Vihollinen turhentaa sivullamme Jumalan sanaa

Minusta ALOITTAJA ei ollut pelle . , minä luulen että Hän on meidän veli ,
joka harvemmin täällä palstalla kukee ,,ehkäpä alku oli kieltoja täys..

Muuten olikin ASIAA , KOKO lailla , kaikissa otteissa ei pelkästään riitä
Jalkojen pesu , vaan se riittää silloin kun UHRI RISTILLÄ on ymmärretty
ITSELLE SAADUKSI . ARMOSTA , ILMAN MINKÄÄNLAISTA ANSIOTA.

JEESUS. oli ristillä ,oo30 jolloin hänet tuomittiin RAIPPOIHIN , ja KOSKA
TÄMÄ PIISKAAMINEN ERINÄISISTÄ SYISTÄ meni ylenpalttiseksi .
( siihen aikaan oli sääntö että40 1 vajaa ,antaa vielä joltisestikin mahdollisen
siitä paranemisen ,syystä että Pilatuksella oli tarkoitus , laskea Jeesus vapaaksi
kun hä'n oli mennyt Palatsiin ,ja sieltä pois tullessa havaitsi Ruoskijoiden vielä
suoskivan aivan kamalaa , ) Siinä saattoimennä saatana , häneen ja tehdä
paatöksen ei tun näkoista voi jättää todisteeksi , ja hän teki kuin ylipappi
halusi ristiin naulitse .

Silloin lähti saa ta na tasivaaseen ,valittamaan uskovien päälle Jumalalle sillä
hän kai luuli saattamansa oman suhteen Jumalaan paremmaksi HUOM:LUULI
kun hän oli 40 päivää tätä harrastanut ,hän huomasi yheen äkisti .
Kuka tulee vastaan , SE ON SAMA MIES JONKA hän luuli kuolleen ,
Kyllä Hän oli se sama , hän vain ei ollut saanut vihiäkään .
JUMALAN JA POJAN SOPIMUKSESTA ETTÄ HERRA HERÄTTÄÄ POIKANASA
KOLMANTENA PÄIVÄNÄ. JA NYT ALKAA saa ta nan pois ajo taivaasta ,,
se on toinen kerta saa ta nalle , eka kerta oli kun tä'ä'llä telluksella ei ollut mitään .
vielä ja hän tuli pois heitetyksi .

Olisiko ollut ennen Aadamia Eevaa, koskapa ehti heidät langettaa ,
syntiinlangeemiseen .0000. vuonna. jolloinvasta annettiin aika .Siitä
alkoi ajanlasku , sitä ei oled annettu heitä vatren vaan meitä ihmisiä
varten .
ei kerrrta kaikkea nyt , jätetän vähän toiseenkin kertaan .

"PELLET KOTIIN "

"TEHDÄÄN PARANUS "

kYSYMYKSESSÄ EI OLE PELKÄSTÄÄN 1 VIHOLLINEN , NIITÄ ON AINAKIN LEGIOONA , KUIN SE PI,RU SANOI SEN SIKA LAUMAN LUONA SAMARIASSA
VAI PALJONKA LUULET,

KASTEESSA , ELETÄÄN KASTEEN HETKESSÄ KUOLEMAAN ASTI
KASTE ON JEESUS KRISTUS KUN MEIDÄ'T KASTETAAN MERKITSEE
MEIDÄT OMIKSEEN .
KASTEESSA KUOLLAAN JOKA HETKI POIS SYNNISTÄ YHDESSÄ
KRISTUKSEN KAnssa .
kasteessa nousee joka hetki uusi ihminen Hengestä syntynyt

KASTEEN ARMOLIITTO , ON ILMESTRYS KIRJASSA MAINITTU KRISTALLI VIRTA ,JOKA VCUORTAA JUMALAN JA KARITSAN ISTUIMESTA.

KASTE ON HYVÄN OMANTUNNON LIITTO , JUM,ALAN KANSA.SANOO.
KASATEESSA EI POISTU LIHAN SAASTA ,KUTEN RAAMATTU TOTEAA,
KASTEESASA SIIS Alkaa jokapäivä'inen kilvoitus ukossa KRISTUKDSEEN
, LIHAN KUOLETTAMINEN POIS SYNNEISTÄ .
JALKOJEN PESU JONKA JEESUS OPETUSLAPSILLEEN SUORITTI

OLIPA TEKSTIÄ

Tarkoittaako aloittaja Lutheria, kun tämä kielsi kasteen välttämättömyyden pelastumiseen:

"Kirkkopostilla:
Helatostai sivu 504
"On siis välttämätöntä että me, jos olemme kristityitä, kastatamme itsemme,
tai, ellei se ole mahdollista ainakin sanomme: Halusta tulisin kastetuksi."

Saman sisältöisenä sivulla 515
26 Saataahan joku uskoa, vaikka ei olekaan kastettu. Kastehan on ainastaan
ulkonainen merkki, jonka on määrä muistuttaa meitä Jumalan lupaksesta. Jos
kaste on saatavissa, niin kaikella muotoa se otettakoon, sillä kukaan ei
saa sitä helveksiä; mutta ellei sitä voida saada tai jos se evätään, ei
silti kadotukseen tuomita, kunhan vain uskotaan evankeliumi. Siinä, näet,
missä on evankeliumi, on myöskin kaste ja kaikki muukin minkä kristitty
tarvitsee, sillä kadotus ei ole minkään muun synnin seurausta kuin epäuskon.

voi Martti parkaa kirjoitti:

Tarkoittaako aloittaja Lutheria, kun tämä kielsi kasteen välttämättömyyden pelastumiseen:

"Kirkkopostilla:
Helatostai sivu 504
"On siis välttämätöntä että me, jos olemme kristityitä, kastatamme itsemme,
tai, ellei se ole mahdollista ainakin sanomme: Halusta tulisin kastetuksi."

Saman sisältöisenä sivulla 515
26 Saataahan joku uskoa, vaikka ei olekaan kastettu. Kastehan on ainastaan
ulkonainen merkki, jonka on määrä muistuttaa meitä Jumalan lupaksesta. Jos
kaste on saatavissa, niin kaikella muotoa se otettakoon, sillä kukaan ei
saa sitä helveksiä; mutta ellei sitä voida saada tai jos se evätään, ei
silti kadotukseen tuomita, kunhan vain uskotaan evankeliumi. Siinä, näet,
missä on evankeliumi, on myöskin kaste ja kaikki muukin minkä kristitty
tarvitsee, sillä kadotus ei ole minkään muun synnin seurausta kuin epäuskon.

Lue lisää

Luther tietää samoin kun me kaikki Jeesuksen seuraahjat. että Kaste on välttämätön.
Eikä hän muulla tavalla ole koskaan opettanutkaan. Miksi puhut Lutherista kun et tiedä Lutherin opetuksista mitään?

Lupoio ei tiedä mistä puhuu. Puhun ainoastaan lestadiolaisuudesta. Koska lestadiolaisillakaan ei ole Raamatusta poikkeavaa pelastustietä, niin oppi sama kuin kaikilla muillakin Kristus-uskoisilla. - Jeesus Kristus Jumalan Poika Vapahtaja.

Jos (ja kun) löytyy lestadiolaisia jotka opettavat eri tavalla kun Raamattu sanoo, niin sitä ei ainoastaan saa, vaan pitääkin arvostella. Mutta silloin kun arvostelee on sanottavansa perusteltava AINA tarkoin Raamatusta kopioiduilla teksteillä.

älä valehtele kirjoitti:

Lupoio ei tiedä mistä puhuu. Puhun ainoastaan lestadiolaisuudesta. Koska lestadiolaisillakaan ei ole Raamatusta poikkeavaa pelastustietä, niin oppi sama kuin kaikilla muillakin Kristus-uskoisilla. - Jeesus Kristus Jumalan Poika Vapahtaja.

Jos (ja kun) löytyy lestadiolaisia jotka opettavat eri tavalla kun Raamattu sanoo, niin sitä ei ainoastaan saa, vaan pitääkin arvostella. Mutta silloin kun arvostelee on sanottavansa perusteltava AINA tarkoin Raamatusta kopioiduilla teksteillä.

Lue lisää

"Lupoio ei tiedä mistä puhuu. Puhun ainoastaan lestadiolaisuudesta. Koska lestadiolaisillakaan ei ole Raamatusta poikkeavaa pelastustietä, niin oppi sama kuin kaikilla muillakin Kristus-uskoisilla. - Jeesus Kristus Jumalan Poika Vapahtaja."

Tiedän ihan täsmälleen mitä puhun. Ja koska kontekstuaalinen yhteys lestadiolaisuuteen riittää, voit pikkuhiljaa lopettaa yritykset työntää minut ja savon ukon pois palstalta.

Minä tarjoan selkeästi raamatusta poikkeavaa pelastustietä. Siitä puhuminen on samalla lestadiolaisuudesta keskustelemista, koska siinä liikutaan lestadiolaisen uskon ydinalueilla. Vai eikö lestadiolaisuuden valtavirrasta poikkeavia näkemyksiä saakaan esittää?

Tai sitten - laputtaja ei oikein tiedä mistä puhuu.

exhellari86 kirjoitti:

"Lupoio ei tiedä mistä puhuu. Puhun ainoastaan lestadiolaisuudesta. Koska lestadiolaisillakaan ei ole Raamatusta poikkeavaa pelastustietä, niin oppi sama kuin kaikilla muillakin Kristus-uskoisilla. - Jeesus Kristus Jumalan Poika Vapahtaja."

Tiedän ihan täsmälleen mitä puhun. Ja koska kontekstuaalinen yhteys lestadiolaisuuteen riittää, voit pikkuhiljaa lopettaa yritykset työntää minut ja savon ukon pois palstalta.

Minä tarjoan selkeästi raamatusta poikkeavaa pelastustietä. Siitä puhuminen on samalla lestadiolaisuudesta keskustelemista, koska siinä liikutaan lestadiolaisen uskon ydinalueilla. Vai eikö lestadiolaisuuden valtavirrasta poikkeavia näkemyksiä saakaan esittää?

Tai sitten - laputtaja ei oikein tiedä mistä puhuu.

Lue lisää

Exhellari86, kritiikki on aina paikallaan. : )

voi Martti parkaa kirjoitti:

Tarkoittaako aloittaja Lutheria, kun tämä kielsi kasteen välttämättömyyden pelastumiseen:

"Kirkkopostilla:
Helatostai sivu 504
"On siis välttämätöntä että me, jos olemme kristityitä, kastatamme itsemme,
tai, ellei se ole mahdollista ainakin sanomme: Halusta tulisin kastetuksi."

Saman sisältöisenä sivulla 515
26 Saataahan joku uskoa, vaikka ei olekaan kastettu. Kastehan on ainastaan
ulkonainen merkki, jonka on määrä muistuttaa meitä Jumalan lupaksesta. Jos
kaste on saatavissa, niin kaikella muotoa se otettakoon, sillä kukaan ei
saa sitä helveksiä; mutta ellei sitä voida saada tai jos se evätään, ei
silti kadotukseen tuomita, kunhan vain uskotaan evankeliumi. Siinä, näet,
missä on evankeliumi, on myöskin kaste ja kaikki muukin minkä kristitty
tarvitsee, sillä kadotus ei ole minkään muun synnin seurausta kuin epäuskon.

Lue lisää

"voi Martti parkaa"

En löydä tekstiä tuon perusteella , sivu on kaikissa kolmeessa kirjassa
ja muu tieto ei täsmää , tietenkin sinulla on vanhempi painos , minulla
on joku 2004. jossa on ennen julkaisematrtomia tekstejä .

Olen sitä mieltä , että pitäis olla tietoo millaisia kirjoja on ihmisillä
toiseksi, ei silläkään väliä mitä on mutta puuttuvat tiedot pitää olla
että vaikka sitten lainaa kirjan ,jollei satu olemaan 1/1. .

pitäs tietää kans kirjoitti:

Luther tietää samoin kun me kaikki Jeesuksen seuraahjat. että Kaste on välttämätön.
Eikä hän muulla tavalla ole koskaan opettanutkaan. Miksi puhut Lutherista kun et tiedä Lutherin opetuksista mitään?

Lue lisää

Mistähän se johtuu, ettei Jeesus asettanut / määrännyt kastetta pelastuksen ehdoksi?
Ettet vaan Jeesuksen Nimeen Häntä pilkaten valehtele?

Lapsikasteesta:
Meidän ei tule lisätä edes Jeesuksen Nimessä kaste oppeja Hänen tahdokseen koska Jeesus ei evankeliumeissa lapsikastetta asettanut vaan Jeesus siunasi lapsia ja toisin lapsi kohteleville antoi myllynkivien käyttöohjeet.
Aikuisten kasteesta:
Ja aikuisten ei myöskään ole pelastuksen ehto, Jeesus ei käskenyt kastaa aikuisiakaan ja ottamalla kastamattoman ryövärin Paratiisiin Jeesus osoitti tekonsa esimerkillisyydellä, että kaste ei ole tie pelastukseen. Samalla Jeesus todisti teollaan, että nk. "kastekäsky" on raamattuun väärennetty.

Suomen Laki & lapsikasteet
Kenelläkään ei ole oikeutta uskoa toisen/toisten puolesta.
Suomen Laki antaa uskovapauden suojan KAIKILLE, LAPSET ERISJOISESTI MAINITEN.
Uskonvapautta koskeva Laki ei anna oikeutta rikkoa MUITA VOIMASSA OLEVIA LAKEJA.
JOTEN:
Tämän alla olevan Suomen Laki tekstin mukaan lapsikasteet ovat rikoksia.
Aikuisikaan EI SAA PAKKOKASTAA USKOON / KIRKONJÄSENYYTEEN edes vanhempien niin halutessa, kirkonkaan vaatimusta noudattaen!

JOTEN "tasa-arvoisesti yksilöinä" LAKI MÄÄRÄÄ KOHTALEMAAN LAPSIA SAMAN ARVOISINA KUIN AIKUISIA, tosin ei asiaa näin ilmaistuna.

KUKAAN LAPSENA KASTEETUNA EI OLE SITÄ LAILLA SUOJATTUA OIKEUTTAA "tasa-arvoisesti yksilöinä" SAANUT!
MIKSI???
MIKSI???

http://www.finlex.fi/fi/laki/ajantasa/1999/19990731
"2 luku
Perusoikeudet
6 §
Yhdenvertaisuus
Ihmiset ovat yhdenvertaisia lain edessä.
Ketään ei saa ilman hyväksyttävää perustetta asettaa eri asemaan sukupuolen, iän, alkuperän, kielen, uskonnon, vakaumuksen, mielipiteen, terveydentilan, vammaisuuden tai muun henkilöön liittyvän syyn perusteella.

Lapsia on kohdeltava tasa-arvoisesti yksilöinä, ja heidän tulee saada vaikuttaa itseään koskeviin asioihin kehitystään vastaavasti.
Sukupuolten tasa-arvoa edistetään yhteiskunnallisessa toiminnassa sekä työelämässä, erityisesti palkkauksesta ja muista palvelussuhteen ehdoista määrättäessä, sen mukaan kuin lailla tarkemmin säädetään."

Perustuslain 11 §:n mukaan "Kukaan ei ole velvollinen osallistumaan omantuntonsa vastaisesti uskonnon harjoittamiseen."

tyhmelin kirjoitti viestin 25.7.2013 klo 16:29

Näinhän se on emme me kristityt itseämme kyvä että jotakin hedelmää Herralle siitä kasvaisi. Sen sijaan julistamme Kristusta sielujen pelastamiseksi kadotuksesta.
Aina joku pennonen kilahtaa silloin tällöin, huonetta laastessa. Kiitos Jumalalle.
Nykyisin näitä ilonpisaroita meille Jeesuksen todistajille onkin ollut yllättäen enemmän vanhoillsiestadiolaisten palstalla kun täällä. Tänne on pesiytynyt kolmesta neljään henkilöä tekemään jatkuvasi päivästä toiseen provbokaatioita sammuttaakseen Kristuksen hengen palavuuden vihapuheillaan.

OLen kymmenisen vuotta todistanut Kristuksesta nettipalstoilla lähes päivittän ja täytyy myöntää että muutaman pystyyn ulostetun mäntin höpinät eivät todellakaan kiinnosta vähääkään. Tarkoitusd on savustaa heidät ulos keinolla millä hyvänsä, he ovat näyttäneet jo sen ettei Kristuksen evankelimi kiin nosta heitä tippaakaan, vain kiusanteko Hengestä sanan kautta uudestisyntyneille on heitä kiinnostavaa.

Tyhmelin, "Mielestäni pitäisi pohtia mitä kirjoittajalla on sanottavaa, kuin että kuka tai minkäluonteinen kirjoittaja itse on."

Kirjoittaja on ihan itse hankkinut arvostelijoita itselleen arvostelemalla toisia tietämättä heistä mitään. Arvostella on tässä hyvin laimea ilmaus hänen törkeästä kielenkäytöstään

"Olen pohtinut, kumpi on parempi: aloittajan suora, ankara tyyli vaiko lempeämpi, rakkaudellinen tyyli. Olen tullut siihen tulokseen että molempi parempi. Riippuu tilanteesta."

Toivottavasti jatkossa pohdit vähän lisää ja tulet käymään sivuilla useammin, että pääset näkemään, minkälaista kylvöä hevosmies tekee ja millaisella kielenkäytöllä. Hän tietää itsekin käyttäytyvänsä niin, ettei voi kirjoittaa missään sellaisella foorumilla, missä vaaditaan kirjautuminen.

Mistä muuten luulet johtuvan ainaisen nikin vaihtamisen ja sinä menet vielä yllyttämään. Pohdi vielä sitä, mistä kaikista asioista hänen käytöksensä voisi johtua. ja koita olla eri mieltä hänen kanssaan vaikka siitä, ettei kasteeessa, tai ehtoollisella saa syntejä anteeksi.

oikias oot kirjoitti:

tyhmelin kirjoitti viestin 25.7.2013 klo 16:29

Näinhän se on emme me kristityt itseämme kyvä että jotakin hedelmää Herralle siitä kasvaisi. Sen sijaan julistamme Kristusta sielujen pelastamiseksi kadotuksesta.
Aina joku pennonen kilahtaa silloin tällöin, huonetta laastessa. Kiitos Jumalalle.
Nykyisin näitä ilonpisaroita meille Jeesuksen todistajille onkin ollut yllättäen enemmän vanhoillsiestadiolaisten palstalla kun täällä. Tänne on pesiytynyt kolmesta neljään henkilöä tekemään jatkuvasi päivästä toiseen provbokaatioita sammuttaakseen Kristuksen hengen palavuuden vihapuheillaan.

OLen kymmenisen vuotta todistanut Kristuksesta nettipalstoilla lähes päivittän ja täytyy myöntää että muutaman pystyyn ulostetun mäntin höpinät eivät todellakaan kiinnosta vähääkään. Tarkoitusd on savustaa heidät ulos keinolla millä hyvänsä, he ovat näyttäneet jo sen ettei Kristuksen evankelimi kiin nosta heitä tippaakaan, vain kiusanteko Hengestä sanan kautta uudestisyntyneille on heitä kiinnostavaa.

Lue lisää

Kirje roomalaisille 6. "11. Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12. Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13. älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14. Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
15. Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
16. Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?

5+7# kirjoitti:

Kirje roomalaisille 6. "11. Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12. Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13. älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14. Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
15. Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
16. Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?

Lue lisää

5 7# 26.7.2013 klo 00:33

Sinulla oli Raamatusta paljon jakeita, mutta ei mitään selitystä mitä noilla jakeilla haluat muille kertoa!!?? Tyypillisen typerää Raamatu lainailua, - kokonaisuus Paavalin viestistä Roomalaisille jää täysin pimentoon. Omavanhurskaus saa kuolettavan niskalenkin tuollaisista "sieltä täältä" lukijoista välittömästi

_________________
Elikkä käydään tämä toistamiseen lävitse:

Room. 6:8 Mutta jos olemme kuolleet ...

... *** Kristuksen kanssa, *** ...

... niin me uskomme saavamme myös elää ...

*** hänen kanssaan, ***

Room. 6:9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
Room. 6:10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
________________________

Paavali siis kertoi roomalaisille Kristuksesta, jonka kautta heillä on täöydellinen sovitus synneistään. Kristuksesta, jossa Jumalan laki on täydellisesti täytetty.
____________

Omavanhurskaus sotkee tämänkin, (sinun kopioimasi Raamatun jakeet siis) ja lyö eteen faktat, "sinun pitää elämän synnittömänä, mikäli mielit pelastua". Pru on niin ovela silmänkääntäjä että sitä ei helposti huomaa.

Kun sitten luetaan tuota lainaamaasi paikkaa edeltävät kohdat, havaitaan että ne jotka Jeesuksessa Kristuksessa ovat, ovat Jumalan edessä synnittömiä.

Kuinka niin?

Koska Jeesus kristus on synnitön ja hän on heidän puolestamme uhrattu, ja HÄNESSÄ USKON KAUTTA syntimme on sovitettu.

Kyllä heikoilla ovat ne ihmiset, jotka luulevat lain vaatimukset täysin täyttäneinä pelastuvansa, - ei ole vaihtoehtoja heidän on mentävä helvettiin synteineen.

5+7# kirjoitti:

Tyhmelin, "Mielestäni pitäisi pohtia mitä kirjoittajalla on sanottavaa, kuin että kuka tai minkäluonteinen kirjoittaja itse on."

Kirjoittaja on ihan itse hankkinut arvostelijoita itselleen arvostelemalla toisia tietämättä heistä mitään. Arvostella on tässä hyvin laimea ilmaus hänen törkeästä kielenkäytöstään

"Olen pohtinut, kumpi on parempi: aloittajan suora, ankara tyyli vaiko lempeämpi, rakkaudellinen tyyli. Olen tullut siihen tulokseen että molempi parempi. Riippuu tilanteesta."

Toivottavasti jatkossa pohdit vähän lisää ja tulet käymään sivuilla useammin, että pääset näkemään, minkälaista kylvöä hevosmies tekee ja millaisella kielenkäytöllä. Hän tietää itsekin käyttäytyvänsä niin, ettei voi kirjoittaa missään sellaisella foorumilla, missä vaaditaan kirjautuminen.

Mistä muuten luulet johtuvan ainaisen nikin vaihtamisen ja sinä menet vielä yllyttämään. Pohdi vielä sitä, mistä kaikista asioista hänen käytöksensä voisi johtua. ja koita olla eri mieltä hänen kanssaan vaikka siitä, ettei kasteeessa, tai ehtoollisella saa syntejä anteeksi.

Lue lisää

5 7# 25.7.2013 23:56

Vastaanpa sinulle:

Kirjoittajaa vihataan ainoastaan siksi, että hän puhuu KOKO ajan YKSIN Kristuksesta pelastusen tienä, eikä hyväksy pilkkuakaan omavanhurskautta autuuden perustuksena, - vaan pidän sen syntinä jota se onkin.

Kymmenia vuosia oman vanhurskauden vankina on minulle opettanut kuinka saa'tanallinen ja vaarallinen saa'tana on silloin kun se tulee valkeuden enkelinä julistamaan "totuutta".

Jä näitä riittää täällä jotka ovat nielleet tämän omanvanhurskauden koukun syötteineen. Syökööt minun puoestani vaikka paskaa itse, mutta älkää kaupatko muille omaa vanhurskauttanne autuuden perustuksena.

Teette ainoastaan itsellenne vahingon hylkäämällä Kristuksen, autuutenne ainoan perustuksen.

Kiitos riittää kirjoitti:

5 7# 25.7.2013 23:56

Vastaanpa sinulle:

Kirjoittajaa vihataan ainoastaan siksi, että hän puhuu KOKO ajan YKSIN Kristuksesta pelastusen tienä, eikä hyväksy pilkkuakaan omavanhurskautta autuuden perustuksena, - vaan pidän sen syntinä jota se onkin.

Kymmenia vuosia oman vanhurskauden vankina on minulle opettanut kuinka saa'tanallinen ja vaarallinen saa'tana on silloin kun se tulee valkeuden enkelinä julistamaan "totuutta".

Jä näitä riittää täällä jotka ovat nielleet tämän omanvanhurskauden koukun syötteineen. Syökööt minun puoestani vaikka paskaa itse, mutta älkää kaupatko muille omaa vanhurskauttanne autuuden perustuksena.

Teette ainoastaan itsellenne vahingon hylkäämällä Kristuksen, autuutenne ainoan perustuksen.

Lue lisää

"Kirjoittajaa vihataan ainoastaan siksi, että hän puhuu KOKO ajan YKSIN Kristuksesta pelastusen tienä"

Kerronpa sinulle mistä vastustus johtuu: muuan lestadiolainen tuttavani sanoi kerran viisauden joka jäi pysyvästi mieleeni. Hän nimittäin sanoi:

"On taito erottaa SUORUUS ja TÖRKEYS toisistaan." Sinä auttamatta sekoitat nämä kaksi.

exhellari86 kirjoitti:

"Kirjoittajaa vihataan ainoastaan siksi, että hän puhuu KOKO ajan YKSIN Kristuksesta pelastusen tienä"

Kerronpa sinulle mistä vastustus johtuu: muuan lestadiolainen tuttavani sanoi kerran viisauden joka jäi pysyvästi mieleeni. Hän nimittäin sanoi:

"On taito erottaa SUORUUS ja TÖRKEYS toisistaan." Sinä auttamatta sekoitat nämä kaksi.

Lue lisää

Arvasin ja odotin kritiikkiä teiltä muilta. Kiitos teille siitä, en ihmettele yhtään.

On taito erottaa suoruus ja törkeys toisistaan. Se on totta.

En missään tapauksessa kannata törkeää ja ilkeää kielenkäyttöä. Mutta ei sitä pilkalla ja halveksunnalla saa loppumaan.

Kuten toisessa ketjussa nimimerkki Epätoivoinen sanoi, on suuri ero tuleeko totuuden saarna ylhäältä vai alhaalta. Jos kuulija haistaa ylpeyden tai vihan tai halveksunnan, sanalla on suuri vaara mennä hukkaan . Tiedän asian kokemuksesta, onhan sukulaisissani ja tuttavissani ollut ja on edelleen paljon taitamattomia Kristuksen palvelijoita. Nöyryydellä ja tuomalla esiin sitä, mitä itse on lahjana saanut, saa myös paljon aikaan.

Silti olen sitä mieltä, että jos me muut haluamme olla suvaitsevaisia, suvaitsemme sitten kaikkia. Ei kannata provosoida, jos huomaa että joku provosoituu. Ja jos joku ei ole suvaitsevainen, se ei tarkoita että itse saa olla samanlainen.

Siinä olen parjatun kirjoittajan kanssa eri mieltä, että hän koko ajan puhuu yksin Kristuksesta. Se ei pidä paikkaansa. On täällä muitakin Kristuksen Kirkon jäseniä. Absoluuttinen puhdasoppisuus ei ole sama asia kuin Kirkon jäsenyys - niin sanoi Luther itse - ja Laestadius ja Raattamaa vahvistivat asian.

Toisaalta olen edelleen sitä mieltä, että antaa kaikkien kukkien kukkia, ja myös antaisin parjatun kirjoittajan toimia omalla suoralla vanhatestamentillisella ja välillä inhimillisellä tyylillään. On täällä pahempiakin tapauksia- he ovat niitä jotka jatkuvasti vuodesta toiseen haluavat pilkata Kristuksen oppia - se on kantani. Antakaamme hänelle kiitosta hänen pitkästä urastaan tälläkin foorumilla. Ehkä hänkin jaksaa parantaa kielenkäyttöään palautteissaan, kun muut jaksavat häntäkin kunnioittaa ihmisenä eikä heti ala pilkata kun hänellä on sanottavaa. On muistettava, ettei kukaan muutu yhtään pyhemmäksi, vaikka uskossa saakin elää.

tyhmelin kirjoitti:

Arvasin ja odotin kritiikkiä teiltä muilta. Kiitos teille siitä, en ihmettele yhtään.

On taito erottaa suoruus ja törkeys toisistaan. Se on totta.

En missään tapauksessa kannata törkeää ja ilkeää kielenkäyttöä. Mutta ei sitä pilkalla ja halveksunnalla saa loppumaan.

Kuten toisessa ketjussa nimimerkki Epätoivoinen sanoi, on suuri ero tuleeko totuuden saarna ylhäältä vai alhaalta. Jos kuulija haistaa ylpeyden tai vihan tai halveksunnan, sanalla on suuri vaara mennä hukkaan . Tiedän asian kokemuksesta, onhan sukulaisissani ja tuttavissani ollut ja on edelleen paljon taitamattomia Kristuksen palvelijoita. Nöyryydellä ja tuomalla esiin sitä, mitä itse on lahjana saanut, saa myös paljon aikaan.

Silti olen sitä mieltä, että jos me muut haluamme olla suvaitsevaisia, suvaitsemme sitten kaikkia. Ei kannata provosoida, jos huomaa että joku provosoituu. Ja jos joku ei ole suvaitsevainen, se ei tarkoita että itse saa olla samanlainen.

Siinä olen parjatun kirjoittajan kanssa eri mieltä, että hän koko ajan puhuu yksin Kristuksesta. Se ei pidä paikkaansa. On täällä muitakin Kristuksen Kirkon jäseniä. Absoluuttinen puhdasoppisuus ei ole sama asia kuin Kirkon jäsenyys - niin sanoi Luther itse - ja Laestadius ja Raattamaa vahvistivat asian.

Toisaalta olen edelleen sitä mieltä, että antaa kaikkien kukkien kukkia, ja myös antaisin parjatun kirjoittajan toimia omalla suoralla vanhatestamentillisella ja välillä inhimillisellä tyylillään. On täällä pahempiakin tapauksia- he ovat niitä jotka jatkuvasti vuodesta toiseen haluavat pilkata Kristuksen oppia - se on kantani. Antakaamme hänelle kiitosta hänen pitkästä urastaan tälläkin foorumilla. Ehkä hänkin jaksaa parantaa kielenkäyttöään palautteissaan, kun muut jaksavat häntäkin kunnioittaa ihmisenä eikä heti ala pilkata kun hänellä on sanottavaa. On muistettava, ettei kukaan muutu yhtään pyhemmäksi, vaikka uskossa saakin elää.

Lue lisää

"Arvasin ja odotin kritiikkiä teiltä muilta. Kiitos teille siitä, en ihmettele yhtään"

Kokonaisuudessaan rakentavin puheenvuoro aikoihin. Tuossa olisi oppimista - minulla varsinkin.

Kiitos.

5+7# kirjoitti:

Kirje roomalaisille 6. "11. Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12. Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13. älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14. Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
15. Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
16. Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?

Lue lisää

"5 7 #"

Room. 6:11-16.sel. Ja samase merkitsee ja kuolemaa synnille ja "synnin ruumiin ", eli "Lihan "ristriinnaulitsemista .
Synnistä lakkaaminen, pyhitrys, , hyvän hedelmän KANTA´MINEN JA JUMALAN
PALVELIJANA TOIMIMINEN . ON TOISAALTA "JUMALAN ARMON JA HENGEN VAIKUTUSTA" ja toisaalta KILVOITUSEN ASIA. Sen YDIN on Sydämmen halausta
oleva kuuliaisuus, "SILLE OPIN MUODOLLE " ELI RAAMATUN OPETUKSELLE .

Joiden johdossa kristitty on kutsuttu elämään . Tämä vaatii kilvoitusta . Uskovan on "PYRITTÄVÄ PYHITYKSEEN ",( HEBR,12;14.). SEURAKUNNASSA , yhdessä
toiaten uskovien kanssa. (Ef. 2:19-22. ); Tim. ":22 ). Pyhitys ja Hedelmän kantami-nen ovat täten samalla kertaa ARMON /HENGEN vaIkutus Tehtävä /velvollisuus.
SILLÄ SAYNNIN EI PIDÄ VALLITEMAN TEITÄ , KOSKA ETTE OLE LAIN ALLA , VAAN ARMON ALLA.

LUTHER: "Emme ole lain alla , se ei syytä meitä ... koska sen on jo meidän
kaikkien edestä täyttänyt toisen vanhurskauden , nimittäin Kristuksen ... Toiseksi :Emme ole syyttävän lain alla , koska Pyhän Henken saatruamme
Alamme inhota ja vihata syntiä ja perkaamme sen pois Pyhön Hengen avulla Emme mielessämme suostu syntiin .vaan taistelemme sitä Vastaan ..
Wa,39,I,436.

exhellari86 kirjoitti:

"Arvasin ja odotin kritiikkiä teiltä muilta. Kiitos teille siitä, en ihmettele yhtään"

Kokonaisuudessaan rakentavin puheenvuoro aikoihin. Tuossa olisi oppimista - minulla varsinkin.

Kiitos.

Lue lisää

Minäkin laitan lusikkani "soppaan".

Kiistelty kirjoittaja on lempeä ja rakastettava ihminen. Hämmästyttävää monen mielestä, jotka tuntevat hänet vain kirjoituksistaan. Vuosia lueskelin hänen kirjoituksiaan ja ihmettelin, kuinka hänellä on uskallus sanoa itsestään, että hän on puhdas, pyhä ja vanhurskas, kun itse tunsin olevani kaiken tuon vastakohta sisimmässäni.

"Sattumalta" tiemme kohtasivat ja siitä alkoi pitkä prosessi, jolloin hän itseään ja aikaansa uhraamalla opetti minut tuntemaan Jumalan Sanaa ja ihanaa evankeliumia. Kiitos ja ylistys Jumalalle, Hän kuuli rukoukseni, näki epätoivoni ja lähetti ihmisen, jolle saatoin paljastaa haavani ja kuormani.

Mitä tulee hänen tyyliinsä kirjoittaa, siinä olisi parannettavaa. Pitäisi eroittaa ihminen ja hänen epäuskonsa. Jumala rakastaa kaikkia ihmisiä, mutta vihaa syntiä.
Se on vaikeata meille monille, koska niin helposti alamme kirjoittaa henkilöstä, vaikka pitäisi kirjoittaa ko aiheesta.
Epäuskoinen ihminen ei ole piru, mäntti tai saat-ana. Hän on ihminen ilman elävää uskoa ja hänen herransa ei ole Jeesus Kristus. Siksi ei pidäkään provosoitua pilkkaviesteistä, koska epäuskoinen ei ymmärrä mitä hän tekee.

Ihminen, joka tunnustautuu Jeesuksen seuraajaksi, vaikka uskoo eri tavalla joissakin asioissa, mikä itselle on kirkastunut toisin, olisi jätettävä tuomitsematta, koska siihen Sana ei anna lupaa. Se on syntiä. Siinä itsellänikin on kilvoittelemista.

muuttis kirjoitti:

Minäkin laitan lusikkani "soppaan".

Kiistelty kirjoittaja on lempeä ja rakastettava ihminen. Hämmästyttävää monen mielestä, jotka tuntevat hänet vain kirjoituksistaan. Vuosia lueskelin hänen kirjoituksiaan ja ihmettelin, kuinka hänellä on uskallus sanoa itsestään, että hän on puhdas, pyhä ja vanhurskas, kun itse tunsin olevani kaiken tuon vastakohta sisimmässäni.

"Sattumalta" tiemme kohtasivat ja siitä alkoi pitkä prosessi, jolloin hän itseään ja aikaansa uhraamalla opetti minut tuntemaan Jumalan Sanaa ja ihanaa evankeliumia. Kiitos ja ylistys Jumalalle, Hän kuuli rukoukseni, näki epätoivoni ja lähetti ihmisen, jolle saatoin paljastaa haavani ja kuormani.

Mitä tulee hänen tyyliinsä kirjoittaa, siinä olisi parannettavaa. Pitäisi eroittaa ihminen ja hänen epäuskonsa. Jumala rakastaa kaikkia ihmisiä, mutta vihaa syntiä.
Se on vaikeata meille monille, koska niin helposti alamme kirjoittaa henkilöstä, vaikka pitäisi kirjoittaa ko aiheesta.
Epäuskoinen ihminen ei ole piru, mäntti tai saat-ana. Hän on ihminen ilman elävää uskoa ja hänen herransa ei ole Jeesus Kristus. Siksi ei pidäkään provosoitua pilkkaviesteistä, koska epäuskoinen ei ymmärrä mitä hän tekee.

Ihminen, joka tunnustautuu Jeesuksen seuraajaksi, vaikka uskoo eri tavalla joissakin asioissa, mikä itselle on kirkastunut toisin, olisi jätettävä tuomitsematta, koska siihen Sana ei anna lupaa. Se on syntiä. Siinä itsellänikin on kilvoittelemista.

Lue lisää

Evankeliumi Matteuksen mukaan 5
"43. Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
44. Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
45. että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
46. Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
47. Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
48. Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."

Näinhän meidän pitäisi toimia, mutta emme toimi. Minulla ei ole mitään harha kuvitelmia omasta synnittömyydestäni, eikä tämä kirjoitukseni tule siitä lähteestä, mistä ystävämme luulee, enkä halua, enkä edes voi tuomitä ketään. Onneksi.

Minulle tulee vain auttamatta sellainen kuva mieleen, että hän on jostain ymmärtänyt olevansa koskematon uskonsa tähden ja ikääkuin Jeesuksen jalkojen välistä syytä törkeyksiä ja luulee sen olevan oikein, koska on synnitön. Tällaisen käytöksen ajattelisin omalle kohdalleni synnin luvallisuudeksi.

Jos huomaan jonkun tekevän julkisesti väärin ja väittää itsellään olevan pyhän hengen, niin on se kuitenkin minusta sanomisen arvoinen. En kiellä hänen ominaisuuksiaan silloin, kun ollaan nenäkkäin, mutta ne eivät toimi näköjän täällä, eivätkä ne tee tyhjäksi mitään tänne kirjoitettua.

Minusta löytyy omaa vanhurskautta ihan omiksi tarpeiksi, mutta sen kanssa on vain painittava. On joku muukin vika, mutta ei nyt tule mieleen.

Enemminhän meidän pitäisi rakentaa, eikä hajoittaa.

5+7# kirjoitti:

Evankeliumi Matteuksen mukaan 5
"43. Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
44. Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
45. että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
46. Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
47. Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
48. Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."

Näinhän meidän pitäisi toimia, mutta emme toimi. Minulla ei ole mitään harha kuvitelmia omasta synnittömyydestäni, eikä tämä kirjoitukseni tule siitä lähteestä, mistä ystävämme luulee, enkä halua, enkä edes voi tuomitä ketään. Onneksi.

Minulle tulee vain auttamatta sellainen kuva mieleen, että hän on jostain ymmärtänyt olevansa koskematon uskonsa tähden ja ikääkuin Jeesuksen jalkojen välistä syytä törkeyksiä ja luulee sen olevan oikein, koska on synnitön. Tällaisen käytöksen ajattelisin omalle kohdalleni synnin luvallisuudeksi.

Jos huomaan jonkun tekevän julkisesti väärin ja väittää itsellään olevan pyhän hengen, niin on se kuitenkin minusta sanomisen arvoinen. En kiellä hänen ominaisuuksiaan silloin, kun ollaan nenäkkäin, mutta ne eivät toimi näköjän täällä, eivätkä ne tee tyhjäksi mitään tänne kirjoitettua.

Minusta löytyy omaa vanhurskautta ihan omiksi tarpeiksi, mutta sen kanssa on vain painittava. On joku muukin vika, mutta ei nyt tule mieleen.

Enemminhän meidän pitäisi rakentaa, eikä hajoittaa.

Lue lisää

Minulla pyöri sama raamatunpaikka eilen illalla mielessä ja aioin kirjoittaa vielä tästä - mutta ehdit ensin ja kirjoitit vielä paremmin.

Tämä asia koskee meitä kaikkia.

Kannattaa miettiä kaksi kertaa mistä lähteestä ajatuksemme tulee ennenkuin alamme näpyttää koneelle.

Ja suosittelen oman rekisteröidyn nikin käyttöönottoa - silloin on mahdollista poistaa oma teksti - silloin kun huomaa hups en ajatellutkaan asiaa loppuun asti.

Eiväthän jumalattomat epäuskoiset Kasteesta ole koskaan mitään ymmärtäneetkään.

Kun ymmärtäisivät poistua täältä, se olisi vähintä mitä Jumalalta Jeesuksen nimeen apua rukoillen edelleen hartaasti odotamme.

Jumala on Pyhä ja Kaste on Jumalan asettama. Pyhä tarkoittaa kaikkea mikä on Jumalasta. Kaksi asiaa on pelastukselle aivan välttämättömät, USKO JA KASTE.

Kertaalleen kjo sanopin ettemme tarvitse täällä jumalattomiltas neuvoja.
HYvästi!

Tulta ruumeniin kirjoitti:

Jumala on Pyhä ja Kaste on Jumalan asettama. Pyhä tarkoittaa kaikkea mikä on Jumalasta. Kaksi asiaa on pelastukselle aivan välttämättömät, USKO JA KASTE.

Kertaalleen kjo sanopin ettemme tarvitse täällä jumalattomiltas neuvoja.
HYvästi!

Lue lisää

"tulta uumeniin "
Asia on varmasti noin. JUMALA ON PYHÄ JA KASTE ON JUMALAN ASETTAMA .
PYHÄ TARKOITTAA KAIKKEA MIKÄ ON JUMALASTA .
KALSI ASIAA ON AIVAN VÄLTTÄMÄTÖNTÄ ,,USKO JA KASTE..

VARMAANKIN nämä asiat tuli Lutherin aikana enemmän esiin kuin ennen ,
SILLÄ MINÄ KIN OLEN HAVAINNUT ETTÄ NIISTÄ EI KIRJOITETTU ,VIELÄ
TOORAN AIKAAN.
NIISTÄ alettiin kirjoittaa apostolien aikaan , joka joka alkaa, oo30jKr. ja kesti .
Johanneksen kirjoittamaan Ilmestys jirjaan oo98jKr.. kaikkien asioiden siemen
Oli silloin Raamatussa . Halutaanko sitä tutkia on toinen juttu .

Pyhä kaste on todella raamatullinen /Jumalallinen asia , koska olen monasti
kirjoittanut siitä Kastekirjasta ,jonka tiedot alkaa oo50 .jKr. ,,verrokiksi otan
Matteuksen Evankeliumin valmistus ajan , oo49.-.oo50jKr .HUOMAA
n.samanaikaisuus ("oikeaakin oppi olis ,vaikkei luulis.), kyllä paljon paremmin
uskon ," tulta ruumeniin ", joka tekee hyvää työtä kristillisyyden ja palstan eteen.
Jä'äkää nyt hyvästi sillä uskolla , että meidän Jeesus on lunastanut meidän
syntimme , ja antanut meille sen Uhrilajan Ristillä.

Tulta ruumeniin kirjoitti:

Jumala on Pyhä ja Kaste on Jumalan asettama. Pyhä tarkoittaa kaikkea mikä on Jumalasta. Kaksi asiaa on pelastukselle aivan välttämättömät, USKO JA KASTE.

Kertaalleen kjo sanopin ettemme tarvitse täällä jumalattomiltas neuvoja.
HYvästi!

Lue lisää

MIksi ett epuhu koskaan sanaaakaan pyhästä Uskosta vaikka ilman sitä ei mitään ole eikä edes voi olla ?

Mikä siitä vauvakasteesta tekee niin pyhän tarkoitan Pyhän, vaikka Raamattu ei sanallakaan edes viittauksenomaisesti puhu sellaisesta ?

Olisko mahdollista edes jonkinlainen lookisuus noissa höpinöissänne olla olemassa, onko se liikaa pyydetty ?!

"su" kyllä saitä jokaisen Apostolin sanoissa on pikkusen ,Mutta Johanneksaen ja Paavalin todella pajon , Tuolla aikaisemmin kysyttiin USKONKO minä ja uskonko
Apostolin sanaan. Vastaan KYLLÄ , ja Vastaan niistä sanoistá VIIMEISEELÄ tuo-
miolla , jotka olen sanonut ja sanon , ellei ne ole mitään "örvelön toisintoja "

JOISTA ON VOITU MANIPULOIDA . eri muotoon kuin alkuperänen .,

Lutherillä on myös tarkkaa selitystä Kasteesta , kirjoitan sen kun tulen
vattu maalta . JUMALAN SANAA , KAS KUN OLEN AINAKIN 5 KERTAA
SIITÄ KIRJOITTANUT ,ETTEKÄ VIELÄ OLE USKONUT ,MUTTA SATUJA
KERROTTE ,en voi kun ihmetellä .

No katsotaan nyt.

teu. kirjoitti:

"su" kyllä saitä jokaisen Apostolin sanoissa on pikkusen ,Mutta Johanneksaen ja Paavalin todella pajon , Tuolla aikaisemmin kysyttiin USKONKO minä ja uskonko
Apostolin sanaan. Vastaan KYLLÄ , ja Vastaan niistä sanoistá VIIMEISEELÄ tuo-
miolla , jotka olen sanonut ja sanon , ellei ne ole mitään "örvelön toisintoja "

JOISTA ON VOITU MANIPULOIDA . eri muotoon kuin alkuperänen .,

Lutherillä on myös tarkkaa selitystä Kasteesta , kirjoitan sen kun tulen
vattu maalta . JUMALAN SANAA , KAS KUN OLEN AINAKIN 5 KERTAA
SIITÄ KIRJOITTANUT ,ETTEKÄ VIELÄ OLE USKONUT ,MUTTA SATUJA
KERROTTE ,en voi kun ihmetellä .

No katsotaan nyt.

Lue lisää

Jos sanon, että ainutkaan Apostoli ei puhu sanaakaan vauvojen kostuttamisesta, niin kerro teu nyt niin että ymmärretään, mikä siinä satua ?!

Ja miksi alat aina selittää jotain kirkkoisien kastekirjoja, mitä niillä on virkaa kun tutkitaan onko jokin asia Raamatussa vaiko ei ole !

Onko siellä Raamatussa ne paavinkin opin tarinat, on kaiketi teu:n logiikan mukaan?!#%

ihme kaartelua kirjoitti:

Jos sanon, että ainutkaan Apostoli ei puhu sanaakaan vauvojen kostuttamisesta, niin kerro teu nyt niin että ymmärretään, mikä siinä satua ?!

Ja miksi alat aina selittää jotain kirkkoisien kastekirjoja, mitä niillä on virkaa kun tutkitaan onko jokin asia Raamatussa vaiko ei ole !

Onko siellä Raamatussa ne paavinkin opin tarinat, on kaiketi teu:n logiikan mukaan?!#%

Lue lisää

Se on kai niin, että Lutherin ristiriitaiset sepustukset ovat joillekin tärkeämpiä
kuin Jumalan sana.

Lutherilla oli monta erilaista tulkintaa kasteesta; välillä kaste pelastaa, välillä
ei, ja välillä usko tulee kasteessa, välillä uskolla ei ole lainkaan väliä
ja välillä kaste ei ole lainkaan välttämätöntä pelastukseen.

Mutta sitä ei Lutherkaan opeta, että vauvalla olisi ns "syntymäusko", jonka
perusteella hänet voidaan kastaa. Lutherin vauvakaste-opin mukaan siinä
kastetaan uskomaton vauva, joten tuollainen seremonia ei ole raamatullinen
kaste.
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu"!

"su"
Juimala SANOI jOHannes kaststajalle mitä' pitää tehdä ,ja hän tekikin
kaiken kuin oli kuullut tehtävän ,Nyt pitää muistaa Kewnen lapasi Johannes oli ,
Hön oli Elisabetin ,,kun Jewesus oli Mareian . Kuitenkin heillä oli 6kk. ikäeroa
Kastajan hyväksi , Se että tarevittiin vielä jotakin koska IHMISET EI TULLEET
HETI VALMIIKSI, EI TARKOITA KAIKILLE SAMAA , KUN jEESUS TULI KAS-
TEELLE , hÄNELLE SE KASTE RIITTI , hÄN SAI NÄKYVÄN pYHÄNHENGEN
JA HÄNELLE JUMALA SANOO: tÄMÄ ON MINUN RAKAS POIKANI JOHON
MINÄ OLEN MIELISTYNYT ...

Niin kuin sanoin Kaste on jumalasta , kuin myös se tapa jota Johannes kuulutti .
Taivasten valtakunta on tullut lähelle ,tehkää parannus ja ottakaa kaste , HÄN
kastroi sen kesän aikana yli 200'000 tuhatta Jordanilla. .

Ja AIN seudulla .n 100.000 hengeä ,,silti sanotaan että' Jeesuksen opetus lapset
Kastoivat useamman .

Tähän voidaan palata myöhemmin ..

teu. kirjoitti:

"su"
Juimala SANOI jOHannes kaststajalle mitä' pitää tehdä ,ja hän tekikin
kaiken kuin oli kuullut tehtävän ,Nyt pitää muistaa Kewnen lapasi Johannes oli ,
Hön oli Elisabetin ,,kun Jewesus oli Mareian . Kuitenkin heillä oli 6kk. ikäeroa
Kastajan hyväksi , Se että tarevittiin vielä jotakin koska IHMISET EI TULLEET
HETI VALMIIKSI, EI TARKOITA KAIKILLE SAMAA , KUN jEESUS TULI KAS-
TEELLE , hÄNELLE SE KASTE RIITTI , hÄN SAI NÄKYVÄN pYHÄNHENGEN
JA HÄNELLE JUMALA SANOO: tÄMÄ ON MINUN RAKAS POIKANI JOHON
MINÄ OLEN MIELISTYNYT ...

Niin kuin sanoin Kaste on jumalasta , kuin myös se tapa jota Johannes kuulutti .
Taivasten valtakunta on tullut lähelle ,tehkää parannus ja ottakaa kaste , HÄN
kastroi sen kesän aikana yli 200'000 tuhatta Jordanilla. .

Ja AIN seudulla .n 100.000 hengeä ,,silti sanotaan että' Jeesuksen opetus lapset
Kastoivat useamman .

Tähän voidaan palata myöhemmin ..

Lue lisää

Ei tässä ole epäselvää uskovan kaste, mutta missä on Raamatullinen ohje kastaa väkisin vauvoja jotka eivät mitään mistään tiedä, eivät ennen kastetta eivätkä sen jälkeen !

Tiedämme lutterin kastesekoilut, mutta kuka Apostoleista antoi sellaiseen luvan ?

SU***, olisiko näistä apua?

Joh. 1:23
Hän sanoi: "Minä olen huutavan ääni erämaassa: 'Tehkää tie tasaiseksi Herralle', niinkuin profeetta Esaias on sanonut." > Siirry

Rinnakkaisviitteet
Jes. 40:3 Huutavan ääni kuuluu: "Valmistakaa Herralle tie erämaahan, tehkää arolle tasaiset polut meidän Jumalallemme. > Siirry
Matt. 3:3 Sillä hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi.'" > Siirry
Mark. 1:3 "Huutavan ääni kuuluu erämaassa:'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'", > Siirry
Luuk. 3:4 niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan sanojen kirjassa: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi.' > Siirry

teu. kirjoitti:

"su"
Juimala SANOI jOHannes kaststajalle mitä' pitää tehdä ,ja hän tekikin
kaiken kuin oli kuullut tehtävän ,Nyt pitää muistaa Kewnen lapasi Johannes oli ,
Hön oli Elisabetin ,,kun Jewesus oli Mareian . Kuitenkin heillä oli 6kk. ikäeroa
Kastajan hyväksi , Se että tarevittiin vielä jotakin koska IHMISET EI TULLEET
HETI VALMIIKSI, EI TARKOITA KAIKILLE SAMAA , KUN jEESUS TULI KAS-
TEELLE , hÄNELLE SE KASTE RIITTI , hÄN SAI NÄKYVÄN pYHÄNHENGEN
JA HÄNELLE JUMALA SANOO: tÄMÄ ON MINUN RAKAS POIKANI JOHON
MINÄ OLEN MIELISTYNYT ...

Niin kuin sanoin Kaste on jumalasta , kuin myös se tapa jota Johannes kuulutti .
Taivasten valtakunta on tullut lähelle ,tehkää parannus ja ottakaa kaste , HÄN
kastroi sen kesän aikana yli 200'000 tuhatta Jordanilla. .

Ja AIN seudulla .n 100.000 hengeä ,,silti sanotaan että' Jeesuksen opetus lapset
Kastoivat useamman .

Tähän voidaan palata myöhemmin ..

Lue lisää

teuta, et koskaan halua oppia ymmärtmään, että Jumala ja Jeesus ei ole kastetta asettanut pelastuksen ehdoksi!
ja
Että AINOA RAAMATULLINEN JEESUKSEN ANTAMA KASTEKÄSKY ON TÄSSÄ JA SITÄ ETTE TUNNE vaan kompuroitte eksyksissä herrojenne oppeja ja heitä jumaloivina petoina!

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaste#Luopuminen_paholaisesta
"Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma."
Jeesuksen Oman Sanan kasteoppi:
Johanneksen evankeliumi:
13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; ja te olette puhtaat, ette kuitenkaan kaikki.
13:14 Jos siis minä, teidän Herranne ja opettajanne, olen pessyt teidän jalkanne, olette tekin velvolliset pesemään toistenne jalat.
13:15 Sillä minä annoin teille esikuvan, että myös te niin tekisitte, kuin minä olen teille tehnyt.

Lapsikasteesta:
Meidän ei tule lisätä edes Jeesuksen Nimessä kaste oppeja Hänen tahdokseen koska Jeesus ei evankeliumeissa lapsikastetta asettanut vaan Jeesus siunasi lapsia ja toisin lapsi kohteleville antoi myllynkivien käyttöohjeet.

Aikuisten kasteesta:
Ja aikuisten ei myöskään ole pelastuksen ehto, Jeesus ei käskenyt kastaa aikuisiakaan ja ottamalla kastamattoman ryövärin Paratiisiin Jeesus osoitti tekonsa esimerkillisyydellä, että kaste ei ole tie pelastukseen. Samalla Jeesus todisti teollaan, että nk. "kastekäsky" on raamattuun väärennetty.

Murhaja, raiskaaja, ryöstäjä rikollisuuden eksyttämät paasaavat Jumalan ja Jeesuksen oppeja vaikka ovat tunnustaneet etteivät sitä ymmärrä! Selvää sairasta saatanallisuutta mieleltään sairaaksi manipuloijen järjettömyyttä!

IHMISYYS KIELTÄMISENNE JA JÄRJETTÖMYYDENNE OMIEN TUNNUSTUKSIENNE SANOIN tässä lyhennettynä:
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/uskontunnustus.html
'Meillä ei ole järkeä. Meillä ei ole ymmärrystä. Me emme kykene noudattamaan ihmisille säädettyä lakia. Olemme syntisiä; "Järkemme ei voi käsittää Jumalaa."(mielenvikaisia ja/tai rikollisia ja/tai alempiarvoisia).'

HUOM! Lukekaa tarkkaan sivun nuoli > linkkien sivujen tiedotkin!

Ehkä voisit lakata huolehtimasta! Luulenpa, ettei Kristukseen uskominen ole tämän palstan ansiota - eikä uskomattomuus myöskään tämän palstan syytä.

Joku voisi jopa uskoa ilman tämän palstan viestejä - enkä tarkoita nyt samoja mitä sinä tarkoitat.

Jokaisella on tietenkin vastuu itsestään. Kukaan ei voi koskaan mennä toisten selän taakse eikä puolustautua sillä, että "kun se sanoi niin ja niin, niin sitten en enää uskonut yms."

Mutta. Luulen, että huolesi on turhaa sittenkin. Kristukseen on uskottu ennen palstaa ja Häneen uskominen jatkuu, vaikkei tätä palstaa olisi ikinä ollut olemassa.! Relax!

muukalainen2 kirjoitti:

Ehkä voisit lakata huolehtimasta! Luulenpa, ettei Kristukseen uskominen ole tämän palstan ansiota - eikä uskomattomuus myöskään tämän palstan syytä.

Joku voisi jopa uskoa ilman tämän palstan viestejä - enkä tarkoita nyt samoja mitä sinä tarkoitat.

Jokaisella on tietenkin vastuu itsestään. Kukaan ei voi koskaan mennä toisten selän taakse eikä puolustautua sillä, että "kun se sanoi niin ja niin, niin sitten en enää uskonut yms."

Mutta. Luulen, että huolesi on turhaa sittenkin. Kristukseen on uskottu ennen palstaa ja Häneen uskominen jatkuu, vaikkei tätä palstaa olisi ikinä ollut olemassa.! Relax!

Lue lisää

Siis kommenttini on nimimerkille "järkyttävä totuus".

muukalainen2 kirjoitti:

Ehkä voisit lakata huolehtimasta! Luulenpa, ettei Kristukseen uskominen ole tämän palstan ansiota - eikä uskomattomuus myöskään tämän palstan syytä.

Joku voisi jopa uskoa ilman tämän palstan viestejä - enkä tarkoita nyt samoja mitä sinä tarkoitat.

Jokaisella on tietenkin vastuu itsestään. Kukaan ei voi koskaan mennä toisten selän taakse eikä puolustautua sillä, että "kun se sanoi niin ja niin, niin sitten en enää uskonut yms."

Mutta. Luulen, että huolesi on turhaa sittenkin. Kristukseen on uskottu ennen palstaa ja Häneen uskominen jatkuu, vaikkei tätä palstaa olisi ikinä ollut olemassa.! Relax!

Lue lisää

Per'kele joukkoineen haluaa että sanoma Kristuksesta vaikenee. Tiesitkö kakkosmuukalainen kenen lauluja laulat ja kienen lepää syöt?

muukalainen2 kirjoitti:

Siis kommenttini on nimimerkille "järkyttävä totuus".

Jaak. 4:7 Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee.

Koskaan emme tule hyväksymään per'keleen orjien toimintaa tällä palstalla.

Et tiennyt, sokea kirjoitti:

Per'kele joukkoineen haluaa että sanoma Kristuksesta vaikenee. Tiesitkö kakkosmuukalainen kenen lauluja laulat ja kienen lepää syöt?

Juu. Tiedän. Edelleen olen sitä mieltä, että voisit rentoutua!

Palstan nimi on "keskustele lestadiolaisuudesta". Jos se on mielestäsi herätyspalsta tai jollain lailla lestadiolaisille (niille vain oikeille ja ainoastaan oikealla tavalla ja oikeista asioista kirjoittaville tarkoitettu), sille ei sitten voi mitään.

Mutta se ei ole.

Ja jos mielestäsi jumalattomat sinua/uskoa Kristukseen pilkkaavat, kysyn vaan, että eikö se ole kristityn/Kristukseen uskovien osa? Mitä siinä on valittamista?

muukalainen2 kirjoitti:

Juu. Tiedän. Edelleen olen sitä mieltä, että voisit rentoutua!

Palstan nimi on "keskustele lestadiolaisuudesta". Jos se on mielestäsi herätyspalsta tai jollain lailla lestadiolaisille (niille vain oikeille ja ainoastaan oikealla tavalla ja oikeista asioista kirjoittaville tarkoitettu), sille ei sitten voi mitään.

Mutta se ei ole.

Ja jos mielestäsi jumalattomat sinua/uskoa Kristukseen pilkkaavat, kysyn vaan, että eikö se ole kristityn/Kristukseen uskovien osa? Mitä siinä on valittamista?

Lue lisää

Muukalaisen totuus: "Ja jos mielestäsi jumalattomat sinua/uskoa Kristukseen pilkkaavat, kysyn vaan, että eikö se ole kristityn/Kristukseen uskovien osa? Mitä siinä on valittamista?"

Todellakin. Ei pitäisi alentua samaan mistä muita moittii. On iso ristiriita siinä että julistaa evankeliumia ja pilkkaa monin sanakääntein toisuskoisia.

gunnar vierasmaalain kirjoitti:

Muukalaisen totuus: "Ja jos mielestäsi jumalattomat sinua/uskoa Kristukseen pilkkaavat, kysyn vaan, että eikö se ole kristityn/Kristukseen uskovien osa? Mitä siinä on valittamista?"

Todellakin. Ei pitäisi alentua samaan mistä muita moittii. On iso ristiriita siinä että julistaa evankeliumia ja pilkkaa monin sanakääntein toisuskoisia.

Lue lisää

"Todellakin. Ei pitäisi alentua samaan mistä muita moittii. On iso ristiriita siinä että julistaa evankeliumia ja pilkkaa monin sanakääntein toisuskoisia."

Eipä tuota tuomitsijaa ole liiemmin saatu kiinni toisen posken kääntämisestä.