enemmän pappien kanssa saattaisit huomata tämän.

        Olen luultavasti keskustellut niiden 40 vuoden ajan, jotka olen ollut katolilainen, enemmän pappien kanssa kuin jokin vastakääntynyt.


      • Potut pottuina
        Marialainen! kirjoitti:

        Olen luultavasti keskustellut niiden 40 vuoden ajan, jotka olen ollut katolilainen, enemmän pappien kanssa kuin jokin vastakääntynyt.

        Mutta et ole oppinut leimaamaan muita arvailujesi perusteella. Sinustakin voisi väittää yhtä ja toista, ja taidan vielä väittääkin, jos et ota opiksesi ja lopeta muiden taustojen arvailua.


      • Marialainen!
        Potut pottuina kirjoitti:

        Mutta et ole oppinut leimaamaan muita arvailujesi perusteella. Sinustakin voisi väittää yhtä ja toista, ja taidan vielä väittääkin, jos et ota opiksesi ja lopeta muiden taustojen arvailua.

        Vastakääntyneen tunnistaa yleensä siitä, että hän yrittää esittää hatarat tai jopa väärät tietonsa mukamas ainoana totuutena. Yli 40 vuoden aikana olen nähnyt monenlaisia käännynnäisiä, joista arviolta 90 % on häipynyt teille tuntemattomille, koska he eivät ole koskaan omaksuneet kunnolla katolista uskoa ja tapakulttuuria, jolloin kirkko on väistämättä jäänyt heille vieraaksi.


      • Tällainen setä
        L.-M. kirjoitti:

        Pappeja puhutellaan heidän sukunimellään tyyliin monsignore/kirkkoherra/isä SEJASE, eikä tuttavallisesti etunimillä. Me emme ole mitään ryssänuskoisia, jotka kutsuvat risupartapappejaan etunimillä.

        Onko Marialainen sitten moinen-tädin mielestä ryssänuskoinen? Ihan niinkuin edellinen kirjoittaja sanoi: riidelkää edes keskenänne selväksi mikä on oikeaa puhuttelua. Nyt kaksi vanhaa kirjoittajaa on siitä eri mieltä, mutta jos joku nuori olisi kumpaa tahansa mieltä, niin nämä ylimieliset leimaisivat heidät taas "vastakääntyneiksi". Saman käytöksen vuoksi, joka onkin toisen mielestä oikein...


      • Johanna L.
        Tällainen setä kirjoitti:

        Onko Marialainen sitten moinen-tädin mielestä ryssänuskoinen? Ihan niinkuin edellinen kirjoittaja sanoi: riidelkää edes keskenänne selväksi mikä on oikeaa puhuttelua. Nyt kaksi vanhaa kirjoittajaa on siitä eri mieltä, mutta jos joku nuori olisi kumpaa tahansa mieltä, niin nämä ylimieliset leimaisivat heidät taas "vastakääntyneiksi". Saman käytöksen vuoksi, joka onkin toisen mielestä oikein...

        Minusta pappeja kutsutaan isä/monsignore sukunimi. Papit eivät ole mitään koiria tai alaikäisiä, joita kutsuttaisiin pelkällä etunimellä.

        Ei tässä maassa muutenkaan kukaan puhu "lääkäri Mikosta", "pankkiiri Alposta" tai "professori Joukosta". Miksi katolisia pappeja pitäisi kutsua halventavasti vain etunimellä? Sellaisen sallin vain ja ainoastaan heidän sukulaisilleen!


      • Musta kylki
        Marialainen! kirjoitti:

        Vastakääntyneen tunnistaa yleensä siitä, että hän yrittää esittää hatarat tai jopa väärät tietonsa mukamas ainoana totuutena. Yli 40 vuoden aikana olen nähnyt monenlaisia käännynnäisiä, joista arviolta 90 % on häipynyt teille tuntemattomille, koska he eivät ole koskaan omaksuneet kunnolla katolista uskoa ja tapakulttuuria, jolloin kirkko on väistämättä jäänyt heille vieraaksi.

        Oleppas nyt nähnyt ihan mitä tahansa. Pidät varmaan tukkimiehen kirjanpitoa käännynnäisistä ja häipyneistä.

        Ongelmaasi on yksinkertainen vastaus: ei oleta ketään katoliseen kirkkoon, niin ei ole vastakääntyneitäkään. Sitten sinä olisit onnellinen.

        Et pysty sitä muutosta tekemään, mutta yhden pystyt. Lopeta vain se leimaaminen. Olet halpamainen leimatessasi käännynnäiset huonoiksi kristityiksi.


      • Musta kylki
        Johanna L. kirjoitti:

        Minusta pappeja kutsutaan isä/monsignore sukunimi. Papit eivät ole mitään koiria tai alaikäisiä, joita kutsuttaisiin pelkällä etunimellä.

        Ei tässä maassa muutenkaan kukaan puhu "lääkäri Mikosta", "pankkiiri Alposta" tai "professori Joukosta". Miksi katolisia pappeja pitäisi kutsua halventavasti vain etunimellä? Sellaisen sallin vain ja ainoastaan heidän sukulaisilleen!

        Se on sinun mielipiteesi. Kaikki käytännöt vain eivät seuraa samaa logiikkaa. Jos etunimeä on käytetty, ja jos se on pappien mielestä hyvä käytäntö, sinä et voi sitä muuksi muuttaa.


      • Hoh hoijaa...
        L.-M. kirjoitti:

        Pappeja puhutellaan heidän sukunimellään tyyliin monsignore/kirkkoherra/isä SEJASE, eikä tuttavallisesti etunimillä. Me emme ole mitään ryssänuskoisia, jotka kutsuvat risupartapappejaan etunimillä.

        "Me emme ole mitään ryssänuskoisia, jotka kutsuvat risupartapappejaan etunimillä."

        "Olen vuosien varrella kiinnittänyt huomiota siihen, että monien katolilaisten käytös alkaa olla moukkamaista ellei suorastaan ala-arvoista."


    • Real-isti

      Siihen asti kun asiasta ei ole tehty tutkimusta lyön osaltani vetoa, että maamme HALVEKSITUIN ammatti on katolisen papin tai nunnan ammatti.

      Ennenkuin joku papukaijana tokaisee, etteivät ne ole "ammatteja", sanon kättelyssä, että kyllä ne sosiaalisessa merkityksessä sitä ovat.

      Sitäkin tärkempää minusta olisi, että EDES me katolilaiset arvostaisimme heitä ja osoittaisimme heille arvonantoamme ja kiitollisuuttamme. Mutta nykytilanne näyttää olevan päinvastainen.

      • L.-M.

        "Siihen asti kun asiasta ei ole tehty tutkimusta lyön osaltani vetoa, että maamme HALVEKSITUIN ammatti on katolisen papin tai nunnan ammatti."

        Näin varmasti on täällä alkoholi- ja seksi-Suomessa, missä propaganda on vuosikaudet syytänyt 24/7 inhoa katolilaisuutta kohtaan. Sitä suuremmalla syyllä me naimissa olevat katolilaiset saisimme tukea, kannustaa ja arvostaa pappejamme ja sisariamme.


      • Lukija5

        "Siihen asti kun asiasta ei ole tehty tutkimusta lyön osaltani vetoa, että maamme HALVEKSiTUIN ammatti on katolisen papin tai nunnan ammatti."

        Ihmettelen tuommoista väitettäsi. Olen ikäni asnunut Suomessa tuikitavallisten suomalaisten parissa enkä ole koskaan kuullut puhuttavan mitään tuommoista. Sitä saatetaan tosin ihmetellä, miten joku sitoutuu selibaattiin koko iäkseen, mutta ei sillä ole halveksimisen kanssa mitään tekemistä, ennemminkin päinvastoin. Suomessa suurin osa ihmisistä kuuluu eri kristillisiin kirkkoihin.


    • E,-,

      "Messuun tullaan miten tahansa puettuna. Yhdessä papiksivihkimisessä kesällä näin useita suomalaisia t-paidoissa, vaikka kysymys oli suuresta juhlasta. Ei tehdä mitään eroa juhlaan ja arkeen pukeutumisen välillä."

      Asiaa voisi auttaa, jos hankkisitte ristiinnnaulitulle Jeesukselle siistin tumman puvun päälle, mikäli kirkoissanne on hänestä muotokuvia. Mikäli Jeesuksella on vain pelkkä riepu intiimialueensa peittona, niin se voi saada seurakuntalaiset luulemaan, että kirkkoon sopii pukeutua miten vain.

      • L.-M.

        Ristiinnaulittu Jeesus tuskin osallistui synagogan jumalanpalveksiin tai vaikkapa Kaanan häihin t-paidassa tai muuten asiattomasti pukeutuneena.


      • Turhuuksien turhuus
        L.-M. kirjoitti:

        Ristiinnaulittu Jeesus tuskin osallistui synagogan jumalanpalveksiin tai vaikkapa Kaanan häihin t-paidassa tai muuten asiattomasti pukeutuneena.

        Aivan. Hänellä olisi ollut valkoiset Levikset ja valkoiset Converset ja valkoinen t-paita. ;D


    • Henrikiläinen

      Tähän keskusteluun haluan sanoa sen, että aika usein olen kuullut kirkkoomme liittyneiltä, että on niin "kivaa", kun papit ovat palveluksessamme 24/7. He saavat papit kuulostamaan orjilta, joiden pitäisi suunnilleen käydä luuttuamassa vanhusten asunnot.

      Yksi papeistamme on kerran selostanut minulle osuvasti, että papit eivät ole ihmisten palvelijoita, vaan heidän pelastuksensa palveluksessa. Ei papeille ole soveliasta soitaa klo 3 yöllä paitsi silloin, kun joku viruu kuolemaisillaan. Pappien aika on usein kortilla ja työpäivät täynnä, joten minusta kuulostaa törkeältä se, että tapaamisiin heidän kanssaan suvaitaan tulla 20-30 minuuttia myöhässä, kuten Ullanlinnasta kertoo.

      Me kiittämättömät!

    • Totuus esiin

      Onko syynä pappien aliarvostukseen sitten, nämä ihmisten tietoisuuteen tulleet pedofiliatapaukset, joita kyllä katolisten pappien tililtä löytyy enemmän kuin kansalaisista keskimäärin? Siinä vain syyllistetään helposti koko pappikatrasta. Voidaan kysyä myöskin, että hakeutuuko alalle pappeja juuri sentakia, että on tällaiseen rikolliseen toimintaan mahdollisuus? Fakta on kuitenkin, että jollain tavalla he (papit) ovat epänormaaleja, kun alalle hakeutuvat, sillä kukaan normaali heteromies, ei tällaista selibaattilupausta voisi antaa, minkä katoliseksi papiksi hakeutuva joutuu antamaan.

      • Marialainen!

        "Onko syynä pappien aliarvostukseen sitten, nämä ihmisten tietoisuuteen tulleet pedofiliatapaukset, joita kyllä katolisten pappien tililtä löytyy enemmän kuin kansalaisista keskimäärin?"

        Joita täällä Suomessa on ollut tasan 0. Jopa arkistot on pengottu, mutta mitään ei ole täällä ollut.

        "Siinä vain syyllistetään helposti koko pappikatrasta. Voidaan kysyä myöskin, että hakeutuuko alalle pappeja juuri sentakia, että on tällaiseen rikolliseen toimintaan mahdollisuus?"

        Ei, koska pappiskoulutuksen seula on niin tiukka. Ei kukaan pääse papiksi ilman, että hänellä on siihen Jumalan antama kutsumus. Joskus aiemmin suurissa katolisissa maissa seula ei ollut tiukka, mutta sielläkin tällaiseen rikollisuuteen on syyllistynyt vain alle 1 % papeista.

        "Fakta on kuitenkin, että jollain tavalla he (papit) ovat epänormaaleja, kun alalle hakeutuvat..."

        Onko tuo selibaatti nyt niin ihmeellistä ja kummallista, kun ajattelee, että täällä Helsingissä yli 50 % asukkaista asuu yksin. Suuri osa heistä elää tosiasiassa selibaatissa. Katolisille papeille selibaatti on taas valinta, Jumalan antama kutsumus ja armolahja.

        "sillä kukaan normaali heteromies, ei tällaista selibaattilupausta voisi antaa, minkä katoliseksi papiksi hakeutuva joutuu antamaan."

        Nykyaikana kukaan "normaali heteromies" ei varmaankaan pidä vain yhtä vaimoa koko elämänsä aikana. Kristinusko on aina ollut vastavirrassa vallitsevan kulttuurin kanssa.


    • Uusi katolilainen

      En tiedä kuuluuko tämä aiheeseen, mutta yksi tämän hiippakunnan ilmapiirin ja yhteishengen pilaajista on ollut Opus Dei.

      Sen selibaattijäsenten eli numeraarien tehtävänä on mm. pönkittää mielikuvaa siitä, että Opus Dein papit ovat kaikista oppineimpia, kaikista hurskaimpia ja kaikista luotettavimpia. Mikään näistä väittämistä ei ole totta, mutta monet suomalaisetkin ovat menneet tähän halpaan ja suunnilleen halveksivat muita pappeja. On ollut täysin vastuutonta piispalta valita Opus Dein pappi yleisvikaarin tehtävään.

      Kuvitelkaa hetki millainen tämä hiippakunta olisi ilman Opus Deitä. Vastaus: paljon parempi.

    • ex-rivikatolilainen

      Se ei ole katolinen, vaan katkirkkolainen hiippakunta. Sen takia erosin kirkosta. Voin vielä palata takaisin, jos saatte itsellenne katolisen piispan - sikäli kuin olette sellaista edes ansainneet. Olen tyytyväinen siihen, ettei teillä ole enää suomalaisia pappeja. Se on Jumalan rangaistus.

      • voi talikynttilät

        Tässäpä on viesti, joka sopii otsikon "Moukkamaiset katolilaiset" alle kuin nenä päähän.
        "Voin vielä palata, jos.." .. jos minun vaatimustani noudatetaan. Jos kirkko taipuu minun mieleni mukaan. Jos terhdään semmoinen pikku operaatio, että vaihdetaan piispa minun mieleisekseni.
        Ja tämä "palaaja" iloitsee, kun Suomessa ei ole suomalaisia pappeja.
        Mahtoiko tämä ex-rivityyppi koskaan sydämeltään katolilainen olla. Kaiketi hän oli yksi niitä, jotka liittyvät kevein perustein ja katoavat, kun huomaavat ettei Kristuksen kirkko olekaan kaikessa valmis muokattavaksi heidän mielensä mukaan.

        O mores.


      • ex-rivikatolilainen
        voi talikynttilät kirjoitti:

        Tässäpä on viesti, joka sopii otsikon "Moukkamaiset katolilaiset" alle kuin nenä päähän.
        "Voin vielä palata, jos.." .. jos minun vaatimustani noudatetaan. Jos kirkko taipuu minun mieleni mukaan. Jos terhdään semmoinen pikku operaatio, että vaihdetaan piispa minun mieleisekseni.
        Ja tämä "palaaja" iloitsee, kun Suomessa ei ole suomalaisia pappeja.
        Mahtoiko tämä ex-rivityyppi koskaan sydämeltään katolilainen olla. Kaiketi hän oli yksi niitä, jotka liittyvät kevein perustein ja katoavat, kun huomaavat ettei Kristuksen kirkko olekaan kaikessa valmis muokattavaksi heidän mielensä mukaan.

        O mores.

        Iloitsen suomalaisten pappien puuttumisesta, koska ette ole sellaisia ansainneet. Koska olette sellaisia kuin olette, teidän häänne ja hautajaisenne pidetään huonolla suomella. Se sopii teille.


      • Katolilainen
        ex-rivikatolilainen kirjoitti:

        Iloitsen suomalaisten pappien puuttumisesta, koska ette ole sellaisia ansainneet. Koska olette sellaisia kuin olette, teidän häänne ja hautajaisenne pidetään huonolla suomella. Se sopii teille.

        Moukkamaisia katolilaisia ei suomalaisten pappien puuttuminen vaikuta juuri häiritsevän. Minusta tilanne on katastrofi.


      • lut. realismia
        Katolilainen kirjoitti:

        Moukkamaisia katolilaisia ei suomalaisten pappien puuttuminen vaikuta juuri häiritsevän. Minusta tilanne on katastrofi.

        Olis kamalaa olla katolinen ja kuulla hoonolla soomella saarnoja yms. Kuin eläis jossakin ulkomaalaisten poppoossa omassa maassa. Ei teillä hyvin pyyhki.


      • ei niin kamalaa
        lut. realismia kirjoitti:

        Olis kamalaa olla katolinen ja kuulla hoonolla soomella saarnoja yms. Kuin eläis jossakin ulkomaalaisten poppoossa omassa maassa. Ei teillä hyvin pyyhki.

        Olen kiitollinen siitä, että olen katolilainen (huom. substantiivi, katolinen on adjektiivi). On hauskaa istua täpötäydessä kirkossa, sillä kuinka hyvä papin suomen taito on, ei ole niin hirveän suurta merkitystä. Kirkko on katolinen, koko maailman kattava ja se näkyy meidän pienessä hiippakunnassamme.

        Vähemmän inspiroivaa olisi istua tyhjyyttään huutavassa lut. kirkossa, parin mummon seurana (mitä sitten kun nämä vanhemmat ihmiset eivät enää pääse kirkkoon?). Pappi seisoo selkä seurakuntaa vastaan ja istuu Isä meidän -rukouksen ajan. Se on sitten niin hienoa???


      • Lut. realismia
        ei niin kamalaa kirjoitti:

        Olen kiitollinen siitä, että olen katolilainen (huom. substantiivi, katolinen on adjektiivi). On hauskaa istua täpötäydessä kirkossa, sillä kuinka hyvä papin suomen taito on, ei ole niin hirveän suurta merkitystä. Kirkko on katolinen, koko maailman kattava ja se näkyy meidän pienessä hiippakunnassamme.

        Vähemmän inspiroivaa olisi istua tyhjyyttään huutavassa lut. kirkossa, parin mummon seurana (mitä sitten kun nämä vanhemmat ihmiset eivät enää pääse kirkkoon?). Pappi seisoo selkä seurakuntaa vastaan ja istuu Isä meidän -rukouksen ajan. Se on sitten niin hienoa???

        Vai että ei ole papin hoonolla soomella mitään merkitystä? Laihat on lohtunne. Ootte pelkkä ulkomaalaisten poppoo.


      • ei edelleenkään
        Lut. realismia kirjoitti:

        Vai että ei ole papin hoonolla soomella mitään merkitystä? Laihat on lohtunne. Ootte pelkkä ulkomaalaisten poppoo.

        Sinulla ainakin suomen kielen taidossasi on toivomisen varaa, joten et varmaan ole oikea henkilö arvostelemaan toisten kielitaitoa. (En muuten kirjoittanut, että sillä ei ole mitään merkitystä, puhuuko pappi hyvin vai huonosti suomea, lukutaidossasikin on parantamisen varaa.)
        Jos et tiedä, katolilaisten joukossa on paljon suomalaisia, mutta miksi muualla syntyneet olisivat muita huonompia? Ja onhan katolisessa poppoossa paljon hauskempaa kuin luterilaisessa vanhusten tapaamisessa. (Ei vanhuksissakaan ole mitään vikaa, mutta olisihan se kiva, jos siellä kirkossa kävisi muitakin.)

        Toinen on siis ulkomaalaisten kirkko ja toinen yli 80-vuotiaiden seurakunta. Ei käy kateeksi lutkujakaan :)


      • palatkaa maan päälle
        ei edelleenkään kirjoitti:

        Sinulla ainakin suomen kielen taidossasi on toivomisen varaa, joten et varmaan ole oikea henkilö arvostelemaan toisten kielitaitoa. (En muuten kirjoittanut, että sillä ei ole mitään merkitystä, puhuuko pappi hyvin vai huonosti suomea, lukutaidossasikin on parantamisen varaa.)
        Jos et tiedä, katolilaisten joukossa on paljon suomalaisia, mutta miksi muualla syntyneet olisivat muita huonompia? Ja onhan katolisessa poppoossa paljon hauskempaa kuin luterilaisessa vanhusten tapaamisessa. (Ei vanhuksissakaan ole mitään vikaa, mutta olisihan se kiva, jos siellä kirkossa kävisi muitakin.)

        Toinen on siis ulkomaalaisten kirkko ja toinen yli 80-vuotiaiden seurakunta. Ei käy kateeksi lutkujakaan :)

        Ettekö te häpeä sitä, että kaikki pappinne ovat ulkomaalaisia? Puhuvat huonosti suomea?

        Tällä palstalla te uhoatte olevanne mitä suomalaisin ja mitä menestyvin uskonto, mutta totuus on kokonaan toisenlainen. Ette te näy missään. Miten voisittekaan näkyä, kun pappinne ovat ulkomaalaisia ja piispanne ujo?


      • iltamessu pelastaa
        palatkaa maan päälle kirjoitti:

        Ettekö te häpeä sitä, että kaikki pappinne ovat ulkomaalaisia? Puhuvat huonosti suomea?

        Tällä palstalla te uhoatte olevanne mitä suomalaisin ja mitä menestyvin uskonto, mutta totuus on kokonaan toisenlainen. Ette te näy missään. Miten voisittekaan näkyä, kun pappinne ovat ulkomaalaisia ja piispanne ujo?

        "Ettekö te häpeä sitä, että kaikki pappinne ovat ulkomaalaisia? Puhuvat huonosti suomea?"

        Suomalaisena katolilaisena minä ainakin häpeän sitä. Mutta kuten tässäkin keskustelussa on todettu, kuka viitsisi antaa elämänsä papiksi palvellakseen sitä akkalaumaa, joka kirkossamme on ottanut keskeisimmän paikan?


      • kirkkoaan rakastava
        iltamessu pelastaa kirjoitti:

        "Ettekö te häpeä sitä, että kaikki pappinne ovat ulkomaalaisia? Puhuvat huonosti suomea?"

        Suomalaisena katolilaisena minä ainakin häpeän sitä. Mutta kuten tässäkin keskustelussa on todettu, kuka viitsisi antaa elämänsä papiksi palvellakseen sitä akkalaumaa, joka kirkossamme on ottanut keskeisimmän paikan?

        Ei muista maista tulleita pappeja, ei naisia (ainakaan monia), ei sitä ei tätä. Mikäköhän minä olen, kun olen Suomessa syntynyt, katolilainen, käyn mielelläni usein messussa, olen suurimmalta osin tyytyväinen? En ikinä vaihtaisi kirkkoa, olen iloinen siitä, että kuulun siihen. En ole kritiikitön, mutta se kaikki on loppujen lopuksi sivuasia. En minä ole siellä pappien tai muiden vuoksi, vaan vain ja ainoastaan Jumalan. Jos hän on kutsunut palvelukseensa ihmisiä, on hänellä siihen varmaan syynsä. Ja ainakin minä olen kiitollinen, että joku sen messun viettää, ilman pappeja ei niitäkään olisi. (Neokatekumenaalien messuun en kuitenkaan mene, ei sitä tarvitse omaa sietokykyä ihan rajoille viedä.)

        (olen tuo edellinen "ei niin kamalaa", jos joku sitä miettii)


      • vanhauskoinen
        kirkkoaan rakastava kirjoitti:

        Ei muista maista tulleita pappeja, ei naisia (ainakaan monia), ei sitä ei tätä. Mikäköhän minä olen, kun olen Suomessa syntynyt, katolilainen, käyn mielelläni usein messussa, olen suurimmalta osin tyytyväinen? En ikinä vaihtaisi kirkkoa, olen iloinen siitä, että kuulun siihen. En ole kritiikitön, mutta se kaikki on loppujen lopuksi sivuasia. En minä ole siellä pappien tai muiden vuoksi, vaan vain ja ainoastaan Jumalan. Jos hän on kutsunut palvelukseensa ihmisiä, on hänellä siihen varmaan syynsä. Ja ainakin minä olen kiitollinen, että joku sen messun viettää, ilman pappeja ei niitäkään olisi. (Neokatekumenaalien messuun en kuitenkaan mene, ei sitä tarvitse omaa sietokykyä ihan rajoille viedä.)

        (olen tuo edellinen "ei niin kamalaa", jos joku sitä miettii)

        Aivan näin!


      • Marialainen!
        kirkkoaan rakastava kirjoitti:

        Ei muista maista tulleita pappeja, ei naisia (ainakaan monia), ei sitä ei tätä. Mikäköhän minä olen, kun olen Suomessa syntynyt, katolilainen, käyn mielelläni usein messussa, olen suurimmalta osin tyytyväinen? En ikinä vaihtaisi kirkkoa, olen iloinen siitä, että kuulun siihen. En ole kritiikitön, mutta se kaikki on loppujen lopuksi sivuasia. En minä ole siellä pappien tai muiden vuoksi, vaan vain ja ainoastaan Jumalan. Jos hän on kutsunut palvelukseensa ihmisiä, on hänellä siihen varmaan syynsä. Ja ainakin minä olen kiitollinen, että joku sen messun viettää, ilman pappeja ei niitäkään olisi. (Neokatekumenaalien messuun en kuitenkaan mene, ei sitä tarvitse omaa sietokykyä ihan rajoille viedä.)

        (olen tuo edellinen "ei niin kamalaa", jos joku sitä miettii)

        "En minä ole siellä pappien tai muiden vuoksi, vaan vain ja ainoastaan Jumalan."

        Kukaan katolilainen ei voi oikeasti sanoa noin. Ei kirkossa olla "vain ja ainoastaan Jumalan vuoksi", vaan rakkaus lähimmäisiin on erottamatonta rakkaudesta Jumalaan. Jos kaikki kirkossa ajattelisivat vain tuolla "minä ja Jumala" -tavalla, meillä ei olisi mitään karitatiivista työtä ja tuskin edes jumalanpalveluselämää.

        Itse asiassa ajatuksesi on perin protestanttinen, sillä protestanttisuuden mukaan jokaisella on ikäänkuin "suora yhteys" Jumalaan eikä mitään välittäjää (eli kirkkoa) varsinaisesti tarvita.

        Katolilainen ei voi myöskään "vaihtaa kirkkoa", mikä ajatuksena on mahdoton, sillä Kristuksen kirkko on olemassa katolisessa kirkossa. Ei ole monia "kirkkoja", vaan me uskomme yhteen, pyhään, katoliseen ja apostoliseen kirkkoon.

        On suuri katastrofi, ettei meillä ole (enempää) suomalaissyntyisiä pappeja. Ei sitä voida ohittaa ihan olankohautuksella tyyliin "kunhan joku sen messun viettää". Pappien tehtävä on paljon suurempi, laajempi ja kauaskantoisempi kuin pelkkä messujen viettäminen, joka toki on heidän tehtävistään tärkein. Jos meillä olisi enemmän suomalaisia pappeja, voisimme evankelioida ja tehdä katolista uskoa tässä maassa aivan eri tavalla tunnetuksi.

        Mieti siis ensi kerralla hieman pitempään mitä kirjoitat.


      • Kirkkoaan rakastava
        Marialainen! kirjoitti:

        "En minä ole siellä pappien tai muiden vuoksi, vaan vain ja ainoastaan Jumalan."

        Kukaan katolilainen ei voi oikeasti sanoa noin. Ei kirkossa olla "vain ja ainoastaan Jumalan vuoksi", vaan rakkaus lähimmäisiin on erottamatonta rakkaudesta Jumalaan. Jos kaikki kirkossa ajattelisivat vain tuolla "minä ja Jumala" -tavalla, meillä ei olisi mitään karitatiivista työtä ja tuskin edes jumalanpalveluselämää.

        Itse asiassa ajatuksesi on perin protestanttinen, sillä protestanttisuuden mukaan jokaisella on ikäänkuin "suora yhteys" Jumalaan eikä mitään välittäjää (eli kirkkoa) varsinaisesti tarvita.

        Katolilainen ei voi myöskään "vaihtaa kirkkoa", mikä ajatuksena on mahdoton, sillä Kristuksen kirkko on olemassa katolisessa kirkossa. Ei ole monia "kirkkoja", vaan me uskomme yhteen, pyhään, katoliseen ja apostoliseen kirkkoon.

        On suuri katastrofi, ettei meillä ole (enempää) suomalaissyntyisiä pappeja. Ei sitä voida ohittaa ihan olankohautuksella tyyliin "kunhan joku sen messun viettää". Pappien tehtävä on paljon suurempi, laajempi ja kauaskantoisempi kuin pelkkä messujen viettäminen, joka toki on heidän tehtävistään tärkein. Jos meillä olisi enemmän suomalaisia pappeja, voisimme evankelioida ja tehdä katolista uskoa tässä maassa aivan eri tavalla tunnetuksi.

        Mieti siis ensi kerralla hieman pitempään mitä kirjoitat.

        Olet oikeassa siinä, että vaihtaa kirkkoa oli todella huono sananvalinta. Kirkosta voi erota ja liittyä uskonnolliseen yhteisöön tai toisinpäin, mutta sitä ei voi tietysti verrata vaikka auton, vaatteiden tai rahan vaihtamiseen.

        En kyllä parhaalla tahdollanikaan ole messussa lähimmäisenrakkaudesta. Tietysti siellä rukoillaan / rukoilen muiden puolesta, yhdessä, yhteisönä. Minulla ei ole autoa, joten en voi edes tuoda jotakuta liikuntarajoiteista mukanani. Jos viettäisin kaikki ne tunnit, jotka olen messussa, vierailemalla yksinäisten vanhusten luona, olisi se paljon suurempaa lähimmäisenrakkautta.
        Mutta jossain tilanteissa on oikein asettaa Jeesus / Jumala etusijalle, vrt. Martta ja Maria, Juudas ja Maria tuoksuöljyn kanssa. Ei kaikki ole tasapaksua jokaisen samanaikaista rakastamista. Ehkä sinä olet jo pyhä ja pystyt siihen, minä en.

        Päätän kommentointini tähän asiaan, mikä ei taatusti ketään häiritse :)


      • Syntyperäinen Töölös
        Marialainen! kirjoitti:

        "En minä ole siellä pappien tai muiden vuoksi, vaan vain ja ainoastaan Jumalan."

        Kukaan katolilainen ei voi oikeasti sanoa noin. Ei kirkossa olla "vain ja ainoastaan Jumalan vuoksi", vaan rakkaus lähimmäisiin on erottamatonta rakkaudesta Jumalaan. Jos kaikki kirkossa ajattelisivat vain tuolla "minä ja Jumala" -tavalla, meillä ei olisi mitään karitatiivista työtä ja tuskin edes jumalanpalveluselämää.

        Itse asiassa ajatuksesi on perin protestanttinen, sillä protestanttisuuden mukaan jokaisella on ikäänkuin "suora yhteys" Jumalaan eikä mitään välittäjää (eli kirkkoa) varsinaisesti tarvita.

        Katolilainen ei voi myöskään "vaihtaa kirkkoa", mikä ajatuksena on mahdoton, sillä Kristuksen kirkko on olemassa katolisessa kirkossa. Ei ole monia "kirkkoja", vaan me uskomme yhteen, pyhään, katoliseen ja apostoliseen kirkkoon.

        On suuri katastrofi, ettei meillä ole (enempää) suomalaissyntyisiä pappeja. Ei sitä voida ohittaa ihan olankohautuksella tyyliin "kunhan joku sen messun viettää". Pappien tehtävä on paljon suurempi, laajempi ja kauaskantoisempi kuin pelkkä messujen viettäminen, joka toki on heidän tehtävistään tärkein. Jos meillä olisi enemmän suomalaisia pappeja, voisimme evankelioida ja tehdä katolista uskoa tässä maassa aivan eri tavalla tunnetuksi.

        Mieti siis ensi kerralla hieman pitempään mitä kirjoitat.

        "On suuri katastrofi, ettei meillä ole (enempää) suomalaissyntyisiä pappeja. Ei sitä voida ohittaa ihan olankohautuksella tyyliin "kunhan joku sen messun viettää". Pappien tehtävä on paljon suurempi, laajempi ja kauaskantoisempi kuin pelkkä messujen viettäminen, joka toki on heidän tehtävistään tärkein. Jos meillä olisi enemmän suomalaisia pappeja, voisimme evankelioida ja tehdä katolista uskoa tässä maassa aivan eri tavalla tunnetuksi."

        Tässä keskustelussa Marialainen kuuluu arvostamiini nimimerkkeihin. Tästäkin asiasta voin olla hänen kanssaan täysin samaa mieltä. Tiedän miten tärkeä tämä kysymys oli piispa Paulille. Hänen mukaansa ulkomaalaisten pappien tehtävä täällä Suomessa oli tehdä itsensä tarpeettomiksi, jotta "kirkko voisi seistä omilla jaloillaan". Niin ei ole tapahtunut, vaan kehitys on ollut paremminkin päinvastaista. Se on erittäin valitettavaa.

        Uusien kotimaisten kutsumusten saaminen edellyttää ponnisteluja meiltä kaikilta ja ennen muuta yhteistä rukouspanostustamme. Jos me emme halua kotimaisia pappeja, ei niitä meille tule myöskään taivaasta satelemaan.


      • Johanna L.
        Syntyperäinen Töölös kirjoitti:

        "On suuri katastrofi, ettei meillä ole (enempää) suomalaissyntyisiä pappeja. Ei sitä voida ohittaa ihan olankohautuksella tyyliin "kunhan joku sen messun viettää". Pappien tehtävä on paljon suurempi, laajempi ja kauaskantoisempi kuin pelkkä messujen viettäminen, joka toki on heidän tehtävistään tärkein. Jos meillä olisi enemmän suomalaisia pappeja, voisimme evankelioida ja tehdä katolista uskoa tässä maassa aivan eri tavalla tunnetuksi."

        Tässä keskustelussa Marialainen kuuluu arvostamiini nimimerkkeihin. Tästäkin asiasta voin olla hänen kanssaan täysin samaa mieltä. Tiedän miten tärkeä tämä kysymys oli piispa Paulille. Hänen mukaansa ulkomaalaisten pappien tehtävä täällä Suomessa oli tehdä itsensä tarpeettomiksi, jotta "kirkko voisi seistä omilla jaloillaan". Niin ei ole tapahtunut, vaan kehitys on ollut paremminkin päinvastaista. Se on erittäin valitettavaa.

        Uusien kotimaisten kutsumusten saaminen edellyttää ponnisteluja meiltä kaikilta ja ennen muuta yhteistä rukouspanostustamme. Jos me emme halua kotimaisia pappeja, ei niitä meille tule myöskään taivaasta satelemaan.

        Sinkut eivät halua tänne kotimaisia pappeja. He haluavat tänne vain nuoria ulkomaalaisia latinoja, joiden saarnoja ei tarvitse kuunnella eikä varsinkaan ottaa vakavasti, koska niitä ei edes ymmärrä. Sinkuille riittää, että kahvipannu höyryää ja pulla on tuoretta. Katolinen elämä ei heitä kiinnosta.


      • perheellinen kat.
        Johanna L. kirjoitti:

        Sinkut eivät halua tänne kotimaisia pappeja. He haluavat tänne vain nuoria ulkomaalaisia latinoja, joiden saarnoja ei tarvitse kuunnella eikä varsinkaan ottaa vakavasti, koska niitä ei edes ymmärrä. Sinkuille riittää, että kahvipannu höyryää ja pulla on tuoretta. Katolinen elämä ei heitä kiinnosta.

        Höpö höpö.
        Kirjoitat ihan keksittyä juttua, joka kyllä kertoo sinusta paljon. Tosi katolilainen keskittyy muuhun kuin pahan puhumiseen toisista katolilaisista.


      • Johanna L.
        perheellinen kat. kirjoitti:

        Höpö höpö.
        Kirjoitat ihan keksittyä juttua, joka kyllä kertoo sinusta paljon. Tosi katolilainen keskittyy muuhun kuin pahan puhumiseen toisista katolilaisista.

        "Tosi katolilainen keskittyy muuhun kuin pahan puhumiseen toisista katolilaisista."

        Kerro se sinkuille.


      • perheellinen kat.
        Johanna L. kirjoitti:

        "Tosi katolilainen keskittyy muuhun kuin pahan puhumiseen toisista katolilaisista."

        Kerro se sinkuille.

        Älä sinä komentele, Johanna. Minulla ei ole mitään yksineläviä katolilaisia vastaan. Sinä kirjoitit ilkeämielisesti ja siksi sinulle sanoin.

        Olisi melkoinen askel pois moukkamaisuudesta, jos tällä palstalla pidättäydyttäisiin ilkeyksistä pappeja, sääntökuntalaisia (niitäkin jotka pukeutuvat vapaasti) ja erilaisia katolilaisten ryhmiä kohtaan. Olivat ne ryhmät siviilisäätyyn, elämänmuotoon, johonkin "tiehen" (OD, neokatekumenaalit) perustuvia tai mitä tahansa.


      • Saatana
        Johanna L. kirjoitti:

        Sinkut eivät halua tänne kotimaisia pappeja. He haluavat tänne vain nuoria ulkomaalaisia latinoja, joiden saarnoja ei tarvitse kuunnella eikä varsinkaan ottaa vakavasti, koska niitä ei edes ymmärrä. Sinkuille riittää, että kahvipannu höyryää ja pulla on tuoretta. Katolinen elämä ei heitä kiinnosta.

        Onko SCJ:n papit sinkkuja?


      • Johanna L.
        Saatana kirjoitti:

        Onko SCJ:n papit sinkkuja?

        Mitkään papit, sisaret tai luostariveljet eivät ole mitään sinkkuja, sillä he ovat pyhittäneet elämänsä Jumalalle. He ovat varattuja.

        Sinkku on pelkästään sellainen ihmisparka, joka ei ole halunnut omistaa elämäänsä kenellekään muulle kuin omalle itselleen, ei aviomiehelle/aviovaimolle eikä varsinkaan Jumalalle.


      • Johanna L.
        perheellinen kat. kirjoitti:

        Älä sinä komentele, Johanna. Minulla ei ole mitään yksineläviä katolilaisia vastaan. Sinä kirjoitit ilkeämielisesti ja siksi sinulle sanoin.

        Olisi melkoinen askel pois moukkamaisuudesta, jos tällä palstalla pidättäydyttäisiin ilkeyksistä pappeja, sääntökuntalaisia (niitäkin jotka pukeutuvat vapaasti) ja erilaisia katolilaisten ryhmiä kohtaan. Olivat ne ryhmät siviilisäätyyn, elämänmuotoon, johonkin "tiehen" (OD, neokatekumenaalit) perustuvia tai mitä tahansa.

        Moraalisesti hyväksyttäviä yksineläviä katolilaisia ovat ainoastaan leski, vihitty neitsyt tai erakko (kuulemma sellainenkin on mahdollista). Älä yhtään edes yritä rinnastaa maallistuneita, materialistisia ja omahyväisiä sinkkuja edellämainittuihin.


      • hau hau
        Syntyperäinen Töölös kirjoitti:

        "On suuri katastrofi, ettei meillä ole (enempää) suomalaissyntyisiä pappeja. Ei sitä voida ohittaa ihan olankohautuksella tyyliin "kunhan joku sen messun viettää". Pappien tehtävä on paljon suurempi, laajempi ja kauaskantoisempi kuin pelkkä messujen viettäminen, joka toki on heidän tehtävistään tärkein. Jos meillä olisi enemmän suomalaisia pappeja, voisimme evankelioida ja tehdä katolista uskoa tässä maassa aivan eri tavalla tunnetuksi."

        Tässä keskustelussa Marialainen kuuluu arvostamiini nimimerkkeihin. Tästäkin asiasta voin olla hänen kanssaan täysin samaa mieltä. Tiedän miten tärkeä tämä kysymys oli piispa Paulille. Hänen mukaansa ulkomaalaisten pappien tehtävä täällä Suomessa oli tehdä itsensä tarpeettomiksi, jotta "kirkko voisi seistä omilla jaloillaan". Niin ei ole tapahtunut, vaan kehitys on ollut paremminkin päinvastaista. Se on erittäin valitettavaa.

        Uusien kotimaisten kutsumusten saaminen edellyttää ponnisteluja meiltä kaikilta ja ennen muuta yhteistä rukouspanostustamme. Jos me emme halua kotimaisia pappeja, ei niitä meille tule myöskään taivaasta satelemaan.

        Miksi nimittelet piispaa Pauliksi? Koirako hän oli?


      • Tällainen setä
        Johanna L. kirjoitti:

        "Tosi katolilainen keskittyy muuhun kuin pahan puhumiseen toisista katolilaisista."

        Kerro se sinkuille.

        Minä kerron sen sinulle, Johanna. Olet pahan puhuja etkä edes häpeä sitä. Se on huolestuttava merkki.


      • Tällainen setä
        Johanna L. kirjoitti:

        Moraalisesti hyväksyttäviä yksineläviä katolilaisia ovat ainoastaan leski, vihitty neitsyt tai erakko (kuulemma sellainenkin on mahdollista). Älä yhtään edes yritä rinnastaa maallistuneita, materialistisia ja omahyväisiä sinkkuja edellämainittuihin.

        Tuo ei pyhitä sitä, että keksiskelet muille mielipiteitä. Tiedät valehtelevasi, mutta et osaa hävetä. Olet paatunut.


    • Iltalypsyltä kotiin

      Inhoan sydämeni pohjasta tätä hiippakuntaa. En halua olla missään tekemisissä ns. katolilaisten kanssa. Maanantaina käyn eroamassa kirkosta. Minulle riitti.

      • ex-rivikatolilainen

        Lausuin samat sanat jo runsas kolme vuotta sitten ja erosin kirkosta. Suomen katolilaiset ovat pääosin ilkeämielisiä ja luonnevikaisia yksilöitä. Muuan seurakuntaneuvostossa kököttää vuodesta toiseen ilkeämielinen tantta, jonka harrastus on pahanpuhuminen kaikista ja erityisesti kotimaisista papeista. Tanttaa epäiltiin jopa varkaudesta, mutta mitään ei tehty, vaikka syytä olisi ollut. Ei tuollaista menoa viitsi katsella kukaan!


      • Ullanlinnasta
        ex-rivikatolilainen kirjoitti:

        Lausuin samat sanat jo runsas kolme vuotta sitten ja erosin kirkosta. Suomen katolilaiset ovat pääosin ilkeämielisiä ja luonnevikaisia yksilöitä. Muuan seurakuntaneuvostossa kököttää vuodesta toiseen ilkeämielinen tantta, jonka harrastus on pahanpuhuminen kaikista ja erityisesti kotimaisista papeista. Tanttaa epäiltiin jopa varkaudesta, mutta mitään ei tehty, vaikka syytä olisi ollut. Ei tuollaista menoa viitsi katsella kukaan!

        Voisimmeko pysyä aiheessa? Kun aloitin tämän keskustelun, tarkoituksenani oli pohtia miten me katoliset MAALLIKOT käyttäydymme kirkossa ja miten voisimme käyttäytyä paremmin.


      • Huonoa keskustelua
        Ullanlinnasta kirjoitti:

        Voisimmeko pysyä aiheessa? Kun aloitin tämän keskustelun, tarkoituksenani oli pohtia miten me katoliset MAALLIKOT käyttäydymme kirkossa ja miten voisimme käyttäytyä paremmin.

        Lopetetaan ihan ensimmäisenä pahan puhuminen toisistamme, olivatpa kysymyksessä opuslaiset, väärään seurakuntaan kuuluvat, väärässä asennossa rukoilevat, sinkut, vääriä pappeja kuuntelevat tai väärän näköisten ihmisten kanssa keskustelevat. Pahan puhujalle löytyy aina syitä. En pysty kuvittelemaan, että meidän inhokkimme olisivat tyytyväisiä missään tilanteessa.

        Meissä suomalaisissa katolilaisissa on ensimmäisen kiven heittäjiä enemmän kuin missään muualla.


      • Ullanlinnasta
        Huonoa keskustelua kirjoitti:

        Lopetetaan ihan ensimmäisenä pahan puhuminen toisistamme, olivatpa kysymyksessä opuslaiset, väärään seurakuntaan kuuluvat, väärässä asennossa rukoilevat, sinkut, vääriä pappeja kuuntelevat tai väärän näköisten ihmisten kanssa keskustelevat. Pahan puhujalle löytyy aina syitä. En pysty kuvittelemaan, että meidän inhokkimme olisivat tyytyväisiä missään tilanteessa.

        Meissä suomalaisissa katolilaisissa on ensimmäisen kiven heittäjiä enemmän kuin missään muualla.

        "Lopetetaan ihan ensimmäisenä pahan puhuminen toisistamme..."

        Ei ole "pahan puhumista" huomauttaa katolilaisten moukkamaisesta ja ajoittain suorastaan ala-arvoisesta käyttäymisestä. Kristillinen elämä ei merkitse kaiken ja kaikkien hymistelemistä. Nimeltä en ole ketään arvostellut, vaikka olisin voinut.

        "Meissä suomalaisissa katolilaisissa on ensimmäisen kiven heittäjiä enemmän kuin missään muualla."

        Tuo lauseesi osoittaa miten tulehtunut katolinen yhteisömme on. Meillä pitäisi olla selvät pelisäännöt, jotta ylipäätään voimme olla jokin todellinen yhteisö. Ensimmäinen sääntö minulle on pappien kunnioittaminen ja heidän koiramaisen kohtelunsa lopettaminen tyystiin, mistä kirjoitin jo aloituskirjoituksessani. Oletko siitä samaa mieltä? Ongelmat eivät poistu sillä, että ne lakaistaan maton alle.


      • Huonoa keskustelua
        Ullanlinnasta kirjoitti:

        "Lopetetaan ihan ensimmäisenä pahan puhuminen toisistamme..."

        Ei ole "pahan puhumista" huomauttaa katolilaisten moukkamaisesta ja ajoittain suorastaan ala-arvoisesta käyttäymisestä. Kristillinen elämä ei merkitse kaiken ja kaikkien hymistelemistä. Nimeltä en ole ketään arvostellut, vaikka olisin voinut.

        "Meissä suomalaisissa katolilaisissa on ensimmäisen kiven heittäjiä enemmän kuin missään muualla."

        Tuo lauseesi osoittaa miten tulehtunut katolinen yhteisömme on. Meillä pitäisi olla selvät pelisäännöt, jotta ylipäätään voimme olla jokin todellinen yhteisö. Ensimmäinen sääntö minulle on pappien kunnioittaminen ja heidän koiramaisen kohtelunsa lopettaminen tyystiin, mistä kirjoitin jo aloituskirjoituksessani. Oletko siitä samaa mieltä? Ongelmat eivät poistu sillä, että ne lakaistaan maton alle.

        Kokonaisten ihmisryhmien leimaaminen on väärin. Ymmärrän oikein hyvin sen, että pyritään järkevin tavoin edistämään esimerkiksi sitä, että ihmiset elävät joko avioliitossa tai hengellisessä kutsumuksessa. Sensijaan mustamaalaaminen on väärin ja se on olemukseltaan mustamaalaajan omaa itsetyydytystä.

        Ei tarvittaisi edes paljoa elämänkokemusta näkemään, että tällaisten pahan puhumisesta tyydytyksensä saavien "uskon puolustajien" kielenkäyttö johtuu heidän luonteensa vioista eikä mistään muusta. Tälainen "kirkon pulustaminen" on pahinta myyräntyötä, mitä kirkon jäsen voi tehdä. Kaksinaamaisuus näky kauas.

        Synnistä puhuminen ei edellytä sitä, että lyödään syntistä haukkumalla hänet maanrakoon ja yhdistämällä häneen summanmutikassa kaikki kielteiset adjektiivit.

        En ole samaa mieltä ex-rivikatolilaisen kanssa siitä, että Suomen katolilaiset olisivat pääosin luonnevikaisia. Heitä ei todellisuudessa ole paljoakaan, mutta nimettömän palstan tarjoama mahdollisuus ampua puskasta houkuttelee heikkoja luonteita. Todellisessa elämässä tällaisia ihmisiä ei ole, ja näidenkin rohkeus loppuu välittömästi siihen, missä valot sytytetään.


      • Jokin on ihan vialla
        ex-rivikatolilainen kirjoitti:

        Lausuin samat sanat jo runsas kolme vuotta sitten ja erosin kirkosta. Suomen katolilaiset ovat pääosin ilkeämielisiä ja luonnevikaisia yksilöitä. Muuan seurakuntaneuvostossa kököttää vuodesta toiseen ilkeämielinen tantta, jonka harrastus on pahanpuhuminen kaikista ja erityisesti kotimaisista papeista. Tanttaa epäiltiin jopa varkaudesta, mutta mitään ei tehty, vaikka syytä olisi ollut. Ei tuollaista menoa viitsi katsella kukaan!

        "Suomen katolilaiset ovat pääosin ilkeämielisiä ja luonnevikaisia yksilöitä."

        Siltä tätä palstaa lukiessa todellakin vaikuttaa.


    • ProMuscles

      "Voisimmeko alkaa vähitellen parantaa tapojamme?"

      Tavat ovat tärkeitä, mutta... Uskon kuitenkin että monella haisevalla maalaisjuntilla olevan se välittön ja luonnollinen kristillinen vaisto ja sormenpää tuntuma mikä on kristinuskoa ja mitä oikein sellainen arvokkuus kirkossa tarkoittaakaan. Vain rapautunut, itseään ruoskiva maallistunut keskiluokka haluaa lisää mikrofooneja, kitaroita ja barbarismia jumalanpalveluksiin. Tyhjä tynnyri kolisee!

      Vahvan KRISTILLISEN perinteen vankka kannattaja,

      -ProMuscles contra tantta anemia Kirkossa.

      • Helena L.

        Kun lukee tätä palstaa, en voi kuin ihmetellä missä siellä on vahvaa kristillistä perinnettä. Täällä Amerikassa kaikki on paremmin ainakin tässä suhteessa.


      • ProMuscles

        Ongelmana kirkossa eivät hienohelmojen puute, vaan kukkahattu ihmisten painostava pinnallinen hymykulttuuri ja sitä kitaraa vaan kansalle retoriikkaa.

        Se perinteinen yksinkertainen, juro, vaatimaton, sisäänpäin kääntynyt suomalainen antaa helposti epäystävällisen vaikutelman. Mikäli edellä mainitun kuvauksen perusteella oleva suomalainen ei ole menettänyt yhteyttä kansansa aitoihin ja parhaisiin luonteenpiirteisiin on hänen kristinuskonsa harrasta, arvokasta, mietiskelevää ja luonnollista.

        Sisäänpäin kääntyneet ihmiset ovat luovempia
        http://www.tekniikkatalous.fi/tyo/sisaanpain kaantyneet ihmiset ovat luovempia/a759224

        PS

        Emme me halua alentaa ihmisiä vaan ylentää. Antakaa kirkon hengellinen ja taiteellinen rikkaus kultivoida sieluanne.
        Ei rahvaanomaista pika mielytys McDonalds katolilaisuutta!


      • Ullanlinnasta
        ProMuscles kirjoitti:

        Ongelmana kirkossa eivät hienohelmojen puute, vaan kukkahattu ihmisten painostava pinnallinen hymykulttuuri ja sitä kitaraa vaan kansalle retoriikkaa.

        Se perinteinen yksinkertainen, juro, vaatimaton, sisäänpäin kääntynyt suomalainen antaa helposti epäystävällisen vaikutelman. Mikäli edellä mainitun kuvauksen perusteella oleva suomalainen ei ole menettänyt yhteyttä kansansa aitoihin ja parhaisiin luonteenpiirteisiin on hänen kristinuskonsa harrasta, arvokasta, mietiskelevää ja luonnollista.

        Sisäänpäin kääntyneet ihmiset ovat luovempia
        http://www.tekniikkatalous.fi/tyo/sisaanpain kaantyneet ihmiset ovat luovempia/a759224

        PS

        Emme me halua alentaa ihmisiä vaan ylentää. Antakaa kirkon hengellinen ja taiteellinen rikkaus kultivoida sieluanne.
        Ei rahvaanomaista pika mielytys McDonalds katolilaisuutta!

        Ongelmana on, että suomalaiset ovat omaksuneet mm. ruotsalaisten sinuttelukulttuurin viimeisten 10 vuoden aikana täysin kritiikittömästi. Tässä asiassa huonoa esimerkkiä on näyttänyt ennen kaikkea televisio.

        Katoliseen kirkkoon ei sinuttelu kuulu, koska me emme ole tasa-arvoisia, vaan kirkko on hierarkkinen.


      • hau hau

      • hau hau

    • Susi K.

      "Voisimmeko alkaa vähitellen parantaa tapojamme?"

      Minun puolestani informaatiokurssilla voisi olla jonkinlaista tapakoulutusta. Siinä selostettaisiin miten kirkossa pitää käyttäytyä ja pappeja kohdella. On skandaali, ettei suurin osa maamme katolilaisista välitä kirkostaan edes sen vertaa, että maksaisivat pakollista jäsenmaksua.

    • Rouva Laine

      Katolilaisten kulttuuri- ja sivistystaso on selvästi alempi kuin kansallinen keskiarvo.

      Katolisesta kirkosta tullaan etsimään lohtua elämän eri kriisitilanteisiin. Niiden jälkeen kirkko jää toissijaiseksi. Siksi kirkkoon ei tahdota sitoutua.

    • Beelö meta, meta

      Ulkomailla on ainakin suurissa katedraaleissa järjestysmiehet. Sama sopisi meille tänne Helsinkiin sunnuntaimessuihin sekä merkittäviin tapahtumiin. Järjestysmiesten tehtävänä olisi mm. tarkistaa, että messuvieraat ovat asianmukaisesti pukeutuneet sekä poistaa säädyttömästi pukeutuneet. Heillä pitäisi olla tätä varten koulutus sekä itsepuolustustaitoja. Ilmoitaudun tehtävään heti, jos tällaiset "kodinturvajoukot" perustetaan.

      • Tällainen setä

        Emme kaipaa itse itsensä ylentäneitä uskonpoliiseja. Tämä ei ole Iran tai Saudi-Arabia.


    • Katolilainen

      Moukkamaisille katolilaisille on jopa oma FB-ryhmä: Suomessa asuvat suomenkieliset katolilaiset. Kuulostaa kovin rasistiselta.

      • Fb-ryhmän jäsen

        Katolilaiselle kysymys: millä perusteella kuulostaa rasistiselta? Ei ryhmässä kenenkään rodun (jos nyt rotuja lainkaan on olemassa) tai syntymämaan perään kysellä.
        Ryhmän nimi viittaa sen perustajan intentioon: etsitään katolilaisia, jotka ovat mahdollisesti käytettävissä erilaisissa suomenkielisissä tilaisuuksissa, mm. paneelikeskusteluissa, joihin kaivataan katolista edustusta.


      • palatkaa maan päälle
        Fb-ryhmän jäsen kirjoitti:

        Katolilaiselle kysymys: millä perusteella kuulostaa rasistiselta? Ei ryhmässä kenenkään rodun (jos nyt rotuja lainkaan on olemassa) tai syntymämaan perään kysellä.
        Ryhmän nimi viittaa sen perustajan intentioon: etsitään katolilaisia, jotka ovat mahdollisesti käytettävissä erilaisissa suomenkielisissä tilaisuuksissa, mm. paneelikeskusteluissa, joihin kaivataan katolista edustusta.

        Myös piilorasismi on rasismia.


      • ihmettelen viestiäsi
        palatkaa maan päälle kirjoitti:

        Myös piilorasismi on rasismia.

        Mitä tuolla tarkoitat? Eikö tässä yhteiskunnassa saa olla facebook-ryhmää, johon luterilainen tai ateisti ei voi liittyä? Mitä sillä on rasismin kanssa tekemistä?


      • Tavis vasemmalta
        ihmettelen viestiäsi kirjoitti:

        Mitä tuolla tarkoitat? Eikö tässä yhteiskunnassa saa olla facebook-ryhmää, johon luterilainen tai ateisti ei voi liittyä? Mitä sillä on rasismin kanssa tekemistä?

        Jos haluatte kovasti uusia suomalaisia mukaan, miksi sitten mainostatte Facebook-ryhmäänne nimenomaan nimikkeellä "suomea puhuvat"? Se rajaa uussuomalaiset ulos! EI kai hivenen hienotunteisuutta häiritse?


      • Fb-ryhmän jäsen
        Tavis vasemmalta kirjoitti:

        Jos haluatte kovasti uusia suomalaisia mukaan, miksi sitten mainostatte Facebook-ryhmäänne nimenomaan nimikkeellä "suomea puhuvat"? Se rajaa uussuomalaiset ulos! EI kai hivenen hienotunteisuutta häiritse?

        Siksi suomea puhuvat, että kuten ylempänä jo sanoin, ryhmä on perustettu niitä katolilaisia varten, joilla on valmiutta osallistua suomenkielisiin tilaisuuksiin, paneeleihin, suomenkielisten paikallislehtien haastatteluihin, vastaamaan median asiantuntemattomaan kirjoitteluun katolisuudesta ynnä muihin tilanteisiin, mihin tarvitaan katolista edustusta. Eräänlaiseksi reserviksi, ettei tiedotuskeskuksen johtajan tarvitsisi osallistua pitkin Suomea joka kissanristiäisiin. Ryhmän perustajan tarkoitus oli löytää tällaiseen toimintaan kykeneviä katolilaisia, ei niinkään se, että ryhmän jäsenten määrä olisi muuten vain niin suuri kuin mahdollista.

        Ryhmän perustarkoitus ei tietenkään ole este moninaiselle keskustelulle katolilaisuudesta ryhmän jäsenten kesken.


      • Marialainen!
        Fb-ryhmän jäsen kirjoitti:

        Siksi suomea puhuvat, että kuten ylempänä jo sanoin, ryhmä on perustettu niitä katolilaisia varten, joilla on valmiutta osallistua suomenkielisiin tilaisuuksiin, paneeleihin, suomenkielisten paikallislehtien haastatteluihin, vastaamaan median asiantuntemattomaan kirjoitteluun katolisuudesta ynnä muihin tilanteisiin, mihin tarvitaan katolista edustusta. Eräänlaiseksi reserviksi, ettei tiedotuskeskuksen johtajan tarvitsisi osallistua pitkin Suomea joka kissanristiäisiin. Ryhmän perustajan tarkoitus oli löytää tällaiseen toimintaan kykeneviä katolilaisia, ei niinkään se, että ryhmän jäsenten määrä olisi muuten vain niin suuri kuin mahdollista.

        Ryhmän perustarkoitus ei tietenkään ole este moninaiselle keskustelulle katolilaisuudesta ryhmän jäsenten kesken.

        Ai niinkö? Tähän asti FB-ryhmää mainostettiin ikäänkuin kaikille avoimena asiakeskusteluna, joka ylittää tasoltaan roimasti suomi24:n. Ilmeisesti sitten niin ei ollutkaan.


      • Käynyt
        Marialainen! kirjoitti:

        Ai niinkö? Tähän asti FB-ryhmää mainostettiin ikäänkuin kaikille avoimena asiakeskusteluna, joka ylittää tasoltaan roimasti suomi24:n. Ilmeisesti sitten niin ei ollutkaan.

        Se on kaikille avoin. Käy katsomassa ja totea äläkä luulottele.


      • Marialainen!
        Käynyt kirjoitti:

        Se on kaikille avoin. Käy katsomassa ja totea äläkä luulottele.

        En harrasta Facebook-itsensäesittelysivustolla käymistä. Edellä sanotaan selvästi, että kyseinen "keskustelu" on Katolisen tiedotuskeskuksen palveluksessa. En siis usko sen olevan sillä tavalla vapaa ja riippumaton keskustelufoorumi kuin on esimerkiksi tämä.


      • Fb-ryhmän jäsen
        Marialainen! kirjoitti:

        En harrasta Facebook-itsensäesittelysivustolla käymistä. Edellä sanotaan selvästi, että kyseinen "keskustelu" on Katolisen tiedotuskeskuksen palveluksessa. En siis usko sen olevan sillä tavalla vapaa ja riippumaton keskustelufoorumi kuin on esimerkiksi tämä.

        Se ei ole "katolisen tiedotuskeskuksen palveluksessa" enkä ole sellaista sanonut.
        Se on yksityisen katolisen maallikon perustama ryhmä, ja aloittajan ajatus oli että ryhmäläiset ovat Suomessa asuvia ja suomea puhuvia, jotta heille voisi välittää ajoittain tulevia pyyntöjä saada joku katolilainen edustamaan katolista uskoa tilaisuuksissa eri puolilla Suomea. Facebook-ryhmä on kätevä väylä löytää kohtalaisen nopeasti sopiva henkilö sopivaan tilanteeseen, helpompi kuin soitella tai lähettää sähköpostia sinne tänne. Yleensä joka tilaisuuteen joku tarjoutuu.

        Ryhmän jäsenistö on laajentunut melkoisesti alkuperäisestä. Lähtöajatus ei missään nimessä tarkoita, ettei ryhmään ja sen keskusteluihin voisi tulla mukaan sellainenkin katolilainen, joka ei ole tottunut näkymään julkisuudessa kirkkoa edustamassa. Tervetuloa vain mukaan. Katolilainen pitää olla, ja jonkun jo ryhmässä olevan on tunnettava pyrkijä, lisätäkseen hänet jäseneksi ryhmään.
        Toistan: pyrkijän ei tarvitse olla missään tekemisissä tiedotuskeskuksen kanssa, ei myöskään tarvitse pelätä joutuvansa mihinkään erityisiin tehtäviin. Nämä edustamistilanteet ovat aivan vapaaehtoisia (ja melko harvoin niitä ilmoituksia edes tulee).

        Keskustelu ryhmässä on pääosin asiallista, tämän palstan ikävien heittojen tyyliset ylilyönnit ovat siellä tuntemattomia.


      • Konservatiivinen sie
        Fb-ryhmän jäsen kirjoitti:

        Se ei ole "katolisen tiedotuskeskuksen palveluksessa" enkä ole sellaista sanonut.
        Se on yksityisen katolisen maallikon perustama ryhmä, ja aloittajan ajatus oli että ryhmäläiset ovat Suomessa asuvia ja suomea puhuvia, jotta heille voisi välittää ajoittain tulevia pyyntöjä saada joku katolilainen edustamaan katolista uskoa tilaisuuksissa eri puolilla Suomea. Facebook-ryhmä on kätevä väylä löytää kohtalaisen nopeasti sopiva henkilö sopivaan tilanteeseen, helpompi kuin soitella tai lähettää sähköpostia sinne tänne. Yleensä joka tilaisuuteen joku tarjoutuu.

        Ryhmän jäsenistö on laajentunut melkoisesti alkuperäisestä. Lähtöajatus ei missään nimessä tarkoita, ettei ryhmään ja sen keskusteluihin voisi tulla mukaan sellainenkin katolilainen, joka ei ole tottunut näkymään julkisuudessa kirkkoa edustamassa. Tervetuloa vain mukaan. Katolilainen pitää olla, ja jonkun jo ryhmässä olevan on tunnettava pyrkijä, lisätäkseen hänet jäseneksi ryhmään.
        Toistan: pyrkijän ei tarvitse olla missään tekemisissä tiedotuskeskuksen kanssa, ei myöskään tarvitse pelätä joutuvansa mihinkään erityisiin tehtäviin. Nämä edustamistilanteet ovat aivan vapaaehtoisia (ja melko harvoin niitä ilmoituksia edes tulee).

        Keskustelu ryhmässä on pääosin asiallista, tämän palstan ikävien heittojen tyyliset ylilyönnit ovat siellä tuntemattomia.

        Olen kyseisen ryhmän jäsen. Siellä on suuna ja päänä mm. henkilö, joka on tietääkseni 3. "avioliitossa". Samoin eräät muut hurskaina esiintyvät ryhmäläiset ovat siellä pelkkiä uudelleennaineita - täysin vastoin katolisen uskomme opetuksia. Etovaa!

        Sekö sitten on asiallista keskustelua? Katin kontit!


      • myös fb-ryhmässä
        Konservatiivinen sie kirjoitti:

        Olen kyseisen ryhmän jäsen. Siellä on suuna ja päänä mm. henkilö, joka on tietääkseni 3. "avioliitossa". Samoin eräät muut hurskaina esiintyvät ryhmäläiset ovat siellä pelkkiä uudelleennaineita - täysin vastoin katolisen uskomme opetuksia. Etovaa!

        Sekö sitten on asiallista keskustelua? Katin kontit!

        En tiedä Fb-ryhmän kaikkien jäsenten avioliittoja ja "avioliittoja". Eikä kiinnosta tietääkään. En usko, että siellä keskustelee yhtään synnitöntä.
        Keskustelu on kuitenkin verrattomasti asiallisempaa kuin täällä. Pystyn sitä seuraamaan ilman, että olisi alkanut etoa kertaakaan. En kai ole yhtä herkkä sielu kuin sinä, vaikka konservatiivinen olen.


      • Patakonservatiivi
        Fb-ryhmän jäsen kirjoitti:

        Se ei ole "katolisen tiedotuskeskuksen palveluksessa" enkä ole sellaista sanonut.
        Se on yksityisen katolisen maallikon perustama ryhmä, ja aloittajan ajatus oli että ryhmäläiset ovat Suomessa asuvia ja suomea puhuvia, jotta heille voisi välittää ajoittain tulevia pyyntöjä saada joku katolilainen edustamaan katolista uskoa tilaisuuksissa eri puolilla Suomea. Facebook-ryhmä on kätevä väylä löytää kohtalaisen nopeasti sopiva henkilö sopivaan tilanteeseen, helpompi kuin soitella tai lähettää sähköpostia sinne tänne. Yleensä joka tilaisuuteen joku tarjoutuu.

        Ryhmän jäsenistö on laajentunut melkoisesti alkuperäisestä. Lähtöajatus ei missään nimessä tarkoita, ettei ryhmään ja sen keskusteluihin voisi tulla mukaan sellainenkin katolilainen, joka ei ole tottunut näkymään julkisuudessa kirkkoa edustamassa. Tervetuloa vain mukaan. Katolilainen pitää olla, ja jonkun jo ryhmässä olevan on tunnettava pyrkijä, lisätäkseen hänet jäseneksi ryhmään.
        Toistan: pyrkijän ei tarvitse olla missään tekemisissä tiedotuskeskuksen kanssa, ei myöskään tarvitse pelätä joutuvansa mihinkään erityisiin tehtäviin. Nämä edustamistilanteet ovat aivan vapaaehtoisia (ja melko harvoin niitä ilmoituksia edes tulee).

        Keskustelu ryhmässä on pääosin asiallista, tämän palstan ikävien heittojen tyyliset ylilyönnit ovat siellä tuntemattomia.

        "Keskustelu ryhmässä on pääosin asiallista, tämän palstan ikävien heittojen tyyliset ylilyönnit ovat siellä tuntemattomia."

        Kävin siellä vaimon Facebook-tilin kautta ja kappas vain: "järkeviä keskustelemassa" siellähän on joukko KATKIRKKOLAISIA!

        Vai että on ihan katkirkkolaisten ikioma hiekkalaatikko asiallinen! Johan vitsin murjasit. Noinko helposti noille hiippakuntamme rakkikoirille ja ilonpilaajille on annettu anteeksi? Itse rukoilen heille JOKA PÄIVÄ Jumalan oikeudenmukaista rangaistusta, joka takuulla tulee heidän osakseen.

        Onpa mukana jopa hollantilainen puolijumala. On siinäkin "keskustelu"!


      • Katolilainen
        Patakonservatiivi kirjoitti:

        "Keskustelu ryhmässä on pääosin asiallista, tämän palstan ikävien heittojen tyyliset ylilyönnit ovat siellä tuntemattomia."

        Kävin siellä vaimon Facebook-tilin kautta ja kappas vain: "järkeviä keskustelemassa" siellähän on joukko KATKIRKKOLAISIA!

        Vai että on ihan katkirkkolaisten ikioma hiekkalaatikko asiallinen! Johan vitsin murjasit. Noinko helposti noille hiippakuntamme rakkikoirille ja ilonpilaajille on annettu anteeksi? Itse rukoilen heille JOKA PÄIVÄ Jumalan oikeudenmukaista rangaistusta, joka takuulla tulee heidän osakseen.

        Onpa mukana jopa hollantilainen puolijumala. On siinäkin "keskustelu"!

        Kävin itsekin tuolla sivustolla ja täytyy sanoa, että keskustelijoiden joukossa on melkoinen liuta entisiä Katkirkko-aktivisteja.

        Kaikkien tuoreessa muistissa vielä on millaista toimintaa kyseiset harjoittivat tässä hiippakunnassa vain muutama vuosi sitten. Itsekin ihmettelen sitä onko näistä Katkirkko-aktivisteista tullut näin lyhyessä ajassa asiankeskustelijoita.

        Hieman vierastan sitä, että järkevät ihmiset viitsivät esittäytyä sellaisten seurassa Facebookissa.


      • myös fb-ryhmässä
        Katolilainen kirjoitti:

        Kävin itsekin tuolla sivustolla ja täytyy sanoa, että keskustelijoiden joukossa on melkoinen liuta entisiä Katkirkko-aktivisteja.

        Kaikkien tuoreessa muistissa vielä on millaista toimintaa kyseiset harjoittivat tässä hiippakunnassa vain muutama vuosi sitten. Itsekin ihmettelen sitä onko näistä Katkirkko-aktivisteista tullut näin lyhyessä ajassa asiankeskustelijoita.

        Hieman vierastan sitä, että järkevät ihmiset viitsivät esittäytyä sellaisten seurassa Facebookissa.

        "Itsekin ihmettelen sitä onko näistä Katkirkko-aktivisteista tullut näin lyhyessä ajassa asiankeskustelijoita.

        Hieman vierastan sitä, että järkevät ihmiset viitsivät esittäytyä sellaisten seurassa Facebookissa."

        Muistan Katkirkko-aktivisteista kolme henkilöä, joista yksi oli luterilainen, ulkomaalaistaustaisen katolisen katkirkkolaisen kanssa naimisissa (tai "naimisissa" jos niin halutaan) plus toisen ulkomaalaistaustaisen henkilön, joka oli tälläkin palstalla tuttu. Kenenkään näistä en ole huomannut keskustelevan fb-ryhmässä.
        Jos siellä muita katkirkkotaustaisia (mahdollisesti) on, mitä siitä? En ole huomannut keskusteluissa olevan mitään "we are church"-henkisiä painotuksia.
        En sitä paitsi koe, että keskusteleminen katolilaisten ryhmässä olisi "esittäytymistä" jossakin seurassa. Kai keskustella sopii ihan kenen kanssa vain? Vai kertoisitko, minkä tapaisten ihmisten kanssa keskusteleminen noin ylipäätään leimaa katolilaisen jotenkin vähemmän järkeväksi tai halpa-arvoiseksi?
        Muutenkin: jos joku on "entinen" jotakin, kuinka kauan hänen tulee olla leimattu ja katsottu kelvottomaksi keskustelukumppaniksi?


      • järkeväkö...
        Katolilainen kirjoitti:

        Kävin itsekin tuolla sivustolla ja täytyy sanoa, että keskustelijoiden joukossa on melkoinen liuta entisiä Katkirkko-aktivisteja.

        Kaikkien tuoreessa muistissa vielä on millaista toimintaa kyseiset harjoittivat tässä hiippakunnassa vain muutama vuosi sitten. Itsekin ihmettelen sitä onko näistä Katkirkko-aktivisteista tullut näin lyhyessä ajassa asiankeskustelijoita.

        Hieman vierastan sitä, että järkevät ihmiset viitsivät esittäytyä sellaisten seurassa Facebookissa.

        "Hieman vierastan sitä, että järkevät ihmiset viitsivät esittäytyä sellaisten seurassa Facebookissa."

        Onko se järkevää, että täällä keskustellaan jonkin toisen suljetun keskusteluryhmän jäsenistöstä ja siitä, sopiiko heidän keskustella keskenään vai ei?
        Jos pitäydyttäisiin täällä suomi24:ssä vaihtamaan ajatuksia moukkamaisuuden ilmentymistä kirkkomme jäsenten julkikäyttäytymisessä.


      • musta kylki
        Patakonservatiivi kirjoitti:

        "Keskustelu ryhmässä on pääosin asiallista, tämän palstan ikävien heittojen tyyliset ylilyönnit ovat siellä tuntemattomia."

        Kävin siellä vaimon Facebook-tilin kautta ja kappas vain: "järkeviä keskustelemassa" siellähän on joukko KATKIRKKOLAISIA!

        Vai että on ihan katkirkkolaisten ikioma hiekkalaatikko asiallinen! Johan vitsin murjasit. Noinko helposti noille hiippakuntamme rakkikoirille ja ilonpilaajille on annettu anteeksi? Itse rukoilen heille JOKA PÄIVÄ Jumalan oikeudenmukaista rangaistusta, joka takuulla tulee heidän osakseen.

        Onpa mukana jopa hollantilainen puolijumala. On siinäkin "keskustelu"!

        "Itse rukoilen heille JOKA PÄIVÄ Jumalan oikeudenmukaista rangaistusta, joka takuulla tulee heidän osakseen."

        Oikeudenmukainen rangaistus... omasta puolestani rukoilen Jumalalta armollisuutta itseäni ja kaikkia tämän hiippakunnan jäseniä kohtaan. Tiedän, että jos hän olisi minua kohtaan oikeudenmukainen, saisin tosiaan ikuisen rangaistuksen. Emmeköhän me kaikki?
        Vaatimus on kova: "Olkaa täydelliset, niin kuin taivaallinen Isänne täydellinen on".

        Rippi on armollisen Jumalan lahja meille. Koskee kai ihan kaikkia, jopa "heitä". Sen kautta on luvattu anteeksiantamus.


      • Katolilainen
        myös fb-ryhmässä kirjoitti:

        "Itsekin ihmettelen sitä onko näistä Katkirkko-aktivisteista tullut näin lyhyessä ajassa asiankeskustelijoita.

        Hieman vierastan sitä, että järkevät ihmiset viitsivät esittäytyä sellaisten seurassa Facebookissa."

        Muistan Katkirkko-aktivisteista kolme henkilöä, joista yksi oli luterilainen, ulkomaalaistaustaisen katolisen katkirkkolaisen kanssa naimisissa (tai "naimisissa" jos niin halutaan) plus toisen ulkomaalaistaustaisen henkilön, joka oli tälläkin palstalla tuttu. Kenenkään näistä en ole huomannut keskustelevan fb-ryhmässä.
        Jos siellä muita katkirkkotaustaisia (mahdollisesti) on, mitä siitä? En ole huomannut keskusteluissa olevan mitään "we are church"-henkisiä painotuksia.
        En sitä paitsi koe, että keskusteleminen katolilaisten ryhmässä olisi "esittäytymistä" jossakin seurassa. Kai keskustella sopii ihan kenen kanssa vain? Vai kertoisitko, minkä tapaisten ihmisten kanssa keskusteleminen noin ylipäätään leimaa katolilaisen jotenkin vähemmän järkeväksi tai halpa-arvoiseksi?
        Muutenkin: jos joku on "entinen" jotakin, kuinka kauan hänen tulee olla leimattu ja katsottu kelvottomaksi keskustelukumppaniksi?

        Katkirkolla oli myös muita aktivisteja ja sympatisoijia. Löydät heistä hälyyttävän monen niiden 156 joukosta, joka mukamas käyvät "asiakeskustelua" siellä Facebookissa.

        Koska kysymyksessä on suljettu keskusteluryhmä, sen jäsenet ovat aivan eri tavalla sitoutuneita toisiinsa kuin esimerkiksi täällä suomi24:ssä, joka onkin KAIKILLE vapaa keskustelufoorumi aiheesta katolilaisuus. Itse häpeäisin esiintyä sellaisessa seurassa.

        Katkirkko-aktivistit ovat leimattuja niin kauan kuin he eivät julkisesti pyydä anteeksi tekemisiään ja sitä peruuttamatonta vahinkoa, jonka he aiheuttivat kirkollemme. Voin antaa anteeksi itseensi kohdistuvat loukkaukset ja rikkomukset. Minulla ei ole mitään valtaa antaa anteeksi kirkkoomme kohdistuneita ja sitä vahingoittaneita pahoja tekoja.

        Koska tämän keskustelun aiheena on "moukkamaiset katolilaiset", nyt ainakin tiedämme mistä sellaisia löydämme.


      • Katolilainen
        musta kylki kirjoitti:

        "Itse rukoilen heille JOKA PÄIVÄ Jumalan oikeudenmukaista rangaistusta, joka takuulla tulee heidän osakseen."

        Oikeudenmukainen rangaistus... omasta puolestani rukoilen Jumalalta armollisuutta itseäni ja kaikkia tämän hiippakunnan jäseniä kohtaan. Tiedän, että jos hän olisi minua kohtaan oikeudenmukainen, saisin tosiaan ikuisen rangaistuksen. Emmeköhän me kaikki?
        Vaatimus on kova: "Olkaa täydelliset, niin kuin taivaallinen Isänne täydellinen on".

        Rippi on armollisen Jumalan lahja meille. Koskee kai ihan kaikkia, jopa "heitä". Sen kautta on luvattu anteeksiantamus.

        Muista en tiedä, mutta omalta osaltani toistan sanani: Katkirkko-aktivistit ovat leimattuja niin kauan kuin he eivät julkisesti pyydä anteeksi tekemisiään ja sitä peruuttamatonta vahinkoa, jonka he aiheuttivat kirkollemme. Voin antaa anteeksi itseensi kohdistuvat loukkaukset ja rikkomukset. Minulla ei ole mitään valtaa antaa anteeksi kirkkoomme kohdistuneita ja sitä vahingoittaneita pahoja tekoja.


      • Katolilainen
        Fb-ryhmän jäsen kirjoitti:

        Se ei ole "katolisen tiedotuskeskuksen palveluksessa" enkä ole sellaista sanonut.
        Se on yksityisen katolisen maallikon perustama ryhmä, ja aloittajan ajatus oli että ryhmäläiset ovat Suomessa asuvia ja suomea puhuvia, jotta heille voisi välittää ajoittain tulevia pyyntöjä saada joku katolilainen edustamaan katolista uskoa tilaisuuksissa eri puolilla Suomea. Facebook-ryhmä on kätevä väylä löytää kohtalaisen nopeasti sopiva henkilö sopivaan tilanteeseen, helpompi kuin soitella tai lähettää sähköpostia sinne tänne. Yleensä joka tilaisuuteen joku tarjoutuu.

        Ryhmän jäsenistö on laajentunut melkoisesti alkuperäisestä. Lähtöajatus ei missään nimessä tarkoita, ettei ryhmään ja sen keskusteluihin voisi tulla mukaan sellainenkin katolilainen, joka ei ole tottunut näkymään julkisuudessa kirkkoa edustamassa. Tervetuloa vain mukaan. Katolilainen pitää olla, ja jonkun jo ryhmässä olevan on tunnettava pyrkijä, lisätäkseen hänet jäseneksi ryhmään.
        Toistan: pyrkijän ei tarvitse olla missään tekemisissä tiedotuskeskuksen kanssa, ei myöskään tarvitse pelätä joutuvansa mihinkään erityisiin tehtäviin. Nämä edustamistilanteet ovat aivan vapaaehtoisia (ja melko harvoin niitä ilmoituksia edes tulee).

        Keskustelu ryhmässä on pääosin asiallista, tämän palstan ikävien heittojen tyyliset ylilyönnit ovat siellä tuntemattomia.

        "Suomessa asuvat suomea puhuvat katolilaiset" ???

        Ryhmässä on mukana muun muassa muuan pappi, joka tällä hetkellä asuu tietääkseni Etelä-Afrikassa eikä ainakaan puhu suomea.


      • Real-isti
        myös fb-ryhmässä kirjoitti:

        En tiedä Fb-ryhmän kaikkien jäsenten avioliittoja ja "avioliittoja". Eikä kiinnosta tietääkään. En usko, että siellä keskustelee yhtään synnitöntä.
        Keskustelu on kuitenkin verrattomasti asiallisempaa kuin täällä. Pystyn sitä seuraamaan ilman, että olisi alkanut etoa kertaakaan. En kai ole yhtä herkkä sielu kuin sinä, vaikka konservatiivinen olen.

        Ettekö voi myöntää, ihan rehellisyyden nimissä, että olette puhuneet itsenne pussiin siitä fb-ryhmästänne?


      • Real-isti
        Katolilainen kirjoitti:

        Muista en tiedä, mutta omalta osaltani toistan sanani: Katkirkko-aktivistit ovat leimattuja niin kauan kuin he eivät julkisesti pyydä anteeksi tekemisiään ja sitä peruuttamatonta vahinkoa, jonka he aiheuttivat kirkollemme. Voin antaa anteeksi itseensi kohdistuvat loukkaukset ja rikkomukset. Minulla ei ole mitään valtaa antaa anteeksi kirkkoomme kohdistuneita ja sitä vahingoittaneita pahoja tekoja.

        Naulan kantaan! Jos joku ryöstää pankin, en voi antaa pankinryöstäjälle anteeksi koko pankin puolesta, vaikka minulla kuinka olisi siellä tili.


      • Real-isti
        järkeväkö... kirjoitti:

        "Hieman vierastan sitä, että järkevät ihmiset viitsivät esittäytyä sellaisten seurassa Facebookissa."

        Onko se järkevää, että täällä keskustellaan jonkin toisen suljetun keskusteluryhmän jäsenistöstä ja siitä, sopiiko heidän keskustella keskenään vai ei?
        Jos pitäydyttäisiin täällä suomi24:ssä vaihtamaan ajatuksia moukkamaisuuden ilmentymistä kirkkomme jäsenten julkikäyttäytymisessä.

        Jos katolilaiset käyttäytyvät moukkamaisesti fb:ssä, siitäkö ei saisi keskustella keskustelussa nimeltä "moukkamaiset katolilaiset"?


      • jo riittää
        Real-isti kirjoitti:

        Jos katolilaiset käyttäytyvät moukkamaisesti fb:ssä, siitäkö ei saisi keskustella keskustelussa nimeltä "moukkamaiset katolilaiset"?

        No käyttäytyvätkö? Esitäpä sieltä edes yksi esimerkki moukkamaisesta käytöksestä.


      • Real-isti
        jo riittää kirjoitti:

        No käyttäytyvätkö? Esitäpä sieltä edes yksi esimerkki moukkamaisesta käytöksestä.

        Tiedätkö mitä suomen kielen sana "jos" tarkoittaa? Jos tiedät, lue sitten viestini uudestaan.


      • joriittää
        Real-isti kirjoitti:

        Tiedätkö mitä suomen kielen sana "jos" tarkoittaa? Jos tiedät, lue sitten viestini uudestaan.

        Tunnen sanan "jos" merkityksen.

        Yllä nimimerkki "järkeväkö..." kysyi, onko järkevää keskustella täällä jonkin muun keskustelufoorumin jäsenistöstä ja siitä, sopiiko heidän keskustella keskenään. Hän EI KIRJOITTANUT, ettei täällä saisi keskustella katolilaisten mahdollisesta (sic!) moukkamaisesta käyttätymisestä Facebookissa.

        Sinun kysymyksesi ei siis liittynyt kyseisen nimimerkin viestiin lainkaan. Se oli "hyvää päivää kirvesvartta"-puheenvuoro.
        Niin että siinä sinulle sanojen (ja lauseiden ja kappaleidenkin) merkityksen ymmärtämistä.

        Mitä tulee nimimerkki "järkeväkö..." pohtivaan kysymykseen, olen hänen kanssaan samaa mieltä. Täällä on järjetöntä keskustella siitä, keiden katolilaisten sopii keskustella keskenään jollakin toisella foorumilla.


      • Vero Modan kolttu
        Katolilainen kirjoitti:

        Muista en tiedä, mutta omalta osaltani toistan sanani: Katkirkko-aktivistit ovat leimattuja niin kauan kuin he eivät julkisesti pyydä anteeksi tekemisiään ja sitä peruuttamatonta vahinkoa, jonka he aiheuttivat kirkollemme. Voin antaa anteeksi itseensi kohdistuvat loukkaukset ja rikkomukset. Minulla ei ole mitään valtaa antaa anteeksi kirkkoomme kohdistuneita ja sitä vahingoittaneita pahoja tekoja.

        Onneksi kukaan ei sinun anteeksiantoja haluaisikaan.


      • Real-isti
        Vero Modan kolttu kirjoitti:

        Onneksi kukaan ei sinun anteeksiantoja haluaisikaan.

        Olipa siinä kaunis kristillinen ajatus.


      • Patakonservatiivi
        joriittää kirjoitti:

        Tunnen sanan "jos" merkityksen.

        Yllä nimimerkki "järkeväkö..." kysyi, onko järkevää keskustella täällä jonkin muun keskustelufoorumin jäsenistöstä ja siitä, sopiiko heidän keskustella keskenään. Hän EI KIRJOITTANUT, ettei täällä saisi keskustella katolilaisten mahdollisesta (sic!) moukkamaisesta käyttätymisestä Facebookissa.

        Sinun kysymyksesi ei siis liittynyt kyseisen nimimerkin viestiin lainkaan. Se oli "hyvää päivää kirvesvartta"-puheenvuoro.
        Niin että siinä sinulle sanojen (ja lauseiden ja kappaleidenkin) merkityksen ymmärtämistä.

        Mitä tulee nimimerkki "järkeväkö..." pohtivaan kysymykseen, olen hänen kanssaan samaa mieltä. Täällä on järjetöntä keskustella siitä, keiden katolilaisten sopii keskustella keskenään jollakin toisella foorumilla.

        Katkirkkolaiset ja heidän tukijansa ovat aina osanneet jankuttamisen jalon taidon. Siinä kaikkitietävä hollantilainen puolijumala on ollut heille esimerkkinä.


      • pata porisee
        Patakonservatiivi kirjoitti:

        Katkirkkolaiset ja heidän tukijansa ovat aina osanneet jankuttamisen jalon taidon. Siinä kaikkitietävä hollantilainen puolijumala on ollut heille esimerkkinä.

        Mihin tämä nyt liittyy?


      • Pekka Kuu
        Patakonservatiivi kirjoitti:

        Katkirkkolaiset ja heidän tukijansa ovat aina osanneet jankuttamisen jalon taidon. Siinä kaikkitietävä hollantilainen puolijumala on ollut heille esimerkkinä.

        Bachin jouluoratoriosta

        Aaria: tenori: Uhitelkaa vain, te ylpeät viholliset! Ette pysty pelottamaan minua, sillä aarteeni ja linnani on luonani. Vaikka olisitte kuinka kiukkuisia ja uhkaisitte kaataa minut kokonaan - katsokaa: Vapahtajani asustaa täällä.


      • Käynyt
        Real-isti kirjoitti:

        Ettekö voi myöntää, ihan rehellisyyden nimissä, että olette puhuneet itsenne pussiin siitä fb-ryhmästänne?

        Tarkentaisitko nyt vähän, koska minä en ryhmän jäsenenä voi tietää, mitä sinä odotit ja mikä ei vastannut odotuksiasi.


      • Rautalangasta
        Real-isti kirjoitti:

        Tiedätkö mitä suomen kielen sana "jos" tarkoittaa? Jos tiedät, lue sitten viestini uudestaan.

        Tiedät aivan hyvin, millaisen mielikuvan luot ihmisistä. Mahdatko ymmärtää ilman esimerkkiä:

        Jos Real-isti sekaantuu lampaisiin, siitäkö ei saisi keskustella keskustelussa nimeltä "huorin tekevät katolilaiset"?


      • Pata ja kattila
        Real-isti kirjoitti:

        Olipa siinä kaunis kristillinen ajatus.

        Pyri sitten parempaan. Et ole juuri onnistunut muussa kuin vihjailussa, jonka jouduit kiireemmiten ottamaan takaisin.


      • Antisymppis
        Katolilainen kirjoitti:

        Katkirkolla oli myös muita aktivisteja ja sympatisoijia. Löydät heistä hälyyttävän monen niiden 156 joukosta, joka mukamas käyvät "asiakeskustelua" siellä Facebookissa.

        Koska kysymyksessä on suljettu keskusteluryhmä, sen jäsenet ovat aivan eri tavalla sitoutuneita toisiinsa kuin esimerkiksi täällä suomi24:ssä, joka onkin KAIKILLE vapaa keskustelufoorumi aiheesta katolilaisuus. Itse häpeäisin esiintyä sellaisessa seurassa.

        Katkirkko-aktivistit ovat leimattuja niin kauan kuin he eivät julkisesti pyydä anteeksi tekemisiään ja sitä peruuttamatonta vahinkoa, jonka he aiheuttivat kirkollemme. Voin antaa anteeksi itseensi kohdistuvat loukkaukset ja rikkomukset. Minulla ei ole mitään valtaa antaa anteeksi kirkkoomme kohdistuneita ja sitä vahingoittaneita pahoja tekoja.

        Koska tämän keskustelun aiheena on "moukkamaiset katolilaiset", nyt ainakin tiedämme mistä sellaisia löydämme.

        "Koska tämän keskustelun aiheena on "moukkamaiset katolilaiset", nyt ainakin tiedämme mistä sellaisia löydämme."

        Minä ainakin tiedän. Edellinen kirjoittaja on sellainen.

        Olet leimattu niin kauan, kuin et julkisesti istu alastomana jalkapuussa päämessun ajan kymmenen sunnuntain ajan. Minä olen kaiken mittapuu, joten minä päätän, miten sinun tulee katua, ei kukaan pappi.

        Ja enhän minä ketään leimaa, sinä vain "olet leimattu".


      • Nöyryyttä, veljet
        Katolilainen kirjoitti:

        Muista en tiedä, mutta omalta osaltani toistan sanani: Katkirkko-aktivistit ovat leimattuja niin kauan kuin he eivät julkisesti pyydä anteeksi tekemisiään ja sitä peruuttamatonta vahinkoa, jonka he aiheuttivat kirkollemme. Voin antaa anteeksi itseensi kohdistuvat loukkaukset ja rikkomukset. Minulla ei ole mitään valtaa antaa anteeksi kirkkoomme kohdistuneita ja sitä vahingoittaneita pahoja tekoja.

        - Minulla ei ole mitään valtaa antaa anteeksi kirkkoomme kohdistuneita ja sitä vahingoittaneita pahoja tekoja.

        Sinulla ei ole mitään valtaa juuri mihinkään, joten älä myöskään yritä puhua kirkkomme puolesta. Omasta puolestasi voit vain antaa anteeksi, kuten meidän tulee tehdä, vaikka se raskaalta tuntuisikin. On sinulle kunniaksi, että teet niin.


      • Ei voi edes verrata
        myös fb-ryhmässä kirjoitti:

        En tiedä Fb-ryhmän kaikkien jäsenten avioliittoja ja "avioliittoja". Eikä kiinnosta tietääkään. En usko, että siellä keskustelee yhtään synnitöntä.
        Keskustelu on kuitenkin verrattomasti asiallisempaa kuin täällä. Pystyn sitä seuraamaan ilman, että olisi alkanut etoa kertaakaan. En kai ole yhtä herkkä sielu kuin sinä, vaikka konservatiivinen olen.

        Olen aivan samaa mieltä. Suomi24:n katolisuuspalsta on ajoittain kuin vähämielisten karnevaali. Jos tämä on se, mitä keskustelulta halutaan, meidän arvostuksemme suomalaisessa yhteiskunnassa on aivan liian korkea.

        Onneksi tämä ei ole koko totuus, vaan pienen pieni murena.


      • Sivistystä ei osteta
        Patakonservatiivi kirjoitti:

        "Keskustelu ryhmässä on pääosin asiallista, tämän palstan ikävien heittojen tyyliset ylilyönnit ovat siellä tuntemattomia."

        Kävin siellä vaimon Facebook-tilin kautta ja kappas vain: "järkeviä keskustelemassa" siellähän on joukko KATKIRKKOLAISIA!

        Vai että on ihan katkirkkolaisten ikioma hiekkalaatikko asiallinen! Johan vitsin murjasit. Noinko helposti noille hiippakuntamme rakkikoirille ja ilonpilaajille on annettu anteeksi? Itse rukoilen heille JOKA PÄIVÄ Jumalan oikeudenmukaista rangaistusta, joka takuulla tulee heidän osakseen.

        Onpa mukana jopa hollantilainen puolijumala. On siinäkin "keskustelu"!

        Siinä on Patakonservatiiville miettimistä, miksi Facebook-ryhmän keskustelu kaikkine syntisineenkin on sivistynyttä ja järkevä, kun taas hän itse pitää rääväsuisuudesta, jollaiseen pystyvät pultsaritkin.


    • Tavis vasemmalta

      Moukkamaisiin katolilaisiin voimme huoletta laskea myös Katolisen tiedotuskeskuksen henkilökunnan, joka mainostaa näyttävästi maassamme vierailevaa traditionalistipappia näin: "Isä Grygiel tunnetaan Keski-Euroopassa syvästä perehtyneisyydestään kyseiseen aiheeseen ja hän on haluttu puhuja keskustelemaan tieteen ja uskon välisestä suhteesta."

      Pikku google-haku paljastaa sen tosiasian, että tämä Grygiel on tunnettu ainoastaan kotimaassaan Puolassa tai ainakin pelkästään puolan kielellä. Kyseisen papin ansiot? Se, että hän viettää tridentiinimessuja! Muuten tiedotuskeskus olisi tuskin edes noteerannut kyseisen vierailua... paitsi tietenkin silloin, jos hän olisi ollut oppari.

      • ballsacinen

        "Pikku google-haku paljastaa sen tosiasian, että tämä Grygiel on tunnettu ainoastaan kotimaassaan Puolassa"


        Sama koskee 95% Suomen tiedemiehistä ja professoreista - Goodbye Klinge!


      • Unissasi Laulelet

      • Pekka Kuu

        Hänhän on tätä nykyään pääasiallisesti pappi eikä tiedemies. Ei ihme siis että ei kaikkea 2000-luvun internet tietokannoilta löydy.

        Tälläistä kyllä heti löyty pika netti katsauksen avulla


        Dr. Wojciech Grygiel - Physics in service of theology: Quantum mechanics and...
        http://www.philosophyinscience.com/index.php/en/films/226-dr-wojciech-grygiel-physics-in-service-of-theology-quantum-mechanics-and


        Stephen Hawking’s Ontologyof Physical Theories - Wojciech P. Grygiel
        http://www.academia.edu/952585/Stephen_Hawkings_Ontology_of_Physical_Theories


        Philosophy in Science: Methods and Applications [Hardcover]
        http://www.amazon.com/Philosophy-Science-Applications-Bartosz-Brozek/dp/8362259256


      • Tavis vasemmalta
        Unissasi Laulelet kirjoitti:

        Tavis vasemmalta olet vihan ja vasemmisto liberalismin kyllästämä. Olet vain unissasi katolilainen - niin selvästi maallistuneen vasemmisto liberalismin aate ja kiihko kumpuaa sinusta.

        http://takkirauta.blogspot.fi/2011/03/vasemmiston-petos.html


        PS
        http://www.youtube.com/watch?v=QDatrxrfivA

        Onneksi katolinen kirkko on niin vakaa, vanha ja avara, että siihen mahtuvat myös kaltaiseni ekologisesti ajattelevat punavihreät. Näin ajatteli ainakin piispa Paul, jolta kysyin asiaa.

        Älä huolehdi, en ole pyrkimässä tridentiinimessuporukoihisi. Ne eivät minua kiinnosta sitten tippaakaan. Saatte mylviä rauhassa. Vihaa en tunne.


      • Tavis vasemmalta
        Pekka Kuu kirjoitti:

        Hänhän on tätä nykyään pääasiallisesti pappi eikä tiedemies. Ei ihme siis että ei kaikkea 2000-luvun internet tietokannoilta löydy.

        Tälläistä kyllä heti löyty pika netti katsauksen avulla


        Dr. Wojciech Grygiel - Physics in service of theology: Quantum mechanics and...
        http://www.philosophyinscience.com/index.php/en/films/226-dr-wojciech-grygiel-physics-in-service-of-theology-quantum-mechanics-and


        Stephen Hawking’s Ontologyof Physical Theories - Wojciech P. Grygiel
        http://www.academia.edu/952585/Stephen_Hawkings_Ontology_of_Physical_Theories


        Philosophy in Science: Methods and Applications [Hardcover]
        http://www.amazon.com/Philosophy-Science-Applications-Bartosz-Brozek/dp/8362259256

        Keski-Euroopassa tunnettu? Haluttu puhuja? Hmmm... en löydä sellaisesta merkkiäkään. Kuten todettu, tyypin meriitit (teidän mielestänne) taitavat olla sittenkin tridentiinimessuissa.


      • Unissasi Laulelet
        Tavis vasemmalta kirjoitti:

        Onneksi katolinen kirkko on niin vakaa, vanha ja avara, että siihen mahtuvat myös kaltaiseni ekologisesti ajattelevat punavihreät. Näin ajatteli ainakin piispa Paul, jolta kysyin asiaa.

        Älä huolehdi, en ole pyrkimässä tridentiinimessuporukoihisi. Ne eivät minua kiinnosta sitten tippaakaan. Saatte mylviä rauhassa. Vihaa en tunne.

        "Älä huolehdi, en ole pyrkimässä tridentiinimessuporukoihisi"

        Taas sen teit.

        Toistan:

        "Tavis vasemmalta olet vihan ja vasemmisto liberalismin kyllästämä."

        En ole missään porukassa ja en käy paljokaan tridentiinisessä messussa. Tosiasia on että pidän enemmän nykyisestä messu järjestyksestä. Kai ole vain sellainen simppeli konservatiivi -olen nääs siihen vaan niin tottunut.

        Olen kuitenkin niin sivistynyt että ymmärrän että vanhempi messu muoto on ollut kirkossa sen vanhin ja pisimpään käytössä oleva messu muoto jota ovat rakastaneet kirkon suurimmat pyhimykset Pyhästä Fransiskuksesta alkaen. Ja sinä Tavis vasemmalta vaan syljet ilkeillä sanamuodoillasi Kirkoin ja sen Pyhimysten kalleimman aarteen päälle. Miten monta pyhimystä ovat Novus Ordo messussa rukoilleet ja palvoneet?

        Jopa ei-katolailaiset kulttuuri persoonat ovat rientäneet Tridentiinistä messua puolustamaan. Esimerkki siitä oli Agatha Christie indultti Paavi Paavali VI:lle jossa pyydettiin säilyttämään Tridentiininen messu Englannissa.

        Niin nämä nimet eivät sinulle varmaan mitään sano (yksi tai kaksi jos Iltasanomia joskus luet).

        Signers of the Original Appeal

        Vladimir Ashkenazy, Agatha Christie, Kenneth Clark, , Colin Davis, Graham Greene, Barbara Hepworth, Yehudi Menuhin, Nancy Mitford, Ralph Richardson, John Ripon, Charles Russell, Rivers Scott, Joan Sutherland etc.Nimilistassa johtavia kultuuriperoonia, juutalaisia ja jopa pari anglikaani piispaa
        http://en.wikipedia.org/wiki/Agatha_Christie_indult

        PS

        En tiedä mitä olet Piispa Verschurenille sanonut tai jos olet edes hänelle puhunut. Kyse ei ole vasemmistolaisuudesta tai ekologisuudesta, vaan siitä että olet niitä vasemmistolaisuuden pettureita ns. vasemmisto liberaaleja. Olet hylännyt täysin työväenliikkeen perinteiset viiteryhmät ja omaksunut vasemmisto liberalismin kyllästämän yleisriita asenteen. On siis selvää jo että monet kirkon viralliset opetukset tuottavat sinulle tuskaa. Piispa Verschuren oli lojaali ja korkeakirkollinen katolilainen (jos muistat hänen messunsa) ja ei olisi koskaan hyväksynyt mitään kirkon opetuksen vastaista. Eli, In Your Dreams! Vatikaani toisen konsiilin henki porukka, Katkirkko jne.


      • Ilomantsi
        Unissasi Laulelet kirjoitti:

        "Älä huolehdi, en ole pyrkimässä tridentiinimessuporukoihisi"

        Taas sen teit.

        Toistan:

        "Tavis vasemmalta olet vihan ja vasemmisto liberalismin kyllästämä."

        En ole missään porukassa ja en käy paljokaan tridentiinisessä messussa. Tosiasia on että pidän enemmän nykyisestä messu järjestyksestä. Kai ole vain sellainen simppeli konservatiivi -olen nääs siihen vaan niin tottunut.

        Olen kuitenkin niin sivistynyt että ymmärrän että vanhempi messu muoto on ollut kirkossa sen vanhin ja pisimpään käytössä oleva messu muoto jota ovat rakastaneet kirkon suurimmat pyhimykset Pyhästä Fransiskuksesta alkaen. Ja sinä Tavis vasemmalta vaan syljet ilkeillä sanamuodoillasi Kirkoin ja sen Pyhimysten kalleimman aarteen päälle. Miten monta pyhimystä ovat Novus Ordo messussa rukoilleet ja palvoneet?

        Jopa ei-katolailaiset kulttuuri persoonat ovat rientäneet Tridentiinistä messua puolustamaan. Esimerkki siitä oli Agatha Christie indultti Paavi Paavali VI:lle jossa pyydettiin säilyttämään Tridentiininen messu Englannissa.

        Niin nämä nimet eivät sinulle varmaan mitään sano (yksi tai kaksi jos Iltasanomia joskus luet).

        Signers of the Original Appeal

        Vladimir Ashkenazy, Agatha Christie, Kenneth Clark, , Colin Davis, Graham Greene, Barbara Hepworth, Yehudi Menuhin, Nancy Mitford, Ralph Richardson, John Ripon, Charles Russell, Rivers Scott, Joan Sutherland etc.Nimilistassa johtavia kultuuriperoonia, juutalaisia ja jopa pari anglikaani piispaa
        http://en.wikipedia.org/wiki/Agatha_Christie_indult

        PS

        En tiedä mitä olet Piispa Verschurenille sanonut tai jos olet edes hänelle puhunut. Kyse ei ole vasemmistolaisuudesta tai ekologisuudesta, vaan siitä että olet niitä vasemmistolaisuuden pettureita ns. vasemmisto liberaaleja. Olet hylännyt täysin työväenliikkeen perinteiset viiteryhmät ja omaksunut vasemmisto liberalismin kyllästämän yleisriita asenteen. On siis selvää jo että monet kirkon viralliset opetukset tuottavat sinulle tuskaa. Piispa Verschuren oli lojaali ja korkeakirkollinen katolilainen (jos muistat hänen messunsa) ja ei olisi koskaan hyväksynyt mitään kirkon opetuksen vastaista. Eli, In Your Dreams! Vatikaani toisen konsiilin henki porukka, Katkirkko jne.

        "messu muoto jota ovat rakastaneet kirkon suurimmat pyhimykset"

        Oikein!

        Tässä siitä hyvä esimerkki.
        http://www.youtube.com/watch?v=qn1y1-nTouM


      • Pekka Kuu
        Tavis vasemmalta kirjoitti:

        Onneksi katolinen kirkko on niin vakaa, vanha ja avara, että siihen mahtuvat myös kaltaiseni ekologisesti ajattelevat punavihreät. Näin ajatteli ainakin piispa Paul, jolta kysyin asiaa.

        Älä huolehdi, en ole pyrkimässä tridentiinimessuporukoihisi. Ne eivät minua kiinnosta sitten tippaakaan. Saatte mylviä rauhassa. Vihaa en tunne.

        Maalailet kyllä nyt ihan oman kuvaa vanhasta piispasta jotta saat omat uskomuksesi yhteen sopiviksi Kristuksen kirkon kanssa. Vaikkakin piispa olisi mitä sinä toivoisit sen olevan ei onneksi kirkon oppi riipu yksittäisten piispojen varassa.

        Siinä olet kyllä oikeassa että synnintekijät ja epäilijät ovat aina olleet kirkkoon tervetuulleita ja saavat siellä ihan rauhassa olla. Kirkon historia kuitenkin osoittaa ihan toista kun kysymyksessä ovat henkilöt jotka julkisesi ovat sanoutuneet irti jostain kirkon opetuksesta ja aktiivisesti levittävät sitä sielujen turmelukseksi.


      • Marialainen!
        Unissasi Laulelet kirjoitti:

        "Älä huolehdi, en ole pyrkimässä tridentiinimessuporukoihisi"

        Taas sen teit.

        Toistan:

        "Tavis vasemmalta olet vihan ja vasemmisto liberalismin kyllästämä."

        En ole missään porukassa ja en käy paljokaan tridentiinisessä messussa. Tosiasia on että pidän enemmän nykyisestä messu järjestyksestä. Kai ole vain sellainen simppeli konservatiivi -olen nääs siihen vaan niin tottunut.

        Olen kuitenkin niin sivistynyt että ymmärrän että vanhempi messu muoto on ollut kirkossa sen vanhin ja pisimpään käytössä oleva messu muoto jota ovat rakastaneet kirkon suurimmat pyhimykset Pyhästä Fransiskuksesta alkaen. Ja sinä Tavis vasemmalta vaan syljet ilkeillä sanamuodoillasi Kirkoin ja sen Pyhimysten kalleimman aarteen päälle. Miten monta pyhimystä ovat Novus Ordo messussa rukoilleet ja palvoneet?

        Jopa ei-katolailaiset kulttuuri persoonat ovat rientäneet Tridentiinistä messua puolustamaan. Esimerkki siitä oli Agatha Christie indultti Paavi Paavali VI:lle jossa pyydettiin säilyttämään Tridentiininen messu Englannissa.

        Niin nämä nimet eivät sinulle varmaan mitään sano (yksi tai kaksi jos Iltasanomia joskus luet).

        Signers of the Original Appeal

        Vladimir Ashkenazy, Agatha Christie, Kenneth Clark, , Colin Davis, Graham Greene, Barbara Hepworth, Yehudi Menuhin, Nancy Mitford, Ralph Richardson, John Ripon, Charles Russell, Rivers Scott, Joan Sutherland etc.Nimilistassa johtavia kultuuriperoonia, juutalaisia ja jopa pari anglikaani piispaa
        http://en.wikipedia.org/wiki/Agatha_Christie_indult

        PS

        En tiedä mitä olet Piispa Verschurenille sanonut tai jos olet edes hänelle puhunut. Kyse ei ole vasemmistolaisuudesta tai ekologisuudesta, vaan siitä että olet niitä vasemmistolaisuuden pettureita ns. vasemmisto liberaaleja. Olet hylännyt täysin työväenliikkeen perinteiset viiteryhmät ja omaksunut vasemmisto liberalismin kyllästämän yleisriita asenteen. On siis selvää jo että monet kirkon viralliset opetukset tuottavat sinulle tuskaa. Piispa Verschuren oli lojaali ja korkeakirkollinen katolilainen (jos muistat hänen messunsa) ja ei olisi koskaan hyväksynyt mitään kirkon opetuksen vastaista. Eli, In Your Dreams! Vatikaani toisen konsiilin henki porukka, Katkirkko jne.

        Jostakin syystä paavimme Benedictus XVI ei vaikuta olevan lainkaan vakuuttunut tridentiinisen messun suurenmuudesta eikä ole koskaan viettänyt sitä ainakaan julkisesti.

        Olen samaa mieltä piispa Paul Verschurenin lojaalisuudesta ja korkeakirkollisuudesta. Silti uskon, että hän on toivottanut "Vasemmistotaviksen" tervetulleeksi kirkkoon, jolla ei ole sinänsä poliittisia mielipiteitä.


      • Pekka Kuu
        Marialainen! kirjoitti:

        Jostakin syystä paavimme Benedictus XVI ei vaikuta olevan lainkaan vakuuttunut tridentiinisen messun suurenmuudesta eikä ole koskaan viettänyt sitä ainakaan julkisesti.

        Olen samaa mieltä piispa Paul Verschurenin lojaalisuudesta ja korkeakirkollisuudesta. Silti uskon, että hän on toivottanut "Vasemmistotaviksen" tervetulleeksi kirkkoon, jolla ei ole sinänsä poliittisia mielipiteitä.

        Ei nyt ihan.
        Kardinaali Ratzinger vietti kyllä vuonna 1999 perinteisen messun. Silloin hän oli kirkon opin vartija ja tätä nykyään yhtenäisyyttä vaaliva Rooman piispa. On siis helppo ymmärtää että Paavi ei halua aiheuttaa sekasortoa ja eripuraa esittämällä dramattisen voimakkaita kantoja sinne tai tänne. Temporis ars medicina fere est!


        http://4.bp.blogspot.com/-0yGCHd-F6XI/TgRx9t5HyjI/AAAAAAAAD5U/EUandW3nNRs/s1600/pope_mass.jpg

        http://www.benediktxvi.ru/foto-pontifik/trident-foto.html

        http://www.youtube.com/watch?v=ZLeomOG3bN8


      • Tavis vasemmalta
        Unissasi Laulelet kirjoitti:

        "Älä huolehdi, en ole pyrkimässä tridentiinimessuporukoihisi"

        Taas sen teit.

        Toistan:

        "Tavis vasemmalta olet vihan ja vasemmisto liberalismin kyllästämä."

        En ole missään porukassa ja en käy paljokaan tridentiinisessä messussa. Tosiasia on että pidän enemmän nykyisestä messu järjestyksestä. Kai ole vain sellainen simppeli konservatiivi -olen nääs siihen vaan niin tottunut.

        Olen kuitenkin niin sivistynyt että ymmärrän että vanhempi messu muoto on ollut kirkossa sen vanhin ja pisimpään käytössä oleva messu muoto jota ovat rakastaneet kirkon suurimmat pyhimykset Pyhästä Fransiskuksesta alkaen. Ja sinä Tavis vasemmalta vaan syljet ilkeillä sanamuodoillasi Kirkoin ja sen Pyhimysten kalleimman aarteen päälle. Miten monta pyhimystä ovat Novus Ordo messussa rukoilleet ja palvoneet?

        Jopa ei-katolailaiset kulttuuri persoonat ovat rientäneet Tridentiinistä messua puolustamaan. Esimerkki siitä oli Agatha Christie indultti Paavi Paavali VI:lle jossa pyydettiin säilyttämään Tridentiininen messu Englannissa.

        Niin nämä nimet eivät sinulle varmaan mitään sano (yksi tai kaksi jos Iltasanomia joskus luet).

        Signers of the Original Appeal

        Vladimir Ashkenazy, Agatha Christie, Kenneth Clark, , Colin Davis, Graham Greene, Barbara Hepworth, Yehudi Menuhin, Nancy Mitford, Ralph Richardson, John Ripon, Charles Russell, Rivers Scott, Joan Sutherland etc.Nimilistassa johtavia kultuuriperoonia, juutalaisia ja jopa pari anglikaani piispaa
        http://en.wikipedia.org/wiki/Agatha_Christie_indult

        PS

        En tiedä mitä olet Piispa Verschurenille sanonut tai jos olet edes hänelle puhunut. Kyse ei ole vasemmistolaisuudesta tai ekologisuudesta, vaan siitä että olet niitä vasemmistolaisuuden pettureita ns. vasemmisto liberaaleja. Olet hylännyt täysin työväenliikkeen perinteiset viiteryhmät ja omaksunut vasemmisto liberalismin kyllästämän yleisriita asenteen. On siis selvää jo että monet kirkon viralliset opetukset tuottavat sinulle tuskaa. Piispa Verschuren oli lojaali ja korkeakirkollinen katolilainen (jos muistat hänen messunsa) ja ei olisi koskaan hyväksynyt mitään kirkon opetuksen vastaista. Eli, In Your Dreams! Vatikaani toisen konsiilin henki porukka, Katkirkko jne.

        Tridentiinimessun kävijät ja kannattajat kuuluvat moukkamaisimpiin katolilaisiin. Jokaisesta messusta räpsätään kuvasarja, joka sitten julkaistaan netissä. Miksiköhän?

        Mistä lähtien messu on ollut teatteriesitys?


      • Meni yli
        Tavis vasemmalta kirjoitti:

        Tridentiinimessun kävijät ja kannattajat kuuluvat moukkamaisimpiin katolilaisiin. Jokaisesta messusta räpsätään kuvasarja, joka sitten julkaistaan netissä. Miksiköhän?

        Mistä lähtien messu on ollut teatteriesitys?

        Hyvänen aika, Tavis. Älä yleistä. Eivät niitä kuvia ota ja julkaise kaikki trid.-messussa käyvät.


      • Traditsionaalinen
        Tavis vasemmalta kirjoitti:

        Tridentiinimessun kävijät ja kannattajat kuuluvat moukkamaisimpiin katolilaisiin. Jokaisesta messusta räpsätään kuvasarja, joka sitten julkaistaan netissä. Miksiköhän?

        Mistä lähtien messu on ollut teatteriesitys?

        Tavis lausuu väärän todistuksen. Ennen aikaan sellaista hävettiin.


    • iltamessu pelastaa

      Pienessä katolisessa yhteisössä suomalaisten huonoimmat piirteet tuntuvat ikäänkuin korostuvan ja tiivistyvän: kateus, pahanpuhuminen, pinnallisuus, viha, nokitteleminen, juoruaminen, kiittämättömyys, tunteettomuus, ulkokultaisuus... lista on lähes loputon. Ei tällaista jaksa kukaan!

      Katolisesta kirkosta Suomessa puuttuu kokonaan kirkon yhteisöllisyys, sen lämpö, sen syvällinen hengellisyys, sen liturginen kauneus. Tämä johtuu siitä, että suurin osa messuissa ja varsinkin kirkkokahveilla käyvistä ovat yksinäisiä ja/tai eronneita naisia, jotka viihtyvät vain toistensa seurassa. Perheelliselle ei tilaa ole.

      En yhtään ihmettele, ettei täällä ole enää kotimaisia pappeja. Kuka viitsisi antaa elämänsä, vapautensa, perheensä ja maallisen hyvinvointinsa palvellakseen tuollaista epäsosiaalista akkalaumaa? Ei varmasti kukaan. Muut palveltavat ovatkin sitten maahanmuuttajia, joille voi saarnata ihan mitä tahnsa, sillä he eivät suomea osaa.

      Tilanne on kestämätön. Sitä voisi helpottaa se, että katolilaiset olisivat edes kohteliaita, kiitollisia ja vähemmän moukkamaisia. Mutta he ovat päinvastaista.

      • tavat hukassa

        Ilmeisesti kuulun eri seurakuntaan kuin sinä. Meillä kirkkokahveilla käy paljon perheellisiä, ja yksinäiset naiset ovat aika vähissä.
        Ongelmansa kaikkialla, ilmeisesti. Oletan, että teillä ne teidän seurakuntanne sinkkunaiset tipauttavat ainakin jonkin kolikon kahvikassaan? Nämä meidän seurakunnan lapsiperheet eivät huomioideni mukaan juurikaan niin tee. Lapset keräävät itsenäisesti lautaset täyteen. Pullaa, kakkua, pikkuleipiä niin paljon kuin keossa pysyy, ihan kuin oltaisiin varsinaisella aterialla. Syövät mitä syövät, usein lautaselle jää puolet keosta roskiin kaadettavaksi. Eivät edes sano kiitos.
        Keitän kahvia surullisin mielin. Haluaisin sillä tavoin tarjota seurakuntalaisille iloisen hetken messun jälkeen; itselleni hetkestä on vain vähän iloa. Rahaa menee leipomiseen ja kahviin muutama kymppi kerralla. Minua ilahduttaisi, jos siitä kiitokseksi tajuttaisiin laittaa euro tai pari kassaan (seurakunnan hyväksi, ei itselleni), ja lapsillekin huomautettaisiin edes, että ottavat tarjoiluista vain paria lajia, korkeintaan sen verran kuin jaksavat syödä.


    • Barbour-takki

      Tässäkin asiassa heijastuu ajan kuva. Tasavallan Presidenttikin saa kirjeitä kansalaisilta, jotka eivät ala "kunnioitettu tasavallan presidentti" vaan "terve sauli". Ihmiset eivät enään tunnista/välitä hierarkioista.

      Sama on pukeutumisen rintamalla. Ns muodollinen pukeutuminen on siirtymässä ns eliitin erikoisuudeksi. Ns tavikset eivät vältäämättä omista edes mitään ns pyhävaatteita. Katsokaapa vaikka erästä lut.kirkon irvikuvaa - konfirmaatiota - johon rahvas kokoontuu napsimaan kuvia ja rapistelemaan sellofaania, tietämättä mikä teologinen merkitys ko tilaisuudella on. Vai onko se vaan naimalupa.

      • L.-M.

        Totta joka sana. Mutta meidän katolilaisten ei pidä alentua tavallisen rahvaan eikä varsinkaan roskaväen "tavoille", sillä me kuulumme tämän yhteiskunnan eliittiin. Meidän pukeutumisemme ja käyttäytymisemme pitää olla sen arvoista!


      • propagadaaa!
        L.-M. kirjoitti:

        Totta joka sana. Mutta meidän katolilaisten ei pidä alentua tavallisen rahvaan eikä varsinkaan roskaväen "tavoille", sillä me kuulumme tämän yhteiskunnan eliittiin. Meidän pukeutumisemme ja käyttäytymisemme pitää olla sen arvoista!

        Niin, niin. Kun itse vastaa itselleen niin saa haluamansa keskustelun. Ja varsinkin kun osallistuu parilla muulla nimimerkillä!


      • eliitin ateisti
        L.-M. kirjoitti:

        Totta joka sana. Mutta meidän katolilaisten ei pidä alentua tavallisen rahvaan eikä varsinkaan roskaväen "tavoille", sillä me kuulumme tämän yhteiskunnan eliittiin. Meidän pukeutumisemme ja käyttäytymisemme pitää olla sen arvoista!

        Pukeutumistaan voi kuka vain parantaa, vaatteita saa kaupasta ja pukeutumisneuvojiakin on. Myös käytöstapojaan voi katolinenkin hioa hienommiksi. Mutta kun älyä on annettu teille vain pienellä lusikalla, niin siitä ette saa kauhallista millään konstilla.


      • Syntyperäinen Töölös
        eliitin ateisti kirjoitti:

        Pukeutumistaan voi kuka vain parantaa, vaatteita saa kaupasta ja pukeutumisneuvojiakin on. Myös käytöstapojaan voi katolinenkin hioa hienommiksi. Mutta kun älyä on annettu teille vain pienellä lusikalla, niin siitä ette saa kauhallista millään konstilla.

        Loppuletkautusta ei viitsi kommentoida, mutta olen samaa mieltä siitä, että katolilaisten PITÄÄ pukeutua juhlallisesti juhlatilaisuuksia varten. Esimerkiksi papiksivihkimiseen tai vaikkapa hiippakuntajuhlaan on pelkästään moukkamaista ja toisia loukkaavaa mennä t-paidassa. Joku huomautti tuossa ylempänä, että tuskin kukaan menisi niin häihinkään.

        Pitäisin asiallisena kahden vuoden valmistautumisaikaa kirkkoonottoa varten. Nykyisin kirkkoomme otetaan sellaisia ihmisiä, joilla ei ole käsitystä katolisesta uskonopista, perinteestä, tavoista ja kulttuurista.


      • Johanna L.
        eliitin ateisti kirjoitti:

        Pukeutumistaan voi kuka vain parantaa, vaatteita saa kaupasta ja pukeutumisneuvojiakin on. Myös käytöstapojaan voi katolinenkin hioa hienommiksi. Mutta kun älyä on annettu teille vain pienellä lusikalla, niin siitä ette saa kauhallista millään konstilla.

        Huono pukeutuminen viestii vähäisestä älystä. Nykyisin saa pienellä rahalla vaikka kuinka edustavia vaatteita second hand -liikkeistä, jos rahat eivät parempaan riitä.

        Henk.koht. kannatan väärinpukeutuneiden ulosheittämistä kirkollisista tapahtumista, sillä muuten nämä vähä-älyiset eivät opi pukeutumaan koskaan ihmisten lailla.


      • Tavis vasemmalta
        Johanna L. kirjoitti:

        Huono pukeutuminen viestii vähäisestä älystä. Nykyisin saa pienellä rahalla vaikka kuinka edustavia vaatteita second hand -liikkeistä, jos rahat eivät parempaan riitä.

        Henk.koht. kannatan väärinpukeutuneiden ulosheittämistä kirkollisista tapahtumista, sillä muuten nämä vähä-älyiset eivät opi pukeutumaan koskaan ihmisten lailla.

        "Huono pukeutuminen viestii vähäisestä älystä. Nykyisin saa pienellä rahalla vaikka kuinka edustavia vaatteita second hand -liikkeistä, jos rahat eivät parempaan riitä."

        Äly-kommenttia en kommentoi, mutta muuten sanon: juuri noin, Johanna.

        "Henk.koht. kannatan väärinpukeutuneiden ulosheittämistä kirkollisista tapahtumista, sillä muuten nämä vähä-älyiset eivät opi pukeutumaan koskaan ihmisten lailla."

        Ei sentään ihan noin, Johanna.


      • joopa joo
        Johanna L. kirjoitti:

        Huono pukeutuminen viestii vähäisestä älystä. Nykyisin saa pienellä rahalla vaikka kuinka edustavia vaatteita second hand -liikkeistä, jos rahat eivät parempaan riitä.

        Henk.koht. kannatan väärinpukeutuneiden ulosheittämistä kirkollisista tapahtumista, sillä muuten nämä vähä-älyiset eivät opi pukeutumaan koskaan ihmisten lailla.

        Edesmennyt arkkiatri Arvo Ylppö kertoo elämkerrassaan, että häntä välillä luultin maankiertäjäksi vaatimattoman pukeutumisensa tähden. Hänen älynsä täytyi olla vähäinen.

        Itse asiassa monet kuuluisat nerot ovat vähät välittäneet pukeutumisestaan.


      • Marialainen!
        joopa joo kirjoitti:

        Edesmennyt arkkiatri Arvo Ylppö kertoo elämkerrassaan, että häntä välillä luultin maankiertäjäksi vaatimattoman pukeutumisensa tähden. Hänen älynsä täytyi olla vähäinen.

        Itse asiassa monet kuuluisat nerot ovat vähät välittäneet pukeutumisestaan.

        Hyvä pukeutuminen on osoitus kunnioituksesta toisia ihmisiä kohtaan, se on kristillinen hyve.

        Kukaan ei käytä esimerkiksi juhlavaatteita sen takia, että ne olisivat erityisen mukavia. Niitä käytetään, jotta tilaisuudesta tulisi juhlava ja niillä osoitetaan kunnioitusta juhlittavaa kohtaan. Juhlatilaisuuteen saapuminen jossakin t-paidassa tai hupparissa osoittaa pelkästään oman mukavuuden tavoittelemisesta, siis itsekkyyttä. Joissakin tapauksissa se voi olla merkki myös älykkyyden tai sosiaalisten kykyjen ilmeisestä rajoittuneisuudesta.


      • Pekka Kuu
        joopa joo kirjoitti:

        Edesmennyt arkkiatri Arvo Ylppö kertoo elämkerrassaan, että häntä välillä luultin maankiertäjäksi vaatimattoman pukeutumisensa tähden. Hänen älynsä täytyi olla vähäinen.

        Itse asiassa monet kuuluisat nerot ovat vähät välittäneet pukeutumisestaan.

        Hyvä pukeutuminen ja älykkyys ei sulje toisiaan mitenkään pois. Itse asiassa älykkyydellä tai hyvällä asemalla siunattu ihminen on velvoitettu olemaan muille kanssaihmisille hyvä esimerkki. Snobbailu ja ylipukeutuminen on sitten aivan toinen asia. Se että kaikki yhtäläisesti kunnioittavat yhtenäisiä käyttäytymis- ja pukeutumiskoodeja on arvonannon ja nöyryyden selvä tunnus.

        Niin siitä arkkiatri Arvo Ylpöstä. Ymmärtääkseni hän oli melko kova ja tunteeton ihminen kotiolosuhteissa. Jopa kunnioitetun arkkiatri Arvo Ylpön vaimo hirttäytyi kotona. Olihan se vasta epämukava yllätys lapsille kun he tulivat kotiin.

        Pointtini on se että nerous ei oikeuta kovuuteen ja tunnekylmyyteen. Sama koske pukeutumista tai moukkamaisuutta. Usein se alipukeutuminen on merkki joko ylemmyyden tunteesta (minuun ei muiden säännöt päde) tai välinpitämättömyydestä (eli junttius).


      • Tällainen setä
        Pekka Kuu kirjoitti:

        Hyvä pukeutuminen ja älykkyys ei sulje toisiaan mitenkään pois. Itse asiassa älykkyydellä tai hyvällä asemalla siunattu ihminen on velvoitettu olemaan muille kanssaihmisille hyvä esimerkki. Snobbailu ja ylipukeutuminen on sitten aivan toinen asia. Se että kaikki yhtäläisesti kunnioittavat yhtenäisiä käyttäytymis- ja pukeutumiskoodeja on arvonannon ja nöyryyden selvä tunnus.

        Niin siitä arkkiatri Arvo Ylpöstä. Ymmärtääkseni hän oli melko kova ja tunteeton ihminen kotiolosuhteissa. Jopa kunnioitetun arkkiatri Arvo Ylpön vaimo hirttäytyi kotona. Olihan se vasta epämukava yllätys lapsille kun he tulivat kotiin.

        Pointtini on se että nerous ei oikeuta kovuuteen ja tunnekylmyyteen. Sama koske pukeutumista tai moukkamaisuutta. Usein se alipukeutuminen on merkki joko ylemmyyden tunteesta (minuun ei muiden säännöt päde) tai välinpitämättömyydestä (eli junttius).

        Edes kuviteltu nerous ei oikeuta kovuuteen, tunnekylmyyteen ja moukkamaiseen käytökseen. Se pätee ensi sijassa palstan moinen-tätiin.


      • Pekka Kuu
        Tällainen setä kirjoitti:

        Edes kuviteltu nerous ei oikeuta kovuuteen, tunnekylmyyteen ja moukkamaiseen käytökseen. Se pätee ensi sijassa palstan moinen-tätiin.

        eli

        Älykkyys, nöyryys ei ole jonkilainen oikeutus alipukeutumiseen, ylipukeutumiseen tai jopa merkkivaatteisiin alipukeutuminen (täähän on Armani paita- Mut hei eiks se vai kelpaa juhliin?)


      • parman vesi
        Pekka Kuu kirjoitti:

        eli

        Älykkyys, nöyryys ei ole jonkilainen oikeutus alipukeutumiseen, ylipukeutumiseen tai jopa merkkivaatteisiin alipukeutuminen (täähän on Armani paita- Mut hei eiks se vai kelpaa juhliin?)

        Mutta Derek Rosen pyjama ratkaisee kaiken eikö?


      • Marialainen!
        Pekka Kuu kirjoitti:

        eli

        Älykkyys, nöyryys ei ole jonkilainen oikeutus alipukeutumiseen, ylipukeutumiseen tai jopa merkkivaatteisiin alipukeutuminen (täähän on Armani paita- Mut hei eiks se vai kelpaa juhliin?)

        Olen samaa mieltä tästä asiasta. Älykkyys ei ole pelkästään jotakin analyyttistä tai luovaa älykkyyttä, vaan myös sosiaalista älykkyyttä. Jokin "ruudinkeksijä", jolta puuttuvat kaikki sosiaaliset taidot ja hienotunteisuus, ei ole mikään älykäs ihminen.

        Sellainen väärä "nöyryys", jonka nimessä alipukeudutaan ja mennään pilaamaan toisten juhlat, ei ole mitään todellista nöyryyttä, vaan puhdasta röyhkeyttä.

        On ihmeellistä, että muualla kyllä kaikki tämä tunnutaan ymmärtävän - ainakin koulutettujen ihmisten parissa. Vain katolilaisille tämän saa selostaa juurta jaksaen. Joku ehdottaa tällä palstalla eräänlaista tapakoulutusta kirkkoon otettaville. Alan vähitellen lämmetä ajatukselle, sillä esimerkiksi piispan ja pappien hävytön sinutteleminen on tullut kirkkoomme nimenomaan näiden uusien käännynnäisten mukana valitettavana lieveilmiönä.


      • Syntyperäinen Töölös
        Marialainen! kirjoitti:

        Olen samaa mieltä tästä asiasta. Älykkyys ei ole pelkästään jotakin analyyttistä tai luovaa älykkyyttä, vaan myös sosiaalista älykkyyttä. Jokin "ruudinkeksijä", jolta puuttuvat kaikki sosiaaliset taidot ja hienotunteisuus, ei ole mikään älykäs ihminen.

        Sellainen väärä "nöyryys", jonka nimessä alipukeudutaan ja mennään pilaamaan toisten juhlat, ei ole mitään todellista nöyryyttä, vaan puhdasta röyhkeyttä.

        On ihmeellistä, että muualla kyllä kaikki tämä tunnutaan ymmärtävän - ainakin koulutettujen ihmisten parissa. Vain katolilaisille tämän saa selostaa juurta jaksaen. Joku ehdottaa tällä palstalla eräänlaista tapakoulutusta kirkkoon otettaville. Alan vähitellen lämmetä ajatukselle, sillä esimerkiksi piispan ja pappien hävytön sinutteleminen on tullut kirkkoomme nimenomaan näiden uusien käännynnäisten mukana valitettavana lieveilmiönä.

        Kauan asioita seuranneena voin olla asiasta samaa mieltä. Käännynnäisten opetus on aivan liian pintapuolista ja summittaista. He tarvitsisivat perehtymistä katolilaisuuteen, eivätkä vain yleisöluennoilla passiivista istumista.


      • Tämäkin piti nähdä
        Marialainen! kirjoitti:

        Olen samaa mieltä tästä asiasta. Älykkyys ei ole pelkästään jotakin analyyttistä tai luovaa älykkyyttä, vaan myös sosiaalista älykkyyttä. Jokin "ruudinkeksijä", jolta puuttuvat kaikki sosiaaliset taidot ja hienotunteisuus, ei ole mikään älykäs ihminen.

        Sellainen väärä "nöyryys", jonka nimessä alipukeudutaan ja mennään pilaamaan toisten juhlat, ei ole mitään todellista nöyryyttä, vaan puhdasta röyhkeyttä.

        On ihmeellistä, että muualla kyllä kaikki tämä tunnutaan ymmärtävän - ainakin koulutettujen ihmisten parissa. Vain katolilaisille tämän saa selostaa juurta jaksaen. Joku ehdottaa tällä palstalla eräänlaista tapakoulutusta kirkkoon otettaville. Alan vähitellen lämmetä ajatukselle, sillä esimerkiksi piispan ja pappien hävytön sinutteleminen on tullut kirkkoomme nimenomaan näiden uusien käännynnäisten mukana valitettavana lieveilmiönä.

        Siispä katolilaiset joko eivät ole edes keskinkertaisen sivistyneitä, tai sitten tälle palstalle on eksynyt todella huono valikoima.

        Sanon vielä, että täällä yleensä ymmärretään hyvän pukeutumisen merkitys huomaavaisuutena toisia kohtaan, mutta nämä samant ihmiset ovat täysin sokeita sille, että keskustelijoiden kieli on kuin bordellista.

        Tämä palsta on häpeäksi kirkollemme, ja siitä kantavat suuriman vastuun ne, jotka luulevat itseään tulisieluisimmiksi taistelijoiksi.


    • kaikkeen kyllästynyt

      Miksi katolilaiset ovat moukkamaisempia kuin suomalaiset keskimäärin?

      Meidän hurskaat pappimme antavat kirkolle kaikkensa, uhraavat perheen, elannon, uran, jopa vapauden, mutta enpä ole nähnyt luterilaisia leipäpastoreita kritisoitavan niin raa'alla tavalla kuin jotkut muka-katolilaiset kritisoivat ja suorastaan halveksivat omia pappejamme. Ei ihme, jos kutsumuksia ei tule.

      • Johanna L.

        Pappien halveksijat ovat sinkkuja. Sinkkuus on epäkatolinen elämäntapa, johon langenneet purkavat turhautumistaan kaikille niille, kuten aviopareille, papeille ja sisarille, jotka ovat onnistuneet elämässään. Erityisesti sinkkuja ärsyttää se, että pappien elämäntapa on täysin päinvastoinen heidän itsekeskeisen, hekumallisen, materialistisen ja pinnallisen rappioelämänsä kanssa.

        Normaalit katolilaiset pitävät suuressa arvossa pappeja ja rukoilevat päivittäin heidän puolestaan.


      • Iloitkaa Herrassa
        Johanna L. kirjoitti:

        Pappien halveksijat ovat sinkkuja. Sinkkuus on epäkatolinen elämäntapa, johon langenneet purkavat turhautumistaan kaikille niille, kuten aviopareille, papeille ja sisarille, jotka ovat onnistuneet elämässään. Erityisesti sinkkuja ärsyttää se, että pappien elämäntapa on täysin päinvastoinen heidän itsekeskeisen, hekumallisen, materialistisen ja pinnallisen rappioelämänsä kanssa.

        Normaalit katolilaiset pitävät suuressa arvossa pappeja ja rukoilevat päivittäin heidän puolestaan.

        On se hyvä, että on yksi ei-katolilainen selvännäkijä, joka tietää mm. täällä kirjoittavista, kuka on sinkku ja kuka ei. Ja joka ei osaa mitään muuta kirjoittaa kuin negatiivista. Sääliksi käy sinua. Millainen sinun elämäsi on, kun ainoa ilosi taitaa olla toisten haukkuminen?


      • Johanna L.
        Iloitkaa Herrassa kirjoitti:

        On se hyvä, että on yksi ei-katolilainen selvännäkijä, joka tietää mm. täällä kirjoittavista, kuka on sinkku ja kuka ei. Ja joka ei osaa mitään muuta kirjoittaa kuin negatiivista. Sääliksi käy sinua. Millainen sinun elämäsi on, kun ainoa ilosi taitaa olla toisten haukkuminen?

        Minä en ole "haukkunut toisia", vaan puuttunut siihen epäkohtaan, että moukkamaiset sinkut harrastavat pappien halveksimista ja sisarille nauramista. Asiasta on niin paljon empiiristä näyttöä, että se on uskottavaa.

        Mutta ihmekö tuo, sillä sinkkuus ei kuulu katolilaisuuteen. Olisikin vähitellen syytä saada tähän hiippakuntaan sellainen kristillinen ilmapiiri, ja tämä ihan ihmisten omaa parasta ajatellen, että KAIKKI 30-vuotiaat ovat joko naimisissa TAI SITTEN seuranneet hengellistä kutsumusta pappeuteen, sääntökuntaelämään tms. Jumalalle pyhitettyyn elämään. On niin surullista nähdä nuo samat pahansuovat sinkkunaiset juoruamassa jokaikisen päämessun jälkeen - voisiko olla kauempana katolisesta elämästä? He ovat este todelliselle katoliselle yhteisölliselle elämälle tässä maassa ja hiippakunnassa.

        Minun iloni ovat aivan muualla kuin netin keskustelupalstoilla.


      • Ullanlinnasta
        Johanna L. kirjoitti:

        Pappien halveksijat ovat sinkkuja. Sinkkuus on epäkatolinen elämäntapa, johon langenneet purkavat turhautumistaan kaikille niille, kuten aviopareille, papeille ja sisarille, jotka ovat onnistuneet elämässään. Erityisesti sinkkuja ärsyttää se, että pappien elämäntapa on täysin päinvastoinen heidän itsekeskeisen, hekumallisen, materialistisen ja pinnallisen rappioelämänsä kanssa.

        Normaalit katolilaiset pitävät suuressa arvossa pappeja ja rukoilevat päivittäin heidän puolestaan.

        En halua tuolla tavalla käydä sinkkujen kimppuun, mutta monta kertaa ihmettelen sitä, että nuoret (ja joskus jopa hyvännäköisest) katolilaiset eivät mene naimisiin, vaan hakeutuvat noiden varttuneiden sinkkujen seuraan ja siten samalle tielle.

        Tänäpäivänä aviopuolison löytäminen ei ole mikään vaikeus. Kun avaan tämän sivun, esille tulee jos jonkinlaista sinkuille tarkoitettua ystävyyspalvelumainontaa. Olen kuullut, että netissä on jopa kansainvälinen sellainen, joka on tarkoitettu ainoastaan hurskaille katolilaisille. Kyllä katolisen aviopuolison löytää, jos vain haluaa. Minusta kenenkään ei pitäisi tavoitella sinkkuutta yksinäisen elämän ja varsinkin vanhuuden takia.

        Sanon tämän itse naimisissa olevana ja toisten parasta ajatellen.


      • Jolanta
        Johanna L. kirjoitti:

        Minä en ole "haukkunut toisia", vaan puuttunut siihen epäkohtaan, että moukkamaiset sinkut harrastavat pappien halveksimista ja sisarille nauramista. Asiasta on niin paljon empiiristä näyttöä, että se on uskottavaa.

        Mutta ihmekö tuo, sillä sinkkuus ei kuulu katolilaisuuteen. Olisikin vähitellen syytä saada tähän hiippakuntaan sellainen kristillinen ilmapiiri, ja tämä ihan ihmisten omaa parasta ajatellen, että KAIKKI 30-vuotiaat ovat joko naimisissa TAI SITTEN seuranneet hengellistä kutsumusta pappeuteen, sääntökuntaelämään tms. Jumalalle pyhitettyyn elämään. On niin surullista nähdä nuo samat pahansuovat sinkkunaiset juoruamassa jokaikisen päämessun jälkeen - voisiko olla kauempana katolisesta elämästä? He ovat este todelliselle katoliselle yhteisölliselle elämälle tässä maassa ja hiippakunnassa.

        Minun iloni ovat aivan muualla kuin netin keskustelupalstoilla.

        Katolisessa Puolassa k-a-i-k-k-i menevät naimisiin. Se on normaalia katolista elämää. Sinkkuja ei ole. Sellainen ei ole katolista.

        Ainoat poikkeukset ovat ne, jotka ryhtyvät papeiksi, luostariveljiksi tai luostarisisariksi. Heitä kunnioitetaan erityisellä tavalla, koska he ovat Jumalan palvelijoita.


      • Pro hominem
        Ullanlinnasta kirjoitti:

        En halua tuolla tavalla käydä sinkkujen kimppuun, mutta monta kertaa ihmettelen sitä, että nuoret (ja joskus jopa hyvännäköisest) katolilaiset eivät mene naimisiin, vaan hakeutuvat noiden varttuneiden sinkkujen seuraan ja siten samalle tielle.

        Tänäpäivänä aviopuolison löytäminen ei ole mikään vaikeus. Kun avaan tämän sivun, esille tulee jos jonkinlaista sinkuille tarkoitettua ystävyyspalvelumainontaa. Olen kuullut, että netissä on jopa kansainvälinen sellainen, joka on tarkoitettu ainoastaan hurskaille katolilaisille. Kyllä katolisen aviopuolison löytää, jos vain haluaa. Minusta kenenkään ei pitäisi tavoitella sinkkuutta yksinäisen elämän ja varsinkin vanhuuden takia.

        Sanon tämän itse naimisissa olevana ja toisten parasta ajatellen.

        Ruoho on aina vihreämpää aidan toisella puolen, ja se tehtävä, joka toisen pitäisi tehdä, on aina kaikkein helpoin. Kyllä minä olen vain tyytyväinen siihen, että avioiduin ennenkuin netin ystävyyspalventamainontaa edes oli olemassa. Siellä sitä on, kuten "Ullanlinnasta" sanoikin, "kaikenlaista", enkä ole lainkaan varma, että nuo palvelut ihmisiä auttavat.

        Tämä on pinnallista aikaa, keskellämme on ihmisiä, joille ihmisten välinen kanssakäyminen syvemmällä tasolla ei ole helppoa. Siinä voinut tulla myös kovia takaiskuja ja pettymyksiä, ja kynnys on noussut.

        Olen seurannut useamman kuin yhden ihmisen vaikeaa, avutontakin kamppailua puolison etsinnässä. Olen nähnyt ne vaikeudet niin läheltä kuin toinen ihminen voi nähdä. Ei käy kateeksi. Tällä kokemuksella pidän täällä käytyjä keskusteluja sinkkuudesta arvottomina.

        Protestantitkin kykenevät parempaan suhtautumiseen ja luomaan seurakuntia, joissa nuorille ihmisile on tilaa tavata toisiaan ja mennä keskenään naimisiin. Meidän syyllistävä keskustelumme on meille syvästi häpeäksi. Se ei ole hämmästyttävää, koska moni muukin keskustelunaihe täällä, vaikka maahanmuuttaja- tai kasvatuskeskustelu, on saanut outoja sävyjä. Osa keskustelijoista purkaa omia turhaumiaan, osa pelkojaan, osa aivan ilmeisesti "vaihtaa säätyä" näihin keskusteluihin. Ja joku pienen lapsen tuore äiti jakaa kasvatusoppia koko lapsen kehityskaarelle, koska tutut ovat neuvoneet.

        Tavallaan sekin on ymmärrettävää. Ihminen haluaisi, että asiat menevät tietyllä tavala, ja yrittää neuvoa, vaikka ei oikein osaakaan. Lapsen kasvattajaa, sinkkua ketä vain, koska toisen tilanne näyttää itselle niin helpolta. Se ei ole auttamista vaan pahimmillaan puoskarointia. Esimerkiksi tiettyjen terapiamuotojen opiskelussa ovat vastavalmistuneet ja jopa juuri opintonsa aloittaneet itsevarmimpia. He oppivat vasta myöhemmin, että heidän ratkaisunsa ei olekaan yleispätevä, tai että sitä on sovellettava taitavasti henkilön mukaan.

        Katolilaisen on otettava ihmisyksilön arvostaminen tosissaan. Keskustelun, ollakseen katolista, on oltava kunnioittavaa. Oman hännän nostamista on tarpeeksi nähty. On tajuttava se tosiasia, että kun vihaamme syntiä, meidän on rakastettava syntistä. Se Stalinin ohje, että suurin ankaruus on suurinta rakkautta, ei voi olla meidän ohjenuoramme.

        Jättäkämme siis "ad hominem" pois viestimme lopusta, jonne se nimettömällä palstalla niin helposti pujahtaa. Paholainen on yksityiskohdissa, mutta sellainenkin pahuus leimaa koko viestiä. "Ad hominem" tarkkoittaa muuten "henkilöä vastaan", siis ihmistä vastaan. Pois se meistä.


      • E vero!
        Pro hominem kirjoitti:

        Ruoho on aina vihreämpää aidan toisella puolen, ja se tehtävä, joka toisen pitäisi tehdä, on aina kaikkein helpoin. Kyllä minä olen vain tyytyväinen siihen, että avioiduin ennenkuin netin ystävyyspalventamainontaa edes oli olemassa. Siellä sitä on, kuten "Ullanlinnasta" sanoikin, "kaikenlaista", enkä ole lainkaan varma, että nuo palvelut ihmisiä auttavat.

        Tämä on pinnallista aikaa, keskellämme on ihmisiä, joille ihmisten välinen kanssakäyminen syvemmällä tasolla ei ole helppoa. Siinä voinut tulla myös kovia takaiskuja ja pettymyksiä, ja kynnys on noussut.

        Olen seurannut useamman kuin yhden ihmisen vaikeaa, avutontakin kamppailua puolison etsinnässä. Olen nähnyt ne vaikeudet niin läheltä kuin toinen ihminen voi nähdä. Ei käy kateeksi. Tällä kokemuksella pidän täällä käytyjä keskusteluja sinkkuudesta arvottomina.

        Protestantitkin kykenevät parempaan suhtautumiseen ja luomaan seurakuntia, joissa nuorille ihmisile on tilaa tavata toisiaan ja mennä keskenään naimisiin. Meidän syyllistävä keskustelumme on meille syvästi häpeäksi. Se ei ole hämmästyttävää, koska moni muukin keskustelunaihe täällä, vaikka maahanmuuttaja- tai kasvatuskeskustelu, on saanut outoja sävyjä. Osa keskustelijoista purkaa omia turhaumiaan, osa pelkojaan, osa aivan ilmeisesti "vaihtaa säätyä" näihin keskusteluihin. Ja joku pienen lapsen tuore äiti jakaa kasvatusoppia koko lapsen kehityskaarelle, koska tutut ovat neuvoneet.

        Tavallaan sekin on ymmärrettävää. Ihminen haluaisi, että asiat menevät tietyllä tavala, ja yrittää neuvoa, vaikka ei oikein osaakaan. Lapsen kasvattajaa, sinkkua ketä vain, koska toisen tilanne näyttää itselle niin helpolta. Se ei ole auttamista vaan pahimmillaan puoskarointia. Esimerkiksi tiettyjen terapiamuotojen opiskelussa ovat vastavalmistuneet ja jopa juuri opintonsa aloittaneet itsevarmimpia. He oppivat vasta myöhemmin, että heidän ratkaisunsa ei olekaan yleispätevä, tai että sitä on sovellettava taitavasti henkilön mukaan.

        Katolilaisen on otettava ihmisyksilön arvostaminen tosissaan. Keskustelun, ollakseen katolista, on oltava kunnioittavaa. Oman hännän nostamista on tarpeeksi nähty. On tajuttava se tosiasia, että kun vihaamme syntiä, meidän on rakastettava syntistä. Se Stalinin ohje, että suurin ankaruus on suurinta rakkautta, ei voi olla meidän ohjenuoramme.

        Jättäkämme siis "ad hominem" pois viestimme lopusta, jonne se nimettömällä palstalla niin helposti pujahtaa. Paholainen on yksityiskohdissa, mutta sellainenkin pahuus leimaa koko viestiä. "Ad hominem" tarkkoittaa muuten "henkilöä vastaan", siis ihmistä vastaan. Pois se meistä.

        Kiitos hienosta kirjoituksesta, Pro hominem!


      • Nostra maxima culpa
        Pro hominem kirjoitti:

        Ruoho on aina vihreämpää aidan toisella puolen, ja se tehtävä, joka toisen pitäisi tehdä, on aina kaikkein helpoin. Kyllä minä olen vain tyytyväinen siihen, että avioiduin ennenkuin netin ystävyyspalventamainontaa edes oli olemassa. Siellä sitä on, kuten "Ullanlinnasta" sanoikin, "kaikenlaista", enkä ole lainkaan varma, että nuo palvelut ihmisiä auttavat.

        Tämä on pinnallista aikaa, keskellämme on ihmisiä, joille ihmisten välinen kanssakäyminen syvemmällä tasolla ei ole helppoa. Siinä voinut tulla myös kovia takaiskuja ja pettymyksiä, ja kynnys on noussut.

        Olen seurannut useamman kuin yhden ihmisen vaikeaa, avutontakin kamppailua puolison etsinnässä. Olen nähnyt ne vaikeudet niin läheltä kuin toinen ihminen voi nähdä. Ei käy kateeksi. Tällä kokemuksella pidän täällä käytyjä keskusteluja sinkkuudesta arvottomina.

        Protestantitkin kykenevät parempaan suhtautumiseen ja luomaan seurakuntia, joissa nuorille ihmisile on tilaa tavata toisiaan ja mennä keskenään naimisiin. Meidän syyllistävä keskustelumme on meille syvästi häpeäksi. Se ei ole hämmästyttävää, koska moni muukin keskustelunaihe täällä, vaikka maahanmuuttaja- tai kasvatuskeskustelu, on saanut outoja sävyjä. Osa keskustelijoista purkaa omia turhaumiaan, osa pelkojaan, osa aivan ilmeisesti "vaihtaa säätyä" näihin keskusteluihin. Ja joku pienen lapsen tuore äiti jakaa kasvatusoppia koko lapsen kehityskaarelle, koska tutut ovat neuvoneet.

        Tavallaan sekin on ymmärrettävää. Ihminen haluaisi, että asiat menevät tietyllä tavala, ja yrittää neuvoa, vaikka ei oikein osaakaan. Lapsen kasvattajaa, sinkkua ketä vain, koska toisen tilanne näyttää itselle niin helpolta. Se ei ole auttamista vaan pahimmillaan puoskarointia. Esimerkiksi tiettyjen terapiamuotojen opiskelussa ovat vastavalmistuneet ja jopa juuri opintonsa aloittaneet itsevarmimpia. He oppivat vasta myöhemmin, että heidän ratkaisunsa ei olekaan yleispätevä, tai että sitä on sovellettava taitavasti henkilön mukaan.

        Katolilaisen on otettava ihmisyksilön arvostaminen tosissaan. Keskustelun, ollakseen katolista, on oltava kunnioittavaa. Oman hännän nostamista on tarpeeksi nähty. On tajuttava se tosiasia, että kun vihaamme syntiä, meidän on rakastettava syntistä. Se Stalinin ohje, että suurin ankaruus on suurinta rakkautta, ei voi olla meidän ohjenuoramme.

        Jättäkämme siis "ad hominem" pois viestimme lopusta, jonne se nimettömällä palstalla niin helposti pujahtaa. Paholainen on yksityiskohdissa, mutta sellainenkin pahuus leimaa koko viestiä. "Ad hominem" tarkkoittaa muuten "henkilöä vastaan", siis ihmistä vastaan. Pois se meistä.

        Olisi luullut, että tuo viesti olisi johtanut kirjoittajien itsetutkiskeluun ja keskusteluun siitä, millainen käytös on sopivaa. Sopii toivoa, että hiljaisuus, joka kuuluvasti jysähti tähän keskusteluun, on merkki itsetutkiskelusta. Sen verran pahaa jälkeä nämä oikeuden jumalattaret ja -jumalat ovat kirjoituksillaan saaneet aikaan.


    • Jolanta

      "Papeille ei anneta koskaan mitään lahjoja eikä heitä kutsuta kotiin. Kuulin tämän yhdeltä papilta. Ennenvanhaan oli tapana antaa papeille tuntuvia rahalahjoja, mutta nykyisin vain sanotaan välinpitämättömästi, etteivät papit mitään tarvitse."

      Näin on vain Suomessa. Katolisessa Puolassa papeille annetaan paljon lahjoja, kuten hyviä elintarvikkeita ja rahaa.

      Suomalaiset eivät osaa k-a-t-o-l-i-s-i-a tapoja eivätkä halua niitä edes oppia. Suomen käännynnäisten pitäisi tehdä kunnon pyhiinvaellusmatka Częstochowaan, Kalwaria Zebrzydowskaan tai Licheńin sanktuariin oppiakseen katolisia tapoja.

      Puolassa k-a-i-k-k-i kunnioittavat pappeja. Heille ei sanota "hei", vaan "niech będzie pochwalony Jezus Chrystus" (ylistetty Jeesus Kristus) tai edes "Szczęść Boże" (terve Jumalassa). Tuntuu kamalalta kuulla, että Suomessa pappeja vihataan. Sellaista tekevät vain Paholaisen vaikutuspiirissä olevat ja kommunistit.

      Suomessa ei ole oikeaa katolista elämää.

      • Konservatiivinen sie

        Kiitos sinulle, Jolanta! Tuollainen on oikeaa katolista puhetta.

        On täysin järjetöntä, että täällä Helsingissä kuka tahansa hamppari kadulta voi liittyä katoliseen kirkkoon käymällä kuuntelemassa muutaman yleisöluennon. Kyllä näiden kirkkoon pyrkivien tiedot, tavat ja aikomukset pitäisi pystyä testaamaan!

        Tänne ei kaivata enää yhtä ainutta pintakatolista onnenonkijaa. Meillä on tullut mitta täyteen.


      • Marialainen!

        Olen samaa mieltä siitä, että me suomalaiset voisimme oppia paljon puolalaisten rikkaasta katolisesta kulttuurista. Minustakin on asiatonta sanoa papeille vain "hei" ja käyttäytyä tuttavallisesti heidän kanssaan. Sellainen ei edusta pappien kunnioittamista.

        Niin ikään olen samaa mieltä siitä, että tänne meille tarvitaan sellaisia tapoja, että papeille annetaan suoria rahalahjoja esim. jouluna ja pääsiäisenä tai että pappilaan viedään muitakin lahjoja kuin vain suklaata. Samoin voisimme oppia käyttämään enemmän katolisia tervehdyksiä ja katolista kieltä.

        Mutta kyllä Suomessakin, Jolanta, on katolista elämää. Se on vain kovin kapeaa ja köyhää lähinnä sen takia, että joka vuosi kirkkoomme otetaan 20-30 intomielistä käännynnäistä, joista 90 % häipyy teille tuntemattomille ensimmäisen katolisen vuotensa aikana. Eivätkä loputkaan vaivaudu usein nöyrinä opettelemaan katolista uskoa, opetusta, kulttuuria ja tapoja. He jäävät ns. pintakatolilaisiksi.


      • Johanna L.
        Marialainen! kirjoitti:

        Olen samaa mieltä siitä, että me suomalaiset voisimme oppia paljon puolalaisten rikkaasta katolisesta kulttuurista. Minustakin on asiatonta sanoa papeille vain "hei" ja käyttäytyä tuttavallisesti heidän kanssaan. Sellainen ei edusta pappien kunnioittamista.

        Niin ikään olen samaa mieltä siitä, että tänne meille tarvitaan sellaisia tapoja, että papeille annetaan suoria rahalahjoja esim. jouluna ja pääsiäisenä tai että pappilaan viedään muitakin lahjoja kuin vain suklaata. Samoin voisimme oppia käyttämään enemmän katolisia tervehdyksiä ja katolista kieltä.

        Mutta kyllä Suomessakin, Jolanta, on katolista elämää. Se on vain kovin kapeaa ja köyhää lähinnä sen takia, että joka vuosi kirkkoomme otetaan 20-30 intomielistä käännynnäistä, joista 90 % häipyy teille tuntemattomille ensimmäisen katolisen vuotensa aikana. Eivätkä loputkaan vaivaudu usein nöyrinä opettelemaan katolista uskoa, opetusta, kulttuuria ja tapoja. He jäävät ns. pintakatolilaisiksi.

        "joka vuosi kirkkoomme otetaan 20-30 intomielistä käännynnäistä, joista 90 % häipyy teille tuntemattomille ensimmäisen katolisen vuotensa aikana. Eivätkä loputkaan vaivaudu usein nöyrinä opettelemaan katolista uskoa, opetusta, kulttuuria ja tapoja. He jäävät ns. pintakatolilaisiksi."

        Vaivaan on olemassa onneksi helppo lääke: se, että sinkkuja ei enää oteta kirkkoomme ollenkaan.


      • Vähän ihmettelen
        Johanna L. kirjoitti:

        "joka vuosi kirkkoomme otetaan 20-30 intomielistä käännynnäistä, joista 90 % häipyy teille tuntemattomille ensimmäisen katolisen vuotensa aikana. Eivätkä loputkaan vaivaudu usein nöyrinä opettelemaan katolista uskoa, opetusta, kulttuuria ja tapoja. He jäävät ns. pintakatolilaisiksi."

        Vaivaan on olemassa onneksi helppo lääke: se, että sinkkuja ei enää oteta kirkkoomme ollenkaan.

        Jännä ehdotus. Kuinkas sitten naimaton kristitty ei-katolilainen mutta katolilaiseksi haluava voi päästä katoliseen avioliittoon ollenkaan? Siis jos hänen pitää mennä naimisiin ennen kuin voi tulla katolisen kirkon jäseneksi?


      • pp.
        Vähän ihmettelen kirjoitti:

        Jännä ehdotus. Kuinkas sitten naimaton kristitty ei-katolilainen mutta katolilaiseksi haluava voi päästä katoliseen avioliittoon ollenkaan? Siis jos hänen pitää mennä naimisiin ennen kuin voi tulla katolisen kirkon jäseneksi?

        Minäkin ihmetelen asiaa.


      • Johanna L.
        Vähän ihmettelen kirjoitti:

        Jännä ehdotus. Kuinkas sitten naimaton kristitty ei-katolilainen mutta katolilaiseksi haluava voi päästä katoliseen avioliittoon ollenkaan? Siis jos hänen pitää mennä naimisiin ennen kuin voi tulla katolisen kirkon jäseneksi?

        Nuoria ihmisiä ei lasketa sinkuiksi! He ovat naimattomia.


      • Grazyna

        Szczęść Boże! Puolassa papit ovat suuressa kunnioituksessa. Niin ei ole täällä Suomessa. Valitettavasti!


    • Henrikiläinen

      Minun puolestani informaatiokurssin (nykyisin kai: johdantokurssin) lopuksi voisi olla laajamittainen kirjallinen koe, jolla testataan sitä onko luennot kuunneltu tarkkaavaisesti. Samassa kokeessa kirkkoon pyrkivältä testattaisiin myös katolilaisuuden laajempaa tuntemusta, kuten myös katolista tapakulttuuria.

      Olen vuosien varrella tavannut kirkkoonotettuja, joista yksi on tätänykyä muslimi, yksi on hindu ja yksi on helluntailainen. Pari tuntemaani ex-katolilaista on palannut luterilaisiksi. Kovasti tuntuu siltä, että kirkkoon liitytään kovin hatarin perustein ja tiedoin. Sellainen ei vetele!

      • vanhauskoinen

        Ehdotan infokurssiin tapakulttuurin esitelmää. Kuinka ihmeessä nuoret luterilaiset, helluntailaiset y.m. voisivat muuten tietää katolisista tavoista tässä maassa? Jonkun täytyy heille kertoa, että se, mikä käy joissain seurakunnissa ei käy meidän kirkossamme (asiallinen vaatetus, pappien puhuttelu). Myös kirkon taloutta olisi syytä selvittää - kun ei ole verotusoikeutta eikä kymmennyspakkoa, mikä on sopiva lahjoitustapa ja -määrä. Jäsenmaksun välttämättömyyttä olisi myös korostettava. Ehkä jotkut jopa kuvittelevat "rikkaan" Vatikaanin hoitavan kirkon ja pappien kulut.


      • Susi K.

        "Olen vuosien varrella tavannut kirkkoonotettuja, joista yksi on tätänykyä muslimi, yksi on hindu ja yksi on helluntailainen."

        Kun minut otettiin kirkkoon, samassa ryhmässä oli yksi nainen, joka kehuskeli minulle miten ihanaa oli, että hänen AVOMIEHENSÄ oli paikalla. Tämä nainen sai aivan samat sakramentit kuin me muut, vaikka hänen ei avosuhteen takia olisi pitänyt saada mitään sakramentteja (olen tarkastanut tämän tiedon papeilta). Minustakin tuntuu siltä, että kirkkoon otetaan kuka tahansa vailla mitään todellisia tietoja.


      • ex-kummi

        Minusta suuri syy on kummeissa. Kummien pitää tehdä kirkkoonliittyville selväksi, että PAPPEJA EI SINUTELLA.


      • Johanna L.
        ex-kummi kirjoitti:

        Minusta suuri syy on kummeissa. Kummien pitää tehdä kirkkoonliittyville selväksi, että PAPPEJA EI SINUTELLA.

        Suorastaan älytöntä, että tällaisia itsestäänselvyyksiä saa vääntää rautalangasta joillekuille.


      • Marialainen!

        "Minun puolestani informaatiokurssin (nykyisin kai: johdantokurssin) lopuksi voisi olla laajamittainen kirjallinen koe, jolla testataan sitä onko luennot kuunneltu tarkkaavaisesti. Samassa kokeessa kirkkoon pyrkivältä testattaisiin myös katolilaisuuden laajempaa tuntemusta, kuten myös katolista tapakulttuuria."

        Kannatan lämpimästi tuota Henrikiläisen ehdotusta. Kokeen pitäisi olla todellinen ja vaativa kirjallinen koe, jossa kysyttäisiin myös kirkkoonliittymisen motiiveista. Sellaisten, jotka eivät koetta läpäise, pitäisi sitten suorittaa ehdottomasti ainakin toinen vuosi opintoja. Emme voi jatkaa nykyisellä linjalla, että kirkkoon voi liittyä jopa ilman todellisia tietoja katolisesta uskosta ja moraaliopetuksesta.

        "Olen vuosien varrella tavannut kirkkoonotettuja, joista yksi on tätänykyä muslimi, yksi on hindu ja yksi on helluntailainen. Pari tuntemaani ex-katolilaista on palannut luterilaisiksi. Kovasti tuntuu siltä, että kirkkoon liitytään kovin hatarin perustein ja tiedoin. Sellainen ei vetele!"

        Näin on. Olenpa nähnyt sellaisiakin kirkkoonliittyneitä, jotka ovat katolilaisina liittyneet ortodokseihin, "koska siellä saa mennä uudestaan naimisiin". Tällaiset ihmiset eivät ole ymmärtäneet katolisesta uskosta ja opetuksesta yhtikäs mitään! Valitettavasti kirkkoon liitytään hatarin perustein ja tiedoin, juuri niin kuin Henrikiläinen osuvasti muistuttaa.


      • John Ossian
        Marialainen! kirjoitti:

        "Minun puolestani informaatiokurssin (nykyisin kai: johdantokurssin) lopuksi voisi olla laajamittainen kirjallinen koe, jolla testataan sitä onko luennot kuunneltu tarkkaavaisesti. Samassa kokeessa kirkkoon pyrkivältä testattaisiin myös katolilaisuuden laajempaa tuntemusta, kuten myös katolista tapakulttuuria."

        Kannatan lämpimästi tuota Henrikiläisen ehdotusta. Kokeen pitäisi olla todellinen ja vaativa kirjallinen koe, jossa kysyttäisiin myös kirkkoonliittymisen motiiveista. Sellaisten, jotka eivät koetta läpäise, pitäisi sitten suorittaa ehdottomasti ainakin toinen vuosi opintoja. Emme voi jatkaa nykyisellä linjalla, että kirkkoon voi liittyä jopa ilman todellisia tietoja katolisesta uskosta ja moraaliopetuksesta.

        "Olen vuosien varrella tavannut kirkkoonotettuja, joista yksi on tätänykyä muslimi, yksi on hindu ja yksi on helluntailainen. Pari tuntemaani ex-katolilaista on palannut luterilaisiksi. Kovasti tuntuu siltä, että kirkkoon liitytään kovin hatarin perustein ja tiedoin. Sellainen ei vetele!"

        Näin on. Olenpa nähnyt sellaisiakin kirkkoonliittyneitä, jotka ovat katolilaisina liittyneet ortodokseihin, "koska siellä saa mennä uudestaan naimisiin". Tällaiset ihmiset eivät ole ymmärtäneet katolisesta uskosta ja opetuksesta yhtikäs mitään! Valitettavasti kirkkoon liitytään hatarin perustein ja tiedoin, juuri niin kuin Henrikiläinen osuvasti muistuttaa.

        Ryhdyin katolilaiseksi alle viisi vuotta sitten. Voin todistaa, että Helsingin johdatokurssilla saa katolilaisuudesta hyvin pinnalliset ja hatarat tiedot, jos itse ei vaivaudu opiskelemaan esimerkiksi Katolisen Kirkon Katekismusta.

        Johdantokurssin ongelma on, että porukka on hyvin heterogeenistä. Osa on liittymässä kirkkoon, osa ei. Osa on hurmiohenkisiä, osa tavallisia. Osa on akateemisesti korkeasti koulutettuja, osalla ei ole juuri mitään opintoja. Osa on nuoria, osa vanhoja. Osa on todella kiinnostunut katolisen uskon tuntemisesta, osa haluaa vain nopeasti katolilaisiksi. Myös luentojen taso on hyvin vaihteleva. Muistan, että minulla olisi vaikeuksia ymmärtää joitakin ulkomaalaissyntyisistä luennoitsijoista.

        En osaa ehdottaa ratkaisumalleja, mutta sanon vain, että nykyinen johdantokurssi on täysin riittämätön.


      • kuin myös
        vanhauskoinen kirjoitti:

        Ehdotan infokurssiin tapakulttuurin esitelmää. Kuinka ihmeessä nuoret luterilaiset, helluntailaiset y.m. voisivat muuten tietää katolisista tavoista tässä maassa? Jonkun täytyy heille kertoa, että se, mikä käy joissain seurakunnissa ei käy meidän kirkossamme (asiallinen vaatetus, pappien puhuttelu). Myös kirkon taloutta olisi syytä selvittää - kun ei ole verotusoikeutta eikä kymmennyspakkoa, mikä on sopiva lahjoitustapa ja -määrä. Jäsenmaksun välttämättömyyttä olisi myös korostettava. Ehkä jotkut jopa kuvittelevat "rikkaan" Vatikaanin hoitavan kirkon ja pappien kulut.

        Olen täysin samaa mieltä kanssasi: tapakulttuurin esitelmä, tai useampikin, olisi informaatiokurssilla välttämätön.
        Tunnen yhden infokurssilaisen. Hän on ollut hämmästyksissään siitä, että katolisista tavoista, ihan semmoisista ulkoiseen käyttäytymiseen liittyvästä, ei puhuta juuri mitään. Hän oli odottanut infokurssin sisällössä olevan paljon juuri sellaista opetusta, joka johdattaisi olemaan ja elämään katolisen kirkon jäsenenä luontevasti, ihmettelemättä ja epäröimättä sitä, toimiiko jossakin nolosti tai jopa moukkamaisesti.
        Uskoisin että katolisen opinkin sisäistäisi sujuvammin ja ennen kaikkea pysyvämmin, jos sen opettaminen lomittuisi kurssilla ihan käytännön asioiden tuntemukseen.


      • SR927W
        John Ossian kirjoitti:

        Ryhdyin katolilaiseksi alle viisi vuotta sitten. Voin todistaa, että Helsingin johdatokurssilla saa katolilaisuudesta hyvin pinnalliset ja hatarat tiedot, jos itse ei vaivaudu opiskelemaan esimerkiksi Katolisen Kirkon Katekismusta.

        Johdantokurssin ongelma on, että porukka on hyvin heterogeenistä. Osa on liittymässä kirkkoon, osa ei. Osa on hurmiohenkisiä, osa tavallisia. Osa on akateemisesti korkeasti koulutettuja, osalla ei ole juuri mitään opintoja. Osa on nuoria, osa vanhoja. Osa on todella kiinnostunut katolisen uskon tuntemisesta, osa haluaa vain nopeasti katolilaisiksi. Myös luentojen taso on hyvin vaihteleva. Muistan, että minulla olisi vaikeuksia ymmärtää joitakin ulkomaalaissyntyisistä luennoitsijoista.

        En osaa ehdottaa ratkaisumalleja, mutta sanon vain, että nykyinen johdantokurssi on täysin riittämätön.

        Tämä saattaa johtua siitä, että monen papin tiedot katekismuksesta ovat perin hatarat. Itse liityin kirkkoon noin 10 vuotta sitten ja huomasin, että pappi ei tuntenut katekismusta ollenkaan. Muutenkin oli kuin olisi ollut unessa kaikkien henkilökohtaisten tapaamisten aikana. Eikä kyllä koskaan muistanut mitä oli sanonut edellisellä kerralla. Tuollainen kirjallinen tentti olisi hyvä. Sen tasoa voitaisiin testata papeilla ja seurakuntaneuvostoilla.


      • Johanna L.
        SR927W kirjoitti:

        Tämä saattaa johtua siitä, että monen papin tiedot katekismuksesta ovat perin hatarat. Itse liityin kirkkoon noin 10 vuotta sitten ja huomasin, että pappi ei tuntenut katekismusta ollenkaan. Muutenkin oli kuin olisi ollut unessa kaikkien henkilökohtaisten tapaamisten aikana. Eikä kyllä koskaan muistanut mitä oli sanonut edellisellä kerralla. Tuollainen kirjallinen tentti olisi hyvä. Sen tasoa voitaisiin testata papeilla ja seurakuntaneuvostoilla.

        Enpä luottaisi liikaa seurakuntaneuvostojen jäsenten katolisen uskon ja moraaliopetuksen erikoistuntemuksen varaan. Sen sijaan vuosittain vaihtuvat kysymykset voisivat olla koko hiippakunnassa samat, jolloin olisi vertailuaineistoa kirkkoonotettavien tiedoista (tai useimmiten: tietämättömyydestä).

        Kannatan ehdottomasti kirjallista tenttia ja olen samaa mieltä siitäkin, että siinä pitäisi testata myös katolisen tapakulttuurin tuntemusta.


      • Muodollisesti pätevä
        Johanna L. kirjoitti:

        Enpä luottaisi liikaa seurakuntaneuvostojen jäsenten katolisen uskon ja moraaliopetuksen erikoistuntemuksen varaan. Sen sijaan vuosittain vaihtuvat kysymykset voisivat olla koko hiippakunnassa samat, jolloin olisi vertailuaineistoa kirkkoonotettavien tiedoista (tai useimmiten: tietämättömyydestä).

        Kannatan ehdottomasti kirjallista tenttia ja olen samaa mieltä siitäkin, että siinä pitäisi testata myös katolisen tapakulttuurin tuntemusta.

        Ja pappien tavat eivät sitten kelpaa, vaan Suomi24:ssä oikeiksi äänestetyt. Papit voivat vielä väittää niinkin, että usko on tärkein, ja millä täällä sitten pädetään?


      • Ullanlinnasta
        SR927W kirjoitti:

        Tämä saattaa johtua siitä, että monen papin tiedot katekismuksesta ovat perin hatarat. Itse liityin kirkkoon noin 10 vuotta sitten ja huomasin, että pappi ei tuntenut katekismusta ollenkaan. Muutenkin oli kuin olisi ollut unessa kaikkien henkilökohtaisten tapaamisten aikana. Eikä kyllä koskaan muistanut mitä oli sanonut edellisellä kerralla. Tuollainen kirjallinen tentti olisi hyvä. Sen tasoa voitaisiin testata papeilla ja seurakuntaneuvostoilla.

        "Tämä saattaa johtua siitä, että monen papin tiedot katekismuksesta ovat perin hatarat. Itse liityin kirkkoon noin 10 vuotta sitten ja huomasin, että pappi ei tuntenut katekismusta ollenkaan."

        Minusta tuollainen ala-arvoinen lausumus edustaa JUURI SITÄ moukkamaista käyttäytymistä ja pappien halveeraamista, josta täälläkin on joukolla valittaen puhuttu. Katoliseksi papiksi valmistautuminen kestää tietääkseni ainakin 5-6 vuotta ja siihen kuuluvat laajat filosofian ja teologian opinnot. Kysymys ei ole pelkästään jonkin katekismuksen ulkoaopettelemisesta.

        Muistan kun katekismus julkaistiin. Piispa Paul varoitti silloin, että kirja ei ole sama kuin katolisen kirkon usko ja opetus, vaan se on pelkästään YKSI arvovaltainen esitys siitä. Valitettavan monet luulevat muuta.


      • Real-isti
        Ullanlinnasta kirjoitti:

        "Tämä saattaa johtua siitä, että monen papin tiedot katekismuksesta ovat perin hatarat. Itse liityin kirkkoon noin 10 vuotta sitten ja huomasin, että pappi ei tuntenut katekismusta ollenkaan."

        Minusta tuollainen ala-arvoinen lausumus edustaa JUURI SITÄ moukkamaista käyttäytymistä ja pappien halveeraamista, josta täälläkin on joukolla valittaen puhuttu. Katoliseksi papiksi valmistautuminen kestää tietääkseni ainakin 5-6 vuotta ja siihen kuuluvat laajat filosofian ja teologian opinnot. Kysymys ei ole pelkästään jonkin katekismuksen ulkoaopettelemisesta.

        Muistan kun katekismus julkaistiin. Piispa Paul varoitti silloin, että kirja ei ole sama kuin katolisen kirkon usko ja opetus, vaan se on pelkästään YKSI arvovaltainen esitys siitä. Valitettavan monet luulevat muuta.

        "Minusta tuollainen ala-arvoinen lausumus edustaa JUURI SITÄ moukkamaista käyttäytymistä ja pappien halveeraamista, josta täälläkin on joukolla valittaen puhuttu."

        Juuri niin. Joillekin pappien halveeraaminen on niin arkipäiväistä ja "luonnollista", että he eivät kiinnitä siihen edes mitään huomiota. Jos samat papit olisivat miljonäärejä, heitä kyllä kunnioitettaisiin.


      • Real-isti
        ex-kummi kirjoitti:

        Minusta suuri syy on kummeissa. Kummien pitää tehdä kirkkoonliittyville selväksi, että PAPPEJA EI SINUTELLA.

        Piispan ja pappien sinuttelulla viestitetään, että heitä kohdellaan kuin alaikäisiä lapsia eikä kuin akateemisesti koulutettuja aikuisia.


      • Tiensä valinnut
        Johanna L. kirjoitti:

        Enpä luottaisi liikaa seurakuntaneuvostojen jäsenten katolisen uskon ja moraaliopetuksen erikoistuntemuksen varaan. Sen sijaan vuosittain vaihtuvat kysymykset voisivat olla koko hiippakunnassa samat, jolloin olisi vertailuaineistoa kirkkoonotettavien tiedoista (tai useimmiten: tietämättömyydestä).

        Kannatan ehdottomasti kirjallista tenttia ja olen samaa mieltä siitäkin, että siinä pitäisi testata myös katolisen tapakulttuurin tuntemusta.

        Kuinkahan Meidän Herramme vaati kalastajilta pukukoodin tuntemista ja seurapiirikelpoisutta ennen kuin kutsui heidät opetuslapsikseen? Pistikö kirjallisen tentin pystyyn vai riittikö suullinen kuulustelu?


      • Helena L.
        Tiensä valinnut kirjoitti:

        Kuinkahan Meidän Herramme vaati kalastajilta pukukoodin tuntemista ja seurapiirikelpoisutta ennen kuin kutsui heidät opetuslapsikseen? Pistikö kirjallisen tentin pystyyn vai riittikö suullinen kuulustelu?

        Tuollainen jeesustelu ei kuulu lainkaan apostoliseen uskoon, ei katolilaisuuteen eikä ortodoksisuuteen. Pyhä Henki johdattaa kirkkoa Kristuksen hengessä, eivät meidän mielikuvituksemme tuotteet.


      • Ilmainen Toimitus
        Real-isti kirjoitti:

        "Minusta tuollainen ala-arvoinen lausumus edustaa JUURI SITÄ moukkamaista käyttäytymistä ja pappien halveeraamista, josta täälläkin on joukolla valittaen puhuttu."

        Juuri niin. Joillekin pappien halveeraaminen on niin arkipäiväistä ja "luonnollista", että he eivät kiinnitä siihen edes mitään huomiota. Jos samat papit olisivat miljonäärejä, heitä kyllä kunnioitettaisiin.

        Aivan on kohtuutonta vaatia papeilta samaa teologian tietämystä kuin kirkkoon otettavilta.


      • vanhauskoinen
        Real-isti kirjoitti:

        Piispan ja pappien sinuttelulla viestitetään, että heitä kohdellaan kuin alaikäisiä lapsia eikä kuin akateemisesti koulutettuja aikuisia.

        Tältä se tietysti tuntuu, mutta täytyy ottaa huomioon se, että suomalaiset nuoret ovat kaikessa rauhassa sinutelleet opettajia ja luterilaisia pappeja. Jotkut kutsuvat etunimellä omia vanhempiaan. Tämän olen sivusta kuullut.


      • Real-isti
        vanhauskoinen kirjoitti:

        Tältä se tietysti tuntuu, mutta täytyy ottaa huomioon se, että suomalaiset nuoret ovat kaikessa rauhassa sinutelleet opettajia ja luterilaisia pappeja. Jotkut kutsuvat etunimellä omia vanhempiaan. Tämän olen sivusta kuullut.

        Sitten on korkea aika, että nämä ilman kasvatusta jääneet ihmiset oppivat teitittelyn katolisessa kirkossa.


      • Real-isti
        Ilmainen Toimitus kirjoitti:

        Aivan on kohtuutonta vaatia papeilta samaa teologian tietämystä kuin kirkkoon otettavilta.

        Jos kirkkoonotettavien tietoja aletaan testata, veikkaanpa, että monet heistä eivät edes tiedä sakramentteja. Älä viitsi halventaa pappeja tuolla tavalla.


      • Piti tämäkin nähdä
        Real-isti kirjoitti:

        Sitten on korkea aika, että nämä ilman kasvatusta jääneet ihmiset oppivat teitittelyn katolisessa kirkossa.

        Sinuttelu on suomalaisessa yhteiskunnassa normi. Kielen mukauttaminen sosiaaliseen ympäristöön on sosiaalista älykkyyttä, eikä kukaan voi etukäteen tietää, mikä on käytäntö.

        Sosiaalista älykkyyttä ei ole se palstan muka vanhojen tyyli lisätä jokaiseen kommenttiinsa ad hominem, kute Real-isti edellä.


    • kerran kiinnostunut

      Helsingissä kokoontuu muuan sääntökunnan maallikkoryhmä, jossa yleisenä huvina on pappien haukkuminen ja halveeraaminen, erityisesti kotimaisten pappien.

      Kyseisen ryhmän jäsenistä lähes kaikki ovat sinkkuja. Ryhmä on etova ja piispan pitäisi lakkauttaa se kokonaan.

    • Patakonservatiivi

      Tulipa mieleeni yhdestä viestistä se miten ihmeessä seurakunnassa voi olla suuna ja päänä puuhaamaassa muuan henkilö, joka on rysän päältä kärähtänyt saman seurakunnan rahojen varastamisesta. Eräiden moukkamaisuudella ja röyhkeydellä ei ole rajoja!

      • Helena L.

        Kerrassaan kummallista! Tuollainen ei olisi mahdollista täällä Amerikassa.


      • hoh hoo
        Helena L. kirjoitti:

        Kerrassaan kummallista! Tuollainen ei olisi mahdollista täällä Amerikassa.

        Amerikassahan on niin, että rikoksesta epäilty (ts. juoruilun kohde) ON SYYTÖN KUNNES TOISIN TODISTETAAN.

        Suomessa (eräiden) katolilaisten keskuudessa näkyy olevan niin, että kun juoruilun kohteeksi joutuu, on syyllinen.


      • Rehellisyyden nimiss
        hoh hoo kirjoitti:

        Amerikassahan on niin, että rikoksesta epäilty (ts. juoruilun kohde) ON SYYTÖN KUNNES TOISIN TODISTETAAN.

        Suomessa (eräiden) katolilaisten keskuudessa näkyy olevan niin, että kun juoruilun kohteeksi joutuu, on syyllinen.

        Voin vakuuttaa sinulle, että tämä varkauksista epäilty on itse yksi pahimmista juoruilijoista, pahanpuhujista, ilmapiirinmyrkyttäjistä ja pappien halveksijoista. Hän ei ole mikään "juoruilun kohde", vaan tämä asia on niiden tiedossa, joiden tiedossa se pitää ollakin.

        Käytän tässä viestissä poikkeuksellista nimimerkkiä, jotta ei tule selville mistä seurakunnasta on kysymys.


      • Johanna L.
        Rehellisyyden nimiss kirjoitti:

        Voin vakuuttaa sinulle, että tämä varkauksista epäilty on itse yksi pahimmista juoruilijoista, pahanpuhujista, ilmapiirinmyrkyttäjistä ja pappien halveksijoista. Hän ei ole mikään "juoruilun kohde", vaan tämä asia on niiden tiedossa, joiden tiedossa se pitää ollakin.

        Käytän tässä viestissä poikkeuksellista nimimerkkiä, jotta ei tule selville mistä seurakunnasta on kysymys.

        "Voin vakuuttaa sinulle, että tämä varkauksista epäilty on itse yksi pahimmista juoruilijoista, pahanpuhujista, ilmapiirinmyrkyttäjistä ja pappien halveksijoista."

        En tunne tapausta, mutta saanko arvata, että kyseinen henkipatto on sinkku? Kuulostaa perin tyypilliseltä!


      • L.-M.

        Tässä keskustelussa on tullut esille niin paljon järkyttävää empiiristä dataa katolilaisten (lue: pintakatolilaisten) moukkamaisuudesta, että on pakko huokaista syvään ja miettiä miten antaa jälkikasvulleen todellisen katolisen kasvatuksen tässä edellämainittujen terrorisoimassa hiippakunnassa.


      • Turun srk:n jäsen

        En ole koskaan kuullut kyseisestä tapauksesta, mutta jos varkausepäilyjä on ollut, niistä olisi ilman muuta pitänyt ilmoittaa poliisille. En voi ymmärtää, jos epäilykset on painettu villasella väärän lähimmäisenrakkauden nimessä. Varkaus on loukkaus kaikkia meitä vastaan, jotka rahallisesti tuemme seurakuntaa, ja sellaisen suhteen pitää olla ehdoton nollatoleranssi. Annetaan vastedes poliisin tutkia. Sellainen katkaisee myös vääriltä huhuilta siivet.


      • Lapset jo maailmalla
        L.-M. kirjoitti:

        Tässä keskustelussa on tullut esille niin paljon järkyttävää empiiristä dataa katolilaisten (lue: pintakatolilaisten) moukkamaisuudesta, että on pakko huokaista syvään ja miettiä miten antaa jälkikasvulleen todellisen katolisen kasvatuksen tässä edellämainittujen terrorisoimassa hiippakunnassa.

        Olet jo puhunut asiasta sen verran, sillä varmuudella, jonka kokemattomuus ihmiselle antaa, että sinulla on siinä melkoisesti miettimistä.


    • Tiensä valinnut

      Taitaa nyt ylittyä tässä keskustelussa sopivaisuuden rajat - ettei vain olisi kyse juuri siitä aloittajan mainitsemasta moukkamaisesta käytöksestä, nimettömästä solvaamisesta ilman, että kohde voi puolustautua.

      • Real-isti

        Minun lukutaitoni mukaan täällä ei ole mainittu ketään nimeltä eikä edes seurakuntaa, jossa varkausepäilyt olisivat olleet esillä. Sellainen ei ole mitään "nimetöntä solvaamista".


    • Ritva Saksasta

      Olen ulkomailla liittynyt katoliseen kirkkoon lähinnä katolisen mieheni myötä. Suomessa käymme vain kesäisin ja joskus pääsemme silloin messuun Helsinkiin.

      Näin ulkopuolisin silmin olen jäänyt ihmettelemään miten katolinen kirkko voi olla siellä Suomessa niin mitätön. Suomalaisia pappeja ei ole. Kirkot ovat pieniä ja jotenkin niin köyhiä. Kirkko on yhteiskunnassa näkymätön eikä sillä ole mitään roolia. Suomalaiset katolilaiset vaikuttavat olevan lähinnä yksineläviä, suomalaisia katolisia perheitä ei näy. Ilmapiiri on nurkkakuntainen ellei ahdistava. Miten näin on päässyt käymään? Tätä teidän olisi syytä miettiä ja kunnolla.

      Minua ei ihmetytä, jos tuollainen ilmapiiri poikii moukkamaista käytöstä. Tunnen sääliä pappejanne kohtaan luettuani tämän keskustelun. Jo yksin tuollaiset olosuhteet ovat heille uuvuttavat, ettekö voisi edes arvostaa, tukea ja kannustaa heitä? Siltä ei näytä. Minusta kirkko Suomessa voi tervehtyä ja päästä jaloilleen vain suomalaisten katolisten pappien ja perheiden kautta. Niin kauan kuin teillä ei niitä ole, tilanteennne tulee jatkumaan noin järkyttävänä. Onneksi en siellä asu.

      • Pekka Kuu

        "Minusta kirkko Suomessa voi tervehtyä ja päästä jaloilleen vain suomalaisten katolisten pappien ja perheiden kautta. Niin kauan kuin teillä ei niitä ole, tilanteennne tulee jatkumaan noin järkyttävänä. Onneksi en siellä asu. "

        Mikäli Katolinen kirkko ei löydä paikkaansa suomalaisessa kulttuurissa, asian parhaassa merkityksessä, ovat heikot ajat tulossa kristillisen sanoman & kulttuurin levittämiselle Suomen maassa. Vai haluammeko jakaa hautapaikkaa Luterilaisen kirkon kanssa?


        Siihen mihin Luterilaisen hyvä toiminta loppui tulisi nyt Katolisen kirkon jatkaa. Luterilainen kirkko on ollut jo pitkään hengellisessä sekä opillisessa vararikossa ja kukapa sen parempi jatkamaan sen hyviä töitä kun se vanha vakaa suomalainen edeltäjä- Katolinen Kirkko!


      • Tavis vasemmalta

        Harvoin tulee luettua noin järkevää tekstiä tältä palstalta. Siinä syytä mietiskelyyn itse kullekin meistä.


      • L.-M.

        "Tunnen sääliä pappejanne kohtaan luettuani tämän keskustelun. Jo yksin tuollaiset olosuhteet ovat heille uuvuttavat, ettekö voisi edes arvostaa, tukea ja kannustaa heitä?"

        Mitä voit odottaa moukkamaisilta katolilaisilta (lue: pintakatolilaisilta), joiden ainoa huolenaihe on se, että kirkkokahvien kahvipannu pysyy kuumana? Siinä lyhyesti syy siihen miksei meillä ole enempää kotimaisia pappeja. Heitä ei kaivata.


    • Susi K.

      Pian on taas aika mennä messuun. Tuli mieleeni yksi asia: Eikö joulukuussa tapahtunut hiippakuntamme ja maamme pyhittäminen Neitsyt Marian sydämelle voisi olla meille katolilaisille, itse kullekin, oiva syy ja tilaisuus parantaa tapamme?

      Erityisesti toivon, että alkaisimme kohdella pappeja paremmin, sillä kiitollisuudella, kunnioituksella ja rakkaudella, joka heille kuuluu.

      Lisäksi toivon, että rukoisimme enemmän kotimaisten pappiskutsumusten puolesta. Ilman kotimaisia pappeja meillä ei pitkän päälle ole tulevaisuutta.

      • aöewsdcmiomKSMVOP

        Ajattelet mitä ajattelet, vaikkapa epäilen vahvasti sen olevan ainoastaan pintapuolinen kokemus- ja tunnepohjalla rakennettu mielikuva. Fakta on fakta.
        Tunsin hyvin erään Jehovan todistaja pariskunnan. Kävivät minun luonani monta kertaa ja kävin jopa heillä syömässä. Oli oikein mukavaa heidän kanssa ja vielä sen lisäksi syntyi jopa oikein mielenkiintoista keskustelua kristinuskosta. Pidin heistä kovasti ja olivat varmasti hurskaita ihmisiä ja kaiken kukkuraksi enemmän sitä kuin monet tuntemani omassa kirkossani. MUTTA KUITENKIN. Faktaa on faktaa vaikka yksitäisistä ihmistä pitäisin enemmän PS. Syntyperäinen Töölös, pidän myös enemmän italialiallisista persoonista kuin puolalaisista.


        *Benedict XVI has asked the Congregation for the Doctrine of the Faith and in particular its prefect, Cardinal William Levada, to examine whether members of the Neocatechumenal Way, celebrate Mass within the doctrine and liturgical practices of the Church.
        http://www.romereports.com/palio/masses-of-neocatechumenal-way-under-review-english-6520.html

        (lue jos osaat kieltä)
        *Padre Enrico Zoffoli: eresie del movimento neocatecumenale
        http://gloria.tv/?media=191149


      • Marialainen!
        aöewsdcmiomKSMVOP kirjoitti:

        Ajattelet mitä ajattelet, vaikkapa epäilen vahvasti sen olevan ainoastaan pintapuolinen kokemus- ja tunnepohjalla rakennettu mielikuva. Fakta on fakta.
        Tunsin hyvin erään Jehovan todistaja pariskunnan. Kävivät minun luonani monta kertaa ja kävin jopa heillä syömässä. Oli oikein mukavaa heidän kanssa ja vielä sen lisäksi syntyi jopa oikein mielenkiintoista keskustelua kristinuskosta. Pidin heistä kovasti ja olivat varmasti hurskaita ihmisiä ja kaiken kukkuraksi enemmän sitä kuin monet tuntemani omassa kirkossani. MUTTA KUITENKIN. Faktaa on faktaa vaikka yksitäisistä ihmistä pitäisin enemmän PS. Syntyperäinen Töölös, pidän myös enemmän italialiallisista persoonista kuin puolalaisista.


        *Benedict XVI has asked the Congregation for the Doctrine of the Faith and in particular its prefect, Cardinal William Levada, to examine whether members of the Neocatechumenal Way, celebrate Mass within the doctrine and liturgical practices of the Church.
        http://www.romereports.com/palio/masses-of-neocatechumenal-way-under-review-english-6520.html

        (lue jos osaat kieltä)
        *Padre Enrico Zoffoli: eresie del movimento neocatecumenale
        http://gloria.tv/?media=191149

        Tämän keskustelun aiheena on katolilaisten maallikoiden moukkamainen käytös. Jos haluat keskustella aiheesta neokatekumenaalit, ole hyvä ja aloita siitä TOINEN KESKUSTELU. Pyydän sheriffiä poistamaan nämä viestit, jotka eivät kuulu keskustelun aiheeseen.


    • Il microfono

      Kunnioitus ! vai ?

      "Mutta! Jossain tapauksissa se tuntuu hyvin raskaalta mikäli vilpittömyys ei ole ihan selvä."

      - If once you forfeit the confidence of your fellow-citizens, you can never regain their respect and esteem. - Abraham Lincoln

      "valitettvasti tiedän kokemusten perusteella (kolme eri seurakuntaa, kolmessa eri maassaa) että neokat. papit joko aktiivisesti tai passiivisesti valmistavat tietä oman liikkeen toiminnalle."

      - Vielä 50-luvulla tuollainen juttu olisi voinut onnistua. Nykyään ihmiset vaan matkustavat niin paljon ja näkevät eri katolisia seurakuntia että johtopäätöksiä voi jo itse helposti tehdä.

      Noissa neokatekumenaalehin liittyvissä asioissa on melko samankaltaisia ongelmia ”haasteita” nähty joka maailman kolkassa, Suomi mukaan luettuna. Pienempi ongelma on se suuremmissa katolisissa maissa esim. Puolassa jossa he vain ns. uppoavat muiden herännäisliikkeiden valtavirtaan. Tämähän valitettavasti ei ole tilanne meidän hiippakunnassa.

      Leaks confirm ambivalence about Neocatechumenal Way (Jun. 4, 2012)

      http://ncronline.org/blogs/ncr-today/leaks-confirm-ambivalence-about-neocatechumenal-way

      That Strange Mass the Pope Doesn't Like
      http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1350217?eng=y

      Pope says neocatechumenal celebrations must lead members to parish Mass
      http://church-mouse.lanuera.com/new/index.php?option=com_content&task=view&id=802&Itemid=854

      Vatican approval for Neocatechumenal Way only applies to non-liturgical teachings (Vatican City, Jan 21, 2012)
      http://www.catholicnewsagency.com/news/vatican-approval-for-neo-catechumenal-way-only-applies-to-non-liturgical-catechesis/

      Archbishop Seeks Help With Neocatechumenal Way 'Problems'

      -The president of the Catholic Bishops’ Conference of Japan (CBCJ) has called for the cooperation of priests and laypeople to confront “problems” with the Neocatechumenal Way, which he said has had a negative effect in the country. (TheCatholicNews - JANUARY 30, 2011, Vol 61, No 2)

      http://www.catholicnews.sg/index.php?option=com_content&view=article&id=5559&Itemid=113

      Problems with The Neocatechumenal WayA Brief Summary
      http://forum.rickross.com/read.php?12,107551

      • Real-isti

        Ylivoimaisesti suurin osa katolilaisista kautta maailman hyväksyy neokatekumenaalisen tien ja arvostaa sitä suuresti. Jokaisella hyvällä asialla on myös vastustajia, se kuuluu asiaan. Mutta on jotenkin lintumaista elää tuollaisilla tiedonmurusilla. Japanin ongelmat eivät ole meidän ongelmiamme.


      • Il microfono
        Real-isti kirjoitti:

        Ylivoimaisesti suurin osa katolilaisista kautta maailman hyväksyy neokatekumenaalisen tien ja arvostaa sitä suuresti. Jokaisella hyvällä asialla on myös vastustajia, se kuuluu asiaan. Mutta on jotenkin lintumaista elää tuollaisilla tiedonmurusilla. Japanin ongelmat eivät ole meidän ongelmiamme.

        Tässä netistä löytyneessä tekstissä on monta havaintoa jotka monet jotka tuntevat neokat liikkeen allekirjoittavat. Myös minä. Mitä sinä Real-isti olet havainnoinut; että he ovat oikein kivoja ihmisiä? Onko se kaikki? -Mulle se riittää...
        .....
        Why do I care about this? There are loads of different "flavours" within Catholicism - I don't waste time moaning about folk masses, or evangelical groups, or even grey-muddy-beige novus-ordo parishes. But I think that the Neocatechumenal Movement (NCM) is different for many reasons, most of them worrying. 

        [1] the NCM functions in a cult-like way. Note, I am not saying that the NCM is a cult, but it does use protocols similar to techniques that cults use to recruit and retain members, namely - separation of the individual from friends and family, creepy psychological techniques (public confession of sins and failings ["tell the group the worst thing you've ever done"] followed by "love bombing" to bond the individual to the group), 

        http://defende-nos-in-proelio.blogspot.fi/2012/01/is-way-leading-catholics-astray.html

        ...the Way, contain not only absurd inventions regarding liturgical history, but also statements that can be considered heretical, such as praise for Luther's view regarding the Eucharist, and criticism of Transubstantiation, deemed in the writings as an inadequate 'invention' to describe what happens during Mass, because the idea of Transubstantiation, according to the writings, proceeds from 'the Aristotelian-Thomistic concept of substance, which is foreign to the Church of the apostles and the Fathers'."(http://theeye-witness.blogspot.fi/2012/07/the-post-conciliar-dance.html)


      • Real-isti
        Il microfono kirjoitti:

        Tässä netistä löytyneessä tekstissä on monta havaintoa jotka monet jotka tuntevat neokat liikkeen allekirjoittavat. Myös minä. Mitä sinä Real-isti olet havainnoinut; että he ovat oikein kivoja ihmisiä? Onko se kaikki? -Mulle se riittää...
        .....
        Why do I care about this? There are loads of different "flavours" within Catholicism - I don't waste time moaning about folk masses, or evangelical groups, or even grey-muddy-beige novus-ordo parishes. But I think that the Neocatechumenal Movement (NCM) is different for many reasons, most of them worrying. 

        [1] the NCM functions in a cult-like way. Note, I am not saying that the NCM is a cult, but it does use protocols similar to techniques that cults use to recruit and retain members, namely - separation of the individual from friends and family, creepy psychological techniques (public confession of sins and failings ["tell the group the worst thing you've ever done"] followed by "love bombing" to bond the individual to the group), 

        http://defende-nos-in-proelio.blogspot.fi/2012/01/is-way-leading-catholics-astray.html

        ...the Way, contain not only absurd inventions regarding liturgical history, but also statements that can be considered heretical, such as praise for Luther's view regarding the Eucharist, and criticism of Transubstantiation, deemed in the writings as an inadequate 'invention' to describe what happens during Mass, because the idea of Transubstantiation, according to the writings, proceeds from 'the Aristotelian-Thomistic concept of substance, which is foreign to the Church of the apostles and the Fathers'."(http://theeye-witness.blogspot.fi/2012/07/the-post-conciliar-dance.html)

        Jos neokatekumenaalit eivät olisi täällä, meillä olisi puolet vähemmän pappeja. He olisivat kaikki joko puolalaisia tai vietnamilaisia. Sekö olisi parempi?

        Voit toki olla mitä mieltä tahansa, mutta sinun olisi syytä miettiä myös kirkkomme ja hiippakuntamme etua, eikä vain japanilaisten katolilaisten pikkuhuolia.


      • Il microfono
        Real-isti kirjoitti:

        Jos neokatekumenaalit eivät olisi täällä, meillä olisi puolet vähemmän pappeja. He olisivat kaikki joko puolalaisia tai vietnamilaisia. Sekö olisi parempi?

        Voit toki olla mitä mieltä tahansa, mutta sinun olisi syytä miettiä myös kirkkomme ja hiippakuntamme etua, eikä vain japanilaisten katolilaisten pikkuhuolia.

        Ajattelet mitä ajattelet, vaikkapa epäilen vahvasti sen olevan ainoastaan pintapuolinen kokemus- ja tunnepohjalla rakennettu mielikuva. Fakta on fakta.
        Tunsin hyvin erään Jehovan todistaja pariskunnan. Kävivät minun luonani monta kertaa ja kävin jopa heillä syömässä. Oli oikein mukavaa heidän kanssa ja vielä sen lisäksi syntyi jopa oikein mielenkiintoista keskustelua kristinuskosta. Pidin heistä kovasti ja olivat varmasti hurskaita ihmisiä ja kaiken kukkuraksi enemmän sitä kuin monet tuntemani omassa kirkossani. MUTTA KUITENKIN. Faktaa on faktaa vaikka yksitäisistä ihmistä pitäisin enemmän.

        *Benedict XVI has asked the Congregation for the Doctrine of the Faith and in particular its prefect, Cardinal William Levada, to examine whether members of the Neocatechumenal Way, celebrate Mass within the doctrine and liturgical practices of the Church.
        http://www.romereports.com/palio/masses-of-neocatechumenal-way-under-review-english-6520.html

        (lue jos osaat kieltä)
        *Padre Enrico Zoffoli: eresie del movimento neocatecumenale
        http://gloria.tv/?media=191149


      • Patakonservatiivi
        Il microfono kirjoitti:

        Ajattelet mitä ajattelet, vaikkapa epäilen vahvasti sen olevan ainoastaan pintapuolinen kokemus- ja tunnepohjalla rakennettu mielikuva. Fakta on fakta.
        Tunsin hyvin erään Jehovan todistaja pariskunnan. Kävivät minun luonani monta kertaa ja kävin jopa heillä syömässä. Oli oikein mukavaa heidän kanssa ja vielä sen lisäksi syntyi jopa oikein mielenkiintoista keskustelua kristinuskosta. Pidin heistä kovasti ja olivat varmasti hurskaita ihmisiä ja kaiken kukkuraksi enemmän sitä kuin monet tuntemani omassa kirkossani. MUTTA KUITENKIN. Faktaa on faktaa vaikka yksitäisistä ihmistä pitäisin enemmän.

        *Benedict XVI has asked the Congregation for the Doctrine of the Faith and in particular its prefect, Cardinal William Levada, to examine whether members of the Neocatechumenal Way, celebrate Mass within the doctrine and liturgical practices of the Church.
        http://www.romereports.com/palio/masses-of-neocatechumenal-way-under-review-english-6520.html

        (lue jos osaat kieltä)
        *Padre Enrico Zoffoli: eresie del movimento neocatecumenale
        http://gloria.tv/?media=191149

        Miten kehtaat verrata katolisen kirkon täysin hyväksymää ja paavin tukemaa Neokatekumenaalista tietä Jehovan todistajiin? Ei sinulla hyvin mene!


      • Tavis vasemmalta
        Il microfono kirjoitti:

        Tässä netistä löytyneessä tekstissä on monta havaintoa jotka monet jotka tuntevat neokat liikkeen allekirjoittavat. Myös minä. Mitä sinä Real-isti olet havainnoinut; että he ovat oikein kivoja ihmisiä? Onko se kaikki? -Mulle se riittää...
        .....
        Why do I care about this? There are loads of different "flavours" within Catholicism - I don't waste time moaning about folk masses, or evangelical groups, or even grey-muddy-beige novus-ordo parishes. But I think that the Neocatechumenal Movement (NCM) is different for many reasons, most of them worrying. 

        [1] the NCM functions in a cult-like way. Note, I am not saying that the NCM is a cult, but it does use protocols similar to techniques that cults use to recruit and retain members, namely - separation of the individual from friends and family, creepy psychological techniques (public confession of sins and failings ["tell the group the worst thing you've ever done"] followed by "love bombing" to bond the individual to the group), 

        http://defende-nos-in-proelio.blogspot.fi/2012/01/is-way-leading-catholics-astray.html

        ...the Way, contain not only absurd inventions regarding liturgical history, but also statements that can be considered heretical, such as praise for Luther's view regarding the Eucharist, and criticism of Transubstantiation, deemed in the writings as an inadequate 'invention' to describe what happens during Mass, because the idea of Transubstantiation, according to the writings, proceeds from 'the Aristotelian-Thomistic concept of substance, which is foreign to the Church of the apostles and the Fathers'."(http://theeye-witness.blogspot.fi/2012/07/the-post-conciliar-dance.html)

        Sinulla näyttää olevan päällä jokin paha neokatekumenaali-fiksaatio. Mikset yhtälailla kritisoi oppareita, joita vastaan on paljon enemmän matskua netissä?


      • Il microfono
        Tavis vasemmalta kirjoitti:

        Sinulla näyttää olevan päällä jokin paha neokatekumenaali-fiksaatio. Mikset yhtälailla kritisoi oppareita, joita vastaan on paljon enemmän matskua netissä?

        FAKTA

        1. Vuosien varrella ovat monet kirkon johtohahmot & kirkon yliopistojenprofessorit esittäneet epäilyksiä ja suoranaista kritiikkiä neokatekumenaalista liikettä kohtaan. Esim Kardinaalit Medina Estévez,Cipriani Thorne, Burke, Arinze ja nykyinen Paavi Benedictus. (Vastaavaa virallista kritiikkiä kirkon omalta johtoportaalta ei ole koskaan esiintynyt OPUS DEITÄ kohtaan)

        2. Pitkän prosessin, eli Vatikaanin painostuksen, jälkeen ovat Neokatekumenaalit muuttaneet ja oikaisseet omia oppikirjojan. NK:n opilliset ja pahimmat liturgiset väärinkäytökset oikaistu ja uudelleen sovitettu yleiseen kirkolliseen kuosiin, eli putsattu edustuskuntoon . Vatikaanin antama NK:n oppikirjojen hyväksyntä (vuodelta 2012) koskee vain ei liturgisia oppikirjoja.

        3. Kirkonjohto on antanut hyväksynnän liikkeen pääsiallisille oppikirjoille (ei siis liturgiset oppik.) ja toivoo täten asioiden normalisointia. Mikäli opillisia- tai liturgisia ristiriita tilanteita syntyy uudelleen NK liikkeen kanssa (kuten Japanissa) otetaan asia uudelleen käsiteltäväksi. Vaikkakin Neokatekumenaalit ovat menneinä aikoina syyllistyneet vakaviin poikkeavuuksiin on toivoa että uudempi NK sukupolvi on uskollisempi kirkon opetukselle. Toivomme parasta!




        Kannattaa vähän ynnätä

        - Cardinal Arinze: In the celebration of the Holy Mass, the Neocatechumenal Way will accept and follow the liturgical books approved by the Church without omitting or adding anything.

        - The Holy Father has decided that the communities of the Neocatechumenal Way, at least one Sunday a month, must participate in the holy Mass of the parish community.
        http://www.ewtn.com/library/Liturgy/zlitcatway.htm

        - On December 1, 2005, Cardinal Francis Arinze, prefect of the congregation for divine worship, sent them a letter, in the name of the pope, to call them back to faithful observance of the liturgical regulations. And the following January 12, Benedict XVI in person urged them to obey. But in practice, this twofold reminder fell on deaf ears almost everywhere.
        http://www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?recnum=8244

        - In recent days, I’ve received expressions of concern regarding papal approval...
        As a faithful student of the teaching of the Holy Father with regard to liturgical reform, which is fundamental for the New Evangelization, I believe the approval of such liturgical innovations, even after the corrections on the part of the Prefect of the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments, does not seem coherent with the liturgical magisterium of the pope.”
        http://www.internetica.it/neocatecumenali/english/Burke-liturgia.htm
        http://ncronline.org/blogs/ncr-today/leaks-confirm-ambivalence-about-neocatechumenal-way

        - It will be remembered that only a little more than six years ago the "Way" were ordered by the Pope to drop most of their liturgies peculiarities, notably their way of receiving Communion -- something that the "Way" has defiantly continued to maintain. That was supposed to have been the last word on the matter.

        http://rorate-caeli.blogspot.com/2012/01/reform-of-reform-kiko-rite-approved.html
        *(KUVAT KERTOVAT KAIKEN! kannattaako peukuttaa?)


      • Oral B
        Patakonservatiivi kirjoitti:

        Miten kehtaat verrata katolisen kirkon täysin hyväksymää ja paavin tukemaa Neokatekumenaalista tietä Jehovan todistajiin? Ei sinulla hyvin mene!

        Miten sinä kehtaat kirjoitaa tänne palstale. Ei sinulla hyvin mene. Vastustat avoimesti paavin meille asettamaa piispaa.


      • Patakonservatiivi
        Oral B kirjoitti:

        Miten sinä kehtaat kirjoitaa tänne palstale. Ei sinulla hyvin mene. Vastustat avoimesti paavin meille asettamaa piispaa.

        Taidat olla jonkin sortin katkirkkolainen. Se siitä.


      • Patakonservatiivi
        Il microfono kirjoitti:

        FAKTA

        1. Vuosien varrella ovat monet kirkon johtohahmot & kirkon yliopistojenprofessorit esittäneet epäilyksiä ja suoranaista kritiikkiä neokatekumenaalista liikettä kohtaan. Esim Kardinaalit Medina Estévez,Cipriani Thorne, Burke, Arinze ja nykyinen Paavi Benedictus. (Vastaavaa virallista kritiikkiä kirkon omalta johtoportaalta ei ole koskaan esiintynyt OPUS DEITÄ kohtaan)

        2. Pitkän prosessin, eli Vatikaanin painostuksen, jälkeen ovat Neokatekumenaalit muuttaneet ja oikaisseet omia oppikirjojan. NK:n opilliset ja pahimmat liturgiset väärinkäytökset oikaistu ja uudelleen sovitettu yleiseen kirkolliseen kuosiin, eli putsattu edustuskuntoon . Vatikaanin antama NK:n oppikirjojen hyväksyntä (vuodelta 2012) koskee vain ei liturgisia oppikirjoja.

        3. Kirkonjohto on antanut hyväksynnän liikkeen pääsiallisille oppikirjoille (ei siis liturgiset oppik.) ja toivoo täten asioiden normalisointia. Mikäli opillisia- tai liturgisia ristiriita tilanteita syntyy uudelleen NK liikkeen kanssa (kuten Japanissa) otetaan asia uudelleen käsiteltäväksi. Vaikkakin Neokatekumenaalit ovat menneinä aikoina syyllistyneet vakaviin poikkeavuuksiin on toivoa että uudempi NK sukupolvi on uskollisempi kirkon opetukselle. Toivomme parasta!




        Kannattaa vähän ynnätä

        - Cardinal Arinze: In the celebration of the Holy Mass, the Neocatechumenal Way will accept and follow the liturgical books approved by the Church without omitting or adding anything.

        - The Holy Father has decided that the communities of the Neocatechumenal Way, at least one Sunday a month, must participate in the holy Mass of the parish community.
        http://www.ewtn.com/library/Liturgy/zlitcatway.htm

        - On December 1, 2005, Cardinal Francis Arinze, prefect of the congregation for divine worship, sent them a letter, in the name of the pope, to call them back to faithful observance of the liturgical regulations. And the following January 12, Benedict XVI in person urged them to obey. But in practice, this twofold reminder fell on deaf ears almost everywhere.
        http://www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?recnum=8244

        - In recent days, I’ve received expressions of concern regarding papal approval...
        As a faithful student of the teaching of the Holy Father with regard to liturgical reform, which is fundamental for the New Evangelization, I believe the approval of such liturgical innovations, even after the corrections on the part of the Prefect of the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments, does not seem coherent with the liturgical magisterium of the pope.”
        http://www.internetica.it/neocatecumenali/english/Burke-liturgia.htm
        http://ncronline.org/blogs/ncr-today/leaks-confirm-ambivalence-about-neocatechumenal-way

        - It will be remembered that only a little more than six years ago the "Way" were ordered by the Pope to drop most of their liturgies peculiarities, notably their way of receiving Communion -- something that the "Way" has defiantly continued to maintain. That was supposed to have been the last word on the matter.

        http://rorate-caeli.blogspot.com/2012/01/reform-of-reform-kiko-rite-approved.html
        *(KUVAT KERTOVAT KAIKEN! kannattaako peukuttaa?)

        Noin typerää tekstiä tulee onneksi harvoin luettua. Taidat olla pahan luokan katkirkkolais-liberaali.


      • Selvisi sekin
        Patakonservatiivi kirjoitti:

        Taidat olla jonkin sortin katkirkkolainen. Se siitä.

        Siis vastustat.


      • adidasa käämä
        Il microfono kirjoitti:

        FAKTA

        1. Vuosien varrella ovat monet kirkon johtohahmot & kirkon yliopistojenprofessorit esittäneet epäilyksiä ja suoranaista kritiikkiä neokatekumenaalista liikettä kohtaan. Esim Kardinaalit Medina Estévez,Cipriani Thorne, Burke, Arinze ja nykyinen Paavi Benedictus. (Vastaavaa virallista kritiikkiä kirkon omalta johtoportaalta ei ole koskaan esiintynyt OPUS DEITÄ kohtaan)

        2. Pitkän prosessin, eli Vatikaanin painostuksen, jälkeen ovat Neokatekumenaalit muuttaneet ja oikaisseet omia oppikirjojan. NK:n opilliset ja pahimmat liturgiset väärinkäytökset oikaistu ja uudelleen sovitettu yleiseen kirkolliseen kuosiin, eli putsattu edustuskuntoon . Vatikaanin antama NK:n oppikirjojen hyväksyntä (vuodelta 2012) koskee vain ei liturgisia oppikirjoja.

        3. Kirkonjohto on antanut hyväksynnän liikkeen pääsiallisille oppikirjoille (ei siis liturgiset oppik.) ja toivoo täten asioiden normalisointia. Mikäli opillisia- tai liturgisia ristiriita tilanteita syntyy uudelleen NK liikkeen kanssa (kuten Japanissa) otetaan asia uudelleen käsiteltäväksi. Vaikkakin Neokatekumenaalit ovat menneinä aikoina syyllistyneet vakaviin poikkeavuuksiin on toivoa että uudempi NK sukupolvi on uskollisempi kirkon opetukselle. Toivomme parasta!




        Kannattaa vähän ynnätä

        - Cardinal Arinze: In the celebration of the Holy Mass, the Neocatechumenal Way will accept and follow the liturgical books approved by the Church without omitting or adding anything.

        - The Holy Father has decided that the communities of the Neocatechumenal Way, at least one Sunday a month, must participate in the holy Mass of the parish community.
        http://www.ewtn.com/library/Liturgy/zlitcatway.htm

        - On December 1, 2005, Cardinal Francis Arinze, prefect of the congregation for divine worship, sent them a letter, in the name of the pope, to call them back to faithful observance of the liturgical regulations. And the following January 12, Benedict XVI in person urged them to obey. But in practice, this twofold reminder fell on deaf ears almost everywhere.
        http://www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?recnum=8244

        - In recent days, I’ve received expressions of concern regarding papal approval...
        As a faithful student of the teaching of the Holy Father with regard to liturgical reform, which is fundamental for the New Evangelization, I believe the approval of such liturgical innovations, even after the corrections on the part of the Prefect of the Congregation for Divine Worship and the Discipline of the Sacraments, does not seem coherent with the liturgical magisterium of the pope.”
        http://www.internetica.it/neocatecumenali/english/Burke-liturgia.htm
        http://ncronline.org/blogs/ncr-today/leaks-confirm-ambivalence-about-neocatechumenal-way

        - It will be remembered that only a little more than six years ago the "Way" were ordered by the Pope to drop most of their liturgies peculiarities, notably their way of receiving Communion -- something that the "Way" has defiantly continued to maintain. That was supposed to have been the last word on the matter.

        http://rorate-caeli.blogspot.com/2012/01/reform-of-reform-kiko-rite-approved.html
        *(KUVAT KERTOVAT KAIKEN! kannattaako peukuttaa?)

        Carmenko se siinä Holy Fatherin vieressä? Kiva T-paita tädillä. Mahtaakohan olla sponssi..?


    • jo riittää

      Sopisiko, että aloittaisimme moukkamaisuuden vastaisen kampanjan koko hiippakunnassa ja aloittaisimme sen olemalla hyvinä esimerkkeinä.

      Pukeudutaan messuun säädyllisesti ja arvokkaasti, ja juhlapäivinä juhlallisesti. Tervehditään (hiljaa) penkkiin tultaessa vieressä istuvaa. Ei keskustella kirkossa ennen messua tai välittömästi sen jälkeen. Jotkut haluavat keskittyä rukoukseen hiljaisuudessa, sallitaan se heille.
      Opetetaan lapsemme käyttäytymään messussa kauniisti, muita häiritsemättä.

      Lopetetaan katolilaisten keskeinen halveksiva nimittely ja pahan puhuminen selän takana. Erimielisyydet ja ongelmat ovat paremmin ratkaistavissa keskustelemalla kuin pyrkimällä nujertamaan toiset ja saattamalla heidät huonnon valoon.
      Silloin kun huomautettavaa on, puhutaan suoraan sen tahon kanssa, joka asiasta on vastuussa. Ei motkoteta omissa piireissä selän takana.
      Jotkut ihmiset käyttäytyvät jatkuvasti ärsyttävästi; he ovat ehkä kokeneet elämässään asioita, jotka ovat muovanneet heitä huonoon suuntaan, eivätkä he pysty itse näkemään käytöksensä vääriä malleja. Jos emme voi auttaa heitä (oikeasti ja vastuullisesti auttaa), koetetaan sietää tilannetta ja välttää heidänkin kohdallaan selän takana puhumista. Rukoillaan heidän puolestaan.

      Puhutellaan pappeja kunnioittavasti, ja erityisesti seurassa keskusteltaessa teititellään heitä.

      Siitä huolimatta että jotkut pitävät kirkkokahveja turhina tai jopa arvottomina tilaisuuksina, ne ovat monille tärkeitä tilaisuuksia muiden katolilaisten tapaamiseen. Sallitaan se heille ja vältetään tässäkin pahan puhumista. Mennään joskus itsekin mukaan, ystävällisessä hengessä, hymyillen ja avoimin mielin kohtaamaan ihmisiä.

      Ennen kaikkea: toimitaan itse siten, että edistämme tämän hiippakunnan hyvää, sen sisäistä yhtenäisyyttä ja sen jäsenten mahdollisuutta kokea olevansa arvostettuja omana itsenään, riippumatta varallisuudesta, kielitaidosta, fyysisestä tai henkisestä terveydestä, siviilisäädystä tai muista olosuhteista joihin he eivät ainakaan lyhyellä aikavälillä pysty vaikuttamaan.
      Rukoillaan säännöllisesti tämän hiippakunnan, sen piispan, pappien ja sääntökuntalaisten ja kaikkien jäsenten puolesta.

      • Ylösrakennukseksi

        Hyvin sanottu. Tuo on oikeastaan edellytyskin sille, että meitä pidetään Kristuksen kirkon kelvollisina jäseninä.


      • Marialainen!

        Kiitos hyvästä ja rakentavasta viestistä! Jos kaikki katolilaiset ajattelisivat ja toimisivat tuolla tavalla, ilmapiirimme olisi huomattavasti parempi, mikä taas voisi herättää uusia kotimaisia kutsumuksia, joita niin kipeästi tarvitsemme.


      • Ullanlinnasta

        Juuri tällaista toivoin lukevani, kun aloitin tämän keskustelun. On tärkeää, että tiedostamme yhdessä ongelman olemassaolon. Kristillinen todistuksemme ei ole järin uskottava, jos käyttäydymme moukkamaisesti.


      • Robin Hood
        Marialainen! kirjoitti:

        Kiitos hyvästä ja rakentavasta viestistä! Jos kaikki katolilaiset ajattelisivat ja toimisivat tuolla tavalla, ilmapiirimme olisi huomattavasti parempi, mikä taas voisi herättää uusia kotimaisia kutsumuksia, joita niin kipeästi tarvitsemme.

        Toivottavasti sinäkin otat opiksesi. Kerro myös Johanna L.:lle tästä asiasta sillä hänet sinä tunnet hyvin.


      • Pekka Kuu
        Marialainen! kirjoitti:

        Kiitos hyvästä ja rakentavasta viestistä! Jos kaikki katolilaiset ajattelisivat ja toimisivat tuolla tavalla, ilmapiirimme olisi huomattavasti parempi, mikä taas voisi herättää uusia kotimaisia kutsumuksia, joita niin kipeästi tarvitsemme.

        "katolilaiset ajattelisivat ja toimisivat"


        Juuri sitä ajatusta ja toimintaa sitä tarvitaan suomalaisessa katolilaisuudessa. Sitä msgr. Carling toivoi ja siinä hengessä piispa Verschuren toimi (ei kuitenkaan näy kirkkoarkkitehtuurissa Turku, Tampere, Kouvola). Tällaista Suomen maanperällä toiminutta perinteistä katolilaisuutta näkyy taas syntyvän vanhan messu piirissä.


      • Johanna L.
        Robin Hood kirjoitti:

        Toivottavasti sinäkin otat opiksesi. Kerro myös Johanna L.:lle tästä asiasta sillä hänet sinä tunnet hyvin.

        Minä en tunne Marialaista!, joten epäilen vahvasti, että hän tuntisi minut. Olen tottunut osaani eli siihen, että kaikki vähänkin katolista uskoa ja moraaliopetusta puolustavat joutuvat tällä palstalla kaiken maailman lähinnä säälistä kirkkoonotettujen ressukoiden silmätikuiksi. Voit rauhassa ivata edelleen, otan sen kunnialla vastaan.


      • Robin Hood
        Johanna L. kirjoitti:

        Minä en tunne Marialaista!, joten epäilen vahvasti, että hän tuntisi minut. Olen tottunut osaani eli siihen, että kaikki vähänkin katolista uskoa ja moraaliopetusta puolustavat joutuvat tällä palstalla kaiken maailman lähinnä säälistä kirkkoonotettujen ressukoiden silmätikuiksi. Voit rauhassa ivata edelleen, otan sen kunnialla vastaan.

        Jos minä olisin sinä, niin en minäkään myöntäisi tuntevani Marialaista!


      • Ullanlinnasta
        Robin Hood kirjoitti:

        Jos minä olisin sinä, niin en minäkään myöntäisi tuntevani Marialaista!

        Tuo edustaa juuri sellaista moukkamaista ja epäkristillistä käytöstä, johon halusin tällä keskustelulla puuttua. Olen itse kokenut Marialaisen! viestit asiallisina, vaikka ihan kaikesta en väistämättä voi samaa mieltä ollakaan. Sen sijaan tuollaiset typerät viestit ovat pelkästään tökeröjä ja sanalla sanoen: moukkamaisia.


    • Ullanlinnasta

      Eilen messun jälkeen tuli tämä keskustelu uudestaan mieleeni. Henkilö, joka on tuskin ollut paria vuottakaan katolilainen, sinutteli kuuluvalla äänellä muuan pappia sekä käyttäytyi muutenkin liian tuttavallisesti. Yksi pappi on kerran sanonut minulle, että on TÄYSIN SOPIMATONTA esimerkiksi halata pappia. Niin voivat tehdä korkeintaan papin sukulaiset, eivät mitkään seurakuntalaiset.

    • Sveitsiläinen

      Suomen olosuhteissa on täysin turhaa, että papit elävät selibaatissa. He voisivat olla hyvin naimisissa ja pienissä seurakunnissa myös viikot töissä jossakin muualla. Näin ajatteli kaukonäköinen ja älykäs piispa Paul.

      Hollannissa konsiilin jälkeen ihmiset menivät joukolla sanomaan papeille: "Ei meidän takia tarvitse elää selibaatissa". Näin minulle on kertonut isä Jan. Viisaita ihmisiä siellä!

      Vaaditaan joukolla piispa Teemua edistämään tätä asiaa Vatikaanissa. On täysin turhaa, että nuoret ihmiset heittävät elämänsä hukkaan, jos kerran on niin, että pappeja ei arvosteta eikä erityisesti edes kaivata. Naimisissa olevat papit voisivat palvella paremmin seurakunnissa yhdessä meidän maallikoiden kanssa.

      • Tavis vasemmalta

        Olen täysin samaa mieltä. Kaikki vähänkin järkevät ihmiset vaativat kautta Euroopan tämän järjettömän selibaattipakon poistamista.

        Melkeinpä luulen, että pappeja arvostettaisiin ja tuettaisiin enemmän, jos he olisivat naimisissa. Ainakaan heitä ei kohdeltaisi - kuten nykyisin - eräänlaisina "ressukoina", joita pitää paasata, vaan täysi-ikäisinä ihmisinä. Miksi jonkun pitäisi uhrata koko elämänsä selibaatille, kun kansa ei sellaista vaadi eikä halua?

        Selibaattipakon poistaminen antaisi kirkollemme melkoisen piristysruiskeen.


      • katolilainen minäkin
        Tavis vasemmalta kirjoitti:

        Olen täysin samaa mieltä. Kaikki vähänkin järkevät ihmiset vaativat kautta Euroopan tämän järjettömän selibaattipakon poistamista.

        Melkeinpä luulen, että pappeja arvostettaisiin ja tuettaisiin enemmän, jos he olisivat naimisissa. Ainakaan heitä ei kohdeltaisi - kuten nykyisin - eräänlaisina "ressukoina", joita pitää paasata, vaan täysi-ikäisinä ihmisinä. Miksi jonkun pitäisi uhrata koko elämänsä selibaatille, kun kansa ei sellaista vaadi eikä halua?

        Selibaattipakon poistaminen antaisi kirkollemme melkoisen piristysruiskeen.

        "Kaikki vähänkin järkevät ihmiset vaativat kautta Euroopan tämän järjettömän selibaattipakon poistamista."

        "Kaikki vähänkin järkevät ihmiset!" "Vaativat!"

        Tämmöinen kirjoitustyyli on ärsyttävää, etten sanoisi moukkamaista. Euroopassa on paljon järkeviä ihmisiä, jotka eivät pidä selibaattipakon poistamista välttämättömänä. Ennen kaikkea: järkevät ihmiset eivät VAADI kirkkoa muuttumaan sen mukaan, mikä heidän itsensä mielestä olisi sopivaa.


      • Tavis vasemmalta
        katolilainen minäkin kirjoitti:

        "Kaikki vähänkin järkevät ihmiset vaativat kautta Euroopan tämän järjettömän selibaattipakon poistamista."

        "Kaikki vähänkin järkevät ihmiset!" "Vaativat!"

        Tämmöinen kirjoitustyyli on ärsyttävää, etten sanoisi moukkamaista. Euroopassa on paljon järkeviä ihmisiä, jotka eivät pidä selibaattipakon poistamista välttämättömänä. Ennen kaikkea: järkevät ihmiset eivät VAADI kirkkoa muuttumaan sen mukaan, mikä heidän itsensä mielestä olisi sopivaa.

        Haluaisitko itse olla yksinäisenä ja ilmeisesti huonosti palkattuna katolisena pappina Suomessa? Jos totta on tämän keskustelun viestit, että sen palkinnoksi saa pelkästään ihmisten haukkumiset ja kiittämättömyyden? Olen täsmälleen samaa mieltä nimim. Sveitsiläisen kanssa, että nimenomaan täällä seurakuntapappien pitäisi olla naimisissa.

        Moni muutos on kirkossa tapahtunut katolilaisten vaatimusten kautta. Ei siinä ole mitään moukkamaista. Edistyksellisyys on aina tervettä.


      • katolilainen minäkin
        Tavis vasemmalta kirjoitti:

        Haluaisitko itse olla yksinäisenä ja ilmeisesti huonosti palkattuna katolisena pappina Suomessa? Jos totta on tämän keskustelun viestit, että sen palkinnoksi saa pelkästään ihmisten haukkumiset ja kiittämättömyyden? Olen täsmälleen samaa mieltä nimim. Sveitsiläisen kanssa, että nimenomaan täällä seurakuntapappien pitäisi olla naimisissa.

        Moni muutos on kirkossa tapahtunut katolilaisten vaatimusten kautta. Ei siinä ole mitään moukkamaista. Edistyksellisyys on aina tervettä.

        Tarkoitin ensi sijassa sitä, että voisit mieluummin kirjoittaa: "Moni järkevä katolilainen on sitä mieltä, että selibaattipakko olisi syytä poistaa". Jos kirjoitat "kaikki vähänkin järkevät katolilaiset vaativat - - ", kirjoitat soopaa.

        Omasta puolestani ajattelen, että ehdoton selibaattipakko voitaisiin vähitellen purkaa. Selibaatti voisi olla ensisijainen papin elämänmuoto, ja ehdoton se olisi tietysti kaikilla sääntökuntapapeilla. Hiippakuntapapiksi voitaisiin tapauskohtaisesti harkiten vihkiä naimisissa oleva, jos perheen elatus olisi varmalla pohjalla. Papiksi vihittyjen ei tulisi voida mennä naimisiin (kuten ei katolisen kirkon itäisessä riituksessakaan voi).


      • Tavis vasemmalta
        katolilainen minäkin kirjoitti:

        Tarkoitin ensi sijassa sitä, että voisit mieluummin kirjoittaa: "Moni järkevä katolilainen on sitä mieltä, että selibaattipakko olisi syytä poistaa". Jos kirjoitat "kaikki vähänkin järkevät katolilaiset vaativat - - ", kirjoitat soopaa.

        Omasta puolestani ajattelen, että ehdoton selibaattipakko voitaisiin vähitellen purkaa. Selibaatti voisi olla ensisijainen papin elämänmuoto, ja ehdoton se olisi tietysti kaikilla sääntökuntapapeilla. Hiippakuntapapiksi voitaisiin tapauskohtaisesti harkiten vihkiä naimisissa oleva, jos perheen elatus olisi varmalla pohjalla. Papiksi vihittyjen ei tulisi voida mennä naimisiin (kuten ei katolisen kirkon itäisessä riituksessakaan voi).

        Hienoa! Sitten me olemmekin samaa mieltä. Tervetuloa ajattelevia ja edistyksellisten katolilaisten kasvavaan seuraan!


      • saamattomat
        katolilainen minäkin kirjoitti:

        Tarkoitin ensi sijassa sitä, että voisit mieluummin kirjoittaa: "Moni järkevä katolilainen on sitä mieltä, että selibaattipakko olisi syytä poistaa". Jos kirjoitat "kaikki vähänkin järkevät katolilaiset vaativat - - ", kirjoitat soopaa.

        Omasta puolestani ajattelen, että ehdoton selibaattipakko voitaisiin vähitellen purkaa. Selibaatti voisi olla ensisijainen papin elämänmuoto, ja ehdoton se olisi tietysti kaikilla sääntökuntapapeilla. Hiippakuntapapiksi voitaisiin tapauskohtaisesti harkiten vihkiä naimisissa oleva, jos perheen elatus olisi varmalla pohjalla. Papiksi vihittyjen ei tulisi voida mennä naimisiin (kuten ei katolisen kirkon itäisessä riituksessakaan voi).

        Selipaatissa on suomessa moni muu kuin katolliset papit ja piispat. selipaattin auttavat koti konstit niin piispoja Pappeja kuin maallikoitakin. Maaseudulla elävillä miehillä ei ole muillakaan, mahdollisuuksia seksiin kun ei ole kumppania. sitten meissä on myös vammaisia jotka on vammansa tähden selipaatissa. Tai jos on ulkonäöltään vähemmän viehättävä, niin suomessa saa tälläinen ihminen olla aina selipaatissa.Selipaatti on yleisempää kuin me tullaan edes ajatelleeksi


    • L.-M.

      Huvittuneena luin uudesta Fideksestä kirjoituksen "Kirkon elävä sielu - mitä me täällä teemme?", joka kuulemma käsitteli joulukuussa pidettyä foorumia. Sama kirjoitus olisi voitu laatia jostakin Marttayhdistyksestä ja sen ongelmista.

      Mitä kirjoittaja tarjoaakaan katolisen elämän vahvistumiseksi? Kirkkokahveilla istumista! Pintakatolilaisten moukkamaisesta käytöksestä ei mainita sanallakaan, kuten arvata saattaa.

      • Marialainen!

        Minusta kyseinen kirjoitus oli todella MOUKKAMAINEN. Siinä arvosteltiin suunnilleen nimeltä mainiten Pyhän Henrikin katedraaliseurakunnan kirkkoherraa siitä, ettei tämä (näemmä) käy kirkkokahveilla. Jos hän ei sitä tee, hänellä on siihen varmasti hyvät syyt, kuten messunvietto, ripittäytymisten kuunteleminen jne.

        Kaikkea sitä jotkut kiittämättömät ihmiset kehtaavatkin kirjoittaa!


      • toisesta srk:sta
        Marialainen! kirjoitti:

        Minusta kyseinen kirjoitus oli todella MOUKKAMAINEN. Siinä arvosteltiin suunnilleen nimeltä mainiten Pyhän Henrikin katedraaliseurakunnan kirkkoherraa siitä, ettei tämä (näemmä) käy kirkkokahveilla. Jos hän ei sitä tee, hänellä on siihen varmasti hyvät syyt, kuten messunvietto, ripittäytymisten kuunteleminen jne.

        Kaikkea sitä jotkut kiittämättömät ihmiset kehtaavatkin kirjoittaa!

        Marialainen, olen kyllä myös sitä mieltä, että kirjoittajan olisi pitänyt jättää tekstistä pois tuo yksityiskohta eli Henrikin kirkkoherran patisteleminen kirkkokahveille. Jos palaverissa sitä mieltä oltiin, että tässä olisi syytä parantaa käytäntöä, asia olisi kyllä kulkenut kirkkoherralle asiallisempaakin reittiä kuin Fideksen kautta. Ilman muuta näin.

        Mutta ihmettelen, miksi kirkkoherra ei siellä kahveilla käy. Tätä olen kuullut valitettavan jo pitkän aikaa. Ei kai kirkkoherra itse vietä kahta messua peräperää? Sellainen tuskin olisi hengellisesti hyvä asia. Ripittäytyjiä tuskin on joka sunnuntai messun jälkeen. Ei ole seurakunnalle hyväksi, jos kirkkoherra tapaa vain neokatekumenaalilaumaansa lauantaimessun yhteydessä mutta ei käy tervehtimässä "tavallisia", sunnuntaimessulaisia, jotka sentään lienevät Henrikissäkin seurakunnan enemmistönä.


      • Sana on vapaa
        toisesta srk:sta kirjoitti:

        Marialainen, olen kyllä myös sitä mieltä, että kirjoittajan olisi pitänyt jättää tekstistä pois tuo yksityiskohta eli Henrikin kirkkoherran patisteleminen kirkkokahveille. Jos palaverissa sitä mieltä oltiin, että tässä olisi syytä parantaa käytäntöä, asia olisi kyllä kulkenut kirkkoherralle asiallisempaakin reittiä kuin Fideksen kautta. Ilman muuta näin.

        Mutta ihmettelen, miksi kirkkoherra ei siellä kahveilla käy. Tätä olen kuullut valitettavan jo pitkän aikaa. Ei kai kirkkoherra itse vietä kahta messua peräperää? Sellainen tuskin olisi hengellisesti hyvä asia. Ripittäytyjiä tuskin on joka sunnuntai messun jälkeen. Ei ole seurakunnalle hyväksi, jos kirkkoherra tapaa vain neokatekumenaalilaumaansa lauantaimessun yhteydessä mutta ei käy tervehtimässä "tavallisia", sunnuntaimessulaisia, jotka sentään lienevät Henrikissäkin seurakunnan enemmistönä.

        Tarvitseeko ihmetellä, miksi kukaan ei kirjoita niitä kaipaamianne juttuja Fidekseen?Yksi syy on varmaan se, että ei teille valittajille mikän kuitenkaan kelpaa, kuten edeltä näkyy.

        Kun joku yrittää, laiska, saamaton ja valittava korttelikomitea kertoo, mitä kaikkea jutussa on pielessä.

        Heidän omia kirjoituksiaan ei Fideksessä näy. Se osoittaa alkeellista kykyä itsekritiikkiin ja puoliksi tietoista itsetuntemusta - useimmat eivät lehtikirjoitteluun pystykään.


      • Marialainen!
        Sana on vapaa kirjoitti:

        Tarvitseeko ihmetellä, miksi kukaan ei kirjoita niitä kaipaamianne juttuja Fidekseen?Yksi syy on varmaan se, että ei teille valittajille mikän kuitenkaan kelpaa, kuten edeltä näkyy.

        Kun joku yrittää, laiska, saamaton ja valittava korttelikomitea kertoo, mitä kaikkea jutussa on pielessä.

        Heidän omia kirjoituksiaan ei Fideksessä näy. Se osoittaa alkeellista kykyä itsekritiikkiin ja puoliksi tietoista itsetuntemusta - useimmat eivät lehtikirjoitteluun pystykään.

        Minä en käsitä sitten alkuunkaan sitä ajatusta, että ikään kuin seurakuntalaisten pitäisi koota kasaan Fides, sitten tilata se ja maksaa peräti tilausmaksu.

        Kyllä Fides on (tai ainakin sen pitäisi olla) kuin mikä tahansa lehti, joka tilataan ja josta maksetaan. Näin on ainakin muiden pohjoismaisten hiippakuntalehtien laita.

        Itse asiassa Fideksen ongelma on toinen. Koska sen nykyinen toimitus mitä ilmeisimmin ei osaa, ehdi, halua tai viitsi laatia journalistisia artikkeleita, se hyväksyy lehteen kenen tahansa kirjoittamia raapustuksia, jotka eivät täytä useinkaan journalistisia kriteerejä.

        Tämä on tehnyt lehdestä melkolailla tilkkutäkin yhdessä kolmen kielen sotkemisen kanssa, minkä takia - näin olen kuullut - Fidekseen suhtaudutaan kokolailla huvittuneesti journalistisissa ja ekumeenisissa piireissä.


    • Katolliset

      ihmettelen sitä jos katollisilla piispoilla ja papeilla olisi seurakuntiensa ja hiippakuntiensa piirissä entisenlainen kunnioitus. Kaikki ihmisethän ovat tietoisia niistä rikkomuksista joita katollisen kirkon piispat ja papit on teneet. Heistä osa on syyllisiä esm lasten seksuaaliseen hyväksi käyttöön. No seurakunnat ja ykstyiset seurakuntalaiset, tekevät hyvinkin oikein, että he sinuttelevat tälläisiä paimeniaan. Ihmettelen vain ettei tälläisiä seurakuntien paimenia vastaan ole ollut suurempia joukko mielen ilmauksia. en ihmettelisi yhtään jos juuri katollisista piireistä lähtisi se viimeinen eksytys josta raamatussa mainitaan. tunnen katollisia melko paljon ja heissä on paljon tapa kristillisyyttä kuten on meissä Luterilaissakin. Roomalais katollilaisuus on vanhimpia uskonto muotoja europassa. Niin on myöskin roomalais katolliset jäljet se elin aikana melko pahaa jälkeä. Noita vainoineen hirttämisineen roviolla polttamisineen hirveätä luettavaa. eikä Katollisessa kirkossa näytä nykyinen mies polvi yhtään paremmalta kuin mennytkään sukupolvi.

      • Pekka Kuu

        JA TAAS TÄTÄ SAMAA ..."totuutta" anteeksi tarkoitin PROPAGANDAA

        * "Kaikki ihmisethän ovat tietoisia niistä rikkomuksista joita katollisen kirkon"

        Kaikki instituutiot jotka ovat ihmisten vaikutuksen alaisia ovat täynnä rikkomuksia. Katolinen kirkko ei mitenkään ole tässä asiassa korostuneessa asemassa- mitä protestanttien luoma musta legendaa yrittää valheellisesti viestittää. Protestanttisuus kuolee mutta sen luomat propagandistiset viha legendat elävät omaa elämää. Protestanttien manttelinperijä ovat äärisekularistit - ja viha perinne sen kun jatkuu.

        * "osa on syyllisiä esm lasten seksuaaliseen hyväksi käyttöön"

        Penn State yliopiston professori Philip Jenkins 30 vuoden tutkimus paljasti yhden 2252 papista syyllistyneen pedofiliaan.Tutkimus osoittaa että Katoliset papit eivät syyllisty pedofiliaan enempää kuin muut miesryhmät. Esimerkiksi isät, opettajat ja jopa protestanttiset pastorit syyllistyvät tutkimusten mukaan pedofiliaan katolisia pappeja useammin. Julkisuus joka on vahvasti suunattu Katoliseen kirkkoon on herättänyt kysymyksiä Median puolueettomuudesta ja tapaa esittää asiaa tiedotusvälineissä. Kirkon oppien mukaan seksuaalinen hyväksikäyttö on kuolemansynti.
        http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/ReligionTheology/HistoryofChristianity/American/?view=usa&ci=9780195145977


      • Susi K.

        Tässä pedofiliasyytöksissä minun sympatiani ovat pappien puolella. Täällä Suomessa ei ole tunnetusti ollut YHTÄKÄÄN pedofiliaepäilyä, mutta silti jollakin tavalla kaikki papit on leimattu julkisen sanan taholta.

        Kuka asettui puolustamaan pappejamme ja heidän kunniaansa? Kuka kirjoitti asiasta puolustuskirjoituksia yleisönosastoihin? Kuka selosti asian työpaikallaan? Tai kotona ei-katoliselle perheelleen?

        Enpä usko, että kovinkaan moni. Meidän maallikoiden olisi syytä pyytää joukolla anteeksi papeiltamme. Emme tehneet mitään puolustaaksemme heidän kunniaansa. Olemme pelkkiä kiittämättömiä "moukkia".


      • Pekka Kuu
        Susi K. kirjoitti:

        Tässä pedofiliasyytöksissä minun sympatiani ovat pappien puolella. Täällä Suomessa ei ole tunnetusti ollut YHTÄKÄÄN pedofiliaepäilyä, mutta silti jollakin tavalla kaikki papit on leimattu julkisen sanan taholta.

        Kuka asettui puolustamaan pappejamme ja heidän kunniaansa? Kuka kirjoitti asiasta puolustuskirjoituksia yleisönosastoihin? Kuka selosti asian työpaikallaan? Tai kotona ei-katoliselle perheelleen?

        Enpä usko, että kovinkaan moni. Meidän maallikoiden olisi syytä pyytää joukolla anteeksi papeiltamme. Emme tehneet mitään puolustaaksemme heidän kunniaansa. Olemme pelkkiä kiittämättömiä "moukkia".

        "puolustamaan pappejamme ja heidän kunniaansa?"

        "Olemme pelkkiä kiittämättömiä "moukkia".

        *Allekirjoitan!


      • Marialainen!
        Susi K. kirjoitti:

        Tässä pedofiliasyytöksissä minun sympatiani ovat pappien puolella. Täällä Suomessa ei ole tunnetusti ollut YHTÄKÄÄN pedofiliaepäilyä, mutta silti jollakin tavalla kaikki papit on leimattu julkisen sanan taholta.

        Kuka asettui puolustamaan pappejamme ja heidän kunniaansa? Kuka kirjoitti asiasta puolustuskirjoituksia yleisönosastoihin? Kuka selosti asian työpaikallaan? Tai kotona ei-katoliselle perheelleen?

        Enpä usko, että kovinkaan moni. Meidän maallikoiden olisi syytä pyytää joukolla anteeksi papeiltamme. Emme tehneet mitään puolustaaksemme heidän kunniaansa. Olemme pelkkiä kiittämättömiä "moukkia".

        "Kuka asettui puolustamaan pappejamme ja heidän kunniaansa? Kuka kirjoitti asiasta puolustuskirjoituksia yleisönosastoihin? Kuka selosti asian työpaikallaan? Tai kotona ei-katoliselle perheelleen? Enpä usko, että kovinkaan moni. Meidän maallikoiden olisi syytä pyytää joukolla anteeksi papeiltamme. Emme tehneet mitään puolustaaksemme heidän kunniaansa. Olemme pelkkiä kiittämättömiä "moukkia"."

        Tämä on erittäin järkevä huomio, Susi K. Viimeisinä vuosina katolisten pappiemme maine on pilattu kollektiivisesti lähes totaalisesti. Alan ymmärtää, jos papit eivät enää mielellään kulje pappien asussa kaupungilla.

        Sopii kysyä mitä me maallikot olemme tehneet puolustaaksemme pappiemme ja laajemmin kirkkomme kunniaa. Luulenpa, että useimmissa tapauksissa emme mitään. Näissä tilanteissa tulee selville se miten tärkeä ja rakas kirkkomme meille lopulta on. Kuka ei puolustaisi oman aviopuolisonsa ja perheensä kunniaa?

        Alan vähitellen ajatella, että kirkkomme perusongelma täällä Suomessa on, että niin harvat ovat siihen todella sitoutuneet. Maahanmuuttajille osin ymmärrettävistä syistä kirkko vain tarjoaa palveluita, mutta en pitäisi maahanmuuttajina enää esim. vietnamilaisiamme, jotka ovat olleet täällä pian 30-40 vuotta.


      • Pekka Kuu
        Marialainen! kirjoitti:

        "Kuka asettui puolustamaan pappejamme ja heidän kunniaansa? Kuka kirjoitti asiasta puolustuskirjoituksia yleisönosastoihin? Kuka selosti asian työpaikallaan? Tai kotona ei-katoliselle perheelleen? Enpä usko, että kovinkaan moni. Meidän maallikoiden olisi syytä pyytää joukolla anteeksi papeiltamme. Emme tehneet mitään puolustaaksemme heidän kunniaansa. Olemme pelkkiä kiittämättömiä "moukkia"."

        Tämä on erittäin järkevä huomio, Susi K. Viimeisinä vuosina katolisten pappiemme maine on pilattu kollektiivisesti lähes totaalisesti. Alan ymmärtää, jos papit eivät enää mielellään kulje pappien asussa kaupungilla.

        Sopii kysyä mitä me maallikot olemme tehneet puolustaaksemme pappiemme ja laajemmin kirkkomme kunniaa. Luulenpa, että useimmissa tapauksissa emme mitään. Näissä tilanteissa tulee selville se miten tärkeä ja rakas kirkkomme meille lopulta on. Kuka ei puolustaisi oman aviopuolisonsa ja perheensä kunniaa?

        Alan vähitellen ajatella, että kirkkomme perusongelma täällä Suomessa on, että niin harvat ovat siihen todella sitoutuneet. Maahanmuuttajille osin ymmärrettävistä syistä kirkko vain tarjoaa palveluita, mutta en pitäisi maahanmuuttajina enää esim. vietnamilaisiamme, jotka ovat olleet täällä pian 30-40 vuotta.

        "Alan vähitellen ajatella, että kirkkomme perusongelma täällä Suomessa on, että niin harvat ovat siihen todella sitoutuneet."

        Perusongelman takana piilee pahentava asiahaara. Me Suomalaiset emme enää ole samassa mitassa kristittyjä kuten hyvinä vanhoina aikoina (sanokoot mitä tahansa ne 60-luvun maallistuneet liberaalit). Kun Valtiokirkon autoritarismi sortui murtui hiljalleen kansan kristilliset käyttötavat ja perinne joka viime kädessä piti yllä yhteiskunnallista kristillisyyttä ja tavallisen kansan hurskautta Me tomppelit tottuneena pakkoluterilaisuuteen ja pakolliseen kirkossakäyntiin emme enää saaneet keskuuteemme herrojen ohjaavaa kättä ja siitähän se vasta alkoi se ainainen murjottaminen, valittaminen ja toisten arvostelu.

        Muissa maissa kansanperinne on ollut oma aloitteisempaa ja vapaammin sitoutunutta uskontoonsa ja siten säilyttänyt paremmin tapansa ja samalla pysyneet kristittyinä.

        On oikea aika kääntää uusi sivu ja aloittaa uusi kristillisempi ja samalla henkisesti runsaampi aika!


      • sitaattiSami

        *Not 100 in the United States hate the Roman Catholic Church, but millions hate what they mistakenly think the Roman Catholic Church is.
        Fulton Sheen

        *Most people go not by argument, but by sympathies.
        John Henry Newman

        Ja vielä noista yliopiston "teologeista"

        *My grandmother, who had only an eighth grade education, knew more than many theologians because she knew the truth.
        Fr Corapi


      • Pekka Kuu

        "Noita vainoineen hirttämisineen roviolla polttamisineen hirveätä luettavaa"

        Uskonpuhdistus johti Euroopassa perinteisen turvallisen maailmankuvan säröilemiseen, mikä osaltaan vaikutti aikakauden epäluuloisuuteen ja paniikkiin. Nachman Ben-Yehudan mukaan tämä voidaan havaita siitä, että vakavimmat vainot toimeenpantiin sellaisissa maissa kuin Saksassa, Ranskassa ja Sveitsissä, joissa katolisen kirkon asema oli heikoin, kun taas vakaan katoliset maat kuten Espanja, Italia ja Portugali säästyivät miltei kokonaan noitavainoilta.

        Lähde:
        Case Study: The European Witch-Hunts, c. 1450-1750 and Witch-Hunts Today Gendercide Watch. Viitattu 27.8. 2007. (englanniksi)


      • Real-isti
        Susi K. kirjoitti:

        Tässä pedofiliasyytöksissä minun sympatiani ovat pappien puolella. Täällä Suomessa ei ole tunnetusti ollut YHTÄKÄÄN pedofiliaepäilyä, mutta silti jollakin tavalla kaikki papit on leimattu julkisen sanan taholta.

        Kuka asettui puolustamaan pappejamme ja heidän kunniaansa? Kuka kirjoitti asiasta puolustuskirjoituksia yleisönosastoihin? Kuka selosti asian työpaikallaan? Tai kotona ei-katoliselle perheelleen?

        Enpä usko, että kovinkaan moni. Meidän maallikoiden olisi syytä pyytää joukolla anteeksi papeiltamme. Emme tehneet mitään puolustaaksemme heidän kunniaansa. Olemme pelkkiä kiittämättömiä "moukkia".

        Naimattomat katolilaiset halveksivat pappeja, koska nämä elävät selibaatissa eivätkä heidän mukaansa tiedä elämästä mitään.


      • kirkkoaan rakastava
        Real-isti kirjoitti:

        Naimattomat katolilaiset halveksivat pappeja, koska nämä elävät selibaatissa eivätkä heidän mukaansa tiedä elämästä mitään.

        Sinullakin taitaa olla joku seksuaalisuuteen liittyvä pakkomielle, ihan kuin maailmassa ei mitään muuta aihetta olisi. Olet ainakin realisti, siltähän se nykysin näyttää.
        Minä en naimattomana helsinkiläisenä (ja) katolilaisena edes ajatellut pappien elämän tätä puolta, selibaatti oli vain yksi edellytys Jumalalle täysin omistautumiseen, siinä se.

        Kiinnostavaa olisi tietysti tietää, miksi naimattomat ajattelisivat, etteivät selibaatissa elävät papit tiedä elämästä mitään, eiväthän he silloin itsekään tietäisi.


      • Marialainen!
        Pekka Kuu kirjoitti:

        "Noita vainoineen hirttämisineen roviolla polttamisineen hirveätä luettavaa"

        Uskonpuhdistus johti Euroopassa perinteisen turvallisen maailmankuvan säröilemiseen, mikä osaltaan vaikutti aikakauden epäluuloisuuteen ja paniikkiin. Nachman Ben-Yehudan mukaan tämä voidaan havaita siitä, että vakavimmat vainot toimeenpantiin sellaisissa maissa kuin Saksassa, Ranskassa ja Sveitsissä, joissa katolisen kirkon asema oli heikoin, kun taas vakaan katoliset maat kuten Espanja, Italia ja Portugali säästyivät miltei kokonaan noitavainoilta.

        Lähde:
        Case Study: The European Witch-Hunts, c. 1450-1750 and Witch-Hunts Today Gendercide Watch. Viitattu 27.8. 2007. (englanniksi)

        Pekka Kuu, oletan sinun olevan katolilainen. Huomaa kuitenkin se, että me katolilaiset emme KOSKAAN puhu mistään "uskonpuhdistuksesta", joka on protestanttien keksimä propagandistinen käsite, vaan reformaatiosta. Meidän uskossamme ei ole eikä ole koskaan ollut mitään "puhdistettavaa"!

        Itse asiassa toivoisin, että näin ekumenian aikoina luterilaisetkin alkaisivat vähitellen luopua tuosta katolilaisia loukkaavasta käsitteestä. Emme mekään kutsu heitä "vääräuskoisiksi".


      • Pekka Kuu
        Marialainen! kirjoitti:

        Pekka Kuu, oletan sinun olevan katolilainen. Huomaa kuitenkin se, että me katolilaiset emme KOSKAAN puhu mistään "uskonpuhdistuksesta", joka on protestanttien keksimä propagandistinen käsite, vaan reformaatiosta. Meidän uskossamme ei ole eikä ole koskaan ollut mitään "puhdistettavaa"!

        Itse asiassa toivoisin, että näin ekumenian aikoina luterilaisetkin alkaisivat vähitellen luopua tuosta katolilaisia loukkaavasta käsitteestä. Emme mekään kutsu heitä "vääräuskoisiksi".

        Olet aivan oikeassa!

        Teksti on kuitenkin melko suoraa lainausta erään ei-katolilaisen teoksesta. Asiallisten ei-katolilaisten tutkijoiden tulisi kuitenkin välttää näitä vahingollisia pikku virheitä. Se on kuitenkin suurta edistystä verrattuna aikaan jolloin kaikkia maailmaan rikkomuksia pistettiin Katolisen kirkon piikkiin. Juutalaisilla ja katolilaisilla on siis paljon yhteistä, mutta meille ei ole suotu sitä monopolin "Vapaudut vankilasta" –korttia.


      • vanhauskoinen

        "Katolliset
        22.1.2013 16:28
        -6

        ihmettelen sitä jos katollisilla piispoilla ja papeilla olisi seurakuntiensa ja hiippakuntiensa piirissä entisenlainen kunnioitus. Kaikki ihmisethän ovat tietoisia niistä rikkomuksista joita katollisen kirkon piispat ja papit on teneet."

        Voisiko arvoisa nimimerkki kertoa meillekin, mihin ihmeeseen katoliset papit ovat Suomessa syyllistyneet vai oletko väärän todistuksen antaja?


    • Johanna L.

      Minua on alkanut niin tympiä tämä nimimerkin "Ullanlinnasta" kuvaama joidenkin katolilaisten apinamainen käytös, että ehdotan, että alamme joukolla siihen puuttua.

      Esimerkiksi papiksivihkimykseen t-paidassa saapuvat saatamme maallikkovoimin ulos kirkosta. Kun näin on tapahtunut muutaman kerran, tuskin kukaan uskaltaa enää tulla näin arvokkaaseen tilaiseen halpamaisesti alipukeutuneena.

      Samoin meidän pitäisi ottaa puhutteluun pappien sinuttelijat ja sanoa heille suorat sanat. Meidän tulee puolustaa kirkkomme ja sen pappien kunniaa ja arvokkuutta!

      • nettifriikki

        Suora toiminta on usein tehokkainta.


      • Tahtoo mukaan!
        nettifriikki kirjoitti:

        Suora toiminta on usein tehokkainta.

        Niin on. Ja kun on alkuun päästy, puututaan kaikkeen apinamaisuuteen. T-paitalaiset kahdella kierteellä kerien ulos Henrikinkirkon yläovesta, sinuttelijat, meluavien lasten vanhemmat, paljaspäiset naiset, väärässä asennossa rukoilevat ja neokatskujen mukana nähdyt sekä em. ihmisten kanssa keskustelevat julkiseen puhutteluun. Sen toteuttajaksi valitaan uskonnollisen poliisin pahaäänisin ämmä ja paikaksi kirkon piha.

        Johan tokenee, ja hauskaa on!


    • tyylivinkkejä toivon

      Hei!

      Minkälainen pukeutuminen olisi naiselle riittävän kunnioitusta osoittavaa pappeja ja kirkkokansaa kohtaan?

      Olen pahoillani, jos olen huonolla pukeutumisellani aiheuttanut mielipahaa.
      En ole ajoittain kovin kiinnostunut ulkonäköön ja pukeutumiseen liittyvistä kysymyksistä, vaikka nainen olenkin. Toisinaan on mielessä paljon muuta, mikä tuntuu olennaisemmalta.

      Otan avoimin mielin kaikki tyylivinkit huomioon ja yritän noudattaa niitä.

      • Toistaan viisaampia

        Odotetaan nyt ensin, että nämä itsensä ylentäjät pääsevät edes puhuttelusta yksimielisyyteen. He ovat kaikki niin hirveän oikeassa, ja heidät voisi laittaa suljettuun huoneeseen "selvittämään" asia jotenkin.


      • Marialainen!
        Toistaan viisaampia kirjoitti:

        Odotetaan nyt ensin, että nämä itsensä ylentäjät pääsevät edes puhuttelusta yksimielisyyteen. He ovat kaikki niin hirveän oikeassa, ja heidät voisi laittaa suljettuun huoneeseen "selvittämään" asia jotenkin.

        Ei ole itsensä ylentämistä huomauttaa toisille heidän moukkamaisesta käytöksestään sekä opettaa heille katolisia tapoja, joita he eivät näytä tuntevan. On itsensä ylentämistä kuvitella, että missä tahansa saa käyttäytyä omien oikkujensa mukaan miten tahansa.


      • Pro hominem
        Marialainen! kirjoitti:

        Ei ole itsensä ylentämistä huomauttaa toisille heidän moukkamaisesta käytöksestään sekä opettaa heille katolisia tapoja, joita he eivät näytä tuntevan. On itsensä ylentämistä kuvitella, että missä tahansa saa käyttäytyä omien oikkujensa mukaan miten tahansa.

        Moukkamaisesta käytöksestä huomauttaminen on paikallaan. Sivistyneesti.

        Ei ole paikallaan sanoa toiselle ihmiselle: Käytöksesi on moukkamaista, tai Olet moukka.

        Sellainen on itsensä ylentämistä ja antamista periksi kiusaukselle saata tölväistä toista. Se on "ad hominem". Sillä ei ajeta asiaa (ellei ole tarkoitus ruokkia jonkun pienemmän piirin yhteenkuuluvuudentunnetta ja sulkea ulos muita), vaan pyritään loukkaamaan.

        Meidän on aika kasvaa, vaikka kirjoitammekin nimettöminä.


    • Roberta

      Todella ikävä lukea näin rumaa ja toista loukkaavaa tekstiä. Kirkko on meidän koti ja tule sellaisena kuin olet.. Hyväksy ja rakasta lähimmäistäsi. Näe rakkaus vieressäsi istuvan silmissä. Kirkko ei ole ulkokultainen, niiinkuin raamatussa fariseukset. Rakasta lähimmäistä niinkuin iseäsi ja rukoile myös hänen puolesta.

    • mitäjustluin

      Mitä oikein just luin?? Lue ketjun aloittaja koko ketju niin saat tietää miksi pappeja ei arvosteta. Papithan on sinkkuja ja sinkkuja ei arvosteta.

    Ketjusta on poistettu 43 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Pupuhuhdasta löytyi lähes sadan kilon miljoonalasti huumeita

      Pupuhuhdasta löytyi lähes sadan kilon miljoonalasti huumeita – neljä Jyväskylän Outlaws MC:n jäsentä vangittu: "Määrät p
      Jyväskylä
      56
      1896
    2. Persut petti kannattajansa, totaalisesti !

      Peraujen fundamentalisteille, vaihtkaa saittia. Muille, näin sen näimme. On helppo luvata kehareille, eikä ne ymmärrä,
      Maailman menoa
      48
      1648
    3. Ei luottoa lakko maahan

      Patria menetti sovitun ksupan.
      Suomen Keskusta
      52
      1574
    4. Nähtäiskö ylihuomenna taas siellä missä viimeksikin?

      Otetaan ruokaöljyä, banaaneita ja tuorekurkkuja sinne messiin. Tehdään taas sitä meidän salakivaa.
      Ikävä
      5
      1527
    5. Sinäkö se olit...

      Vai olitko? Jostain kumman syystä katse venyi.. Ajelin sitten miten sattuu ja sanoin ääneen siinä se nyt meni😅😅... Lis
      Ikävä
      6
      1495
    6. Housuvaippojen käyttö Suomi vs Ulkomaat

      Suomessa housuvaippoja aletaan käyttämään vauvoilla heti, kun ne alkavat ryömiä. Tuntuu, että ulkomailla housuvaippoihin
      Vaipat
      6
      1415
    7. Hyvää yötä ja kauniita unia!

      Täytyy alkaa taas nukkumaan, että jaksaa taas tämän päivän haasteet. Aikainen tipu madon löytää, vai miten se ärsyttävä
      Tunteet
      8
      1306
    8. Lepakot ja lepakkopönttö

      Ajattelin tehdä lepakkopöntön. Tietääkö joku ovatko lepakot talvella lepakkopöntössä ´vai jossain muualla nukkumassa ta
      12
      1281
    9. Revi siitä ja revi siitä

      Enkä revi, ei kiinnosta hevon vittua teidän asiat ja elämä. Revi itte vaan sitä emborullaas istuessas Aamupaskalla
      Varkaus
      4
      1163
    10. Kello on puoliyö - aika lopettaa netin käyttö tältä päivältä

      Kello on 12, on aika laittaa luurit pöydälle ja sallia yörauha kaupungin asukkaille ja työntekijöille. It is past midni
      Hämeenlinna
      4
      1138
    Aihe