Virheellinen pelastuskäsitys

Houruoppeihin sisältyy mm kaksi kasteita, synnittömät lapset, uudestisyntymättöminä pelastuvat lapset. Ihmisten lapset jotka eivät kuitenkaan ole ihmisiä. Kaikki houruut vastoin Jumalan sanaa.

Kukaan ei pelastu ilman uudestisyntymistä.

Joh. 3:3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa."

Maailmaan ei synny yhtäkään synnitöntä lasta, - de facto.
Kaikki mikä on sanottu Raamatussa aikuisille koskee lapsia aivan
samalla tavalla, (he ovat ihmisiä).

Joka väittää kahdesta syntisestä ihmisestä syntynyttä henkilöä synnittömäksi, hän ei tiedä vielä synnistä mitään. Siinä tilassa elävän on syytä rukoilla herätystä ja parannuksen armoa omalle kohdalleen. Mutta hänestä ei todellakaan ole muiden opettajaksi koska elää epäuskon tilassa ja pilkkaa höpötyksillään Jumalaa.

Hepr. 7:26-27 Senkaltainen ylimmäinen pappi meille sopikin:
- pyhä,
- viaton,
- tahraton,
- syntisistä erotettu
- ja taivaita korkeammaksi tullut,
- jonka ei joka päivä ole tarvis, niinkuin ylimmäisten pappien, ensiksi uhrata omien syntiensä edestä ja sitten kansan;
- sillä tämän hän teki kerta kaikkiaan, uhratessaan itsensä.

Hepr. 7:28 Sillä laki asettaa ylimmäisiksi papeiksi ihmisiä, jotka ovat heikkoja, mutta valan sana, joka on myöhäisempi kuin laki, asettaa Pojan, iankaikkisesti täydelliseksi tulleen.

meneppäs jo peiton alle ja ota pillerit !

Kysytään nyt taas mistä synnistä Jumala syyttää viikonvanhaa ihmisen tainta joka yllättäen joutuu Jumalan eteen ?

Kertokaa nyt ettei turhaan tarvi kysyä sataan kertaan samaa asiaa.

SIis mikä on se synti joka lepää sen vauvan leveillä harteilla ja josta hän saa kuulla tuomion Jumalalta ?
Sanokaa nyt, Jumalakin tahtoo tietää.

Eikö jo piisaisi nuo emerituspiispan ajatusten hokeminen.

Nyt pitäisi siis "puhdasoppisten" kertoa mitä syntyy oikeasta syntikäsityksestä ja niistä muista piispan kirjaamista kohdista. Minkälainen usko käytännössä niistä syntyy ja osoittakaa se meille toisille sanoina ja tekoina eikä pelkkänä jankutuksena.

Miten aikoisitte evankelioida esimerkiksi minut. Tiedän, että helvettiin on helppo heittaa, mutta auttaa ylös on paljon vaikeampaa. Olen tämäntapaisen lauseen kuullut joskus saarnapöydän takaa.

Usko ilman tekoja on kuollut!

Kiikastaa juuri siitä, että ilmeinen omahyväisyys paistaa läpi.

Omavanhurskaus ei luopuisi kunniastaan.

Ylpeys pitää huolen omavanhurskautta rakentavan tarpeista.

Näin siinä sitten käy, että Kristuksen selkeä oppi (tule tyhjänä ota lahja armosta vastaan) ei mene millään perille, tämä on nyt nähty. Täysin joutavaa suunsoittoa pidetään vuosikaupalla selvää Jumalan sanaa vastaan jonka jokainen voi ihan itse lukea Raamatustaan.

Room. 3:21 Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Room. 3:22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
Room. 3:23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
Room. 3:24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
Room. 3:25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
Room. 3:26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.

Room. 3:27 Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
Room. 3:28 Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.

Mark. 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Mark. 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Yksi kysymys vielä: Kumpi on terveellisempää tuntea tarkemmin Jeesus Kristus vai oma syntisyys?
Room 10: 6. Mutta se vanhurskaus, joka uskosta on, sanoo näin: älä sano sydämessäs: kuka tahtoo astua ylös taivaasen? se on Kristusta tänne tuoda alas.
7. Eli kuka tahtoo astua alas syvyyteen: se on: Kristusta kuolleista jälleen tuoda?
8. Vaan mitä hän sanoo? Se sana on juuri sinun tykönäs, nimittäin sinun suussas ja sydämessäs. Tämä on se sana uskosta, jota me saarnaamme.
9. Sillä, jos sinä suullas tunnustat Herran Jesuksen ja uskot sydämessäs, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä tulet autuaaksi;
10. Sillä sydämen uskolla me vanhurskaaksi tulemme, ja suun tunnustuksella me autuaaksi tulemme.
11. Sillä Raamattu sanoo: jokainen, joka uskoo hänen päällensä, ei pidä häpiään tuleman.

Kiitos, mutta ei enää omanvanhurskauden sontaa avauksiini. Raamattu on selkeä kirja ja Kristuksen oppia on saarnattu muuttumattomana 2000 vuotta, kiitos Jeesuksen joka on sanansa varjellut teidän kaltaisiltanne haihattelijoilta. Minä pysyn siinä mitä Raamattuun on kirjoitettu. Olen siksi ikuisesti onniteltava (autuas) Herrani ja vapahtajani Jeesuksen Kristuksen tähden. Sellaisten kanssa jotka eivät pitäydy muuhun kuin oman mielikuvituksensa tuotteisiin, heidän kanssaan on aivan turhaa keskustella pelastavaan uskoon liittyvistä asioista.

6 vuotta tyhjää höpinnää iittää kiitos. Jättäkää Raamatun mukaiset kristinopilliset artikkelit jo sonnaltanne rauhaan.

Kuinka helluntaina Pyhä Henki vuodatettiin ennen kastetta? eli nämäkin yli 3000 uskoontullutta kastettiin uskoon tulon jälkeen. Teillä kaste vasta aikaansaa uudestisyntymisen, se on harhaoppia.

aloittajalle . muoto jumalisuus on serata asioita mallista , muttei Kristuksen mallista
Minusta tuntuu , ettei aloittaja ole aivan tosuissaan , ja jos on kenen mielestä.
tälläiset kummallisuudet ihmetyttää kovasti , pitäisi selkeyttää reilussti asiaa.
ainakin lapsen tarpeen mukaan , pitäisi selkeyttää. reippaasti..