Katsoin sen A-studio haastattelun, jossa te sanotte Tuomas Aslak Juuson niin loistaneen.
Poika oli rauhalinen ja käytti hyvin artikla se ja se...
Kehui, ettei saamelaiseks tulla, siihen synnytään ja kasvetaan. sen saa verenperintönä.
Kukaan vain ei sanonut ääneet, että Tuomas Aslakin äiti on Etelä-Suomesta, oisko jostain Lahden seudulta?
Eikä siitäkään kukaan puhunut mitään, että on tainnu Tuomas Aslak kasvaa myös sielä Lahdessa.
Siitä mainittiin useaan otteeseen, että Tuomas Aslak Juuso on Suomen saamelaisnuorten puheenjohtaja jne... ja asuu Norjassa ... jne..
muttei sitä missä ympäristössä on kasvanut, eikä sitäkään kuka tämän saamelaiskasvatuksen on hänelle antanut?
on varmaan taitava suopungin käsittelijä? Oletan, että ainakain moottorikelkalla osaa ajaa? ja erottaa poron lehmästä?
Poika oli rauhalinen ja käytti hyvin artikla se ja se...
Kehui, ettei saamelaiseks tulla, siihen synnytään ja kasvetaan. sen saa verenperintönä.
Kukaan vain ei sanonut ääneet, että Tuomas Aslakin äiti on Etelä-Suomesta, oisko jostain Lahden seudulta?
Eikä siitäkään kukaan puhunut mitään, että on tainnu Tuomas Aslak kasvaa myös sielä Lahdessa.
Siitä mainittiin useaan otteeseen, että Tuomas Aslak Juuso on Suomen saamelaisnuorten puheenjohtaja jne... ja asuu Norjassa ... jne..
muttei sitä missä ympäristössä on kasvanut, eikä sitäkään kuka tämän saamelaiskasvatuksen on hänelle antanut?
on varmaan taitava suopungin käsittelijä? Oletan, että ainakain moottorikelkalla osaa ajaa? ja erottaa poron lehmästä?
Vastaukset 17
Vanhimmat
Katsoin sen A-studio haastattelun, jossa Tuomas Aslak Juuson niin loisti.
Poika oli rauhalinen ja käytti hyvin tietojaan artikloista.
Sanoii, ettei saamelaisekis tulla, siihen synnytään ja kasvetaan. Sen saa verenperintönä. Kukaan vain ei sanonut ääneet, että Tuomas Aslakin äiti on Etelä-Suomesta, olisiko jostain Lahden seudulta? Eikä siitäkään kukaan puhunut mitään, että on tainut Tuomas Aslak kasvaa myös siellä Lahdessa.
Siitä mainittiin useaan otteeseen, että Tuomas Aslak Juuso on Suomen saamelaisnuorten puheenjohtaja ja asuu Norjassa . Ketään ei kiinnosta missä ympäristössä hän on kasvanut, eikä sekään kuka tämän saamelaiskasvatuksen on hänelle antanut?
On varmaan taitava suopungin käsittelijä? Oletan, että ainakin moottorikelkalla osaa ajaa? Ja erottaa poron lehmästä?
"saaaaaaaaaame ja nahkapieru" ! saame jo sanakin on keksitty lähihistorian vaiheilla ja net saaaame oliot on täälä meijjän OIKEITTEN Enontekiöläisten siivilläeläjiä, elikkäs LOISIA jos kansantajuisesti tämän ilmaisee ja net kaikki on oikeast niitä oikeita JUNAN tuomia ,jotka on rikoksien ja valheellisten juttujensa takia ajettu pois etelästä,karjalasta,norjasta ja ruottista. TÄSSÄ teille haihattelijoille FAKTAA , jota saatte yrittää myös kääntää eduksenne.
T: Enontekiön alkuperäinen lappalainen
Näinkö on kunnanvirasto päättäny .
Onko sillä merkitystä missä hän on kasvanut? Saamelaisuus on silti hänessä vahvasti isän puolelta, olkoonkin että äiti on suomalainen. Tässä tulee taas esiin se sama, mistä koko keskustelussa on kysymys: saamaleisuus on ihmisessä, sitä ei voi muokata ulkoisesti vain alkamalla elää saamalaisten perinteiden mukaan. Tunnen monta, jotka harjoittavat poroelinkeinoa ja pukeutuvat saamen pukuun olematta silti saamelaisia. Saamelaiseksi ei voi vain alkaa, kuten ei romaaniksikaan!
Suomalainen on suomalainen,saamelainen on saamelainen ,romaani on romaani ect.
Mutta kuka on se suuri Jumala joka näitä jakaa omiinsa? Yksikään ihminen ei pysty sitä varmana kertomaan.
On vain kannanottoja ja hakuja erilaisia eri lähteistä, kuka mitenki haluaa asian nähdä.
Mieluummin jokainen vielä omaksi parhaaksi tuntien itsensä viisaaksi Jumalaksi, tuomitsee ihmisiä eri kategoriaan,
Kiihottajia löytyy jotka kirjoittelevat ympäri lappia julkisissa ja omissa lähteissä.
Miksi joku Inarin sanotaan vaikka Pakka Semmallehti,mikä intressi hänellä on kirjoittaa ja oikeus panetella Enontekiön kuntalaisia ja jakaa heitä oman mielensä katekoriaan ? Vetäen mukaan ihmsiä riitelemään keskenään.
Mitä sanoo Muoniolaiset kun edessä on ehkä kuntaliitokset,sote ym. tämän päivän Enontekiön tilanteesta tulevaisuudessa ?
Miettikää hyvät ihmiset mitenkä olette omaa kotikuntaanne rakentamassa,riitaisaan,vallanhimoisten nujerrettavaksi.
Jokainen ns tutkija ja tietäjä hamuaa vain omaa etuaan,ei koko kunnan ,
Enontekiö on enontekiöläisten yhteinen kunta, johonka sopii kaikki kunnassa asuvat.
Lopettakaa molliminen ja kiihottelu ,jättäkää ulkopaikkakuntalaiseten riitaisat ja hajottavat kommentit ja teot omaan arvoonsa ja säilyttäkää kuntanne yhtenäisenä.
Kukaan ulkopuolinen ei rakenna kuntaanne , te itse enontekiöläiset ainostaan teette sen. Hyvää jatkoa enontekiönkuntaialisille kaikille !
Kuka on oikeutettu jakamaan kansakuntia vallanhimossa
Tuohon voi vielä lisätä, miksi ihmiset jotka ovat muuttaneet vuosikymmenet sitten pois Enontekiöltä ,alkavat riitaannuttaan ja hajottamaan kunnan omaa väkeä keskenään, He eivät ole verotuloillaan rakentaneet kuntaa yhtään,kunnan ovat rakentaneet ne jotka on siellä ikänsä asuneet ja työllään ja veroillaan kehittäneet kuntaa. Nyt isketään kun haaskalinnut etelä-suomesta ja haetaan ns oikeuksia poissaololleen.
Ketkä rakensi Enontekiön kunnan kun sodassa paloi suurin osa,ne oli kunnan omat asukkaat kovalla työllä huonoissa ja köyhissä olosuhteissa. Arvostakaa niitä,kenelle kunnia kuuluu ja hävetkää omaa itsekkyyttänne. Kuka rakensi talot,kuka kaivoi pellot,kuka teki tiet,kuka hoisi metsät, miettikää vähän ennekuin heitätte vallanhimossa lusikkanne hämmentämään ja sotkemaan kuntalaisten omaa elämää.
SAAMELAISET ON RASISTEJA NOILLA LAUSUNNOLLAAN SE ON KATEUS JA KAUNA ON HEIDÄN VERENPERINTÖNÄÄN JOKA JATKUU SUKUPOLVESTA TOISEEN JOTEN PARAS LAITTAA HEIDÄT TAKAISIN KOTA ASUMUKSEEN JOSTA OVAT TULLEET TÄNNE IHMISTEN ILMOILLA ONNEKSI HEITÄ ON PIENI PROSENTTI TÄÄLLÄ EIKÄ HEILLÄ OLE MITÄÄN VALTAA TÄÄLLÄ JA KUN MEILLÄ ONVIISASKUNNANJOHTAJA JOKA KYLLÄ TUNTEE HYVIN ASIAT
Kodassa asuisivat vieläkin jos valtio ei rakentanut niille taloja.
Kyllä siittä tulis oikea sukujen selvitys jos valtion maita oltais jakamassa ,sitä pennkkoitais kaikki arkistot läpi eettä täällä meijän esiisät on olhet muka,ei olis suvut yhessä liikumassa kuulemistilaisuuksissa sielä haukuttais kaikki läpi missä on muka syntynyt ja ketä nainut.
Muakin huvitti tämän koltiaisen rehvakas sönköttävä jutustelu
Kylläpä se osaa juuri fiksusti esiintyä, sen takia ku on etelässä kasvanu.
Siellä on oppinu muijen ihmisten kanssa kommunikoimaan ja esiintyminen on sillä verissä.
Kuka on tämä Tuomas Aslak Juuso. Kai hänellä on jokin CV. Häneltä olisi reilua, että hän julkaisi sen, kun on noin vaikuttavassa asemassa. Näkisimme mekin, jotka seuraamme näitä asioita muualtakin kuin Enontekiöltä. Niin paljon on huhuja ja viittauksia enemmän Lahteen kuin Enontekiölle, että väkisinkin tulee mieleen kaikenlaisia kyksymyksiä.
Olisi häneltä reilua, jos hän kertoisi vähän itsestään. Mistä päin on, mikä on koulutus, missä kasvanut, mikä hänellä on arkipäivän saamelaisuuteen jne jne..
met uskoma etehi hänellä ole mitään cv:tä koulutusta ei ole mithään ainakin
jutustelun perusteella oli niin alamittaista sönkyttävää juttausta emme tunhe häntä
eikä vähempi voisi kiinostaa tutustauakaan onethomaan reppaanaan ei tietoa ole kyllä paskoo kuitenkin var,maan kaljopaskoja vattan perusteellha oli iso
Ei olis vuontisjärviläiset kovin kauvan kavereita keskenään jos maita alettais jakamaan tulis se ahneus että kaikki pitäis saaja ittelle se pelko on ILO-sopimuksesta, onneksi on naitu naapureita ei mene maat vieraille suvuille.Tästä on kysymys ?
No onneksi edes jokunen saamelainen ottaa vaimon/miehen muualta , taitaa moni saamelainen olla sukurutsan tulos jo nyt, ja sen seurauksena ei ihan tervejärkisiä tule. Anteeksi vaan ,mutta totuushan se on.Ei teitä niin paljoa ole.
On sukurutsan tulos se on tutkittu ei tarvi pyytää anteeksi totuutta
enontekiöllä näitä sukurutsan tuotteita on paljon
Taitaapa niitä olla muissakin kuin saamelaisissa!